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古文化街導遊詞(精選17篇)

古文化街導遊詞(精選17篇)

古文化街導遊詞 篇1

各位朋友:

古文化街導遊詞(精選17篇)

大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀遊覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着來自遠方的異鄉遊客。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天后宮始建於元朝泰定三年,公元1326年,坐東朝西,是天津市區目前最古老的建築。

天后宮,從東到西,由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成。

幡杆,在天后宮門前。據説,幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建築羣顯得錯落有致,氣勢不凡。後來,幡杆在農曆每月七年級、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

進得山門,迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標誌。“護國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生。”

在牌樓兩側的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

越過前殿,就是天后宮的主體建築正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

穿正殿,即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

在藏經閣的後面,過甬路,為啟聖祠,即後殿。

昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由於歷史的原因,天后宮在漫長的歲月裏,形成了佛道混雜,百神聚集的複雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

現在的天后宮內兩側廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

綜觀天后宮的建築,經歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風格。

出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯語。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架樑枋是“桃園三結義”,接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪鬥”等八幅,從西蜀角度着重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架樑枋起依次是“張生驚豔”、“張生普救寺借廂”、“牆角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳牆”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

此外,鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

當您走進店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發現這裏每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統,給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛,為街區增添了墨妙異彩。

正是這樣,古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到薰陶、啟迪,攝取到一些營養吧。

好,謝謝大家,我的講解到此結束了。但願後會有期,我能再次為您服務。願天津古文化街一行留在您美好的回憶中。

古文化街導遊詞 篇2

首先我代表青年旅行社各位的到來。我叫林媛是青旅的一名導遊,大家可以叫我小林。

這位是我們的司機王師傅,他駕車經驗很豐富,大家可以放心乘坐。我們現在開車前往古文化街,中午12:30用餐,下午遊覽鼓樓商業街,晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作,我也會給您提供最優質的服務,最後在此預祝您旅遊愉快順利。

大家注意一下,我們就快要到古文化街了,我在這先給大家簡單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業街。在元代隨着漕運的發展和天后宮建築的出現,開始有人在宮的周圍定居下來,慢慢就形成了街市。清代時,這裏達到了空前的繁榮。古文化街以它獨特的四味“中國味,天津味,古味,文化味”吸引着國內外的遊客,喚起了天津居民對優秀民間文化傳統的欽敬之情。

大家注意一下,現在是9:30,我們12:00準時回到車上,請大家記住,我們所乘的車是韓國大宇車,車牌號為津AT8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,請大家帶好貴重物品,按順序下車。

古文化街是以天后宮為中心,分為“宮北大街”和“宮南大街”,我們現在就是在宮南大街的街口。我們一來到這裏,大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們造型精緻瑰麗,不僅達到了“先聲奪人”的效果,也把古文化街仿古建築羣烘托得典雅秀美,層次分明。

我們抬頭看在這塊匾額上寫着“津門故里”四字。金代時統治北方的金人就是在這裏建立了天津最早的建制直沽寨。今日天津市區也是以這為中心,逐漸發展形成的,它對天津的形成起了很重要的作用,稱作津門故里是當之無愧的了。

而北面樓匾寫的是“沽上藝苑”。古文化街無論建築風貌,店鋪裝修,匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當不過的了。另外當我們進入街上的店鋪時會看到店鋪門面檐下,枋間有着一幅幅清代的蘇式彩畫,而且每一幅都有着情節和典故,大家一會兒不妨猜一猜上面畫的是什麼。好下面就讓我們走進這條古老的街道,來領略一下它特有的古建築和文化特色。請大家跟緊我。

我們現在看到的就是天后宮的山門了。“先有天后宮,後有天津城。”這是天津人對城市發展通俗而生動的説法。天后宮俗稱“娘娘宮”,它始建於元代泰定三年(1326年),明代永樂元年重建,為天津市區現存最古老的建築。它與福建湄州媽祖廟,中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化,預測天氣,被人們尊稱為神女,後來加封為天妃,天后,成為人們信仰的海神。

不知大家有沒有發現這個問題。在我國,寺廟一般都坐北朝南。然而,天津天后宮卻是個例外:坐西朝東。這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸,如果天后宮就坐西朝東,面向海河,船民,商賈就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。現在就讓我們到裏面去參觀一下天后宮。大家跟我走。

我們從山門一進來首先看到的就是這兩側的'鐘鼓樓。這個是鐘樓它和對面的鼓樓最初都建於元代,但後來多次被重修,可謂是歷盡滄桑。我們看這個鐘上鑄有66只象徵吉祥的仙鶴,大家可以敲一敲。敲它一聲百順,二聲如意,三聲安康。

我們現在所在的呢是前殿,中間這一位就是道教護法神中地位最高的王靈官,百姓稱讚他説“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”。他兩側的這四位就是天后娘娘的四位侍從,他們千里眼,順風耳,加善和加惡。

