口才發音 節湊感（精選16篇）

口才發音 節湊感（精選16篇）

口才發音 節湊感 篇1

聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有着直接的聯繫，所以不要小看了口腔的作用。

口腔活動可以按以下方法進行：

第一，進行張閉口的練習，活動嚼肌，也就是麪皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕鬆自如了。

第二，挺軟齶。這個方法可以用學鴨子叫“gāgā”聲來體會。

人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是，學習牛叫。但我們一定要注意，在平日説話時，如果只用鼻腔共鳴，那麼也可能造成鼻音太重的結果。

我們還要注意，練聲時，千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習，那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內温差較大時，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進入口腔後，會刺激聲帶。

第三，練習吐字。吐字似乎離發聲遠了些，其實二者是息息相關的。只有發音準確無誤，清晰、圓潤，吐字也才能“字正腔圓”。我們在國小時，都學習過拼音，都知道每個字都是由一個音節組成的，而一個音節我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分，這三部分從語音結構來分，大體上可以説是，字頭就是我們説的聲母，字腹就是我們説的韻母，字尾就是韻尾。

吐字發聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽者自動容”説的就是這個意思。所以我們在發音時，一定要緊緊咬住字頭，這時嘴脣一定要有力，把發音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發音一定要飽滿、充實，口形要正確。發出的聲音應該是立着的;而不是橫着的，應該是圓的，而不是扁的。但是，如果處理的不好，就容易使發出的聲音扁、塌、不圓潤。

字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音發完整。當然字尾也要能收住，不能把音拖得過長。

如果我們能按照以上的練習要求去做，那麼你的吐字一定圓潤、響亮，你的聲音也就會變得悦耳動聽了。

口才發音 節湊感 篇2

練聲的方法是：第一步，練氣。俗話説練聲先練氣，氣息是人體發聲的動力，就像汽車上的發動機一樣，它是發聲的基礎。氣息的大小對發聲有着直接的關係。氣不足，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學會用氣。

吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，儘量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下，你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。

呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。因為我們在演講、朗誦、論辯時，有時需要較長的氣息，那麼只有呼氣慢而長，才能達到這個目的。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。學習吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸。

在練發聲以前先要做一些準備工作。先放鬆聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那隻能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做激烈運動之前，要做些準備動作一樣，否則就容易使肌肉拉傷。

口才發音 節湊感 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!我今天演講的題目是:《祖國在我心中》。

每當我看到世界地圖上，那隻氣宇高昂的雄雞時，心中總是會有一絲説不出的驕傲感。那隻頭朝東，尾朝西的雄雞，總是會在新的一天給我們帶來新希望。

這隻雄雞就是有着悠久歷史的中國。中國，一個有着五千年曆史的國家，她有着眾多世界之最。世界最長的城牆——中國萬里長城;世界最古老的東西貿易通道——絲綢之路;世界最低的盆地;世界最高的山峯——珠穆朗瑪峯......

她也有着先進的技術。她是世界上能獨自發明發射載人航空飛船的三個國家之一。在20xx年9月24日，中國發射了第三架載人航空飛船(神州七號)，並在20xx年9月25日進行太空行走。

在20xx年8月8日，中國成功地舉辦了第29屆奧林匹克運動會。這是體育的盛會，運動員們一生的夢想。成功地舉辦了奧運會，就證明了中國不比其他的國家差，不比他們落後!

祖國在我心中，祖國在我們心中!我們是中華的兒女，龍的子孫。我們要努力學習，把祖國的未來建造得更加美好!

謝謝大家，我的演講完了。

口才發音 節湊感 篇4

思維訓練

語言反映了你的思維，好口才離不開好思維。進行思維訓練，你可以多思考，多做一些思維訓練題目，嘗試一心二用，增強記憶力等等。

口才發音 節湊感 篇5

四辯總結陳詞

主席、各位評委、對方辯友、老師同學們大家晚上好!

