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“三嚴三實”專題教育活動第二專題研討會講話(摘要)

“三嚴三實”專題教育活動第二專題研討會講話(摘要)

一、正確理解嚴以律己的深刻內涵和重要意義

“三嚴三實”專題教育活動第二專題研討會講話(摘要)

xx在“三嚴三實”的重要論述中,對嚴以律己提出了明確要求。他指出,我們黨員幹部要“心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。”“嚴以律己”至少包含三個深層次的含義。第一,嚴以律己是一種自我約束,要做到慎獨慎微。古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”(語出《禮記·中庸》)。意思就是,不要因為別人看不到、聽不到而放鬆自我要求,也不要因為事情細小而不拘小節,道德原則是一刻也不能背離的,所以君子在獨處的時候會謹慎行事。古人尚且有如此覺悟,作為黨員領導幹部我們更應該做到慎獨慎微,即使一個人獨處、無人注意、無人監督的時候,也要謹言慎行,嚴格要求自己,不做失德違法的事。第二,嚴以律己是一個標杆尺度,要做到手握戒尺。何為嚴以律己的標杆尺度?那就是嚴守政治紀律和政治規矩。遵守黨的政治紀律就是要堅持黨的領導,堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求,同黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權威。遵守黨的政治規矩就是要做到習總書記提出的“五個必須”(必須維護黨中央權威,決不允許背離黨中央要求另搞一套;必須維護黨的團結,決不允許在黨內培植私人勢力,不得搞任何形式的派別活動;必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,不允許超越權限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得跟組織討價還價,不得欺騙組織、對抗組織;必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權干政、謀取私利)。我們要手握政治紀律和政治規矩這兩根戒尺,經常對照衡量自己是不是達標了、是不是夠嚴了。第三,嚴以律己是一種普遍要求,要做到普遍化和常態化。從之前開展的黨的羣眾路線教育實踐活動到現在開展的“三嚴三實”專題教育,我們不難看出,嚴以律己的要求是一以貫之和推而廣之的。從中央到地方,從黨的高級幹部到基層一般黨員,嚴以律己都是一個基本的普遍的要求。同時嚴以律己不是某一時的嚴、某一處的嚴,而是時時嚴、處處嚴,因此我們要強化“作風建設無例外和作風建設永遠在路上”的意識,把嚴以律己的要求貫徹和堅持下去。

這次開展“三嚴三實”專題教育,提出“嚴以律己”,這是對中華傳統修己正身之道的凝練和提升,也是對黨的羣眾路線教育實踐活動以來黨員幹部祛除“四風”工作的新標準,更是為我們在新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設指明瞭方向。它不僅具有深刻的理論意義,更具有十分重要的現實意義。

(一)嚴以律己是立身之本。元代張養浩的《風憲忠告》曾寫到:“自律不嚴,何以服眾?”意思是對自己要求不嚴格,怎麼能使眾人信服呢?清代出版的《格言聯璧》裏講到:“自責之外,無勝人之術;自強之外,無上人之術。”意思是除了嚴於律己,沒有可以勝過別人的辦法;除了自強不息,沒有可以超過別人的辦法。嚴以律己是黨員幹部的立身之本,嚴以律己更是一種人格魅力。比如,在建國初期,周恩來總理搬進了中南海西花廳,西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房,潮濕陰冷。身邊工作人員於心不安,多次提出修繕,但他堅決不同意。1959年底,工作人員趁周恩來和鄧穎超出差外地便對西花廳進行了保護性維修。他回京得知此事便説:“我身為總理,帶一個好頭,影響一大片;帶一個壞頭,也影響一大片。所以,我必須嚴格要求自己” 。隨後,他撤掉了新添置的地毯、沙發、窗簾、吊燈等陳設物品並主動在國務院會議上作了三次檢討。周總理為什麼深得羣眾喜愛,其中一個很重要的原因就是他能夠做到嚴以律己。