從前殿出來,我們現在就來到了正殿。它是由三座建築勾連搭建組成的,前面的一座為捲棚懸山頂,面闊三間,進深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂,面闊,進深均為三間;後面接着一個鳳尾殿,也是捲棚懸山頂,面闊進深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區最古老的建築,它也是我國現存年代較早的天后宮建築之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了,她的前後左右分別是她的四位侍女,平時這裏總是香火不斷,很多人來朝拜天后祈求平安。

下面我們在到正殿兩旁的南北配殿看一看。

這裏就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶,據説她是個走鄉串村,給人看病的巫婆,素以慈善為本,相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

從天后宮裏走出來,這裏就宮前廣場了。前面的是過去酬神演出的戲樓。在現在的宮前廣場上還有象楊柳青年畫,泥人張等的專賣店,那麼在剩下的時間裏,大家可以自由的遊覽,購物,一定注意安全。最後再囑咐一句,12點之前回到車上,還是在南街的街口。好,現在大家就可以解散了。

各位朋友,這次的旅遊活動就要結束了,我也要和大家説再見了。非常感謝大家對我工作的支持,對我工作中不盡如人意的地方由衷的説一聲對不起,也希望您提出寶貴的意見,最後,我祝大家在今後的生活中身體健康,萬事盛意。

古文化街導遊詞 篇3

各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光,是四通旅行社的導遊員,大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導遊工作,認識這麼多的教師朋友,我覺感到很榮幸,如果大家在旅途中有什麼困難和要求,請您及時地提出,我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這裏我預祝大家旅途愉快,能夠高興而來,滿意而歸。

我們今天要遊覽的景點是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。古文化街有別於一般的商業街,在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那麼古文化街到底怎樣呢?還是大家親自遊覽後再作評價吧。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津A2345,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,希望大家不要遲到,請靠窗的遊客把窗子鎖緊,貴重的物品請隨身帶好,好,請大家開始下車。

古文化街導遊詞 篇4

各位老師大家好!

首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光,是四通旅行社的導遊員,大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導遊工作,認識這麼多的教師朋友,我覺感到很榮幸,如果大家在旅途中有什麼困難和要求,請您及時地提出,我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這裏我預祝大家旅途愉快,能夠高興而來,滿意而歸。

我們今天要遊覽的景點是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。古文化街有別於一般的商業街,在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那麼古文化街到底怎樣呢?還是大家親自遊覽後再作評價吧。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津a2345,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,希望大家不要遲到,請靠窗的遊客把窗子鎖緊,貴重的物品請隨身帶好,好,請大家開始下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落,當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最在的監置――直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域,逐漸開發拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段,對天津地區的開發起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,從西蜀角度着重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們在看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。

好,現在我們轉過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗杆,直插雲宵,格外引人注目,這就是幡杆,高26米,幡杆由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再塗上油漆,經冬歷夏,堅固結實。據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建築羣顯得錯落有致,氣勢不凡。後來便為農曆每月七年級、十五進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代,以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐東朝西的,這是為什麼呢?因為津門三岔河是漕運中的必經之地,既是河運的起點,又是海運的終點,成為河海聯運的`中轉站。當時航海技術不發達,漕船經常葬身魚腹,為滿足船民、商賈及政府官員在漕運中所需要的精神寄託,祈求海神天后對航行的庇佑,就在海河西岸建起了天后宮,廟門朝東,直面海河,南來北往的船隻,都拋錨停泊,進廟燒香。有些船隻因沒時間或某種原因無法靠岸,船民、商賈也可以在船上朝拜天后,祈求平安。這樣,既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求,也順應了當時繁忙的航運需求,滿足了無法登岸信徒的民俗崇拜要求。

我們現在看到的是山門,為磚木混合結構,九脊歇山青瓦頂,有三門,中間為圓形拱門,取意古代説法“天是圓的”,兩旁為長方形便門。門額上刻有“敕見天后宮”四字,中間拱門內有“護佑三津”的匾額。天后宮初建時並無此山門,這坐山門是乾隆14年增建的。

大家隨我進去,迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓,展現在我們面前的是前殿,殿內中間供奉的是護法神王靈官,兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

古文化街導遊詞 篇5

大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀遊覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着來自遠來的異鄉遊客。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天后宮,從東到西,由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成。

幡杆,在天后宮門前。據説,幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建築羣顯得錯落有致,氣勢不凡。後來,幡杆在農曆每月七年級、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

進得山門,迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標誌。“護國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生。”

在牌樓兩側的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

越過前殿,就是天后宮的主體建築正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

穿正殿,即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

在藏經閣的後面,過甬路,為啟聖祠,即後殿。

昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由於歷史的原因,天后宮在漫長的歲月裏,形成了佛道混雜,百神聚集的複雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

現在的天后宮內兩側廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。天津導遊詞 ·天津海河外灘公園導遊詞 ·清真大寺導遊詞

綜觀天后宮的建築,經歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風格。

出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯語。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架樑枋是“桃園三結義”,接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪鬥”等八幅,從西蜀角度着重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架樑枋起依次是“張生驚豔”、“張生普救寺借廂”、“牆角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳牆”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

此外,鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

當您走進店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發現這裏每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統,給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛,為街區增添了墨妙異彩。

