小説讀後感（通用17篇）

小説讀後感 篇1

最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風去拜讀了他的成名作《紅高粱》，覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》，那麼你是幸運的，因為紅高粱的小説更加精彩，更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小説《紅高粱家族》中的一角，並不是説電影如何，而是一向以來，圖書可以給你更多的想象空間。

《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令餘佔鰲組織的民間武裝，以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事，在驚詫於一件件事情的同時，莫言也讓你領略了一下魔幻現實主義手法的風采紅高梁》都將展現的時空設置在抗日戰爭時期，並一起顛覆了傳統的抗戰影片。抗日戰爭這段記載着民族傷痛的歷史，一直是中華民族。《紅高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰電影中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術創作的一個廣闊舞台，民族危亡中的苦難與拯救為藝術創作留下了充分的施展空間。《紅高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情，洗淨了積壓在中國農民身上的數千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達出對人性與本能的極度推崇。

《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠，擴大了中國電影的國際影響，被柏林電影節評委認為是中國大陸電影於西方世界的“創世紀”，第一次讓西方世界知曉中國內地“有電影”。

小説讀後感 篇2

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間以意識流的結構穿插着回憶，使人不斷聯想在這片高粱地裏發生的故事。敍述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換。看似凌亂的劇情發展夠成了意識流敍述風格的特色。字裏行間都瀰漫着紅高粱的氣息，那是高密東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥着熱情。

色彩豔麗的場景描述細緻入微的細節描寫穿插在故事情節的敍述中，凝造了一種獨特意境深遠的意向。無論是環境描寫還是人物動作語言的刻畫以及形象生動的心理描寫使我浮想聯翩，彷彿置身於紅紅的高粱地，原汁原味的東北鄉。以至於在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心裏的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的噁心，於是不敢往下想。我很難懂得，對這樣最美麗最超脱最聖潔最英雄的高粱地是什麼樣的感覺，看過很多小説，會因為作者的描述以及故事的發生地而對某個地方產生強烈期待感與喜愛感，但這次我不知道，自己到底產生怎樣的感覺，一片一片火紅火紅的高粱，隨風輕輕搖曳，彎彎窄窄的小路在其中蔓延，風、高粱、黑土地還有穿行於地裏的人，一種樸實，原始的氣息瀰漫其中，一切都是那麼自然純淨。然而，這不是全部，死屍、血腥、惡臭、污泥、吞噬屍體的野狼和蠕動於其間的蟲子，混雜在高粱地裏，混雜在黑土地裏，混雜在這自然原始的情境裏。一想到這，就有種説不出的厭惡，彷彿這一切都不屬於這裏，但是，這是那個時代那個環境下的高密東北鄉，少了什麼，都不完整。所以我也不清楚，胃攪得難受，是因為過於噁心的高粱地裏的死屍、骸骨、惡臭還是因為，那狗日的血腥、殘暴對這片紅彤彤的高粱地的踐踏。

在故事的最後，“父親”和“爺爺”吃着死去的“奶奶”做的拤餅時，面對一片血腥狼藉的戰場，我只是想，這場戰鬥勝利了嗎?也許這一切都只是定格在“滿河血一樣的黑，遍野血一樣的紅高粱。”的畫面上，其他的由我們自己感覺。

小説讀後感 篇3

我真不明白，雖然説白鯨是珍惜動物，可能人人都想看一眼，但是想要殺死白鯨，誰會去想。其實一隻白鯨的出現有他們的原因，一隻白鯨讓它們自生自滅，為什麼要去追殺它們。我理解你們的情緒，你們追殺白鯨是為了多賺點錢，但是這是自然生態，為什麼要去破壞它。你門要明白白鯨是一種有靈性的動物，不止是白鯨，很多所有的動物都是有靈性的，就算是兇猛的獅子，只要你不傷害它，用心去跟它交流，遲早有一天它們會跟你成為朋友。

如果你去傷害白鯨，它有靈性，它們會對傷害他的人產生一種報復心的心理。其實白鯨是一種很温順的動物，只要你不去招惹它們，它們就回會自然而然不去傷害人類。並不只有人類才有幸福的快樂的生活，動物也有，它們也有幸福的生活。但是有一些人卻要去傷害他們，

(他們指得是動物)要把他們殘忍的殺死。

大自然有大自然的規律，人類有人類的規律，我們要讓這種大自然的生態繼續發展下去，不要去破壞它們。

小説讀後感 篇4

最近，我讀了一本十分驚險、刺激的書，叫<白鯨>。其中的老船長給我留下了深刻的印象。

這本書説的是一個缺了一條腿的老船長，帶領一羣勇士，在波濤洶湧的大海上與白鯨展開了一場驚心動魄的殊死搏鬥的故事。書中，變幻莫測的大海令人神往;水手們團結協作、勇敢頑強的精神讓人感動;水手們與白鯨殊死較量的場景使人興奮、激動;玩有那身體殘缺、意志堅強、沉穩老練、不畏艱難、勇於挑戰的老船長的形象，使我深深地震憾。

