演講與口才的注意事項（精選19篇）

演講與口才的注意事項 篇1

語氣的感情基調要有變化

基調，指作品的基本情調，即作品的總的態度、感情，總的色彩和分量。

作為演講者，必須把握住作品的基調，並在理解感受和語言表達的統一中，在情與聲的統一中使演講辭的感情基調得到完美的體現。

每一篇演講辭的情感基調都應該給人一種整體感，應該是部分、段落、層次、語句中具體思想感情的綜合表露，即具體感的總和。沒有整體感，具體感就容易給人一種支離破碎的感覺;沒有具體感，整體感也會顯得空泛僵直。羅丹主張把生命的細節包括、融化在整體中，是很有道理的。曾有人試圖為斷臂維納斯女神像重塑一雙完好的手臂，但總不如意，無論如何設計，似乎都比斷臂維納斯遜色許多，大概也就是因為具體感妨礙了整體感，於是只能不再去做這“因小失大”的事了。這個道理不僅適用於雕塑，也適用於演講辭的寫作。當然，對於演講者來説，也是非常重要的。因此可以説，把握基調，就是理解演講辭固有的情感，結合自己的感受並把它體現於演講之中，才算把握了基調。

1994年5月10日，着名的黑人運動領袖納爾遜?曼德拉宣誓就任民主新南非的總統。在這舉世矚目的歷史性時刻，站在話筒前的曼德拉發表了情辭激切、扣人心扉的就職演説。此時此刻，飽受苦難的黑人雖然心有隱痛但無不歡欣鼓舞;白人頑固派還在，但有良知的白人在喜見光明的同時也會對統治者不光彩的過去而懺悔和痛心;人們的心情是極為複雜的。作為為這一時刻的到來奮鬥了大半生，曾做了20xx年囚徒的黑人領袖和南非歷史上第一位黑人總統，曼德拉更是感慨萬千。面對這樣的聽眾，演講者沒有強烈的譴責，沒有憤怒的控訴，也不是一味粉飾太平，而是哀而不怒喜而不狂，以悲喜交集的肺腑之言引起了最廣泛的共鳴，恰到好處的表達了在這非常時刻的人們共同的心情。

演講的第一部分着力於營造這種能引起人們共鳴的情感氛圍。從“作為南非的一介平民”和“我的同胞”、“南非人民”的角度，在悲慘、屈辱的歷史和“全人類將我們再度納入懷抱”的今天、振奮人心的未來的對比中，“憶苦思甜”，由悲而喜。第二部分是演講的重心，是對今後的許諾和展望。撫今追昔，既濃墨重彩地描繪了未來的美好圖景，又不忘歷史，正視現實，暗示出不是步入坦途而是“脱離黑暗的深谷”。可謂喜中含“悲”，居安思危。全篇浸染着悲喜交集的感情基調，準確地把握了演講的情感尺度，造成了演講者與成分複雜的聽眾都能沉浸其中、心潮交流的情境，在情感上、理智上最大限度地征服了聽眾。

當然，作為整體感的體現，成為各局部的有機綜合的基調，其組成部分和各個局部必然也有其各顯區別的、發生變化的具體色彩和分量，還一定有各個局部之間的有機聯繫。這就跟繪畫一樣，有的作品基調是明亮開闊，但個別地方也會有陰影、有暗綠，而這陰影或暗綠不但不影響基調的明亮，反而使基調顯得更豐富、更有層次，那明亮和開闊便愈顯深遠。

儘管各個局部有其各顯區別的、發生變化的具體色彩和分量，但基調應該是和諧統一的。和諧統一，才不會有部分、段落、層次、語句之間的脱節;具體感的豐富和多彩，才不會出現全篇、部分、層次、段落內容的單調、呆板、平直、淺薄的現象。演講者必須善於識別和駕馭這統一和諧與豐富多彩的融合、貫通。要把演講辭中藴涵的態度分寸、感情色彩表達出來，應該把演講者的理解、感受、態度、感情融入到作品語句裏，這其中，不僅要有具體感，而且要有整體感。否則，演講只能停留在簡單的、毫無感染力的“讀字”水平上。

演講與口才的注意事項 篇2

語音語調要平和

一般在公眾前講話有兩種人：一種人講話生動、活潑，起伏跌宕，耐人尋味，聽眾喜歡聽，聽的明白，也容易產生聯想、便於記憶;而另一種，猶如催眠曲，易於讓聽眾打瞌睡，甚至悍然入睡。而這其中的癥結何在，最關鍵的就是語音語調的運用，同樣的一篇演講稿，兩個人演講，善於運用語音語調者講的抑揚頓挫，激情澎湃，或感情充沛，發人深思。而不善於運用語音語調者，則會讓人倍感枯燥無味! 演講效果中只有7%來自於文字內容，卻有38%來源於語音語調，演講中如何有效地運用語音語調提升效果?

我們先來看一個例子： 法國一個着名的悲劇大師應邀到中國訪問，在歡迎宴會上，大家紛紛要求他來段即席表演，為了不負從望，他就用法文非常悲痛地講述起來，雖然大家聽不懂法文，但只覺得聲音悽婉動人，撕心裂肺，全場一片肅靜，許多老太太都忍不住掉下了眼淚。講完後，全場一片悲聲，唯獨法國來的隨行人員卻哈哈大笑。旁人就問他們，這麼悽慘，怎麼笑得出來?隨行人員回答説，“你們都被他騙了，他沒説什麼什麼悽慘的故事，只是用非常悲痛的聲音念着：刀子、盤子、叉子、碟子……”

聽眾雖然聽不懂演講的內容，但是被演講者的聲音感染了，因此，在一場演講中，聲音的運用和處理佔有很重要的作用。如果我們要學好公眾演講就必須把握好聲音的速度，音調和音色，我們無憂演講系統總結出了“話譜七音符”，能個七個“因素”來讓自己掌握演講中的語音語調技巧，這“七個音符”分別是“高、低、快、慢、輕、重、平”。

演講與口才的注意事項 篇3

演講的內容儘量通俗易懂

彈琴看聽眾，説話看對象。演講時心中要有聽眾，意識到自己是講給他們聽的。如果他們是普通的工人、農民、市民，就必須使用通絡易懂的語言，儘量少用專業術語，更不可咬文嚼字，聽眾不易接受。如果聽眾文化素養較高，語言就可文雅些做到雅俗共賞，那將使你擁有更多的聽眾。但為了便與羣眾交流，受到歡迎，演講語言首要的還是通俗易懂。如何做到這一點呢?

