走進十月中學國旗下講話（精選16篇）

走進十月中學國旗下講話 篇1

中華民族是一個優秀的民族。在近五千年的燦爛文化中，中華民族自古以來就有重視教育的傳統。“人之初，性本善，性相近，習相遠”。一個人從出生開始便接受蒙學經典的薰陶。到了少年時期，求知慾更加旺盛，養成讀書的習慣後往往手不釋卷，興趣盎然地學習更多的經典，良好的品行和道德情操在潛移默化中形成。步入青年，對世界的認識愈加深刻，現實中的為人處世之道，良好的道德教育都能給予我們正確的答案和啟示。等到暮年，便能達到，孔子所言的：“五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”由此可見，我們一生都在從傳統文化中汲取精神力量。

優秀傳統文化是民族精神的源泉。不論過去還是將來，優秀傳統文化和民族精神都是凝聚國家人民，激勵我們戰勝困難和挑戰的巨大力量。炎黃子孫歷經磨難依然屹立於世界民族之林，博大精深的傳統文化孕育的勤勞勇敢，不屈不撓，樂觀自信的民族精神是其根本所在。民族精神不是一朝一夕所能形成的，而是中華民族在五千年來上下求索、流血犧牲的奮鬥過程中歷練而成的，是炎黃子孫彌足珍貴的精神財富。

作為正中的學子，學習古文經典是繼承優秀傳統文化，弘揚民族精神的好途徑。

比如：“篤學尚行，止於至善”體現了中國儒家文化的深厚底藴。 “篤”是篤實、篤厚的意思，強調以求真務實的態度做學問。“尚行”提倡實際行動，尊崇實踐，強調運用知識服務社會。“篤學尚行”強調的就是知行合一，言行一致，理論與實踐相結合。“止於至善”意思是達到極完美的境界。這是為學之道、為事之道與為人之道的有機結合。對於青年人來説，“篤學尚行，止於至善”體現了強大的價值引領作用。我們“篤學”，不能僅僅侷限於書本知識，更多的應是做人行事的方法和原則。從人生價值上看，學和行是相得益彰的兩頭：沒有學，行難善;沒有行，學無成。再比如：儒家倡導的“君子坦蕩蕩”的人格品質，“己所不欲，勿施於人”的處事原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節，“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷等，都是中華傳統文化的生動寫照。

在論述傳統文化時強調:要繼承和弘揚中華優秀傳統文化，弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風，振奮中華民族精神。這一重要論述，體現了我們黨高度重視中華優秀傳統文化的鮮明立場和態度，為繼承中華優秀傳統文化、繁榮發展中國特色社會主義文化提供了根本遵循。作為正中人，我們必須從綿延數千年的中華優秀傳統文化中汲取營養，以中國傳統文化特別是儒家文化為基礎，樹立道德基本規範，加強道德建設，營造講良心、講誠信、講責任的道德氛圍。我們要以經典誦讀為先導，更好的加強我們對傳統文化的理解。比如，我們可以利用課餘空閒時間，飽覽古今傳統經典，從“學而知”入手，逐步達到“知而行”，從而完成“行更知”的最高境界。我們要將中華傳統文化與我們的現實生活相聯繫，從學習優秀傳統文化過程中，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，凝聚起無堅不摧的強大力量，努力鑄造中華傳統文化的新輝煌

走進十月中學國旗下講話 篇2

什麼是人生規劃?

所謂人生規劃就是一個人根據社會發展的需要和個人發展的志向，對自身有限資源進行合理的配置，對自己的未來的發展道路做出一種預先的策劃和設計。

人生規劃很重要嗎?

答案是肯定的。

英國BBC曾經有一部了不起的紀錄片，導演選擇了14個不同階層的孩子進行跟蹤拍攝，每七年記錄一次：從7歲開始，14歲，21歲，28歲，35歲，42歲，49歲，一直到56歲。這部紀錄片從不同的角度可以有不同的解讀。從人生規劃的角度看，那些最後獲得成功的人，大多具有清晰的人生目標和規劃。

由此可見，是否有好的人生規劃，決定了人生是否能獲得成功。

人生好比是一次航行。面對浩瀚無垠的大海，如果我們想擁有精彩的人生之旅，那就需要精心設計航程。沒有規劃的人生，就好比漫無目的的航行。只有精心準備的航行才會愜意，也只有科學規劃的人生才會更精彩。科學的人生規劃能引導我們努力追尋理想的生活方式，享受美好的人生。在社會這個大舞台上扮演何種角色、過怎樣的生活，應該由我們自己來把握，每個人都應該是自己人生的規劃者和耕耘者。

作為正中的學生，我們也都有自己的人生規劃。有的同學想成為科學家，為科技興國助力;有的同學想成為文學家，用文字記錄人生;也有的同學想成為軍事家，報效祖國……。

同學們有這樣的人生規劃，是一件好事。然而，你有沒有想到，這麼宏大的人生規劃應該怎樣具體實現呢?

我認為，同學們要做到以下幾點：

第一，讓積極的進取之心成為一種習慣，並把它貫徹到每一天，每一個行動中去。目標和規劃的實現是需要用堅強的毅力和積極的心態來支撐的，要永不言放棄，永遠保持進取之心，並把它變成一種習慣。

第二，學會分解目標。我覺得人生的總規劃應該是這樣的：1.我的終極奮鬥目標;2.我的十年奮鬥目標;3.我的三年奮鬥目標;4.我這個月的奮鬥目標;5.本週的奮鬥目標。只有把自己的人生規劃分階段地實施，才能減少無用功，避免盲目性。

第三，儘可能超額完成計劃。在不影響自己身心健康的情況下，給自己點壓力，把計劃的完成時間儘可能提前一點，會給你帶來輕鬆和自信，對完成計劃更有信心和興致，還能有更多時間的思考自己的目標是否切合實際。

第四，節省時間，巧妙地利用時間。目標的實現是需要有足夠的時間來做保證的。如果不善用時間，我們就會總覺得事情處理不完，手忙腳亂，還耽誤了目標的完成。我給大家提供幾個有效節省時間的方法：1.從最重要的事做起。2.就地解決。3.不緬懷過去。4.善用空閒時間。

著名心理學家弗洛伊德曾説：“人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不可能悔棋。”這句話告訴我們，在人生的道路上，我們不僅要清楚自己現在所處的位置，更重要的是選擇下一步所要邁出的方向，認真做好人生規劃。

同學們，讓我們立足當下，着眼未來，做好人生規劃!只有這樣，我們在人生的旅途上才不會迷失方向，才能創造出人生的輝煌!