古文化街導遊詞 篇6

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820__年前的一處聚落,當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域,逐漸開發拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段,對天津地區的開發起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,從西蜀角度着重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們在看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。

好,我們往前走,邊走邊看,每間店鋪上都有彩畫,每幅彩畫都有一個故事。好了,現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這裏了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,這座戲樓是天津最早的露天舞台,也是天津最早的羣眾自娛自樂場所。戲樓是木結構樓台式建築,坐東朝西,東通海河,西向宮前廣場,上面是戲台,下面是通道,還可以過馬車。原先的戲樓距離天后宮只有5米,周圍都是低矮的平房,顯得擁擠雜亂,__時戲樓被拆毀,我們現在看到的戲樓是1985年時重建的,高12米,寬10米,進深11.5米,抱柱貼金楹聯上寫:“望海闊天空千帆迎曉日,喜風清雲淡百戲祝豐年”。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,沒年農曆3月23日天后娘娘華誕這一天,酬神演出就達到了高潮,後來日本侵略軍佔領天津後,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現在我們轉過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗杆,直插雲宵,格外引人注目,這就是幡杆,高26米,幡杆由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再塗上油漆,經冬歷夏,堅固結實。據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建築羣顯得錯落有致,氣勢不凡。後來便為農曆每月七年級、十五進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代,以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐東朝西的,這是為什麼呢?因為津門三岔河是漕運中的必經之地,既是河運的起點,又是海運的終點,成為河海聯運的中轉站。當時航海技術不發達,漕船經常葬身魚腹,為滿足船民、商賈及政府官員在漕運中所需要的精神寄託,祈求海神天后對航行的庇佑,就在海河西岸建起了天后宮,廟門朝東,直面海河,南來北往的船隻,都拋錨停泊,進廟燒香。有些船隻因沒時間或某種原因無法靠岸,船民、商賈也可以在船上朝拜天后,祈求平安。這樣,既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求,也順應了當時繁忙的航運需求,滿足了無法登岸信徒的民俗崇拜要求。

我們現在看到的是山門,為磚木混合結構,九脊歇山青瓦頂,有三門,中間為圓形拱門,取意古代説法“天是圓的”,兩旁為長方形便門。門額上刻有“敕見天后宮”四字,中間拱門內有“護佑三津”的匾額。天后宮初建時並無此山門,這坐山門是乾隆20__年增建的。

大家隨我進去,迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓,展現在我們面前的是前殿,殿內中間供奉的是護法神王靈官,兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

我們現在穿過前殿,來到了正殿,這裏是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了,我們前面説過天后娘娘可以保佑過往船隻的安全,那麼天后到底是什麼神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是玉帝、西王母那些空想編造出來的神位,而是依據實有的人和某些傳説誇張附會而成的。

史書上説她姓林,宋代福建莆田湄洲島人。因為出生後一段時間內不會哭,故起名林默。她她生長在海島,習於水性。相傳她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,決心終生行善濟人,同時她又熟悉水性,常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被颱風奪去了年輕的生命,死時年方27。又相傳,在其死後顯靈救助難民的事情時有發生,於是海上的富商紛紛拿錢修建媽祖廟,祈求渡海平安。當然這也都是些傳説。不過,在宋代,我國的航海事業雖有較大發展,但在當時造船和航海技術的條件下,海上安全是無法保障的廣大的航海人員幻想有一種超人力量來保佑他們平安地飄洋過海。林默的一些動人傳説,自然很容易被選中作為超人力量的偶像。關於天后的傳説起初只流傳於浙、閩一帶,後逐漸被官府承認,宋朝時先後被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”可見封號逐步加升。

穿過正殿,我們來到了藏經閣,藏經閣舊稱後樓,是磚木結構的二層樓閣,建於明朝,後經多次修整。

穿過藏經閣,現在我們看到的是啟聖祠,也就是後殿,原為祭祀天后的父母的地方,後來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館,裏面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮,後有天津城”這一説法。同時還陳列着明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

古文化街導遊詞 篇7

我們今天要遊覽的景點是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。古文化街有別於一般的商業街,在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家帶好貴重物品,隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820__年前的一處聚落,當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域,逐漸開發拓展形的,六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段,對天津地區的開發起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建築上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還採用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

好了,現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這裏了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結構樓台式建築,坐東朝西,東通海河,西向宮前廣場,上面是戲台,下面是通道。__時戲樓被拆毀,我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,後來日本侵略軍佔領天津後,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現在我們轉過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗杆,直插雲宵,格外引人注目,這就是幡杆,高26米。據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,後來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代,以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什麼呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家隨我走進山門,迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓,展現在我們面前的是前殿,殿內中間供奉的是護法神王靈官,兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

我們現在穿過前殿,來到了正殿,這裏是供奉天娘娘的地方,這座大殿不僅是天津市區最古老的建築實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了,我們前面説過天后娘娘可以保佑過往船隻的安全,那麼天后到底是什麼神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上説她叫林默。她她生長在海島,習於水性。常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被颱風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死後顯靈救助難民的事情時有發生,於是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關於天后的傳説起初只流傳於浙、閩一帶,後逐漸被官府承認,宋朝時先後被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。本站 網整理該文章……

穿過正殿,我們來到了藏經閣,穿過藏經閣,現在我們看到的是啟聖祠,也就是後殿,原為祭祀天后的父母的地方,後來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館,裏面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮,後有天津城”這一説法。同時還陳列着明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現在大家可以自由活動了,4點宮北大街牌坊下準時集合。

古文化街導遊詞 篇8

大家好,歡迎大家來到這裏,下面我和大家介紹一下!