老船長不怕危險、不怕犧牲、敢於挑戰令我震憾。

他在上一次出海時，不幸被一條白鯨咬斷了一條腿，但老船長沒有絲毫害怕。回家療養了一段時間後，老船長重整旗鼓，再度出海。在老船長的船上的甲板上，你會驚奇地發現:每隔正好一步，説會有一個洞。這是給老船長安放那隻木棍做的假腿的。每一天，老船長都要上甲板巡視一趟。在海風中，他那隻假腿的褲筒“啪嗒啪嗒”地隨風飄擺，顯得十分單薄。再看他的背影，卻是那麼高大、威武。每當遇到惡劣天氣或困難時，他總是從容不迫、身先士卒，帶領水手們共渡難關。老船長不因身體的殘缺而退縮，不因困難而低頭，勇於應對困難，向困難而挑戰的精神，真令人佩服!

由此，我想到了在即將舉行的殘奧會中的運動員，他們不也具有這樣的精神嗎?他們不要僅要戰勝身體殘缺的種種困難，勇敢應對現實，而且還要用他們堅強的毅力在殘奧會上勇奪獎牌。他們應對困難，勇於挑戰的精神向世人證明:他們的身體能夠被病痛折磨，但他們的精神是任何力量都摧不垮、壓不倒的!

老船長義無反顧，堅持不懈的精神令我震憾。

水手們初次見到白鯨時，個個驚訝萬分。這條白鯨是那麼地不一樣尋常，體積足足有普通白鯨的兩倍多!遠遠望去，好像一座巨大的冰山。有些水手膽怯了，退縮了，有些甚至跑到老船長身邊勸他回頭。而老船長卻沒有絲毫畏懼，還親自登上瞭望台，指揮船員向白鯨逼進。

在與白鯨的第一次較量中，船員們還沒有反應過來，一艘巨大的“雙桅帆船”就直直地向他們撞了過來。原先，是白鯨用尾巴給他們來了個下馬威。船工上的水手們個個東倒西歪，驚慌失措，只有船長鎮定自若，他大喊到:“扯起帆蓬，朝白鯨挺進!”

在水手們與白鯨的第二次較量中，水手們的魚叉“嗖嗖嗖——”都投了出去，“噗噗噗——”也都扎中了白鯨的身子。白鯨疼痛極了，奮力地掙扎，把繩索纏在了一齊，看樣貌，是要把大船掀入海底。這時，老船長果斷、鎮定地命令水手們把繩索割斷，這才擺脱了白鯨的牽制。

在接下來的生死決鬥中，白鯨在大海上下翻滾，巨浪鋪天蓋地地向大船撲去。此時，大船上的小艇已經早被白鯨撞得粉身碎骨，水手們有甲板上東奔西撞，一片混亂，絕望的叫聲此起彼伏，海鳥淒厲的叫聲也不絕於耳。老船長仍然在與白鯨英勇頑強、毫不鬆懈地搏鬥着……

由此，我聯想到:有許多科學家和成功人士也具有這樣的精神。如諾貝爾研製烈性zhà藥，憑着他持之以恆、堅持不懈地反覆實驗才取得成功的。他先在家做實驗，由於實驗中的爆炸聲將玻璃震碎，他就搬入地下室。在地下室的實驗仍會時不時發生爆炸，爆炸聲使鄰居害怕。諾貝爾不但沒被爆炸所嚇，反而將實驗搬到郊外進行。在郊外的實驗中，諾貝爾的弟弟及一些研究人員被無情的爆炸奪去了年輕的生命，他的父親也在這次事故中受了重傷。這些都沒能阻止諾貝爾的繼續研究。他再次將實驗室搬到了荒無人煙的孤島上。“功夫不負有心人”，在島上經歷了數百次的反覆實驗，最後研製出來了。

老船長這種堅定、執着讓我感動。

在故事中，老船長拿定主意就付出全部精力，全部力量去做。不論中途發生什麼樣的變化，遇到什麼樣的困難，他都全力以赴地去做。這種一往無前的勁頭是一般人無法做到的。他需要具有超乎常人的執着、信心和勇氣。

偉大的發明家——愛迪生也具有這樣的精神。愛迪生在研究哪種材料能夠當燈絲時，試用了上萬種材料的燈絲，經歷了幾千次艱苦試驗，都失敗了，可他仍不放下。最後，由於他的堅持、他的努力、他的執着，他最後找到了最適宜的燈絲——鎢絲。給人類帶來了光明。