走進十月中學國旗下講話 篇3

西方有句諺語：“如果你不知道要到哪兒去，那通常你哪兒也去不了。”美國管理學家哈羅德·孔茨説過：“雖然計劃不能完全準確地預測將來，但如果沒有計劃，組織的工作往往陷入盲目,或者碰運氣。”

由此可見，我們的人生不能靠運氣，凡事預則立，不預則廢，讓我們以睿智和耐心，規中求方，劃中得道，一筆筆勾勒我們多彩的人生。

每個人都期待自己有美好的未來，每個人的自我期待中都包含着對自己未來的希冀。你想將來如何?作為高中生的你對你的人生作了規劃沒有?高中生的人生規劃是指高中生在瞭解自我和社會的基礎上，確定未來從事職業的目標，制定計劃，利用一切可以利用的資源和條件，採取必要的行動來實現自己的職業目標的過程。

高中生的規劃分為兩種：學習規劃和職業規劃。職業規劃指從高一開始，觀察自己，找到天性擅長以及有強烈興趣的領域。沒有職業規劃，人生也許會在大學聯考後不小心走七八年彎路——因為很多人是在大學聯考之後的一兩個星期草率決定自己的職業生涯開端，然後痛苦地學，痛苦地畢業工作，痛苦地轉行。擁有了職業規劃之後我們的重中之重就是做好三年的學習規劃。

總體來説高一同學應該步步為營，打好根基;高二同學應該沉潛蓄力，夯實基礎;高三同學厚積薄發，實現夢想。具體來説：

高一是國中走入高中的過渡時期。最主要的目標是：積極適應各科老師的教學方法，迅速吸收新知識，同時穩住腳跟，一步一個腳印地進步。所以高一的目標簡單來説就是四個詞：適應、穩定，養成、規律。

高二是穩步發展期。有了高一學年的起飛和突破之後，又要開始穩住腳跟了，這時要全面地、客觀地看待自我和他人，畢竟“知己知彼，百戰不殆”。同時，還要提防各種容易引起自己懈怠的各種暗流。所以，這個時期最主要的目標是：穩定自我水平，基本確定自己在年級的學習地位。

高三同學正處於一輪複習時期。我認為，高三同學應該完全靜下心來穩紮穩打地複習。同時也要注意調整心態，擺正主觀態度。時刻保持新鮮的自信心、堅韌的性格。不要受客觀環境的影響，履行自己的計劃，做到步步為營。

有了明確的目標後，還要圍繞目標擬定一個切實可行的計劃，制定出落實計劃的具體措施。 目標不是掛在嘴邊上的口頭禪，也不是貼在牆上的座右銘，而是一種刻於心間，而後現於行動的大智慧，大境界。它需要辛勤的汗水去澆灌，也需要努力的付出去滋潤。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”是它的行動指南，“志從高遠”是它的指導思想。所以能不能成功，就看你的志向的大小和付諸的實踐如何了。

簡單的事情重複做就是不簡單。平庸與卓越之間的差別，不在於天賦，而在於長期的堅持、持續的投入。成長的道路絕非一馬平川，機會往往偽裝成困難，堅持到不能堅持的時候，再堅持一下就會成功。

同學們：夢想雖然暫時遙遠，但只要執着地追求就一定可以實現。高中的學習不是人生的全部，但唯有把學習上的困難克服，規劃好我們的高中生活，才能更有把握地去面對人生，去贏得未來。

走進十月中學國旗下講話 篇4

高手下棋，每一步都在計劃之中，這樣才能使對手任自己支配。古人云：凡事未雨綢繆者，事半功倍也。現在的成功人士也指出：“一個對自己人生有規劃的人，能夠快速的創造出驕人的成績。”而作為一名中學生，我們今後要走的路還很長，所以我們也要像下棋一樣，做好自己對人生的規劃。假如我們沒有規劃，那麼我們就像是穿梭在迷宮中，沒有目標，沒有方向。拿破崙也説過：“漫無目的的努力或飄蕩終歸會迷路，而你心中的那座無價的金礦也會因得不到開採而與平凡的塵土無異。”所以，好的人生需要好的規劃，成功的人生需要成功的規劃和在正確規劃指導下的持續奮鬥。

人生如大海航行，暗流洶湧，好的人生規劃，就是我們前進的基本路線。保持了正確的航線，我們就不會偏離目標，更不會迷失方向，就能更加順利和快速地駛向彼岸。但只有目標還不夠，我們還要制定計劃，並且付出行動。正如週會中朱文鵬主任講到的，只有目標的毛毛蟲並沒有如願以償地得到蘋果，而既有目標，又有計劃的那隻毛毛蟲才得到了蘋果，這就告訴我們，有了目標才有方向，有了計劃才有希望。

為自己的人生謀劃藍圖，首先要從瞭解自己開始。認識自己，是一種美德，也是成功者的必備素質。現在有很多大學生説：“我們現在流的汗水和淚水都是選專業時腦子進的水。”這是因為他們在規劃自己的人生道路時沒有考慮到自己，只是盲目跟從了時代的潮流，所以才犯下了這種錯誤。要想有一個正確的人生規劃，就要了解你的興趣愛好，個人能力，性格特點以及未來發展方向等等，然後對自己作出合理的評估，找出自己的優勢所在。我們也許永遠不能做到完美，不能看清自己看透自己，但在認識自己的道路上永不放棄，便是追求真理，謀劃人生的過程，只有瞭解了自我，才能於時代大潮中挺直自己的脊樑。