古文化街位於南開區東北隅東門外,海河西岸,北起老鐵橋大街(宮北大街),南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長687米,寬5米,系商業步行街。這裏在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅遊項目。天后在古時被人們稱為護航女神。傳説她是福建莆田人,姓林名默,經常駕船出海,搭救遇難的人,故被後人敬為女神。

元時京城每年需北運大批糧食,先從海路運抵天津,然後再轉河運至京城。元政府為祈求航海安全,便將護航女神崇為天妃,並在沿海城鎮建起天后宮。天津的天后宮建於公元1320xx年。農曆三月二十三日是娘娘的生日。每年這時都舉行“皇會”,表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等,百戲雲集,熱鬧非常。現今天后宮已成為天津民俗博物館,介紹天津的歷史變革,陳列着各種民俗風情實物。皇會是因清乾隆皇帝下江南時曾遊此會而得名。傳統的演出場所在天后宮前的廣場以及宮南、宮北一帶。古文化街建成後,每逢農曆三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會,表演龍燈舞、獅子舞、少林會、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術以及京戲、評劇、梆子等。

天津古文化街街頭石碑作為津門十景之一,天津古文化街 一直堅持“中國味,天津味,文化味,古味”經營特色,以經營文化用品為主。古文化街內有近百家店堂。

1989年,以經營景泰藍、蘇繡、內畫水晶為主的喬香閣落户古文化街。20xx年來,喬香閣適時擴大經營範圍,並將銷售渠道擴展到了德國(布萊梅、柏林、呂貝克) 日本(大阪) 馬來西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下,喬香閣始終站在顧客的立場上,堅持以新產品和高品質吸引中外顧客。

如今,在店主的精心經營下,喬香閣內的商品種類增多至景泰藍、蘇繡、內畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質的項鍊。喬香 閣希望在國際化浪潮不斷深化的時期,富有民族特色的中國產品能夠走出國門,為國增光。

還有多家津門老字號店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國聞名的老字號招牌。

由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古蹟天后宮為中心,古文化街位於天津南開區東北隅東門外,海河西岸,北至東北角,位於鬧市區,起老鐵橋大街(宮北大街),東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長687米,寬5米,系商業步行街。這裏在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後改稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天津古文化街於1986年元旦建成開業。自古以來,這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場,每年春季,天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這裏舉行,屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建築外,其餘近百棟房屋皆為仿清民間小式古建築。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到薰陶、啟迪,攝取到一些營養吧。

古文化街導遊詞 篇9

旅客朋友們大家好,首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津,我是大家此行得導遊,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介紹一下我們得司機李師傅,李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉,一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什麼困難,一定要告訴我,我會竭誠為大家服務,也希望大家可以配合我們的工作,讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!

我們今天要遊覽的景點是古文化街,古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衞之前就已經形成了,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。幾十年來,我們天津就有“吃食品街逛文化街”之説。古文化街有別於一般的商業街,在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大宇通,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家帶好貴重物品,隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落,當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最早的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域,逐漸開發拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段,對天津地區的開發起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建築上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還採用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

好了,現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這裏了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結構樓台式建築,坐東朝西,東通海河,西向宮前廣場,上面是戲台,下面是通道。文革時戲樓被拆毀,我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,後來日本侵略軍佔領天津後,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現在我們轉過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗杆,直插雲宵,格外引人注目,這就是幡杆,高26米。幡杆由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再塗上油漆,經冬歷夏,堅固結實。據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,後來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞台,也是天津最早的羣眾自娛自樂的場所。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代,以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什麼呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

我們現在穿過前殿,來到了正殿,這裏是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前後左右分列四位侍女。正殿建於寬大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今台基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區最古老的建築實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。我們前面説過天后娘娘可以保佑過往船隻的安全,那麼天后到底是什麼神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上説她叫林默,宋代福建莆田梅州島人。生於宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年),卒於宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年),因出生一段時間不會哭,故起名林默。她生長在海島,自幼習於航海,嫻於水性。遂有:“能承席渡海,雲遊島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳説。她常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被颱風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死後顯靈救助難民的事情時有發生,於是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關於天后的傳説起初只流傳於浙、閩一帶,後逐漸被官府承認,宋朝時先後被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。

穿過正殿,我們來到了藏經閣,穿過藏經閣,現在我們看到的是啟聖祠,也就是後殿,原為祭祀天后的父母的地方,後來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館,裏面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮,後有天津城”這一説法。同時還陳列着明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現在大家可以自由活動了,大家可以根據自己愛好購買一些天津民俗,4點宮北大街牌坊下準時集合,小沁在那裏恭候大家!