讀完了<白鯨>這本書，書裏面的老船長應對困難，迎難而上，不退縮，堅定執着的精神，值得我們學習。以後，在我們的學習和生活中，肯定會遇到很多困難。我想，我會用老船長的這種精神來鼓勵自我，做一個像老船長那樣的堅定、堅強、執着、勇敢的男子漢。

小説讀後感 篇5

大約是國中的時候吧，初次看《水滸傳》，跌宕起伏的情節吸引着我，我甚至被感動得涕淚橫流，但偶然的機會，我又一次拿起了《水滸傳》，想重温兒時的記憶，沒想到，曾經感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法，但這本書，在思想方面卻顯得很不足。

一、無是非觀。我總結了一下，表現在下面幾個方面：

殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉並非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監、張團練和蔣門神時，殺了後槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通姦的和尚和幫助和尚通姦的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。

為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得屍橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。

李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊後，宋江斥責他説，扈成已經投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻説：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!

宋江在潯陽樓上提的反詩裏，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。

攻打完祝家莊後，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗盪了。石秀稟説起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人。”宋江聽罷，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引着那個鍾離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。

宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數洗盪了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。”什麼是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調。

攻打完北京後，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害。”柴進見説，便去尋軍師吳用。比及尋着，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!

為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。

為逼朱仝入夥，設計殺死了小衙內——滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。

放火。例如，魯智深火燒瓦官寺、晁蓋上梁山時燒了自己的寨子、武松在蜈蚣嶺燒了墳庵，穆弘上梁山時，也把莊院一把火燒了，這樣的情節就更多了，不知道這樣做用意何在?

此外，攻打祝家莊，實為借糧，並非義舉，可宋江卻説：“祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇……”其實，祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰爭的導火線而已。

在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖説是“劫富”，可卻沒怎麼“濟貧”。穆春本是揭陽鎮一霸，只因為薛永私自在他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施捨他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當知道此人是宋江時，便撲翻身便拜。看過《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節不少。

書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，“原來故宋時，為官容易，做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當道，讒佞專權，非親不用，非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟卻不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李雲、李應、徐守、盧俊義等。

二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語)，魯智深到處賒帳，只説，先記上，改天再還，從店小二等對他的態度來看，他估計也是一霸，就連鎮關西見了他，也是慌忙出櫃身來唱諾道：“提轄恕罪。”這魯達到處打人，而且有時是打着正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有?到後來大鬧五台山，更是流氓行經。楊志在生辰綱被劫後，也吃過霸王餐。

三、義氣、人情大於法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護着宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮後，知縣也一心要周全他。説到人情，宋江慣會使人情，發配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：“賊配軍，安敢如此無禮，且打這廝一百訊棍。”當知道是江湖上大名鼎鼎的宋江時，戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。

小説讀後感 篇6

最近我讀了《白鯨》這本書，它主要講了主人公瑪利和他的朋友魁魁格與"裴廓德號"簽下契約。狡詐老練的船長亞哈再一次航行中被大白鯨莫比·迪克毀了一隻腳。大副試圖説服船長放下復仇，但失敗了。最終的交戰中，莫比因被激怒，將船撞沉，只有瑪利倖免。

“你們來吧，我什麼時候都不會害怕的。”——這句話讓我深有感觸，這句話寫出了莫比的心聲。雖然看起來結局悲慘，覺得船長是以為勇敢地人，但這是船長自我給自我挖一個坑，然後自我跳下去。若他不因貪婪先去招惹莫比，莫比又豈會反擊報復他。其實，這樣的例子，光在大自然裏就有很多。就比如説有些人在熱帶雨林中捕蛇，蛇本來對人是沒有敵意的，但是我們人類一而再，再而三的去捕殺蛇，使它們對人類反感而不得不採取一些自我防護的措施，它們只是想保護自我而來抗擊人們，時間久了就會變成敵意，而人們卻當成了一種對自我的進攻，一種被受害的一方，所以就變得更加肆無忌憚的捕殺，這種捕殺帶着報復、仇視，最終還是導致了自我的受傷，或者是兩敗俱傷。所以説你沒事別惹事，把原先沒有的是變成一件大事。

小説讀後感 篇7

我讀了《白鯨》，冒險是從這篇故事的主人公-----以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船隻上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。“裴廓德號”的船長——亞哈船長。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿了仇恨，併發誓必須要報復白鯨，在確定了每個人都樂意為自我賣命後，開始了這危險的旅程。

和白鯨作對自然不是什麼好事，他們最後還是輸了，唯一倖免的以實瑪利被別的船隻救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一隻眼睛。

從頭至尾，我一向都認為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經收穫到了很多的鯨油，能夠賣很多錢了，但是船長還是一意孤行，為了自我那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放下，不會在繼續追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，但是我為他追求夢想的執着所折服。

