介紹福建天遊峯的導遊詞範文（通用15篇）

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇1

天遊峯為福建省武夷山第一勝地，位於武夷山景區中部的五曲隱屏峯後九曲溪北，景區中心海拔408.8米。東接仙遊巖，西連仙掌峯，壁立萬仞，高聳羣峯之上。每當雨後乍晴，晨曦初露之時，白茫茫的煙雲，彌山漫谷，風吹雲蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶湧澎湃。登峯巔，望雲海，變幻莫測，宛如置身於蓬萊仙境，遨遊於天宮瓊閣，故名天遊，為武夷第一險峯。

天遊峯東接仙遊巖，西連仙掌峯，壁立萬仞，高聳羣峯之上。下天遊的南端有改建的天遊觀。觀內有小賣部和茶室，可為遊人提供方便。觀後的妙高台上，有一株罕見的紅豆樹。每當成熟季節，山風輕拂，豆莢就紛紛撒落在地，滾出殷紅的豆粒，晶瑩閃亮，鮮豔可愛。由山南蜿蜒來的胡麻澗，在妙高台西面奔瀉而下，形成了著名的雪花泉景觀，落差170多米，飄逸瀟灑。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻三十餘處，琳琅滿目，美不勝收。在妙高台背後，有一條往東延伸的山脊，名振衣岡。這是仙遊巖的絕頂。岡上有仙遊館、三友堂、森天閣故址。

天遊峯有上、下之分，一覽亭左，是為上天遊;下有崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天遊。上天遊的一覽亭，瀕臨懸崖，高踞萬仞之巔，是一座絕好的觀賞台。從這裏賃欄四望，雲海茫茫，羣峯懸浮，九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山山水水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。徐霞客評點説：“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峯固應第一也。”下天遊的南端有改建的天遊觀。觀內有小賣部和茶室，可為遊人提供方便。殿宇式的樓閣，名“遨遊霄漢”，成為遊客飲茶、賞景的場所。古人云：“飛泉響落睛疑雨，古木濃蔭夏亦寒”。這裏就成了遊客的觀景地。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇2

各位遠道而來的朋友們，大家好(大聲)!歡迎各位到武夷山觀光旅遊!首先來個自我介紹，我姓笑，笑死人的笑，大家叫我笑死人就可以了。為我們開車的師父姓黃，黃鼠狼的黃，對不起黃師父(對着司機説)，和大家開個玩笑，請別介意，是黃金的黃，各位叫他黃師父就好了。這幾天你們在武夷山的食、住、行、遊、購、娛就由我和黃師父來安排。若有什麼要求或特殊的要求都可以向我們提出來，我們會盡力而為的。

接下來我為各位簡單介紹一下武夷山市和武夷山風景區的概況：武夷山市位於福建省北部，1998年獲得首批中國優秀旅遊城市稱號，1999年被聯合國世界遺產委員會正式批准列入《世界自然與文化遺產名錄》，全市總面積2798平方公里，境內擁有國家重點風景名勝區、國家重點自然保護區、國家旅遊度假區、全國重點文物保護單位和國家一類航空口岸，是福建省歷史文化名城。

武夷山風景區是1982年國家首批的重點風景名勝區，近年又被評為世界“自然與文化”雙重遺產地，也是我國僅有的四處之一。景區境內方圓70平方公里，屬典型的丹霞地貌，境內有三十六峯九十九巖和一條碧綠清透盤繞山中的九曲溪。古語有云“三三秀水清如玉，六六奇峯峯翠插天”。‘三三’指的是被稱為武夷山的靈魂的九曲溪，也是我國名山中不可多得的風景遊覽區。“溪曲三三水，山環六六峯”。“溪流九曲瀉雲液，山光倒浸清漣漪”，“一溪貫羣山，清淺縈九曲，溪邊列巖岫，倒影浸寒綠”。古人的詩句概括地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廓。‘六六’指的是三十六峯，如有被稱為福建省的標誌，而且有着美麗傳説的玉女峯和大王峯等等。大家聽到這不禁會想問我：武夷山景區真的有三十六座山峯和九十九個巖石嗎?説實話連我這個土生土長的武夷山人都不知道，其實‘三三’‘六六’‘九九’是道家(道教)的術語。武夷山不僅是道教的發源地還是朱子理學的推廣地，早在漢代，武夷山就被朝廷冊封為天下的名山大川，併成為歷代名士和禪家的盤桓之地。在景區的懸崖絕壁上，有距今近4020xx年的“架壑船棺”、“虹橋板”等，還有大家所熟知的卧薪嚐膽越王勾踐的都城“城村古漢城遣址”。 武夷巖茶也與武夷風光一樣享譽天下，明末清初，烏龍茶首先在武夷山問世，武夷山成為烏龍茶的發祥地。有著名的‘大紅袍’大家應該有聽説過吧?在英語單詞BOHEA就特指武夷紅茶，也是用武夷山方言的‘武夷’來譯音的，英國人最早喝的就是武夷紅茶，他們懂得喝茶可是全靠武夷山哦。據考證，武夷山是世界紅茶的發源地。

好了今天只能給大家簡單介紹到這，因為我們已經到了所下榻的賓館，賓館座落於武夷山渡假區內，離各個景區都只有幾分鐘的車程。而且也渡假區內也是購武夷山特產的好地方。那現在和各位安排一下這幾天的行程：明天早上安排各位遊覽武夷山的第一勝地‘天遊峯’，下午乘坐竹筏遊九曲溪。後天早上安排水簾洞，下午遊覽天下第一大的一線天和虎嘯巖。後天的明天去武夷山的自然保護區和東南大陸第一高峯黃崗山。請各位明天早上穿運動鞋或平底鞋，特別是女士們不要為了漂亮想引起男生的注意而不聽我話哦!因為我們明天要登山。現在大家下車，明天早上7點叫牀，呵呵!是叫早啦!7點30分用餐，8點出發。祝各位做個美夢，男士們夢到玉女，女士們就夢到大王。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇3