人都到齊了,咱們今天的旅程也將近結束了,要和大家分開了,我真有點捨不得,小沁在這裏感謝大家對我工作的配合,如果大家對於我們的服務有意見或者建議,請一定告訴我們,我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以後生活快快樂樂,身體建健康康!如果有緣,讓我們再次相會在天津。

古文化街導遊詞 篇10

各位旅客朋友們:

大家好!

在古文化商貿區的建設中,天津市房產總公司本着“修舊如舊”的原則,對古文化街進行了整修。整修後的古文化街,在注重提高防火、抗震等級的同時,增添了供暖、製冷、通訊、公共衞生設備和停車場等配套設施,整個街區總體配套功能得到全面提升。

為了提高街區的文化品位,天津市房產總公司採取公開招投標的方式,聘請多家專業設計單位,進行嚴格篩選,好中選優,並對街區地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點綴、門窗造型等實施了統一佈局和精心設計。為了延續天津歷史文脈,展示天津民俗,保留百年民居通慶裏、擁有620xx年曆史的古建築玉皇閣和中西合璧式民居建築劉家大院;位於街區兩端的牌樓得到了重新修復,“旋子大點金”式的彩繪,使南口的“津門故里”、“晴雪”和北口的“沽上藝苑”、“金鰲”十二個大字又泛出了金光;坐落在街北入口處的“天津古文化街”石碑,源自天津薊縣上億年的古化石上,鐫刻着李瑞環同志的題字,與整修後的古文化街街景更加協調。最為別具特色的當屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場展示的是以天津民俗為內容的彩繪畫面,描繪了清末民初天津衞的市井民俗;從街南到街北依次展開的仿古彩繪,其西側以中國四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》為題材,東側則以中國歷史故事、古代傳説以及戲劇名作為題材,並依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開,使廣大遊客彷彿置身於浩瀚的歷史長河之中。

古文化街導遊詞 篇11

作為一個天津人,不能親臨天津的古文化街,真是一件憾事。我一直嚮往,但一直沒有機會。國慶長假,在那裏終於留下了我的足跡。

進入街道,兩旁都是古色古香的文化小店,有中外聞名的“泥人張”、特色小吃“耳朵眼炸糕”,還有各種文化商品應有盡有,琳琅滿目。泥人張三個金色大字,赫然入目。我急切的跨進店鋪。

天津泥人張創始人名叫張明山,他從小愛好捏泥人,練就一身絕技,18歲便得“泥人張”稱號。1920xx年,張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎,名揚千萬。後經子孫張玉亭、張景福、張景祜、張銘、張宇五代人的傳承,成為中國泥塑藝術的代表。

1949年,人民政府對泥人張採取了保護、扶持、發展的政策,把泥人張的傳人們都安排到文藝創作、教學部門工作,更使泥人張發揚光大!泥人張的藝術創作主要取材於民間故事,或直接採用經典文學名著。

我最喜歡泥人張作品《西遊記》中的人物,唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪、豬八戒憨厚可愛、沙和尚不辭辛苦、唐三藏樸素善良,泥人張把他們打扮得好像真的一樣,活靈活現。我在看到“泥人張”店鋪內的簡介,和那些栩栩如生的泥塑作品時,不由對泥人張藝術佩服的五體投地。

這次古文化街一遊,不僅欣賞了泥人張的高超技藝,還了解到了悠久的文化,我依依不捨的踏上了歸途。回頭望去這古文化街依偎在海河的懷抱,真是美麗極了!

古文化街導遊詞 篇12

各位旅客朋友們:

大家好!

天津古文化街由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古蹟天后宮為中心,古文化街位於天津南開區東北隅東門外,海河西岸,北至東北角,位於鬧市區,起老鐵橋大街(宮北大街),東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書“津門故里”和“沽上藝苑”,天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後改稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

於1986年元旦建成開業。自古以來,這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場,每年春季,天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這裏舉行,屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建築外,其餘近百棟房屋皆為仿清民間小式古建築。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到薰陶、啟迪,攝取到一些營養吧。

古文化街導遊詞 篇13

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到天津旅遊,我是你們的導遊。

這位是我們的司機王師傅,他駕車經驗很豐富,大家可以放心乘坐。我們現在開車前往古文化街,中午12:30用餐,下午遊覽鼓樓商業街,晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作,我也會給您提供最優質的服務,最後在此預祝您旅遊愉快順利。

大家注意一下,我們就快要到古文化街了,我在這先給大家簡單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業街。在元代隨着漕運的發展和天后宮建築的出現,開始有人在宮的周圍定居下來,慢慢就形成了街市。清代時,這裏達到了空前的繁榮。古文化街以它獨特的四味“中國味,天津味,古味,文化味”吸引着國內外的遊客,喚起了天津居民對優秀民間文化傳統的欽敬之情。

大家注意一下,現在是9:30,我們12:00準時回到車上,請大家記住,我們所乘的車是韓國大宇車,車牌號為津A T8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,請大家帶好貴重物品,按順序下車。