(二)嚴以律己是為官之德。東漢荀悦《申鑑·政體》寫到:“善禁者,先禁其身而後人。”意思是善於用禁令治理社會的人,必然自己首先按禁令要求自己,然後才去要求別人。比如,後漢東萊太守楊震經過管轄地昌邑(yì,音同“易”字)縣時,縣令王密送去十金,並説“暮夜無知者”。楊震堅決拒受,説:“天知、地知、你知、我知,何謂無知?”人們因此稱他為“四知太守”。又如,三國時期魏國壽春縣令時苗,出入乘坐黃牛車。他離任時,將黃牛生下的一頭牛犢留下,説牛犢是他在任時生下的,不應該帶走。人們因此稱他為“留犢太守” 。這兩位古代官員之所以被人銘記,流芳後世,就是因為有官德、就是因為能夠嚴以律己。作為領導幹部,要以身作則,只要我們剛正不阿、嚴以律己,下屬就不敢輕舉妄動,上樑正了,下樑就不容易歪。所以,堅持嚴以律己,這既是一種為官之德,也是一種領導方法。

(三)嚴以律己是為政之道。杭州西子湖畔的岳飛廟楹聯:“不愛錢,不惜命,乃太平根基,名將名言,貪婪者跽(jì,音同“忌”字)跪;取束芻(chú,音同“除”字),取縷麻,定斬徇軍律,保民保國,正氣壯河山”, 歌頌了岳飛“文官不愛錢,武將不惜命”的主張和不擾民、嚴軍紀的清廉作風,既是岳飛的治軍之道,也是岳家軍具有強大戰鬥力的關鍵。其實,這也是治國之道。今天我黨作出全面從嚴治黨的決定,規定黨紀嚴於國法,就充分吸取了古人治國治軍的經驗教訓。因此,我們要以黨紀國法約束自己的行為,營造風清氣正的良好政治生態環境,只有這樣,我們才能凝聚民心,才能團結全縣上下、凝心聚力,共同推動xx經濟社會各項事業的發展。

(四)嚴以律己是從嚴治黨之需。當前,黨面臨着精神懈怠的危險、能力不足的危險、脱離羣眾的危險、消極腐敗的危險,治黨管黨的任務非常艱鉅。必須要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設。嚴以律己首先要從幹部,尤其是領導幹部要帶頭做起。比如,再舉一個周恩來的例子,周恩來對自己乘坐的轎車沒有什麼特殊要求,他經常乘坐的專車是紅旗轎車。後來,國家進口了一批高級奔馳車後,有關部門想給他換一輛。他不同意並説:“那個奔馳車誰喜歡坐誰坐去,我不喜歡,我就坐‘紅旗’”。在用車問題上,他公私分明,毫不含糊。他把去理髮,醫院看病,探親訪友,看戲等都自覺算作私人用車,總要叮囑身邊工作人員照章付費,從工資中扣交。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己,黨員領導幹部帶頭遵規守紀,解決內在自覺性的問題,自覺主動地落實從嚴治黨要求。

黨員幹部隊伍中不嚴以律己的具體表現有那些呢?我認為,主要有以下幾點:一是政治紀律不嚴,不按政策法規辦事,搞“上有政策、下有對策”,“有令不行、有禁不止”,違反《廉政準則》和公車私用、公務接待、婚喪嫁娶等規定,重大事項不請示、不溝通、不彙報,搞先斬後奏、邊斬邊奏,甚至斬而不奏;二是組織紀律渙散,不守規章、不聽指揮,不服從組織調配或工作安排,散佈謠言、搬弄是非,目無法紀、製造事端;三是工作紀律鬆弛,無故遲到早退、擅自脱離崗位,工作時間打牌下棋娛樂、上網聊天購物、玩遊戲、做生意炒股,工作日午間飲酒等等。這些問題在今後的學習和工作中,我們要想辦法、拿措施,認真地加以解決。

