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高中生弟子規演講稿

高中生弟子規演講稿

弟子規這本書,是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範,高中生弟子規演講稿怎麼寫,以下的高中生弟子規演講稿範文,歡迎閲讀借鑑。

高中生弟子規演講稿

高中生弟子規演講稿

同學們,老師們:

大家好!

《弟子規》是古人留給我們最好的禮物,它是我們生活的典範,讓我看了深有體會。

這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。

它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。

看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……

孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味着一個人生哲理。

“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”是啊,父母生我們養我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波着,父母到了家裏一定是累了,我們為父母幹一些不值得一提的家務活,是應該的。

我們應該盡心盡力的去為父母“服務”,因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛,我們這輩子必定還不完!

“百善孝為先。

星期六晚上,我做完作業後,覺得沒事,就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。

我走進屋子裏,看到媽媽的毛巾髒了,我連忙拿起它向水池走去。

我先打了一盤乾淨的水,再加上一些開水,照媽媽洗衣服的樣子,把毛巾放在水裏浸泡幾分鐘,再在水裏倒上一點洗衣粉,用手使勁的搓,水裏立即起了許多小泡泡。

我搓了幾遍,又用清水洗了幾遍,然後才晾在衣架上。

我心裏非常高興。

父母教,須敬聽。

父母責,須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候,而我也不例外,每次做錯事的時候,總是要被媽媽説一通。

當然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心裏早已生出了許多不滿於埋怨。

可是在讀完《弟子規》後,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個美好的未來。

正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個小樹,不為它修枝剪葉,總也長不成一棵正直的參天大樹。

弟子規所講述的每一個道理,都給我帶來了啟示。

今後,我一定要將古人的教誨記在心裏,擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德,做一個有禮貌的小學生

高中生弟子規演講稿

各位領導、老師:

大家好!今天我演講的題目是《品味經典,完善人生》。

有這樣一本書,字字珠璣,讀來讓人有醍醐灌頂的猛醒;有這樣一種文化,是幾千年民族智慧的結晶;有這樣一種真理,放之四海而皆準;有這樣一種教育,它能授之以漁,讓你終身受益。

這就是經典。

一直以來,我對祖國的傳統文化情有獨鍾。

在教學中也一直滲透着經典的閲讀。

新學期伊始,響應“國學經典閲讀進校園”的號召,我校閲讀經典的活動也如火如荼的開展起來,這讓我欣喜不已。

《弟子規》集傳統文化教育思想之精華,是聖賢學問的根基,是聖賢的智慧經驗,是人立身處世的根本。

能完整系統的學習經典,是學生之幸、老師之幸、學校之幸、民族之幸。

作為一個具有多重身份的人,我自認為是父母身邊的好女兒,是孩子心中的好媽媽,是學生眼裏的好老師。

當一遍遍誦讀着朗朗上口的《弟子規》,一次次聆聽聖人的諄諄教誨時,我才明白自己離聖賢之道有多麼遙遠,多麼需要自我完善。

真的很幸運在35歲時能重新審視自己,找到了做人的根本。

《弟子規》原名《訓蒙文》,因其淺顯易懂、音韻諧美、知識豐贍,適宜孩童記誦,是童蒙養正、規範言行的上佳讀物。

本應在孩子幼小心性非常純潔的時候給予《弟子規》的教育。

而現在我面對的是十五六歲的中學生,一些孩子已形成不良的行為習慣。

隨地吐痰、亂扔紙屑,他們不以為然;打架鬥毆、衣着怪異,他們當成時尚。

“現在的孩子真難管”,成了目前家長和老師共同的心聲。

我決定要盡力給他們補回這堂課,用《弟子規》來規範學生的言行,提升他們的道德水平,促進學生良好行為習慣的養成。

我首先強調了學習《弟子規》的重要意義,讓學生思想上有一個概括的認識。

然後結合《弟子規》的內容深入淺出的講解子弟在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規範。

為了讓學生易於背誦,我引經據典,用名人軼事或故事使其形象化。

但隨着時代的發展古人的言論與思想有些已不合時宜,為了讓學生用辯證的眼光去看待經典,我古今對比,理論聯繫實際。

如《弟子規》中“冬則温,夏則凊,晨則省,昏則定”這幾句,我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事,又聯繫今天,讓學生説一説利用什麼方式孝敬父母,使父母能冬温夏凊。