各位團友，歡迎你們來到天遊峯景區遊覽觀光!天遊峯景區面積4平方公里，主要景點有天遊峯，雲窩、隱屏峯、曬布巖、茶洞、一覽亭、武夷精舍等，其中天遊峯號稱武夷第一勝地”。現在我們看到的這堵斷牆就是武夷精舍遺址，滄海桑田，歲月聚散，中華文化在這裏瀰漫過，就像潮水過後沙灘上留下的卵石貝殼，這裏留下了一堵斷牆。武夷精舍是宋淳熙十年(公元1183年)南宋大理學家朱熹親自闢劃、營建的書院。據董天工的〔武夷山志〕記載，武夷精舍是當時武夷的一大建築，人稱武夷之巨觀”，有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀齋、寒棲館、晚對亭和鐵笛亭等建築。四方來者，莫不歎其佳勝。朱熹在武夷精舍著書立説，倡講學達十年之久，培養了大批理學人才。武夷精舍因此備受封建統治者的重視，歷代都曾加以修繕、增擴。南宋末期，經擴建後的武夷精舍，改名為紫陽書院”，由官府撥給公田以供養學者，隨後又設置山長”這個教職，來主持教事，雲初改長為教授”。雲至正二十五年(公元1365年)武夷精舍毀於兵燹，明正統十三年(公元1448年)，朱熹八世孫朱洵，朱澍出資重建後，又改稱朱文公祠”崇祀朱熹。清康熙年間(公元1622――1720xx年)，賜於學達性天”匾額，再度大興水木土加以修葺。到今殘留的精舍址，則是清康熙五十六年(公元1720xx年)閩浙競督覺羅滿保捐俸倡修”，距今已有220xx年的歷史。從武夷精舍前行數百米，在接筍峯西壁巖下，有因峯巖崩塌形成的大小巖洞10餘處。每當冬春二季的晨昏，從洞穴裏常常昌出一縷縷淡淡的雲霧，在巖石之間輕颶飄蕩，時而聚集一團，時而又飄散開來，舒自如，變幻莫測，故此地名為雲窩，雲窩四周有響聲巖，坍爐巖、仙蹟巖、天柱峯、更衣台、曬布台、天遊峯、巷屏峯、隱屏峯、接筍峯等環繞着，過問樵台，前面有個石門，就是叔圭舍舊址，門額上叔圭精舍”四字清晰可見，叔圭姓江名贄，北宋人，官舉孝謙，這裏原來一座孝究的古建築，是清初為紀念江贄而的，現在僅存這道石門，過石門，左邊這個瀕臨溪邊的亭子叫石沼青蓮亭。又邊這座山峯是隱屏峯，依附於隱屏峯，峯腰橫裂三痕，彷彿折斷又連接在一起的山峯，叫接筍峯，雙峯肩貼立，親如兄弟，共擎藍天，氣勢非凡，隱屏峯下的這座亭叫水月亭。據説月明星稀的夜晚在亭中把酒賞月，可見到四個月亮，既天上一個、水中一個，杯中一個，還有心中一個，如此意境，真叫人陶醉，雲窩中間的那塊漆黑巨石，像一頭伏卧的大象，俗稱鐵象巖，鐵象巖中間裂開一罅，穿行其間，但覺天光如線，為區別溪南靈巖一線天，故稱它為小一線天，以鐵象巖為界，分上，下雲窩，雲窩巨石倚立，背巖臨水，地處武夷山精華地帶，為武夷首勝之區，歷來是古代文人墨客。名卧隱者潛居養心所在，明萬曆十一年(公元1538年)，兵部侍郎陳省曾在上、下雲窩間興建幼溪草廬，計有賓雲堂、棲雲閣巢雲樓、生雲台、遲雲台，停雲亭等十餘處建築，可惜這些建築早已廢棄，只有巖壁間留下的摩崖題刻還能讓人依稀記起昔日的繁華，相傳陳省在雲窩構築幼溪草廬時，朱熹當年營建的紫陽書院已十分破舊，一邊是優雅的環境，精美的建築：一邊是年久失修，即將坍塌的書院。一士人見此情景，便題詩於壁：紫陽書院對清波，破壁殘半現女蘿。頗愛隔鄰亭榭勝，畫欄朱拱是雲窩。”陳省見詩笑：這分明是激我乎?既日便捐資僱工，大興土木，將紫陽書院修葺一新。鐵象巖左邊這座山峯，就是我們竹筏上看到的曬布巖。請大家注意看，在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌，長度超過3米的有數十行，相傳這是仙人留下的，故曬布巖又稱仙掌峯。由於流水長年沖刷，巖壁上佈滿了數百道直溜溜的流水軌跡。每當西斜的陽光照到壁上，道痕格外分明。俯視溪中，巖壁倒影，隨波晃漾，如無數遊動的銀蛇從河底直往上竄。若逢雨天，雨水從巖頂順着直溜溜的軌跡飛瀉直下，彷彿素練懸天，萬千銀龍飛舞，堪稱奇景。相傳很早以前，天官的織女每天都要揹着錦帛，唱着歌兒去採集五彩雲錦，獻給王母娘娘。一天清晨，負責運送的挑擔大腳仙，挑着織女織好的一擔錦帛，踏着雲，路途經武夷山雲窩時，不經意往下一着，頓時被碧水丹山的奇景迷住了。他便放下棉擔去遊玩，等聽到天宮的擊鼓聲時，才想起錦擔，一看，糟啦，綾羅綢緞已被晨露打了。他怕王母娘娘責怪，就把一匹匹錦帛抖開，曬在大巖壁上，錦緞太長，一直垂到六曲溪邊，皺巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一擔錦緞撫的平平整整。幾番辛勞，大腳仙困頓不堪，尋到陰涼處便呼呼大睡。一覺醒來，太陽已經西斜。他起身一瞧，眼前一片金輝，光芒四射。原來是錦緞在陽光下閃閃發亮，襯得碧水丹山更加旖旎妖燒。大腳仙用手一摸，巖壁上燙熱炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一條條錦緞已經溶進了光滑的石壁中，連大腳仙按布的手掌印也永遠嵌在巖壁上。如今石上留仙掌，十指青葱積綠苔、”説的就是仙掌峯的景緻。這美麗的景象、優美的傳説，説不定也會像大腳仙的手掌一樣在您的記憶裏留下痕跡吧!請大家注意着，前面這塊巖壁上刻有伏虎”二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬曆十一年，陳省因與宰相張居正政見不一而受到排擠，他辭職歸隱，深感懷才不遇，見雲窩有一巖石狀如蹲虎，他觸景生情便刻石伏虎”二字，寓意自已如一隻蹲虎，企盼有朝一日東山再起，再展宏圖，伏虎巖右邊這一竹叢，就是郭沫若先生在武夷詩中提到的方竹，這種竹看上去是圓，摸上去卻四方的，十分奇特，從伏虎巖石徑往上登，便可看到一道石門，門額上刻有崢嶸深鎖”四字，他鎖住的是什麼?讓我們去探個究竟。進石門，眼前豁然開朗，別有洞天，這就是素有產茶甲於武夷”之稱的茶洞，從洞中放眼眺望接筍峯，隱屏峯、玉華峯，清隱巖、天遊峯、仙掌峯，以及遠在三曲的仙遊巖，峭壁聳立的危崖，就像一干堵堵高大的城，把它團團圍住彷彿遇十面埋伏。您靜心諦聽，也許還能聽到楚歌聲。惟一的通道，就是西邊的一條巖罅，人在洞中有如陷入井底一樣，抬頭仰視，僅見青天一圍。正如徐霞客在《武夷山遊記》中寫的：諸峯上皆峭絕，而下復攢湊，外無磴道，獨西通一罅，比天台之明巖更為矯也。”所以，歷代都有文人墨客在洞內卜築隱居，如宋劉衡的小隱居、明李鐘鼎的煮霞居、清董茂勛的留雲書屋等。茶洞北面有個潭，稱仙浴潭，從天遊峯頂跌落下來的雪花泉就會集這裏，相傳刻潭的仙女在此沐浴，故名。南面那條通往隱屏峯的石徑在距我們所處位置的10餘米處，有一石門，門額上刻有留雲書屋”4字，這就是董茂勛留雲書屋的舊址，200多年前，董天工就是在其父董茂勛卜築的留雲書屋完成了《武夷山志》，為我們留下寶貴的文化遺產，穿石門，過雞胸”，龍捲”，可見巖壁上有仙凡境”刻題，意思是這裏是仙境與人間的分界線，只有敢過武夷山險徑――雞胸”龍捲”的人，才能步入頂峯仙境，不知各位可有這番壯志?立於峯尖的這座亭叫仙弈峯。再往上攀登數十米，便到隱屏峯頂。峯頂原有清真道院，建於明萬曆五年(公元1577年)現已廢棄了。自巔南下，半壁有洞，名南溟靖。明道人劉端陽藏蜕於此，至今仍有石家蜃壇。各位團友，請大家做好準備，我們開始登天遊峯，從茶洞到天遊峯一覽台共有800級石階，有興趣的朋友不妨邊數邊登，看誰數得準確。天遊峯海潑410米，東接天遊巖，西接仙掌峯，壁立萬仞，高聳羣峯之上。每當雨後乍晴，晨曦初露，白茫茫的煙雲，彌山漫谷;風吹雲蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶湧澎湃。一覽台位於景區中心，是一處好的武夷山水觀賞台，站在一覽台上望雲海，宛如置身於蓬萊仙境，遊於天宮瓊閣，故名天遊，隨着時序流轉，在這裏可以觀賞到日出、雲海、佛光、夕陽、明月等天遊五絕。從一覽台上憑欄遠眺，但見羣峯點點，西望那座山峯就是八曲的三教峯，東望這座山峯是一曲的大王峯，俯瞰九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。徐霞客評點説其不臨溪而能盡九溪之勝，此峯固應第一也。”從一覽台前行，眼前這座宮觀式的建築，就是天遊觀，觀後的妙高台上，大家看到的這棵掛有古樹名木牌子的樹，就是罕見的紅豆樹。每當成熟季節，山風輕佛，豆莢就紛紛撒落在地，滾出紅的豆粒晶瑩閃亮，鮮豔可愛。唐朝詩人王維有詩道：紅豆生南國，春來花幾枝?願君多采擷，此物最相思。”但願大家能多找幾粒回家，成為武夷山之行的美好紀念，紅豆樹旁的這條澗稱胡麻澗，澗旁的石壁上的歷代摩崖石刻30餘處。其中最大的那幅第一山”，系清朝道光公元1832年冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。欣賞完摩崖石刻，登一崎嶇山丘，前面這座牌坊，原來鐫刻有中正公園”四字，文革”期間被敲掉。現有關部門準備恢復這一景觀。各位團友，天遊峯遊覽到此結束。請大家休息一下，準備下山。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇4