——汲取口語

口語的特點是：多用簡潔明快的短句，少用宂繁複雜的長句和歐化的倒裝句;多用通俗易懂的常用詞，少用某些特殊專業或範疇專用詞;多用音節清晰、語調鏗鏘、易於聽懂的詞;適當運用一些社會流行的富有生氣和活力的新詞語。

另外，演講過程中不宜用多數人聽不懂的方言土語。要用淺顯易懂的語言表達深刻的道理，並非“信口開河”能辦得到的，而需要付出心血，經過認真學習和實踐錘鍊，方能見功底。

——運用熟語

口語因為在人們口頭長期流傳，漸漸固定下來，就成了熟語。熟語具有豐富的內容與精練的形式，包括成語、慣用語、諺語、格言和歇後語等。它們雖然字數少，但寓意深厚，言簡意賅，若運用得當，可使言語簡潔，增強説話效果。

成語是約定俗成的固定詞組，具有穩定的結構和整體性的意義。它是經過千錘百煉而約定俗成的相對固定的語言形式，具有很強的概括性和豐富的表現力。如果我們在演講中能恰當準確地運用成語，會大大提高語言的精練程度。

演講與口才的注意事項 篇4

一定要克服自己心中的陰影

很多的人一面對講台或者觀眾，就會有種畏懼的感覺，只有戰勝了這種畏懼，才能談得上是演講，畢竟説話畏畏縮縮的講師，大家肯定不喜歡。以下是一些建議，它們可以幫助你克服自己對演講的恐懼，推動事業的發展。雖然大家可能會認為其中一些建議是常識，不過只要執行才會成功，希望大家能夠採納自己覺得可供參考的建議。

對着同事(但不是朋友)練習

對着非朋友的同事發表演講也很有用，因為這樣可以增加壓力，這樣在實際演講中就更容易克服壓力了。同樣的，演講完後詢問一下同事，有哪些不太清楚的地方，或者不太明白的地方。

錄音

這是一個簡單的建議，如果你討厭從答錄機裏聽到自己的聲音，那麼你也會討厭聽到自己練習演説。錄下你的演説並進行審定，自己鑑定和改正演説中的漏洞和結巴部分，下次你才會更有進步。

對着朋友練習

對着朋友發表演講，你會感到輕鬆。而且朋友可以給你提出問題，並且提供誠實坦白的反饋。如果一個朋友不足以提供這個服務，那麼就找其他能夠做到的人。發表完演講後，問下你朋友，找出你的演講中哪部份是最容易懂的，哪部分是最難懂的。

排練

如果有可能，在正式演講前的幾天前到你的演講地點進行排練。要準確認真地練習演講，假裝下面有觀眾，有需要時應使用麥克風。如果你的演講要穿着正式，那排練時就不要穿短褲。儘量把排練搞得逼真點。在正式發表演講前，把排練做得越逼真，到真正那天你就會覺得更簡單。

對着鏡子練習演講

對着鏡子練習演講是非常有用，也很重要的。你應該知道，在做演講時，自己的一舉一動都會影響觀眾的注意力。通過對着鏡子練習，你會注意到自己是否在不斷地前後搖擺，是否做一些不易察覺的但是無用的細微動作。觀察，並且改正，因為往往是這些讓人分心的小動作使得有水準的演説變成了糟糕的演説。

對着牆壁練習演講

對着牆壁練習演講，這與對着鏡子演講相比，是完全相反的方案。對着牆壁演講可以使你將注意力都集中在演説的內容上。剛開始你可能會覺得傻(大家剛開始都這麼覺得)，但是對着牆壁演講有助於弄清那些內容不妥的部分——那些沒有説服力的或是難以得體地內容。通過這樣的練習，反覆推敲的用詞和表達語氣，獲益匪淺。

不要只在家人面前練習

家人是你最好的評論者，但同樣不幸的是，他們不會給你提供誠實的反饋。或許你家是例外，多少情況下，惟恐傷害你的感覺，或給你增加不必要的壓力，就算有過，家人或許不會給你指出來。所以家人並不是合適的練習對象。如果你的家人堅持要你對着他們演講，那麼對他們的建議不要全信。雖然你不能因為家人想幫忙而責備他們，但他們的評論並不十分可靠。

結論

只有熟練，才能生巧。在不同情況下，使用不同的方法練習演講會讓你在公共場合進行演講時感到更輕鬆，而且能減輕你的焦慮感。雖然自己私下練習演講常會覺得無趣，但是為了更好的傳遞你的信息，進行練習卻是非常值得的。每練習一次演講，你就會發現自己的表達水平有很大的進步。

演講與口才的注意事項 篇5

1早上練聲最好

每天早上起來後的半個小時左右是練聲的最好時間，身體處於興奮、充滿能量的狀態，每天堅持練習30分鐘效果十分好!

2沒回音的地方適合練聲

練聲的時候最好選擇一些噪音比較小，混響短的地方，例如田野、河邊、演播室等都是比較好的選擇，最好是沒有迴音的地方練聲。

3HEI音膈肌和咽壁的鍛鍊

深吸一口氣，發出兩三個紮實的HEI音，然後慢慢增加發聲的次數，而且要氣度均勻，堅持下來會有很大的提升。

4繞口練習

想提高口才的話可以找一些繞口令來練習，又慢到快，吐字要清晰，要運用練聲的方法技巧去練習，效果更加好。

5變調練習

找一首詩歌，用不同的音高來進行朗讀，最好結合詩歌的內容融入自己的情感，這樣練習發聲和口才效果會很好。

想提高口才的話就先按照上面的科學練聲法來進行練聲，對自己幫助會很大，同時也會讓你的聲音更加有魅力。

演講與口才的注意事項 篇6

首先，要指出的是，即席演講應該不是你所想象的那麼困難或可怕。很多人對這件事似乎習慣地或莫名所以地過度反應了。其實我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會話便是一種即席發言的基本形式別人説一句，你跟着響應一句，雙方你來我往，進行未及事先準備的對話，這件事一般人都認為很輕鬆平常，為什麼一碰到“即席演講”就認為很困難很恐懼呢?一般聊天會話屬於非正式的“即席發言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場合較為正式的談話。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點認識，再以平日“即席説話”的豐富經驗作為基礎，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被誇張的恐懼或焦慮了。

事實上，臨時被要求發言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時反而有益，因為這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏得聽眾的共鳴和讚許。畢竟，聽眾對即席演講者期望是比較不那麼苛刻的。

演講與口才的注意事項 篇7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!我演講的題目是：素質教育

以前，並不很瞭解什麼是人文素質教育，經過學習，瞭解到素質教育對大學生還是對以後的人生重要意義。

人文素質教育是指通過人文知識傳授、環境薰陶以及自身的實踐，將人類優秀的文化成果轉化為人格、氣質、修養，成為人相對穩定的內存品質，通過知識的傳授，環境的薰陶、自身的實踐來轉化、推動。父母親是我們的第一位老師，，父母親的教育很大程度的影響了我們，家庭的環境、學校的環境及身邊周圍的環境也在大大的影響我們，可是，並不所有的父母親、環境都會對我們的成長有利，有的還可能是我們人生道路上的一道屏障，無法選擇的東西不能選擇，也不能消極承受，這世上的不公平要靠自己的努力與奮鬥慢慢改變。雖然我家裏沒錢給讀書，那我就借書自學;雖然我家裏不富裕，沒錢給我花，那我就好好學習，學到真本領為人生的發展打好基礎。天生擁有的財富是不公平的，而天生的人格權利是公平的，就是説人人擁有改變往自己的人格、氣質、道德的權利。

二十一世紀的競爭是人才的競爭，祖國的未來與當代大學生的精神有着密切的關係，一個有責任感的大學生是能夠豐富自己的精神世界，創造責任的大學人生。

演講與口才的注意事項 篇8

學部：建設學部 班級：09土地(1)班 學號： 姓名：練玉斌

摘要：新世紀以來，大學紛紛擴招，再加上民辦高校、獨立學院等紛紛創立，使得大學生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學生變為現在的一畢業即失業的啃老族。為何大學生就業如此之難?這其中就牽涉到口才這個問題。

