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人生價值個人演講稿(精選19篇)

人生價值個人演講稿(精選19篇)

人生價值個人演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“什麼是人生?人生就是永不休止的奮鬥!”是的,人生就是不停地奮鬥,從我們呱呱墜地之日起,奮鬥就已開始,而每個人生階段的目標,則使我們感到努力沒有虛擲,感到生活的充實與人生價值所在。

我曾讀到過這樣一句話:“要有最樸實的生活與最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,路遠馬亡。”遙遠的夢想就是人生的目標,而樸實的生活就是努力地奮鬥。司馬遷遭受極刑,而著成“史家之絕唱,無韻之離騷”之《史記》,是由於他在極端環境下,選定了自己的目標,並不斷地奮鬥。范文正公“忠義滿朝廷,事業滿邊隅,功名滿天下”,正是因為下定了決心,朝着自己志之所在不斷前行。

由此看來,人生,需有一目標,一夢想,一方向,方能勇敢前行,而無畏於明日的天寒地凍,路遠馬亡。

中國國際時裝週的一場時裝發佈會上,一位赤裸上身,鬚髮皆白的老者引發了轟動,他叫王德順,用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想,安於穩定的工作,何來其今日輝煌?馬雲,所有人眼中的成功人士,卻是一個經歷了三次大學聯考的人,他在一次次失利面前頂住了壓力,在家人的反對之下,終於考上大學。若沒有了當年的堅持,馬雲何來今日的阿里巴巴?世之奇偉、瑰麗、非常之觀常在於險遠,故執著之人才能攀上高峯。

人生,需執著於夢想,不輕易放棄,方能於烈火之中,得到重生。螢火蟲的光芒背後,是拼命扇動的翅膀,擁有了目標、夢想、方向,並執著於一處的我們,需要的便是永無休止的奮鬥。馮驥才先生説:“運動場上的賽跑,是看你跑過一段規定的路程用了多少時間,而人生的賽跑,就是看你在規定的時間內跑了多遠。”因而奮鬥是人生的主旋律,唯有拼命的奔跑,才能創造自己人生的輝煌。

站在大學校門前的我,以前方無邊的知識之海為目標,以手中的筆桿作船槳,不畏驚濤駭浪,望着月下挑燈之時照亮的前方,奮力划動着船槳。這是千萬學子高中生活的縮影,亦是人生的縮影,我便是芸芸眾生之中正奮鬥着的那一個。

人生其實很簡單,只需如琴瑟管絃一般,不斷努力做最好的自己,只為悦己,只為以自己的奮鬥留下一段美妙樂曲,只為讓流年存一顆年輕的心。

人生價值個人演講稿 篇2

“朔風飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風中以高潔的品格成為了春的使者,實現了價值;“隨風潛入夜,潤物細無聲”,春雨以高尚的品格滋潤了萬物,實現了價值……品格影響人生價值的實現。

自信是實現人生價值的重要因素。“天生我才必有用,千金散金還復來”,李白對自我的才華自信,用筆寫出半個盛唐,成為“詩仙”;“不,必須是樂譜錯了”,小澤征爾因為自信摘取了世界指揮家大賽的桂冠。擁有自信,就會感到生活有活力,每一天都是新的,無論處於何種逆境,都可成功。

謙虛是實現人生價值的重要條件。“智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊會更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學家,他寫自傳,卻不誇耀自我,一生謙虛,偉大的業績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”,牛頓是物理學的奠基者,為科學做出了卓越的貢獻,然而他並沒有誇耀自我的功勞,他的成功眾人心服。“他超過我一萬倍”,清朝時,戴震口若懸河而江水發揮失常,但戴震卻自謙,推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿招損,謙受益”。

寬容是實現人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化為友人。在戰爭中因為一位婦女給予了戰俘一塊黑麪包,雙方化干戈為玉帛。德國戰俘淚流而下時才是真正的勝利,莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為苟察”,是荀子的“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長,忘人之短”,是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬容之心。

燈塔選擇了黑暗,才能引導人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,才能實現人生的價值。

漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實現人生的價值。

人生價值個人演講稿 篇3

人生在世,應當努力實現自己的價值,追求自己的幸福。然而,在發展社會主義市場經濟的條件下,一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發財致富而不擇手段。那麼,是否一個人在物質上富有,就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值,在不同的歷史和社會條件下具有不同的內涵。對於人生價值,不同的人也會有不同的理解。馬克思主義認為,價值是具有積極意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中,既包括物質價值,又包括精神價值;既帶有個人特徵,又帶有社會特徵。一個人的價值大小,並不僅僅體現在滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體現在對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自己的價值,就要努力地為社會的發展進步作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在於物質上的富有,更在於精神上的富有。

