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課前三分鐘演講稿全新集合(精選13篇)

課前三分鐘演講稿全新集合(精選13篇)

課前三分鐘演講稿全新集合 篇1

幾天前,語文課前三分鐘講話時,張婉君講了這麼一個故事:

課前三分鐘演講稿全新集合(精選13篇)

埃森豪威爾小時候受了一次傷,很小,小到可以忽視。於是他挺着,沒告訴任何人,沒想到三天後,傷勢急劇加重,無法行走,醫生説要截肢,否則有性命之憂。他不肯,還挺着。全家人都陪着他,他的傷最終好轉。文章讚美他的堅忍。説就是因為他能挺住困難 ,所以才能有之後的成功。

可是我不這麼認為,固然一定有他出眾的堅強,一定百折不撓,但這個故事不能作為例子。

首先,有了小傷理當儘快處理,而不是所謂的 挺住 ,扁鵲言, 疾在腠理 ,不治的話,必將深入 骨髓 ,可埃森豪威爾卻不管不顧,任由傷情在惡化卻仍隱瞞,且仍不處理。視自己身體如無物。這種 挺住 有意義嗎?人們常説 預防勝於治療。如果他能及時地告訴家人,或及時地處理傷口,又怎麼會有後來醫生要求的 截肢保命 ?

終於,他連走路都不能了。他的家人才終於知道這件事,也請來醫生處理。醫生説要截肢,他死活不肯,還逼母親發誓:不能趁他昏迷時截肢。我就奇怪了,兩害相權取其輕啊!舍一腿而保一命有什麼不好?雖然最終病情好轉,但那是一個奇蹟,機率很低,不是每個人都能遇到的。如果每個有類似選擇的人都像他一樣,能活下來的又有幾人呢?

另外,就是因為他所謂的 挺住 ,幾天時間,所有家人都在他的身邊,提心吊膽。他一個人,讓所有家人為他不眠不休。為他着急!這樣的 挺住豈不是太自私了嗎?

文章的標題是 挺住困難 。挺住困難是在陷入困境時守住自已的一份希望,從困境中走出,可這個故事能算作挺住困難嗎?開始本來沒什麼事,最多算做 困境邊緣吧!他的 挺住 是在朝困境深處走去,越陷越深。在 困境沼澤 中偶爾有幾塊略微堅硬且高的石頭,他碰巧踩了上去,離開了 困境沼澤。這難道能説是他找準了方向走出去的嗎?這也能算是 挺住困難 嗎?

當人們處在絕望邊緣時,守住自己的那一份信念不放棄,挺住自己正遭受着的磨難,直至看到耀眼的成功之光,這才是挺住困難!

課前三分鐘演講稿全新集合 篇2

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家上午好!

我是來自x年級x班的_同學,是一個和你們一樣擁有着夢想的人。今天我站在這裏給大家演講的題目也是“我有一個夢想”。

我有一個夢想,或者説我是一個擁有着夢想的人,這一點也不值得誇耀,因為許許多多的人都有着夢想,而我們有一個夢想的意義,卻在於我們有沒有付出行動去實現我們的夢想。簡單的説就是,夢想誰都有,你去實現了嗎?

我有一個夢想,如果你有在努力,你有在付出,那你的夢想就是真的夢想,而如果沒有努力和付出,那你的夢想,不過是一個空想而已。我有一個夢想,一個當科學家的夢想,這值得我大聲告訴別人的是我在努力,我在付出,我在朝着自己的這個夢想奔跑着!

我是x年x班的一名學生,亦是我們市裏科學博物館的一名小志願者。因為我有一個當科學家的夢想,所以我在種下夢想的那一刻便開始行動了。我不僅主動加入了科學博物館來當一名志願者,我也在生活中一直在努力學習着科學方面的知識。我家裏被我讀完的科學相關的書籍,已經快堆成山了,這些還只是我家裏的書籍,我還在圖書館借閲科學類的書籍,以保證自己時刻都能夠跟得上科學界的發展。我在課餘的時間,經常做一些科學小實驗,當然,這些實驗離我想要成為一個科學家還相距甚遠。

不過沒有關係,我還小,我的這個夢想是指引我前進的方向,是指引我努力奮進的動力,只要我想到我有這樣一個夢想在等着我去實現,我就變得勤奮了起來。我會利用自己課餘的時間去充實自己,我也會在自己的生活中不斷留心着關於科學的發現,不斷培養自己的科學觀察能力和敏鋭度,朝着夢想實現的那一天前進!

