人生價值演講稿（精選16篇）

人生價值演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。

任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執行國家的任務。“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去”正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信於家人，但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調動警力為人民調查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟樑”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事蹟”得到了永久的懷念。

人生價值演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那麼，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對於人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特徵，又帶有社會特徵。一個人的價值大小，並不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在於物質上的富有，更在於精神上的富有。

人是要有點精神的。物質上的富有，並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由於極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的衝突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往説過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民羣眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流，以造福於人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力於促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。

人生價值演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

人生的價值是什麼?

成就了轟轟烈烈的事業並不意味着實現了人生的價值，生活的窮困潦倒也並不能體現人生的失敗。

匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”正如此話所講，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那麼他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發的光彩照人。

而為什麼要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。

白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教__年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當於繞地球赤道18周的奔波勞累。

他堅守着自己心中的追求，就像戰士堅守着戰鬥的高地。

這是什麼力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國，會在傾其所有幫助這些學生後對友人説出：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心裏是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車支教，把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學子們嗎?

雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮鬥，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。

正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。

人生是短暫的，也是永恆的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恆的人生留下什麼?為你的熱愛奉獻吧。

即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有着比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。

人生價值演講稿 篇4

人生好似南柯夢，醒後方知幻境中，什麼滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個

理想的夢，那就做一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒

有理想，活得沒價值，純粹浪費時間。

曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價值，説句實在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標。做為一個有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮於情調，有俗務而不能輕鬆身心。能放鬆自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。

另外，有了理想，需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當做豪傑，死亦為鬼雄。活，要活出人生的價值，活出人生的精彩，儘自己可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以説“價值”二字必不可少。

總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個有理想的人，做有價值的事，直到以後要做一個有價值的人。怎麼，你還在等什麼，趕快行動吧!

人生價值演講稿 篇5

卡萊爾説：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話説，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠的寂寞……

“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞説雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載着無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄杆。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠讚揚她——這個立於秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!

“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳粧。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰士們浴血奮戰，想到不幸的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊牽着王昭君的心。為了結束這一切，她甘願自己寂寞無助一輩子!“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。”一個寂寞dd的心，一個名垂千古的女性。

“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞説雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載着無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄杆。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠讚揚她——這個立於秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!

當初集後宮三千寵愛於一身的美女——楊玉環，可是個家喻户曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛，要風得風，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環享盡榮華富貴，過着窮奢極欲的生活，又誰不羨慕?然而又有誰願意像她那樣輝煌之後留下永遠的寂寞?君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚温存即被三尺黃土掩埋。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠寂寞的心。

人的一生各有各的價值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮鬥，去創造自己輝煌的人生。

人生價值演講稿 篇6

今早去書城，再一次沉浸了在書的海洋裏，讓我內心又充實了一種道不明的希望感。書的魅麗，沒有任何的物品能與之相比。我的生活在忙碌的學業奔波中，久已讓頭腦的空氣淤悶了。我瀏覽了很多書，反正給我的是陳新的空氣，視野的開闊，心靈的高遠與飄飛，壯志豪情，一氣呵成之感。我第一次那麼深的思考了我的處鏡，我的過去與未來。我決心拋開那些青春疼痛，那種陰暗晦澀，那種頹廢低迷病態的人生態度，那些不僅拯救不了自己更拯救不了他人的人生觀，他會將自己推上一個不歸路，我自覺還算一個有雄心抱復之人，不原碌碌終生，但以前的我不知從何時起，會愛上了那種生命的虛無與中空，那種越陷越深到無可救藥的死亡的快感中，真不明白自己究競如何踏上這樣一個永不見天日的怪圈中的。於是乎庸人自擾，隨時在青春的迷茫雨季中哭泣，悵惘，作繭自縛，將自己曾經革命般的激情與求知的熱情埋葬了。

每當想起5.12地震，總能讓我從自編自演的幻夢中猛悟，衝鋒陷陣的隊伍與自己一整天感懷傷時的精神狀態形成鮮明的對比，愛國，真的才是一個人心靈的救濟品，我的不負責任，讓我感到一種不現實與羞恥，我要找到出口，撥開迷霧，找到迷失的自我。或許聽上去真的像口號，但誰又能否認它的做用呢，此刻的我已感到熱淚盈眶，忽而想起那個“為中華之掘起而讀書”的偉人，他曾是我少年時的一個夢啊!我想，褚位若很迷茫時，不防多讀革命之書或偉人傳記，他能讓我們堅強，找到方向。心靈的那扇門，終於在塵封多年後打開，我感到了日出的力量……

人生價值演講稿 篇7

生活中，我們經歷過無數次失敗，而換來的也許只有那一次的成功。但我們仍為之興奮，為之驕傲。

當你拿着一道數學題不知所措時當草稿紙已被撕得漫天飛舞時當語法讓你頭昏腦脹時……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影裏度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發了你的上進新和求知心?