古文化街是以天后宮為中心,分為“宮北大街”和“宮南大街”,我們現在就是在宮南大街的街口。我們一來到這裏,大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們造型精緻瑰麗,不僅達到了“先聲奪人”的效果,也把古文化街仿古建築羣烘托得典雅秀美,層次分明。

我們抬頭看在這塊匾額上寫着“津門故里”四字。金代時統治北方的金人就是在這裏建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區也是以這為中心,逐漸發展形成的,它對天津的形成起了很重要的作用,稱作津門故里是當之無愧的了。

而北面樓匾寫的是“沽上藝苑”。古文化街無論建築風貌,店鋪裝修,匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當不過的了。另外當我們進入街上的店鋪時會看到店鋪門面檐下,枋間有着一幅幅清代的蘇式彩畫,而且每一幅都有着情節和典故,大家一會兒不妨猜一猜上面畫的是什麼。好下面就讓我們走進這條古老的街道,來領略一下它特有的古建築和文化特色。請大家跟緊我。

我們現在看到的就是天后宮的山門了。“先有天后宮,後有天津城。”這是天津人對城市發展通俗而生動的説法。天后宮俗稱“娘娘宮”,它始建於元代泰定三年(1320xx年),明代永樂元年重建,為天津市區現存最古老的建築。它與福建湄州媽祖廟,中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化,預測天氣,被人們尊稱為神女,後來加封為天妃,天后,成為人們信仰的海神。

不知大家有沒有發現這個問題。在我國,寺廟一般都坐北朝南。然而,天津天后宮卻是個例外:坐西朝東。這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸,如果天后宮就坐西朝東,面向海河,船民,商賈就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。現在就讓我們到裏面去參觀一下天后宮。大家跟我走。

我們從山門一進來首先看到的就是這兩側的鐘鼓樓。這個是鐘樓它和對面的鼓樓最初都建於元代,但後來多次被重修,可謂是歷盡滄桑。我們看這個鐘上鑄有66只象徵吉祥的仙鶴,大家可以敲一敲。敲它一聲百順,二聲如意,三聲安康。

我們現在所在的呢是前殿,中間這一位就是道教護法神中地位最高的王靈官,百姓稱讚他説“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”。他兩側的這四位就是天后娘娘的四位侍從,他們千里眼,順風耳,加善和加惡。

從前殿出來,我們現在就來到了正殿。它是由三座建築勾連搭建組成的,前面的一座為捲棚懸山頂,面闊三間,進深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂,面闊,進深均為三間;後面接着一個鳳尾殿,也是捲棚懸山頂,面闊進深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區最古老的建築,它也是我國現存年代較早的天后宮建築之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了,她的前後左右分別是她的四位侍女,平時這裏總是香火不斷,很多人來朝拜天后祈求平安。

下面我們在到正殿兩旁的南北配殿看一看。

這裏就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶,據説她是個走鄉串村,給人看病的巫婆,素以慈善為本,相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

從天后宮裏走出來,這裏就宮前廣場了。前面的是過去酬神演出的戲樓。在現在的宮前廣場上還有象楊柳青年畫,泥人張等的專賣店,那麼在剩下的時間裏,大家可以自由的遊覽,購物,一定注意安全。最後再囑咐一句,12點之前回到車上,還是在南街的街口。好,現在大家就可以解散了。

各位朋友,這次的旅遊活動就要結束了,我也要和大家説再見了。非常感謝大家對我工作的支持,對我工作中不盡如人意的地方由衷的説一聲對不起,也希望您提出寶貴的意見,最後,我祝大家在今後的生活中身體健康,萬事盛意。

古文化街導遊詞 篇14

各位朋友:

大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀遊覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着來自遠來的異鄉遊客。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天后宮始建於元朝泰定三年,公元1320xx年,坐東朝西,是天津市區目前最古老的建築。

天后宮,從東到西,由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成。

幡杆,在天后宮門前。據説,幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建築羣顯得錯落有致,氣勢不凡。後來,幡杆在農曆每月七年級、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

進得山門,迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標誌。“護國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生。”

在牌樓兩側的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

越過前殿,就是天后宮的主體建築正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

穿正殿,即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

在藏經閣的後面,過甬路,為啟聖祠,即後殿。

昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由於歷史的原因,天后宮在漫長的歲月裏,形成了佛道混雜,百神聚集的複雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

現在的天后宮內兩側廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

綜觀天后宮的建築,經歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風格。

出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯語。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架樑枋是“桃園三結義”,接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪鬥”等八幅,從西蜀角度着重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架樑枋起依次是“張生驚豔”、“張生普救寺借廂”、“牆角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳牆”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

此外,鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

當您走進店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發現這裏每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統,給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛,為街區增添了墨妙異彩。

正是這樣,古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到薰陶、啟迪,攝取到一些營養吧。

好,謝謝大家,我的講解到次結束了。 但願後會有期,我能再次為您服務。願天津古文化街一行留在您美好的回憶中。

古文化街導遊詞 篇15

各位旅客朋友們:

大家好!