各位朋友，現在我們看到的這堵牆就是武夷精舍遺址 。武夷精舍是宋淳熙十年(1183年)，南宋大理學家朱熹親自擘劃、營建的書院。據董天工的《武夷山志》記載：武夷精舍是當時武夷山的一大建築，人稱"武夷之巨觀"。有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀善齋、寒棲館、晚對亭和鐵笛亭等建築。四方來者，莫不歎其佳勝。朱熹在武夷精舍著書立説，倡道講學達十年之久，培養了大批理學人才。因此他創辦的武夷精舍備愛封建統治者的重視，歷代都曾加以葺治、增廣。南宋末期，經擴建後的武夷精舍，改名為“紫陽書院”，由官府撥給公田以供養學者。隨後又設置“山長”這個教職，來主持教事。元初，改山長為“教授”。至正二十五年(1365年)，武夷精舍毀於兵災。明正統十三年(1448年)，朱熹八世孫朱洵、朱澍出資重建後，又改稱“朱文公祠”，崇祀朱熹。清康熙年間，賜予“學達性天”匾額，再度大興土木加以修葺。至今殘留的精舍遺址，則是清康熙五十六年(1720xx年，閩浙總督常見羅滿保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的歷史。

從武夷精舍前行數百米，在接筍峯西壁巖下，有因峯巖崩塌形成的大小巖洞10餘處。每當冬春二季的早晚，從洞穴裏常常會冒出一縷縷淡淡的雲霧，在峯石之間輕輕遊蕩，時而聚集一團，時而又飄散開來，舒捲自如，變幻莫測，故此地名為“雲窩” 。雲窩四周環繞着響聲巖、丹爐巖、仙蹟巖、天柱峯、更衣台、曬布巖、天遊峯、蒼屏峯、接筍峯等。過問樵台，前面大家看見的這個石門，就是叔圭精舍舊址。門額上“叔圭精舍”四字清晰可見。叔圭、姓江名贄，北宋人，官舉孝廉。這裏原有一座考究的古建築，是清初為紀念江贄而建造的，現僅存這道石門。過叔圭精舍石門，但覺豁然開朗。左邊這個瀕臨九曲溪巡的亭子叫石沼青蓮亭。右邊這座山峯是隱屏峯，依附於隱屏峯，峯腰橫列三痕，彷彿折斷又連接在一起的山峯，叫接筍峯。隱屏峯下的這座亭叫水月亭。據説月明星稀夜晚在亭中把酒賞月，可風到四個月亮。請各位朋友猜猜看，有哪四個月亮?(天上一個，水中一個，杯中一個，還有心中一個)。雲窩中間這塊漆黑巨石，大家看，像不像一頭伏卧的大象，俗稱鐵象巖 。鐵象巖中間裂開一罅，人穿行於其中，但覺天光如線。為區別溪南靈巖一線天，故稱 它為“小一線天”。雲窩以鐵象巖為界，分上、下雲窩。雲窩巨石倚立，背巖臨水，地處武夷山精華地帶，為武夷首勝之區。這裏歷來是古代文人墨客、名宦隱潛居養心之所。明萬曆十一年(1583年)，兵部侍郎陳省曾在上下雲窩間，興建“幼溪草廬”，計有賓雲堂、棲雲閣、巢雲樓、生雲台、遲雲亭等10餘處亭、台、樓、閣，極為富麗堂皇。可惜這些建築早已廢圯，巖壁間留下的些許摩崖題刻，還能讓人依稀記起昔日的繁華。關於幼溪草堂和武夷精舍，還留下一段有趣的故事。相傳陳省在雲窩構築幼溪草廬時，朱熹當年營建的紫陽書院十分破舊。一邊是優雅的環境，精美的建築;一邊是年久失修，即將坍廢的書院。一士人見此情景，便題詩於壁：“紫陽書院對清波，破壁殘碑半女筍。頗愛隔鄰亭榭勝，畫欄朱拱是雲窩。”陳省見詩笑曰：這分明是激我乎。即日捐資僱工，大興土木，將紫陽書院修復一新。

鐵象巖左邊這座山峯，就是我們在竹筏上看至的曬布，請大家注意看，在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌，長度超過一丈的有數十行，相傳這是仙人留下的，故曬布巖又稱“仙掌峯”。曬布巖由於流水長年沖刷的結果，巖壁上佈滿了數以百道直溜溜的流水軌跡。每當西斜的陽光照到壁上，更見得條縷分明。俯視溪中，但見影浸水底，隨波晃漾，恍如無數條流動的黑蛇白蛇，從溪底直往下竄。若逢雨天，雨水從巖頂順着直溜溜的軌跡飛瀉直下，彷彿素練懸而未決天，萬千銀龍飛舞，堪稱奇景。關於曬布巖和仙掌峯的由來，民間流傳着這麼一個故事：相傳很早以前，天宮的織女每天都揹着錦囊，唱着歌兒去採集五彩雲錦。這些雲錦配上一縷縷金絲銀線，織成一匹匹綾羅綢緞，獻給王母娘娘。一天清晨，負責運送的挑擔的挑擔大腳仙，挑着織女織好的一擔帛錦，踏着雲路途經武夷山雲窩時，不經意往下一看，頓時被“碧水丹山”的奇景迷住了。他便放下錦擔去遊玩。等他聽到天宮的鼓聲時，才想起錦擔，一看，糟啦，綾羅綢緞已被打濕了，他怕王母娘娘責怪，於是，就把一匹匹的帛錦抖開，曬在大巖壁上;可是錦緞太長，一直垂到六曲溪邊，皺巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一擔綾緞撫的平平整整。幾番辛勞，大腳仙已困頓不堪，尋到一陰涼處便呼呼大睡。一常見醒來，日頭已經西斜。他起身一瞧，眼前一片金輝，光芒四射。原來這是綾緞在陽光下熠熠閃亮，襯得碧水丹山更加旖旎。大腳仙用手一摸，巖壁上燙熱炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一條條綾緞已熔進了光滑的石壁中，連大腳仙按布的仙掌也永遠嵌進了巖壁上。“如今石上留仙掌，十指青葱積綠苔。”説的就是仙掌峯的景緻。