我想無論如何你都是一個收穫者，因為只要你一新想解開這個困住你很久的節，終有一天，你就一定會領略到成功所帶來的驕傲和自豪感。

成功後的喜悦是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長而充滿艱辛的道路，才能夠領略到它的來之不易。

人生中的成功是不計其數的，當然，成功越多，失敗也就越多，而當我們真正回過頭來想時，也根本不把這些獎狀，功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計起來，從中吸取教訓，總結經驗。

人生價值演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手錶發條價值25萬元。

人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經過錘鍊，才會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬，怎能成為參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨鍊，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，僅有經歷錘鍊，才會體現人生的`價值。世間萬物都有它自我的價值，只要經歷錘鍊，就會發出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他並沒有放棄，他憑着堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨鍊，最終踏上了成功的舞台，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨鍊成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環照亮了他，讓他被世人銘記。

中國台灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經常的，甚至被迫退學。他卻憑着自我上進不服輸的心，成為了一個著名的畫家。他發現了自我的價值，在經過了命運的磨鍊之後，他也體現出了自我的價值。每個人都有自我的人生價值，但並不是一出生價值就會體現出來，我們都要經過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經過風吹日曬，雨雪風霜，經過磨鍊，才能長成參天大樹，才能成為棟樑，才能實現我們自我的人生價值。努力發現自我的價值，更好地體現自我的人生價值，才是最重要的。不要總在角落裏自卑，抬起頭來，讓自我的價值也有所體現，讓自我頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能並無光澤，可經歷磨鍊之後都會發光發亮。

青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個磨鍊的機會，讓自我的人生價值得以體現，讓自我頭上的光環更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，理解挑戰，證明自我，體現人生的價值。

人生價值演講稿 篇9

96年畢業後，我很榮幸地成為衞生系統的一名財務人員，有人問我為什麼要選擇這個行業?我的心告訴我：我熱愛會計工作，更熱愛衞生事業，我為我的選擇感到自豪。什麼是愛崗敬業?我想，愛崗敬業就是一種奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。立足實際，腳踏實地，一步一個腳印地做好工作，這就是愛崗敬業!如果你是一滴水，你就應該滋潤一寸土地;如果你是一線陽光，你就要照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠堅守你的崗位。所以“愛崗敬業”的精髓就是做好工作。一個人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業的精神，就一定能做到“幹一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財務工作者，我就要做到誠實好學、精業為公、勤政為民。我們的時代湧現出許許多多具有愛崗敬業精神的先進人物。有“做官先做人，萬事民為先”的新時期幹部鄭培民;有心繫百姓、秉公執法的共產黨員典範王書田等等。他們就是無私奉獻的典範，他們就是愛崗敬業的榜樣。在我們衞生系統，愛崗敬業精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業精神，更加增強了我的責任感和進取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業績來回報。

同事們，什麼是人生價值?在平凡的崗位上如何實現人

生價值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告説得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮鬥目標，也是人生進步的`動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：誠心誠意，盡職盡責，幹好一件件份內份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲讚許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑：真是胸無大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的!我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實現好普通的價值，無數個平凡就成了偉大，無數個普通就成了非常，就能實現衞生事業的興旺發達，就能實現中華民族的燦爛輝煌。

各位領導，各位同事，再過十年、二十年，當我們回首往事，就會為自己終身奮鬥的衞生事業，終生追求的愛崗敬業的奉獻精神，感到無比自豪!感到無尚光榮!讓我們在工作中以愛崗敬業的精神實現人生價值吧!

謝謝!