以我為例，在我剛上高一的時候，我完全沒有目標，也沒有計劃，像一隻無頭蒼蠅一樣亂撞，所以那時的生活就是機械式的反覆，沒有什麼意義，就和混日子差不多。因為我缺乏目的性，只是機械地為了完成任務，不遲到，但絕不早到;不早退，但絕不晚走。上課就學，下課就玩，所以成績很不穩定，我就這樣混到了高一下學期。我被班主任冠以“吊兒郎當，嘚嘚瑟瑟”的稱號。忽上忽下的成績也使我認識到了問題的嚴重性，決定樹立一個目標，制定一個計劃。無論是水清木華的北方名校，還是小橋流水的南方大學，或是雖名不見經傳但為我們所心儀的某個院校，都是我們高中時代最值得擁有的目標。這樣我就擁有了目標，然後就應該制定一個計劃去實現這個目標。

比如一個課間，我會考慮這10分鐘用來幹什麼最有價值。一節自習課的40分鐘該做什麼什麼也需要計劃。一個週末一天多的自習課，作業肯定不少。這樣我就在腦子裏規劃一下這一天多的自習時間，列出一項計劃：先做什麼作業，再做什麼作業。作業做完之後便根據自己的情況有計劃地對這一週所學的知識進行復習，鞏固與整理。這樣會使我們的自習課效率大大提高。考試之前制定一個計劃進行復習，主攻自己的薄弱學科。因為這會有更多的提升空間，可以在短時間內提升更多的分數，也就會給我們更多的自信。雖然制定計劃也需要時間，但是磨刀不費砍柴工，有了計劃之後就相當於制定了路線，會使我們少走很多彎路，少做很多無用功，反而會節省我們的時間，提高我們的學習效率。

我們還要避免一個問題，那就是樹立目標時心裏很激動，制定計劃是心裏很衝動，計劃出爐後卻一動不動。有些同學在樹立目標，制定計劃後的幾天內，還懷有滿腔熱血，是要按計劃進行，實現目標。可堅持不了幾天就泄氣了使計劃半途而廢，所以並沒有什麼實際效果。要想看到成效我們還要付出實際行動，這樣我們的規劃才有意義。

同學們，人生規劃是一條線，是引領我們走出迷宮，走向光明的線，它又是一朵鮮花，需要我們用艱辛的努力去澆灌，用頑強的意志去培育，它又是一塊無人的荒地，需要我們用實際的行動去開墾，用長遠的眼光去耕耘。好的人生需要好的規劃，有規劃的人生才充實，有規劃的人生才有意義。這樣，當我們回首往事時，就不會因為虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。讓我們從今天做起，從現在做起，規劃好自己的人生道路，並付出實際行動，努力奮鬥，點亮自己的人生，讓自己煥發萬丈光芒。

走進十月中學國旗下講話 篇5

曾經有很多同學在作文中日記裏不止一次地發過這樣的牢騷：我們每天在教室、食堂、寢室這三點一線中過着枯燥乏味的生活;我們的世界裏除了學習，還是學習，除了考試，還是考試。甚至還會有同學説，學習的壓力可真要讓我崩潰了。顯然，説這些話的同學已經跳進了被動學習的陷阱，學習已經成為沉重的包袱，成為了完完全全的負擔。

其實，在我們的世界裏，成長是永恆的主題。如果你靜下心來想一想，你會發現，你的成長多麼令自己驚喜。

三年前，每個人站在起點上，腳下踩着一個零;三年後，每個人都掌握了很多文化知識，成為合格的國中畢業生。這就是學習的結果，一粒種子經過努力學習終會發芽、開花、結果。而花開得是不是更鮮豔、更芬芳，果實結得是不是更豐碩、更甜美，就看你努力的程度了。

我們同學曾在作文裏寫道，愛迪生為發明白熾燈，經過13個月的艱苦奮鬥，試用了6000多種材料，試驗了7000多次，終於有了突破性的進展。他屢敗屢戰、鍥而不捨的精神值得我們學習。其實，愛迪生太過遙遠，你只要看一下我們的周圍，就能發現很多具有堅持不懈精神的“愛迪生”。原本普普通通的同學經過努力取得了優秀的成績，沒有堅持不懈，怎麼辦得到呢?

也許三年前你面對困難時會手足無措，但三年後的你一定會鎮定自若，因為你已經經歷過很多次的失敗，現在變得堅強了。這就是成長的魔力。它讓我們像一滴水似的不停地敲擊，最終成功地擊穿了堅硬的石塊。一滴水的能量不可忽視，一個人的潛能不可估量，我們在學習中同樣能找到開啟自我潛能的金鑰匙。

也許在有些同學的眼裏，學習只不過是為了博取高分，那些考取高分的學生只不過是高分低能而已。的確，分數不是學習的唯一目的，而是目的之一種。所以我們需要更關注分數背後的努力，分數背後的精神。相信一個能長期堅持不懈學習的同學，在工作中也一定能鍥而不捨的努力。如果我們把學習當成鍛鍊自己意志，強悍自己精神的舞台，把分數當成副產品，那麼高分的，一定是高能的。社會也許不認可分數，但社會一定會認可一個人的能力，認可一個人的素質。所以，我們只有要通過學習為現在的自己打造一個豐富的精神世界，才能拿到未來社會的通行證。

如果有同學説，我已經快被學習的壓力壓垮了，崩潰了，這時候我們可以對他説：“恭喜你，你變得更頑強了。因為當你説這句話的時候，我們感受到你沒有垮，那最後一根稻草又成為你成長的見證了。”

