關於愛國的作文2200字(6篇)

愛國作文：考場作文資料

愛國作文：考場作文資料

【名言警句】

1、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植《白馬篇》

2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

3、位卑未敢忘憂國。陸游《病起抒懷》

4、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

5、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。—巴金

6、我是中國人民的兒子。我深情地愛着我的祖國和人民。——鄧小平

【運用思路】

祖國是我們最偉大的母親，有國才有家，國強家才能安。不愛國的人如同無根的野草，只能四處飄蕩，永無歸屬感，個人的發展離不開祖國大環境，所以要想個人有所發展，必須時刻胸懷祖國，以國榮為己榮，以國興為己任。

【精彩素材1】

民國時期傑出的飛行家馮如因為飛行技術和飛行記錄的不斷提高，名氣越來越大，歐美各國的報紙對他倍加稱讚，馮如的“身價”直線上升。當時，國際航空事業剛剛興起，許多國家和企業對於這一新的技術和製造領域，非常關注，於是就不惜一切蒐羅航空技術人才。如此負有盛名的馮如，當然成為他們爭奪的目標。美國有關方面派人與馮如聯繫，表示願以重金聘他擔任飛行技術教練，並傳授飛機的設計製造技術，卻遭到馮如的斷然拒絕。馮如在飛機制造、飛行方面取得重大成就，完全是為了報效自己的祖國，而從未想到自己的名和利。他表示，自己的最高理想是回國，去振興祖國的航空事業。

【素材點撥】

一個人的價值只有和祖國的利益相符合方能最充分地顯現出來，如果不顧及祖國的利益，即使個人發展得再輝煌，也不過是個空殼的種子，永遠會遭到世人的唾棄，馮如拒絕外國重金招聘，充分體現了一個科學工作者對祖國母親的熱愛。

【適用話題】

自身發展與愛國情懷等。

【精彩素材2】

在一艘法國輪船上，有一個十一歲的男孩子，面容憂鬱，衣衫襤褸。兩年前，他那當農民的雙親把他賣給了戲班，戲班裏的人對他又打又罵，還經常餓他的飯。

他再也不能忍受虐待，便逃到意大利領事館求助。領事讓他上了這艘船，叫他回到父母身邊。這可憐的孩子衣衫破爛，人也虛弱不堪。艙房裏的每一個人都盯住他看，問他一些問題，可他一言不發。後來有三位外國旅客糾纏不捨的提問終於讓他開口説話了。這三個人，一半出於憐憫，一半出於酒後的高興，便給了他一些硬幣。

男孩子的臉上第一次露出了感激的笑容。因為有了這些錢，他就可以飽一飽兩年來的飢餓的肚子了，他甚至還可以買上一件夾克衫……

就在男孩幸福遐想的時候，那三個旅客正在閒聊。他們説到了意大利---“這真是個無知愚昧的國家。”第一個人説。“一個骯髒不堪的國家。”第二個人加上一句。

“強---”第三個人想説“強盜”，可沒等他説完，一片片硬幣就像冰雹一般打在他們的頭上和肩上，灑落在桌上和地上。三個人跳起來，抬頭望去，又一把硬幣向他們劈面砸來。

“拿走你的臭錢！”那個男孩高傲地説，“我決不接受侮辱我們國家的人的施捨！”

【素材點撥】

在祖國尊嚴和生存需要之間究竟該如何選擇，對許多人來説這是非常艱難的，但帕都亞的小男孩卻用他憤怒的行為向世人證明了國榮我榮國恥我恥的愛國尊嚴，這一行為證明了愛國情懷是不分貴賤不分年齡的，只要祖國在心中，無論是哪一種方式也一樣能使自己成為一名凜然正氣的愛國者！

【適用話題】

愛國與生存、愛國不分年齡等。

【精彩素材3】

屈原(約公元前340—前278年)，名平，字原。他出身楚國貴族，年輕時就表現出傑出的才能，做了楚懷王的左徒(官名)，協助懷王籌劃國家大事，發佈政令；對外接待各國使者，處理外交事務，很得懷王信任。這樣就招來一些人的妒忌。他的政敵上官大夫在懷王面前造他的謠，説屈原居功自傲，連懷王也不放在眼裏，懷王就怒而疏遠了屈原。

