價值演講稿（通用16篇）

價值演講稿 篇1

各位老師、同學：

大家好。今天我演講的題目是人生的意義。

有人曾問我，你現在的生活是什麼樣的。我回答説，三片檸檬，一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活，酸澀中帶着一絲甜蜜，而這份甜蜜再酸澀的襯托之下，顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難，甜蜜理所應當的成為了成功。

是的，人生的意義在於取得成功，就有“美好的人生=成功”這樣的一個説法。而有些人説“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。説到這裏，肯定有人質疑，美好的人生怎麼能等於錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想，但是實際生活我們卻不會這樣做。為什麼呢?毫無疑問，因為得不到利益。大概很多人會這樣想，而少部分的人卻會説，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什麼區別呢?是的，區別是不大。但是，你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?

撇開利益，我們繼續談“美好的人生=錢”的問題。有人説，美好的人生不一定就是有意義的，而有意義的人生卻不一定是美好的。“有意義的人生不一定是美好的”這一點我完全同意，舉個眾人皆知的例子，雷鋒，雷鋒同志一生做盡好事，卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活，富有的生活，因而出現了腐敗貪污。

綜上所述，有意義的人生不一定是美好的，而有錢的人生確實85%以上是美好的，那15%則是悲劇的人生——貪污受賄(而貪污受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意義的，也是勞累的。也正是這份成功與勞累，使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等於成功。

讓我們再算一下，“成功=錢”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的，純淨的生活。

純淨的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到純淨的財物。

我的演講到此結束，謝謝大家。

價值演講稿 篇2

如果用張愛玲的話説就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心裏面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。

不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。

放下，是為了拿起的時候，握的更緊。

人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。

一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經常半開玩笑的對我身邊的朋友説，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什麼的，一個對創業沒有什麼想法的學生，找來見我，

我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之後自己會怎麼想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。

人有了一個夢想，然後有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。

付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。

“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經沉睡時，他還在攀登。”

不知道大家對於付出是怎麼看的，我經常會聽見身邊的人感歎，命運的不公，命運的不濟。

每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”

尤其對於我們這羣大學生，哪怕是即將畢業的大學生。

我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等於回報的”，如果説你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什麼，那麼請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。

最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什麼都沒有，有的只是一腔的熱情。

最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對於後面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。

善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”

我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則

因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。

當有人説一個人好時，其實他沒那麼好，當有人説一個人壞時，其實他也沒這麼壞。

當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。

善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。

人都是自私的，聖人也是如此。

不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。

馬雲説“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐着，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。

胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。

昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。

想放上來給大家看看。

有一個故事説，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。

我覺得自己就很像這隻蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬着。我不是什麼名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過後，你都離成功更近。

人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以後，一定能夠把他再拿起來。

自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經歷過一些東西，而不是每天都處於自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”

我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種信號説他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什麼實際工作的經驗的，但整天就是在腦力裏想想的這麼一批人。

其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，並且把他完成好，慢慢的自信就來了。

我現在23歲，5年以後28，再5年以後32，然後37，42，47，52，57，62……

我們都在老去，而且以不經意經的速度。

5年後回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經這樣了……

現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什麼呢?

10年後一切都是過眼雲煙。

時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。

但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裏你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力，這個是永恆的。

最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裏只有我，我的眼裏只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜誌，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，並且好好的分析研究他，並且想出對策，但在現在我不會這麼做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。

別人怎麼走，怎麼做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。

他所走的路能成功，但不代表我也能成功。

我只走我自己的路，走我自己覺得正確，並且為之願意付出一切的路。

價值演講稿 篇3

大家好，我是吳程鎮。

今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活着到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。

古人説：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢苟同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上説的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現在的政策好着呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的，否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不説廢話了，再説，人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題

先説“修身”，這裏的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用説，大家也會。因此這裏的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那麼我們應該怎麼學習，四書中的《大學》説的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它説首先要“正其心”，那麼何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那麼端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感歎：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!