走進十月中學國旗下講話 篇6

孝是中國最古老的傳統美德之一。作為文字，“孝”在甲骨文中已經出現。在卜辭裏，它的形狀像一棵樹，枝繁葉茂，上面有枝葉，底下是根;不管枝葉多麼繁茂，源於根。我們看“孝”這個字，是由“老”和“子”構成的，上為“老”，下為“子”，意思是子能承其親，順其意。“教”這個字，由“孝”和“文”構成，左為“孝”，右為“文”，意即教育的根本就是在孝的基礎上化育人民。

“孝”字在《論語》中出現17次，孔子多次與弟子談論孝。有人問孔子：“怎樣才能算做是孝?”孔子説：“不要違背禮儀。”又有弟子不理解這話是什麼意思呢，孔子解釋説：“當父母活着的時候，應按一定的禮節侍奉他們;他們去世了，應按一定的禮儀要求安葬他們、祭奠他們。”在孔子看來，孝是一種禮節，而且是每一個人一生中最基礎的禮節。《左傳》中也説：“孝者，禮之始也”。由此可見，孝在傳統社會中的重要性。

在我國古代，有兩部專門記載、論述孝道的著作，即《孝經》和《二十四孝》，流傳甚廣，影響巨大。《孝經》成書於秦漢時期，在唐代被尊為經書，南宋以後被列為十三經之一。《孝經》有言：“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也”。“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。《孝經》首次把孝親與忠君聯繫起來，從此產生“忠孝兩全”的説法。《二十四孝》成書於元代，由郭居敬整理、編寫，書中講述了歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。魯迅曾經在《朝花夕拾》中寫文章嚴厲批判所謂“二十四孝”之流毒。

結合歷史來看，“孝”在後世的發展和演變與最初孔子所倡導的“孝”的有一定的偏差，宋明以來，很多學者違背了孔孟關於孝道的思想。過去有一段時期，曾經把孝道當作“封建性糟粕”，這是對傳統孝道的誤解。現在社會上提倡孝道，認為它是家庭和睦、社會和諧、世界和平的基礎。

于丹老師曾經講過一個關於孝的小故事。有一幫朋友在一起聊天，有一個人説，我在外面時間這麼長，我要給爸爸媽媽打個電話告訴他們一聲。然後，他撥了一遍號碼，停了一下掛斷，又撥了一遍號碼，拿着聽筒等着，接着跟他父母説話。他的朋友們很奇怪，問，撥第一遍佔線啊?他説沒有。朋友問，那為什麼要撥兩遍呢?這個人淡淡地説，我爸爸媽媽年紀大了，腿腳不好，他們只要聽見電話就覺得是我的，每次都是不顧一切往前衝，恨不得撲在電話機上。我媽因為這樣就經常被桌子腿絆了。後來我就跟他們説好，我會經常打電話，但前提是你們一定不要跑，我第一次撥通電話就響兩三聲，然後掛上，你們慢慢走到電話機邊等着，過一會兒我一定還會打過來的。

這個故事中的孝，充滿了感人的温情。現代社會，就需要這樣富有時代氣息的孝道故事。孝是為人之本，就讓我們回到本源，向孔子致敬，傳承孝道，發揚孝道吧。

走進十月中學國旗下講話 篇7

我們經常會聽到老師這樣説：“同一個教室，同樣的老師，為什麼有的同學學習成績名列前茅，有的同學卻相差很多呢?”這完全是因為“勤奮”二字。

古今中外，那些有所作為的人，誰不是從勤奮努力中得來的，再聰明的人，如果不勤奮學習，也會變得無所事事。正如宋代著名的政治家司馬光，他能編寫《資治通鑑》這部名著，就是靠勤學苦練。據説他為了每天能夠早起讀書，請人用圓木做了個枕頭，用它睡覺，只要一轉身，頭就掉到牀板上，人就會驚醒。就這樣，司馬光每天起早貪黑地讀書，學業不斷的長進，最終才編寫出這部名著。

那麼，怎樣做才算是勤奮學習呢?我認為應該做到以下幾點。

第一，抓緊時間，合理安排。“沒有時間一切都是空談”，你每天需要做的事情很多，上課、作業、洗漱、吃飯、值日、開會等等，這麼多的事情，沒有時間怎麼去完成。所以，能夠抓緊時間並且學會合理安排是非常重要的。

第二，注意方法，提高效率。“工欲善其事，必先利其器”，想把成績提高，學習方法必須正確。因此，我們要定期進行總結反思，不斷調整學習習慣，優化自己的學習方法。

第三，堅持不懈，持之以恆。要想能夠學有所成，還必須有很好的執行力，在學習過程中不打折扣。學習一般有四個重要環節：上課、作業、反思、歸納。如果每個環節做到90%，你最終得到多少呢?是90%嗎，不!四個90%相乘，你只得到60%多。由此可見，學習過程中要堅決執行到底，追求完美。

孔子説：博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。今天的我們應謹記先哲的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。也許我們已經輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點。後天的努力可以彌補先天的不足，珍惜現在的每一刻，努力獲取知識。

對於高一的同學來説，你們要在學習新知識的同時及時反思總結自己的習慣，找到適合高中階段的學習方法;對於高二的同學來説，這一年正是承上啟下的階段，容易兩極分化，一定要注意彌補弱科;對於高三的同學來説，在複習過程中，注意夯實基礎，構建知識網絡，掌握解題方法。

同學們，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，假如你是一隻雄鷹，你就應以勤奮作為翅膀，奮力翱翔於高空;假如你是一棵樹，你就應以勤奮為根，不斷向大地深處汲取營養，立志成長為國家的棟樑;如果你既作不了雄鷹，又作不了大樹，那也可以做一棵小草，只要你以勤奮為立足點，春天到了，你同樣能為大地增添一份綠意。只要勤奮，人人都可以創造屬於自己的精彩人生!

最後，祝同學們笑口常開，學業有成!我的發言完畢，謝謝大家!