當時在戰國“七雄”中，最強大的是秦、齊、楚三國，“合縱”、“連橫”的鬥爭非常激烈，最後誰能取勝，就由這三國的內政外交的得失來決定。屈原在楚國內政上主張選賢任能，勵精圖治，企圖建立一個理想的如堯舜禹湯時代的社會；在外交上則主張聯齊合縱，對抗強秦的連橫。由於懷王疏遠了他，屈原這些正確的主張都未能實行。懷王是個昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當，斷絕了和齊國的聯盟關係，結果損兵折將，丟失土地，國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位後，提出和楚通婚，約懷王相會，屈原極力勸阻懷王不要再上當。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結果遭到秦國的武力劫持，死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。

屈原晚年在沅水、湘水流域長期過着流放生活，眼看祖國日益衰弱，即將被秦滅亡，自己報效君王的抱負不得施展，憂心如焚，無日可了，寫了大量抒發憂憤的詩作，最後在絕望中投汨羅江自盡。

【素材點撥】

在許多人看來，屈原對一個昏君忠心耿耿，似乎有些愚忠，但是屈原所忠心的並不是楚懷王，而是自己所生存的楚國，對自己並不富裕的故土充滿熱愛併為其發展而努力奔波，這是屈原身上最值得我們推崇的地方，這也是當代許多中國人應該深思的。

【適用話題】

愚忠與愛國、赤子不嫌國貧。

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愛國作文：寫作素材----愛國

愛國作文：寫作素材----愛國

愛國，是指對祖國忠誠熱愛，關心祖國前途命運，為祖國獨立、繁榮、昌盛而奮鬥。使祖國富強，屹立於世界民族之林。祖國是我們生活、成長的土地，愛國是歷史永恆的話題。

寫作角度

?1、愛國首先要時刻維護祖國的尊嚴。

?2、青少年要為建設祖國，為中華崛起而努力。

?3、愛國不是空口號，而是要從自己的一點一滴做起。

?4、愛國要繼承中華民族優秀傳統，弘揚中華文化。

?5、愛國不是排外，而是要睜眼觀世界。

?6、愛國是每個國民的神聖職責。?

名言

?1、做人的最大事情是什麼呢？就是要知道怎樣愛國。——顧炎武

?2、我們的祖國並不是人間樂園，但是每一箇中國人都有責任把她建設成人間樂園。——巴金

?3、不能設想，一個沒有強大精神支柱的民族，可以自立於世界之林。——xx

?4、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一光榮。——徐特立

?5、誰拋棄自己的國家，誰就會嚐到流放滋味。——拉丁諺語

?6、愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。——列寧

?7、不愛自己國家的人，什麼也不會愛。——拜倫

?8、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

?9、我重視祖國的利益，甚於自己的生命和我所珍愛的兒女。——莎士比亞

?10、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，這才給了我們參加鬥爭和取得勝利的力量。——阿托爾斯泰

?11、科學是沒有國界的，因為它是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學者是屬於祖國的。——巴斯德

?12、真正的愛國主義不應該表現在漂亮的語言上，而應表現在為祖國謀福利、為人民謀福利的行動上。——杜勃羅留波夫

?13、祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。——智利.聶魯達

?14、人們不能沒有面包面而生活；人們也不能沒有祖國而生活。——法.雨果?

事例

?屈原投江

屈原是戰國後期楚國人。在他當左徒時，主張對內改革對外抗秦，但這些正確主張遭到官僚貴族的反對和非議，於是他被免了官職，並被流放到江南。在流放中，屈原寫了長篇抒情詩《離騷》，後來，聽説郢城淪落的消息肝腸寸斷，痛不欲生。農曆五月初五，疫入汩羅江，決心以自己的死來喚醒人民，拯救祖國，後來，每到端午節，人們就以賽龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

?愛國少年石童子

明嘉靖三十二年，倭寇竄犯江南沿岸各地進行瘋狂地走私搶劫，石童子也爬上城牆，和成年人一起保護家鄉。一天夜裏，石童子看見幾個黑影從城下爬上來，連忙呼喊：“倭寇爬城了！”就在他呼喊時，後背被倭寇砍了一刀，等到人們趕來時，石童子已倒在血泊裏。喜定城保住了，而石童子卻獻出了年幼的生命，據説，他只有十一二歲。