關鍵詞：演講與口才;大學生;社會;競爭

一、綜述

隨着中國社會經濟的快速發展，對人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達能力越來越受到招聘企業的重視。對於大學生來説，在求職的時候口頭表達能力的好壞將直接影響到你是否能進入你心儀的企業。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的，因此，當你還在大學的時候，就應該主動的學習這門有用的知識。

演講學家對口才的定義是指人們在交際中因時因地、因人因事憑藉自己的知識和閲歷，力求準確表達自己思想的口頭表達才能。口才的外延還包括表達時的表情和手勢。口才的傳播屬性是人直接作用於人，也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。並隨着社會的發展而發展。而演講則是藉助口頭表達形式，面對羣眾進行講述的一種活動;是演講家宣傳某些真理，宣

揚某種主張，也是為了推動事業發展。

二、演講與口才是社會的需要

《毛遂自薦》中説道：一言之辯，重於九鼎之寶;三寸之舌，強於百萬之師。這句話就説到了口才的重要性：毛遂就因為敢於自己推薦自己，才得以使他被平原君賞識，繼而聞名於戰國時期。這在當代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務委員的時候跟美國的數次談判後，使美國人由衷的稱讚這位“鐵娘子”既是國家利益鑑定的維護者，又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強的説服力，能夠更直接、更準確地表達自己的思想，所以能夠使主體更適應於社會的需要。從社會層面上講，當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會交流的重要組成部分，優秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發展起推動作用。

無論是在大學內還是在社會中，口才都是極其重要的：

(一)、現在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生，你要想比別人強，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強。

(二)、隨着時代的發展，“禍從口出”已變得相對不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有着愛因斯坦般的智慧，也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢説、敢做的新方式。

(三)、在大學期內，有很多很活躍的大學生，在學生會、在社聯或者是在班級中，口才好的人都會處於中央的領導地位。因為有他們的存在，團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是説我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們在當今社會是很難有自己的成就的。

三、鍛鍊口才的方式

作為大學生，我們在校的時候是有很多機會來鍛鍊自己口才的。例如參加演講與口才協會、參加學生會活動、參加校際辯論賽等，都是能夠在比較短的時期內全面提高自己的語言表達能力。 還有就是影視熒屏上越來越多的以發現與選拔人才為目的的節目主持人大賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽等等，這些相當於選秀節目不但要看漂亮、看身材，也還要看口才。在最後一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，才有可能取得最後的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達能力的進步。

四、演講與口才對準畢業生的必要性

一個領導型的人，通常都具有比常人強的管理能力和口才能力。管理能力不是説一定是管理人員或領導人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個人的講話水平在某種程度上就可以決定着他的生活層次。我們生活的社會中，大到治國、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才。口才能力也可以稱之為表達能力，但表達能力的意義已超過口才能力的覆蓋範圍。在大三出去實習的時候，我們除了第一輪要交簡歷，這考驗的是你的書面表達能力;在第二輪要面試，這考驗的是你的口頭表達能力。而我們要同時擁有書面表達能力和口頭表達能力，才能常處於不敗之地。

在現在的社會，彼此之間的聯繫越來越多並且越來越緊密。如果要保持信息的及時性就必須保持和人的聯繫，在這個時候你的口才能力就變得非常重要。所以在實際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的，是可以讓我們在同等的起跑線上佔據好的開端，是可以讓我們更好的和一些高素質的人交流的必要條件，為我們自己的發展打下堅實的基礎。

五、總結

當代社會選拔人才標準正在逐步改變，除了看重學歷之外，還看中你的口才能力。隨着中國的進一步發展，人們的視野也越來越開闊，不再像以前因為怕説錯話而不發表自己的意見;反而已更積極、更樂觀的態度去面對眾人、面對世界。

口才，不但可以代表一個人的力量，還可以顯示出一個人的價值。而如果將其運用到實際中去，將會變成一個非常重要的生產力，為社會創造更多的財富。

口才，對於大學生來説是能夠增加成功的砝碼，在當今激烈的工作競爭中扎穩腳跟，並且立於不敗之地。篇三：論大學生演講與口才的重要性.

論大學生演講與口才的重要性

文傳學院文化傳播學系12f編輯出版班陳美如 121035f01030 摘要:現代社會越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業，我們在表達自己的想法的時候要怎麼讓別人更容易地認同，也是我們值得討論的一大課題。作業新時代的大學生，我們離不開演講與口才，我們關注演講與口才。

關鍵詞：演講;口才;

一、引言

一個人敢説話、會説話，還不等於有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，並非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控場、應變的方法，即興説話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統的學習和運用。

二、演講與口才的重要性

卡耐基説：一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演説能力，只有15%跟他的專業技能相關。 在現代社會中，良好的口才、語言表達能力，是別人正確認識自己、瞭解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位，不僅和專業技能有關。很多求職者就是憑藉其良好的口才，來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰，甚至處處碰壁。

偉大的革命導師列寧説過：語言是人類最重要的交際工具。歷史和顯示早已證明：有時説比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。比如，你榮幸調到一個新單位擔任領導，或當你大學畢業後，分到一個新的工作單位，不可能在較短的時間裏和那裏的每個人相識或很快的使別人瞭解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登台或講話起，大家就認識了你。並從你的第一次講話中，產生了第一印象。如果你能説會道，有很好的口語表達能力，那麼人們就會説，新來的領導或大學生是有水平的，講起話來頭頭是道，有魄力。那麼，聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望，正是這種新的希望，很容易使你打開工作的新局面。 越來越多的地區、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足於看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。越來越多的以發現與選拔人才為目的的節目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。在最後一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，才有可能取得最後的勝利。

從上面可以看出演講與口才的重要性，但在演講、説話的過程中，也是有很多的技巧可言的。聽一個好的演講者演講，可以輕易發現，其説話是非常具有藝術性和技巧的，有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心，讓其跟隨自己的思維思索，進而影響其一生!正如古人説：聽君一席話，勝讀十年書。很多著名的銷售者，正是利用説話的技巧來獲得良好的銷售業績，從而獲得成功的。

因此作為大學生的我們更應該具備良好的演講與口才的能力，掌握説話的藝術和技巧，進而提高自己的核心競爭力!

三、演講與口才是大學生的社會需求

《毛遂自薦》中説道：一言之辯，重於九鼎之寶;三寸之舌，強於百萬之師。這句話就説到了口才的重要性：毛遂就因為敢於自己推薦自己，才得以使他被平原君賞識，繼而聞名於戰國時期。這在當代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務委員的時

候跟美國的數次談判後，使美國人由衷的稱讚這位“鐵娘子”既是國家利益鑑定的維護者，又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。

具有卓越的口才能力的人擁有更強的説服力，能夠更直接、更準確地表達自己的思想，所以能夠使主體更適應於社會的需要。從社會層面上講，當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會交流的重要組成部分，優秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發展起推動作用。

無論是在大學內還是在社會中，口才都是極其重要的：

(一)、現在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生，你要想比別人強，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強。

(二)、隨着時代的發展，“禍從口出”已變得相對不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有着愛因斯坦般的智慧，也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢説、敢做的新方式。

(三)、在大學期內，有很多很活躍的大學生，在學生會、在社聯或者是在班級中，口才好的人都會處於中央的領導地位。因為有他們的存在，團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是説我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們在當今社會是很難有自己的成就的。