走進十月中學國旗下講話 篇8

古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在當今競爭激烈的社會中作為個體的我們，唯有勤學勤奮，樹立終身學習的理念，才能夠創造出精彩的人生。

勤學，是高中階段取得良好成績，個人得以成長的基礎。高中階段是學習知識的黃金時期，同時也是學習任務最為集中與繁重的時期，這就需要我們踏踏實實勤奮學習，發揚勤奮的精神。業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨，面對身邊諸多的利益誘惑與吸引，更需要我們勤學不怠。古人云：“勤能補拙”“笨鳥先飛”，勤學可以彌補智力上的差距，只有勤奮的人能在激烈的學業競爭中脱穎而出，走向人生更高的平台。

勤學創造學校以及社會的良好風氣。一個個勤奮的個體給一個集體創造了良好的氛圍和風氣，白沙在渥，與之俱黑，我們的學習、生活環境給我們很大影響。一個個勤學的個體構成了一個個勤學的班級，一個個勤學的班級構成了一個勤學的校園。週會中講到的聞名世界的哈佛大學，校園中處處瀰漫着勤學氛圍，每個學生每學期都要修滿多門課程。一個良好的勤學環境造就了一個精英的團體，今天的我們生活在正定中學這片熱土上，享受着不可多得的資源和機會，前幾天高一高二高三分別進行了勤學獎學金的發放儀式，營造了勤學上進的校園風氣。學校設立了各類獎學金項目，給予品學兼優的學生以表彰和鼓勵，這不僅體現了勤學的精神，同時彰顯了我校“明德 篤學 強身 報國”的校訓，彰顯了百年名校的風采。

勤學，是人生歷程中不可或缺的品質，在當今資訊迷離，知識豐富的時代中，我們作為未來社會的棟樑之才，更要樹立終身學習的觀念，在以後的工作生活中，我們需要掌握各種專業知識和社會知識。有人説，學習止步於大學甚至於中學，正因為這樣，許多高文憑人才被時代洪流挾湧而下，經不住時間的淘洗。而回想歷史上的偉大人物，如文藝復興中的藝術三傑，每個都是涉獵廣泛，終身勤學，開創了一個新的時代。

勤學是我們高中階段取得良好成績，得以成長的必要條件，是一種品質，一種創造與奮鬥的精神。勤學可以創造精彩青春，點亮人生!

在此，我代表學生會校團委提出以下倡議：

1.珍惜上課時間，力求課上解決問題;

2.安排課間時間，做好課前準備、課後複習工作;

3.提高學習效率，把握零碎時間;

4.勤于思考，勇於提問;

5.書寫整潔，學習互助。

從今天開始，讓勤學創造精彩青春，讓勤學灌注美好的明天!

走進十月中學國旗下講話 篇9

20xx年10月7日，市三女中20xx學年第一學期第8周升旗儀式在五四樓前的大草坪舉行。本週升旗儀式圍繞“情志高雅，學識博雅，言行優雅”的主題展開，升旗班是高三(4)班，主持人是高三(4)班的羅依琳同學。

本週，學校已推出了《至雅》讀本，就如讀本所説——至雅，是市三人的理想：至，代表着不懈的追求;至，也代表着最高的境界。學校的新一屆學生會幹部們就瞭解、推崇乃至傳承市三雅文化進行了發言。

首先，由學生會主席，來自高二(5)班的馮嫻妮同學為我們講述了市三的優雅歷史。從創辦於1881年的聖瑪麗亞女校到如今的上海市第三女子中學，市三走過的悠久歷程正是市三人的驕傲。我們應像馮嫻妮同學所説的，用高雅的情志書寫學校的歷史。

在此之後，來自高二(1)班的張弘睿同學向我們介紹了市三獨有的優雅課程。這些課程給予了我們獨一無二的至雅教育，培養了我們優雅的學識與氣質，更是讓我們在課下時時保持一種優雅意識，因為只有將言行舉止的每一個細微做到盡善至雅，才能成為真正的優雅女性。

那麼，在平時的生活中，我們又該如何將優雅進行到底?高二(8)班學生會副主席顧燕婷就此展開了演講，以親身體會呼籲大家從身邊小事做起，注重生活細節，做端莊整潔的優雅女生。

升旗儀式的最後，學校對獲得九月環境評比優勝獎的班級進行了表彰，本次獲獎的有高一1、2、3、6班;高二1、4、6、8班;高三1、2、6、8班。整潔、美好的教室環境也是市三女生優雅的體現，這些班級在此方面表現優異，值得我們學習!

若我們能真正做到如同學們所説，那麼便離成為情志高雅，學識高雅，言行優雅的傑出女性也就更近一步了。讓我們將“雅”文化融入到今後生活的每一個點滴中來，做秀外慧中的優雅女生。

走進十月中學國旗下講話 篇10

通過10月3號和10月10號的兩次週會，我們從六個方面學習了責任。那麼什麼是責任呢?有這樣一個小故事：一名大連的公交車司機在行車途中突發心臟病，在生命的最後一分鐘裏，做了三件事：一、把車緩緩的靠在馬路旁，並用生命的最後一點力氣拉下了手剎。二、把車門打開，讓乘客安全地下了車。三、將發動機熄火，確保車、乘客和路人的安全。做完這三件事，他安詳地趴在了方向盤上，停止了呼吸。這名司機見黃志全。所有的大連人都記住了他。這個故事告訴我們，責任，就是一個人在某個階段應該做的事。比如，作為一個兒子，孝敬父母是我們的責任;作為一個學生，努力學習是我們的責任;作為一個公民，知法、守法是我們的責任。