我有一個夢想,你們應該也有一個夢想。我們擁有夢想並不值得驕傲,我們值得驕傲的是我們正在朝着我們的夢想努力着奔跑着!同學們,如果你也有一個夢想的話,要加油啊!要不斷朝着這個方向前進,要阻止我們的夢想因為沒有付出而變成一個空想,變成一個永遠不可能實現的夢幻泡影啊!我們要做真正有一個夢想的人,也就是要做不斷為着自己的夢想而努力的人!這才是我們的驕傲!

課前三分鐘演講稿全新集合 篇3

不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。 春秋戰國時代,一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰鼓雷鳴了,父親莊嚴地托起一個箭囊,其中插着一隻箭。父親鄭重對兒子説:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來。”

那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打製,鑲着幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應聲折馬而斃. 果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的慾望驅趕着他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

一隻斷箭,箭囊裏裝着一隻折斷的箭。 我一直刳着只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,彷彿頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。

結果不言自明,兒子慘死於亂軍之中。 拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。” 把勝敗寄託在一隻寶箭上,多麼愚蠢,而當一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多麼危險!比如把希望寄託在兒女身上;把幸福寄託在丈夫身上;把生活保障寄託在單位身上……

温馨提示:自己才是一隻箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。

課前三分鐘演講稿全新集合 篇4

親愛的同學們:

剛才,在激越的國歌聲中,我們仰望國旗冉冉升至旗杆頂端,胸中湧起一股最深厚的愛國情愫。在這個激動人心的時刻,作為一名中學語文教師,我想對你們説:拿出你的真心,付出你的熱情,擁抱我們的漢語,因為這是愛國精神在我們身上最好的體現。

漢語,如果黃皮膚黑眼睛,如同長江長城黃山黃河,是我們民族的徽記;如同五星紅旗和《義勇軍進行曲》,是我們祖國的象徵。

漢語是世界上的最美的語言。它意藴豐富,神思邈遠,音調和諧,悦耳動聽;它如詩如畫如歌如葩,沁人心脾,令人心曠神怡。

漢語從它誕生的那一天起,就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族,並以其長久的生命活力凸現炎黃子孫的不屈與自尊,承載十二億人的光榮與夢想。

我們的祖國就是説着漢語,創造了悠久的歷史和燦爛的文明。孔子老子們就是用漢語講述着儒學道教,在中國和世界產生了和產生着巨大而深遠的影響。李白杜甫蘇東坡辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞,至今依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫畢昇黃道婆李時珍們,同樣是用漢語傳播發明和技藝,不僅推動了中國的進步和發展,而且加速了世界文明化的進程。

我們的前輩就是説着漢語,趕走了佔領中國台灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯軍、侵略中國的日本帝國主義,掃除了強權在我國推行的奴化教育,恢復了説中國話的權力。在聯合國大廈,喬冠華用漢語發表了熱情洋溢的講話,並使漢語成為聯合國六種工作語言之一。在瑞典的金色大廳,美籍華人楊振寧用金屬的聲音,進行接受諾貝爾獎的演説,漢語顯示出特有的魅力。香港澳門迴歸,董建華何厚鏵用漢語向中央政府宣誓,字字含情,頓挫中透出中國人的骨氣和豪情。漢語是一面大旗,把無數的中國人召集在一起;漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因,它使每一個華夏兒女都心心相印。

今天我們的父兄依然説着漢語,走進改革開放的新時代。在深圳特區,漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地,漢語挾雷霆萬鈞之勢,穿雲破霧遨遊太空,告訴人們什麼是“長征系列”;在奧運場,漢語和五星紅旗一次次升起,向着世界體育強國邁進;在國際論壇,漢語昂首挺胸,沉着而熱情,用自身的形象昭示世人:中國的明天更美好。