二、把好自律準繩,明確嚴以律己標準

“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩”,意思是要知道平直,一定要依靠水準墨線;要知道方圓,一定要依靠圓規矩尺。因此,要做到“嚴以律己”,我認為首先要明確自律的標準是什麼,自律所需要依靠的圓規矩尺是什麼。我們必須以黨章、法紀、社會主義道德為標準,牢固樹立起嚴以律己的標杆,努力做“三種人”。

(一)以黨章為標準,嚴守政治紀律,做政治上的“明白人”。黨章集中體現了黨的性質和宗旨,體現了黨的理論和路線方針政策以及黨的重要主張,明確規定了黨員的權利義務和對領導幹部的基本要求,xx指出,“黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規矩。”因此,嚴守黨的政治紀律,首先要從學好、熟知黨章入手。可以説,對黨章瞭然於胸,是對每一名黨員領導幹部的起碼要求。但當前,我們一些領導幹部藉口工作忙,對黨章學習抓得不嚴,學得不透,入腦入心的不多,導致連現行黨章是什麼時候修改通過、修改或新增了什麼內容、共有幾章幾節都不知道。因此,必須把學好黨章作為一項重要政治任務來抓,強化黨的意識、黨員意識、紀律意識、規矩意識,形成學習黨章的濃厚氛圍。希望大家自覺以黨章為準繩來規範自己的一言一行,切實把黨章的各項規定落實到自己分管的各項工作當中,並做到不論以後在哪工作、擔任何種職務,都始終堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,經得起風浪的考驗,永葆共產黨人政治本色,做政治上的“明白人”。

(二)以法紀為標準,嚴守組織紀律,做組織上的“老實人”。黨的紀律是貫徹黨的路線、方針、政策的重要保證,是維護黨的優良傳統作風、保持黨的隊伍純潔性和堅強戰鬥力的有力武器。今年7月8日至10日,中共中央政治局常委、中央紀委書記王xx在陝西調研時,再次強調要“堅持黨紀嚴以國法”。對此,大家要有一個清醒的認識。國法是所有公民的行為底線,而黨紀是對黨組織和黨員立的規矩。從對黨員的要求上看,黨紀必定要嚴於國法,例如大操大辦婚喪喜宴,法律上沒有為之定罪,而黨紀卻有嚴格的規定,違反了就必須受到紀律的懲罰。因此,大家要按照xx提出的“五個必須”要求,全面學習黨紀黨規,並以黨紀黨規為準繩,嚴守組織紀律,把黨紀作為底線、紅線、高壓線,規範自己在組織中做一名説實話、幹實事、求實效的“老實人”。然而現實當中,一些領導幹部特別是“一把手”違法亂紀現象突出,如XX年以來,全市查處領導幹部貪污受賄案件202件。其中,“一把手”違紀違法案件107件,涉案人員202人,給予黨政紀處分161人,移送司法機關處理51人。再如,最近查處的八步區民政局違紀案件,整個班子牽涉其中,除涉嫌違法犯罪的問題外,無視組織紀律、無視中央八項規定精神,連續三年違反規定濫發津補貼、濫發開年紅包、濫發幹部職工家屬慰問金等,形成弄權貪腐、頂風違紀的利益共同體,可以説是集體性腐敗、“塌方式”腐敗的又一個典型案例,教訓極其深刻。希望大家不要有特權思想,要自覺接受黨的紀律的約束,以身作則、身體力行,以帶動和影響全縣黨員自覺遵守黨的紀律。