人是要有點精神的。物質上的富有,並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展進步的人,即使在物質上不一定十分富有,但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然可以實現物質上的富有,但由於極少想到回報他人和社會,結果很容易導致自己與周圍世界的衝突,他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮可以通過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其曾經擁有多少物質財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生悲劇。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應該是統一的。馬克思曾經説過:“思想”一旦離開“利益”,就一定會使自己出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民羣眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分湧流,以造福於人民。同時,社會主義又是全面發展、全面進步的社會,致力於促進人的全面發展。一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,只有堅持追求物質富有和精神富有的統一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現全面發展。

人生價值個人演講稿 篇4

生活中,我們經歷過無數次失敗,而換來的也許只有那一次的成功。但我們仍為之興奮,為之驕傲。

當你拿着一道數學題不知所措時當草稿紙已被撕得漫天飛舞時當語法讓你頭昏腦脹時……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影裏度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發了你的上進新和求知心?

我想無論如何你都是一個收穫者,因為只要你一新想解開這個困住你很久的節,終有一天,你就一定會領略到成功所帶來的驕傲和自豪感。

成功後的喜悦是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長而充滿艱辛的道路,才能夠領略到它的來之不易。

人生中的成功是不計其數的,當然,成功越多,失敗也就越多,而當我們真正回過頭來想時,也根本不把這些獎狀,功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計起來,從中吸取教訓,總結經驗。

人生價值個人演講稿 篇5

尊敬的老師,同學們:大家下午好!

我們每個人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最後,才發現我們這些所謂的“神”都被一羣凡人踩在了腳下。

曾經,不止一次地問自己:我為什麼而活着?我生存在這個世界的目的到底是什麼?怎樣的人生才真正有價值?怎樣才使人生活得樂觀,充實,積極向上?

今天,作為一名21世紀的大學生,站在電子科技大學這三尺講台之上,我要叩問自己的靈魂:我是否正在為實現人生的價值而努力?

楊瀾説:大學裏出兩種人,一種人才,一種人渣。相信很多同學會説我既不是人才,也不是人渣,那麼你是否想過現在的正在一步步的向人渣墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設計美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當我們真正踏上生活的道路,才體會到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動搖~~~最後才發現,我對這個世界來説太渺小,太渺小~~~~

很多同學來自外地,對我們來説,這座大都市遠沒有故鄉的小城鎮給力,它沒有草長鶯飛的傳説和人間四月的温暖,永遠找不到那份温馨與和諧。它永遠活在現實裏面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容~~~而我正在被同化。

每當夜深人靜,獨倚窗台,面對這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開始努力地熱愛這座城市,可是這座城市熱愛我嗎?我在這裏不懈地努力,執着的追求,能不能換來這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋~~~

可是,社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇,優勝劣汰”的淺顯常識!今天,我們不磨快知識的利劍,那麼,明天我們就將在激烈的市場經濟搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

同學們,朋友們:滄海橫流,強者為尊,碧海藍天,點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蜕變,化繭成蝶,翩躚欲飛。願明天的我們人人懷荊山之玉,個個抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競爭戰線上,在洶湧澎湃的經濟大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

讓我們“撐一支長篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

因為——

我們是——中國陽光!

因為——

我們是——明天的太陽!

謝謝大家!

人生價值個人演講稿 篇6

尊敬的各位領導,各位同事:

大家下午好!

不斷創新是我司一個持續不斷的過程,用心進取、超越自我。要對新的觀念、新的知識、新的管理、新的技術、新的體制機制、新的工作方式、新的營銷模式的不懈追求,不斷創造新的價值,真正打造自己的核心競爭力,做到基業長青。

努力學習探索理念創新,以企業的發展、市場的要求不斷創新觀念,摒棄“小而全”的發展觀,樹立集中力量做大海運主業的持續發展觀;摒棄“循規蹈矩、安於現狀、平庸無為”的守舊觀,樹立“無功就是過”的工作理念和“分配向效率傾斜”的分配理念。

開拓進取實現體制創新,用心尋找具有共同價值取向、實力強大的合作者,推動主業的專業化和規模化,追求我司在全省海運業的龍頭作用;以《公司法》為依據,用心推進公司製法人治理結構向現代企業制度轉型。

用心實踐推動機制創新,加強對重點市場尤其是沿海電煤運輸市場的關注,創新服務機制,追求市場佔有率的提高;建立和完善科學的人事、用工和分配製度,培養一流人才、創造一流業績;建立和完善適應市場運作及上下之間、部門之間的信息暢通、和諧有序的組織機構,追求企業機構整體高效運轉的機制。