感謝對方辯友的總結，但對方辯友明顯犯了幾處錯誤。一，混淆概念。總把説話等於口才，把寫字等於文才。二，以偏概全，捨本逐末。第三，對我方的問題從不正面給予回答。

在當今社會文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要談到它們誰更重要，讓我們從兩方面來總結。

第一，對個人的影響。首先我方並不否認口才在某些方面、某些場合對個人的前途和交際來説，有一定的幫助，但是這並不代表當今社會口才比文才更重要。因為文才是知識的積累，是個人知識文化底藴和文學素養的體現，是內才;而口才是外才，是表現內才的一種途徑。內才是通過外才來表現，而外才只是內才的一個表現形式而已。其次口才的基礎是文才，沒有好的文字組織能力，就不能很好的表達思想、傳遞信息。沒有文才，口才就表現不出來;但沒有口才，文才還可以通過其他途徑來表現。復旦大學已故老校長謝希德有一句名言，“辯論賽的勝利是讀書的勝利。”而讀書就是知識的積累，文化底藴的加深。正所謂：台上一分鐘，台下十年功。沒有十年功那來這一分鐘，沒有一個星期的準備，哪來一個小時的精彩辯論賽呢?所以説在當今社會對個人影響更重要的不是口才而是文才。

第二，對社會的影響。正如我方的二辯所説，一個人活在世上不單純只是為了自己，而更重要的意義在於為社會做貢獻。那應該怎樣為社會做貢獻呢?大家可以設想一下，如果沒有馬克思、毛澤東、鄧 小 平、江 澤 民這些偉人把他們精神文明的精髓通過文才編成著作，供我們學習、參考、總結經驗的話，那我們的當今社會又是一個怎樣的社會呢?這一代又一代的偉人對社會所做出的貢獻是口才可以相提並論的嗎?如果靠口才就可以形成文化，那麼為什麼造紙術會成為中國的四大發明之一，如果靠口才就可以承載文明，那麼為什麼活字印刷術會成為中華文明的標誌?因此説在當今社會影響更為深遠的不是口才而是文才!

通過以上兩個方面的分析，文才無論是在對個人的影響還是對社會的影響，都是更加重要，更為深遠的，更具現實價值。

所以我方認為：當今社會文才比口才更重要。謝謝

口才發音 節湊感 篇6

在人生中每個人都有自己的夢想，從國小都有過做白日夢，長大以後成為什麼樣人，什麼都想做啊!但到國中我就想到了，我一直對英語感興趣，好想長大成為一個英語翻譯師，一箇中國人和外國人交流，我就坐到他們中間做翻譯，那種感覺很好!但到了大學我大學聯考分數考差了，考了一間不適合我的大學，專業也是家人要我報的，沒辦法，只好這樣學，所以英語翻譯師的夢想給我打破了。

在大學我時刻都想着將來我要成為什麼樣的人，剛好遇到了我生命中的榜樣，我也聽了他的講座，對我的記憶很深，他的激情，責任心，使命感，深深的打動我!

後來我想到了一句話“教育別人就是對自己最好的教育”，我就要成為一個演講教育家，這就是我最大的夢想。

我認為作為一個演講家不是去表現，證明本事，而是去幫助他們找到自己人生道路，去照亮他人，通過自己的言行作為榜樣的力量，引發他人夢想，幫助他人從自卑，恐懼的陰暗中走出來，選擇自信，成功與快樂，這就是我最終的目的。

我想好了，畢業出來就業三年，然後去創業，自己開一個教育機構，讓更多人快速成長，我那時當然不想自己坐公交車，又浪費時間，我要擁有屬於自己的寶馬，這就是我一直所期待的!我知道有些人會説我不用做白日夢了，我要做白日夢，因為有老師曾説過，“思想乘以慾望等於現實”，想得多了，在腦海中形成一種動力，一直要成為那樣子，就不斷隨着目標前進!我相信世界上沒有什麼不可能的，只有相信自己，一定行，就一定行!因為我相信我自己是值得配得擁有我所要的。

最後我最想跟大家説一句話“我們不是為了失敗才來到這世上，我們的血管裏也沒有失敗血液在流動，我們不是任人鞭打的羔羊，我們是猛獅，不與羊羣為伍，我們不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊羣中的瘟疫，我們不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我們命運的歸宿”。

謝謝大家，請大家監督我。

口才發音 節湊感 篇7

1、文才可以脱離口才而存在，而口才必須依託文才才能存在。沒有文才的口才是什麼呢?什麼都不是。(引申：説一個人口才好是什麼意思?實際上是説他説的話有道理、有煽動力等等，這些是靠什麼實現的呢?很大一部分是靠他説的內容，説到底還是要依靠文才。)

2、歷史上有名的演説家，其實我們並沒有親耳聽到他們的演説(古希臘、古羅馬，甚至邱吉爾、希特勒)，但是為什麼我們認定他們是演説家呢?看的還是他們的演説稿，口才要依靠文才來流傳，沒有留下演説稿的演説家，不可能是偉大的演説家。