(三)以社會主義道德為標準,嚴守生活紀律,做生活上的“乾淨人”。常言道:國無德不興,人無德不立。我們黨歷來重視選賢任能,把道德修養作為選人用人的重要標準。早在上個世紀30年代,毛澤東同志就指出:“中國共產黨是在一個幾萬萬人的大民族中領導偉大革命鬥爭的黨,沒有多數才德兼備的領導幹部,是不能完成其歷史任務的”。在新的歷史條件下,堅持和發展中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興的中國夢,關鍵在黨,關鍵在人,關鍵在領導幹部這個關鍵少數。xx強調,面對紛繁複雜的社會現實,黨員幹部特別是領導幹部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養,老老實實向人民羣眾學習,時時處處見賢思齊,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。在座的都是經過黨多年的培養一步步走到今天這個位置上來的,應當説是很不容易的。但並不意味着我們在加強自身道德修養方面,就己經大功告成、高枕無憂、一勞永逸了。因為道德水平和個人的職務高低沒有必然的聯繫。所以古人就講,“不修其身,雖君子而為小人”;“能修其身,雖小人而為君子”。“重慶雷政富案”以及我們身邊的毛少烈、陶爭春等私生活腐化墮落案件無不表明,不以社會主義道德為準繩是很危險的,甚至可以説道德上失足有時並不亞於某些工作失誤的殺傷力。因此,我們必須時時刻刻、堅持不懈自覺遵守政治品德、職業道德、家庭美德和社會公德,樹立健康向上的生活情趣,自覺遠離低級趣味,嚴守生活紀律,做一個有道德的人,做生活“乾淨”的人,不辜負組織的多年培養、不辜負自己的初心和羣眾的信任。

三、領導幹部要以身作則,始終堅持嚴以律己

嚴以律己是領導幹部立身之本,為政之基。我們要始終堅持嚴以律己、以上率下,通過自己的實際行動示範帶動身邊幹部羣眾共同揚正氣、樹新風,真正形成上級帶下級、領導帶幹部、幹部帶黨員、黨員帶羣眾的幹事創業生動局面。

一要心存“敬畏之心”。“舉頭三尺有神明,不畏人知畏己知。”我們共產黨人的“頭上神明”就是對信仰、權力、法紀、組織、羣眾的敬畏。心存敬畏、手握戒尺,做事才能有所顧忌,行動才能不忘法紀。領導幹部要常懷敬畏之心,敬畏羣眾、敬畏法紀、敬畏責任。對羣眾心存敬畏,要時刻為羣眾着想,竭力實現羣眾所盼、所急、所需,千方百計解決聯繫服務羣眾“最後一公里”問題;對法紀心存敬畏,要遵紀守法,維護國家法律和黨的紀律的權威,堅守黨紀國法防線,抵制腐化墮落;對責任心存敬畏,要牢記職責,不忘使命,勇於擔當,在建設平安宜居富裕幸福新xx的實踐中,創造經得起歷史與人民考驗的政績。

二要心存“律己之心”。馬克思説過:“道德的基礎是人類精神的自律”。將他律變為自律,變外在的規則為內在的價值,始終做到一身正氣,才能守住根本,永葆共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣。“驥走崖邊須勒韁,人至官位要縛心”,對於黨員領導幹部來説,就是要常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心。將“三嚴三實”作為做人為官的內在自覺和行動標準,作為懸在頭上的“達摩克利斯之劍”(典故表示:時刻存在的危險),經常“斬斷”還存在的私心雜念,堅持慎獨慎微、勤於自警自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉,為人正直。

三要堅持“知行合一”。黨的十八大以來,我們黨以壯士斷腕的決心進行了一次史無前例的反腐鬥爭,從xx、xx、蘇榮、xx、餘遠輝等些一批落馬官員身上,我們可以看到一個共性,就是他們本身很有能力,理論功底也很高,對黨的理論、政策説得頭頭是道,但是表裏不一、言行相悖,在台上講的是清正廉潔,在台下做的卻是搞特權、謀私利,對組織演“兩面”,對羣眾唱“雙簧”,用假面具來遮掩自己的醜陋行為,最終的結局只能是,背離黨紀國法,導致身陷囹圄,鋃鐺入獄。“喊破嗓子,不如甩開膀子”,我們的領導幹部要以“嚴”字當頭,從自身做起,將黨的紀律和規矩內化於心、外化於行,貫徹於大小決策部署中,堅持做到言必行行必果。