?將聖火點燃在中國

瞿秋白是中國共產黨卓越的政治活動家、宣傳家。1935年被捕，他視死如歸，同敵人進行了不屈不撓的鬥爭。6月18日英勇就義，犧牲時年僅36歲。

1919年瞿秋白參加了“五四”運動，後來參加了馬克思學説研究會。在任《晨報》記者時，寫下了《餓鄉紀程》和《俄羅斯革命記》兩部著作，1922年，瞿秋白加入了中國共產黨。1925年“五卅”運動後，瞿秋白在上海創辦了我黨第一張日報《熱血日報》，是我國現代史和新聞報刊史上的光輝篇章。瞿秋白為我國解放事業作出了不可磨滅的貢獻，永遠是我們學習的榜樣。

?吳玉章兩次力爭掛國旗

老革命家吳玉章，年輕時到日本一所學校裏讀書，19xx年元旦那天，學校把世界各國的國旗都掛出來，可是沒掛中國國旗，吳玉章氣憤極了，帶着中國學生找校方負責人提出抗議。最後校方只好承認了錯誤。xx年以後，吳玉章已成為一個革命家了。有一次在日本輪船上，看到掛起的萬國旗上，仍沒掛中國國旗。他毫不猶豫地帶領般上的中國同胞向船長義正嚴辭地提出抗議。船長見中國人這樣愛國，又這樣心齊，忙賠禮道歉。吳玉章憑着一股愛國熱忱，兩次替祖國挽回了尊嚴。

抗日英雄趙一曼

趙一曼，四川省宜賓縣人。1931年日本發動“九一八”事變，佔領了我國東北。趙一曼領導工人罷工，極大鼓舞了東北人民的鬥志。1935年，趙一曼因受傷被捕，在獄中敵人軟硬兼施，用盡酷刑。始終沒使她開口。1936年8月2日，趙一曼在珠河縣小北門英勇就義，年僅31歲。

?女英雄視死如歸

印度尼西亞華僑李林本來有條件過舒適安逸的生活。但她忘不了正處在苦難中的祖國，毅然回國，參加了革命。抗日戰爭爆發後，她到賀龍領導的120師當騎兵營教導員，作戰時雙手射擊，十分勇敢，被賀龍稱為是女英雄。1940年的一次戰鬥中李林被敵人包圍，她連斃敵兵數名，為不受侮辱而開槍自盡，年僅24歲，為祖國獻出了年輕的生命。

?我是中國人

抗日英雄吉鴻昌，，因反對蔣介石反共內戰和賣國投降政策，被奪了兵權，並限期讓他出國。在美國期間，他看到“中國城地下博物館”，陳設的盡是些中國落後的東西。説明中國人無知和愚昧。他非常氣憤地告訴管理員“我就是中國人。”吉鴻昌去郵局寄東西，郵局職員説“不知道中國在哪裏”。吉漚昌親自動手做了一個小木牌，上面寫道：“我是中國人。”以後凡是在正式場合，吉漚昌都要把這塊木牌佩帶在胸前。

我的愛國主義

有一次讀報時讀到這樣一則消息，説是一羣天津市三年級的國小生近日在電影院裏觀看《紫日》時看到日本兵拿中國活人練刺殺的鏡頭時竟然發出了哈哈的笑聲。。。。。。讀罷，我這心裏覺得很不舒服，浩氣鬱結。於是我找了資料瞭解了一下，這《紫日》裏到底有什麼東西會那樣好笑。

《紫日》原來是一部以|“探索戰爭中人性泯滅根源，聲討日本法西斯犯下的罪行”的抗日戰爭題材的電影，後來這部電影我也看了，可我無法笑得起來，凡是有良知的中國人和沒有忘記歷史的中國人們，同我一樣絕對笑不出來。但是確有一羣孩子笑了，笑得我不寒而慄，笑得我心甚為傷悲。這一笑也讓我驚醒，讓我反思。