天津古文化街由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古蹟天后宮為中心,古文化街位於天津南開區東北隅東門外,海河西岸,北至東北角,位於鬧市區,起老鐵橋大街(宮北大街),東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書“津門故里”和“沽上藝苑”,天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後改稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

於1986年元旦建成開業。自古以來,這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場,每年春季,天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這裏舉行,屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建築外,其餘近百棟房屋皆為仿清民間小式古建築。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到薰陶、啟迪,攝取到一些營養吧。

古文化街導遊詞 篇16

Hello, everyone. Welcome to my beautiful hometown Tianjin. I'm your guidetoday. My name is Chen. You can call me Xiao Chen. This is the driver's behalf of Tianjin Jinlong travel agency, I would like to welcome you 's a great honor to be here with you. I also hope we can have a good timetogether today. Today we are going to visit Tianjin ancient culture street.

When it comes to Tianjin, if you want to taste tianjin flavor, folk flavorand cultural flavor here, the best place to go is the ancient culture street, a5A tourist attraction in Tianjin. Located in gongnangong North Street, NankaiDistrict, it is the gathering place of Tianjin water transport culture, folkculture and Haihe culture. As early as 1420__, before the establishment ofTianjin, this place gradually developed and flourished. Today, we can enjoy thenewly renovated folk Hutong tongqingli, the 620__ year old Taoist Holy LandYuhuangge, Tianyan square, Tianhou Palace Square, Tianhou Palace Square, Tianhoupalace built in 1320__, and the folk custom museum showing Tianjin's 100 yearold folk customs. Now we have reached our destination. Please get out of the carcarefully.

First of all, here we see a very beautiful ancient archway. There are fourwords on it: Gushang art garden. The word "Gushang" is the old name of word "Yiyuan" means the birthplace of culture. In other words, this is theearliest birthplace of Tianjin culture. There are two words on the back of thisarchway. Let's have a look here. Here you can see two words, jin'ao. The meaningof gold is precious, while Ao comes from the allusion of carp leaping over thedragon's gate. It is said that the carp crossing the dragon's gate will bereborn and become the Ao, which is the embodiment of the dragon. It is said thatJinao is located in Haihe River in Tianjin. That is to say, we will be protectedby jin'ao after passing by. After seeing the archway, we still have some coppermoney under our feet. What's the point of these copper coins? There are twelvecopper coins in all. It marks the heyday of China from Tang Dynasty to QingDynasty. The farthest one is Kaiyuan Tongbao. It represents the age of Kaiyuan,and the big ones under our feet represent the age of unification, and QianlongTongbao symbolizes the age of Qing Dynasty. This means that after we walkthrough this street, we will have a lot of good intentions to bless you. Thereis also the hope that our motherland will become prosperous and strong from nowon.

Enter the ancient culture street, I believe you must be attracted by itsantique. Among them, the most eye-catching one is the brilliant colors andmeticulous painting by painters. These are all hand drawn by famous e are more than 800 such paintings in the whole street, including more than300 plots. The west side is painted with four ancient Chinese Masterpieces,while the east side is painted with legends from the Han Dynasty to the QingDynasty.

Unconsciously, we came to the first stop, tongqingli. Here is the lanebetween two high walls. It was built in 1920__, that is, in the second year ofthe Republic of China. It is a typical Jinwei building and the largest complexof Chinese and Western architecture in Tianjin. Here we walk into the gate andsee four murals on the wall. They show the market culture of Tianjin. The two onthe right are civilized weddings, witty words, and the two on the left aredragon boat and stilts. On this side of the Hutong, you can see two largemurals. One is the picture of Lu River in Tianjin on this side, which shows theprosperous sea scene of Tianjin at Sancha estuary. On the other side, there is amural, which is the young willow painting of that year - huangdamen. Itdescribes the customs of Tianjin people to celebrate the lunar new year. So far,we still have such a doggerel: 23, tanggua sticky, 24, sweep the house, 25,paste the window, 26, stew big meat, 27, kill rooster, 28, BA mianfa, 29, pasteDiaoyou, make a night on New Year's Eve.

Out of tongqingli, please follow me. This way, please. Let's take a look atthe Jade Emperor Pavilion, which has a history of 620__ years. Yuhuangge wasfirst built in the Tang Dynasty and the first year of Hongwu in the MingDynasty. But there is no way to verify the two statements. According tohistorical records, the farthest date is the second year of Xuande in MingDynasty. Now you can see the building in the second year of Xuande in MingDynasty. In fact, Yuhuangge was originally a complex of buildings, but due tothe age and frequent wars, these buildings no longer exist. Only the originalQingxu Pavilion remains. The whole loft is divided into upper and lower floors,with double eaves. On the first floor of the hall, there is a bronze statue ofthe Jade Emperor. On the second floor, there are four pieces of "Qianqiu belt"recording the repair process and age. At the same time, there are well preservedcolored paintings of the Ming Dynasty. These are still visible and colorful.