可是,曾幾何時,我們有些人開始忽略我們自己的語言文字。街頭書刊錯別字連天,店鋪匾額繁體字氾濫,電視廣告裏成語面目全非,流行歌曲中病句層出不窮,還有我傘兵交談夾雜着洋涇浜……長此以往,漢語將變得渾濁甚或迷失,而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。

同學們,熱愛我們的漢語吧,不要割捨對漢語的一份眷念,不要在現實的語言世界中走失自己。如果説漢語是一棵大樹,我們每個人則是樹上的一片葉子,我們從大樹獲取養料,我們又給大樹提供養料。只要大樹根深葉茂,腳下的熱土就會堅實牢靠,永不動搖。

謝謝大家!

課前三分鐘演講稿全新集合 篇5

尊敬的:

我今天講的名言是林清玄的一句話:“當我們尋找外在的精神之樹時,也要種植內在的精神之樹。”

這句話選自林清玄的散文集《清歡》裏的《精神樹》。我初看到這句話便喜歡上了它,並決定如果我講名言一定要講這句話。可是當我準備寫演講稿的時候,卻發現很難,想了很久,才找到突破口,便是“精神”。

精神是個很抽象的名詞,很難説清它是什麼,但也能説它是什麼。什麼叫精神?勾踐卧薪嚐膽“三千越甲可吞吳”叫精神;鄧稼先歷時兩年零八個月研製成兩彈叫精神;奧斯特洛夫斯基雙目失明、身體癱瘓了仍能寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》叫精神;“紅軍不怕遠征難”的長征精神也叫精神……我們知道精神是什麼,可是我們每個人都有精神嗎?

林清玄在文中寫道:“我的精神之樹,就是對愛與美不斷地追尋與確立,並隨着歲月的成長,探觸更深的思想,望見更高的境界。”林先生有他的精神之樹,所以他的生活有目標。可是反觀我們現在,玩手機的人多了,看書的人少了;用網絡語言的多了,引用名言的少了;站在一邊發牢騷的多了,切身關注社稷民生的少了。我們習慣把奢侈叫作浪漫,把經典叫作腐朽,把怪異叫作個性,把頹唐叫作悽美。我們如同一棵牆頭草風往哪邊吹我們就往哪邊倒,我們很多人都沒有自己的精神之樹。

同學們,靜下心來想一想,我們還有沒有真正的精神?是的,我們不缺外在的精神之樹,缺的只是內在的精神之樹。如果你有精神之樹,我祝福你,因為正如紀伯倫所言:“如果你的心靈有通向神聖的完美階梯,你就像真理花園的百合花,無論你的芳香消失在空中,或消失在人們身上,它消失在何處,就在何處永存。”

謝謝大家!

課前三分鐘演講稿全新集合 篇6

老猴子最愛給小猴子出難題了。這天,它又給小猴子出了一道難題。老猴子拿來一隻竹籃,對小猴子説:“快去池塘打一籃水來!”小猴子看着竹籃,張着大嘴驚奇地問:“爺爺,竹籃打水一場空呀!這怎麼可能裝水呢?”看着小猴子吃驚的樣子,老猴子笑眯眯地説:“那你就好好地動動腦筋嘍。”

小猴子提着竹籃一邊走一邊思考着,不知不覺就來到了池塘邊。池塘裏的水清澈透明,碧綠的荷葉飄浮在水面上,像一個大圓盤。魚兒躲在荷葉下,好像在玩捉迷藏。一隻調皮的小青蛙躍出水面,跳到荷葉上,然後又蹦到岸邊,幾滴小水珠留在了荷葉上,晶瑩的小水珠在荷葉上晃來晃去,好像躺在搖籃裏似的悠閒自得。

“多美的景色呀!”小猴感歎着。突然他眼前一亮,想到了一個極好的辦法,“如果把荷葉鋪在竹籃裏,水就不會漏下去了,這樣竹籃不就可以裝水了嗎?”想到這裏,小猴子快速的摘了幾片荷葉,把它們鋪在竹籃裏,輕輕鬆鬆地打了一籃水,高高興興地回家了。

回到家裏,小猴子把一籃水往老猴子面前一放,得意地説:“爺爺,瞧我把水打回來了!”老猴子高興地説:“你可真是一個聰明的小猴呀!你瞧,只要你肯動腦筋,竹籃打水就不會是一場空啦!”

