國小生學習弟子規的演講稿

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿，本站小編為大家整理了小學生學習弟子規的演講稿，歡迎大家閲讀。

國小生學習弟子規的演講稿

在現實生活中有一些人還存在着素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象，學習《弟子規》心得體會。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以説是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了，心得體會《學習《弟子規》心得體會》。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閲讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底藴和人文意識都是非常有益的。

通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂範，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

國小生學習弟子規的演講稿

我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎?但是，經過後來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是説出去的話，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語，那怎麼可以呢?誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人説自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗説：“近來羣臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後説：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。”這兩件事，使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典範嗎?我們缺失的不也就是這種精神嗎?

同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什麼不能好好的珍惜它呢?同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟着我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!

國小生學習弟子規的演講稿

“泛愛眾，而親仁，有餘力，則字文，讀《弟子規》有感作文。

”最近我讀了一本為<弟子規>，書中一個個孝敬父母，關心朋友的故事深深的迷住了我。

弟子規中有很多意味深長的故事，書中沒寫一段都會有一段註解，接着就是意味深長的故事，有教人尊敬師長的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點的故事……等等一些耐人尋味的故事。

下面我説兩個故事給大家聽聽吧。

“父母呼，應勿緩;父母命，勿行賴，國小五年級作文《讀《弟子規》有感作文》。

”這句話的意思是：父母叫你，應該及時答應，不要拖;父母要求你做的事，要認真去做，不要拖拉偷懶。

這一句話有兩個因孝敬父母而千古留名的故事。

第一個故事叫做孝心感天。

話説古時候，有一個叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個後媽，王祥的後媽對他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現在是大雪紛飛的冬天，於是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網中。

之後繼母為了刁難他，又説想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一隻烤熟給他後媽吃，可他後媽吃完還想吃，，王祥又拿着網子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網子，鄉親們紛紛議論，説：孝心感天啊! 第二個故事：有一個叫孟宗的人，她的母親生了一場大病，非常可憐，經過醫生檢查之後發現沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪裏有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鑽出，孟宗的孝心感天動地了啊! “泛愛眾，而親仁，有餘力，則字文……”

國小生學習弟子規的演講稿

讀《弟子規》有感讀完《弟子規》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯，有心非，名為惡，過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。”

記得有一次我喝水的時侯，由於杯子沒有拿穩，不小心把杯子摔碎了，當時我想：“這回可慘了!爸爸回來一定會狠狠地訓我一頓的。”等爸爸下班回來，我一直躲着兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道後，並沒有象我想象的那樣，而是跟我説：“一個人一生都會有做錯事情的時候，一些無心之錯，只要認識到錯了，以後引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，説明你已經認識到自己錯了，我就不會再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到。”

通過這件事情，使我對這句話有了更深一層的認識：“一個人不經意間做錯了事，而自己又認識到並加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等於是錯上加錯，是不可以原諒的。”

國小生學習弟子規的演講稿

親愛的老師、同學們：

“不力行，但學文;長浮華，成何人!但力行，不學文;任己見，昧理真。讀書法，有三到;心眼口，信皆要”這是〈弟子規〉中餘力學文中的一段，它主要講了：

學習與實踐是不能分開的，學習必須建立在實踐之上。另外，讀書時，要全神貫注，注意力應高度集中，眼睛要緊盯着書，還要大聲朗讀，這樣才會提高讀書的效率。

合上書本，我們來談談我的理解：實踐和學習有着緊密的聯繫，如果光學習，那就是死讀書，不會將知識靈活應用，這就與紙上談兵沒什麼兩樣。我們知道：紙上談兵造成的後果是無法彌補的。但是，如果只實踐，不讀書，那隻能按自己的見解做事，不知別人有何經驗，教訓。因此，實踐和讀書必須兼備。

另外，我還有這樣一個讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看八九頁，就扔到書櫃裏，看另一本書了。直到後來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利於培養持之以恆的毅力。因此，我才改正了缺點，開始整本地精讀。

讀書可以增長智慧，增加知識。只要掌握方法，就可以收穫最佳的讀書效果。