在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長十分着急，期望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫忙他找回兒子，但是亞哈船長搖了搖頭，説：“不，我要繼續追捕白鯨!”之後我才明白，原先亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然後殺了它，從而避免更多的人受害。從那裏就能夠看出，其實亞哈船長能夠從遠處看事情，但是他的夢想最終還是沒能實現，自我反而被捕鯨繩吊死了。

感覺情節十分的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心絃，讀了這本書我還明白了只有用真誠、無私的心來對待自我的好朋友，必須會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結合作才能做得更好。

小説讀後感 篇8

我懷着無比興奮的心情讀了《海底兩萬裏》這部小説。這部小説，給了我極大的震撼。它告訴了我許多我不瞭解的美麗島嶼;它讓我了康塞爾是何等的忠誠;還告訴了我許多我在課本上學不到的知識。作者在海底遨遊，能看見許多珍貴的魚兒，又能經歷許多希奇古怪的事，我好羨慕作者，但我有幸能看到這部著作，也算三生有幸。

就這樣，我懷着一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰鬱，知識淵博的人，他們一道周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼籲，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識後，啟發我們以心靈更大的收穫。

這本書的精妙之處還在於完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關海洋的知識，例如紅海一名是源於海中的一種名叫三稜藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收穫都得以牢固的保存。

並不是每一本科幻小説都像《海底兩萬裏》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小説，不但為對海底知識瞭解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓後人看到了古人的智慧與文明

在引人入勝的故事中，作者還同時告誡人們：在看到科學技術造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒.凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……面對這早在兩百年前的先知者的呼籲，我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識嗎?不，它是在啟發我們，讓我們的心靈對自然科學有更大的收穫。

儒勒.凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源於現實或高於現實的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學的進步。

小説讀後感 篇9

今天，老師給我們上了《落花生》這一課，對我的啟發很大。課文中講的是母親讓我們種花生，然後收花生，讓父親也來吃花生，最後我們議花生的好處和品質。

學了這篇課文，使我回憶起了一件往事：那是一個風光無限的春天，我去商場閒逛。剛進大門，我就看見一位漂亮的阿姨，相貌長得端端正正、白白淨淨的，長長的披肩發，油亮亮的高跟鞋，高高的鼻樑和彎彎的睫毛，襯上一雙明亮亮的大眼睛，顯得炯炯有神。再加上那修長的身材，就覺得她是一位有教養、有品位的知識女性。

於是，我就偷偷地跟蹤她，看她是一位什麼樣的知識人，有機會一定向她學習。而接下來發生的一切，卻簡直使我目瞪口呆！我見她來到了二樓，目光被一雙好看的皮鞋吸引住了，便走到櫃子前，雙手拿下這雙鞋，裝模做樣地在那裏試起了鞋，還不時地皺起了眉頭，好像是在猶豫不決。忽然，阿姨將新鞋上的防偽標籤撕掉了，連忙將舊鞋扔進了一個不讓人注意的角落裏，穿着新鞋連忙走了。這使我大吃一驚。我又跟她來到了一樓，走到酒水區，只見她趁人不注意，連忙將一瓶飲料喝了幾口，又蓋上蓋子，馬上將一袋食品吃了幾口，若無其事地走了，不久又盯準了其他目標。可是她萬萬沒有想到，這一切都被我見到了。

我就連忙去找商場經理，向他訴説了整個事件的過程。經過我們的不懈努力，我們終於將那個阿姨抓住了。在我們訊問她的時候，她卻不承認，總是狡辯她沒有過錯。直到找出了種種證據以後，阿姨才向誠實低下了頭。

這個阿姨雖然外表美麗，但她的心靈卻非常醜陋和骯髒。我們一定要做一個有着落花生品質的人，擁有樸實無華、默默無聞、不求名利、內心世界美麗的精神。

小説讀後感 篇10

當愛好你的藝術時，就覺得沒有什麼犧牲是難以忍受的。

起先，我是深深認同這句話的。畢竟人的執著是強大的。

德麗雅和喬是倆個具有藝術天賦的青年，為了藝術他們離開家鄉到北方去“深造”。德麗雅熱愛音樂，喬熱愛繪畫。他們在一間畫室相遇。可以説是他們倆一見傾心，很快他們就在短期內結婚，租了一層公寓。我覺得他們很幸福，可以説是簡單的幸福，沒有過多的追逐就結婚了。

但是好景不長，藝術被動搖了，這些“深造”的錢都用完了。兩個年輕人要付給先生昂貴的學費…..日常生活的開銷……

於是德麗雅提議要去教授音樂，她對喬説“教授音樂，以免斷炊。”這是為藝術犧牲。她在外面奔走了兩三天，兜攬學生。一天晚上，她興高采烈的回家。説她找到一個學生了——————品客奈將軍將軍的小姐。以下她編了品客奈將軍家是如何的豪華，克雷門蒂娜小姐是如何的可愛，淘氣，將軍是怎樣的和藹。每星期15元。她每星期都放在桌子上。呵呵，讀到這些的時候，我還真以為德麗雅説的是真的呢！這個天真的姑娘。