記得80年代初，我讀國小的時候，在課上唱小英雄王小二的歌時，我的同學邊唱邊哭，特別是唱到“敵人把二小挑在槍尖。。。。。。”至今想來鼻子仍在發酸。我們那時不過同發笑的這羣學生一般大。雖然當時我們並不理解這種情感生髮的根源是什麼，但我們能理解老師對我們説的“日本鬼子無惡不作，燒殺搶掠，姦淫擄掠，是他們殺害了王二小”。由此，我們都恨日本鬼子，而王二小就像我們的親兄弟一般，日本鬼子殺害了他就彷彿象是殺害了的親兄弟一樣，增添了我們對日本鬼子仇恨，這一恨就恨了二十多年，然恨意並未減損分毫。我記得只要一看到影片中日本鬼子的暴行時，心中總是怒火熊熊，淚水直往上冒，而看到八路軍英勇殺敵時，總覺得激動萬分，心情無比暢快。也許，愛國主義情感的種子就是在這不經意間，種在了我們的心田。我想，能明辯是非，懂得愛增對於當時的我們來説就是一種愛國了。

日本法西斯在侵華戰爭時犯下的滔天罪行，原本就是個常識性的問題。我們打小就明白，然而，今天的孩子們卻因此而笑，那麼他們是為什麼而笑呢？我想是愛國主義教育沒有深入人心的緣故吧。愛國主義教育是教育中最基礎的思想教育，沒有教育好孩子愛國，卻淡忘歷史，這是整個社會，家庭和學校不可推卸的責任。我是一個老師，我認為教會學生有愛國心，這一點在教育中非常重要。如果教出來的學生不愛國，那麼學知識學來做什麼用。一個不愛國的知識分子比一個文盲更為可怕，更為可鄙。

愛國主義教育是全民族，全社會的事，這就要求我們，在生活中教會孩子教會學生愛國要從點滴做起。，從身邊小事做起。正確引導孩子從尊重歷史的角度去進行史觀教育，從民族感情。民族精神的角度去進行德化教育，從愛祖國。愛人民。愛勞動的角度去進行思想教育。讓愛國主義教育的熱潮深入社會。深入家庭。深入課堂，營造全社會的愛國環境，培養全民族的愛國感情，讓人人都萌生愛國主義情結，我們就不怕我們的孩子和我們的學生不明白什麼的好與壞，分不清什麼是善與惡，懂不得什麼是美與醜。

時下金錢至上的世風流行，許多人們滿眼盡是方孔，才好了的傷疤就忘了痛了。不少的人對民族過去受難的歷史和落後就要捱打的教訓淡漠了，健忘了，甚至麻木了。在利益的驅動下，一味的只顧張揚私我的個人主義，小我的自由主義，唯我的個性主義，把自己同國家。同集體。同民族的命運分割開來。我十分的擔心在物質得到高度發展的今天，又讓大家犯上自私自利的世紀病，如果無藥及時救治這重病症，那麼它將會向全社會迅速的傳染開去。那將是非常危險的信號，甚至可以説是一重不祥之兆。愛國主義教育作為治療這一病症的良藥，在現實生活中是不能滯後於當今物質社會的發展的。

淡漠。健忘。麻木被認為是我們國民的劣根性，如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛國，忘掉了歷史，就是對那些曾為爭取自由。爭取民主。爭取和平為扞衞國家尊嚴，為新中國的誕生而流血犧牲的無數英烈們極大地不尊重。如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛國，忘掉了歷史，那就是對英烈們用血淚建造的新興中國的褻瀆。

魯迅先生在他的文章《藤野先生》中寫到“我接着便有參觀槍斃人的命運了”在日俄戰爭中“但偏有中國人夾在裏邊：給俄國人做偵探，被日軍捕獲，要槍斃了，圍着看的卻是一羣中國人”，這是多麼的像看電影《紫日》時那些大笑的學生們。在民族自尊心受到傷害的同時，更覺得自己肩上的責任重大。