課前三分鐘演講稿全新集合 篇7

各位老師、各位同學:

大家好!

前不久,我讀了一則童話故事,它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園裏玩耍,很生氣,他在花園周圍築起了高牆,將孩子們拒於牆外。從此以後,園裏花不開,鳥不語,一片荒涼,春夏秋都不肯光臨,只有冬天永遠留在這裏。一天,孩子們從牆洞爬進來,春天也就跟着孩子們來了,園裏立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之後,花園又被冰雪覆蓋了。後來,在小男孩的啟發下,巨人醒悟了,隨即拆除了圍牆,花園成了孩子們的樂園,巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到無比地幸福……

王爾德的這個快樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自己也同樣孤單寂寞,更享受不到花園裏明媚的景色!我們常説:“贈人玫瑰,手有餘香”。其實,快樂也一樣,給別人快樂,自己也快樂。

我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享,你的快樂將增加一倍。”是啊,分享快樂不會使自己損失什麼,卻能讓這個世界充滿温情。相反,有了快樂,一個人獨樂,最終也不會快樂。

與別人一起分享快樂是一種美德,因為快樂能夠傳染。其實很多時候,與別人分享快樂,既是給了別人一個機會,也是給了自己一個機會;既給了別人一個好心情,自己也留下了一份好心情。 既然這樣,那麼請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧——自己是一團火,就要想法把別人點亮;自己是一盆水,就要想法把別人洗淨;自己是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂,你也會更加快樂!

謝謝大家!

課前三分鐘演講稿全新集合 篇8

尊敬的:

在我們這個世界上,許許多多的人都認為公平合理是生活中應有的現象。我們經常聽人説“這不公平!”或者“因為我沒有那樣做,你也沒有權利那樣做。”我們整天要求公平合理,每當發現公平不存在時,心裏便不高興。應當説,要求公平並不是錯誤的心理,但是,如果因為不能獲得公平,就產生一種消極的情緒,這個問題就要注意了。

實際上,絕對的公平並不存在,你尋找絕對公平就如同尋找神話傳説中的一樣,是永遠也找不到的。這個世界不是根據公平的原則創造的。比如,鳥吃蟲子,對蟲子來説是不公平的;蜘蛛吃蒼蠅,對蒼蠅來説是不公平的;豹吃狼,狼吃獾,獾吃鼠,鼠又吃……只要看看大自然就可以明白,這個世界並沒有公平。颶風、海嘯、地震等等都是不公平的。公平是神話中的概念。人們每天都過着不公平的生活,快樂或不快樂,是與公平無關的。

這並不是人類的悲哀,只是一種真實情況。

我們在生活中受到要求公平的心理影響,當公平沒有出現時,我們會感到憤怒、憂慮。但是,過去不曾有過絕對的公平合理,今後也不會有。

文明社會一再呼籲公平,政客們在他們的競選演説中屢次提到這兩個字。比如,“我們對任何人都要一視同仁”。儘管如此,不公平的現象依然存在,在我們的社會裏,貧窮、戰爭、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的現象不是此起彼伏嗎?ok

人世間,不公平的事是無處不在的。所以總不能一味地沉陷於其中,可以運用自己的智慧去調節不公平的現狀。

謝謝大家!