同樣喬也在編，他説他的那一副方尖碑的水彩畫賣給了一個從庇奧利亞來的人，還説這從庇奧利亞來的人另外還預定了勒加黃那貨運車站的油畫準備帶回去。他拿出一張10元，一張5元，一張2元，一張1元，放在德麗雅錢的旁邊。他們倆高興極了。迫不及待的，他們可以買牡蠣吃了。

後來，德麗雅的手被燙傷了。喬問她是怎麼回事，她説被將軍的女兒滑到的。她還用埋怨的神情説：“這姑娘真夠奇怪的，喜歡吃熱奶酪。幸好將軍命令下人拿了油和紗。包了一下。”喬突然問道：“德麗雅，你到底是幹什麼了最近。” 德麗雅充滿愛和固執的眼神熬了幾分鐘，她供認説“我找不到學生，又不忍你放棄你的課程，所以在第二十四那家大洗衣作裏找了一個燙衣服的活兒。我以為我把品客奈將軍和克雷門蒂娜兩人編造的很好呢，可不是嗎？喬。今天下午，洗衣店裏的姑娘燙了我的手，我一路上就編出那奶酪的故事。你不會生我的氣吧，喬？如果我不去做工，你也許不可能把你的畫賣給那個庇奧利亞的人。你怎麼會疑心我呢”喬慢慢吞吞地説：“到今晚為止，我始終沒有起疑。可是今天下午，我把機器間的油和廢紗頭給熨斗燙了手的姑娘。我就在那家洗衣作的爐子邊燒火。那個從庇奧利亞的主顧也是假的。”是的庇奧利亞和品客奈將軍都是同一藝術的產物。

這個結尾意料之外情理之中的，兩個相愛的人為了彼此的藝術都甘願放棄自己的藝術。

我現在相信 愛的犧牲 最後一句話：當你愛的時候，就覺得沒有什麼犧牲是難以忍受的。

我崇拜這種為了對方而放棄自己一切的愛情，雖然説這種愛情中有欺騙，但這種善意的欺騙猶如生活中的點綴。這種也許就是真愛，比那些華而不實的愛強多了。

如今社會，大家都急着討生活，都忽視了你身邊的真愛。你能為你的真愛在口渴時遞上一杯水麼？

小説讀後感 篇11

這是一部出自“科幻小説之父”法國作家凡納爾之手的冒險小説，講述了裏登布羅克教授在一本古老的書籍裏偶然得到一張羊皮紙，發現前人曾到地心旅行的事蹟，裏登布羅克教授決定也做同樣的冒險旅行。他和侄子從漢堡出發，按照前人的指引，由冰島的一個火山口下降，途中歷經迷路、缺水、史前生物等種種險情，也收穫了地下海、史前人骨骸等驚世的發現，經過三個月的旅行，一行人最後回到了地面。

初讀這本書，我覺得主人公里登布羅克教授去地心冒險的做法過於瘋狂，然而就是這匪夷所思的想法卻在重重冒險之後得到了成功。此時此刻，我對裏登布羅克教授充滿了敬佩之情。他的侄子阿克塞爾也從開始的退縮、恐懼到最後敢於冒險，成為了一位真正的男子漢。

人生有很多種過法，是像蝸牛一樣小心翼翼地縮進自己的小窩，還是像小草一樣迎着風霜堅韌成長，全憑自己。只有不畏風霜，敢於冒險，才能活出自己的精彩。

由此，我想到了一位有勇氣、堅持不懈的服務員。

一個星期天的午後，一對母子來到一家眼鏡店，母親希望配一副平光鏡作為裝飾用，但配鏡的意圖不強，只是隨便看看而已。於是服務員引導她試戴了幾副板材眼鏡，但這位女士並不滿意，當他們準備離開走到店門口的時候，店裏的一位實習生攔住了他們，並請求女士再次試戴她剛剛看過的一副紅色金屬半框架眼鏡：

“您好，您可以再試試這副眼鏡嗎？我看您在板材眼鏡區選了很長時間，其實你的臉型更適合戴細邊的眼鏡，這副眼鏡能使臉型線更柔和，使您看上去更年輕。”女士一愣，但很快同意了這位實習生的建議，再次試戴。

“嗯，這副眼鏡的確比剛才那副好看多了，我可以再試試其他幾副嗎？”

“您別看櫃枱裏面幾百副眼鏡，只有這副才是最適合您的，我一般給別人挑眼鏡最多挑兩副，從來不會走眼。”

“眼光不錯，但是我看你胸牌上寫的是實習生，為什麼我要相信你的建議呢？”