孩子們七嘴八舌地説,冬天給父母預備好電熱毯、電暖寶,夏天提前給父母打開電扇或空調。

這樣,孩子們不僅吸取了《弟子規》的精華,還知道了如何孝敬父母,做到了知行統一。

八年級二班有一個女同學叫陳佳,整天無精打采,一副很落寞的樣子。

我曾經問過她原因,她説同學們都不喜歡她,甚至沒人願意和她同桌。

我進行了開導並讓她從自身找找原因,但她一直自我感覺良好。

課堂上,當我們學到“過能改,歸於無,倘掩飾,增一辜”時,突然好幾個同學同時指向陳佳,並大聲嚷着,你就是“倘掩飾,增一辜”。

我很驚詫,班上從來都沒有出現過這種情況,而且矛頭指向了一個女生。

我平息了同學們的情緒,看了看滿臉無辜的陳佳,問到底怎麼回事。

據同學們講,原來陳佳同學經常犯錯誤,但每次都死不認錯,還找理由為自己開脱,結果使班級榮譽受損。

我終於明白同學們不喜歡她的原因了,我先批評了同學之間沒有互相幫助、和睦相處,沒有做到“兄道友,弟道恭”,又非常嚴肅的告訴陳佳這樣做的嚴重後果,如果小錯不改,鑄成大錯,就悔之晚矣。

“過而能改,善莫大焉”,相信你會吸取教訓,向着聖賢邁進,成為一個受人喜歡的人。

此後,她果然發生了很大變化,與同學們的關係變得融洽了,臉上也露出了燦爛的笑容。

學習《弟子規》一段時間後,學生的精神面貌大為改觀。

出口成髒的少了,講文明用語的多了;遇到師長扭頭就跑的少了,主動行禮問好的多了;上課不聽講的少了,認真學習的多了;各種禮儀也變得規範了。

許多家長也高興地反映孩子乖巧懂事了,不僅主動幫助父母做家務,而且在待人接物時也變得彬彬有禮、落落大方了。

看着這些可喜的變化,我感到特別的欣慰,心底由衷地感謝《弟子規》,它不僅規範了學生的行為習慣,也讓我受到了洗禮,沐浴在古聖先哲的智慧裏,我的心靈變得更加純淨;受到傳統文化的滋養,我的內心變得更加豐富。

師者,傳道授業解惑也。

我將義無反顧的弘揚傳統文化,時刻讓《弟子規》成為自己和學生的行動指南,在聖人的教誨中不斷完善人生。

高中生弟子規演講稿

我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。

都説人是善忘的生靈,又是無知愚妄的動物,我們小時候接受學校教育的時候,一言一行,舉止言談都是有師長諄諄教誨,加以引導着的。

弟子規原名〈訓蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。

其內容採用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育與生活教育。

後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。

很多人説現在的大學就是“由你玩四年”,“大學是墮落的天堂”。

大學生從高中煉獄式的生活,一下解除了監督、管束、約束,獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權,到了一切完全由自己規劃管理的國度,很多人面對這種情況驚慌失措,無法順應承擔。

相應的表現就是:早晨七點起牀算早,六點起牀幾乎不可能,八點是正常,更有甚者,週末昏睡到十一二點,或是整天不下牀。

熬夜成了大學生活的標誌,享受風習瀰漫整個校園。

漸漸的我們的大學生越來越羸弱,喪失了夢想、拼搏激情的同時,也失去了基礎性的身心健康。

漸漸的,我們的大學生越來越消沉,灰色成了校園心情主調,人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上,大肆瀰漫。

不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。

迎對問題的同時,一種呼喚,探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。

我在這種背景下重讀了《弟子規》,當然也是伴隨着“國學熱“,返回傳統的潮流,重讀文化經典作品,社會反思和尋求的浪潮是呼應的。

也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的,就是社會現象的一部分。

《三字經》《百家姓》《千字文》《蒙學》等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷,然而究竟要推崇到什麼程度,以怎樣的視角重新解讀,怎樣把握好度以適可而止,這仍是值得考慮商榷的問題,也是需要留待時間來解決的問題。

我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。

都説人是善忘的生靈,又是無知愚妄的動物,我們小時候接受學校教育的時候,一言一行,舉止言談都是有師長諄諄教誨,加以引導着的。

規範不需要我們去尋找自來會向我們昭示。

然而社會自以為這種教育可以一勞永逸,刻印在我們意識裏,在今後將永恆的發揮作用。

然而事實是我們越來越迷惘。

道德規範意識越來越模糊。

放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。

如果你仔細觀察你會發現國小生的道德修養要比初高中生的整體水平高,而學生的整體道德水平又比大學生高,大學生的比社會人員高,人的羣體道德修養隨着年齡增長而遞減。

我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

弟子規這本書,是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。

首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

和大眾相處時要平等博愛,並且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之後,還有多餘的時間精力,就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

還是讓我們在以後的生活中多聽聽《弟子規》的聲音吧!