四、大學生口才訓練的重要性

(1)良好的口才最好的與人溝通的工具

溝通是多方面的，可以通過很多的途徑與方法，但是面對面的交流，語言上的溝通則是最有效的一種。因此，口才的巨大作用也就凸顯出來了。

人是社會的動物，我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事，需要和朋友傾訴，以求得他人的關心與幫助;在日常生活中和父母處理好關係，促進家庭的和睦;和親人處理好關係，以加強和他們的交往?這些就要求我們要學會與人溝通，在溝通中得到幫助，在交流中更好的發展，在這一方面，口才發揮着至關重要的作用。

先秦子學時代，百家爭鳴，各家開宗立派，授徒傳業，靠的是什麼?辯論，口才!是老子、孔子、莊子、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發，智慧的大飛躍，在那個著述甚少的年代，他們通過語言把自己的想法，學説傳授，從而開一時之風。

魏晉哲學所謂的言意之辯，一方主張言可以盡意，另一方面則主張言不能盡意，我覺和口才就有關係了。主張言可以盡意，從一方面説，是強調了語言表達，即口才的重要作用，因為語言可以用來表達自己的想法，把深奧的意表達出來，讓別人瞭解你的思想;而主張言不能盡意的人，可能因為覺得自己的語言能力實在是有限，不能夠表達出自己的見解，自己口才需要鍛鍊吧!我是這樣理解的，最起碼他們坐在那裏清談，辯論，以理服人，這本身就説明了口才在人際交往方面的巨大作用。

(2)良好的口才現代人才必備的基本的素質之一

現在社會隨着社會生活的發展，社會開放程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的人終究會被社會所淘汰，現在的社會要求每個人都要學會與他人建立起良好的關係，能夠合作以求得更好的發展。我們需要朋友，需要同事，需要戰友，甚至需要對手。

早在上世紀40年代，美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以後，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨着科學技術的迅速發展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續獨冠“三要”之首，足見其作用和價值非同小可。“一人之辯，重於九鼎之寶，三寸之舌，強於百萬之師”， 新世紀的人才不應再是“啞巴”人才。在公開場合下説話吞吞吐吐的人，與人交流就緊張臉紅的人是無法適應如此高效、競爭如此激烈的社會節奏的。新型人才是複合型人才，是會讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才，是會表達自己的主見、思想、學術見解的人才。有口才，不一定是人才，但，是人才，一定要有口才;我們可以説，口才是當今人才一個不可缺少的構成要素。

所以只有善於表達自己的看法，善於説服別人，讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬於一個現代人。

可以毫不誇張地説，口才是一門語言的藝術，是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個人角度看，懂得語言藝術的人，往往善於準確、生動地表達自己的思想感情，辦事往往圓滿，進而一步步引導自己走向人生的輝煌。反之，不懂得語言藝術的人，不但自己會陷入困境，甚至可能會給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此，交際能力和表達能力成為現代人才的基本素質構成。

(3)良好的口才是工作的敲門磚

現在許多企業、事業、機關等部門向全社會公開招聘各類人才，很重視口才，把口試作為一項重要程序，把口語表達能力的好壞視為能否進行發明創造的一個重要前提。

隨着社會生活的發展，社會開放程度不斷提高，人際交往越來越頻繁。人際間的橫向聯繫大大加強，在社會工作與社會交往中，許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講。我們的學生不論他們將來從事什麼工作，都需要有一定的社會交際能力和口頭表達能力，外事工作、商業談判、法庭辯論、企業公關哪項不用口才?教師、記者、節目主持人、導遊、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員，商場營業員、賓館服務員也要有良好的口語表達能力才能把工作做得更出色。對在校大學生來講，如果想在社會上有用武之地，找到一個好工作，除要掌握豐富的專業知識以外，會“説話”，即練就一口好口才，能準確地表情達意，將會大大提高其在社會上的生存能力;反之，拘謹木訥，不善言辭會給學生將來的工作和生活帶來不便。

(4)良好的口才可以使一個人走向成功

據國外科學資料報道，當今科技人員的專業信息50%以上來自於與人交談等文字以外的渠道。20世紀世界著名數學家維納辦了一個有各種學科朋友參加的“月聚餐會”，通過廣泛的信息收集，互補，他創立了“控制論”，而他的朋友後來也都成了電子計算機、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀50年代初美籍華裔著名科學家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學定律的發現，是兩個人在一次談話中突然間萌發的。這之後他們兩人開始合作，首先對愛因斯坦的物理學的經典理論——宇稱守衡定律提出了質疑,並在理論上推導出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認為至少在基本粒子弱相互作用的領域內是不守衡的。他們開創了近代粒子物理學的新紀元，獲得諾貝爾物理獎學金。

由此可見良好的口語表達能力、優秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關鍵因素。現在社會，你即使心裏有多少東西多少抱負，你如果不能表達出來，被賞識，那些都是零，能做會説，你才能成功。

要想在社會上有所成就，有所貢獻，除了具有才能以外，一個人必須要加強自己的口才訓練，把自己的想法説出來，建議與意見讓別人知道，這樣，他才能取得成功。

五、結束語

演講與口才是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，並非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控場、應變的方法，即興説話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統的學習和運用。

通過這門課的學習，我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時，我們學到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現在即將畢業之際，我們將緊握學到的知識，投身於就業大流之中，將演講與口才的理論化為實踐

致謝

非常感謝雷豔老師在百忙之中指導我的論文，以及感謝所有帶課的老師，在短暫的大學時光中，是你們真誠的教悔，讓我在知識的海洋中成長，隨着畢業的臨近，我倍覺這份感情的珍貴，你們在我成長的關鍵時刻給了我前進的方向和動力。

在這裏我真心祝願我的老師身體健康，工作順利!

參考文獻

[1] 李彥青,演講與口才[m]，專利文獻出版社,20xx-10-27 [2] 王雪梅,人類最偉大的聲音

[j]，百度百科,20xx-06-19

[3] 弗蘭克-倫茲,説話的力量[m], 北京師範大學出版社,20xx-11-12

[4] 戴爾·卡耐基 , 人性的弱點[m], 天津中智博文圖書有限公司,20xx-05-01

演講與口才的注意事項 篇9

對於演講者和聽眾來説，沒有什麼比一場無準備的演講更糟糕。如果你無法準備，那麼你就應該態度堅定地拒絕演講。你一定要以某種方式儘可能地拖延時間，以便能夠進行準備。你最好找一個安靜的地方，或者不乘電梯，步行上電梯，或者再返回去一次，去取你假定忘帶的東西，以拖延時間。

演講與口才的注意事項 篇10

分析下面朗讀材料，按朗讀技巧處理和誦讀，兼顧氣息訓練。

一天天的，我把紙船一個個的放在奔流的溪水裏。我用又大又黑的字母，在紙船上寫下我的姓名和我居住的鄉村。我希望陌生的土地上有人會發現這些紙船，知道我是誰。 我從我的花園裏採集了合歡花，裝在我的小船裏，希望這些曙光之花會在夜裏安全抵達陸地。我送我的紙船下水，仰望天空，我看到小小云朵正張着鼓鼓的白帆。我不知是天空裏我的什麼遊伴把它們放下來同我的紙船競賽! 夜來了，我的臉埋在手臂裏，我夢見我的紙船在子夜星光下向前漂浮，漂浮。 睡眠的精靈乘着紙船航行，船裏載的是裝滿了夢的籃子。——泰戈爾《紙船》

讚美的力量

某足球隊教練將該隊隊員分成三個集訓小組，並在訓練時做一個心理實驗。 教練對第一小組的隊員的表現大加讚賞，説：“你們表現卓越，配合度非常高，太棒了!你們是一流的球員。”他對第二組的隊員則説：“你們也不錯，如果你們運球速度再快一點，步伐再穩一點，就更好了。”而對第三組的隊員他卻説：“你們怎麼搞的，總是抓不住要領，靠你們，我什麼時候才有出頭之日啊!”