不斷完善促進管理創新,就是按照現代企業經營管理的客觀規律,客觀實際地分析企業內部資源和外部環境,以整合和再造業務流程為動力,追求企業經濟效益化;以財務管理和提高資本運營效率為中心,追求一流的資產保值增值率;以人本管理、服務保障為中心,追求運輸生產無職責事故的安全局面。

精益求精緻力技術創新,以不斷吸收、應用先進設備和信息技術為主要手段,追求企業技術的不斷進步。

追求卓越是我司一個永無止境的目標,目標不止,卓越無限。企業要追求卓越的管理、卓越的產品、卓越的服務、卓越的環境、卓越的效益、卓越的員工;員工要追求卓越的才能、卓越的素質、卓越的生活、卓越的事業、卓越的人生、卓越的價值。

追求卓越是廈輪總團隊共同的神聖使命,它的實現依靠於每一個成員的不懈努力,卓越屬於你,卓越屬於我,全員卓越是我們孜孜以求的理想。我們注重公司比較優勢的發揮,但我們更關注公司更短的那一塊木板,全方位超越是我們夢寐以求的目標。

構建和諧是企業持續穩定的需要,更是企業加快發展的基本條件。務必堅持以生產經營為中心不動搖,緊緊抓住發展的戰略機遇,不斷深化企業管理,用新成果、新業績不斷促進企業的科學發展,打好企業和諧的物質基礎;務必充分發揮黨組織的戰鬥堡壘作用和黨員的先鋒模範作用,始終持續企業正確的政治方向,奠定企業和諧的領導基礎;務必加強對幹部的教育和管理,發揮幹部的表率作用,打牢企業和諧的組織基礎;務必加強思想政治工作,不斷創新思想政治工作的方式方法,強化企業和諧的思想基礎;務必密切幹羣關係,尊重員工的合法權益,關愛弱勢羣體,不斷改善員工的物質文化生活,構建企業和諧的羣眾基礎。從而在公司構成依法治企、民主管理的政治格局,構成誠實守信、公平公正的企業行為,構成互諒互讓、團結友愛的良好氛圍,構成充滿活力、有序競爭的激勵機制,構成拼搏進取、用心向上的團隊精神,構成企業與社會充分交流、良性互動的和諧環境。

總之,“不斷創新,追求卓越,構建和諧”是我司成長的靈魂、發展的動力。創新可能成功,也可能失敗;創新有風險,但不創新更危險。我司鼓勵創新,創新務必勇敢,應對挑戰,敢於競爭,敢於突破,敢於破除過時的觀念和夜郎自大的優越感,樹立強烈的危機感和緊迫感,做到只爭朝夕,解放思想快人一拍,改革創新先人一步,謀劃發展高人一籌。

人生價值個人演講稿 篇7

一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性,一個度過了生命的88個春秋,卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子,竟靠着不屈不撓的奮鬥精神震撼了全世界!——她就是海倫凱勒。

1880年,一個平凡的小女孩海倫凱勒出生了,在她只有19個月大的時候,一場大病奪走了她的視力和聽力。天哪!誰能想到當時她才是一個一歲半的娃娃呀!從此,海倫的生活永遠變得寂靜黑暗……這時,家庭教師安妮·沙利文來到了海倫的身邊,給了海倫希望。海倫也靠着自己的不懈努力和頑強的毅力學會了閲讀、書寫、算術等,並考上了多少人夢寐以求的哈佛大學。她一生寫了14部着作,被美國《時代週刊》評選為“二十世紀美國十大英雄偶像”。大學畢業後,海倫用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機構,為殘疾人造福。她這種精神永遠留在世人心中。

輕輕合上書本,我腦海中也浮現出一件我戰勝困難的事。

小時候,我不喜歡體育鍛煉,但我喜歡看人家跳繩。那一個個嫻熟的身影,那一個個纖柔的動作,無時無刻不在我腦海中浮蕩,我突然生出非常想學的念頭。第一次拿繩,我不知如何擺弄。繩子像有心和我作對似的,一點也不聽我的話。我害怕了,甚至不敢面對。難道我真的要放棄?我想起了海倫凱勒,她是多麼頑強呀!而我面對一根小小的繩,卻想退縮。不行!我不能放棄!我振作了。我照着別人跳繩的樣子,做着慢動作,絆倒了,爬起來,一遍又一遍的練習終於使我成功了。

也許,海倫凱勒只是身體上的弱者,但她的精神絕對是個強者。她讓我學會了如何戰勝風雨;同時,也讓我們要去關愛身邊的殘疾人,只要愛與温暖永存,那麼世界上的生命都會如彩虹般絢爛奪目!

