介紹陝西小雁塔的導遊詞範文（通用15篇）

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文（通用15篇）

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇1

小雁塔建於唐景豬年間(707—709)，是唐代著名佛教寺院獻福寺的佛塔，位於大薦福寺內。薦福寺的原址在唐長安城的開化訪，創建於公元684年，原名獻福寺，建於唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族為他“獻福”而建造的。唐代高僧義淨曾居此譯經。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅，睿宗文明元年(公元684年)立為大獻福寺，武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

唐中宗再次登基後，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開，正好與薦福寺門隔街相望。後薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形，原高十五層，現餘十三層，高43.38米，共 15級，現存13級，其平面呈正方形，底邊各長11.56米，每層迭澀出檐,南北兩面各開一門。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上佈滿精美的唐代線刻，尤其門媚上的天人供養圖像，藝術價值很高。塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上則愈細，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線，顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質弓形門上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養的圖像，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護不善，已殘缺不全，模糊不清。

小雁塔建於唐景豬年間，塔形似大雁塔，因塔身小，故稱“小雁塔”，比大雁塔年小55歲，小雁塔在一千二百多年漫長的歲月裏，經受了風雨的侵蝕和70餘次地震考驗，歷史上曾經歷過三次離合，這種現象引起了人們的注意， 迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陝西地震，據民間傳説，塔身裂縫從上到下寬約尺餘，第一次自裂自合，可是過了幾十年，又一次大地震，竟使原來的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敍：“明成化末，長安地震，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其後又有兩次這樣的現象發生。一個磚塔經過6次地震不倒塌，反而自然複合起來，確是一件奇事。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇2

女士們、先生們：

大家好!歡迎來到小雁塔。我是你們的導遊，希望大家能記住小雁塔這個景點。

小雁塔位於陝西省西安市南郊的薦福寺裏。它建於公元720xx年，已經有1320xx年的歷史了。這座塔是唐中宗李顯和韋皇后為義淨法師建的，為了存放義淨法師從印度帶回來的經書。

現在我們看到的是小雁塔的外部結構。小雁塔的外部全是磚建的，是一座密檐式結構的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔，會覺得它像一枚倒放着的螺絲釘。小雁塔經歷過三次大地震，結果被震掉了最上面的兩層。在沒有破損的時候，小雁塔的高度是46米，地震後，它就變成43米了。

現在我們去裏面看看吧!裏面有石制的台階和木製的扶手，別看它現在完整，其實它受過很多損傷。1965年時，樑思成提出了“以舊修舊”的方法，他找來了與青磚相同的磚來修補小雁塔，最後小雁塔終於和以前一樣了。

小雁塔歷史悠久，經過了70次地震，它依然屹立不倒。更神奇的是，在公元1487年的地震中，小雁塔被震出了一條大裂縫，可到了1520xx年，經過又一次地震，小雁塔的裂縫又合攏了。這是為什麼呢?因為古代的工匠在建造小雁塔時，把它的地基做成了碗狀，這樣，不管經歷多大的地震都不會被擠壓變形。古代的工匠真是太聰明瞭!

祝大家玩得開心。再見!

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇3

各位遊客朋友們：

大家好，歡迎大家來到小雁塔遊覽，我是你們的導遊王子聰，今天就由我來帶領大家遊覽，在此祝大家玩得開心。

小雁塔建於唐景豬年間(707—709)，是唐代著名佛教寺院獻福寺的佛塔，它是一座典型的密檐式佛塔。小雁塔自建成後，經明朝、清朝和新中國成立後的數次修繕、加固和修復，現在基本保持了原貌。原高十五層，現餘十三層，塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上則愈細，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線，顯得格外英姿颯爽。

據民間傳説，在漫長的歲月中，小雁塔還有一段“神合”的歷史呢!公元1487年，陝西發生了6級大地震，把小雁塔中間從上到下震裂了一條一尺多寬的縫。然而時隔34年，在1520xx年又一次大現在我們來到了小雁塔的第一層，大家看，第一層有三面窗户，窗户外面的台階上都有人們扔的一些硬幣，表示吉祥。接着我們來到了第二層，大家看，小雁塔的第二層也有三面窗户，比上一層的三面窗户要小，佔地面積也比上一層要小，後頭幾層的佔地面積和窗户會越來越小，我就不介紹了。現在我們來到第十三層也就是樓頂，這裏沒有窗户，四周都有殘痕大家要小心一點，別被殘痕把衣服劃爛了。

現在我們已經觀賞完了小雁塔，剩餘的時間請大家自由拍照、活動，希望小雁塔的美景給大家立下深刻的印象。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇4

小雁塔屬齊國重點文物迴護雙位，位於西安市北門寒暄情西路東段北側的薦福寺內亂爭，是一座典型的密檐式佛塔，與大雁塔器材相向，因規模小於大雁塔，故稱小雁塔，是唐代今都長安保管至古的二處首要標誌之一，“雁塔晨鐘”也是清代閉中八景之一。小雁塔雖沒有及大雁塔規模宏大，但這裏環境清幽，光景劣美，在今鄉中別有一番韻味。

薦福寺創修於唐代，初名獻福寺，為唐文亮元年(公元684年)睿宗李旦為其父高宗逝世後獻福而修，武則天天授元年(公元690年)改名為薦福寺，寺內亂爭有佛殿、佛塔、金像、壁畫。寺內亂爭還保存同心專心重達一萬多公斤的金代亮昌三年(公元1192年)鑄的偉大鐵鐘，每天早晨寺內亂爭會準時敲鐘，鐘聲清明，數十里內亂爭都可聽到。

著名的小雁塔修於唐景豬年間(720xx年~720xx年)，其時塔院並沒有在寺內亂爭而是與寺門相對，但如故是薦福寺的一全數。薦福寺於大慈仇寺一塊女在皇家的護衞下走向興盛。到唐武宗會昌年間滅佛時，薦福寺被敕令保管20和尚維持香火，由盛至衰。唐末的的兵火戰治中，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只需小雁塔得以保存。從南宋哲宗元祐年間的文字記錄去看，這時薦福寺已遷進塔院內亂爭，與小雁塔成為整體。

