關於鄉愁的美文欣賞：犁痕

本站：耕田時必定會留下犁痕，一道一道的犁痕訴説着最美好的鄉村情節，訴説着鄉愁，下面我們一起看看這篇《犁痕》。

若説土地是鄉村人的根，那麼，犁杖就是土地的根。大多數人認為，莊稼是長在土裏的，只要有了土地，莊稼就能生長，其餘，只需風調雨順便會有所收穫。土地其實就是一本日曆，今天翻過了就是明天，一個月翻過了就是下一個月，一年翻過去了，就是下一年。而年復一年翻新的土地，就像日曆一樣，不停的被歲月反覆翻着，人翻新日子，犁杖翻新生活。

犁杖是一種很原始，很古老的農耕用具。無論從古至今，還是大江南北的鄉村，每寸土地上，都有這種古老的農具牽出的歲月印記。當土地與農民的臉龐合成了古銅色，犁杖所翻開的，就是農民與土地的一生。在那些失去血色的夜晚，我的眼前滿是記憶猶新的清新，我不知道，是誰創造了這樣一種奇特的工具，鄉村就被這種工具一次又一次的翻開。

東北的春，早晚温差很大。帶着寒氣的春風在村莊內外鬧情緒，走在田間地頭，頭髮和臉上總是被蒙上一層灰濛濛的塵土。山裏的野花野草依舊頂着餘寒，把生命最初的稚嫩呈現在大地上，它們很清楚的知道，春天暫時的涼，是為以後更長久的暖創造生存條件。

早些年的鄉村，一到了雪水融化的時候，村裏村外到處是水，老人們管這時候叫“跑桃花水”，也就是春汛。東北的春汛不一定要下多少雨，但融化後的雪水就這樣把春化開了。這時候的農民就開始為春耕做準備了，最重要的一件事，就是備犁。有一段時期農村只有木犁，其構造分為犁沿、犁底、犁拖、犁尖、犁梭子、犁把子。每個部分都有各自的功能，雖然簡單，但卻有着很重要的作用。犁沿的彎度很有講究，彎度不能太大也不能太小，彎度大了牲畜不好駕馭，彎度小了翻土時土又容易被卡到，就像人穿鞋一樣，大小一定要合適。犁沿的沿頭處比犁尾要稍窄些，又約有15公分的平頭，經過木匠用鐵鑿鑿刻後，嵌入犁拖。犁拖像做年糕用的木錘一樣，只不過比木錘輕巧了許多。犁拖是為了方便犁杖在壟溝裏滑行，併兼有牽引作用。犁底的形狀就如同路標的指示剪頭，底部需要訂上一塊鑄鐵，也是為了牲畜在拉犁時能夠輕便，犁尖是用來掛犁鏵和犁碗的，犁鏵分為大鏵和二鏵，實則都是鑄鐵鏵子，只是寬度不同，根據作物每個生長時期的大小，而決定更換犁鏵，以免碰傷莊稼。犁梭子的作用是調整深淺的，犁尖入土太淺不能破墒，就保不住土壤水分。入土太深，隴台太高，土壤到了一定深度，就會起乏塊兒，也就是破了鎖水層，土塊大了，不夠疏鬆，種子到了地下，不能被覆蓋嚴實，透風的土壤會把種子自身水分風乾，風乾的種子即便到了土裏，也是不會發芽的。犁把子有着雙重作用，一是方便扶持，二是便攜調頭。一副犁杖就是依靠這幾處零部件組成，每個部分都有標準的尺寸來決定，一副犁杖是否能夠用的得心應手。

農諺説：九九加一九，耕牛遍地走。過了九九，進入二十四節氣中的穀雨，就是農民種大田的時節。今年穀雨，東北大地迎來入春後第一個高温天氣，我隨同事一起去郊外踏青。剛走進山腳下，迎面撲來新翻的泥土味道，村莊內外，動靜兼容。古銅色、灰褐色、甦醒黃與翠綠。生命的味道，驟然昇華。東北肥沃的黑土地在陽光的照耀下，散發着獨有的芳香，一望無際的黑錦緞，如同用針線牢牢地繡在了大地上。似乎，每寸土地只要撒下種子，頃刻間就會膨脹，而後順勢瘋長，顆顆堅實飽滿的糧食及色彩光鮮的蔬菜瓜果，憧憬着農民對未來美好生活的嚮往。