人生價值演講稿 篇10

“90後”一詞在大家的眼裏並不陌生，一羣在這個年代動不動就宣揚個性的人，小孩，或者，年輕人，祖國的花朵，國家的棟樑，本是美好，卻演變成悲劇。

今天，在某人的Blog上看到了一些關於“69聖戰”和批判90後的論文。看到了網上一些評擊90後與韓國人的內容新聞，我也有很多話想説。

上海世博會上舉行的韓流演唱會，因門票未按原公佈的數量發行，一羣女孩，為了爭奪購買門票去看那十幾位她們夢寐以求的“哥哥”們，引發了一場踩踏事件，讓我心寒的是女孩們竟然對保護她們的民警進行辱罵和毆打，是什麼讓民警臉上充滿無奈與悲傷，是她們，是受民警保護的她們。尋找了很多關於此事的報道，各道一詞，我不知道所説的是不是事情正確的經過，報道上也沒有公佈人員傷亡情況，我希望不會有人在這場事件中因此而喪生。

其實，我不恨全部的韓國人，我恨的只是那幾位毆打了中國婦女的韓國人，與一些只會炒作的韓國媒體。一些韓國的歌星醜陋的一面已經公之於眾了，為什麼你們還是不顧一切的去愛捧，甚至為了幾個韓國的歌星來辱罵中國的世人，被打了還要向別人道歉，我相信這一定少不了90後的姐姐妹妹們啊。祖國的花朵不應該敬愛祖國嗎?有關心過時政和國內外的事嗎?前突後翹的，身體是成熟了，可思想上卻還是如此的幼稚。(因為女性比較好體現出話語的含義，請廣大女性同志諒解)宣言個性是好事，但也要理智，不理智，就是不成熟的表現，非常幼稚，什麼事都不顧後果，不顧大局，我相信一個成熟的人。絕對不會做出類似的舉動，這是某人説的一句話，不是很深奧，通俗易懂，但為什麼會有那麼多人做不到?

剛剛花了好長時間在壇上翻看一些關於90後的論文和發生的事件，我歎服了，歎了新聞上關於90後的都沒有好事，甚至不堪入目，打架，搶劫，吸毒，殺人，弓雖奸……，但我更服了我也是個90後，不得不承認我也是個90後，慶幸我受過些教育，不至於大好青春在監獄裏度過，不至於成為上下樓鄰居飯後討論的熱點，卻成為社會大眾批判的羣體之一(80。70後)。我替90後可憐，但可憐人必有可恨之處，非主流，殺瑪特，這些流行漸漸在90後的羣體裏散開，一些盲目跟風的人陷如了其境，使得80和70後的人們看來不爽，一羣另類，非大眾化的人，腦殘，再結合一些關於90後醜事壞事不雅的新聞，人們對90後的看法和觀點都一致，那就是這羣人絕對有問題。真的，有時候我真的不想承認自己就是一個90後，在這樣的環境下迫使我想成為一位出眾非比尋常的90後，我堅信，一個讀過一百本國內外名着的人和一個讀過一百本校園小説的人站在一起所顯現出的底藴和內涵會是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的觀點得到認同。骨子裏的不自信揣着濃濃的功利心，蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。是什麼導致了這些後果，當今社會嗎?中國的教育制度嗎?誰知道!~

外國媒體整天都等着中國的花朵們犯事(也不例外70。80後的人)，好去抄作，好去損中國，不論是誰，做好自己的本分，所以的所以，做點自己力所能及的事，能有點成績就最好，沒有也別給社會添亂，這樣就很好了。

寫這些是因為看了有關韓國與中國太多的新聞，始終是在韓國明星上引發的，不管怎樣，哈韓也好，哈日也好，哈中國台灣也好，給中國丟臉的話就回家哈你爸條熱狗去。

不説了。有人讓我感動，有人讓我噁心。這就叫生活。

人生價值演講稿 篇11

尊敬的各位領導、各位評委、各位老師：

大家好!

我叫曾衞平，來自蓮南國小。非常榮幸參加今天的競聘演講，並期望能在教改的大潮中實現自己的人生價值。

我生在教育之家我出生在東江邊上的一個小鎮，父親是一位深受學生愛戴、教齡長達 35年的中學教師;母親是一位受人尊敬、能幹的婦女幹部，後來也在學校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮!