亮代合始了薦福寺的再起，曾有五次大規模的整建，基原上維先輩保管的格局。亮宣德元年(1420xx年)陝西西寧衞弘覺寺番僧勺思兇蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，薦這裏殿堂荒廢，雖收願重建。正統十四年(1449年)大建竣工，勺思兇向朝廷乞賜寺名。如古的“敕賜薦福寺”等於當年英宗皇帝的親筆。

清朝時薦福寺又多次建繕，以康熙三十一年的整建規模最大。晚清時期由修制了匿經樓以及北山門等。辛亥革命後，薦福寺陪隨着戰治再次走向消沉，並遭到了戰火的摧餕餘。1920xx年~1949年5月薦福寺歷久被羣寡黨戎行佔住。其間上帝教會的英國人曾合設過苦女院去發容戰爭孤女。但1938年後就成為兵營，小雁塔一樣成為高級軍事指揮部。胡宗北撤離後，中口黨校五分部入駐。1949年至1957年寺內亂爭殿宇被黨校、人”"民法”"院、檢察院、公安派出所、農業技術推廣站、電影放映隊等機閉佔用。1958年後文物部門接管了薦福寺，合始了對薦福寺以及小雁塔的建復。1964年~1965年對寺、塔多處舉行了加固以及建復，基原堅持了今物的本貌。文革期間，薦福寺的東、西院有被國小以及軍隊佔用，直到1989年之後才清退乾淨。

薦福寺是唐代首要佛經翻譯場所之一，唐高僧義淨從長安出收，經廣州取海路到印度，用時20xx年，遊歷30餘國，帶回佛經400餘部，於武則天證聖元年(公元695年)回到洛陽，唐中宗神龍兩年(公元720xx年)進薦福寺譯經。唐中宗復位的景豬年間(公元707～720xx年)於薦福寺所在的合化坊之北的安仁坊浮圖院中建制了15層的佛塔，即為小雁塔。小雁塔在唐宋時期一向叫薦福寺塔，至於“小雁塔”之名，則以及“大雁塔”的名稱有閉。由於此塔比慈仇寺大雁塔小，其高43.3米，底邊長11.38米，高與底邊的比例是100比26，皆比大雁塔小，故稱小雁塔。

小雁塔的特點是塔形玲瓏秀麗，屬於密檐式磚結構修建，塔壁沒有設柱額，每層磚砌出檐，檐部迭澀磚，間以菱角牙子。塔身嚴度自下而上逐漸遞減，愈上愈慌忙，齊部輪廓泛起出嬌媚舒暢的錐形形狀，制型劣美，比例勻稱。本為15級，約45米高，現存13級，約43.3米高。該塔塔仄面為正方形，各層北南二面均合有半圓形拱門，塔內亂爭設有木梯，遊人由此登上塔頂可以或許飽覽西安市內亂爭體面。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇5

雁塔即“薦福寺塔”，位於西安鄉北薦福寺內亂爭，與大雁塔相距三千米。因低於大雁塔，故稱“小雁塔”。 修建特色

玲瓏秀麗的小雁塔與雄偉莊寬的大雁塔作風迥異。這座密檐式磚塔略呈梭形，高43.38米，修制時共15級，現存13級。塔的底層最高，以上逐層遞減，整體輪廓呈製作圓以及的卷剎曲線。每層皆有迭澀出檐，檐下砌有二層菱角牙子，形成重檐密閣、颯爽秀麗的美感動機。底層北南各有券門，上部各層北南有券窗。門框上充滿俊麗的唐代線刻。 小雁塔的汗青

小雁塔修於唐景豬年間(707-709)，是唐代著名佛塔，位於大薦福寺內亂爭。薦福寺的本址在唐長安鄉的合化訪，創修於公元684年，本名獻福寺，修於唐睿宗文亮元年，武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。唐中宗再次登基後，在合化坊北面的安仁坊西南角建修了寺塔，塔園大門向南合，正好與薦福寺門隔街相望。後薦福寺搬到了塔院中，塔寺開一，成為了古天的小雁塔所在地。 閉中八景之“雁塔晨鐘”

薦福寺的鐘樓懸有同心專心金亮昌三年(1192年)鑄制的大鐵鐘，高3.5米，心徑2.5米，重10噸。它本是武功崇教禪院故物，厥後流失沉落河底。清康熙年間，有農婦在河畔搗衣，忽然聽見石中收出金屬聲響。人們掘合石頭，從頭收現這心巨鍾，因而移進西安薦福寺。清代每天破曉敲鐘，聲聞數十里，範文大全，鐘聲洪明，塔影秀麗，“雁塔晨鐘”遂成 “閉中八景”之一。 小雁塔與義淨法師

大慈仇寺與玄奘閉系密切，而薦福寺則與唐代別的一位高僧義淨有閉。公元671年，義淨獨身搭乘波斯商船由海路自廣州分隔中國，轉抵印度，在梵學中央那爛陀寺留學20xx年。來後又遊學印度各地，經歷30餘國，於武則天證聖元年(695年)回到祖國，帶回梵文經典400餘部。義淨回到長安後，在薦福寺掌管怫經譯場，翻譯經文，是玄奘來後在佛經翻譯上獲得成就最大者。他還將途經海敍諸國以及所聞赴印度求法高僧的情況，撰成《北海寄歸內亂爭法傳》以及《大唐西域求法高僧傳》，是研究中印文化交流史的珍貴資料。 偶聞軼事

小雁塔在漫長的功夫裏，經受了1200多年風雨的侵襲以及70餘次地震的考驗，汗青上曾經歷過三次離開。亮成化兩十三年(1487)陝西地震，塔身裂縫從上到下嚴約尺餘，第一次裂合。過了幾十年，又一次大地震，竟使原先的裂心“神開”了。在小雁塔門楣刻石上有記道：“亮成化末，長安地震，塔自頂至足，中裂尺許，亮澈如窗牖，行人來來見之。正德末，地再震，塔一夕仍然，若有神比開之者。”其後又有二次這樣的現象發生發火。一個磚塔經過6次地震沒有傾圮，反而製作復開起去，確是一件偶事。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇6