在讀郁達夫的《懷魯迅》時，我是又痛又怕，痛的是因為我們國家的經濟還欠發達，國際上時局動盪，一貫推行強權政治的國家總是在找藉口尋釁茲事，一些害怕中國強大的國家總是在虎視眈眈，要麼挑唆民族矛盾，要麼阻撓甚至破壞我們國家的發展，強大，他們希望我們都成為“可憐的生物之羣”，我們切不可忘記我們有偉大的民族魂在，有偉大的民族精神在，有偉大的人民在。怕的是同愛國主義一樣的精神文明建設跟不上現代物質文明建設的腳步。沒有高尚的精神力量去指導物質的創造與消耗，豐富的物質生活會讓我們的一些人缺鈣，患上骨質疏鬆軟化病，最後倒在自己為自己鋪設的物質軟牀上爬不起來。人們一旦變成了賺錢的機器和精神的侏儒，那些一貫推行強權政治的國家和一些害怕中國強大的國家將會無比的高興，他們多麼希望我們成為他們經濟上依附，政治上聽從的“奴隸之邦”。當然，每一個有骨氣的中國人都不會答應。

國家的今天，改革重要，發展重要，穩定重要，我認為在此基礎上教育我們的國民要恪守愛國主義的信念更是至關重要，教育我們的學生愛國，恢復民族的自尊心和自豪感，從精神上團結我們的民族，大家同心同德搞建設，一心一意促發展，就算是真的有一天要打一場衞國戰爭時，我們將會無所畏懼。

於是我想，愛國主義精神和愛國主義信念不應是某一時代的產物，而應是無論任何時代都應該大力弘揚的時代精神，堅決不能隨着某一個時代的結束而結束。在我國現今社會主義現代化建設的大時代背景下，在經濟建設取得輝煌成就的滾滾熱潮中，全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應該與時俱進，繼往開來。

2015年國慶節大學生愛國主題班會演講稿

各位老師，各位同學，大家晚上好！

首先自我介紹一下：我叫某某，來自08級旅遊管理一班。我演講的題目是《因為愛國，所以愛國》。

1、問大家一個問題：你們愛國嗎？（愛……），我知道大家都會説，我愛祖國，相信不管我問誰，誰都會這樣回答，至少不會説：“中華人民共和國是一坨鳥屎！我不愛她”。我們每個人都標榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什麼是愛國嗎？

回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家！而國家是由什麼組成的呢？無非就是這個國家所管轄的領土以及生活在這片領土上的具有這個國家國籍人。

愛國是一種凝聚力，當冰災、當地震來臨時，中國人牢牢地團結在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣鬆散的國家，每個部族只為自己着想而忘了國家的利益，導致領土被無端侵佔多年還無動於衷。

愛國是一種犧牲，只有當擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢於站起來，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。

國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當於貶低自己。

2、一直再説愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發現一個可悲的現象愛國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是隨便説説，沒有人會當真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當我們擁有就不再珍惜。於是各種聲音都冒出來了：我為什麼要愛國？在物慾橫流的今天，在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國？我愛國。國家愛我嗎？社會上，那麼多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什麼愛國？你是一個物慾橫流的年代，大家都想着自己了，誰還會顧得上愛國？有錢人不愛國，憑什麼要我們愛國？高級知識分子尚且不愛國，憑什麼要我們愛國？社會上那麼多人不愛國活得比我們好，我們為什麼愛愛國。愛國對我有什麼好處？我愛國，國家愛國嗎？就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在文革年代還是會批鬥死？我麼究竟為什麼要愛國？？？

很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什麼要愛國，就因為我是中國人，就因為我身體裏流淌着已經奔騰了五千年的熱血！中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學的人，去了就不回來了，這四對中國人的臉呢，他們會説：“這些留學生，一國家觀念都沒有，這愛些小亡國奴！人家怎麼會看得起你呢？這很丟臉，是很難為情的一件事！祖國是我們的根，不管我們走到哪裏，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，（地震華人捐款）

國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準入內的歷史屈辱。三十萬台同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。

在今天，當韓國在商場公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長白山。甚至名牌大學博士問出中國有沒有春節，有沒有中秋節，還説甲骨文是從朝鮮半島超如中國的，以嘲笑中國來滿足自己的民族自豪感，而國內的媒體還對韓國的報道幾乎都是佔美之詞。而不瞭解情況的國人還對韓國有相當的好感，我感到這是一種極大的恥辱！