今天我主要從“學業進步”和“學校培養”兩個方面談一談我對責任的認識。

一、對學業進步負責：作為一箇中學生，我們必須要把學習作為我們現階段的主要任務、對我們的學業進步負責。古人講“玉不琢，不成器;人不學，不知義”由此可見古人極其看重學習的重要性，但有些同學認為，我每天在教室裏帶着就可以了，不用拼死拼活的學習。這其實是一種不思進取不負責任的表現。學習，就只一個不斷探索不斷進步的過程，沒有進步，學習就沒有意義，還有一些學生認為，學習是我自己的事，我按照自己的意願做就好了，這是缺乏使命感的表現。學習，對個人至關重要，但他的意義不應該只僅僅限於個人。周恩來總理青年時期立志“為中華之崛起而讀書”毛主席也寫下了“男兒立志出鄉關，學不成名誓不還”的豪情詩篇，在那個動盪黑暗的年代，這都是使命感的體現，而身處和平年代的我們，也應肩負起我們應盡的責任。只有擔起了責任我們才能像周總理和毛主席那樣，不但有淵博的學識，而且能承擔起歷史賦予我們的責任。

二、對學校培養負責：我們的成長離不開學校的培養。自我們踏入正中的那一刻，我們就成為了驕傲的正中人，學校給我們提供了整潔，安靜的學習環境，循循善誘的老師，優秀、友善的同學。他們使我們的學習之路更加寬廣。不僅如此，學校還組織各項教育活動，體育競賽，社團活動，讓我們在學習之餘，全面發展自己的德、智、體、美、勞，做一名更加優秀的中學生。學校給我們提供了這麼多，我們必須對學校的培養負責，當班主任三節晚自習都在班裏督促我們時，你是否心存感激，全心全意的投入學習;還是投機取巧，懷着“班主任看我一眼，我就學一會兒;班主任看不見，我就偷會兒懶”的心態。當週一下午看週會時，你是認認真真的聆聽，還是乾脆趴在桌子上，美美的睡一會兒呢。我們需要反思自己，在反思中承擔起我們應該承擔的責任，我們需要努力，在努力中不斷進步，不斷成長，我們要做更優秀的中學生。

走進十月中學國旗下講話 篇11

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好，今天我演講的題目是《好習慣 益終生》。

法國學者培根曾經説過：“習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。”的確，行為習慣就像我們身上的指南針，指引着每一個人的行動。

縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都有一些良好行為長期堅持，養成習慣，形成自然。魯迅先生從小就養成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就養成了習慣。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業績。可見，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們國小生來講，尤為重要。

就拿我們密切相關的學習來説吧。 我們經常看到這樣的現象，有些同學平時不刻苦、不用功，作業總是馬虎潦草，沒有養成踏實認真的學習習慣，成績總是不好;我們也看到，有些同學雙休日只顧玩，把作業壓到星期日晚上才去做，開了夜車還做不好。其實，這完全是學習習慣和方法的問題。大家都知道，一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕鬆自在。而如果你不能養成好的習慣，上課不注意聽講，不踴躍發言，不鑽研難題，這樣不但不能提高效率，而且對你的身心發展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養成一個良好的學習習慣。它會使你終生受益。

昨日的習慣，已經造就了今日的我們;今日的習慣決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，養成良好的行為習慣，做一個優秀的國小生，共同創造輝煌的未來!

謝謝大家!

走進十月中學國旗下講話 篇12

同學們：

每週一，當我們昂首挺胸站在操場上，包含激情地一次次唱響義勇軍時行曲時，有一種驕傲的民族自豪感從心底嘭然湧起，這情感，源自於革命的精神，源自於對祖國敬誠的愛!

我們不能忘記，七十年前日本軍國侵略我們的那段不堪回首的血淚史：南京大屠殺三十萬中國軍民輪為日軍刀下奴，細菌戰下中國人民殘缺的身軀;飛機、大炮、機槍重壓下血流成河的城市;華人與狗不得入內的醒目門牌;日本軍隊燒殺搶奪下一個個血與淚的印記……

我們更不能忘記，全中國人民為抗日戰爭的勝利，前赴後繼，寫下的一篇篇壯麗的史篇：國民黨軍隊正面的激烈抗戰，八路軍敵後戰場的艱難開闢，一場場艱苦卓絕的抗戰場面，一個個為國捐軀的仁人烈士，一篇篇為喚醒國人血淚控訴的戰鬥檄文……正因為全國人民的一致對敵，鑄造起全民救國的戰鬥決心，我們才戰勝了強大而不可一世的日本軍隊……我們的前人用自己的血與肉，譜寫了一曲曲為我們後人所敬仰的可歌詩篇。

同學們：

今天，歷史的接力棒傳到了我們手中，我們可以自豪地説，祖先留給我們一筆筆巨大的精神財富，繼承並把它們發揚光大，是我們每個人光榮而艱鉅的使命!

儘管我們身處一個和平安定、繁榮昌盛的國度，但優秀的革命傳統是不可拋的。在我們平凡的生活裏，革命的精神同樣可以閃耀出不平凡的光彩。當我們感到了困惑，想把一道難題丟到一旁時，我們就需要耐住性子，相信自己，苦澀的汗水總是可以換來甜蜜的果實。當我們感到了孤獨，需要別人幫助時，我們就應該告訴身邊的同學，和同學們齊心奮戰，一定可以把事情做到最好。當我們感到迷茫，我們就需要為自己確立一個明確的目標，鼓起勇氣，向着它邁出堅定的步伐。

當然，我們不需要萬里長征，也並沒有面對戰爭，但艱苦樸素可以讓我們學會珍惜生活;團結協作，能夠使我們增添力量;不畏困難，可以讓我們創造出為人矚目的成績!