西安鐘樓是一座體現明代中國民族建築風格的古建築。始建於 明洪武十七年(公元1384年)，原址在今西大街廣濟街口，明萬曆十年(公元1582年)移於現址，成為一座綰轂東西、呼應南北的軸心建築。昔日樓上懸一口大鐘，用於報警報時，故名“鐘樓”。

鐘樓整體以磚木結構為主，從下至上依次有基座、樓體及寶頂三部分組成。樓體為木質結構，深、廣各三間，系“重檐三滴水”、“四角攢頂”建築形式。自地面至寶頂通高36米，面積1377.64平方米。基座為正方形，高8.6米，基座四面正中各有高寬均為6米的券形門洞，與東南西北四條大街相通。樓分兩層，每層四角均有明柱迴廊、彩枋細窗及雕花門扇，尤其是各層均飾有斗拱、藻井、木刻、彩繪等古典優美的圖案，是一座具有濃郁中國民族特色的宏偉建築，也是我國現能看到的規模最大、保存最完整的鐘樓。屋檐四角飛翹，如鳥展翅，由各種中國古典動物走獸圖案組層的獸吻在琉璃瓦屋面的襯托下，給人以形式古樸、藝術典雅、色彩華麗、層次分明之美感。高處的寶頂在陽光下熠熠閃光，使這座古建築更散發出其金碧輝煌的獨特魅力。

由鐘樓北側台階而上，一層大廳天頂“萬道霞光”的圓形彩繪圖案首先映入眼簾，四周伴有184塊由四季花卉組成的彩繪天花，鮮亮豔麗、栩栩如生。一層大廳的西牆上分別鑲嵌着三方碑刻 ，第一方是1953年西安市人民政府翻修鐘樓後留下的碑文記載;第二方是清乾隆五年大修後由陝西巡撫張楷書寫的《重修西安鐘樓記》碑;第三方是由陝西巡撫龔懋賢在鐘樓東遷後親筆提寫的《鐘樓東遷歌》碑，(這三塊牌匾由於鐘樓2樓展廳裝修的原因，已經被展櫃遮擋住了)將鐘樓的價值及封建統治階級的政治色彩給予恰如其分的體現和評價。

西安鼓樓是所存在中國最大的鼓樓，位於西安城內西大街北院門的南 端，東與鐘樓相望。鼓樓始建於明太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先後兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報時，故稱“鼓樓”。鼓樓橫跨北院門大街之上。鼓樓和鐘樓是一對孿生兄弟，相距僅半里，互相輝映，為古城增色。鼓樓是明洪武十三年(公元1380年)建成的，比當初的鐘樓早建4年。樓基面積比鐘樓樓基大738.55平方米，通高34米，雄傑秀麗不亞於鐘樓。古時樓上懸掛一面大鼓，傍晚時擊鼓向全城居民報時，故稱鼓樓。

主持修建鼓樓的有長興侯耿炳文、西安知府王宗周等人，據説是在微雨朦 朧之中為鼓樓工程奠基的。清康熙三十八年(公元1699年)、乾隆四年(公元1740年)曾先後兩次重修。據乾隆五年《重修西安鼓樓記》載，上年陝西小麥豐收，“隴有贏糧，畝有遺秉，民不俟命”，出現了“男娶女歸，禮興訟息”的太平景象，於是效法古事，重整鼓樓。長安縣令王瑞具體負責修繕事宜。重修後的鼓樓，面貌崇隆敞麗，燦然一新。登樓遠望，鬧市風光、秦川景色歷歷在目。

古時擊鐘報晨，擊鼓報暮，因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時，夜間擊鼓以報時，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共報5次。明代的西安城周長11.9公里，面積為8.7平方公里，鼓樓地處西安城中部偏西南，為使鼓聲能傳遍全城，就必須建造高樓，設置大鼓。明、清兩代，鼓樓周圍大多是陝西行省、西安府署的各級衙門，這些衙門辦公和四周的居民生活都離不開鼓聲，鼓聲亦成為當時人們最熟悉的悦耳之聲了。李允寬所書寫的“聲聞於天”的匾額，畫龍點睛，説明了鼓樓的實際意義。樓內設有樓梯，登臨樓上，憑欄便能眺望全城景色。西安鼓樓是城內明清建築物的主要標誌和代表之一。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇7

“陝北是個好地方!”毛澤東的名言令陝北聲名遠揚。陝北之北的榆林人傑地靈、物華天寶是一方神祕的聖土。其獨特的自然環境、悠久的歷史淵源、眾多的著名人物、深厚的人文底藴、淳樸的風俗民情、豐富的旅遊資源和罕見的能源寶藏，集中凸顯了榆林驕人的特點，展現了榆林無限的魅力!

榆林獨特的自然環境。榆林市地處陝西北端，位於東經107ο28"—111ο15"，北緯36ο57"—39ο34"之間，氣候屬暖温帶和温帶半乾旱大陸性季風氣候，年平均氣温10℃，平均降水量400毫米左右。榆林市 榆陽、神木、府谷、定邊、靖邊、橫山、米脂、綏德、子洲、佳縣、吳堡、清澗1區11縣，總人口350多萬，面積43578平方公里，位於毛烏素沙漠和黃土高原的過渡地帶，長城橫跨東西，黃河縱貫南北，地域廣闊，平均海拔1000至1500米。榆溪河、無定河兩岸水田連片，堪稱“塞上江南”;長城沿線有防護林帶，牛羊成羣;紅鹼淖和諸多沙湖魚肥水美，景色迷人;黃河岸邊廣植棗樹，盛產雜糧。

榆林悠久的歷史淵源。著名的“河套人”就是以靖邊小橋畔和橫山石馬土瓜 等地發現的古人類化石而命名的。舊石器時代，榆林魚河堡和橫山油房頭一帶就有了人類活動。六千年前的仰韶文化、五千年前的龍山文化遺址遍佈無定河兩岸和黃河邊。據《水經注》載，帝源水即當今榆溪河，學者稱榆林是黃帝部族的重要發祥地。公元前241年，秦在此設置上郡，修築長城。公元420xx年匈奴首領赫連勃勃在統萬城建立大夏政權。北宋時期這裏是中原與西夏和契丹族角逐的焦點地帶。質言之，從遠古時期起，在這方神聖的土地上就有漢民族與少數民族共同生息繁衍着，並且演出了一幕幕威武雄壯的歷史長劇。榆林城1986年已被國務院命名為歷史文化名城。