中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內這個笨蛋，這個自戀狂才户認為日耳曼民族是世界上最優秀的民族，才會感觸那麼多換擋的事情來。也沒有韓國或者日本人那臭不要臉。

我是中國人我有這份義務和責任去愛我的祖國。“天下興亡，匹夫有責”。愛國使我們每個人的責任與義務，我們每個同學都應該對生我養我的這片土地懷着深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，需要建國的棟樑，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學成長大為國效命。我們學習應該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責任。

3、愛國在不同時代有不同的內容。上世紀初的愛國青年，投身於反帝反封建的愛國浪潮中。三、四十年代的愛國青年，是進行抗日救國的鬥爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美援朝，保家衞國。現代的青年學生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛國呢？

在網絡上看到太多愛國的激進言論，什麼日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，台灣去死，往台灣扔核彈，踏平台灣……”等無意義，不可實現的話，來表達自己愛國，只是一種激進愛國，不但不能實現，而且顯得很愚蠢！

也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。

教育家高震東説：“作為學生，我們的主要任務是學習，為自己找個飯碗而讀書是多麼的卑鄙和渺小，多麼無聊和可憐！我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農村子弟，你要好好唸書，你不好好唸書，將來就不能出人頭地，你必須好好努力奮鬥，你才有前途，讀書是為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長大的，這是最錯誤的教育，這是最糟糕的教育，”如今，我們已經讀大學了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份好的工作。我不得不説，湘南學院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學也由這種糟糕的教育摧殘着。

奮起來吧，同學們，如果你還找不到人生的目標，如果你還是無所事事。你就太對不起國家了。

愛國作文：大學生愛國演講稿

愛國作文：大學生愛國演講稿

各位老師，各位同學，大家晚上好！

首先自我介紹一下：我叫xx，來自08級旅遊管理一班。我演講的題目是《因為愛國，所以愛國》。

1.問大家一個問題：你們愛國嗎？（愛……），我知道大家都會説，我愛祖國，相信不管我問誰，誰都會這樣回答，至少不會説：“中華人民共和國是一坨鳥屎！我不愛她”。我們每個人都標榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什麼是愛國嗎？

回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家！而國家是由什麼組成的呢？無非就是這個國家所管轄的領土以及生活在這片領土上的具有這個國家國籍人。

愛國是一種凝聚力，當冰災、當地震來臨時，中國人牢牢地團結在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣鬆散的國家，每個部族只為自己着想而忘了國家的利益，導致領土被無端侵佔多年還無動於衷。

愛國是一種犧牲，只有當擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢於站起來，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。

國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當於貶低自己。

2.一直再説愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發現一個可悲的現象愛國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是隨便説説，沒有人會當真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當我們擁有就不再珍惜。於是各種聲音都冒出來了：我為什麼要愛國？在物慾橫流的今天，在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國？我愛國。國家愛我嗎？社會上，那麼多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什麼愛國？你是一個物慾橫流的年代，大家都想着自己了，誰還會顧得上愛國？有錢人不愛國，憑什麼要我們愛國？高級知識分子尚且不愛國，憑什麼要我們愛國？社會上那麼多人不愛國活得比我們好，我們為什麼愛愛國。愛國對我有什麼好處？我愛國，國家愛國嗎？就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在文革年代還是會批鬥死？我麼究竟為什麼要愛國？？？

很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什麼要愛國，就因為我是中國人，就因為我身體裏流淌着已經奔騰了五千年的熱血！中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學的人，去了就不回來了，這四對中國人的臉呢，他們會説：“這些留學生，一國家觀念都沒有，這些小亡國奴！人家怎麼會看得起你呢？這很丟臉，是很難為情的一件事！祖國是我們的根，不管我們走到哪裏，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，（地震華人捐款）

國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準入內的歷史屈辱。三十萬台同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。

在今天，當韓國在商場公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長白山。甚至名牌大學博士問出中國有沒有春節，有沒有中秋節，還説甲骨文是從朝鮮半島超如中國的，以嘲笑中國來滿足自己的民族自豪感，而國內的媒體還對韓國的報道幾乎都是佔美之詞。而不瞭解情況的國人還對韓國有相當的好感，我感到這是一種極大的恥辱！