其實，這三個小組成員的素質、能力都一樣。但是經過這樣一個實驗之後，結果第一小組獲得了最好的成績，第二小組次之，第三小組最差。很多時候讚美比批評更能激發一個人的潛能和積極配合的願望。

幽默是美德

諷刺不是一種美德，而是一種武器——幾乎總是轉過去對付別人的。這是惡意的、挖苦的、毀滅性的笑，是嘲笑，是傷人的、能夠殺人的笑，是仇恨的笑，是戰鬥的笑。這是一種自視甚高的笑，是一種嘲弄的、但決不針對自己的笑。這毀滅或束縛了不止一個天才。 幽默嘲笑自己，或者把別人當成自己一樣嘲笑，而且在任何情況下，都把自己包括在他設立或揭露的荒謬言行之內。它把悲傷變成喜悦，幻滅變成滑稽，失望變成快樂。它平息傲氣，因此也平息仇恨、憤怒、不滿、狂熱、刻板、侮辱、直至諷刺。

諷刺傷害人，幽默治癒人;諷刺可以殺人，幽默幫助人活下去;諷刺意在控制，幽默則要解放;諷刺是冷酷無情，幽默是寬大為懷;諷刺使人屈辱，幽默則是謙虛的。

幽默似乎在説：“瞧!這就是你感到多麼危險的世界!一種兒戲!所以最好還是開開玩笑!”例如這個在星期一被人送上絞架的死囚喊道：“這一個星期的頭開得不錯!”幽默之中有勇氣、崇高、慷慨。自我在其中似乎擺脱了自己。弗洛依德指出：“幽默不僅有點像解放者，而且還有某種高尚和高雅的東西。”

演講與口才的注意事項 篇11

演講中，自然而安穩的手勢，可以幫助演講者平靜地説明問題;急劇而有力的手勢，可以幫助演講者昇華感情;穩妥而含蓄的手勢，可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢分為四類：

一是指示手勢。這種手勢是用來指示具體真實形象，又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向，且均在聽眾的視線內。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時”、“後面”等詞。指示手勢比較明瞭，不帶感情色彩，比較容易做。

二是模擬手勢。用手勢描述形狀物，其特點是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個大球形，表達出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大，昇華了感情，有一定的誇張色彩。

三是抒情手勢。此手勢在演講中運用頻率最多。比如：興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。

四是習慣手勢。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習慣性手勢，且手勢的含義不明確不固定，隨着演講內容的不同而體現不同的含義。

演講手勢貴在自然，切忌做作;貴在協調，切忌脱接;貴在精簡，切忌氾濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊後鬆或前鬆後緊。

演講的手勢可以説是“詞彙”豐富，千變萬化，沒有一個固定的模式，作為一個出色的演講者平時要認真觀察生活，刻苦訓練，積極付諸實踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢。

(1)拇指式。豎起大拇指，其餘四指彎曲，表示強大、肯定、讚美、第一等意;

(2)小指式。豎起小指，其餘四指彎曲合攏，表示精細、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。

(3)食指式。食指伸出，其餘四指彎曲併攏，這一手勢在演講中被大量採用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強調，也可以表示數字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因為面對聽眾手指太直，針對性太強。彎曲或鈎形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。

(4)食指、中指並用式。食指、中指伸直分開，其餘三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義，由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。

(5)中指、無名指、小指三指並用式。表示三、三十、三百……。

(6)食指、中指、無名指、小指四指並用式。表示四、四十、四百……。

(7)五指並用式。如果是五指並伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖併攏並向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅定與力量，又叫手推式。

(8)拇指、小指並用式。拇指與小指同時伸出，其餘三指併攏彎曲，表示六、六十、六百……。

(9)拇指、食指、中指並用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點表示強調，也表示數字七、七十、七百……。

(10)拇指、食指並用式。併攏表示肯定、讚賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細”之意;分開伸出，其餘三指彎曲表示八、八十、八百……;

(11)“O”型手式。又叫圓型手勢，曾風行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。

(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開，其餘彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“讚美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”，“請施捨”之意;手部放低表示無可奈何，很坦誠。

(13)俯手式。掌心向下，其餘彎曲。表示審慎提醒，抑制聽眾情緒，進而達到控場的目的，同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。

(14)手切式。手剪式的一種變式。五指併攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅決、排除之意。

(15)手啄式。五指併攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強的針對性、指向性，並帶有一定的挑釁性。

(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用於強調主題和重點，也表示探討之意。

(17)手剪式。五指併攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時運用，隨着有聲語言左右分開，表示強烈拒絕。

(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。

(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當聽眾情緒激動時，可用這手勢平息。

(20)手推式。見“五指並用式”。

(21)撫身式。五指自然併攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。

(22)揮手式。手舉過頭揮動，表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。

(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動起來”等意，向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。

(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報復;高舉過肩或揮動或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性，演講中不宜多用。

(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作，表示事物間的矛盾衝突。

(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔負工作，責任和使命的意思。

(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。

(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀慼、傷悲。演講中不太多用。　　手勢的運用在演講中或許能起到畫龍點睛的效果，好的技巧能讓你更有範的運用演講手勢，那麼，演講中手勢的運用有什麼技巧嗎?下面是本站小編為你收集整理的演講中手勢的運用 演講與口才，快來看看吧。

演講與口才的注意事項 篇12

尊敬的各位領導：

大家好！

那件事雖已過去很久，但現在憶及，仍是無法忘卻，它帶給了我太多太多的感動……那是兩年前的一個早上，我正和爸爸媽媽悠閒地吃着早餐，一切看似和往常一樣的平靜，這時，電話響了，爸爸起身去接，可幾秒鐘後，爸爸帶着哭腔的聲音從電話那邊傳出：“一定要救爸！無論如何，我要一個活的父親！”聽到這，我和媽媽趕緊起身去問爸爸怎麼回事，從爸爸緊張的語氣中，我們知道了這一噩耗：爺爺出車禍了，司機逃逸，爺爺生死未卜……急匆匆的帶着眼淚趕到醫院，剛進急診樓就看到家裏的親人都焦急的等待着，四個伯伯和兩個姑姑都已趕到，爸爸也急切的上前詢問，加入了等待的行列，這時，醫生走了出來，説爺爺受了很嚴重的傷，堅持治療會是一個無底洞，而且爺爺生命跡象已十分微弱，治療難度十分大，建議選擇放棄……這時，幾乎全家人都異口同聲的説：“不，不放棄！”醫生沉默了一下，感動的點點頭，讓家人去辦住院，可是，還有一個難題尚未解決，就是最俗卻最有用的--錢。