榆林眾多的著名人物。歷史上秦朝扶蘇和蒙恬，漢朝李廣，唐朝尉遲敬德、郭子儀，宋代范仲淹、楊家將、折家將，明朝餘子俊等名將都曾鎮守於此。本市先後湧現出大夏國建立者赫連勃勃，西夏王朝建立者李繼遷，北宋楊家將楊繼業、南宋抗金將領韓世忠，明末農民起義領袖李自成、張獻忠、王嘉胤等一批有重要影響的英雄人物。榆林是革命老區，民-主革命時期為中國革命做出重大貢獻。1920xx年在綏德師範建立了陝北第一個中國共產黨組織，1920xx年發動的清澗起義是西北地區向反動派打響的第一槍。1935年中央紅軍到陝北後成為抗日戰爭總後方。毛澤東等轉戰陝北期間在我市8個縣30多個村莊戰鬥生活一年多。革命戰爭年代，榆林湧現出李子洲、高崗、劉瀾濤、馬文瑞、張達志、閻揆要、郭洪濤、賈拓夫等一批重要的職業革命家。

榆林深厚的人文底藴。從最近榆林毛烏素沙漠腹地和吳堡後寨子峁等處的龍山早期文化遺存、秦直道、秦天象台、長城、漢墓出土的大批畫像石和壁畫，唐宋以後修鑿的寺廟、石窟和摩崖石刻等，都彰顯着古代深厚的人文氣息。唐杜甫詩《塞蘆子》、韋莊詩《綏州》是詠榆林山川抒發情懷的佳作。宋代范仲淹鎮守延綏時寫下《漁家傲?麟州秋詞》。科學家沈括駐守綏德時寫就名作《夢溪筆談》，成為世界上第一個給石油命名的人。康熙帝巡榆林寫有《出塞》詩。毛澤東在清澗寫下千古絕唱《沁園春?雪》。《大公報》主筆張季鸞發表大量時評。李健侯著作《永昌演義》。柳青創作《種穀記》、《銅牆鐵壁》。路遙寫作《人生》、《平凡的世界》。還有人民歌手李有源的《東方紅》，以及民間的信天游、榆林小曲、清澗道情、白雲山道教音樂、秧歌、嗩吶、道情、剪紙、石雕、泥塑等，都承載着榆深厚的人文底藴。

榆林淳樸的風俗民情。榆林是中原文化和遊牧文化的結合處，千百年來這裏是民族鬥爭與民族融合的前沿，從而形成獨特的風俗民情，至今古老的習俗還有殘存。榆林民勤耕牧，俗尚鬼神，眷戀故土，不肯遠徙，安於故習，不善經商。一般都忠厚善良，勤勞儉樸，待人誠懇，好客守信，平素極能吃苦，也極能忍耐，堅韌不拔，敢於鬥爭，一旦奮起，堅強果敢。北部六縣區受草原文明影響畜牧業發達，羣眾住柳笆庵子、磚瓦房，喜吃肉食、飲白酒，許多人穿皮衣，好動。南部六縣以黃河文明為主，以農耕為主，羣眾住窯洞、食雜糧、穿布衣，戀故土，不喜外出。榆林人重婚喪禮儀，對傳統節日也頗重視。羣眾信仰呈多元化，無固定儀式，農村文娛活動少，所以羣眾好趕廟會，好看戲、聽説書，也藉機探親訪友、買賣貨物和談情説愛。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇8

西安鐘樓位於西安市中心，明城牆內東西南北四條大街的交匯處，是中國現存鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。建於明太祖洪武十七年(1384年)，初建於今廣濟街口，與鼓樓相對，明神宗萬曆十年(1582年)整體遷移於今址。

鐘樓建在方型基座之上，為磚木結構，重樓三層檐，四角攢頂的形式，總高36米，佔地面積1377平方米。

1956年8月6日，陝西省人民委員會公佈鐘樓為省級文物保護單位。1996年11月20日，西安鐘樓被國務院公佈為全國重點文物保護單位。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇9

各位貴賓：

大家好，歡迎大家到華山旅遊!

我是西安神奇旅行社的導遊林蕊，大家我小林就可以，有幸成為大家的導遊，我非常高興，俗話説十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估計已經修了50年我們才能同遊華山，希望在小林的帶領下，華山能給大家留下美好的回憶!

首先我要講一下注意事項：

第一點：我們今天要參觀的華山是以險峻著稱天下，一定要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不要翻閲護攔，不要到懸崖邊等危險的地方去遊覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的遊客，一定要把孩子看好。

第二點：大家要注意集合時間，地點，以免耽擱行程。記住我的電話[1]，隨時保持聯繫。華山的除了黃埔峪旅遊進山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號，有的地方信號好點，有的要差點的。

現在我給大家説説華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，形成於距今7億年前，俗稱“西嶽”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山，華山地處西方，故名“西嶽”。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個金元寶，到了華山北峯我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。

華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》裏所説是因為遠而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!

1996年華山的纜車的通車，結束了自古華山一條路的歷史，我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進山專線車進山，我們現在車子行駛的是黃埔峪旅遊專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找嚮導之路，從檢票處到華山索道的黃埔峪旅遊公路全長7.66公里，花費20xx萬人民幣。相傳春秋戰國時期名醫黃盧子曾經在這裏隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕雲播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就可以開出藥方解除病痛。

現在我們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，採用的奧地利的設備，全長1525米，落差760米。一個纜車掛兜可以乘坐6個人。

現在我們上了纜車就到華山的北峯，纜車下面的那條路就是智取華山路，現在是一條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉民團400多人佔山為王，我們解放軍從正面根本打不上去，繞道後山，奇襲成功，根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，後來周總理看了，説這件事情充分的表現瞭解放軍的智勇雙全，後來就改名《智取華山》。

我們現在可不要走平坦的路上北峯智取華山紀念亭，我們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高症，可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連這裏都征服不了，那上了北峯拍張照片我就要勸你下山了。

上山要走直線，感受華山的險，俗話説上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。

到了北峯我們先穿過北峯飯店，可不要太着急，北峯飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會上山的時候可能就走散了，我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!