人生價值個人演講稿 篇8

一滴水,可以詮釋老井的甜美;

一片綠,可以證明生命的存在;

一個舉動,可以提煉出人生的價值……

讀了這篇《山裏走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時代的變遷,或許是人心的變化,這樣的人或事真的已經不常見了。一個簡單的問題_有一天,當你撿到一筆天大的意外之財,你是佔為己有,還是物歸原主?然而在面對金錢的誘惑時,很多人往往會迷失自己……可是,這位平凡的農村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金錢面前就會失去自我?不,這位可愛的大姐姐用行動證明_誠信高於一切!不但是拾金不昧,而且在撿到這個裝有護照、身份證、120歐元現金、16.3萬元的現匯現取匯票、十幾個存摺的手提包後,她更是拒絕了這位失主的一萬元現金酬謝。還記得她那時説的那句那麼質樸的話嗎?_“這是很平常的一件事。”

如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的薰陶。雖然是貧苦的一家,五口人住在一座土木結構的破舊房子裏,靠幾畝農田、一點茶山維持着生活……雖然家庭條件不好,但父母卻常教導女兒_“我們雖貧窮,但做人要誠實,待人要誠懇,做每件事都要對得起自己的良心。”正是這耳濡目染的教導,使她的心靈早早的上了一節最重要的人生之課!

天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了,撒到世上,成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想,如果我們身處異地,沒有親人,沒有朋友,在這時刻如果丟失了自己的錢包,你也許會崩潰,會覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個人都像這位誠信之花一樣,你也許就能感到這世界的温暖了吧!

為了避免記者的採訪,她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記着她在入學儀式上説的話“我只有奮發的學習,不斷拓展知識,使自己成為一個有益於社會、有用於社會的人,才能報答黨和人民的恩情的萬分之一!”

人生之舟,不堪重負,有得有失。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機智相跟。但失去了誠信呢?那麼你所擁有的一切,就不過是水中月,鏡中花,如過眼雲煙,終會隨風而逝。

我們的世界需要有誠信的人,希望我們人人都能成為“誠信之花”!

人生價值個人演講稿 篇9

人們難免會碰釘子,碰釘之後就會產生緊張,消極,煩躁,傷心,氣憤等心理反應,但我認為我們不應該把這些心理表現出來,更不能埋怨老天的不公平,而是應該抬起自信的額頭,挺起不屈的腰幹,邁出豪放的步伐,勇敢的向前衝!

我們遇到的挫折,還有可能是各種人為因素造成的或者是由於人的道德品質,智力,體力,外貌的缺陷,人的活動受各方面因素的制約,所以,造成挫折的原因有許多、如不能預測和及時預防範的天災。也可能使我們遭受挫折。

有一批登山者從不同的路線接近頂峯。突然,一陣猛烈的風暴壓住了他們。有一位業餘登山者,當風暴開始襲擊時,幾次試圖站起來都沒有成功,最終他屈服了,也就永遠地倒下了。另一位登山者,因失去知覺倒在雪地中,當他清醒過來,馬上意識到自己面臨生與死的的選擇。這時,他只有一個信念:一定要努力活下來。他知道停下來就意味着死亡,所以,一直不停地走着。接下來的幾個小時好似幾個世紀,他一步一步艱難地挪動着。最後,他走回營地,迷迷糊糊地倒在營地的帳篷前,隊員們最終把他救活了。

是生的慾望和堅強的意志使登山者戰勝了風暴,活了下來。從古到今,沒有哪一個人能不經歷挫折和失敗。相反,人們正是在不斷地認識挫折,戰勝挫折的過程中成長和發展起來的。可以説,挫折是人生的一部分。我記得有一個名人説過如果生活只有晴空麗日而沒有陰雨籠罩,只有幸福而沒有悲哀,只有歡樂而沒有痛苦,那麼,這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。總而言説挫折與人相伴。

而挫折是在於態度,不同的態度,有不同的結果。面對困難和挫折,有三種人,第一種是膽怯、懦弱的人。第二種是意志不堅定或者容易滿足的人。第三種是意志堅強、有堅定信念的人他們勇敢地面對挫折,向困難發出挑戰,不達目的不罷休。我們應該學習第三種態度因為這樣可以從而獲得成功,實現人生價值,享受真正的人生。

人生價值個人演講稿 篇10

日月經天,江河行地,人生如月,盈虧有間。在人生短短數十春秋中,怎樣才能找到生命的座標、實現生命的價值,成為了代代人不懈探究的難題。然而,當莊子坦言“往矣,吾將曳尾於塗中”時,當岳飛高歌“八千里路雲和月”時,當文天祥歎惋“零丁洋裏歎零丁”時,答案已經不再迷惘。不錯,人生在世,滄桑幾許,幸福幾何,為的不是虛幻的物質享受,而是能在歷史長河中掬一杯水,找到生命的真正價值!