課前三分鐘演講稿全新集合 篇9

老師們、同學們,大家早上好:

今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。

文明是一個人品德的外在表現。它可以表現出一個人的知識修養,它可以增進人與人之間的友誼。那麼,我們國小生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實,文明並不是一定要有轟轟烈烈的舉動。文明是從點點滴滴小舉動中體現出來的。

早上起來,你穿上整潔的服裝,是文明;與家長説再見是文明;見到老師,大方打招呼,是文明;看到地上有張廢紙,你彎腰撿起是文明。小同學摔倒了,你伸手去扶;你不小心碰到別人時,真心地説“對不起”;別人幫助了你之後,你真誠地説“謝謝”,這些都是文明。升旗儀式上,你站直身體、莊嚴地敬禮也是文明。因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

文明的表現還有許許多多:在課堂上表現為:坐姿端正、認真聽講、舉手發言;在課間表現為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動同學物品,不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不採摘鮮花、不留下雜物。聽從老師管理、接受批評勸阻是文明。同學相處也離不開禮儀,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養協作精神,這樣才能使班級更團結、友誼更深厚。當你接過獎狀和獎金,向老師、向學校説聲謝謝也是文明。在得到獎勵後,懂得感恩,更積極地參加班級、學校組織的各項活動,為班級、為學校爭光,則是更高層次的文明。

同學們,讓我們全校上下,行動起來,講文明懂禮貌,從我做起,從小事做起,養成良好的文明習慣,爭做文明的學生!

我國旗下講話到此結束,謝謝大家。

課前三分鐘演講稿全新集合 篇10

大家好,我今天給大家講一個故事叫:一面鏡子

一個年輕人正值人生巔峯時卻被查出患了白血病,無邊無際的絕望一下子籠罩了他的心,他覺得生活已經沒有任何意義了,拒絕接受任何治療。

一個深秋的午後,他從醫院裏逃出來,漫無目的地在街上游蕩。忽然,一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂曲吸引了他。不遠處,一位雙目失明的老人正把弄着一件磨得發亮的樂器,向着寥落的人流動情地彈奏着。還有一點引人注目的是,盲人的懷中掛着一面鏡子!

年輕人好奇地上前,趁盲人一曲彈奏完畢時問道:“對不起,打擾了,請問這鏡子是你的嗎?”

“是的,我的樂器和鏡子是我的兩件寶貝!音樂是世界上最美好的東西,我常常靠這個自娛自樂,可以感到生活是多麼的美好„„” “可這面鏡子對你有什麼意義呢?”他迫不及待地問。

盲人微微一笑,説:“我希望有一天出現奇蹟,並且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見自己的臉,因此不管到哪兒,不管什麼時候我都帶着它。”

白血病患者的心一下子被震撼了:一個盲人尚且如此熱愛生活,而我„„他突然徹悟了,又坦然地回到醫院接受治療,儘管每次化療他都會感受到死去活來的痛楚,但從那以後他再也沒有逃跑過。

他堅強地忍受痛苦的治療,終於出現了奇蹟,他恢復了健康。從此,他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝:積極樂觀的心態和屹立不倒的信念。

想把握好自己的人生和命運的人,一定要有樂觀和堅強的品質,因為樂觀和堅強是掌管人生航向的舵手,是把握命運之船的動力槳。

課前三分鐘演講稿全新集合 篇11

青春需要正能量,正能量將為我們插上翱翔的翅膀,飛向廣闊蔚藍的天空! 什麼是正能量?在我看來,能讓你積極有活力的,就是正能量。

一個陽光般和暖的微笑,就能映照出一天彩虹一樣的心情,正能量其實很簡單,無處不在。簡而言之,能讓你激動並振奮的,那就是你所需要的——正能量! 這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實化起來,科學研究表明,快樂的時候能分泌促進新陳代謝的物質,正能量能有助於我們的健康。 誠然,樂觀開朗本來就是健康的一部分,有一個充滿正能量的積極向上的態度,總是有益無害的。 而反觀現實,冷漠似乎已經成為我們的一種習慣,我們可以對一個被車碾過的小孩視若不見,也可以對因路滑而滑到在街上的老人熟視無睹,負面的能量似乎在暗中隱隱湧動,彙集。 如果沒有正能量,萬物枯萎,動力機都會停下,人類更是無法生存。對於我們來説,正能量並非維持生命,而是給予我們一種樂觀積極的人生態度和愛的力量。這種正能量是能傳遞的。

是的!我們需要正能量,給自己充滿正能量,給社會傳遞正能量!