這裏就是看地圖的位置，大家先不要着急，先不要看地圖，兩個屋檐之間看華山的東峯

象一個禿頭的老鷹，那裏是觀日出的最佳地點，一早擠滿了遊人，又稱朝陽峯。旁邊的哪個就是西峯，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影裏，是敵軍指揮部。也是神話傳説《寶蓮燈》的發生地。

現在我們大家轉身過來看這個地圖，看看華山頂部，是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峯，中間突起就是華山的最高峯南峯，是傳説中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險長空棧道。

我們所處的位置就是北峯，經過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五雲峯金鎖關。金鎖關就是上面的四個峯東.西.南.中峯的必經之路。到了那裏你可以決定去看任何一個峯，也可以順道把四個峯都逛完。

我們是從黃埔峪進上來的，另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個台階就可以看見自古華山一條路了。

大家現在往下面看，下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峯，大概要三四個小時呢!

再往上走就是鯉魚嘴，馬上就到北峯最高處了，有兩條路可以上去，魚背叫做步步高昇路，有驚無險，魚嘴叫做連年有餘路，非常平坦。大家可以自由選擇。

現在就到了北峯極頂，金庸先生20xx年曾經在這裏華山論劍，他在他的小説裏多次提到華山，可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時這裏也是拍攝華山全景的最佳位置，給大家留點自由活動時間，一會們一起去爬蒼龍嶺!

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇10

各位遊客，大家好。歡迎大家來臨汾旅遊。我是旅行社的導遊員，在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們旅行社的共同為大家服務，希望我們的服務能夠給您的旅途提供方便，讓您遊的舒心，玩的放心。

為了方便大家幾天的遊覽活動，我先將臨汾的基本情況給大家做個簡單介紹，方便大家隨後幾天的遊覽活動。臨汾位於山西省東南部，地處黃河中游東岸與太嶽山之間，總面積2.1萬平方公里，總人口約400多萬。黃河第二大支流汾河縱穿全市。這裏擁有點燃人類第一支火把的光榮，傳説黃帝時代的倉頡在這裏發明了漢字，中國歷史上第一帝第一都均誕生在這裏。帝堯之都平陽就是現在的臨汾市(堯都區)，春秋時期，晉國之都新田就是現在的侯馬市晉文公稱霸中原的基業就在這裏奠定。1953年挖沙時一鏟挖出個丁村，3枚人齒化石的出現填補了中國舊石器時代中期的那部分缺環，中國歷史好象在那時一下子也就完整了。

悠久的歷史，壯麗的山川造就了臨汾市許多著名的旅遊景觀。今天我們將要遊覽的就是號稱天下第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。

壺口，作為大禹治水“引山表木”的第一標記早已名垂史冊。她包含着我們先祖自強不息的精神，藴藏着中華民族的豐富智慧，銘刻着古老的黃河文化印記。可以説，壺口是中華民族發展史上一個重要的里程碑。俗話説“不到長城非好漢，不見黃河心不死”，從臨汾出發，經過4個多小時的車程，我們的遊覽車已經駛入壺口景區，大家請拿好自的隨身物品依次下車，，注意安全。

進入景區，首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽，龍槽是大自然的傑作，是滾滾的黃河水千萬年來沖刷切割的結果。由於壺口瀑布終年累月的向下衝擊因而在河牀上留下一道深壕，而且每年都在加長，至今已有10裏之遠，恰似一條匍匐在地的長龍，故名十里龍槽。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇11

女士們，先生們，早上好

我叫，是西安中國國際旅行社的英文導遊。我的司機師傅叫，車號：，他的車開的很好。今天為大家導遊，很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我幹導遊工作已二十年了，我喜歡導遊工作，我將盡我的努力為大家服務，有什麼地方講不清楚，歡迎大家隨時提問。今天我們去遊驪山，驪山是自然景觀與人文景觀高度結合的旅遊勝地，它以獨特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的範圍之內如此集中如此絢麗多彩，非但在中國，就是在全世界也是絕無僅有的。“遊驪山勝景，觀中華古今”確實當之無愧。整個旅程需要三個小時，祝大家旅途愉快

二.沿途導遊

從西安市去驪山風景區三十公里，大約需要四十分鐘，沿途要經過很多值得一看的地方，中國有句俗話叫“走馬觀花”，我們現在是走車觀花。

請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城牆，這城牆非但是中國，也是世界至今仍保存完好的古城牆。它建於十四世紀中期。1368年朱元璋建立大明王朝，定都南京，封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特燒大磚，修建了它，包括東南西北四座城門樓和城中的鐘，鼓樓。城牆周長十二公里，城牆上寬12—14米，可以十馬並行，費時八年方才完工。城外有寬約二十米護城河圍繞，城上女牆上有炮樓，牀子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百餘年，它從未在戰爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰守的場面，好多都是在這裏取景拍攝的。

現在我們走的這條路叫咸寧路，靠我們左邊，那林木叢生欄杆圍繞的地方，便是西安市最大的公園-----興慶公園，興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安，城周百餘里，比今西安城要大七倍，是當時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閒樂的大行宮，唐玄宗和楊貴妃便在這裏住過很久，大詩人李白還為她寫過有名的讚美詩《清平調》三首：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非羣玉山頭見，會向瑤台月下逢。一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新粧。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄杆。興慶宮的南面為西安交通大學，學生們常喜歡清靜，來這裏讀書和複習功課。

現在我們的汽車在西安東二環路行駛，隨着我國經濟體制改革對外開放以來，西安和全國各大城市一樣，各行各業都有了很大的發展，一幢幢大樓拔地而起，一條條大道陸續建成，除了正在修建的高速公路，一級公路外，，三環(第三環城路)以列入開鋪計劃之中。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇12

紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有着優美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻羣而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陝西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20xx年申報國家級重點文物保護單位。20xx年3月27日，饒有興趣地遊覽了紅石峽。

紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峯高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻着 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執教，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去。

站在這裏，方圓不是很大的峽谷內，亭台樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身於絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峯對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“文革”中遭受嚴重破壞。現存大小石窟33處，大多分佈在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。

紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，佈滿東西兩壁，琳琅滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由於自然風蝕及人為破壞，現僅存大小題刻120餘幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法並存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈餘，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯、條屏。石刻有題詩、紀功、紀遊、題詠等，內容多抒發愛國豪情，讚譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫，歷來讓慕名而來的遊客歎為觀止。

我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻 《創建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修後，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮遠寺。現在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，複稱“雄山寺”。後經多次維修。解放後，紅石峽得到人民政府的度重視和關心，曾多次加固修復。

經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的瞭解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。

“河山千古”為田玉廣、王守基在遊覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，後成為田玉廣的副將該題刻讚美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。

“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陝西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，讚譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。

“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。

“力挽狂瀾”，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處於大革命時期，李子洲同志擔負着在陝北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”於紅石峽，全班同學通過後，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族於水深火熱之中的凌雲壯志。

現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——聖母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳説故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄聖母，她們是由中國上古傳説中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，並主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日，他攜妻來到聖母殿跪拜求子，並立 “子嗣牌”，捐資金裝聖母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以後，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。

第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合於歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風及 “君子”之態有利於和平年代 的發展，佛教的輪迴説、因果説則又非

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇13

各位遊客，大家好!歡迎大家來到本溪，非常榮幸能為大家服務。今天我們要遊覽的景點是釣魚台。

本溪釣魚台位於南芬區郭家辦事處解放村一組，沈丹公路85公里處，與風景秀麗的解放大峽谷一脈相承，與細河毗鄰，曾有諸多帝王將相文人墨客到此遊覽，具有千年的悠久歷史和文化底藴。釣魚台的景色四季分明。下面大家和我一起進入釣魚台。

釣魚台主要看點要數玉龍觀。玉龍觀是在一塊大石頭上建成的，這塊石頭有多大?多重?沒人能説得清楚。甚至它是從那一年落在這河水中的都無人知曉。還有靜卧石塊之上的玉龍觀始建於何年都沒人能説清，人們只是競相傳説着唐太宗李世民在這石塊上釣過魚。這就是釣魚台的由來。我們現在進玉龍觀裏面看看。一進入玉龍觀大家能聞到禪香的味道，有一種別有洞天的感覺。甚至讓人難以置信，外觀如此精巧的它怎能容下那麼多殿，那麼多樓。東西殿、東閣樓、西塔樓、八卦樓、六合亭等亭台樓閣，雕龍畫柱，鑲嵌在屋脊四角的五脊六獸像參悟到了世事真諦的世外高人，靜靜地聽着，看着。玉龍觀與其他寶剎名觀別無差異，在這裏我們能感覺到一種“養在深閨?宋詞?”的驚喜!玉龍觀的美不僅在於她建造在石頭之上的獨特，還在於她雖經歷動盪與浩劫卻仍保持固有的風骨和精髓，也在於這份高處不勝寒的能耐和魄力。

現在是秋天，暮秋的釣魚台色彩有些凋零，白樺樹落盡了葉片，留下月白的樹幹;火紅的楓和晚霞一起被冷氣帶走，留下褐色的枝迎風搖曳;連那些小草也藏進泥土，留下一個等待下個春天的夢想……釣魚台同她獨有的道觀都漸漸走近修行的時光，以迎接另一輪生命的復甦與輪迴。

各位遊客，我們這次釣魚台之旅就到此結束了，大家今天參觀得高興嗎?有時間還可以再來喔!下次旅行再見!

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇14

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

大明宮國家遺址公園位於西安市太華南路，大明宮遺址公園是舉世聞名的唐長安城“三大內”(太極宮、大明宮、興慶宮)中最為輝煌壯麗的建築羣，地處長安城北部的龍首原上，始建於唐太宗貞觀八年，平面略呈梯形，佔地面積約3.2平方公里。原宮牆周長為7.6公里，四面共有11座門，已探明的殿台樓亭等遺址有40餘處。大明宮南部為前朝，自南向北由含元殿、宣政殿和紫宸殿為中心組成;北部的內廷中心為太液池。

發展定位

以大明宮遺址保護改造和展示盛唐文化為特色，建設集文化、旅遊、商貿、居住、休閒服務為一體的、具有國際水準的城市新區。

總體思路

以文化大策劃和超前規劃為先導，以大明宮國家遺址公園的建設為帶動，以組織大型城市運營商參與土地一級開發為主導，以“整體拆遷、整體建設”為保障，以改善區域人民生活水平、提升城市品質為宗旨，努力建設人文、活力、和諧西安的示範新區，探索大遺址帶動城市發展的新模式，開闢大遺址保護和利用的新路徑，積累城市整體拆遷與開發建設的新經驗。

建設目標

建設具有世界意義的文物保護示範工程;建設世界一流的國家遺址公園;改善人居環境，創造規劃和建設的國際典範;實現歷史與現代、經濟與社會、文物保護與城市建設的和諧共融，協調發展;促進文化、旅遊產業大發展;實現區域科學發展、加快發展、創新發展、和諧發展。

規劃格局

將大明宮國家遺址公園建設成為未來西安的“城市中央公園”，使大明宮遺址區保護成為帶動西安率先發展、均衡發展、科學發展的城市增長極，成為西安未來城市發展的生態基礎、最重要的人文象徵，併成為世界文明古都的重要支撐，進一步提升西安的城市特色。

在空間形態上形式“一心兩翼三圈六區”的基本格局：

一心：大明宮國家遺址公園;

兩翼：以火車站北廣場為軸心，沿隴海線形成東西兩大城市改造板塊;

三圈：形成未央路、太華路、北二環三個商業圈;

六區：規劃建設文化旅遊區、商貿服務區、商務核心區、改造示範區、中央居住區、集中安置區等六個功能區。

介紹陝西小雁塔的導遊詞範文 篇15

各位遊客大家好,我們現在看到的這座古城堡就是明西安城牆。明西安城牆是明初在唐長安皇城的基礎上建築起來的。它是我國中世紀機後期歷史上最著名的城垣之一，也是我國古代城垣中至今保存最完整的一處，同時，也是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡設施。