我在教育中長大我能當教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由於當時小鎮上沒有學前教育，我在寫小寫“ 3”的時候寫成了像在飛的小鳥。是老師手把手地教我學會的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當教師的種子。

18 年前，我從東莞師範學校踏上了深圳這片熱土，走上了神聖的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的 18年中，我上過語文、數學、美術、體育、勞動、思品、信息技術等科目，當過多年的班主任、年級組長、教導處副主任、教導主任、教科室主任等職，參與組織過區一級、市一級和省一級三種等級學校的創建工作。多次被評為區先進教師、區優秀班主任、區教育系統優秀共產黨員。近年來，在省、市級報刊發表的文章達16 篇。 20__年被評為區語文學科中青年骨幹教師。主持蓮南國小教導處工作以來，貫徹落實校領導正確的辦學思想，紮紮實實落實素質教育，蓮南國小的教育教學水平不斷提高。我深深地體會到：能在高水平、嚴要求的校長領導下做事創業，是非常幸運的，雖然工作累點苦點，但能學到國小、中學、大學難以學到的教育教學管理經驗。

我要在羅湖教育中實現自己的人生價值。有以上的人生經歷，為我今後的教育教學管理工作打下了堅實的基礎。我有百倍的信心當好校長的助手，協助他辦好學校，讓學校上檔次，上水平，為羅湖教育強區增光添彩。

當前，教育戰線正迎來了改革的春天，各項改革措施逐步推出，素質教育實施正方興未艾。面向全體，全面發展，培養學生的創新精神和實踐能力。“面向全體”就是堅持促進每一個學生的發展，教師幫助每一個學生得到發展，因材施教，注意培養學生的個性特長。“全面發展”就是德、智、體、美、勞全面發展，提高他們的綜合素質。

如果有幸當上副校長，我將協助校長做好分管的工作，並實行“一個轉變，三個改革”。一個轉變就是轉變我們的人才觀：我們國小的任務是把兒童培養成具備初級生存能力的少年，為國中輸送德、智、體、美、勞綜合素質合格並有特長的生源。

一改教學法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恆等，然而我最崇拜的是現代教育家魏書生。他成了我學習的偶像，從他那裏我學到了不少為人處世的道理，學到了不少教育教學的經驗。我特別佩服他的教法，他身為中學校長，不但當班主任，還擔任語文課，還要經常在外作報告。按道理，他所任教的班級一定是差班，不説差班也一定是後進班。但事實勝於雄辯，他所帶的班級不但不是後進班，而是先進班，學生語文科成績名列前茅。

我左思右想，他與我們傳統的教育方法不同，他充分發揮了學生的主動性，大大地挖掘了學生的潛在能力，使學生在發現中學習，在創造中進步。他把學生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學生在自學過程中，有哪一方面的問題，就去找那個小組的成員解決。學生如此學習，他當然可以自由了。我也在國小生中發揮他們的主動性，取得了很好的教學效果。我針對國小三年級的學生怕寫作文、日記的問題，要求學生親自種豆子，把勞動的經過和豆子發芽的情況如實地記錄下來。一個學期下來，學生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級，不少學生在報刊上發表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學法指導論文二等獎。

人生價值演講稿 篇12

沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人明白的小草。”每當聽到這首令人感動的歌，我就彷彿看到了綠色的小草，看到了那堅強、默默無聞的小生命，也看到了生命價值的存在。

“野火燒不盡，春風吹又生。”這句話讓我們看到了一個個堅強的生命。

暴風雨在突然間傾盆而下，黃豆般的雨點“啪啪”地落下，萬物都垂下了它們高傲的腦袋，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地仰着頭，用蔑視的目光看着暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭着。沒有人為它們遮風，也沒有人為它們擋雨，儘管雨很大，但它們屈服了嗎向暴風雨求情了嗎沒有，它們用一種最頑強的毅力拼搏着、奮鬥着。用各自的體温與熱情感染着整個團體，彷彿在説：“加油啊夥伴們，風雨之後見彩虹!”最終，它們堅持到最終，它們勝利了，它們以最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看!小草們在雨後彷彿換了一身新裝，臉上得意地微笑着，歡呼着，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那麼深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。

如果説小草是堅強的，那它更是默默無聞的。

在花壇中，在苗圃裏，你一眼都能看見那綠油油、散發着它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮豔，不與樹木爭高大，它甘願做陪襯，甘願用自我的身軀裝扮出花兒的豔麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕後使者，心甘情願讓自我當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談論它們，但它們已經滿足了，因為它們已經默默無聞地奉獻了，已經沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，默默無聞地奉獻着自我的一切，這一生命價值又在它們身上閃光。

從小草身上，我感悟到了生命的價值——堅強、默默無聞。它們只是一棵棵路邊的無名草，但卻以它們的實際行動充分演繹了生命價值的凱歌!

