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誦讀經典演講稿

誦讀經典演講稿

我的君子觀

誦讀經典演講稿

我酷愛讀書,尤其是我國古代文學寶庫的經典之作。當我讀了許多祖國的古典名著後,我從書中發現兩個出現頻率非常高的字,那就是“君子”。古代聖賢對於君子的論述十分豐富,以至於我常常想,究竟什麼是君子呢?

《易經》説:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”——自強不息、厚德載物的是君子。

《論語》説:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是”吳兢説:“君子揚人之善,小人揚人之惡”——成人之美、揚人之善的是君子。

《左傳》説:“君子有容人之量,小人存忌妒之心。”明朝薛萱説:“君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。

《論語》又説:“君子務本,本立而道生。

《禮記》説:”“君子樂得其道,小人樂得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。

…………

對於“君子”的議論,林林總總,方方面面,我們想要學做君子,怎麼學呢?

如果,我們還是從前人的那些隻言片語裏去尋找君子的蹤影,去學習君子的品行,難免我們顧此失彼,東施效顰,邯鄲學步,做不了真正的君子,反而會貽笑大方。

能不能夠把關於君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規範呢?

能不能建立一個像生物學那樣的嚴密的分類標準,讓想學做君子的人有一個可以參照的行為標準呢?

我想,是可以的。不過,我還沒有這個能力。

但是,我,作為一箇中學生,對於君子的行為標準有一些自己的想法。

我認為,做君子一樣的中學生,起碼要有這五點。

第一點,有德。

這個德,指個人道德品質修養。

“君子者,權重者不媚之,勢盛者不附之,傾城者不奉之”“天行健,君子以自強不息”,不媚、不附、不奉、自強不息,也就是説君子首先要自尊自信自立自強,有要傲立於世間的骨氣。

“孝悌也者,其為仁之本與”“弟-子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾”君子在家裏是父母的好兒女,以孝悌順從為美德;“敏而好學,不恥下問”“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”君子在學校是老師的好學生,以好學向善為美德;“誠者,天之道也,思誠者,人之道也”:“人而無信,不知其可也。”君子在社會是好公民,以誠信正直為美德。

“謙謙君子,卑以自牧”“滿招損,謙受益,實乃天道”“君子不自大其事,不自尚其功。”君子在己,謙虛謹慎,以遵守禮儀、安守道義為追求;地“勢坤,君子以厚德載物”“君子有容人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之惡。“君子揚人之善,小人揚人之惡”君子待人,仁厚寬宏,以揚人之”善、成人之美為己任。

“長則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼,一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流,嫉惡如仇”君子從善如流,兩袖朗朗清風。

第二點,有禮。

這個禮,是禮貌,是禮節,是禮儀。“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”“君子不失足於人,不失色於人,不失言於人”人前舉止不失體統,儀態不失端莊,言語不失謹慎是禮。“文質彬彬,然後君子”文采和質樸相協調,才是個君子。內修為德,外現為禮。

坐如鐘立如鬆,精神飽滿、莊重矜持是禮;與人見面,微笑招呼、親切問候是禮;跟人交談,神情專注、目不斜視是禮;狹路相逢,退居一隅、避讓對方是禮;進入公共場合,衣着得體、儀表大方是禮;得到讚揚,適度自謙、感謝誇獎是禮……

總之,一句話,禮的本質是尊重,在家庭、學校、社會交往中,注意尊重自己並且尊重他人,而且恰當地表現出這份尊重,就是禮貌,就是禮節,就是禮儀。

第三點,有志。

這個志,可以是“兼善天下”“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的把天下興亡擔於一肩、把民族安危繫於一身的鴻鵠之志;也可以是“海到無邊天作案,山登絕頂我為峯”“會當凌絕頂,一覽眾山斜的奮發圖強、努力攀登的奮鬥之志;還可以是“採菊東籬下”“溪頭卧剝蓮蓬”的率真自然、灑脱無羈的個人生活情趣。

當然,將國家、民族與個人志向融為一體,在實現國家民族的理想中實現個人的人生價值,當是我們青年學生的最高追求。

我們所生活的是一個知識經濟時代,我們要完成中華民族偉大復興的宏圖大業,我們要做君子一樣的中學生,就要有胸懷祖國、放眼世界的理想,在知識經濟時代,努力攀登科學高峯,為社會主義建設事業貢獻自己全部的智慧和力量,以自己的積極實踐向世界證實中華民族是最偉大的民族之一,中國人民有能力創造自己的幸福生活,更有能力保衞我們的幸福生活!

第四點,有道。

這個道,既是道理,又是方法。符合自然規律,符合事理人情,就是有道。

“君子喻於義,小人喻於利。“君子謀道不謀食。“君子憂道不””憂貧。”君子所追求的是道理是正義。

“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。“君子愛財,”取之有道”君子為達目的,選取的是正道。

“博學於文,約之以禮”“義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。”君子追求道義的方法是博學知禮。

第五點,有力。

這個力,不能簡單地説成氣力,應該指包括氣力在內的能力,比如,身體強健有氣力,意志堅定有毅力,頭腦聰慧有智力,思維敏捷有活力,精神開朗有張力,等等等等。

“君子藏器於身,待時而動。”因為我們中學生將來是社會主義建設事業的接-班人,肯定是要當大任的,必然有一天要“動”,要施展才華建設祖國報效祖國,也就是先要“藏器”,這個器,就是指能力、才幹。我們中學生現階段的主要任務之一就是“藏器”,就是培養各種各樣的能力、才幹。

總而言之,君子有德,君子有禮,君子有志,君子有道,君子有力。明白了君子應具有這些素質,為我們學做君子指明瞭一條道路。但是,只有知行合一,篤行勤修德,謹學禮,早立志,速明道,苦練力,我們才可能成為真正的君子。祖國需要君子,社會需要君子,時代需要君子,願大家跟我一起努力,把我們變成君子,讓我中華民族永遠傲立世界民族之林!

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