城牆是中國冷兵器時代城市的傳統防禦設施。我們在距今6020xx年前的半坡遺址看到，半坡人在居住地周圍挖掘深溝，以提防野獸和外部的襲擊。如果把半坡村落視為城市的最初萌芽，深溝也就是當時相當於城牆的設施。待到人們發明築牆技術後，城牆自然伴隨城市同時誕生，成為古代城市的顯著標志了。據史冊記載：“築城以衞君，造郭以居，此城郭之始也。”這大約是在距今約4520xx年前的原始社會晚期。

西安作為千年古都，歷代曾多次修築城牆。它們多數被歷史的塵埃掩埋。但我們看到的這座城牆仍可追溯到公元六世紀的隋代。公元581年，隋文帝楊堅建立隋朝，並於第二年在龍首塬北麓修建了大興城。大興城規模龐大，結構嚴密。除環繞城市的外郭城城牆外，城內環繞宮城和皇城也築有城牆，形成“城中有城”的格局。唐王朝建立後，將隋代的大興城改名為長安城。唐長安城基本上沿襲了大興城的規模和佈局，只是對大興城進行了擴建和修建。唐代末年，朱温挾持唐昭宗逃往洛陽，留守長安的佑國軍節度使韓建出于軍事防守需要，放棄外郭城和宮城，把長安城縮小到皇城之內，以皇城城牆作為長安城的城牆，形成自五代至元的長安城規模。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陝西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。從此開始了明在西安的統治，也拉開了明在西安修築城牆的序幕。由於西安在歷史的政治、軍事地位極高，所以，明王朝在對全國廣築城牆的過程中，對西安城牆的修築更為重視。朱元璋任命長興侯耿柄文和都指揮使璞英主持修築。從洪武三年，也就是公元1370年，到洪武十一年，也就是公元1378年，歷時8年，西安城牆的修築才全部竣工。明西安城牆修築得高大堅固，西、南兩面城牆基本上和唐長安城皇城的範圍相同。東、北兩面城牆分別向外擴移了三分之一。這座城牆的外形是一座長方形。城牆高12米，頂寬12—14米，底寬15—18米。南城牆長4256米，北城牆長4262米，西城牆長2706米，東城牆長2886米，周長13.9公里。最初的西安城牆採用黃土夯打而成。在城牆牆基和牆頂還分別有一層厚80釐米和45釐米的三合土層。這種三合土用黃土與石灰、糯米汁、獼猴桃汁拌合而成。乾燥之後，堅硬如石，用鎬都刨不動。

西安城牆自明代初年建成後，歷代屢有修葺。明穆宗隆慶年間，也就是公元1568年，陝西都指揮使張祉為原來的城牆內外包砌了青磚。清乾隆年間，也就是公元1781年，陝西巡府畢沅對城牆進行了大規模補修。沿舊城牆先圍基石後灌腳，再用黃土逐層夯打，至頂部鋪砌青磚，並對整個城牆外壁加厚磚面。城牆內每隔40—60米，用青磚砌築水槽一道，排除城牆頂面雨水，對西安城牆的長期保護起了重要作用。尤其是自1983年以來，陝西省和西安市人民政府對這座古城牆進行了大規模修繕，補建已被拆毀的東門、北門箭樓、南門閘樓、吊橋，並建成了環城公園，使這座古建築重新煥發了昔日風采。

西安古城牆包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒牆、垛口等一系列軍事設施，構成科學、嚴密、完整的軍事防禦體系。

護城河也叫“城壕”,是城牆的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環繞西安城牆的護城河寬20米,深7米。跨過護城河就是城門，而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。吊橋的橋頭兩側有鐵環，貫以粗大的鐵索與麻繩，系在閘樓上，用滑輪控制升降。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門;晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發生戰爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰鬥堡壘。

城門是城防體系的重點，也是薄弱點。平時，它是出入城市的通道。戰爭時，又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此，明代十分重視完善城門防禦設施。尤其值得注意的一大技術突破是採用了券拱式城門。明代以前，城門沿襲磚門的過樑式結構。從軍事角度看，這種城門的最大弱點是經不起火攻。因此，城門上往往眼設置水池，以防敵人火攻。也因此留下“城門失火，殃及魚池”的成語。券拱式城門的出現從根本上解決了這個問題，一色青磚結構不僅使得城門更加堅固，而且可以有效地抵禦火攻。

在古代，雙方作戰，當敵人跨過護城河時，城門卻又攔住了去路。所以，在攻城的一方常有幾個人扛着粗重的木樁前來撞門，要花費好長時間才能將城門撞開，而有時也可能撞不開。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16釐米的木板製成，一扇城門須用木材2.8立方米，重達3.19噸。門扇上下橫匝着9道寬15釐米，厚23釐米的鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚四稜攢頂的鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣密集的釘羣，擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。有的城門還在門扇後的城門洞內，設置了拒馬樁、陷馬坑、鐵蒺藜等，進一步阻擋敵人進攻。

為了提高城門防禦的保險係數，城門實際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋，也叫“闕樓”、“樵樓”。象徵門闕，兼用來打更。閘樓三面有城牆與主城牆相連，形成一個半月形的立體空間，叫“羊馬城”。敵人即使攻入閘樓城門，也好似進入甕內，會受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側都有窗户，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍牆連接起來的也叫“甕城”，甕城內可屯兵。無論敵人進入第一甕城還是第二甕城，箭樓均可發揮攻擊作用。正樓在最裏，正樓上面的城樓是城門的主題建築。城樓距地面高約32米，長43.2米，三重飛檐，四角高翹，迴廊環繞，莊重穩健，是主將鎮守指揮的所在。城牆外側，每隔120米有一個突出於城牆主體之外，寬20米，長12米的敵台，俗稱“馬面”。整個城牆上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建築叫敵樓，兩個敵台之間相距120米，正好形成一個立體交叉射擊區域。也正是弓、弩、箭等古代遠射程冷兵器的有效殺傷射程。而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的佈局便於從側面射殺攻城的敵人。因此，古人有評論説：“有城無台，亦如無城，是城所以衞人，台又所以衞城也。”敵樓供士兵避風雨和儲備物資。城牆上外側有矮雉，又稱“垛牆”，整個城牆共有5984個矮雉。垛牆上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內側的矮牆稱為“女兒牆”，牆高1米，沒有垛口，它的作用是為了防止士兵行走時墜入牆下。在西安城牆四角各有一座城樓叫“角樓”。如果你繞城一週，就會發現，城牆的四個角唯獨西南角是圓形的，其它三個角是直角，那麼這是為什麼呢?其實這個角是保持了元代長安城蒙古式風格的轉角圓狀。明城牆在隋、唐、元代城牆遺址基礎上改建而成，範圍和唐長安城皇城範圍基本相同。