After seeing Yuhuangge, we will go to Tianyan square. Tianyan square isnamed for its proximity to the living place of Mr. Yan Fu, a famous modernChinese translator. It is here that the world-famous Tianyan Lun istranslated.

All right, let's move on. Now we come to the Tin Hau Palace Square. He gothis name from Tian Hou palace. The queen of heaven and Mazu are the same personhere. There is a custom of believing in Mazu along the coast of Fujian andZhejiang, but the worship of Mazu by Tianjin people is little known. In fact,the Mazu temple in Tianjin is one of the three largest Mazu temples in theworld. It is as famous as the Mazu temple in Meizhou, Fujian and Chaotian Palacein Beigang, Chinese Taiwan. As the Haihe River connected to the Bohai Sea, thesanchahekou wharf was a big Wharf at that time, so every ship that went to seaboarded from here. Therefore, Mazu temple was built here. People who travel faraway worship Mazu and pray for Mazu's protection before sailing out to sea. Itmust be strange that in ancient China, temples, palaces, Yamen and so on usuallyface south from the north, while this queen's palace faces east from the use we have to face the Haihe River, which leads to the Bohai Sea. To facethe Haihe River is to face the sea, so that the believers can worship Mazu onthe Haihe River when they are not convenient to get off the ship. Later, thesquare evolved into the place for Mazu's birthday and Emperor's meeting everyyear. The two high flagpoles initially served as lighthouses, and the high redlights could guide ships on the Haihe River. Later, on Mazu's birthday and thefirst emperor's meeting, 24 red lanterns were hung on each of the two banners,which meant that people who went to sea could return safely as soon as original purpose of the opposite theater building was to thank Mazu for herprotection. It is also the earliest theater performance venue in Tianjin. Afterthe recent renovation, he restored the function and effect of the stage. Everynew year's celebration, famous actors and artists would come here toperform.

Now let's walk into the queen of heaven palace to learn about the contentand situation. After entering the mountain gate, we can see the drum tower onour left and the bell tower on our hand, which means that the bell and drum aresinging together and the world is peaceful. And in front of you see the "threeTianjin blessing Lord", for its front hall. It is dedicated to Wang Lingguan,the spirit protector of the sea god. Among them, there are four great vajras:Jiashan, Jiale, Qianliyan and shunfenger. After seeing this, let's go into themain hall and have a look at the situation there. Tianhou palace was built inthe third year of Taiping in Yuan Dynasty. It is the best preserved building ofYuan Dynasty in our city so far. Now we are in her main hall. In the process ofprotecting the country and Baoning, Mazu, the sea god, was worshipped. Mazu,formerly known as Lin Mo, is a native of Meizhou Island in Fujian Province. Shewas born miraculous, can take water, can cross the sea by seat, and rescued someships at sea. At the age of 27, he emerged and ascended to heaven. Later, he waspraised as the God of the sea by the local people. We can take a brief look atit.

The gentle wind blows. Wandering in the meantime, the heart is happy. Infact, shopping in cultural street is not for shopping. Even this refreshingfeeling will make people relaxed and happy. Here, in addition to the antiquebuildings imitating the Qing Dynasty and Ming Dynasty, there are also his shopsand hutongs. When it comes to shops, we can see that there are many traditionalhandicrafts in Tianjin, such as Yangliu youth painting and clay figurine ZhangCaisu. In addition, there are countless jade shops, antique shops, stone andjade shops and clothing shops in the whole street, so that tourists can get whatthey need and enjoy the pleasure of returning home with a full load.

Before we knew it, we had come to the end of the street. You can see thatthere is also a corresponding archway with two words on it: Sunny snow. It comesfrom the verses of the Ming Dynasty poet Li Dongyang Zhigu Bajing. Yongmen clearsnow into jin'ao. The meaning of "snow has joy" is exactly the scene of earlyclear after snow and full of tourists. That is to say, in the clear sky,visitors with a pure heart are here to worship Mazu and jade emperor. Pray fortheir future life, the more smoothly they will cross the border. On the back ofQingxue there are four words: hometown of Jinmen. Jinmen is the meaning ofTianjin, and hometown is the old place. In other words, this is the earliestbirthplace of Tianjin.

Today, we have passed the 680 meter long ancient culture street to show youthe authentic folk customs and national characteristics of Tianjin. This is theend of our journey. In the course of these days, I have built a deep friendshipwith you unconsciously. Thank you very much for your support for Xiao Chen'swork. I hope you will have the opportunity to visit Tianjin again. Here, I wishyou a good journey and a happy family. thank you.

古文化街導遊詞 篇17

各位旅客朋友們:

大家好!

天津古文化街由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。以元代古蹟天后宮為中心,古文化街位於天津南開區東北隅東門外,海河西岸,北至東北角,位於鬧市區,起老鐵橋大街(宮北大街),東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書“津門故里”和“沽上藝苑”,天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後改稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

於1986年元旦建成開業。自古以來,這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場,每年春季,天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這裏舉行,屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建築外,其餘近百棟房屋皆為仿清民間小式古建築。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到薰陶、啟迪,攝取到一些營養吧。

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