回首千年,浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”帶着滿腔的報國熱情,屈原縱身一躍,在一片昏暗污濁的世界裏,投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行,於污濁之中洗盡鉛華,實現了生命的終極價值。

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州,他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州,他便吟唱出“淡粧濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難,他“一蓑煙雨任平生”面對好邪,他“揀盡寒枝不肯棲”,只留下了“歸去,也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷,蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。

人活着不是為了“吃飯,而是要追尋生命的價值,找回靈魂之所在。只有努力地去追求,拼搏,你的人生才不會黯淡無光,你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸,杜甫的沉鬱頓挫,譚嗣同的慷慨激昂,魯迅的明察秋毫,人生的方向有多種,人生的目標有多樣,但不論滄海桑田,歲月更替,人生的主旋律都不會改變,那就是為人生的價值而奮鬥。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”人生短暫,時光易逝,趨行於人生的旅途中,你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景,更有尋求生命價值的偉人事業,茫茫世界,氣象萬千,總有一些東西要你去追尋,去銘記。

歷史的長河無聲地流淌,仍在訴説着那些催人奮進的故事……

人生價值個人演講稿 篇11

尊敬的各位老師,同學:大家好!

我來自__班,我的題目是“核心價值觀,引領我成長”。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀,那就是修身、齊家、治國、平天下。

一個民族有了崇高的價值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求,就擁有了利於不敗之地的精神支柱。核心價值觀是一盞啟明燈,指引着我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉,哺育着我健康成長;核心價值觀是温暖的陽光,用她的光輝激勵着我昂揚的鬥志……

那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有監督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。

“忠誠於黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀。“愛黨愛國,立身做人,勤學善思,立志成才,歷練本領,立業為民”是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典範,對全民族、全社會的價值觀念起着重要的導向作用,無不閃爍着中華傳統武德文化的光輝。(愛國)

學而不思則罔,思而不學則殆!大學是成大學問的地方,因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想,有實事求是的思想去學習,只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久並且艱苦的事,這要求我們要有堅忍不拔的毅力,有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習,那我們是為什麼呢?我們現在的學習是為了儲能,只有儲夠了能量,才能厚積薄發,積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發生着深刻的變革,怎樣適應,怎樣創新,我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變,以靜制動,讓知識作為我們奮鬥的武器,從而使我們立於不敗之地,使國家不斷髮展富強!(學習)

現在我們的國家正在發展,祖國需要人才,我們大學生要確實做到學有所成,有所作為,報效祖國,就必須把學習和提高思想結合起來,將知識和思想加以傳承和創新,形成一股更有價值的文化思潮。古人云,千里之行,始於足下。沒有無前途的專業,只有沒前途的學生。不能改變環境,可以去適應環境;不能控制他人,可以掌握自己;不能預知明天,可以把握今天;不能樣樣順利,你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度,可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑,面對失敗選擇奮起,面對欺騙選擇反思,面對弱者選擇幫助,面對病魔選擇驅除,面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質,做一個有志向,講誠信,有良好的道德水平,有團隊合作精神,有創新精神的新一代大學生。必定會實現祖國的長足發展,使社會長治久安。(做人)

大學生不僅是國家建設和發展的中堅力量,也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示範者,是祖國偉大復興的未來中堅力量,是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任,以英雄模範為榜樣,努力成為理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創業的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生,定能不辱使命、不負眾望,在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧於時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆,用智慧的火星去點燃思想的火花,用浪漫的激情去創造美好的生活,用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)

有人説:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着,忍受着百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,註定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心裏有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸懷才能開闊;腹中有良策,處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態度來完成,簡單的問題要用全面的思考來決策,當今的事情要用將來的目光來審視,遙遠的理想要靠現實的努力來實現。(本領)

在中華傳統文化中,武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯,就要堅定正確的政治方向,弘揚中華民族傳統美德,自覺學習當代核心價值觀並予以踐行,用榜樣的力量激勵自己,從點滴做起,積累人生的品格,弘揚樂於奉獻、友愛互助的中華民族優秀傳統美德,自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業為民。忠誠黨的創新理論教員方永剛説過:“對真理的最大尊重是運用它,對真理的最大尊重是一生踐行它。”今天,要以方永剛為榜樣,從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段,面對這充滿機遇的新世紀遠航,當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天,讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)