人生價值演講稿 篇13

一滴水，可以詮釋老井的甜美;

一片綠，可以證明生命的存在;

一個舉動，可以提煉出人生的價值……

讀了這篇《山裏走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經不常見了。一個簡單的問題_有一天，當你撿到一筆天大的意外之財，你是佔為己有，還是物歸原主?然而在面對金錢的誘惑時，很多人往往會迷失自己……可是，這位平凡的農村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金錢面前就會失去自我?不，這位可愛的大姐姐用行動證明_誠信高於一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個裝有護照、身份證、120歐元現金、16.3萬元的現匯現取匯票、十幾個存摺的手提包後，她更是拒絕了這位失主的一萬元現金酬謝。還記得她那時説的那句那麼質樸的話嗎?_“這是很平常的一件事。”

如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的薰陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結構的破舊房子裏，靠幾畝農田、一點茶山維持着生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導女兒_“我們雖貧窮，但做人要誠實，待人要誠懇，做每件事都要對得起自己的良心。”正是這耳濡目染的教導，使她的心靈早早的上了一節最重要的人生之課!

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時刻如果丟失了自己的錢包，你也許會崩潰，會覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的温暖了吧!

為了避免記者的採訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記着她在入學儀式上説的話“我只有奮發的學習，不斷拓展知識，使自己成為一個有益於社會、有用於社會的人，才能報答黨和人民的恩情的萬分之一!”

人生之舟，不堪重負，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?那麼你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。

我們的世界需要有誠信的人，希望我們人人都能成為“誠信之花”!

人生價值演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

現實生活中，發現很多同學都對自己不太滿意。要麼嫌自己貌不驚人，語不出眾;要麼嫌自己沒有別人的才華，沒有輝煌的成就——其實我們完全沒有必要為此而傷感。為此而自卑——對於我們來説，更重要的是要相信自己、接納自己、珍惜自己，時時不忘獎勵自己，這樣我們才能秀出個性的自己、成功的自己。

生活中同學們常犯的錯識是最容易放棄自己，羨慕別人。人生在世，各有各的天賦，各有各的奇珍，每個人都是大自然的傑作，每個人都有別人無可比擬的長處。沒人能取代你，你只要儘自己所能。做好應做的事，你並不一定要變得傑出。你生命的歌是為自己唱的，即便沒有別人的鮮花和掌聲，也用不着為此傷感。至少我們擁有了自己的鼓勵和慰藉。

人生在世。我們要不停地追求，我們要時刻鼓勵自己向前奔跑。也許你奔跑了一生，也沒有到達彼岸;也許你攀登了一生，也沒有達到顛峯。不必關心奔跑的結果如何，奔跑了，就問心無愧，攀登了，就是成功的人生。

成功者自有成功的原因。但生活中一些成功者卻被人們善意的誇張了，好像他一生下就是個不平凡的人。而像你我這樣的凡人都在試圖使自己成為不平凡的人。平凡有什麼不好呢?我幹嗎要庸人自擾地看着那些不平凡人的角色而懊惱、沮喪呢?這個世界一定有一種角色是適合我的，我又何必踩着別人的影子生活。世界只有過一個愛因斯坦，也只有過一個牛頓。一個愛迪生，多少人曾努力過，奮鬥過，但沒有人能成為愛因斯坦第二，牛頓第二和愛迪生第二。

其實，我們就是我們自己，我們也是世界上獨一無二的、不可再造的孤本。只要我們站在適合自己的位置上奮鬥，即使你是平凡的，你也一樣是成功的。“成功”這個字眼並不意味着像愛因斯坦那樣聞名於世，像愛迪生那樣造福人類。成功並不一定要轟轟烈烈，也並不一定要出人頭地，只要你好好地活着，欣然的接納自己。把握自己，獎勵自己，別在煩惱中虛度光陰，學會體驗人生，享受生活，感受幸福，實現自己的人生價值。你就是成功的。

既然這樣，我們有理由不相信自己。不獎勵自己嗎?

