節約標兵事蹟材料（精選3篇）

節約標兵事蹟材料 篇1

“成由勤儉敗由奢”節儉一直是根植於中華民族心底的優良傳統，也是中華文明生生不息的不竭源泉。

早在兩千多年前，人們就發現“生於憂患，死於安樂”的道理。安樂便是奢靡，節儉才會長存，人們若是崇尚從儉生活，便會知曉幸福生活來之不易，珍惜社會環境穩定和平，一心一意地向未來堅定前行。

自黨近幾年以來以來，國家第一件事便是整治風氣。主席也曾發出過“浪費就是犯罪”的教導。節儉所以生清廉，清廉所以生實幹，實幹所以生復興，復興所以生富強。中華民族的偉大復興從節儉起步，方能逐步屹立於世界之林。

而對我們來説，窮極一生所求的無非是生活的質量和生命的尊嚴。而如何求之有門，得之有道?我們不妨從古人的智慧中尋求答案。

《朱子家訓》有言：“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維堅……器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬勝珍饈。”生活的質量不僅是一種外在的物質條件，更是一種內在的精神態度。你瞧，當我們在吃飯的時間不去餐廳而奔向超市時，當我們厭倦乏味的白水、用五顏六色的飲料取而代之時，當我們向父母索取名牌鞋子和衣服、只為滿足自己內心攀比心與虛榮心時，我們生活的質量是否因此而提高了呢?其實不盡然，真正的`幸福絕不是外在的物質追求，而是內心的豐富與安寧，知足與感恩。

當我們把儉樸內化於心，外化於行時，躁動不安的心會漸漸穩定，永無止境的慾望會徐徐淡化。我們會變得知足，會更珍惜每一份勞動，會更加體會到生活的幸福與滿足。

《飲食者説》一書中提到：“東坡居士自今日以往，早晚飲食不過一爵一肉。有尊客盛饌，則三之，可損不可增。”蘇軾以其理性的生活態度，在自奉和待客上注重節儉，從另一個方面印證了節儉的真正意義。

每當我們節約下一粒米，一滴水，一頁紙、一度電時，我們就在內心中播種下一顆顆節儉的種子，隨着我們的成長，這些種子就會慢慢的在心中生根發芽，逐漸長成道德的參天大樹，支撐我們的人格，也滋潤我們的心田。但“由儉入奢易，由奢入儉難。”君不見無數貪官污吏鋃鐺入獄，君不見無數富家子弟流落街頭。當我們不對自己負責，別人又怎會對自己心懷敬意，我們有哪裏會得到生命的尊嚴呢?我們每個人都心懷夢想，每個人都希望得到別人對自己人生價值的認同與肯定，而如果我們連最起碼的節儉都做不到，對自己最起碼的責任都無法承擔的話，又何談未來呢?

少年強則國強，少年精神則國精神，只有我們節儉，擁有良好的品德，才能使社會更加規範。而節儉，其實不難做到。當你將看着食物淪為垃圾時，是否會想起農民“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的汗水;當你將看着張張白紙棄之不用時，是否會想起樹木“成於千百年，毀於旦夕間”的悲哀;當你將為一時痛快而揮金如土時，是否會想起父母“十年辛酸淚，而今子揮霍”的痛楚?不鋪張、不浪費，物盡其用，貨窮其能，節儉就在我們身邊。

我們不僅要當傳統文化的火炬手，還要當時代精神的傳播者，讓我們堅守節儉之風，讓崇高的德行滋潤身邊每一個人。

節約標兵事蹟材料 篇2

你是否聽説過，在美國大學，學生可以把舊課本回售給學校，學校再把這些舊教材廉價賣給新生，這樣，一本使用小心的課本便可反覆利用。你也一定看到過，在一些學校食堂，每天被毫不留情地倒掉的剩飯剩菜;在一些高檔酒店，人散後餐桌上的饕餮“剩”宴。二者相比，“節儉與浪費”孰更可貴?答案自知。當然，美國的回收也許是精打細算的經濟頭腦使然;然而，我國的傳統“節儉”觀念的淡化已是毋庸置疑的事實。