“實話告訴您，我以前是做化粧造型的，挑選眼鏡時，我會配合顧客的服飾搭配和平時出入的場所來推薦眼鏡，所以我才能這麼準確地告訴您，這副眼鏡是最適合您的。”

再聊了一會，這位女士最終決定聽從實習生的建議配了一副細邊眼鏡。配好眼鏡後，實習生又説：“現在配鏡我們還能再贈送一副樹脂鏡片。”接下來，這位女士的兒子也配了一副眼鏡，母子倆總共在店裏消費了1500多元，並對這位服務員讚不絕口。這筆生意成為了當天銷售中的一個亮點。

這個故事雖不像地心遊記一樣驚心動魄，但也向我們揭示了堅持不懈的重要性。

現代社會，我們也許不會遇到種種威脅到生命的險情，但我相信，對待自己的理想，只要堅持不懈就一定會成功！

小説讀後感 篇12

《老虎哈雷》是着名作家沈石溪的作品，這本書講了不止一個故事，其中，讓我最受益匪淺的是“老虎哈雷”了，讓我給你講一講吧。故事講得是老虎哈雷一歲半的時候，被送進陽光馬戲團。馴獸員是宋大媽，宋大媽的兒子是個癮君子，不斷向宋大媽要錢，宋大媽也很傷心，就經常大哭，而哈雷正在智力發育高峯期，只要宋大媽一哭，哈雷就跑到宋大媽身邊，把他臉上的淚舔乾淨。

有一次，宋大媽的兒子來找她要錢了，當時哈雷在籠子裏，宋大媽的兒子叫到：“如果你不給我錢，我就去自首。”宋大媽被迫在動物園投了兩個小孔雀賣了出去。可因為這件事，宋大媽被開除了。

哈雷兩歲了該學跳火圈了，哈雷本來可以跳過去，可老虎的弱點就是怕火，好長時間沒有學會，之後人們想到了宋大媽。果然。哈雷在宋大媽的幫助下學會了跳火圈。

宋大媽又被馬戲團僱傭了。宋大媽的兒子也被送進戒毒所了。當有人問起宋大媽好嗎？他會毫不猶豫的説：“好極了，還有一個“兒子”陪着呢。”，當然，宋大媽的“兒子”不是別人，而是哈雷。

這個故事讓我受益匪淺。

小説讀後感 篇13

《愛的犧牲》是歐·亨利式的作品，講述了一對追逐藝術的年青藝術家夫婦，離鄉背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱復。於是妻子為了生計寧願犧牲自己，中斷學琴去教音樂，“我一面教授，一面也能學一些”，而且仍然和音樂在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔生活的重負，也停止學畫，改為“到中央公園去速寫”，一邊畫，一邊把畫的成品出售。兩人雖然都中斷了學業，卻都沒有離開藝術，既為謀生，又沒有放棄對藝術的追求，生活似乎還美滿。

然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出來。原來他們都為了對方不放棄藝術，製造了一個美麗的流言:妻子並沒有“教音樂”，而是為了丈夫不放棄藝術生涯在洗衣作坊燙襯衣;丈夫並沒有“到中央公園速寫，而是為了妻子繼續

‘教音樂’在洗衣作坊做燒火工。嚴酷的生活使他們都放棄了藝術，但他們相互的愛卻感人至深。歐·亨利以輕鬆、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了“愛”的偉大力量。

當某一事物成了我們的愛好時，我們就會覺得沒有什麼犧牲是難以忍受的。的確是這樣的!

幸福不會時時等着你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現，請你學會珍惜。

當一個深愛着你的人為你而改變，那是因為他愛你，當你遇到一個人，他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時,,……還是因為他愛你.

喜歡一個人是沒有理由的，無悔的付出

，都認為是值得的，只要能和相愛的人在一,,,.,,,,,,,起。

其實我們的身邊都有一些這樣的人，只是(你.我.他)還沒發現，最懂你的人，總是會一直的在你身邊守護你，不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人，也許不會説許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

如果你發現 身邊有這樣的人的話，請你好好珍惜……。

請你記住!摘不到的星星，總是最閃亮的，溜掉的小魚，總是最美麗的。錯過的電影，總是最好看的，失去的情人， 總是最懂你的。

這世界 上， 每個 人都有個 想要尋找的人，一但錯過了， 就在也不會回來。

如果愛上，就不要輕易説放 棄 。鬧彆扭了，可能你後悔一陣子;但是你放棄了，可能使你後悔一輩子。經歷過愛 情的人生才是美好，經不起考驗的愛情是不深刻的。美好的愛情使人生豐富，經的起考驗的愛情才是完美的