請大家注意看，前面這塊壁上刻有“伏虎”二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬曆十一年(1583年)，陳省因與宰相張居正政見不一而受到排擠。皇上雖數賜，但他仍然辭職榮歸入閩。深厚感情感懷才不遇，卜築武夷山中。適雲窩有一巖石狀如蹲虎，便勒石“伏虎”二字，意在他如一隻蹲伏在武夷山中的老虎，企盼有朝一日東山再起，再展宏圖。伏虎巖右邊這一竹叢，就是郭沫若先生在遊武夷詩中提到的方竹。這種竹看似圓，摸去卻是四方的，十分奇特。不信，大家可以來摸摸。從伏虎巖前的石徑登上，便可看到一道石門，門額上刻有“崢嶸深鎖”四字。進石門，眼前豁然開朗，別有洞天。這就是素有產茶“甲於武夷”之稱的茶洞。從洞中放眼眺望接筍峯、隱屏峯、清隱巖、天遊峯、仙掌峯，以及遠在三曲的仙遊巖，峭壁聳立的危崖，就象一堵堵高大的城牆，把它團團圍住，唯一的通道，就是西邊的一條巖罅。人在面積不過六七畝的洞中，有如陷入井底一樣，抬頭仰視，僅見青天一圍。正如徐霞客在《武夷山遊記》中寫道：“諸峯上皆峭絕，而下復攢湊，外無磴道，獨西通一罅，比天台之明巖更為矯也。”所以，歷代都有文人墨客在洞內卜築隱居，如宋劉衡的小隱居，明李鐘鼎的煮霞居，清董茂勛的留雲書屋等。如今這些古老的建築，大都不見蹤跡，唯猖狂留下的董茂勛留雲書屋的舊址。茶洞最北面這個潭，稱“仙浴潭”，從天遊峯奇峯跌落下來的雪花泉 就彙集在這裏。相傳該潭曾有仙女在此沐浴，故名。大家請看，南面這條通往隱屏峯的石徑，在距我們所處位置的十餘米處，有一石門，門額上刻有“留雲書屋”四字，這就是董茂勛卜築的留雲書屋的舊址。二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勛留雲書屋中完成了二十四卷《武夷山志》的編 工作，為武夷山人留下了一份寶貴的文化遺產。穿石門，過“雞胸”、“龍脊”，可見巖壁上有“仙凡界”題刻，意思是這裏是人間與仙境的分界線，只有有膽有識敢過武夷山險徑——“雞胸”、“龍脊”的人，才能步入頂峯仙境。立於峯尖這座亭叫“仙弈亭”。再往上攀登數十米，便到隱屏峯頂。峯頂原有清真道院，建於明萬曆三年(1577年)，今廢。自巔南下，半壁有洞，名“南溟靖”。明道人劉端陽藏蜕於此，至今仍有石冢蜃壇。 各位朋友，請大家做好登山準備，現在我們開始攀登天遊峯。從茶洞到天遊峯一覽台共有八百多級石階，有興趣的朋友，不妨邊登邊數，看誰數的數字最精確。

現在我們終於登上了天遊峯一覽台，大家一路辛苦了。根據剛才大家報來的數字看，張先生、李先生數得最為精確，共有石階826級，謝謝大家的合作。天游泳池峯東接仙遊巖，西連仙掌峯，壁立萬 ，高聳羣峯之上。每當雨後乍晴，晨曦初露之時，白茫茫的煙雲，彌山漫谷;風吹雲蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶湧澎湃。站在一覽台上望雲海，變幻莫測，宛如置身於蓬萊仙境，邀遊於天宮瓊閣，故名“天遊”。一覽台位於景區中心，是一處絕好的武夷山水觀賞台。隨着時序流轉，在這裏可以觀賞到日出、雲霧、佛光、夕陽、明月等天遊五絕，從一覽台上賃欄遠眺，但見羣峯點點，西望那座山峯就是八曲的三教峯，東望這卒山峯是一曲的大王峯。俯瞰九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。徐霞客評點説：“其不臨溪而能盡九溪而能盡九溪之勝，此峯固應第一也。”

從一覽台前行，眼前座宮觀式的建築，就是天遊觀 。觀後的妙高台上，大家看到的這棵掛有古樹名木牌子的樹，就是罕見的紅豆樹。每當成熟季節，山風輕拂，豆莢就紛紛撒落在地，滾出殷紅的豆粒，晶瑩閃亮，鮮豔可愛。

唐朝詩人王維有詩道：“紅豆生南國，春來發幾枝?願君多采擷，此物最相思。”但願大家能在樹下多找出幾粒帶回家中，成為武夷山之得的美好紀念。紅豆樹旁的這條澗稱胡麻澗。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石記得餘處。其中最大這一幅“第一山”，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。意思是説天遊峯即是“武夷第一勝地”，那麼，理應號稱“第一山”。也有人解釋説，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創始人是老子，老子天下第一。因此，他所佔居的名山，就應該是天下“第一山”。欣賞完摩崖石刻，登上崎嶇丘，前面這座牌坊就是中正公園牌坊，原來牌坊上鐫刻有“中正公園”四字，“文革”期間被敲掉，現有關部門正總任務恢復這一景觀。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇5

大家好!初遇到我，大家是不是認為我長得很帥!大家叫我小吳吧。今天我要帶你們去遊“六六”!別用這麼驚訝的眼光看着我，“六六”指的是三十六座峯，今天我們就遊覽其中的一座山峯——天遊峯。

好，現在下車!大家不要你推我擠，第一次來到這名勝景區，不免有些衝動，所以一定要注意安全，不要“樂極生悲”。

我們已經來到天遊峯腳下，我們所在之地是一片大草坪。大家向左邊看，那一條小溪是九曲溪，有九道彎所以叫九曲溪。溪水清澈，緩緩流動，仔細聆聽，溪水流動的聲音，像奏出美妙的音樂，越聽越樂聽。

大家請隨我來，這是一顆無比巨大的巖石，上面有着一條條線段，據説這是大腳仙的五彩雲錦築成的。織女們每天都會採集雲霞，讓大腳仙挑迴天宮。有一次例外，大腳仙途徑武夷山，被這山青水秀的景色迷住了，就放下雲霞在武夷山遊玩。回來之時雲霞被露水打濕了，大腳仙怕被王母娘娘責備，就將雲錦放在巖石上曬，自己大睡一覺，睡醒時太陽已經西沉，大腳仙連忙跑去看雲錦。不料，雲錦和石頭和在一起了。大腳仙伸手去摸，手就印在上面了，這塊巖石因此而得名——曬布巖。在曬布巖的左上方，那個三米多寬的黑色手印就是大腳仙的仙掌。諸位你們知道嗎?據科學家們的分析，這些小印子，就是雨水日夜拍打巖石而留下的痕跡。

曬布巖的後面就是天遊峯了。它高約400多米，卻異常的陡，從山上垂下來的鐵鏈就是從天上垂下來一樣。我們繼續往上爬，現在已經到了半山腰，你們聽，叮叮咚咚的泉水聲，那是雪花泉。它從山上飛流直下，擊打着山腳下的巖石，濺起像雪花一樣的水花，雪花泉的名字由來和曬布巖一樣有趣。

雪花泉旁邊是接筍峯，那山峯似乎連接又似乎斷開，像竹筍一樣，想必大家知道他為什麼叫接筍峯了吧!它的後面是一個茶園，被上山留下的清泉滋潤着，這裏的茶比一般的茶還要香還要好喝，這就是著名的大紅袍。

這半山腰的平地適合大家休息，現在大家自由活動，一會兒我們進行爬上山頂奪旗比賽。那裏不僅能賞到最美的景色，還能得到豐富的獎勵。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇6

遊客朋友們，我們即將到達美麗的鼓浪嶼，請大家帶好照相機等物品，然後跟着我一起到鼓浪嶼海底世界玩吧。

大家看，這是水母。瞧，這些水母的下部有幾根“須”，這些“須”都是透明的，它的身子很軟，上下流動時身體會變形哦。

好，我們現在要進去海底隧道。這條海底隧道是一條會移動的“路”，上面和兩邊都是鋼化玻璃，玻璃外面是鯊魚以及各種兇猛的肉食性魚類，請大家仔細觀賞。

終於出了隧道，大家快看，企鵝!它的身體是白色的，矮胖矮胖，兩邊有翅膀，非常可愛!

現在，大家繼續前行，這裏有一具珍貴的白鯨化石，它全長超過5米，高超過1米，還有許多不知名魚類的骨架和化石。

沒來過鼓浪嶼就不算來過廈門，遊客朋友們，本次旅遊到此結束，請大家收拾東西，三分鐘後，我們車上見!