雖已是春耕時期，漫山遍野的樹木尚未褪去灰褐色的冬裝。山坡上一些常見的植物，已經欣然領會了春的暖意。站在山頂向山下望去，耕地與接近甦醒的林子形成一道古銅色的屏障，風中流淌出歲月遷徙的故事。山腳下的一塊田地中，一位年過半百的老人正扶着木犁翻扣土地，老黃牛使出一股悶勁兒拉着犁杖行走在田野中。從犁鏵插到土地中的一瞬間，我就聞到黑土地飽含濃濃的糧食味道，蓬鬆的土壤直接撞擊到犁沿，又從犁彎折回來扣灑回隴台上，似乎每粒土壤都已經甦醒，正以跳躍的姿態爭先恐後的等待一場生命的幻化。這場幻化的過程需要歷經暴風驟雨和風霜雨露才能走向成熟。犁杖每走一步每翻一寸，就如同把農民把自己的靈魂也播撒在土地中，那種向上的力量正衝擊着血液，膨脹的生命蓄勢待發。

莊稼人最大的樂趣莫過於種子落地，生根發芽。每棵新生的莊稼賦予了農民無窮的力量。犁杖在土地中馳騁，噴濺的土壤就是農民的生活。他們喜歡過着一頭牛，一間房，一壺酒，雞鴨成羣，這樣與世無爭的安逸日子。真正的田園風光，莫過於此吧!

很早以前，我一直生活在農村，見慣了鄉村人每個節氣忙碌於不同的農事工作。木犁是消失很多年的玩意了，有幸在今春看到這種原始而古老的農耕具，返璞歸真的意境油然而生。曾經與一位村幹部談到什麼是“最美鄉村”的話題，他滿面笑容的説，裊裊炊煙,流淌的小溪，飛翔的小鳥、畫一樣的田園風光構成了鄉村。美麗鄉村更離不開“鄉愁”，離不開兒時的夥伴，童年的記憶，母親親手縫製的書包，每天清晨井邊響起“吱吱”的轆轤聲，每隔幾天父母都要挑着玉米去碾房磨米的情景……

習主席説:鄉愁就是你離開了這個地方，心中會思念這個地方。在現代化的鄉村中，原始的民風更能顯示出它獨特的魅力。我在一篇農業創業紀實採訪中曾説過，鄉村，一個能夠安置人的生和死、身體和靈魂的地方。鄉村、鄉土、鄉情，這些人們所熟悉的詞彙背後，藴藏着許多情節裏的細節，它們是需要用血肉表達，才能淋漓盡致，當一個人的靈魂出竅，他所走進的就不單是故土與熟悉的空間，大地，生命的所歸，需用靈魂接納。

人到了一定年齡就會懷念過去，這種懷念並不代表人老了，而是尋找一種年代的記憶，一份在歲月中流逝的美好。最近，我總是幻想一個畫面。靜謐的夜，鄉村小路被蛙鳴與蟈蟈的叫聲，譜成一曲古樸的樂曲。山村周圍，羣山回唱，滴滴露珠從葉片滾落到莊稼地，順時砸起一陣芬芳。月亮撐起一片朦朧，河塘為夜幕中的鄰村燈火，串起宛若游龍的磅礴。此時的我，應該坐在田埂上，看棵棵禾苗挺直胸膛，鼎力的為生命拔出僅有的幾毫米，甚至更少。晚風撥動夜的寧靜，所有的影子，在山與水之間折射出不規則的形狀，在黎明到來前，儘可能的讓一切恢復平靜。

經過二十幾年的歲月，當我再次看到木犁，潛藏的鄉愁如火種般瞬間躥升。犁杖所趟出的痕跡，緊密的牽繫着子孫後代的繁衍生息。人與犁杖同屬於土地，如果一旦被擱置，也就成了一堆被懷念的朽木。所以只要犁不停，痕就一直在。痕在。鄉愁才會更鮮活，日子也更有煙火氣。

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