小説讀後感 篇14

今天，我讀了沈石溪寫的《野犬女王》，這本書讓我記憶深刻。

它主要寫了：兩條野犬，一隻叫紅桃心，另一隻叫白桃花，它們原本是一對姐妹，但由於公犬賽豹尾，姐妹倆反目成仇，後來姐姐紅桃心用了各種方法，想用愛彌補姐妹之間的裂痕，但妹妹白桃花不予理睬，還在野犬羣裏生下了八隻幼犬。紅桃心見狀，便不在努力化解，姐妹倆成了真正的仇“人”。但是，在一次捕獵過程中，遇見了獵人，妹妹白桃花為了救紅桃心，死在了獵人的槍下。妹妹白桃花想讓姐姐紅桃心收養自己的幼犬，但是12只幼仔實在撫養不了，便在姐妹生下的兩羣幼仔裏各淘汰3只，留下的6只幼仔由野犬羣撫養長大，淘汰的6只幼仔只能凍死在山裏了。

讀完這本書，我有點感動。因為在一個羣裏只有王后才能生育，如果其它的野犬懷孕了，只能趕出野犬羣。而姐姐紅桃心念在自己和白桃花姐妹情深留下了妹妹和它的8只幼仔，並把幼仔撫養成“人”。

妹妹白桃花也是念在自己和紅桃心姐妹情深，面對獵人那黑漆漆的槍口和獵狗的追隨，自己引開他們，讓姐姐逃生。結果自己卻被打中了。

這世界上真正的姐妹情深是很少的，我們一定要珍惜它。

小説讀後感 篇15

我沒看過電影《紅高粱》，當然這之前也沒看過原着。直到這次讀書苑提到，於是上網找來閲讀。感覺莫言一方面傾注了大量的感情，一方面熟練地賣弄着小説的技巧，倒敍插敍，讓整個時間線索混亂，讓我有些摸不着頭腦，也給了我不少的考驗。

《紅高粱》是一部以抗戰時期為背景，並非像以前的抗戰題材的小説，塑造的是完美的愛國抗日英雄，書中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的複雜體，他們是一羣獨特的，有着鮮活的生命與人性，那應該就是紅高粱特有的吧!

全書的高潮“餘司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，後面抽絲剝繭般地展開餘佔鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身後的各種故事。

整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間穿插着回憶，使人不斷聯想在這片高粱地裏發生的故事。字裏行間都瀰漫着紅高粱的氣息，那應該是東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥着熱情。

讓我很難懂得，對這樣的高粱地是什麼樣的感覺，一開始的死屍、血腥、惡臭、污泥、吞噬屍體的野狼和蠕動於其間的蟲子，混雜在高粱地裏，混雜在黑土地裏，就有種説不出的厭惡。以至於在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心裏的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的噁心，於是不敢往下想。

小説中個性的女性人物很多，但是在那高密的紅高粱地裏，“我奶奶”像一團烈火熊熊燃燒，釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為餘佔鰲的隊伍送飯時被敵人打死。痛痛快快地生，轟轟烈烈地死，使“奶奶”成為小説中的一大亮點。

莫名其妙冒出的想法有很多，卻不知道哪裏來的，大概是對戰爭觸目驚心的描寫，或者我根本沒有讀懂。但是，內心總有那麼一點抽搐。但書中那些英雄豪傑加流氓的氣魄，卻正是藉助了那股子初生牛犢之蠻勁，讓我深深地記住它是一個發生在東北高粱地裏的抗日故事。

小説讀後感 篇16

這個暑假我讀了<白鯨>。冒險是從這篇故事的主人公——以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船隻上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。

“裴廓德號”的船長——亞哈船長。它被白色幽靈——莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿了仇恨，併發誓必須要報復白鯨，在確定了每個人都樂意為自我賣命後，開始了這危險的旅程。

和白鯨作對自然不是什麼好事，他們最後還是輸了，唯一倖免的以實瑪利被別的船隻救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一隻眼睛。

從頭至尾，我一向都認為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經收穫到了很多的鯨油，能夠賣很多錢了，但是船長還是一意孤行，為了自我那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放下，不會在繼續追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，但是我為他追求夢想的執着所折服。

在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長十分着急，期望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫忙他找回兒子，但是亞哈船長搖了搖頭，説:“不，我要繼續追捕白鯨!”之後我才明白，原先亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然後殺了它，從而避免更多的人受害。從那裏就能夠看出，其實亞哈船長能夠從遠處看事情，但是他的夢想最終還是沒能實現，自我反而被捕鯨繩吊死了。

聽了我的介紹，同學們，是否感覺情節十分的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心絃呢，讀了這本書我還明白了只有用真誠、無私的心來對待自我的好朋友，必須會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結合作才能做得更好，如果想看更詳細的資料就買一本看看吧!