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇7

女士們、先生們，大家好!我是你們鼓浪嶼之遊的導遊李昕顏，大家可以叫李導。 首先，大家一起了解一下鼓浪嶼這個名字的來歷，讓導遊來告訴你們，這是因為鼓浪嶼的浪花打到島上巖洞的聲音就像在拍打鼓的聲音一樣，所以名為鼓浪嶼。大家順着小路向前走，沒看到一輛汽車，一點兒都沒有汽車的尾氣和鳴笛聲。沿着小路繼續向前走，隱隱約約可以聽到琴聲。據稱家家户户都有一台鋼琴，因此，鼓浪嶼又被譽為琴島。在小道上，輕快的步子，加上優美的琴聲，真讓人感覺神清氣爽。接着來到居民區，紅色的琉璃瓦屋頂和白色的牆壁，促成了高大的房子。許多房子連在一起，就像成排的樹林。

剛才大家欣賞了鼓浪嶼的景色，接着大家去品嚐鼓浪嶼的小吃。鼓浪嶼有幾個有名的小吃，現在大家先品嚐魚丸湯。鼓浪嶼的魚丸裏面有碎碎的肉，再加上一些葱花，還真是香甜可口呀!喝完魚丸湯，繼續走，老是覺得少吃了些什麼，當聽到一個熟悉的聲音，立刻想起來少吃什麼了?“賣芝麻餅嘍，賣芝麻餅嘍，一個三塊錢喲!”。是芝麻餅!魚丸湯和芝麻餅都是鼓浪嶼的名小吃呢!

聽啊!這是什麼歌呀。“鼓浪嶼四周海茫茫.......”，嗯，是鼓浪嶼之波呀!這是一首經典的老歌,也是一首有歌唱鼓浪嶼的歌,相信大家應該都會唱吧。

時光飛逝，轉眼到了傍晚時分，應該去看日落了。電瓶車嘟嘟地響着，不一會兒電瓶車就到達了海邊。享受着海風吹拂臉頰，聽着大海拍打出優美的歌曲，看着太陽慢慢地落下西山，啊!鼓浪嶼的海景多迷人呀!

眼看着時間也晚了，應該搭船離開鼓浪嶼了，心裏還是有一些依依不捨。不過沒有關係，下次要是還想各地遊玩的時候，記得叫上導遊哦!讓導遊帶大家一起各地遊玩。李導和大家説聲再見!

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇8

各位遊客朋友，我們現在來到的是泰寧大金湖，它位於福建省西北部，屬三明市泰寧縣，因景區所在地盛產黃金而得名。大金湖旅遊區包含了金湖、上清溪、狀元巖、羅漢山、泰寧古城五大景區，於20xx年成為被聯合國教科文組織評定的“泰寧世界地質公園”的核心組成部分，是國內外少有的千姿百態丹霞地貌與浩瀚湖水相結合的、獨具特色和魅力的風景名勝區。大金湖堪稱湖山極品，素有“天下第一湖山”之美譽。浩瀚幽深的湖泊與千姿百態的丹霞奇觀完美結合，陽剛與陰柔相濟，豪放與婉約互補，構成了景象萬千的水上丹霞奇觀。天公造化，萬物顯靈。這裏還匯聚了眾多天然大佛，個個形態逼真、盡顯靈趣，其間還有眾多金龜、聖象、麒麟等佛家靈物相伴左右，更有“仙”“壽”等天書真跡遺落丹崖，與靈驗異常的甘露寺相輔相成，世界佛教高僧無不為之驚歎。凡此種種，為大金湖贏得四塊國家級牌子——國家重點風景名勝區、國家重點文物保護單位、國家地質公園和國家森林公園。

各位遊客朋友，我們現在看到的就是大金湖的水面了。大金湖其實是金溪新湖的簡稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機容量十萬千瓦的池潭水電站。大壩高78米，長253米，金溪水被堵截後上遊形成了一個全長60餘千米、湖面3400萬平方米、庫容8.7億立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖風景區構成的兩大要素。同時又有一百多處名勝古蹟遍佈其中，被中外遊客譽為“黃金之湖”。

大家請看，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峯，右邊叫馗雷峯。兩峯對峙，中間夾有一條白水渫瀑布，飛流而下。這瀑布髙約20米，寬約10米，是金湖最大的瀑布。在陽光的照射下，這瀑布猶如串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”。在地質學上，天跡水簾是處在不同的地層接觸面上。上層為沉積巖，相對較鬆軟;下層為火山巖，巖性較堅硬。經水流侵蝕切割，上層較鬆軟的巖層被剝蝕，下層較堅硬的火山巖便形成了懸崖，水流從懸崖上傾瀉而下，從而形成了景色壯麗的白水潦瀑布。

現在看到的是甘露巖寺，在山門碑刻上，題有宋朝進士鄒恕寫的一首詩：“蘭若半空中，雲山第幾重;瀑流千丈練，鶴宿五棵松。曉雨禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望，歸思過前峯。”表現了甘露巖寺的建築特色和四周的秋季景色。其中的“蘭若”，就是寺廟。甘露巖寺建築奇特。甘露巖是一個天然的內窄外敞的洞穴，髙約80米，深30米。洞的上下為礫巖，中層為砂巖，寺內巖層濾淨，滲出的泉水清甜甘洌如甘露，人稱龍泉，寺廟因此被稱為甘露巖寺。宋紹興十六年(公元1146年)，了凝和尚依附巖壁建造了這座寺廟。這個洞穴上部寬30多米，下部寬卻只有10多米，呈倒三角形，古人把這地理上的劣勢變為建築上的優勢，以獨木擎天解決巖勢上寬下窄的難題。一根柱子落地，上面建起了四幢樓閣，整個重檐歇山式的層樓疊閣，包括上殿、蜃閣、觀音閣、南安閣等建築，都依靠一柱支撐，頂部無需片瓦，造型別具一格。這個寺廟的全部建築都是木質的，用T形拱頭相連接，沒有用一根鐵釘。

各位遊客朋友，前方的“水上一線天”，是金湖景區很有代表性的景點之一。巖危壁峭，合掌雙峯相互擠軋，湖水上漲浸過山腰，形成深綠色的狹長水巷，只容一隻小船擦崖而過。峭壁聳立間突出的五道石稜，人稱五馬落槽。峭壁上長滿各類花草，其中有石蘭‘、吊蘭和還魂草等，還有兩股飛泉由上而下直瀉深潭。

再往前就來到了金湖最為壯闊的水面——十里平湖。這裏羣山環抱，島嶼星羅棋佈，水動山浮，令人心曠神怡，遐思萬千!十里平湖南北長8千米，東西寬3千米，水深60多米，在這裏，山水雲天共一色。這十里平湖的景色，不同天氣有不同的氣象景觀：晴天，風和日麗，波光粼粼;雨天，波濤洶湧，山色悽迷。還有山霧、日出、晚霞、星月，變幻出許多迷人的景象。無論什麼時候看，這裏都是一幅充滿詩意的山水畫。

大家看正前方連綿起伏的羣山，像不像一尊神態安詳的水上卧佛?我們稱之為“平湖卧佛”。在卧佛的頭部，那座高聳的山峯又好像是一尊悠然自得、仰天大笑的千面羅漢。隨着移步換景，它又變成了一隻昂首曲背、目視遠方的金貓，所以又稱“金貓觀湖”。而在湖畔那座孤立高聳的丹霞峯柱，是不是又像一位威風瘭瘭的古代將軍?他就是赫赫有名的“紅臉關公”。他像一個守護神，守護着金湖這個水上大佛寺。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇9

各位親愛的來賓,大家好!歡迎來到國家重點風景名勝區——閩西連城冠豸山觀光旅遊。我是旅行社的導遊。

位於連城的客家第一名山”冠豸山，猶如一位不施粉黛的村姑，天生麗質，清純可人。這裏景區面積123平方公里，由冠豸山，石門湖，竹安寨，旗石寨，九龍潭等五個景區組成，集山清，水秀，谷幽於一體。相傳冠豸山的開發始於宋朝，有八閩名勝”美稱。因與武夷山同處於一條山脈，都是丹霞地貌，山勢雄奇，而享北夷南豸，丹霞雙絕”美譽。今天遊覽的主要景點是石門湖和冠豸山。