正能量是對真善美最好的詮釋。如何找尋正能量呢?其實就是去踐行真善美。同學們,真善美並不遙遠,它體現在你我的一言一行中,真善美並不虛幻,它體現在生活中的小事中。當你走在校園裏,迎面看見老師,真誠地問候一聲“老師好!”,這是一種真善美。課間看見地上的垃圾,你俯身把它撿起,丟進垃圾桶裏,這是一種真善美。廁所旁邊的水龍頭還在眼淚汪汪地哭泣,你走過去,把它擰緊,這是一種真善美。樓道上的路燈天明瞭還亮着,你用手指輕輕按下,把它關掉,這是一種真善美。到食堂用餐,走到窗口,自覺地排成一隊,這是一種真善美。前面一位同學不小心摔跤了,疼得直哭,你走過去,把他扶起,輕聲地安慰他,這是一種真善美。同學遇到困難了,主動伸出援助之手,這是一種真善美。 真善美,就如同黑暗夜空中的星星,雖不及月亮般明亮、皎潔,但它卻有它自身的高尚氣質。真善美又如同一汪澄澈的清泉,給人心靈一陣洗禮,還自己一個煥然一新的自己!

世界,因為有真善美的存在,有一天將會成為一個美好、和平的世界!踐行真善美,創造一個充滿正能量的世界!

一個充滿正能量的世界!

陽光温熱,歲月靜好,我有一所房子,面朝正能量,春暖花開。

課前三分鐘演講稿全新集合 篇12

各位同學:

早上好!今天利用課前演講的時間,我給大家講一個真實的故事,一個關於大自然的故事:在美國西部,晴朗的午後,牛仔們將牛羣趕到開闊豐美的草地上,課前勵志三分鐘演講稿:逆着風的方向。一如尋常,牛兒們一邊悠閒地嚼着青草,一邊曬着太陽。然而天有不測風雲,罕見的暴風夾裹着烏雲瘋狂襲來,轉眼間大自然將恩賜無情收回,取而代之的是它暴虐的一面。

風越來越猛烈,吹折了樹木,捲起了沙石。在一望無際的平原上它更加肆無忌憚,牛羣本能地聚在一起,但無濟於事,由於巨大的受風面,它們漸漸被吹到牧場的邊緣,被柵欄擋住了去路,狂風並沒有停止的意思,開始有牛被擠死,而後越來越多……不知過了多久,風小了。牛仔們出來一看,不禁驚呆了——大部分牛都被吹到了柵欄邊,那裏屍橫遍地;有一小部分牛卻截然不同,它們低着頭朝着風吹來的方向站立着,最終活了下來。

我驚訝於生命面對逆境的脆弱與頑強,大自然創造逆境的同時也創造了應對逆境的方法。若是屈服於它,它不會憐憫你,會更為放肆,讓你一敗塗地;若認識到“逆境像彈簧,你強他就弱,你弱他就強”的道理,那麼最終會戰勝它。

你有過在狂風暴雨的街頭撐傘行走的經歷吧,你的傘應該是逆着風向的吧?你有過考試“偏科”的經歷吧,之後你的精力是不是大都集中在了這門課上?你也曾遇上過令你非常頭痛的事吧,那你應該是解決了問題重新振作了吧?逆境是個欺軟怕硬的傢伙,關鍵在於你是被它的血盆大口嚇倒,還是衝上去揭下它猙獰的面具。

面對逆境,迎難而上,做生命的強者。

我講完了,謝謝大家!

課前三分鐘演講稿全新集合 篇13

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環境,就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經説過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環境,適應變化,就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,説:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟-子們一片譁然。

這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那麼我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦乾淨,然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭説:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。”

於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終於想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏,然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛矇矇亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親説:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。

是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室裏,英國聖公會主教的墓碑上寫着這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何侷限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發現這個世界是不可改變的,於是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,抱着最後一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接着我就可以依次改變我的家人。然後,在他們的激發和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。

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