根據醫生的估計，一直治下去會花很多錢，而且不一定治好，而所有的錢湊起來之後，也僅有總數的二分之一多一點，錢，的確是個令人折腰的大問題。眼看，爺爺已進入治療，但效果不佳，這天深夜，爸爸媽媽在客廳裏討論一件大事--賣房子救爺爺！我還記得，爸爸撫摸着我的頭，傷心地問“賣掉房子救爺爺，你會高興嗎？”我毫不猶豫的點點頭，結果，爸爸又哭了……第二天，剛到醫院，爸爸就叫來另外四個伯伯，可爸爸還沒開口，二伯就先發制人：“大家都別愁了，我要把房子賣了，爸不能有事。”“我也正有此意”另外四人異口同聲的説，大家面面相覷，大伯説：“要賣也該我賣！都不許爭”“我家有兩套，賣我的！”四伯不容分説的接下話，“你那是給兒子的房，不能賣，我家的小孩還小，還是個女孩，將來也花不了什麼錢，四哥你家是男孩，賣了房子將來怎麼辦？”爸爸堅定的説“賣我的”“賣我的”五兄弟都爭着賣自家的房子，誰也不讓步，最後竟不歡而散……兩天過去，爸爸找好了房子的買家，媽媽和我都支持賣房，可四伯打來電話説，自己已將房子賣掉，大家都是兄弟，買誰的都一樣，同根同源，又有什麼可計較的呢？掛掉電話，不常流淚的爸爸，眼眶悄然濕潤……如今，爺爺已基本恢復健康，爸爸和四位伯伯的感情也更加熱絡，每次五兄弟一起陪爺爺散步，爺爺總是笑個不停，那種笑，來自心的深處……因為作為子女，爸爸伯伯們沒有忘記爺爺的養育之恩。在爺爺久卧牀榻的時候，他們沒有放棄！寧願自己傾家蕩產，他們也要博得一種可能，那就是把爺爺從死亡線上拉回來，哪怕多活一天，那也是值得的！作為兄弟，他們互相着想。在家族面臨危難的時候，他們沒有一個人的出發立場是為了自己，都在想着對方，都在考慮着長遠，都希望自己來為家族承擔風浪。

孝順之道，或許是一種責任，是人在這個社會當中，對父母、對兄弟的責任。但我更感到一種感動，一份前景，這種責任，小而言，是“家和萬事興”；大而言，是“修身齊家治國平天下”。其實，全社會都好比是一家人，彼此這間都有責任，當親情成了人與人之間的共享，那樣的社會，才會是真正的美好、幸福。

“家國天下，家國天下，有家，才有國，才有天下！”這在我們中華民族，是一條亙古不變的真理，縱觀當今世界，也只有我中華，才有這樣的傳統，願每個人都能有爺爺那份快樂，願每個人都能像爸爸伯伯們那樣和諧無私，願每個家庭都能像我家一樣温暖和睦，這樣，我們將一同攜手，創建一個更美好，幸福的中國！

我的演講完畢！

謝謝大家！

演講與口才的注意事項 篇13

迫於學校政策而在無奈之下去“搶”了一節博雅課堂來上，結果卻是帶着打醬油的心態而去，載滿收穫而回。

我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上台的時候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭髮花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有迴避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這麼説來教我們怎樣緩解緊張)，而是直接説出了自己的緊張，並以她自己緩解緊張的方法——“環視法”作為了這次演講的開始。我對這次的演講產生了興趣，開始打起精神準備認真聽聽了。

二戰時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機。口才排在第一，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。

口才是什麼呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人説話的能力。當一個人能夠隨時隨地説出與眾不同的並且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環。人和需要自己去創造，而不會自動送上門來，而創造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾説過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸。”溝通需要的是會説的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少説。但少説不是不説，説就要把握時機，在關鍵的時候説出關鍵的話，而不是喋喋不休結果卻沒一句不是廢話。説的技巧在於你讓別人聽到了什麼而不是自己説了什麼，沒有別人需要的信息的話説得再多也是白説。

口才的哲學在於説話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是説話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你説話;言之有物的物不是空洞無物，這其中藴含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，説的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的説話會讓聽話的人更輕鬆，也能更容易理解説話人想要表達的意思;言之有文是指説的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產生疲倦而造成對話無法繼續進行，説話要儘量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你説話的興趣時你所説的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出;最後一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要説話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更願意去相信你説的話，而他相信了你説的話你説話的初衷也就達到了。

哈佛前校長曾説：“流利優雅地使用本國語言，是一個人的基本素質。”不只是會使用而已，是要流利優雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也説明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是説出來的。首先要能説話，然後是會説話，加起來才能説好話。流利優雅地使用本國語言要求説話人必須懂得應該説什麼，必須説什麼，允許説什麼，禁止説什麼以及不該説什麼。“説”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才並不只是開口説而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現、心理素質、認知思維、體態語言、人際交往、人格魅力和知識閲歷。在説話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬於自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外説話時需要恪守一下重要的法則：態度自然，言而有信，簡明扼要，公平。

口才分為先天的和後天的兩種，當然前一種不會很多，大多數人都需要後天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然後經過不斷地鍛鍊才成為有名的演講家。鍛鍊的方法也很，怎麼説呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子説話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下台的經歷，要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去説，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始説的人肯定不會説的有多好，但愛默生説：“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又説：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢於開口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口説的人永遠也學不會怎樣更好地説，更不要説鍛煉出好口才了。敢説，敢於在大眾面前説，敢於在失敗之後再次站在台上去説，這樣才能在失敗過一定次數之後獲得成功，這就是不經歷風雨怎能見彩虹。

成功靠的是什麼?是人際關係。人際關係靠的是什麼?首先善良，然後是溝通。善良就不説了，那麼溝通靠的又是什麼呢?自然就是口才了。雖然不能説成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的機率會大很多。口才並不一定是天生的，後天的鍛鍊更為重要。只有我們堅信自己能行，並持之以恆地不怕失敗地鍛鍊下去，才能最終變得有口才。

演講與口才的注意事項 篇14

演講口才從小就對我有着特殊的吸引力，現在我仍然覺得，沒有什麼比熱情洋溢的演講更能打動人，一個好的演講者，能把別人帶到自己的情緒中，能夠準確傳達自己的意圖，能夠使你信服，沒有什麼比這更有魅力了。

以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但現在我明白其實並不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，而對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現代社會中所處的重要地位。

如此説來，説話並不是件容易的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界裏，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在台上時，就會出現説話斷斷續續、語無倫次的尷尬情況。

首先，不敢開口説話。其次，若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人：可能説話產生了不好的效果陰影，可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中聽，因而產生了少説或乾脆不開口的想法。不管出於何種原因，那就是要克服自己的心理障礙，給自己勇氣，默認自己是最棒的。

其實，讓我記得很清楚的是學校的一次活動，我遇到一個很尷尬的情況，精心準備了自己的開場白，忐忑了幾天後，迎來了初賽，我上台後就感覺自己變成了一台機器，很木很木的感覺，還沒結束就被叫停了，結果都猜得到。事後瞭解他們給我的評價是，主持不是演講，自己不是主角，我的動作表情又太僵硬，完全帶動不了氣氛……，我對局面的掌控力不夠，由於緊張，我的注意力大部分集中在了自己身上，沒能注意場下的觀眾，其實無論主持還是演講，都不是一個人的活動，演講的氣氛是演講者和聽眾共同營造的。演講是各種能力的綜合應用，它要求我們靈活運用所掌握的知識。

總之，當代社會需要的人才不僅是技術和知識的掌握者，而且對人際交往能力也很重視。每個人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方説話都臉紅，但為了交際能力的提升我們必須在生活中鍛鍊自己的説話能力。

演講與口才的注意事項 篇15

功演講的首要條件乃至於內容既新鮮又豐富同時表達既生動又自然，所以通過上述“臨場構思”的步驟之後，尚須實踐“熱誠發言、大方表演”法則，將一流的內容透過一流的技巧發揮出來。