各位朋友，現在我們就乘船遊覽石門湖景區。大家請看石門湖景區雖小但卻不失浩渺，清幽、秀麗、亭亭玉立，猶如少女般的柔情，就像這隻可意會，不可言傳的生命之門，它不是抽象的符號，它是直觀的形象，是大自然鬼斧神工構築出石門湖陰柔的羞澀風景，讓人看過後一股敬意油然而生，它象徵着母性的偉大和生命的崇高。好，各位團友,下了船,翻過鯉魚背，我們便來到冠豸山景點最集中、最壯觀的長壽巒。大家現在看到山谷中這奇特的擎天一柱就是著名的生命之根，它高56米，它與我們前面所看到的生命之門被人們譽為陽剛天下第一，陰柔舉世無雙”。

好，大家隨我過一線天，我們來到的是冠豸山的前山。請大家往上看，這座山的主峯兩邊緊挨着兩座山，而三座山峯連在一起像古代的一種官帽。它叫獬豸冠”，也就是宋代以前執法官的官帽，在古代也泛指執法官，咱們現在的執法官可不戴這種帽子哦!元曲名家關漢卿的《玉鏡台》中就有這麼一名台詞生前不懼獬豸冠，死來圖畫麒麟像”，説的就是執法官。各位來賓知道什麼叫獬豸”嗎?相傳它是古代的獨角神獸，能辨是非曲直，若見人爭鬥，就會用角去觸理虧的一方。後來由於方言的原因，咱們閩西人民把ZHI”念成是ZHAI”，久而久之就成冠豸”這個詞，這也就是這座山名的由來了，古往今來，人們把冠豸山視為剛正不阿的神山，也是人們追求建立公正廉明社會的象徵。這裏水處(閩江，汀江，九龍江)三江上游，第一景觀便是這冠豸山，加上地勢險要，易守難攻，又被譽為閩西第一關”，上游第一關。

朋友們，一座山，如果沒有文化浸染，也就只是一塊沒有生命的石頭。而冠豸山是有生命的，不僅在於它集生命之門”、生命之根”於一體，而且還因為它是一座散發着濃郁的文化氣息的山。與天下名山相比，鍾靈毓秀的冠豸山不以山勢巍峨稱雄，不以香火鼎盛聞名，卻以書院眾多而自豪。數百年的書聲薰陶，滋潤了冠豸山的傲然風骨。書院的興盛，文人墨客的紛沓而至，在山間留存一批珍貴的歷代摩崖石刻和題匾，以及一篇篇歌詠冠豸山水的詩賦文章。最為珍貴的是，東山草堂內珍藏的兩塊題匾：一塊是民族英雄林則徐手書的橫匾江左風流”，另一塊是大才子紀曉嵐留下的追步東山”墨寶。冠豸山人文鼎盛，出過20多名進士，堪稱連城文化的搖籃。

各位朋友，相信不久的將來，隨着贛龍鐵路，漳龍高速，龍巖冠豸山機場的開通，會加快閩西旅遊前進的步伐，真誠地歡迎各位再到閩西，再到冠豸山。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇10

開元寺位於正定常勝街西側，原名淨觀寺，始建於東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉沼改今名。至清後期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鐘樓和須彌塔。

鐘樓為磚木結構的二層樓閣式建築，平面呈正方形。面闊、進深各三間，建築面積135平方米。單檐歇山頂，上布青瓦，通高14米。其大木結構、柱網、斗拱都展示了唐代建築藝術風格。甚至上層木構件還有相當部分保持了唐代原貌。這是我省現存年代最早的一座木結構鐘樓，也是北方時代較早的一座。1988年列為全國重點文物保護單位，並落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口，高2.9米，口徑1.56米，厚15釐米，造型古樸，為唐代遺物。

須彌塔，俗稱磚塔、方塔，坐落於鐘樓西側。塔身建在高約1.5米的正方形磚砌台基上，塔平面為正方形，密檐九級，舉高39.5米，塔身第一層較高，下部砌石陡板一週，各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌築。正面闢石券門，門框刻以花瓶、花卉圖案，門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長方形石匾，上面鐫刻“須彌峭立”四個楷書大宇。每層磚砌迭澀檐，四角懸掛風鋒。塔身寬度自第二層開始收縮，外觀清秀挺拔，簡樸大方，頗似西安唐代小雁塔，是疊澀出檐塔的典型作品。

塔內第二層上部原作木鬥八藻井，惜已毀壞。今塔內呈空筒式，內壁垂直，上下貫通。第二層以上的八層，雖然各設一方形小窗，但無台階攀登。 本站 網整理該文章……

剎座、仰蓮、覆缽均系磚砌，四周置銅境，光亮奪目。其上，系金屬質剎杆、寶殊。寶珠多達四枚，顯得格外挺拔關於須彌塔建造時代，地方誌記載不詳，未足憑信。根據現存實物並結合歷史記載推斷，此塔可能始建於唐貞觀十年(公元636年)，唐乾寧五年(公元898年)重建。後雖經歷代維修但依然保持唐代建築特點。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇11

在桃源洞“鎖洞橋”橋旁，山下有一個小小的徐霞客廣場，廣場上有一座“徐霞客遊記”碑，在一面石壁上鑲嵌着一塊黑色的大理石，上面鐫刻着徐霞客遊記裏關於永安桃源洞的遊覽筆記，看着這些文字，就可以作為登山遊覽的導遊詞了。因為走下來的路程與徐霞客遊記中記載的別無二致。看過此碑之後，再遊桃源洞景觀就如同舊地重遊一般，山石風景歷歷在目。

“十四日 行永安境內，始聞猿聲。南四十里為鞏川。上大灘十里，東南行，忽望見溪右峯石突兀。既而直逼其下，則突兀者轉為參差，為崩削，俱盤亙壁立，為峯為巖，為屏為柱，次第而見。中一峯壁削到底，或大書其上，曰“凌霄”。於是溪左之奇，亦若起而爭勝者。已舟折西北，左溪之崖較詭異，而更有出左溪上者，則桃源澗也。其峯排突溪南，上逼層漢即天宇，而下瞰回溪，峯底深裂，流泉迸下，仰其上，曲檻飛欄，遙帶不一，急停舟登焉。

循澗而入，兩崖僅裂一罅，竹影逼溪內。得橋渡澗再上，有門曰“長春圃”。亟趨之，則溪南之峯，前所仰眺者，已在其北。乃北上，路旁一石，方平如砥。時暮色滿山，路縱橫不可辨，乃入大士殿，得道人為導。隨之北，即循崖經文昌閣，轉越兩亭，俱懸崖綴壁。從此折入峭夾間，其隙僅分一線，上劈山巔，遠透山北，中不能容肩，鑿之乃受，累級斜上，直貫其中。餘所見“一線天”數處，武彝、黃山、浮蓋，曾未見若此之大而逼、遠而整者。既而得天一方、四峯攢列。透隙而上，一石方整，曰棋坪。中復得一台，一樹當空，根盤於上。有飛橋架兩崖間，上下壁削，懸空而度，峯攢石裂，岈然成洞，曰環玉。出洞，復由棋坪側歷西塢而上，得一井，水甚甘冽。躋峯北隅，有亭甚豁，第北溪下繞，反以逼仄不能俯瞰。由此左下，又有泉一泓匯為池，以暮不及往。乃南上絕頂，一八角亭冠其上。復從西路下山，出倚雲關，則石磴垂絕，罅間一下百丈。蓋是山四面鬥削，惟一線為暗磴，百丈為明梯，遊者以梯下而一線上，始盡奇概，舍此別無可階也。

還至大士殿，昏黑不可出。道人命徒碎木燃火，送之溪旁，孤燈穿綠塢，幾若陰房磷火。道人云：“由長春圃二里，有不塵館，旁又有一百丈巖，皆有勝可遊。”餘頷之即點頭接受建議。返舟，促舟子夜行，不可，乃與奴輩併力刺舟撐船。幸灘無石，月漸朗，二鼓，泊廢石樑下。行二十里，去永安止二里。”