人生價值演講稿 篇15

尊敬的各位評委，老師，親愛的同學們:

大家晚上好。我是來自大專23班的李__，今天，我演講的題目是《我心中的社會主義價值觀》。

首先我想用一句話來概括社會主義價值觀，那就是愛國，文明，誠信，友善。一個國家擁有了崇高的價值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優良的價值追求就等於擁有了走向繁榮的方向標;一個人有了崇高的價值追求就有了立足於社會的精神資本。而今天，我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價值觀。

他叫劉__，來自四川，僅有國中文化的他在__年之前是個小混混。直到有一天，他停下浪蕩的腳步，思考着自己的人生目標。一路顛簸，來到一座海拔4000米的偏遠村莊支教。那裏的孩子對他的一切都是未知的，但是他卻從那些孩子身上找到了城市裏從未有過的純真。當他走進那石頭砌而成的教室時，當他看到那幫孩子們時，他在想，__年，在中國居然還有着這麼一所學校，沒有通電，用幾個最簡單的詞語來形容，他們的衣服很髒，他們的臉凍得通紅，他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下，他看了看自己身上的軍大衣，再看了看孩子們身上的短衣短褲，劉__沒能抑制住鼻尖湧起的酸意。到達學校的第二天，學校組織孩子們去砍柴，作為一個户外愛好者，他自告奮勇的參加了。可是那一天，他卻被孩子們遠遠的甩在了後面，所有的孩子揹着比自己還高的柴火，在崎嶇的山路上健步如飛，他喜歡户外運動，是因為他追求的是成就感，但對於他眼前的這幫孩子來説，這是他們的生活。

大山裏的生活，缺衣少食，除了米飯和土豆，沒有任何東西。每天早上那羣可愛的孩子們，會把早餐上的米飯省一點出來，用他們小小的手，把它捏實，在中午的時候，他們會蹲在有陽光的教室旁，相互地分享着早上省下來的糧食，彷彿吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。

以上這一些，真實地發生在四川省干支縣，一個海拔4000多米的地方，這個地方叫阿姆拉，那裏的孩子，沒有見過筆記本電腦，沒有見過電視，沒有見過百元大鈔，甚至他們不知道，世界上有一種東西叫方便麪。今天，對大家説這個故事，我想讓大家記住，在遙遠的地方，有這樣一個支教老師，有這樣一羣孩子，在這樣一個貧瘠的地方，有着最真最誠最具誘惑力的眼神。

前幾天我一直在思考，到底什麼是社會主義價值觀，我想了很久，今天我站在這裏，用這個支教老師的故事來闡述我的價值觀，他無疑給我們做了最好的榜樣，愛、責任、奉獻、使命。教書並不是一場旅行，如果你選擇了一座大山，選擇了一所學校，選擇了一羣孩子那麼，你肩上扛的就是社會的責任，我不敢保證現在大三的我有了紮實的知識基礎，有了能夠面對講台下求知眼神的勇氣，但我一直都知道，大學的青春時光，人生只有一次。我國古人説，“非學無以為本，非志無以學成”，為學之貴在於勤奮，在於堅持，大學階段“恰同學少年，風華正茂”，有老師的指點，有同學的切磋，有浩瀚的書籍的引路，可以心無旁騖的求知問學。何必每天做手機的奴隸，何必每天碌碌無為。學高為師，德高為範。作為一名師範生，我們肩負着一份神聖的責任與使命，將扛起教書育人的重任，我會用“登山則情滿於山，觀海則情溢於海”的熱情繼續我們的征途。我相信這是一種勇氣，一種決心，更是一種踐行社會主義價值觀的途徑，至少，我相信，擔當責任，青春無悔。

我的演講到此結束，謝謝大家。

人生價值演講稿 篇16

人生在世，應當努力實現自己的價值，追求自己的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那麼，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值，在不同的歷史和社會條件下具有不同的內涵。對於人生價值，不同的人也會有不同的理解。馬克思主義認為，價值是具有積極意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特徵，又帶有社會特徵。一個人的價值大小，並不僅僅體現在滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體現在對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自己的價值，就要努力地為社會的發展進步作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在於物質上的富有，更在於精神上的富有。

人是要有點精神的。物質上的富有，並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展進步的人，即使在物質上不一定十分富有，但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然可以實現物質上的富有，但由於極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自己與周圍世界的衝突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮可以通過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其曾經擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生悲劇。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應該是統一的。馬克思曾經説過：“思想”一旦離開“利益”，就一定會使自己出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民羣眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流，以造福於人民。同時，社會主義又是全面發展、全面進步的社會，致力於促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，只有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。