小説讀後感 篇17

《水滸傳》通常被評價為一部正面反映和歌頌農民起義的小説。當然，小説中描寫的梁山泊的某些基本宗旨確與歷史上農民起義所提出的要求有相同的地方，但另一方面也要注意到：《水滸傳》中的人物和故事，基本上都是出於藝術虛構，可以説，除了“宋江”這個人名和反政府武裝活動的大框架外，它與歷史上宋江起義的事件沒有多少關係。

這部小説的基礎，主要是市井文藝“説話”，它在流行過程中，首先受到市民階層趣味的制約。而小説的作者羅貫中、施耐庵，也都曾在元后期東南最繁華的城市杭州生活，他們的加工，並未改變水滸故事原有的市井性質。

所以，梁山英雄的成分，有“帝子神孫，富豪將吏，並三教九流，乃至獵户漁人，屠兒劊子”，卻幾乎沒有真正的農民;梁山英雄的個性，更多地反映着市民階層的人生嚮往。這些基本特點，是首先應該注意到的。

用封建統治者的眼光來衡量，梁山上的人們當然只能算是“盜賊流寇”之流。小説要公開歌頌這樣的“盜賊流寇”，併為社會所接受乃至喜愛，首先必須為他們的行為提出一種至少在某種程度上合乎社會傳統觀念的解釋(哪怕這種解釋不可能圓滿和充分)，賦予這些英雄好漢以一種為社會所普遍認可的道德品格，在這種總的前提之下，來描繪他們的反抗鬥爭。梁山泊一杆杏黃旗上寫着的“替天行道”的口號，和梁山議事大廳的匾額所標榜的“忠義”這一準則，就是作者為梁山事業所設立的道德前提。

在通常情況下，“天”這一居於人間權力之上的最高意志，總是被解釋為佑護朝廷的;“道”作為合理的政治原則與道德原則的抽象總和，也是為統治階級所專有。但另一方面，在中國文化傳統中向來也承認：當一個時代的政治情形發生嚴重問題時，政權本身的行為也可能是“違天逆道”的。

在這種情況下，由另一種力量出來“替天行道”，至少在表面的理論上可以説得通。而《水滸傳》正是通過大量揭露北宋末政治的普遍性的黑暗現象，證明了梁山好漢“替天行道”的必要性與合理性。

“忠義”是梁山好漢行事的基本道德準則，作為一個完整的概念，它是傳統道德的範疇。尤其“忠”，首先和主要地表現為對皇帝與朝廷的忠誠，甚至梁山義軍的武裝反抗，攻城掠地，也被解釋為“忠”的表現——“酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官家”。

其實，梁山上不主張“忠”的也大有人在，像黑旋風李逵便動輒大喊“殺去東京，奪了鳥位”。只是這一種力量始終處在以宋江為代表的主“忠”力量的抑制下，而最終把梁山大軍引到了投降朝廷的道路。“忠”的道德信條既是作者無法跨越的界限，卻也是這部小説在封建時代能夠成立和流傳的保障。

“替天行道”和“忠義”的前提，為《水滸傳》蒙上一層社會所能夠接受的道德正義色彩。在這種前提下，確實包含了許多與正統觀念相一致的東西，不僅是對朝廷對皇帝的“忠”，諸如對清明政治的要求，以及對“姦夫”的仇恨，也莫不如此。但《水滸傳》並不因此而失去它的光彩。

它的前提其實是相當浮廓的、有時真有時假的，在這些前提下，同時也包含了許多與正統觀念完全不一致的東西。小説不僅深刻地反映了社會現實，而且反映了民間、尤其是市井社會生氣勃勃的人生理想。

這部以北宋末年社會為歷史背景的小説所揭露的現象，實際在封建專制時代具有普遍意義。小説中第一個正式登場的人物是高俅，這個因善踢球而得到皇帝寵信的市井無賴，居然不到半年就升到殿帥府太尉的高位，從此連同他的“衙內”倚勢逞強，無惡不作。

在全書正文的開端，這樣寫寓有“亂自上作”的意味。不僅如此，作為社會全景式的描述，在政權的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪殘暴虐的地方官。

在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於面的揭露，是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

在“替天行道”的堂皇大旗下，作者熱烈地肯定和讚美了被壓迫者的反抗和復仇行為。梁山好漢們並不是出於純粹的主持正義的目的而“替天行道”的，他們大多本身是社會“無道”的受害者。武松欲為兄伸冤，卻狀告無門，於是拔刃雪仇，繼而在受張都監陷害後，血濺鴛鴦樓。

林沖遇禍一再忍讓，被遇到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為了索回一隻他們射殺的老虎，被惡霸毛太公送進死牢，而引發了顧大嫂眾人劫獄反出登州……李逵雖然不斷被他的宋江“哥哥”所斥責，但作者畢竟還是讓他再三發出徹底推翻朝廷的吼聲。可以説，人民的反抗與復仇權力，從未像在《水滸傳》中那樣得到有力的伸張。