徐霞客是公元1630年(明朝崇禎三年，庚午年)陰曆八月十四日到達永安桃源洞的，根據遊記文字推斷，他應該是中午時分才到桃源洞，到游完桃源洞景觀已經是“昏黑不可出了”，天已經黑透了，在桃源洞這個地方夏天八月的天黑時間應該在晚上7點多鐘，整個桃源洞的地方並不大，現在條件好，只要一個多小時就可以游完。明代桃源洞的遊覽條件應該沒有現在的好，登山的道路崎嶇，不好走，所以徐霞客用的時間要比今人要長，但是半天應該夠了，所以以此判斷他是中午時分到達的桃源洞。徐霞客在遊記中説明了這次遊歷的原因和行程：“庚午春，漳州司理叔促赴署。餘擬是年暫止遊屐，而漳南之使絡繹於道，叔祖念莪翁，高年冒暑，坐促於家，遂以七月十七日啟行。二十一日到武林。二十四日渡錢唐即錢塘，今錢唐江，波平不穀，原意指有縐紋的紗，即處只作“皺”，如履平地。二十八日至龍遊，覓得青湖舟，去衢尚二十里，泊於樟樹潭。”當年春天，在漳州任司理的族叔徐日升信函邀約徐霞客赴漳州遊歷,在徐日升父念莪翁的多次催促下，於是徐霞客雖決定當年“暫止遊屐”，但是在長輩們的多次催促下“漳南之使絡繹於道，叔祖念莪翁，高年冒暑，坐促於家”，不好意思再加推辭，遂於七月十七日啟程，七月二十一日到達浙江武林，二十四日渡過錢塘江，七月二十八日到達浙江龍遊，三十日過浙江江山縣。八月八年級登仙霞關，八月初四游龍洞，八月五日在福建浦城上船，八月九日抵達延平郡(現在南平市)。八月初十，轉入沙溪，登舟向永安進發，八月十一日，“泊於舊縣”，八月十二日，“抵沙縣”，八月十三日，“入永安界，曰新凌鋪”。 八月十四日“行永安境內，始聞猿聲。南四十里為鞏川。”從七月十七日從江蘇江陰家中啟程到八月十四日到達永安，徐霞客在路上走了27天，一路走一路遊，算得上是貨真價實的“遊山玩水”。但是遊一路記一路，這才給我們留下一本千古名著“徐霞客遊記”。關於桃源洞這一段，徐霞客共用了756字，分三段描敍了他的永安桃源洞之遊，第一段是發現桃源洞，第二段是遊桃源洞，第三段是離開桃源洞。字簡言賅，概括全面，把桃源洞的景色和景點都簡要的介紹出來了。

離開徐霞客詩碑，沿着小道向上走，半山腰上就是徐霞客提到的“大士殿”。小道全是繞着桃源洞這塊大石頭在轉，“乃入大士殿，得道人為導。隨之北，即循崖經文昌閣，轉越兩亭，俱懸崖綴壁。”千古江山依舊，世間人事常換。大士殿裏的道士已不是當年指引徐霞客方向的道士，可殿外的風景卻是依然秀麗。，大士殿名曰“觀音大士殿”，據説始建於1620xx年(明萬曆三十三年)，距今已有420xx年曆史了。徐霞客來此遊歷時，此殿剛剛修好不久，用現在的話來説是個仿古建築，不經意間，被徐霞客用筆記錄在案，倒也流芳千古。清朝時期被火焚燬，20xx年才在原址上重建，看來又是一個仿古建築。雖然大士殿被火焚燬，但是觀音菩薩的蓮花座是在山洞中直接雕鑿在山石之中的，所以大火只是將山洞外的殿堂焚燬，卻沒有影響觀音菩薩的顯靈，所以觀音菩薩的香火四百年來未曾斷過。大士殿外是個觀景的好去處，對面兩山之間的山形宛如觀世音菩薩的手持玉淨瓶倒置着，遠處山頭松樹在清晨的雲霧繚繞中，恰似天然香燭供奉着大慈大悲的觀世音菩薩，谷底的桃花澗水就像是從玉淨瓶中流出似的，源源不斷，預示着香客們的財源滾滾如同澗水，永不斷絕。繞石登山數百步，到此小憩，確是一個絕佳的去處。

最新的福建桃源洞導遊詞範文(四)

道觀創建於唐朝天寶年間(742-756年)，是時武夷山仙靈之説吸引大批高士來此隱居修煉。會稽女冠孔氏、莊氏、葉氏(後人稱三皇元君)結伴來武夷修煉，後皆結茅於桃源洞，並開發成一方避世隱居的樂土，桃樹成林。宋儒陳石堂、高士吳正理也曾居此煉養著述，道教南宗五祖白玉蟾真人也隱居桃源煉丹。元朝時擴建劉文簡祠、三元庵，主奉三官大帝、劉文簡公等神像。明朝，桃源道觀已遠近聞名，是武夷山主要道觀之一。當時修建了三清殿、三皇元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂，殿堂佔地面積有二千多平方米，修真高道多選此地居之;明吳拭《小桃源洞訪道人》詩云：「……，窮源有古村，二三避世客;避世非避秦，棲心煉精魄;春田自耕割，衣食無需索;風動棕花落，雨過藥苗摘。」道觀經過清朝衰微破落，已有多處殿堂倒塌。民國二十五年(1936年)，著名華僑胡文虎先生偕同海軍司令薩鎮冰先生來此朝山遊玩，見道觀破爛不堪，胡先生當場捐贈五百大洋作為重修資金，並一同題寫「小桃源」匾額掛于山門上。道觀經過「文革」破壞，只剩下中間一座殿堂空殼。

1990年，桃源道觀獲批准為對外開放宮觀。福建省宗教局對道教重振十分重視，並介紹三名從中國道教學院畢業的福建省籍道士到武夷山桃源道觀開展教務工作，把桃源道觀列為該省重點宮觀之一。1991年，住觀道士對大殿內部進行整修，並用閩北珍貴木杉---紅豆杉雕刻了三清道祖聖像，像高二米一五，雕刻精細;裝配紅豆杉供桌、銅香爐、燭台和宗教用品，開展正常宗教活動。1993年，道觀根據省人民政府頒佈的《福建省宗教活動場所登記暫行規定》，經核准給予登記發證，道教文化活動全面開展。1995年7月，桃源道觀和武夷山景區籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕，並於1996年3月4日舉行盛大開光大典，中國道協、省、地、市領導主持了開光儀式，海內外信眾三千多人蔘加了開光盛典。老君聖像高十六米，寬十一米，厚十米;造像逼真莊嚴，神態和藹可親，線條暢然，灑脱自在，超然物外。

桃源洞道觀重修面積佔地約為六千多平方米，主殿有三清殿、玉皇殿、靈官殿、山門(中軸部份)組成，左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏經閣等殿堂組成。有道教徒 開展道務和修真之殿房，也有培養道教人才和宣傳道教文化之場所。1995年桃源道觀和 武夷山景區籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇12

今天，我們來到了廈門胡裏山炮台。

胡裏山炮台位於廈門東南端海峽突出部，始建於清末光緒二十年公元1894年，是我國東南沿海的戰略性海防炮台。

胡裏山炮台由世界奇石陳列館、世界古代戰炮館、世界寶劍陳列館、古樹化石展示區和星球等五個部分組成。

胡裏山炮台的鎮山之寶分別是世界上最大的古炮王---克虜伯大炮、世界上最小的小炮---12世紀葡萄牙炮、世界上最奇怪的石頭---肉石。

一聽到這一消息，我的心裏就癢癢的，迫不及待的飛奔過去，一看到克虜伯大炮，我就驚呆了!“哇!好大好大的大炮呀!”彷彿就像一頭巨鯨虎視眈眈的注視着前方。克虜伯大炮口徑280毫米，炮管長11.2米,淨重達86噸,仰角可達30°,有效射程19760米,炮彈3000米內可穿透65.8公分的鋼板,每分鐘可發射1-2發炮彈。克虜伯大炮能打沉一艘航空母艦，那麼，世界上最小的葡萄牙炮就能打死一隻松鼠。

參觀完了克虜伯大炮，我就帶大家去世界古代戰炮陳列館看世界上最小的小炮---12世紀葡萄牙炮吧。

陳列館裏有各種奇異的戰炮，比如説只有將軍才有的手炮，高級士兵才能用的荷蘭大炮。最奇特的是竟重0.18公斤,長度11公分,直徑2.4公分,口徑0.7公分大的葡萄牙炮，簡直就像一隻小鳥。你説這小炮能打死人嗎?我想這是絕對不可能的，頂多也只能打死一隻小松鼠。

寶劍陳列館裏也非常好看，有青龍偃月刀、手叉、三節棍、鐵鞭和軒轅夏禹劍 ......