不點燃智慧的火花,聰明的頭腦也會變為愚蠢;不踐行確立的目標,浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線,知識是我們前進的加速器,堅持是我們不停的步伐,智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪裏,心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏,順着路標一直走;人生態度是什麼,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

人生價值個人演講稿 篇12

人的這一生説長也長,説不長吧,它會很短。要握住人生的每人個美好的鏡頭,每一段歡樂的時光。

對於人生來説,一切的過往都將成為回憶,態度決定着人生,一個正確看待人生的態度是某個窗户的某個人偶然望見幾乎遮住的一枚半個天空的鳥羣,驀地吃了一驚,怎麼會有這麼多流浪的鳥啊,它們能到哪裏去呢?

那麼多的鳥,一陣陣地起落,鼓起勇氣飛行。遠處是結冰的河流,近處是白皚皚的叢林,天地之間只有風聲,它們曾經飛過了流沙一樣多的日子,飛過了樹葉一樣多的城鎮和村舍,大地上沒有巢,飛不動了,打一片樹林和淺崗停落,互相挨擠着度過寒冷的黑夜。但樹林外,是網籠,淺崗下,是獵槍,它們或許能挺過飢寒,但往往逃不出陷阱。

普通民眾對媒體操控者和所謂權威的不信任是走紅的社會環境,但人生並非只是消極的拒絕,許多因熱鬧而並最終引起社會重視的案例顯示,網民傳播的熱情讓人感覺到的是一種社會關懷的激情。這種激情來自每個網民個人的直覺和判斷,來自一個人內在的同情心和正義感。當然,信息的不對稱使網民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見,但這並不影響這種社會關懷的價值,這種激情的特色旁觀。社會上儘管充斥着慾望和不公正,但人們的心靈深處仍然有良知。

對待人生的態度,如果你是消極對待人生的話,那麼,你的人生將會是暗淡無光甚至是一片漆黑。

人生就像一場戲,如果你扮演的好,那麼這部戲會很成功,所以態度是很重要的,要樹立一個正確的態度對待人生。

對待人生的態度有很多種,只要你選對了和自己有符合的那一種或多種,那麼你的人生將會豐富多彩。

希望你能選擇正確的一個。

人生價值個人演講稿 篇13

“生命的價值何在”這是每一個有夢想有抱負的青年必須探討的問題。

答案是豐富多彩的,但真理僅有一個:生命的價值其實在於奉獻。

我驚歎於保爾高貴的人格:他出身貧寒卻自強不息,身體殘疾卻又堅持信念,坎坷的命運並不能阻止他實現生命的意義,驚人的毅力使他在奉獻中實現自我的價值。

奧斯特洛夫斯基説:“人僅有一生奮鬥不息,對世界有所奉獻,才能自豪地感受到自我存在的價值。”人不可能都享有名揚千古的榮譽,但奉獻的歡樂卻能夠為千千萬萬的人所享有。幹部孔繁森,工人徐虎,徐洪剛,戰士李向羣,他們是奮戰在不一樣崗位的普通人,他們點滴奉獻雖默默無聞。卻如聲聲春雷震動中華大地。就此,他們的生命得到充實,價值得以體現。“你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻;你也索取,我也索取,向誰索取。”我們這個時代的確需要幹大事業的人,但更需要千千萬萬在自我平凡的崗位上紮紮實實做好本職工作的人。

如今的現代人生活實際是我們在先人的奉獻上“坐享其成”。很多人認為奉獻是愚蠢的行為,多勞多得才是有價值的。這實際上就是把奉獻的價值與金錢劃上了等號,這種觀念是極其落後自私的。這樣的人與那些為社會無私奉獻的人相比,生命毫無意義。

朋友,當你置身於霓虹酒綠的醉人生活時,可曾記得耶穌罹難的十字聖火;畢生捍衞“日心説”的哥白尼;遙遠而神祕的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命,換回了國家、民族的繁榮,換來整個人類歷史的前進。他們的人生價值正是在這無私的奉獻之中體現了出來。

朋友,我想説:當我們享受着他人奉獻的時候,我們也應當自覺承擔起為社會奉獻的職責。不言代價與回報,這才是最高的人生哲理。

人生價值個人演講稿 篇14

大家好,我叫程__;今天站在這裏,我想問大家一個問題:"誠信是什麼?"看看賣油郎獨上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實,鞭撻無信的故事;回想:"寧可窮而有志,不可富而無信!"的民間諺語,所以我們就不難理解:"言必信,行必果"是一個人立身處世之本。

我記得魯迅先生説過這麼一句話:"中國欲存而爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。"説明中國要想生存並共爭於天下,首先在於誠信做人,只有做到人立後才能成事。

我想我們在剛來到湘南幼專學校,一眼望去,最醒目的是:"立,德,樹,人。"這四個大字;沒錯,我們在校學的就是"立德樹人";只有在湘南幼專學會了"立德樹人",我們出社會才能夠更好的做到:"人樹德立".