同學們，不要認為穿名牌是一種“必需”，也不要覺得“衣來伸手，飯來張口”是一種“正常”，更不能以為享受安逸的生活對我們來説“理所應當”。擺在我們面前的同樣是一項偉大而艱鉅的任務——將祖國建設得更加富強，贏得世界每一個國家的尊重。

走進十月中學國旗下講話 篇13

尊敬的老師、親愛的同學們：

早上好!這天我國旗下講話的題目就是《國歌——伴我們成長》。

藍天下，迎着初生的晨曦，和着冬日的晨風。我們舉行這莊嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望着國旗冉冉升起，耳畔迴盪着氣壯山河的國歌，我們為這一莊嚴的隊禮而自豪，我們因肅然於國旗前而激動。

同學們，我們是二十一世紀的主人。浴血奮戰、硝煙瀰漫的戰火已離我們久遠;歷史的恩怨，國危的呼號也融進了歷史。但是，國旗，這新中國的象徵;國歌，這一中國人心中最激越的旋律，穿越時空，延續着我們中華民族的偉大傳統，凝聚着新中國的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨着我的成長，照亮了我們前進的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業，不懈奮鬥。一面國旗，招展着一種象徵：戰爭中的勇氣，異國思鄉的親情，國際交往的尊嚴;一面國旗，書寫着豐厚的內涵：那是祖國的土地，那是遊子的歸依，那是不屈的奮鬥，那是國家的富強。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那“起來、起來”的吶喊，鼓舞着我們中華民族的新一代不斷創新，激勵着每一個炎黃子孫自強不息。體育健兒在多哈運會上的頑強拼搏，不正是這一內涵的詮釋嗎當國歌奏響、國旗升起時，我們從那滿含淚花的凝視裏，從自豪激昂的“起來”聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悦的容顏上，體會到了做一箇中國人的自豪，同時，同學們，我們也要掂量到我們肩頭的重任：努力學習吧!祖國需要我們，世紀需要我們，未來需要我們!

然而，我們有些人卻不懂得五星紅旗的含義，不明白《義勇軍進行曲》的歷史。他們沒有凝望國旗，沒有尊重國旗。他們沒有聆聽國歌，沒有心唱國歌。所有的一切，只因這些人心中沒有國旗，口中沒有國歌，這是與我們的身份不相貼合的，也是不就應的，尤其是在這莊嚴而又隆重的升旗儀式上。同學們，望着在這新的一天升起的國旗，聽着在這新的日子奏響的國歌。作為炎黃子孫，作為二十一世紀的主人，作為北陳國小的莘莘學子，祖國母親在呼喚我們。願我們沐浴着五彩的晨光，懷着一顆虔誠的心，伴着迎風飄揚的國旗，唱響共和國的最強音——“起來，起來!”

走進十月中學國旗下講話 篇14

現在，我們的生活十分美好。可你，是否想過，現在的幸福生活來的?這可是戰士用自己滾燙滾燙的鮮血換來的。這個代價太大了!今天，讓我們來顧過去的點點滴滴吧!

在抗日戰爭史文章中，我看到了炮火連天、濃煙滾滾的戰場。一個個滿身鮮血、汗流浹背、奮力拼搏的八路軍戰士們。萬山叢中，青紗帳裏，中國共產黨領導的敵後抗日遊擊健兒到處逞英豪;雁翎隊、敵後武工隊、鐵道游擊隊，地道戰、地雷戰、麻雀戰……使驕狂一時的日本侵略者陷入到敵後人民戰爭的汪洋大海。我還看到了19路軍組織的“敢死隊”出發前接受長官的指示。接着，“一、二八”的戰火首先在閘北燃燒。一個個19路軍沉着應戰。我還看到抗戰1月27日午後，日軍準備開火的消息使住在北四川路一帶的上海居民紛紛湧向租界避難。最後，蔡延鍇軍長臨前線指揮……

“淞滬會戰”中“八百壯士”的忠貞獎章，“血戰台兒莊”的殺敵大刀，“武漢會戰”中斃敵3000餘人的萬家嶺大捷中繳獲的戰利品……抗戰初期，國民黨數百萬軍隊對日軍進攻進行了正面作戰，給日軍以沉重打擊，粉碎了日本軍國主義者“速戰速決”的美夢。

“抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神聖天職!”“平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實行抗戰，才是我們的出路。”“堅持抗戰，堅持持久戰，堅持統一戰線，最後勝利必然是中國的。”

中國共產黨，率先吹響抗戰的號角。1937年“七七事變”爆發。在中國共產黨的積極努力和推動下，國共兩黨拋棄恩怨再次走到一起，中華民族全面神聖抗戰從此以燎原之勢燃燒起來。

紀念抗日戰爭勝利70週年作文3篇國小作文-國中作文-高中作文-會考作文-大學聯考作文-節日作文及各類中國小生作文

這場在1945年9月3日贏得的戰爭勝利全然不同以往120xx年前的甲午戰爭。從1840年開始到抗日戰爭勝利的120xx年間，幾乎所有的大中小帝國主義國家都侵略過中國，而我們惟一贏得的，就是70年前的那場勝利。那是近120xx年來積貧積弱的中國第一次在一場生死存亡的民族戰爭中取得勝利，這場勝利改變了中華民族的歷史命運，喚醒了沉睡了幾個世紀的中國。

歷史學家陳寅恪曾説：“國可亡，史不可滅”，因為修史“系吾民族精神上生死一大事”。在20xx年抗日戰爭勝利70週年之際，我瞭解這段悲壯而可歌可泣的歷史，作為一名中國學生，無疑是責無旁貸，卻又是一件難以承載的任務。

同學們，戰士們就是這樣拋頭顱，灑熱血，用汗水和鮮血換來的新中國。讓我們勿忘國恥，好好學習，成為祖國的棟樑之才，將來振興中華!

革命戰士永垂不朽!