其次我們説“齊家”，説起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國台灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他説：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家裏和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係，俗話説，打斷了骨頭還連着經呢!但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關係很好，但是和自己長輩小孩的關係就不怎麼樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至於自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵禦能力又不強，這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是説給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所説的都做到了，那你的家就算齊了。

當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上説：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會後，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就乾脆沒有了，成了一台賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所説的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是説人要活在理想和現實之間。我這樣一説大家可能聽的雲裏霧去的。那麼我就給大家介紹介紹吧，我的意思是説：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，並且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裏面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。

以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?

好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就説這麼多，希望大家多提意見!

價值演講稿 篇4

人，最渴望的是能夠生存下去。天地間，任何事物都是如此，哪怕是一粒種子。那麼生命的價值在何處呢?如果生命變得一文不值，那麼，生存的意義又在何處呢?

樹，它既不需要誰來澆灌，也不需要誰來施肥，即使是在風雨之中，即使是生長在懸崖絕壁之上，它也不屈向上，茁壯生長。草燒了還能再長，正如“野火燒不盡，春風吹又生。”這是多麼頑強啊!一粒小小的種子，可以衝破堅硬的外殼，掀翻沉重的石塊，頑強地向上生長。

“春蠶到絲方盡，燭炬成灰淚始幹。”是呀，春蠶從出生到死去，只有幾個月的時間，有的甚至還活不到2個月!但它生前吐的絲，是多麼珍貴啊!燭炬一旦點燃，它就將大放光明，直到自己已經被燒成灰了。這是多麼崇高的精神啊!難道這樣的生命是沒有價值的嗎?難道這樣生存下去，是沒有意義的嗎?

我們要讓有限的生命體現出無限的價值，哪怕它是短暫的。即使生命短暫，但是我們也不能讓它白白流失，讓自己活得更加光彩有力。何樂而不為呢?不亦悦乎呢?

小小的花兒也能在冷風冷雨中茁壯生長，小小的飛蛾也有強烈的求生慾望，小小的種子也能掀翻沉重的石塊。小小的生命都是如此，何況是我們這些高大的人類呢?

生命的價值低得上數...

價值演講稿 篇5

走獸奔騰，飛鳥入天，魚兒下海，萬物活動莫不是靠着生命的力量。生命使得自然有了生機，有了活力，那麼，生命的價值有多大呢?

“二者不可得兼，捨生而取義者也。”這是孟子眼中的生命。生命是珍貴的，但尊嚴和正義更加重要。“蹴爾而與之，乞人不屑也。”即便是有餓死的危險，乞人也不去吃那一口“嗟來之食”，這就是尊嚴。“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?”不為享受和讚美而失去本心，這就是正義。孟子被後人稱為“亞聖”，他的文章裏處處透露着儒家氣息。但對於生死，對於正義和生命，他給了我們一個答案：捨生取義。

“人生自古誰無死，留取丹心汗青。”這是文天祥眼中的生命。那個時代，已有太多太多的王權貴族苟且偷生，屈辱求和了，可對強大的侵略者，結局只會是滅亡。在被金人俘虜後，面對敵人的威逼利誘，他剛正不阿。人必有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山，這樣死得其所，便就體現了生命的價值。在最後的行刑之前，他面對着南方，這是他祖國的方向。四年來的抗爭是白費的嗎?不，他不這麼認為。文天祥的行動至少激發了人民的鬥志，給了更多人生的希望。

“人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”這是保爾·柯察金眼中生命的價值，他一步一步從一個貧窮的工人成長為一個頑強的共產主義戰士。他的一生是充滿磨難的，從幼年的屈辱，到第一次頭部重傷，第二次的傷寒，到最後的全身癱瘓、雙目失明，他沒有放棄，而是一步一步體現了自身的最大價值。保爾最終創作了自己的作品《暴風雨中所誕生的》。這就是作者的真實寫照。作者三十二歲就去世了，你能説他沒有價值嗎?這就是生命的價值。

“在臨死的時候，他就能説：‘我的整個生命和精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。’”我無法將自己人的生命獻給人類的解放，但我可以努力學習，以後報效祖國。這，也是生命的價值了。