在箭樓與正樓形成的甕城中，有同向城頭的馬道。緩上沒有台階，便於戰馬上下。全城共建有登城馬道11處。登城馬道底部道口的門是朱漆的，俗稱“大紅門”。戰爭期間，這裏是調兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無阻。為防敵人奸細混入城牆守衞部隊中，登城馬道戒備嚴密，平時不允許守成士兵私下，也不許閒雜人等靠近逗留。等到軍中禁夜炮響後，鐵門便緊鎖了。

西安城牆除明代在東、西、南、北有四個門：長樂門、安定門、永寧門、安遠門外，隨着歲月的變遷，城門也發生種種變化。現在我們除了可以看到這四個門，還可以看到：勿幕門、朱雀門、含光門、玉祥門、中山門、尚德門、建國門、和平門、文昌門等等，這些名稱的來歷也從一個側面反映了古城沉浮衰興。

明西安城牆顯示了我國古代勞動人民的聰明才智，它以悠久的歷史，偉岸的雄姿，神祕的色彩吸引了八方遊客。好了，西安城牆就參觀到這裏，我們將繼續帶大家去參觀鐘鼓樓。謝謝大家!

鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建築。鍾與鼓本是中國最早出現的打擊樂器，它的誕生至少有3020xx年以上的歷史。最初作為祭禮、朝儀、娛神中的禮器和樂器。大約自春秋時期，也就是公元前八世紀開始用於軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質，除城市四周構築城牆，挖掘城壕，設置吊橋外，與之配套的還需要在城市中心修築鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰，定時啟閉吊橋，緊急狀態是用以報警戒嚴，指揮城防。這種嚴密的城市防禦系統在明代發展到頂峯。西安是明代西北軍政重鎮，它的鐘樓和鼓樓無論從建築規模、歷史價值或藝術價值各方面衡量，都居全國同類建築之冠。

我們現在看到的這座建築就是鐘樓。鐘樓位於西安市東西南北四條大街的交匯處，佔地11260平方米，建築面積是1378平方米。它建於公元1384年，也就是明洪武十七年，最初位於西大街的迎祥觀，距目前位置1000米左右。當時迎祥觀是西安市的中心，但鐘樓在建成220xx年後，隨着城市中心的東移，城門改建，新的東、南、西、北四條大街形成，位於迎祥觀的鐘樓便日益顯得偏離城市中心。到了明神宗萬曆20xx年，也就是公元1582年，在陝西巡撫龔懋賢的主持下，將鐘樓來個整體拆遷，遷至今址。據鐘樓的碑文記載，移建工程除重新建造基座外，木質結構的樓體全是原樣原件。所以耗資不多，工程迅速。

鐘樓呈典型明代建築藝術風格，樓高36米，重檐斗拱，攢尖高聳，屋檐微翹，華麗莊嚴。由基座，樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形，每邊長35.5米，高8.6米，全部用青磚砌成。基座四面正中各有一個高和寬都是6米的十字交叉券洞。樓身為正方形木質結構，邊長22米，高26米，四面五開間，外面以迴廊環繞，裏面為二層樓，樓內有木梯盤旋而上。樓內上下兩層正方形大廳裏，陳列着明代以來各種名貴瓷器及紅楠木傢俱，四面門上佈滿浮雕畫，風格厚朴生動。樓頂為四角攢尖結構，上面覆蓋着碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高達5米，裏面是木心，外貼銅皮，銅皮上再箔敷一層黃金，金光閃閃，輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列着一口明代鐵鐘，重5噸，鍾邊鑄有八卦圖案。這口鐘建造以明成化年間，也就是公元1465年—1487年間。但它比鐘樓早先懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鍾是唐代景雲年間鑄造的“景雲鍾”。現在這口鐘收藏於西安碑林。據説，鐘樓從迎祥觀遷到今址後，雖然樓的式樣大小並沒有改變，但景雲鍾卻怎也敲不響了。沒有辦法，只有另換。對於景雲鐘不響的原因，有人認為它是“歷世久遠，神武有靈”，不願被熱挪動;也有人説，鍾置於室內正好像是“待甕以呼”，當時應該移到樓外。但無論如何，這給鐘樓的歷史又添上一層神祕的色彩。

為了將景雲鍾移到新建的鐘樓上，當年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景雲鍾運到了鐘樓上。據説“橋梓口”也因此而得名。鐘樓內西牆上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當年修建鐘樓的陝西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的讚頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作，詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。這些木刻浮雕故事，給鐘樓增添了不少歷史趣味。建國後，西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規模修葺，使這座古建築又煥發了昔日的風采。

與鐘樓遙遙相對的是鼓樓。鼓樓位於鐘樓的西北角。鼓樓樓底門洞為南北向，北通北院門，南達西大街。鼓樓建於明太祖洪武十三年，也就是公元1380年，比鐘樓要早四年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。鼓樓佔地1999平方米，建築面積1804平方米。樓體呈長方形，總高33米，基座高8米。基座的門洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建築為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，每塊匾重約3噸。南邊的匾額是：“文武盛地”，為清乾隆皇帝御筆刻書。北面的匾額為“聲聞於天”，是咸寧縣書生李允寬書寫。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有迴廊。在鼓樓的三樓有14根紅色顯柱，24根隱柱交叉立。裏面掛有3只大宮燈，12盞中宮燈，16盞小宮燈。天花板上油漆彩繪雲形圖案，古色古香，十分美麗。1953年，國家撥款對鼓樓進行了大修，設立了文管所，精心保護，使鼓樓更加秀麗巍峨。現在，鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。

好了，鐘鼓樓的參觀到這裏就結束了。謝謝大家!