節儉，是對他人勞動成果的尊重，是對傳統美德的弘揚，是對資源短缺的清醒認識和睿智行動。

讓節儉成為一種意識。宋慶齡堪稱節儉的典範：她將穿舊的服裝改制後繼續穿着;購買詞典不選精裝本只要字大方便看;使用過的大信封，再次需要時便在舊信封原地址姓名處貼上一張紙條，重新使用;掛在裝飾樹上的一條條銀絲帶，就是由她收集的香煙盒中的錫紙剪成的……而今，節儉逐漸成為一種社會自覺。節儉作為一種社會價值取向，根本上是因為自然資源有限和人類需求無限這樣嚴酷的事實，因而對於任何一個清醒的民族而言，都不能放鬆對國民進行節儉教育，對我們來説，有節儉的意識、養成節儉的習慣就更為緊迫。

當鋪張浪費開始腐化我們的日常生活，當豪華奢侈日益瀰漫社會的各個角落，當飢餓問題成為一紙空文久久得不到解決，當貧窮寒冷漸漸侵蝕瘦骨嶙峋的人們，當山區孩子流下的淚痕因無助而風乾，眼裏的希望因絕望而湮滅……你，還能浪費嗎?還敢浪費嗎?

聽，節儉的腳步正從古時傳來，穿越時光隧道，在當今時代上空迴旋。

讓節儉成為一種美德。諸葛亮曾經説過“靜以修身，儉以養德。”;明代清官海瑞死後，人們清點他的.家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件”;感動中國人物白芳禮省吃儉穿，累下血汗錢幫助他人;周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為人民敬佩的領袖;列寧總穿一件舊大衣，去工廠演説，領導工人運動，將已有三個彈孔的舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年1月逝世……古語云：儉，德之共也;侈，惡之大也。把節儉作為一種傳統美德，我們將它代代繼承發揚光大，把節儉作為一種時代責任，我們義不容辭銘記於心。

讓節儉成為一種精神。“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恆念物力維艱。”提倡“光盤行動”，拒絕“舌尖上的浪費”，不能只是口號，更應成為一種精神，落實到行動。只有當節儉內化為自身的精神時，才會在生活的各個小事上體現出來。

最後，套用《禮記》中的一句話：知“節儉”而後意誠，意誠而後心正，心正而後“行動”，“行動”而後身修，身修而後家齊，家齊而後“國富”，“國富”而後“民強”。相信，當每個人都能做到節儉的時候，我們已經向“中國夢”跨出了一大步!

節約標兵事蹟材料 篇3

晚上，皎潔的月光灑在大地上，一排排稻子搖擺着，像在跳舞，看着這些，心情也會十分愉悦，但是，你能想到它們大部分都被浪費了嗎

據統計，中國人在餐桌上浪費的食物達20xx億噸，相當於2億多人一年的口糧，看到這些你震驚嗎糧食哺育着我們的身體，沒有糧食，人就會面黃肌瘦，最後餓死，所以説糧食是不能浪費的，然而有些人，吃一半，扔一半，以為自己家有錢就可以隨意浪費，還有的人吃不了還打那麼多菜，最後實在吃不完了，又扔了。我看到這些就會感到很氣憤，想想災區的人們，一個個吃都很難吃飽，更別説浪費了，當我們浪費食物的時候，我們應該感到羞恥！

糧食不只是讓我們填報肚子的東西，我們還應該尊重糧食，尊重農民伯伯的勞動成果。粒粒糧食，就是父母的'汗水，浪費糧食，就是不尊重農民的汗水，不尊重父母的汗水，當父母看到他或她浪費糧食，一定會很心痛，糧食可貴。中國人卻有許多人浪費糧食，每年浪費的糧食就相當於全國糧食總產量的十分之一，我們不應該浪費糧食。

我建議人們都進行光盤行動，不要再浪費糧食，糧食很珍貴，試想一下，如果有一天糧食都被我們浪費了，那我們還吃什麼呢我們都應該珍惜糧食，做一個文明的公民！