價值演講稿 篇6

生命中充滿着苦難，充滿着辛酸。因為痛苦是與生命同在的，是生命的標誌之一。佛家所宣揚的“生老病死”正是生命痛苦的表現。的確如此，不同的人生命的旅途也不盡相同，但他們的生命將最終匯聚於一點──死亡。生命最避諱的便是死亡，但它無論怎樣也擺脱不了死亡。死亡是生命中最大的痛苦，但勇敢的人類並沒有因為懼怕死亡而拒絕生命，他們依然不斷地充實着生命，完善着生命。生命也因此愈發地敢於與死亡抗衡。這大概便是生命的價值吧。

可生命最終還是超越不了強大的死亡。妄想打敗一個無法戰勝的敵人，難道這就是生命的價值?我恍惚……可又不得不被生命所表現出來的力量所驚歎。生命的價值那麼令人難以捉摸。我曾經為此久久地徘徊在思想的荒漠之中。

一個偶然的機會，我隱約從遙遠的蒼天中看出了什麼，使我驀地變得近乎痴狂。我看到了生命正在竭盡全力超越死亡，有的甚至已經成功。這是一個比生命本身更加偉大的奇蹟。這樣一道秀麗的風景線在人類的家園已經蔚為壯觀。正因為有了它，我們的家才充滿了温馨。

此時，我已經徹底走出了思想的荒漠，大片的綠洲呈現出來了。那蒼天中的神祕也明明白白地擺在了面前。是它，一定是它在支配着生命去勇敢地超越死亡。它使耀眼的生命閃着金光，照射千古。

它，便是生命真正的價值──起源於生命而又勝過生命。用一個許多人十分熟悉而並不太瞭解的詞概括──奉獻!

價值演講稿 篇7

N個月前(或N天前，視你入職時間而定)，懷着滿腔熱忱加入了這個大家庭，感謝給我提供了一個施展自身才華，實現自身成長的平台。常言道“心態決定人生的成敗”，我們怎樣面對生活，生活就怎樣面對我們，我們怎樣面對他人，他人就怎樣面對我們，我們怎樣面對公司，公司就怎樣面對我們。公司就像一艘巨輪，承載着全體同仁的夢想，唯有我們同舟共濟，揮戈猛進方能使這艘巨輪激流猛進、揚帆遠航!

面對服務業市場愈演愈烈的競爭和越來越多高要求的客户羣體，服務質量就成為了吸引客户、留住客户的磁石。天下大事，必做於細，天下難事，必做於易。從細節做起，記住每一位客户的姓氏、職務、音容笑貌、喜好等等，站在客户的立場想客户之所想，傾聽讓他們的所有訴求並積極迴應，把關公、關己、關人的每件事由大到小，由粗到細，都做得井井有條，頭頭是道。讓每一位客户開心而來，盡興而歸，讓口碑在客户羣和準客户羣中口口相傳!

整個行業的服務內容基本大同小異，怎樣成為同行中的佼佼者，服務細節絕對是制勝法寶，細節才能產生差異，差異方能創造優勢。細節的目的就是追求完美，“每日三省吾身”，時刻檢討我們工作的每一個細節，尋求更好、更高效的工作方法，最終使得客户能時刻感觸到因我們的努力而帶來的絲絲關懷，並最終因為我們到位、貼心的細節服務而打動他們，留住他們。因為我始終相信用心服務定能收穫人心!

客户的投訴是我們的失責，客户的滿意是我們的本職，客户的讚許是我們的辛勞而得價值!實現公司效益與自身價值的雙贏發展是我們工作的最終目標。我們要用一種挑戰自我、超越自我的積極心態，使服務真正體現出個性化、人性化、差別化，來創造X品牌。把我們經營得紅紅火火，讓我們的明天更加輝煌!

價值演講稿 篇8

保爾的話猶在耳旁迴響，“人最寶貴的是生命，生命對每個人來説只有一次……”這段關於生命的意義的話語，不知激勵了多少個人去拼搏、去奮鬥，讓自己的生命更燦爛!

一個人在他的一生裏，難免會遇到挫折、失敗和打擊，但遇到這些並不能就此放棄自己的目標，只有堅持下去，才有可能戰勝它們!