3、文學作品流傳下來的非常多，演説稿卻不多，作家比演説家多，説明獲得文才比獲得口才更容易。生活中越容易的東西反而越重要，比如做飯比做原子彈簡單，但是比作原子彈更重要，不做原子彈，人類也發展了幾十萬年，不做飯呢?即使同樣是做飯，煮雞蛋比做滿漢全席簡單，但是煮雞蛋無疑用處更大。

4、文才表現的範圍更廣泛，口才則往往能發揮的範圍很小。文學作品無論詩歌、小説、戲劇、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表現更多的感情因素，而口才往往在説服別人，也就是在説理方面才表現出來，非常侷限。著名演説家留下的演説稿基本都是在説理或辯論過程中留下的。

5、口才必須結合環境才有力量，而文才能夠脱離時代而存在。比如邱吉爾就任英國首相的演説辭，即使再好的演説家也無法復原，因為脱離了當時的歷史環境，就不會帶來在當時產生的力量。但是文才不同，每個人眼中都有一個林妹妹，即使脱離了歷史環境，我們仍然能夠感受到作家的文才，仍然能讀史記而擊節、讀李白而欣然、讀紅樓而落淚。

口才發音 節湊感 篇8

參加口才培訓班

如果你立志要擁有一個好口才，以及有好的經濟條件支撐，那你完全可以參加一些專業的口才培訓班，有針對性與系統化的口才培訓課程能使你的口才能力提升得更快更好，讓你少走冤枉路。

要提高口才能力，你就要建立自信心，進行語音、思維訓練與增強文化素養......當你做好它們，你的口才一定會變好。

口才發音 節湊感 篇9

我方提問：

1、對方辯友既然認為文才比口才重要，那麼我想請問對方同學的是，在今天的賽場上您怎樣才能讓評委和觀眾知道這一點呢?

2、請問對方辯友，當你去應聘時，招聘單位是先和你交談還是先觀察你的能力?如果沒有口才這塊敲門磚，你連展示自己實力的機會都抓不到啊，對方辯友。

3、近幾年的大型招聘會上，很多有才華有學時的人都不能夠令招聘方滿意，為什麼呢?就是因為他們沒有好的口才，不能在與之面談時充分展示出自己的才能，不能用你的口才證明你實際是有實力的。

口才發音 節湊感 篇10

1、語文，“祕訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。

2、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點更像錢鍾書的《圍城》，因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。

3、學生給我寄來一份試卷，裏面有一道題是用我的文章作分析，問我的文章到底選自以下那個大賽：a：全國首屆新概念作文大賽;b、首屆全國新概念作文大賽;c：新概念首屆全國作文大賽。你説這是什麼玩意兒!考試的目的是什麼?我們的語文教育真是偉大!

4、我的小説主人公基本上沒幹什麼事，就這麼混混沌沌過着。這就是生活。為什麼一定要高於生活?

5、數學，我想我只要上到八年級就夠了。 一個人全面發展當然好，但可能越全面發展越是個庸才。説一個人學習高等數學是為了培養邏輯能力，我覺得邏輯能力是與生俱來的東西，並不是培養出來的東西。古人不學高等數學，難道就沒有邏輯能力嗎?

6、七門功課紅燈，照亮我的前程。

7、思想品德不及格，總比沒思想好。

8、我是一塊上海大金子，我會讓很多人反思自己。

9、我很難概括自己的個性。我對那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的做事而已。我不願隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。

10、休學後的安排胸有成竹，5月為《三重門》在上海作發行宣傳，到同齡人中搞簽名售書，暑假約幾個同伴去西藏……歲末幾個月把自己鎖在家裏，將一年體驗付諸筆端。

口才發音 節湊感 篇11

語音訓練

你的口語發音足夠好嗎，你希望你的口語發音變得更好、更吸引人嗎?那你就一定要進行語音訓練。小編認為多讀書、速讀、咬木塞讀報、念繞口令、練聲等方式就能很好地幫助你矯正發音、語速與氣息吐納。

口才發音 節湊感 篇12

主席、各位評委、對方辯友、同學們大家晚上好!

以下是我方的總結，首先我要指出對方辯友明顯犯的幾處錯誤。

一、將文才的含義擴大化，認為文才是口才的基礎。二，對方辯友只是説出了文才的重要性，但並沒有證明文才比口才重要!三，以偏概全，捨本逐末。簡單認為我們所説的口才就是耍耍嘴皮子，或者歸結為講話。狹隘口頭為語,書面為文四，為口才的使用限定了一個極其狹小的時空範圍，通過論證在這樣的範圍內文才的重要性來論證在整個大環境下的文才比口才重要。比較是應當建立在一個合理，公平的環境下的，設立的比較標準是否正確我們不得而知。第五，認為在歷史傳承過程中是文才起了無比重要的作用。第六，對我方的問題從不正面給予回答。在當今社會文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要談到它們誰更重要，讓我們以下七個方面來總結。

第一， 我方認為，文才與口才是人思維的兩種不同體現方式，不存在誰是誰的前提或基礎。他們共同的基礎應該是思想，智慧。如果對方將文才的內涵包含了文化，又講文才的外延包涵了文字，那麼對方就將文才作為了口才的前提，那麼對方論證他們的觀點就應該以論證我們的觀點為前提!

