《岡仁波齊》影評：信仰與敬畏

編者按：《岡仁波齊》是一部紀實藝術作品。講述了人們心中的一種信仰和敬畏，善良與純粹的力量。

無法準確界定這部電影的類型，卻受着"口碑"電影傳播效應和從眾心理驅使，去觀看《岡仁波齊》的。

張揚導演一直固守自己文藝片的情結，不輕易出手，也不算是一位高產電影導演。每出手一部之前，都會讓自己沉寂上好多年。這部介於文藝片和紀錄片之間，不像是有完整固定電影劇本的電影，能拍出來，而且能上院線，一上映就能賺回這麼好的口碑，張揚導演已經可以欣慰了，於此同時，所有熱衷於文藝片和紀錄片創作和製作的電影工作者們，也足以療傷了。

我用"信仰與敬畏"來評點影片，也是緣於對這部影片和這位導演的一種由衷敬畏之情。

張揚一直就是一位探索性導演，對這部影片也不例外。全片看似沒有什麼明顯的創作痕跡，也故意丟棄了導演從前追求過的前衞電影手法，就像在機械的跟拍一羣虔誠的朝聖者，記錄他們一路的平凡而艱辛，樸素而崇高，壯美而真實的朝拜過程。

全片只有音效，沒有音樂，只有原始的對白，沒有精心設計的台詞。看膩了充斥在電影中的矯揉造作，意亂情迷，難得有一部可以以一種平靜至極的心態和審美角度來觀看這樣一部另類的影片，也能預示出中國電影市場和觀眾開始往多元化，純粹化方向演變和分流。

在一部電影中"去"戲劇矛盾和衝突，是件很冒險的事。而在這部影片中，張揚用全紀實手法完勝的做到了。他用他看似沒有手法的手法，引領着大批觀眾，而且多半還是年輕觀眾，在他們的藝術理念尚未成熟，消費觀念極度漂移的精神發育期，推出這部純粹"消費藏民信仰"的非典型類型電影，這又是在冒險中的冒險。

全片中，導演不僅表現出自身的文化自信，還讓觀眾折服他在如此繁榮和蕭條瞬息萬變，風雲莫測的電影激戰中，屏住呼吸，氣沉丹田，跟隨着那11位虔誠，脱俗，近於愚昧的普通藏民一道，去追逐對"剛仁波齊"的信仰，去膜拜布達拉宮的神靈。

所有觀眾，帶着自身的觀影體驗，尾隨着影片中的這支朝聖隊伍一同經歷了一場從未有過的心靈朝聖。那一聲脆似一聲，又重重敲擊在觀眾心中最脆弱部分的"手板"聲，那一條蜿蜒幾千公里，滴滿這羣藏民汗水和淚水的高原盤山公路。那一路類似原始部落和遊牧民族的風餐露宿，那一樁樁坎坎坷坷，跌跌撞撞，生生死死的旅途磨難。都消解在這羣只有唯一生命信仰的藏民的汗水中，消解在他們每天必讀的"誦經"裏。

途中遇上再大的艱難，再苦的磨難，再重的打擊，每到夜晚，一羣人擠進帳篷，圍在暖暖的爐火旁，隨着領頭人的那句"我們誦經吧"，他們會讓自己全然沉靜在經書裏，將塵世中的一切吵雜關閉在心門之外。

這是他們的一段單調而漫長的"苦旅"，更是他們不顧一切的一場神聖朝拜。他們的快樂，簡單的不能再簡單，單純的不能再單純。一彎清泉，一壺暖茶，一片風景，一個呼嚕，就足以支撐他們邁向"岡仁波齊"的每一步去用身體丈量。

這就是信仰和敬畏，這也是純粹的力量。

最壯麗的風景，往往會藏在人們望塵莫及的地方。最純粹本身又會具有一種原生的震撼力。

從某種意義上説， 我們這些生活在"鋼鐵叢林"裏的城市人，也只能從張揚的這部紀實藝術作品中，追憶到這種信仰和敬畏，善良與純粹的力量。

作者：張波

公眾號：張波純文學雜誌