關於國小生弟子規體演講稿

學生誦讀、學習《弟子規》的情景給校園增添了一道亮麗的風景，在師生誦讀、學習的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。

關於國小生弟子規體演講稿

最近一段時間，我認識了國學的一種———“弟子規”。我慢慢地細心頌讀，認真思考，在老師的教導下，懂得了許多道理。

當我讀到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”這句話的時候，我懂得了一個道理：父母叫你，就應該趕快答應;父母有什麼事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散。想起我自己，媽媽讓我去洗澡，我也是拖拖拉拉，慢吞吞的。媽媽讓我幫她做點事情，我也是極不情願的去做。回想起這些事情，我暗暗下定決心：以後我做事情要乾淨利落，不再拖拖拉拉，懶懶散散了。

在學習上，我做作業比較慢，本來一小時就可以完成的作業，可我卻做了兩小時，是別人做作業時間的兩倍。每天我完成作業時已經是晚上十時了，是該睡覺的時候了，完全沒有時間進行復習和做課外練習。

自從我學習了“弟子規”的這句話後，我知道了做事情拖拖拉拉、慢吞吞是一種壞習慣，還浪費了很多時間，我要和時間賽跑，爭取時間做課外練習和複習。於是我下定決心：以後做作業，語文花一小時，數學和英語各花半小時，完成作業後，剩下的時間就用來做課外練習，例如閲讀、奧數、英語卷。週日除了做練習外，還要把學過的知識複習一遍，多看些課外書，增加自己的知識。

我學習了“弟子規”後，還懂得了許多道理，其中最令我難忘的句子是“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。

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最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

而最為深刻的感受就是《弟子規》雖然是一部着作，但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規》的作者叫李毓秀，字子潛，號採三，生於康熙年間，死於乾隆年間。李夫子是一個不大出名的人，一般人認為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認為李夫子活了六十歲，但是，也有人説李夫子活了八十三歲。這兩個數據前後相差了二十三年，這充分説明了當時的社會對他沒有什麼明確的記載，如果李夫子是為大人物，史書上一定會清清楚楚地記錄着李夫子的出生年月日和生辰八字。

李夫子一生中拿到的最高學位僅僅是秀才，從此以後他便再也沒有高中過，什麼狀元拉、榜眼拉、探花這些學位，壓根都跟他沒一點關係。在當時，一個秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時候可以當官，進士也可以當官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什麼好書，也當不了什麼書院的院長，頂多只能開個私塾。然而這位沒什麼大成就的李先生之所以會寫出《弟子規》這本現在家喻户曉的書，是因為李夫子畢生努力研究《大學》、《中庸》，雖然李夫子學位不高，學歷也不高，但是，有時候好多科舉不成功的人卻恰恰學有所成，這位李夫子就是一個很好的典範。

雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學》、《中庸》這一領域裏，他卻頗有建樹，算得上是一位相當了不起的學者。後來，李夫子創建了一所學校，叫做敦復齋，起了一個齋號講學。李夫子講學講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期傑出的教育家和學者，這個稱呼是一點也不為過的，而這個稱號，李夫子也是擔當的起的。

除了《弟子規》外，李夫子還根據傳統對蒙童的規範方面的要求，結合自己多年教書實踐的經驗，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓蒙文》。李夫子在鑽研《大學》、《中庸》這樣的着作之餘，還堅持寫詩，出於對水仙花的喜愛，李夫子曾經寫了上百首讚頌水仙花的詩，後來集結為《水仙百詠》。

我本以為，能夠寫出《弟子規》這本着作的人一定是個擁有狀元、榜眼這樣的學位的人，所以説李夫子只是位秀才這一點出乎了我的意料。現在的我們認為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達到的。

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親愛的老師、同學們：

讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但是我就是沒有用在現實生活中。因為在學習《弟子規》之後才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一：做人要學會感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是對父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。

第二：待人接物要懷着恭敬之心，為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，而每次被老師或家長誇獎一句就驕傲，得意的不得了。

第三：要有自己的人生目標。想我都沒有人生目標，所以我才不會努力去辦好每一件事。

所以，以後我要按《弟子規》裏的規矩認真學習，認真去感悟，認真去實踐。

關於國小生弟子規體演講稿

親愛的老師、同學們：

我每天詳細閲讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。

《弟子規》中説：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。” “雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”可是我偏偏和書作對，我的書桌上放着練習本，練習冊，漫畫書……所有和學習有關，無關的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾，保持一個良好的讀書環境。

《弟子規》中還説：“出必告，反必面。”但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家裏媽媽狠狠地説了我一頓，我讀過《弟子規》以後，我知道自己做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽説一聲。這樣媽媽就不用擔心了。

我讀完了《弟子規》，瞭解了自己的缺點，在以後的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。

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親愛的老師、同學們：

“不力行，但學文;長浮華，成何人!但力行，不學文;任己見，昧理真。讀書法，有三到;心眼口，信皆要”這是〈弟子規〉中餘力學文中的一段，它主要講了：

學習與實踐是不能分開的，學習必須建立在實踐之上。另外，讀書時，要全神貫注，注意力應高度集中，眼睛要緊盯着書，還要大聲朗讀，這樣才會提高讀書的效率。

合上書本，我們來談談我的理解：實踐和學習有着緊密的聯繫，如果光學習，那就是死讀書，不會將知識靈活應用，這就與紙上談兵沒什麼兩樣。我們知道：紙上談兵造成的後果是無法彌補的。但是，如果只實踐，不讀書，那隻能按自己的見解做事，不知別人有何經驗，教訓。因此，實踐和讀書必須兼備。

另外，我還有這樣一個讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看八九頁，就扔到書櫃裏，看另一本書了。直到後來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利於培養持之以恆的毅力。因此，我才改正了缺點，開始整本地精讀。

讀書可以增長智慧，增加知識。只要掌握方法，就可以收穫最佳的讀書效果。