第二， 口才並不是耍嘴皮子，而是一個人自身文化素質的沉澱和厚積薄發。口才的傳播屬性是人直接作用於人，而文才的傳播屬性是人作用於物，再作用於人。口才較文才的快捷性、高效性更符合信息化社會人們交流思想與工作的要幫求。“敏於思而納於言”的知識分子時代已成為過去，“可以説會道”更可以適應當代社會的人際交往。優秀的口才可以更加有效率地交流，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發展起推動作用。兩者誰更不可或缺不就一目瞭然了嗎?

第三， 從個人層面上講，具有口才的人擁有更強的説服力，更能直接準確地表達自己的思想，故能夠使主體更適應於社會的需要。從社會層面上講，現代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會交流的重要組成部分，優秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發展起推動作用。這些都是建立在口才的基礎上。

第四， 現代社會的聯繫日益密切，社會關係趨於複雜，要求人們之間的正面交流愈來愈甚(包括面對面以及電話等等)，而口才比文采具有更強的及時性，能夠根據及時變化的現實合理應對，能夠更直觀的展示出本人的特色，有效立足於社會。就像我們一旦碰到關鍵性事物，不是會晤談判就是電話商討，誰都不會發個電子郵件就行了吧!

第五， 口才的語言傳播手段比文采更為豐富有效，包括語氣輕重的運用，言語的合理停頓，這些的運用上口才比文才更具有感染力。

第六， 要能寫出東西的人肚子裏一定要有墨水，而要能説的人，除了肚子裏要有墨水，還有很好的表達能力。例如對演講者來説，寫好了演講詞，不一定就講得好。真正的演講家，既要善寫，還要會講，既要有文才又要有口才，但從某種意義上説，口才比文才更為重要。如果一位老師講課哼哼哈哈，照本講課，那麼，即使有無與倫比的文才，那也無漳於事。當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才。

古往今來，凡口才絕佳者，文才自不遜常者，要不何來出口成章，且古有孔孟、韓非，近有康有為、梁啟超、外有馬丁路德金。而凡文才飛揚者，不見得口才絕佳。因為一個人表達出來的東西是他內心所想的，説的頭頭是道就是邏輯性強的一種體現。但有文才的人不一定有口才，如果是這樣，即使他心裏所想的是最佳方案卻表達不出來有時也是徒勞的，尤其是在談判桌上。綜上所述，我方認為 ——口才比文才更重要!

口才發音 節湊感 篇13

笫一：與人打交:道要有警惕，不要過份的相信人。在生意場上的朋友僅僅是買賣關係的朋友，一旦買賣關係結束，這種朋友的感情也會淡薄。你不要指望他會 幫你多少，能賺他的錢你就賺，你不要有害人之心就是了。有位作家説過，政治家下台了還有一羣追隨的人，商人經理下台了(失敗)，是不會有多少人追隨的。勝 者為王敗者寇啊，商場如戰場嘛。

第二：在沒有了解對方之前，不要賒帳出去，以免收不到貨款“錢貨兩虧”。雖然生意暫時沒有成交，但你不要後悔，你的貨還在，還可以賣給別人。

第三：要懂得市場行情，該出手時就出手。有緣人來了你要接緣，有時生意也要講點緣份的。有的冷門貨過了這個村就沒有那個店了。如果你不出手，就要等一定的時間了，可能會影響你的週轉。

笫四：貨源要充足，要備好貨，客人來了不會因為沒有貨而掃興。如果客人來幾次沒有買上貨，以後他可能就不會來了。

笫五：要誠實守信，不要賣假貨差貨。要對客人説清楚貨的規格質量。要熱情大方，要讓利益給客户，不要斤斤計較。任何客人都厭恨短斤少兩的。

第六：如果你是獨家經營的品種，又是新品種，就該你大賺一筆了。你可能就會因此發財!你一定要賣高價，最好高到“月球”上去，你自己就笑得眼淚花花淌。這是你一生碰到的發財機會啊。人的一生就是次把兩次。這就是我們説的“機會”!