對於在座的親們,我們都是新時代的教師,誠信對於我們來説已經不僅僅是誠實守信,更多的卻是一種人格,一種責任,一種對學生無私的關愛。

我曾看到這一部電影,它的名字叫做"一個都不能少",講述的是在西北的一所山村國小,一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學的孩子。光着頭,赤着腳,頂着烈日,冒着風沙來到人生地不熟的縣城,受盡種.種歧視和冷漠,最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什麼讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因為當初"一個都不能少"的莊嚴承諾,艱難而忠實的履行着心靈深處那份簡單而純真的約定。

説到這裏,肯定有人會對我吐槽:"程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那麼認真呢!"我只能回答你:"對不起,你錯了!"你有沒有仔細想想,在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍着胸膛對你説:"沒問題,這事包在我身上,我一定辦到!你放心"又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地,一根筋似的去完成答覆的事情呢!

就因為那一句簡簡單單的承諾,是丫頭教師,是信義兄弟,是他們用行動告訴了我們,什麼是誠信,什麼是責任,什麼是值得我們堅守和尊敬的品德。

説到這,我又再次想問大家:"什麼是誠信?"那就是舉起我們的右手放在這裏,用這裏去看你的世界,用這裏去做你要做的事情,用這裏去聆聽旁人的心靈,這就是誠信。

人生價值個人演講稿 篇15

最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多,聽了很多,也想了很多。

什麼是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞彙比較抽象難以理解。隨着年齡的增長,知識面的拓寬,我明白“觀”即為“看法”,價值觀就是對價值的看法。那麼關鍵問題在於何為價值?

一説到價值,我們第一反應就是指“錢”。這個觀念其實並沒有錯,價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量,而錢的多少又是衡量這個度量的度量,因此在日常生活中,我們經常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好,那它就有價值,它就值錢;一個東西不好,那它就沒有價值,它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法,可是它也有失靈的時候。

有句話講“視金錢如糞土”,將這兩樣東西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農民看來,卻是再好不過的肥料。同樣一個東西,對有些人來説一文不值,而在另一些人眼裏確價值千金。所以説,一樣事物的價值除了用金錢去衡量,還要看它處在什麼位置。

然而,以上這些説的都是有形的東西,可是在我們變化萬千的世界中,充滿了無數無形的東西,如精神、毅力、品質。這些千百年來鼓舞我們進步,激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個有形物體的價值,要看它值多少錢,還要看它處於什麼位置;那麼判斷一種精神的價值,也要看是否擺對了位置,能產生何種結果。當下社會,物質豐富,應有盡有,缺乏的就是一種精神,或者説缺乏的是一種對於正確的精神力量的判斷能力,再進一步説就是能否樹立起正確價值觀的問題。

前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌,當吳斌在受到巨大創傷的同時,腦海中放在第一位的不是個人的安危,而是一種責任和擔當。他忍着劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車人的安全。在這危急一刻,他所體現出來的這種盡職盡責的態度,即是我們當前社會所缺失的可貴价值。其一,它擺對了位置,其二,它產生了最好的結果。因此,這就是我們追求的精神價值,也就是我們應該樹立的正確價值觀。

我想到了我自己,進入國税系統工作之後,經歷了不少困惑,因為所學專業與工作不同,剛入單位時覺得不適應,總想着要發揮自己所學專長,而忽視了本職崗位知識的學習。究其原因,就是一個價值觀問題。我錯誤地認為,工作就必須與所學完全一樣,這樣才能實現自我價值,但是我們這個社會是不斷髮展變化的社會,人的學習工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機,但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實地、落足本職工作,認真努力學習,即便專業不同,也能發揮出應有的價值。

雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財,為納税人服務。子曰:“不在其位,不謀其政。”這是從反面來説的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政。”在什麼樣的崗位上就應該做相應的事情。曾子曰:“君子思不出其位。”説的是君子做事情、考慮事情都是從職責範圍內出發的。在自己的本職工作範圍內,兢兢業業、認認真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們在各自的工作崗位上,轟轟烈烈也好,默默無聞也罷,重要的是我們是否堅守了自己的職責,在平凡的崗位上發揮出最大的能量。