中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內這個笨蛋，這個自戀狂才户認為日耳曼民族是世界上最優秀的民族，才會感觸那麼多換擋的事情來。也沒有韓國或者日本人那臭不要臉。

我是中國人我有這份義務和責任去愛我的祖國。“天下興亡，匹夫有責”。愛國使我們每個人的責任與義務，我們每個同學都應該對生我養我的這片土地懷着深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，需要建國的棟樑，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學成長大為國效命。我們學習應該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責任。

3.愛國在不同時代有不同的內容。上世紀初的愛國青年，投身於反帝反封建的愛國浪潮中。三、四十年代的愛國青年，是進行抗日救國的鬥爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美援朝，保家衞國。現代的青年學生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛國呢？

在網絡上看到太多愛國的激進言論，什麼日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，台灣去死，往台灣扔核彈，踏平台灣。。。。。”等無意義，不可實現的話，來表達自己愛國，只是一種激進愛國，不但不能實現，而且顯得很愚蠢！

也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。

教育家高震東説：“作為學生，我們的主要任務是學習，為自己找個飯碗而讀書是多麼的卑鄙和渺小，多麼無聊和可憐！我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農村子弟，你要好好唸書，你不好好唸書，將來就不能出人頭地，你必須好好努力奮鬥，你才有前途，讀書是為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長大的，這是最錯誤的教育，這是最糟糕的教育，”如今，我們已經讀大學了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份好的工作。我不得不説，湘南學院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學也由這種糟糕的教育摧殘着。

奮起來吧，同學們，如果你還找不到人生的目標，如果你還是無所事事。你就太對不起國家了。

愛國作文：目標與成才2

愛國作文：目標與成才

同學們，你們朝氣蓬勃，象紅日剛剛出海；你們生機盎然，象白楊就要成才。帶上你們的人生目標，遠征吧！前進路上有艱難險阻，也有如畫風光。只有奮進的人們才能領略。 虛心與成才 黃豔坤虛心人萬事做成，自滿人十事九空。 “態度決定一切。”中國男子足球前主教練米盧曾這樣説道。他的這一定論雖然有些絕對，但也不無道理，正確的態度是一個人成才的重要條件。在我們的人生成長過程中，虛心求教這種態度就顯得尤其重要。因為我們每天都會面對許多新的、陌生的知識，而人對新事物的認識並不是一帆風順的，所以就很容易犯錯誤，我們也正是從不斷犯錯誤中虛心學習而增長知識的。另外，認識還有一個深化過程，在學習的過程中犯一些錯誤是不可避免，關鍵是對待錯誤的態度。只有虛心的承認並決心改正，從中學到知識和本領，才能最終走向成功。

事實上，無數成功人士的法寶中都少不了“虛心”二字。俗話説：井淘三遍吃好水，人拜三師學藝高。被譽為“武當百傑”的成超，為了學藝，在不滿17歲時就到全國各地朝謁武術聖地，拜訪武壇名宿。他認為，無論學哪門哪派功夫，都不能妄自尊大，而應廣採博納，融會貫通，不斷吸取營養，這是一個練武者必須具備的胸襟和必修的功夫。他認為，一個人僅僅是埋頭苦幹，無論如何下功夫，都不可能有所造詣，為此他訪少林、登峨眉、上武當……每到一處，他都虛心的向各派請教，寒來暑往，經過一年多的探訪，成超的足跡幾乎踏遍了祖國的山山水水，從而開闊了眼界，增長了見識。他的這種虛心的學習態度為他的成才鋪平了道路。他在xx年4 月，新世紀首屆“三豐杯”武術名人邀請賽上取得了拳術、棍術兩塊金牌的驕人戰績。長期從事電影放映工作的李洪泉在1988年調到嵐山人武部，任新聞幹事。對他來説，報道新聞是“門外漢”，而他卻能從一個“門外漢”迅速成長為人武部的“筆桿子”。他靠得的什麼？他的成功之路就是由虛心好學鋪就的，他隨時向身邊的同事請教。為了推敲語言，他一有機會就把稿子念給大家聽，聽取大家的批評意見。一開始，戰友們頗有微詞，後來被他的虛心所感動，都主動參與到新聞寫作中來。功夫不負有心人，短短几年，他先後有49篇文章在中央、省、市級刊物上發表，被山東省軍區評為關心國防教育先進個人，並被提前晉升為政工科長。