高中生弟子規演講稿

有這樣一本書,也許我們都不為知曉;有這樣幾句話,或許我們都不曾聽過。我們從時代的視線中模糊的看到了《弟子規》這三個醒目的大字,我們在耳邊又隱隱約約聽到“弟子規,聖人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文”這樣朗朗上口的古文。

作為21世紀的我們,問問自己:弟子規是什麼?作為90後的我們,問問自己:弟子規要告訴我們什麼?作為時代主流的我們,問問自己:弟子規的精神內涵是什麼?

伸出自己的手輕輕的放在胸口的位置,靜靜地想起了記憶中的那些事。

“謝謝你做的一切,雙手稱起我們的家,總是竭盡所有把的給我”如果沒有你的賦予,也許這個世界就沒有我的身影;如果沒有你20xx年的辛勤撫養,也許就沒有今天懂得人生的我在這裏;如果沒有你日日夜夜在外奔波勞累,也許就沒有今天我們幸福的家。曾幾何時,你的教導被我叛逆的心打垮;你的關心我只會認為是多餘的;你的付出我認為這是理所應當的。不經意間的時候,我看到了你腦後長出了大把大把的白髮,看到了你額上一折又一折的皺紋,看到了你失去了年輕人的活力。我的父親,是你用辛勞換取我茁壯的長大。是《弟子規》孝的精髓喚醒了我,我應該用實際行動去温暖你曾經給我幸福的生活;我應該用自己的努力學習來給你的付出一份快樂;我應該用“孝”的心聲去過精彩的每一天。

“你點燃自己,照亮了別人”還曾記得,你在高高的三尺講台上傳給我們知識;還曾記得,你在深夜的燈光下為我們批閲作業;還曾記得,你是我們的摯友跟我們分享着生活的酸甜苦辣。多少次,我視您的真誠教誨為囉嗦;我視您的嚴厲管教為束縛;我視您的細心呵護為草芥。是《弟子規》的聲音喚醒了我,我會刻苦學習,為您增光添彩;我會好好聽您的諄諄教誨,好好做一名優秀的學生;我會在深夜時送上我真摯的問候,我可愛的老師。

“朋友不曾孤單過,一生朋友你會懂”內心中仍會記得,在我遇到困難的時候,你伸出手不惜一切代價幫助我;在我哭泣的時候,你為我擦乾淚水,尋找快樂。可曾今,因為一件小事我對你大吼大叫;因為對你的不理解,也怨過你,甚至恨過你;你卻一如既往,默不作聲的關心我,照顧我。《弟子規》再次喚醒了我,在你需要我的時候,我應該用我的真心回報你;在你傷心的時候,我也應該拿出我的快樂驅散你的傷心難過。謝謝你,在我的人生舞台華麗登場,我的朋友。

就讓我們感悟《弟子規》的一言一語,那麼我們的生活將充滿快樂;就讓《弟子規》的精髓深入我們的內心,那麼我們就會乘着時代的歲月,幸福的向着未來出發。

高中生弟子規演講稿

同學們,老師們:

大家好!

《弟子規》是古人留給我們的禮物,它是我們生活的典範,讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……

孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味着一個人生哲理。“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”是啊,父母生我們養我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波着,父母到了家裏一定是累了,我們為父母幹一些不值得一提的家務活,是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”,因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛,我們這輩子必定還不完!

“百善孝為先。星期六晚上,我做完作業後,覺得沒事,就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子裏,看到媽媽的毛巾髒了,我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤乾淨的水,再加上一些開水,照媽媽洗衣服的樣子,把毛巾放在水裏浸泡幾分鐘,再在水裏倒上一點洗衣粉,用手使勁的搓,水裏立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍,又用清水洗了幾遍,然後才晾在衣架上。我心裏非常高興。

父母教,須敬聽。父母責,須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候,而我也不例外,每次做錯事的時候,總是要被媽媽説一通。當然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心裏早已生出了許多不滿於埋怨。可是在讀完《弟子規》後,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個小樹,不為它修枝剪葉,總也長不成一棵正直的參天大樹。

弟子規所講述的每一個道理,都給我帶來了啟示。今後,我一定要將古人的教誨記在心裏,擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德,做一個有禮貌的國小生。

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