導遊介紹説，如果你沒看到肉石的話，就算白來啦。聽了導遊的話，我顧不上想，就急忙跑去看了。一到那裏，我就看到了又瘦又幹的豬肉，我想他們幹嘛把這麼噁心的豬肉放到這裏。原來這就是傳説中的肉石，多逼真啊!

好啦，時間差不多啦，我們下一站再見。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇13

現在我們開始登山了，請大家謹記觀景不走路，走路不觀景，同時要注意保護我們的生態環境哦!看，前方這株迎客鬆正向我們微微點頭，歡迎大家的到來。

這顆迎客鬆已有二百多年的歷史了，過去的冠豸山上滿山遍野古木參天，半山腰有“松風亭”，山頂有“聽鬆亭”，還有“印鬆麓”等景觀和石刻，也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰期間寫的名句崖刻：“一天秋色千峯雨，萬壑松濤十里關”的崖刻。品鬆韻，沐松風，樹正氣，贊風格，這是遊冠豸山的一大樂趣，上世紀六十年代，廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風格》，它筆下的松樹給人以傲霜凌雪，百折不撓，無私無畏的凜然正氣，這正與“冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客鬆為我們帶來一片蔭涼，那就讓我們帶着一身脱俗超凡的感覺，繼續登山吧。

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇14

歡迎來到美麗的“榕城”福州,我是鼓山旅行社導遊洪澤安.

鼓山位於福州市東郊、閩江北岸,離市中心區約8公里,是福州市最著名的風景區.鼓山並不算高,最高峯海拔925米,但是山勢迥異,景色清幽,引人入勝.鼓山的一大特點是摩崖題刻,其中不少是歷代名人的,有着很高的文物價值.南宋著名理學家朱熹也在鼓山留下了字跡.在大頂峯石上刻有“天風海濤”四個大字,即為朱熹所書.朱熹還寫了一字徑達四米的“壽”字刻在喝水巖石壁上.鼓山刻石,上起北宋,下迄清代以至當代,前後延續近千年,內容豐富,是福建古代石刻最多最集中的地點,堪稱福州碑林.

朋友們,由於時間有限,還有很多景點沒看到.希望大家有機會再到鼓山來,聽那故事,看那美景,再度分享快樂的時光!

介紹福建天遊峯的導遊詞範文 篇15

各位團友，大家好，一路辛苦了，非常高興能和大家一起遊覽第三批國家重點風景名勝區鴛鴦溪的龍頭景區→白水洋。首先自我介紹一下我姓林，大家可以稱我為小林，為我們開車的師傅姓陳，這段時間就由我和陳師傅為大家提供服務，預祝大家都能玩得開心、愉快。白水洋的自然山水風光一定能給大家留下難忘的印象。

現在我們來到的是鴛鴦風景名勝區中的標誌性景區白水洋景區，位於福建省東北部，南連省會福州，北接浙江温州，西鄰武夷山，東與台灣海省隔海相望，距離XX縣城關35公里，是國家重點風景名勝區之一，也是福建省八大“旅遊品牌”之一。

鴛鴦溪全長18公里，是以野生鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色，融溪、瀑、峯、巖、洞、潭、霧等山水為一體的自然景觀鴛鴦溪風景區總面積為78.8平方公里，是我國目前唯一鴛鴦鳥保護區。鴛鴦系國家二類保護動物，屬於鳥綱鴨科，是公認的一種最美麗的水鳥，鴛鴦歷來被作為愛情幸福夫妻恩愛的象徵，各位團友到了白水洋就進入了鴛鴦風景名勝區了，在這裏我們可以學鴛鴦愛，吃鴛鴦果，唱鴛鴦歌，睡鴛鴦牀，做鴛鴦夢。現在我們看到的是淺水廣場，就是“天下絕景、宇宙之迷”的白水洋，它是由古代火山沉積巖組成。這裏最有特色的是“十里水上長街”和百米天然衝浪滑道。“十里長街”是由3塊平坦的萬米巨石組成，最大一塊近4萬平方米。這三塊平坦的萬米巨石，經國務院建設部組織專家證實系目前世界上“唯一的淺水廣場”故被稱為“天下絕景”。很多遊客都慕名而來觀賞絕景。

白水洋分上洋、下洋，現在我們腳下的是中洋總長200多米，寬150米，面積3萬多平方米平坦如砥。淺水廣場的3塊巨石旁矗力着三座大山峯，交匯處豁然開朗，人置身其中的心情也隨之激盪，到過這裏的人都讚不絕口，在全國確實是獨一無二的，堪稱“天下絕景”特別是盛夏。一個個都情不自禁地爭先恐後下水瀟灑走一回。現在專家政治設計“白水洋牌”紅軍草鞋，可用稻草編和麻繩等材料屬於一次性代替草鞋，既可降低成本，保護環境，又可編入鴛鴦圖案還可以帶回家珍藏當成美好的回憶。1920xx年起每年夏季都在這裏召開一屆世界上獨有的明間水上運動會，開幕式上，有穿運動服的學生表演團體操，屏南傳統武術隊表演武術。

還有農民舞龍表演，只見水上蛟龍搖頭擺尾，中華之龍在水上“跳舞”恐怕惟有白水洋了!如遇見重大節日，還可以看到屏南獨有特色的舞香火龍，夜晚看去看象一條白龍橫空出世，閃閃爍爍，宛如活龍橫卧當街，場面宏大，蔚為壯觀。香火龍構造獨特。黑白皆裝配精緻，活靈活現，工藝高超。水上運動會最為精彩的還是60米跑比賽和“鴛鴦板”比賽項目了，裁判員一聲肖響，運動員在白水洋中央臨時圍欄隔成的跑道里，拼搏衝刺，目前60米跑的記錄保持者還是一位姑娘，成績是13.5秒，“鴛鴦板”是幾對“鴛鴦”將雙腳套在不同的倆塊板上，靠着團隊精神和夥伴的協調一致的步調在水面上推進，捎有別扭大家就會全部摔在水上，弄濕全身，但也很刺激。運動會上還有走龍舟、水上拔河等項目，每屆運動會，萬餘人云集白水洋，從情人谷往下看花花點點，猶如繁星在天河閃爍，場面十分壯觀。

現在我們已來到上洋，上洋洋尾稍傾，似一條天然的衝浪滑道，它寬60多米長近百米，烈日當空，穿上游泳裝的勇者們順勢躺在石面上，衝浪的時間同時也要注意安全哦!白水洋河牀乃當年的火山沉積巖，是大自然生命的表徵，是鬼斧神工所創造的傑作。大家有沒有注意到上洋和中洋連接處有個斷層，形成一條弧形的高8餘米寬50多米的弧瀑。弧瀑活象一條掛在白水姑娘粉頸上的白金項鍊，讓白水洋越發顯得青春靚麗，是上天賜予了白水洋的獨特佳景。

各位遊客我的屏南白水洋之旅到此講解完畢，謝謝大家。