第七：談生意時，不要讓客人感覺到你想把東西賣給他，這時他就會跌你的價。你應該總結一套計巧，你表達出來的話語間流露出“我的東西是暢銷的，你不要正好呢，我正好把東西留給別人，以免別人説我不守信用”。但不要直説出來，讓客人感覺你在説假話。客人因為逆反心理會立刻賣你的貨。

笫八：求買不求賣。要求進好貨，便宜貨，在進貨上下苦功夫，找產地找資源。賣貨不要強求，只要你的貨對路，客人是會找上門來的。

笫九：選擇鋪面要入行，最好選在人氣旺的地方。鋪面要整潔乾淨，暢銷商品要擺放在顯眼的地方。要熟悉店內的商品。防止商品變質損壞。

做生意需要什麼口才3:口腔活動可以按以下方法進行

第一，進行張閉口的練習，活動嚼肌，也就是麪皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕鬆自如了。

第二，挺軟齶。這個方法可以用學鴨子叫“gāgā”聲來體會。

人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是，學習牛叫。但我們一定要注意，在平日説話時，如果只用鼻腔共鳴，那麼也可能造成鼻音太重的結果。我們還要注意，練聲時，千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習，那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內温差較大時，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進入口腔後，會刺激聲帶。

第三，練習吐字。吐字似乎離發聲遠了些，其實二者是息息相關的。只有發音準確無誤，清晰、圓潤，吐字也才能“字正腔圓”。

吐字發聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽者自動容”説的就是這個意思。所以我們在發音時，一定要緊緊咬住字頭，這時嘴脣一定要有力，把發音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發音一定要飽滿、充實，口形要正確。發出的聲音應該是立着的;而不是橫着的，應該是圓的，而不是扁的。但是，如果處理的不好，就容易使發出的聲音扁、塌、不圓潤。字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音發完整。當然字尾也要能收住，不能把音拖得過長。

口才發音 節湊感 篇14

多一些分寸，少一些麻煩

把握尺度，留出餘地

囉唆是很多人説話的惡習

彈性發言，避免絕對字眼

揣着明白，言語適當糊塗

增加彎曲度，話要示弱地説

咄咄逼人會帶來糟糕的印象

盛氣凌人將會激惱別人

與陌生人搭話不宜話多

口才發音 節湊感 篇15

讓銷售業績暴增的訣竅

引起對方興趣的幾句話

幫你贏得好感的法則

三言兩語，消除客户疑慮

面對異議，巧妙迴應

如何應對客户的拖延

選好時機方法，輕鬆談價格

控制局面，掌握主動權

口才發音 節湊感 篇16

今天我演講的題目是《學會感恩》。

我常常在校園中看到這樣的情景，許多同學的父母在凜冽的寒風中默默等待着未下課的兒女，給他們送來防寒的衣物，送來遮風擋雨的傘，送來温暖可口的飯菜。而我們有些同學只知道盡情享用，連一句感謝的話都沒有;有些同學對老師長年累月的付出不知感恩，卻對老師一次真誠的教誨耿耿於懷;有些同學對班集體無微不至的照顧不知感恩，還認為班集體與他無關。

這些現象的背後，都是因為感恩心的缺失。其實，感恩是一種千古流傳的美德。

盧梭曾經説過一句話：“沒有感恩就沒有真正的美德。”是的，感恩是一種美德，在競爭日益激烈的現代社會，我們僅有一點成績，僅有一點才能是遠遠不夠的。只有我們具備了感恩的品德，才能擁有和諧生活，擁有光明與前途。

《三國演義》中，諸葛亮自然是智慧的化身，但在他的心裏，始終充溢着兩個字——感恩。孔明的一生可謂戰果累累：火燒新野，火燒博望坡，巧借東南風，三氣周公瑾，奪西川平南蠻七擒孟獲，六出祁山，最終病死於五丈原。而他的所作所為，從始至終只為了一個原因，那就是——酬三顧之恩。真可謂“鞠躬盡瘁，死而後已”。

學會感恩，感謝生活給你的贈予，你才會擁有一個積極的人生觀，健康的心態。“予人玫瑰，手有餘香”，人生在世，要學會給予分享，互愛互助。給予越多，生活才更豐富，奉獻越多，生命才更有意義。常懷感恩之心，對別人，對環境就會少一份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩會使你對生活，對一切美好的事物充滿信念，從而被美好的事物所包圍。

同學們，感恩是一束金色的陽光，它能融化冰雪。讓我們學會感恩吧，感恩身邊的一切。讓温暖的陽光照耀在我們大家的心底。