江海不拒細流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大。只有虛心地學，虛心地做，才能有進步，有成就。這樣的事例不僅在今天，在歷史上也數見不鮮。一代儒家大師孔子，從小家境貧困，沒有受教育的良好條件，只能通過自修來學習。他從15 歲開始發奮讀書，遇到難題就多方求教，留下了“三人行，必有我師焉”的佳句一直鼓勵着無數虛心學習的人。宋朝有個叫楊時的讀書人，有一次特地到洛陽去拜訪他的老師程頤，請教問題。不巧正碰上程頤睡午覺，他就站在門外等着，當時正是隆冬時節，天空飄着鵝毛大雪。等到程頤醒來見到楊時，積雪已經一尺深了。”程門立雪的例子為我們證明求師也須虛心。曾經有一位青年去拜訪畫家採爾時問道：“為什麼我畫一幅畫只要一天工夫，可賣掉它卻要整整一年的時間？”“請你倒過來試一試，要是你花一年的工夫畫一幅畫，興許一天就能賣掉。“採爾説。後來果真如此。這個故事同樣告訴我們，做事要虛心地聽取別人的意見。這下，那個青年不就成事了嗎？ 在現實生活中，唯有虛心的人，才能取得真正的成功。知識淺薄者驕傲，學問淵博者謙虛。凡事都不要把自己看得太高，應處事虛心，請教別人，只有低着頭的麥穗才是好麥穗。

進入新世紀，中國國際象棋協會，為了在中國男子象棋上有更大的突破，中國棋院院長陳祖德在研究會上意味深長地説：“我們男棋手要想達到世界一流水平並超過俄羅斯，就必須要學習先進理論，在這樣一種情況下，請外教勢在必行。”發現自己的不足，就是要喊出“我還差點兒”，這份虛心是不可少的。陳祖德做到了，“古之聖人，其出人也亦遠矣，猶且從師而問焉。”古人留下的虛心求教，取長補短的風氣，我們沒有丟。現在，為了學習，為了進步，我們向所有比我們優秀的人學習，包括外國，這裏在肯定自己後的必要補充，能保證我們取得成績後，在鮮花與讚美中，保持清醒的頭腦，不會迷失方向。人要有傲骨，更要虛心，保持一顆平常心，正視自己，發現自己的不足，能讓你取得更大的進步。日前，俄羅斯的薩洛夫來華執教，可謂開創了我國國象史上的先河。在其短短的28天教學訓練中，他為中國棋手留下了先進的俄羅斯流派理論和獨特的訓練方法，是因為他被中國的這種虛心學習的態度所打動。

我們一個普通的高中生更應該做一個謙虛的人，學十當一，常思己過。取得一點成績就當起點，謙虛待人，要一着不慎，便滿盤皆輸了。現在正是我國飛速發展的時候，當你們走向工作崗位時，社會的分工將越來越細，社會更需要尖端技術和高科技人才，其實沒有一個人萬事皆通，沒有一個人萬行皆能，每個人都有自己的知識盲點，這就需要我們更應該虛心學習，精誠合作，只有這樣才能共同完成大業。反之，一味地滿足於自己的一點點成績，就會感到四顧茫然，無法前行。 的確，人不可驕傲自滿，一驕傲，就如高山滾石，只下不上，只退不進。驕兵必敗，這是亙古不變的教訓。因為驕傲的人，往往把自己擺到了不適當的位置上，錯誤地低估別人，高估自己，自以為是，聽不進別人的批評和忠告。最終不能正確認識形勢，不能採納他人的正確意見，甚至導致失敗。可見，驕傲是前進的大敵，是失敗的禍根。《三國演義》中的馬謖就是因為驕傲自滿，不能虛心聽取副將王平的正確意見，導致街亭失守，不僅兵將損失慘重，而且破壞了諸葛亮進軍中原的大計。馬謖也成為紙上談兵的代名詞。讓我們摒棄自負，虛心聽取別人的意見，熱情歡迎別人的批評，時刻謹記：虛心幾乎總是和才能成正比。