走進十月中學國旗下講話 篇15

各位老師、各位同學：

受全國人民關切的由我國航天科技工作者自行研製的神州六號載人飛船。在10月12日上午9：00順利升空，進行了74圈的正常運行。今天凌晨4點32分已安全着陸於內蒙古草原。這一飛行藴示着中國的航天技術已走在世界的前列，更是向世界人民展示了中國的實力，從長征五號到長征六號，傾注了中國幾代航天人的心血，是他們不斷拼搏，不斷進行，不斷挑戰科學高峯的結果。

光陰似箭，時光荏苒，高一的同學可能還沉浸在新學校、新老師、新同學的興奮之中不知不覺間一學期就會過去;高二的同學們如今高中階段的一年多已從我們的手中悄然逝過，如何面對剩下一年半時間呢;高三的同學再過七個月時間也將面臨大學聯考，接下去該怎樣做?高中三年説起來很長其實很快就過去，在高中三年會許多同學有“春風得意馬蹄疾”的光耀，也有許多同學會遭遇挫折、跌落人生低谷的失意，温暖燦爛的笑顏，總是和潸然淚下的傷感與苦悶共存。這一切，會被永久地定格在每一位同學的記憶裏，成為高中生涯珍藏的風景。

對於這悄然逝去的美好歲月，試問你每一天都充實嗎?前兩週，各年級都進行了月考，很多同學經過自己刻苦的努力考出了優異的成績，也有不少同學連試卷上最基本的題目都不會做，因為他們在課堂上根本不聽，有時甚至睡覺，平時作業又老是抄襲，不知道到學校幹什麼，整天渾渾噩噩。還有些同學不但自己不努力而且拉別人後退，上課聊天，自修課吵鬧，不但自己違反紀律，慫恿他人做違反校紀的事，有的甚至看不來他人的好，光榮榜上沒自己的名字，還把它撕了。

不同態度的同學在高中三年的收穫也會形成鮮明的對比，希望後兩種同學好好的反省，改變自己的態度，你要學會進步，這樣你也會享受成功的喜悦。還有在我們中間佔了很大一部分的同學努力了但未取得理想成績你也不應氣餒。其實學習就像一場考驗毅力與恆心的長跑競賽，即使路途坎坷，荊棘滿地，也應義無反顧、堅持不懈。誰都知道取得成功不可能一帆風順，攀登理想高峯也決不會是平坦大道，但面對擺在眼前的重重困難，你是堅持還是逃避，你會是那笑到最後的人，還是被自己的懦弱擊敗，你會因被荊棘劃破的手指而恐懼畏縮，還是不怕艱險，把困難踏作腳下的.泥丸?

泰戈爾曾經説過這樣一句至理名言：只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱;只有經歷過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。學習理應如此，我校考上大學的，考上本科的同學們何嘗不是這樣?我們也更應如此。向着自己的目標百折不撓的拼搏。不斷的提高，不斷的進步。生命中總有些時候，我們必須為自己的成功付出代價，就像一粒夢想長成參天大樹的種子，在最後衝破泥土之前，必要經歷黑暗中絕望的掙扎，而也正是那個夢想支撐着種子，讓它在多夢的季節裏戰勝黑暗，破土而出。“不是一番寒徹骨，怎能梅花撲鼻香?”曾經失敗的你，可能氣餒哀傷過，也曾經對自己持有殷切希望的父母內疚過，但今天的身處城鎮職高的你應該鼓起自信的風帆，把握住生命中的每一分每一秒，學習中國航天人的拼搏精神，奮然而前行，不斷拼搏，不斷進步，去抒寫自己人生道路上的絢麗的風景。

再過一天我們將迎來一年一度的校田徑運動會，這也將是一個展現自我抒寫美麗篇章的機會，每位同學都應積極準備努力拼搏為自己增光，為班級添彩。

走進十月中學國旗下講話 篇16

造就你自己的規則

按照古代預言書的記載，誰能解開了奇異的高爾丁死結，誰就註定成為亞洲王。所有試圖解開這個複雜怪結的人都失敗了。後來輪到亞歷山大來試一試。他想盡辦法要找到這個結的線頭。結果還是一籌莫展。後來他説：“我要建立我自己的結繩規則。”他拔出劍來將結劈為兩半。他成了亞洲王。

多問幾個假若

經常問自己離奇的問題。如果怎麼怎麼樣，會怎麼怎麼着。如果動物變得比人的智慧還要高，會怎麼怎麼樣?如果高速公路依不同車速限制分別做成藍色、紅色而不是清一色的黑色怎樣呢?這類問題可以擴展你的思路並導致新的觀念。

使用你的想象力

幼年時，不論講故事，還是做遊戲，都在培養激發你的想象力。漸漸的你長大了，人們會説：“你已經長大了，不要再有那麼多夢想，要踏踏實實的把雙腳放在地上。”正如畢加索所説：“每個孩子都是藝術家，問題在於你長大成人之後如何能夠保持藝術家的靈性。

以不同的方式思考問題

科學家埃爾伯特.森特.格奧爾基説：“創造性思維就是以不同於人的方式看同樣的事情。”第一個看到無用的鋸末想到可以用它製成引火燃料的人，獲得了與眾不同的成功。第一個看到塊狀焙燒蘇打想到用它做冰箱除臭劑的人，也成功了。第一個看到牡蠣就想到吃的人也成功了。

從你的箱子裏走出來

每一種文化、工業和機構都有自己看世界的方式。新的觀念、好的主意常常來自攔腰截斷那些經訓練而成的思維疆界，把目光投向新的領域。正如新聞記者羅伯特.懷爾特所説：“任何人都能在商店裏看時裝，在博物館裏看歷史。但是具有創造性的開拓者在五金店裏看歷史，在飛機場上看時裝。”

看到畫面之外

1866年，一個衣荷華州的農民望着緊挨他的田邊正在修建的橫跨美洲大陸的鐵路，看見鋪好的鐵軌和駛過的火車，他想，所謂鐵路不過就是鐵軌和火車。他沒有看見什麼呢?他沒有看見他的產品可以更快的得到更多的市場，他們從此就要全力與來自外地的產品競爭，在一個星期之內人們就可以從東海岸到達西海岸。而他看見了鋼鐵和火車，但是他沒有看見隨後將會發生的事情。

順其自然

一位建築師設計了位於中央綠地四周的辦公樓羣。竣工後園林管理局的人來問他，人行道應該修在哪裏?“在大樓之間的空地上全種上草，”他回答。夏天過後，在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來的小道優雅自然，走的人多就寬，走的人少就窄。秋天，這位建築師就讓人們沿着這些踩出來的痕跡鋪設人行道。這些道路的設計相當優雅，同時完全滿足了行人的需要。