我想,這就是我們的價值觀。

人生價值個人演講稿 篇16

讓我們聽聽着名印度詩人泰戈爾的詮釋吧!他説:“鳥的翅膀一旦縛上了金子,那麼它就再也飛不動了。”是啊!鳥兒有了這樣沉重的負荷,還怎能飛得起來呢?鳥兒如此,人也一樣;作為一名共產黨員,尤其如此,因為他們一旦在自己的身上縛上沉甸甸的黃金,那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北,那沉重的累贅定會讓他喪失了高飛的本領。

當然,寧願讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數,花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔於天空;英雄輩出的年代,誰不願嶄露頭角。在共產黨員隊伍裏,更多的還是廉潔自愛,摒棄黃金的優秀兒女,他們個個擁有一雙善於飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力,贏得了人們發自心底的讚許,正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈,正是他們用清正廉明的形象,維護了國法不容褻瀆的尊嚴。

大家可能還記得陳棉啟同志吧!這正是國土人清正廉潔,無私奉獻的楷模!農村宅基地是農民的命根子,調解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啟同志懷着對農民兄弟的深切感情,走村入户,櫛風沐雨,公正無私地處理了上千起糾紛,不但化解了矛盾,也贏得了廣大羣眾的擁戴。在他處理公事的過程中,他從不接收村民為感謝他所送的任何物品,從不接收基層安排的吃請,在被評為“十佳勤政廉政幹部”時,他坦誠地説:“我的工作不僅代表土地管理部門,更是代表黨在為羣眾辦事。我們要對羣眾負責,對良心負責,更要對黨負責。”他不正是一個堂堂正正,頂天立地的幹部嗎?他不正是一個鞠躬盡瘁,死而後已的人民公僕嗎

很多年前,有一位學大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優秀的人,然後成為一名優秀的音樂人,再然後就會成為一名優秀的大提琴家。聽到這個故事的時候,我還年少,老人回答時所透露出的含義我還理解不多,然而隨着鄭培民,任長霞等一批批黨員楷模的湧現,這個回答就在我腦海中越印越深,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優秀的國土人呢?心中有個聲音在回答:先成為一個優秀的人,然後成為一個優秀的公務人員,再然後是自然地成為一名優秀的國土衞士。我知道,這條路很長很長,但我將勇敢地前進,執着地前行。

此刻,我站在這裏,也許我的演講不夠精彩,但是我還是要大聲地説:朋友們,別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩,別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀,請拋棄那些不義的黃金,盡情地在國土資源的天空裏展翅高飛吧。

人生價值個人演講稿 篇17

我們一路風雨兼程地走來,過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排,所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有監督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸,也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到,今天坐在這裏並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻為自己的理想而奮鬥,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過於心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人説:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着,忍受着百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,註定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

責任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不

以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦

人生的價值不在人生的舞台上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪裏,心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏,順着路標一直走;人生態度是什麼,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮,

吾將上下而求索!

人生價值個人演講稿 篇18

各位同事大家早上好!

我今天演講的主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題:

一、理解社會主義核心價值觀的內涵。

什麼是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的核心,我們作為一名黨員,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。

二、大力踐行社會主義核心價值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。什麼是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量” ,傳遞正能量的過程。

作為黨員來説踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常工作生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉,熱愛我們的父母、親人、同志上;落實到熱愛我們的單位,愛護單位的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作,完成自己的各項工作任務。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要服從管理,團結同事,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”

在我們單位,我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有每年的先進黨員、黨員模範、先進工作者、崗位能手、服務模範、先進單位、青年志願者、文明守紀等等這些,就是我們單位的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的單位充滿“正能量”還要預防種.種“負能量”引發的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。不文明、不守紀、不規範的行為今天我把它統稱為“負能量”,這些“負能量”如果在我們單位大量存在,必然會影響單位的穩定和發展,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負能量”在有生長的土壤。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個單位只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的單位充滿着正能量。

我的演講完畢謝謝大家!

人生價值個人演講稿 篇19

人生的價值在與奉獻,僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。

任長霞,一名普通的人民警察,可是她盡忠職守,為國為民,人民愛戴她,國家欣賞她。她的一生只是在奉獻,為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲,執行國家的任務。“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去”正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻給春天,春天將雨露奉獻給大地,大地將果實奉獻給所有的生靈,萬事萬物都是在有所得中奉獻,任長霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信於家人,但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福:她曾置自我的生死度外,為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪,擅自調動警力為人民調查真相。

就是這樣一人民的“母親”,國家的“棟樑”,卻在一場突如其來的車禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了,但她的“事蹟”得到了永久的懷念。

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