作為一個演講者，豐富的知識不僅是“傳道、授業、解惑”的需要，而且也是任何一場演講獲得成功的需要。古今中外，所有成功的演講者無一例外都學識淵博。演講者除了需要具備社會歷史知識、科學文化知識、文藝美學知識、和社交禮儀知識外還應該具備這樣的知識能力：

①要有敏鋭的認知和辯證的思維，只有這樣才能夠深入淺出的分析問題。

②綜合歸納材料的能力，在很短的時間裏把符合主題的材料組合、匯聚在一起，然後有理有條的表達出來。

③觀察力，想象力、聯想力、應變力。即興演講，臨場發揮特別重要。應注意觀察現場和觀眾。

演講與口才的注意事項 篇16

題目： 控制演講恐懼的方法

學 號：

學生姓名：

專 業：

年 級： 1102班控制演講恐懼的方法

摘 要

許多演講者都有過這樣的經歷，在還未上講台演講，手心就開始冒冷汗，心跳加速，手足無措等，而上了講台後，有些人更是會精神緊張，恐懼不安，辭不達意，甚至有的會將背熟的演講稿忘掉的一乾二淨，大腦一片空白，張口結舌，説不出話來。所以説演講是對演講者心理素質適應性的嚴峻考驗。那麼我們要如何控制演講恐懼呢?針對這個問題我提出了一些看法和見解，希望可以對有演講恐懼的人們有所幫助。

關鍵詞：控制 演講 恐懼

“每個人都有能力擁有一副寬廣的、極富韻味的、表達連貫的嗓子。是緊張阻礙的嗓音的去路。無論我們有多麼緊張，我們都能從學習演員的自由呼吸中受益。”這是聲音教練蘇珊·亨利説的一句話。每一個曾經不得不做演講的人都有過演講緊張的經歷，不管他們投入多少時間準備和排練，大多數人還是會承認，講話之前仍感到緊張。

演講是對演講者心理素質適應性的嚴峻考驗。有些演講失敗，就是因為演講者不適應演講環境而產生了不能控制自己言行的膽怯畏懼心理，而這種心理則是演講表達的一種極其有害的心理障礙，它往往導致演講者緊張過度、手足無措。其具體表現有：或肌肉緊張，表情尷尬;或面紅心跳，聲音發顫;或語言囁嚅、思路混亂;或神情侷促、舉止呆板;或低頭背稿、不敢正視觀眾;或突然忘詞、半途而退等。這些都是演講者心理障礙的外在表現，這不僅嚴重地影響演講的順利進行，同時還會使演講者給聽眾留下一個畏葸的不成熟的印象。

演講者登台演講出現怯場心理，從根本上來説，是演講者對演講環境不適應而又不知所措的反應。我們要知道如何控制演講恐懼，就必須先了解出現恐懼的原因。具體的説，有以下幾點：

1.缺乏自信

一些初學演講者第一次登台總是缺乏自信，常常想着自己從未講過，一定講不好，害怕演講失敗當眾出醜，於是惴惴不安，以至怯場。

2.怕忘講稿

對於初次演講的人來説，要順利地演講完，演講稿便是賴以講完的支柱。但又知道，無論將演講稿背的多熟，上台時一緊張，還是有可能忘詞。因而一種嚴重的“危機感”在上台前就縈繞於懷，不得排解，上台後便神情緊張，而越緊張越忘詞，急切中大腦一片空白，一句話也想不起來。

3.害怕強者

從心理學方面來説，所有參加演講比賽的人都有一種爭強好勝的心理。但發現前面的演講者比自己強時，爭強好勝的心理就會受到打擊，就會產生消極情緒。在自卑心理的支配下，上台便會怯場。

4.準備不足有些演講者對問題沒有考慮清楚就走向講台，或是倉促成稿，講稿未背好就上台。上台後或是邊想邊講，或是邊翻稿子邊講。這樣準備不足就上台，即使是有經驗的演講者也深知講不好而免不了慌亂怯場，更不用説初學演講者了。

5.感到孤獨

演講者隻身上台，面對眾人演講，自己舉止言行的極細微處都暴露在睽睽眾目之下，因而感到孤獨無依，就像陷入一片汪洋巨浪中的小舟。這種孤獨無援之感常會熄滅演講的熱情，使人產生膽怯緊張的情緒。

6.聽眾干擾

有時演講者在台上演講，而台下聽眾卻不配合，他們或是看書寫字，或是談天説笑，或是嘲笑喝倒彩，或是睡覺，或是退場等。如果演講者這時不能靈活應變，那麼就會當眾難堪，喪失信心，茫然不知所措。

7.環境影響

有時演講者的怯場情緒產生於不利的環境因素的影響，如話筒沒調好而一再發怵刺音，不斷的打斷演講，使聽眾鬨堂大笑，也令演講者十分尷尬。再如會場小，人多天熱，聽眾便會坐立不安，無心聽講，這也極易使演講者感到幾首，產生緊張不安的情緒。

既然緊張恐懼的心理是存在的，不可避免的。那麼，針對以上出現怯場的原因，對於有效地克服怯場情緒，對演講者提出以下幾點建議：

1.要有強烈的成功欲

拿破崙有句名言：“因為我決心要成功，所以凡是我做的事都得到了成功。”慾望是人們共有的心理現象，也是人們的思想行動所共有的內驅力。成功慾望的強弱大小，同一個人未來的成就總是成正比的。演講活動中，只有具有強烈的成功欲，才可能觸發演講者的心理動機，是演講者對演講效果高度關切，進而引起演講者對演講內容的構成、演講方法和技巧的運用、聽眾的有關情況、演講進程中的反應等一系列問題的關注，從而不斷改進和提高演講的質量。

2.要有充分的自信心

自信心是個體對自己認識活動和實踐活動包郵成功把握的一種預測反應，是一種推斷性的心理過程。自信心是演講者重要的心理支柱，演講者自信心的強弱對於演講的結果具有重要的影響。

要想演講成功，演講者在演講之前就要樹立必勝的信心與勇氣。當然，這種自信應當是建立在科學基礎上的自信，而不是盲目的自信。科學的自信，至少應具備三個因素：第一，熟悉演講的規律、原則和具體方法，並有演講的實際體驗和感受;第二，對當代演講的實際狀況以及此時此地的演講者和聽眾的水平有基本的瞭解;第三，對自己演講的基本內容和説涉及的基本知識確有把握並確信能使聽眾受益。而盲目的自信，則對演講的成功有害無益，是不可取的。

要建立和培養充分的自信心，以下三條經驗可供初學者借鑑：

(1)選擇自己熱切關心，能顯示自己特長的話題。

(2)假定聽眾“一無所知”。

(3)多作積極的自我説明。

3. 要有堅強的自制力

自制是個體根據需要對自我情緒的情感進行調節控制的一種心理現象，這種自控能力也就是心理自制力。自制力的根本作用是抑制和排除消極性心理的影響，調動和發揮積極性心理的功能，以保障演講者主動適應各種環境，充分發揮自己的才能，達到在任何情況下都能獲得成功的目的。演講中要有效的運用和發揮自制力的作用，應該注意以下幾點：