四要淨化“朋友圈子”。孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友涼、友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞(nìng),損矣”。意思是説結交正直誠信的朋友,恕人大度的朋友,知識廣博的朋友,是有益的。結交表面奉承而背後誹謗的人,善於花言巧語的人,是有害的。對於我們的領導幹部來説,在交友上要慎重、自重,要明白“千里之堤,潰於蟻穴”的道理。自覺與金錢美色、糖衣炮彈“畫”清界限,鞏固道德修養和行為規範之“牢”,淨化“朋友圈”、慎待“小兄弟”,遠離一些別有用心、不懷好意的人,多同普通羣眾交朋友,多同基層幹部交朋友,多同專家學者交朋友,從中獲取健康成長正能量,為事業發展提供強勁動力。

五要接受“外界監督”。“觀於明鏡,則瑕疵不滯於軀;聽於直言,則過行不累於身”(語出漢末魏初 王粲(càn,音同“燦”字)的《仿連珠》),意思是經常用明亮的鏡子照自己,那麼污垢斑漬就不會留在身上;能聽取直率的批評,那麼錯誤的行為就不會連累着你。聯繫我們自身,作為黨員幹部除了要嚴以律己,抓好自律外,另外很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和羣眾監督,以他律促進自律。監督不是跟自己過不去,而是一種約束,更是一種保護。有了監督,就可以在自律之上再加一把“鎖”。要用“言者無罪,聞者足戒”“有則改之,無則加勉”的態度對待監督,才能聽到真話,發現問題,不斷完善自己。要善於適應和接受監督,把該公開的信息及時公開,本着實事求是、為民負責的態度抓好工作落實,為加快xx發展事業增添正能量。

四、強調一下當前各項重要工作

一要做好休假期間的工作安排。按照上級關於安排機關幹部相對集中休假的通知精神,從8月1日至20日,我們也分兩批安排幹部職工進行輪流公休。在此期間,縣裏原則上不安排大型活動和會議,但要按照有關要求,辦理領導幹部休假相關手續,休假期間要明確在家主持工作的領導,統籌兼顧,妥善安排好工作,切實做到工作、休假兩不誤。

二要抓好重點項目建設。重點抓好貴廣鐵路xx西站進站大道、英家道路、“一江兩岸”項目、河東新區一二期路網、工業園區大道、文體中心等重點項目建設,聯繫分管領導要親到場調研督促指導,摸清項目開工建設情況,推動項目實施。

三要抓好“生態鄉村”建設。以成功召開全市生態鄉村工作現場會為契機,進一步加大工作力度,創新工作舉措,轉變工作作風,落實工作責任,健全和完善垃圾清運長效機制、完善“三自一補”工作模式,推進“四化五有”生態鄉村建設,堅決以實的舉措、好的作風,把“美麗xx”鄉村建設活動不斷引向深入。

四要抓好特色農業生產。特別是要整合各方資源,集中力量加快現代特色農業(核心)示範區建設,努力協調解決示範區建設過程中出現的各種問題,切實做好迎接自治區檢查驗收的相關工作。

五要抓好民生工程。要積極整合項目資金,統籌推進扶貧、教育、衞生、住房等“十項惠民工程”和各項社會事業,狠抓民生和民心工程建設。

六是做好安全生產和ww工作。今年以來,各單位、鄉鎮在安全生產和維護社會穩定方面做了大量積極有效的工作,但形勢依然嚴峻,任務依然艱鉅,大家要保持清醒頭腦,持續抓好“兩違一非”整治、安全生產和社會ww工作,特別是“八一”建軍節期間,要切實做好一次入伍等涉軍羣體的思想教育和穩控工作。

同志們,“三嚴三實”專題教育是我們進一步轉變工作作風的重要載體,嚴以律己是“三嚴三實”的重要學習內容,我們要堅持以“嚴以律己”聚人心、凝正氣,始終做到慎獨慎微、遵紀守法,以更加務實的舉措、更加良好的作風加快推進平安宜居富裕幸福新xx建設,為xx科學發展跨越發展做出新貢獻。

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