(1) 堅定目標方向。

(2) 用意志去糾正感覺。

(3) 保持頭腦冷靜。

4. 要有完備的準備

常言道：“有備無患。”演講只有做好完備的準備，才不致於因臨場恐慌而怯場。那麼我們要做那些準備呢?以下則是我對所做準備內容的一些概況。

(1)學會呼吸

任何在公眾面前講話的人開始時都會感到緊張。當我們緊張時，往往注意到的第一件事就是自己呼吸節奏的變化。這時，我們可以試着幾乎不張嘴説話，然後再試着儘量把嘴張大、放寬，儘量舒服地發音，這樣練習，可以幫助我們釋放這種消極的緊張。

(2)運用各種方式練習，熟悉演講稿

①對着鏡子演講

對着鏡子練習演講是非常有用，也很重要的。在做演講時，自己的一舉一動都會影響觀眾的注意力。通過對着鏡子練習，你會注意到自己是否在不斷地前後搖擺，是否做一些不易察覺的但是無用的細微動作。觀察，並且改正，因為往往是這些讓人分心的小動作使得有水準的演説變成了糟糕的演説。

②對着牆壁演講

對着牆壁演講有助於弄清那些內容不妥的部分——那些沒有説服力的或是難以得體地內容。通過這樣的練習，反覆推敲的用詞和表達語氣，獲益匪淺。

③對着朋友演講

對着朋友發表演講，你會感到輕鬆。而且朋友可以給你提出問題，並且提供誠實坦白的反饋。如果一個朋友不足以提供這個服務，那麼就找其他能夠做到的人。發表完演講後，問下你朋友，找出你的演講中哪部份是最容易懂的，哪部分是最難懂的。

④對着同事(但不是朋友)練習

對着非朋友的同事發表演講也很有用，因為這樣可以增加壓力，這樣在實際演講中就更容易克服壓力了。同樣的，演講完後詢問一下同事，有哪些不太清楚的地方，或者不太明白的地方。

⑤錄音

錄下你的演説並進行審定，自己鑑定和改正演説中的漏洞和結巴部分，下次你才會更有進步。 ⑥不要只在家人面前練習

家人是你最好的評論者，但同樣不幸的是，他們不會給你提供誠實的反饋，惟恐傷害到你，或給你增加不必要的壓力，就算有過，家人或許不會給你指出來。所以家人並不是合適的練習對象。如果你的家人堅持要你對着他們演講，那麼對他們的建議不要全信。雖然你不能因為家人想幫忙而責備他們，但他們的評論並不十分可靠。

(3)做最後的檢查和演練

在正式演講前的幾天前到你的演講地點進行排練。要準確認真地練習演講，假裝下面有觀眾，有需要時應使用麥克風。如果你的演講要穿着正式，那排練時就不要穿短褲。儘量把排練搞得逼真點。在正式發表演講前，把排練做得越逼真，到真正那天你就會覺得更簡單。當以上所有的準備都完全做好了，演講者對自己的演講就應該胸有成竹了，那麼就充滿自信的走向講台吧。

參考文獻：

[1]金和.卡耐基演講訓練教程.中國物資出版社.20xx

[2]宏森.怎樣掌握演講口才技巧.中國民族攝影藝術出版社.20xx

[3]薩拉·迪金森.成功演講.中信出版社.20xx

[4]張志雄,李文科.演講的技巧.內蒙古出版社.20xx

[5]瓊·戴茲,馮丁妮,馬軍.成功演講技巧.海南出版社.20xx

演講與口才的注意事項 篇17

一個人敢説話、會説話，還不等於有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，並非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控嘗應變的方法，即興説話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統的學習和運用。

沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛鍊，雖然知道口才很重要，卻不知道這裏麪包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能説服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。

演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發現，那些聞名於世的傑出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛鍊成功的。。”世界上沒有什麼天生的演講家，如果有的話，那就是奮鬥不息的你。那麼，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。

一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。

二.學會“聽”話的藝術。要學會説話，首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人説話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人説話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和絃外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之於口，不若行之於身。

三.柏拉圖説過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊説過：“我們學得越多，就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也説過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化，收到事半功倍的效果。

四.多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，並上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日後查閲使用，這就是我們常説的：好記憶不如爛筆頭。

五.要經常冷靜思考，反覆分析，為什麼有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;為什麼有的人説話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。

六.“積之愈厚，發之愈佳”。一名優秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數萬裏，山南海北，古今中外，旁徵博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現的。

七.“言之於口，不若行之於身。”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現出人格的魅力。

“即使一個口才笨拙，不敢面對羣眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學習，並且把演講與事業連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。

演講與口才的注意事項 篇18

一個人敢説話、會説話，還不等於有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，並非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控嘗應變的方法，即興説話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統的學習和運用。

沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛鍊，雖然知道口才很重要，卻不知道這裏麪包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能説服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。

演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發現，那些聞名於世的傑出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛鍊成功的。。”世界上沒有什麼天生的演講家，如果有的話，那就是奮鬥不息的你。那麼，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。

一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。

二.學會“聽”話的藝術。要學會説話，首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人説話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人説話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和絃外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之於口，不若行之於身。

三.柏拉圖説過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊説過：“我們學得越多，就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也説過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化，收到事半功倍的效果。

四.多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，並上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日後查閲使用，這就是我們常説的：好記憶不如爛筆頭。五.要經常冷靜思考，反覆分析，為什麼有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;為什麼有的人説話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。

演講與口才的注意事項 篇19

一、積極心態訓練

1、自我暗示：每天清晨默唸10遍“我一定要最大膽地發言，我一定要最大聲地説話，我一定要最流暢地演講。我一定行!今天一定是幸福快樂的一天!”(平常也自我暗示，默唸或寫出來，至少10遍。)

2、想象訓練：至少5分鐘想象自己在公眾場合成功的演講，想象自己成功。

3、至少5分鐘在鏡前學習微笑，展示自己的手勢及形態。

二、口才鍛鍊

(一)每天至少10分鐘深呼吸訓練。

(二)抓住一切機會講話，鍛鍊口才。

1、每天至少與5個人有意識地交流思想。

2、每天大聲朗誦或大聲講至少5分鐘。

3、每天訓練自己“三分鐘演講”一次或“三分鐘默講”一次。 參考即興演講技巧

4、每天給親人、同事至少講一個故事或完整敍述一件事情。參考講故事練口才 和講故事的技巧

5、注意講話時的一些技巧。

A、講話前，深吸一口氣，平靜心情，面帶微笑，眼神交流一遍後，開始講話。

B、勇敢地講出第一句話，聲音大一點，速度慢一點，説短句，語句中間不打岔。

C、當發現緊張卡殼時，停下來有意識地深吸口氣，然後隨着吐氣講出來。

D、如果表現不好，自我安慰：“剛才怎麼又緊張了?沒關係，繼續平穩地講”;同時，用感覺和行動上的自信戰勝恐懼。

E、緊張時，可以做放鬆練習，深呼吸，或盡力握緊拳頭，又迅速放鬆，連續10次。

三、輔助鍛鍊

1、每天至少20分鐘閲讀勵志書籍或口才書籍，培養自己積極心態，學習一些技巧。

2、每天放聲大笑10次，樂觀面對生活，放鬆情緒。

3、訓練接受他人的視線、目光，培養自信和觀察能力。

4、培養微笑的習慣，要笑得燦爛、笑得真誠，鍛鍊親和力。

5、學會檢討，每天總結得與失，寫心得體會。每週要全面總結成效及不足，並確定下週的目標。