全身癱瘓而且雙目失明的保爾寫出了《在暴風雨中》高位截癱的張海迪，學完了從國小到高中的全部課程,翻譯了許多外文名著;盲聾女海倫，沒有向命運屈服，成為作家……

保爾、張海迪、海倫，他們的一生都在努力着、拼搏着、奮鬥着，生命在他們那裏是如何精彩。而茶花女卻把生命看得如此沒有意義。這難道不值得我們惋惜嗎?作文

生命在於勤奮，海倫?凱勒便是一個利用勤奮與不屈創造奇蹟的人。她出生僅十九個月時，一場突如其來的猩紅熱引發的高燒，奪走了海倫?凱勒的一切，使她成為集聾、盲、啞為一身的殘疾人，這其中的任何一種疾病降臨到普通人的身上都是一種毀滅性的，許多人認為，這又聾又盲又啞的人，活在世上已經沒有意義了。但是，這並沒讓海倫?凱勒放棄，她用自己的勤奮證明了自己仍有存在的價值，她整日不知疲倦地從書中吸取“養分”來豐富自己，利用自己僅有的勤奮扼住了命運的喉嚨!她一生出版14部著作征服了全世界的讀者們!

我們生活在這麼好的環境裏，有這麼好的體魄，我應該好好珍惜它們，不虛度光陰。作文

生命的意義是知難而進，困難算得了什麼，勇敢面對困難，無畏無懼，為着理想執着奮鬥，這就是生命的意義。

價值演講稿 篇9

世上偉大的成功有兩種：一種驚天動地，令人驕傲和震撼;另一種卻透着平凡和純樸，似涓涓細流源遠流長，澆灌着人們的心靈，給人內心温暖和祥和。

莊子，這個深藏不露的學者，心懷慈悲，他看破了統治者的昏庸腐敗，記掛着黎民疾苦。在平凡甚至窮困的日子裏，他獨守自己的清正。在一句句聽似瘋狂的話語中，在一篇篇看似荒.唐的文章中，我看到的是一個平凡而神聖的“聖人”。記得當年那個“琴棋書畫”無一不通的弘一法師李叔同，半路出家過着簡單而充實的生活。“蘿蔔好，白菜也好;窮也好，富也好;忙也好，閒也好”，這平凡的話語藴含多麼深奧的人生哲理。

平凡，同樣能使人自豪。在1998年的抗洪搶險鬥爭中，平凡的解放軍戰士築成了鋼鐵一般的長城，保護了人民與財產的安全，他們為此而自豪;在20__年的雅典奧運會賽場上，平凡的運動健兒以出色的表現和優異的成績為祖國母親獻上了無上的厚禮，他們為此而自豪;辛勤工作的人們，不辭辛苦的公僕……城市正是因為有了他們這些平凡的人，才變得繁華熱鬧，變得充滿生機，他們不應感到自豪嗎?

一位名人曾經説過，世間最偉大的，莫過於平凡的愛。母愛的温柔，父愛的慈祥，長輩的關懷，真摯的友情和愛情，子女的孝敬，這些平凡的愛交織在一起，是上天賜予人們最豐厚的禮物。當我們為眼前的苦痛和煩惱悲傷彷徨時，想想愛自己的人和自己愛的人，想想自己被幸福地關愛，便會獲得無窮的精神動力，此時的自己，會感到無比的自豪和振奮。

平凡出真情，世上一切平凡的人，只要懷着一顆純樸而正直的心，就一定會成功。 平凡與自豪，這是永恆的美好!

價值演講稿 篇10

尊敬的各位老師，同學：大家好!

我來自__班，我的題目是“核心價值觀，引領我成長”。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。

一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利於不敗之地的精神支柱。核心價值觀是一盞啟明燈，指引着我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉，哺育着我健康成長;核心價值觀是温暖的陽光，用她的光輝激勵着我昂揚的鬥志……

那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

“忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀。“愛黨愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業為民”是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典範，對全民族、全社會的價值觀念起着重要的導向作用，無不閃爍着中華傳統武德文化的光輝。(愛國)

學而不思則罔，思而不學則殆!大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久並且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什麼呢?我們現在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發生着深刻的變革，怎樣適應，怎樣創新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮鬥的武器，從而使我們立於不敗之地，使國家不斷髮展富強!(學習)

現在我們的國家正在發展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始於足下。沒有無前途的專業，只有沒前途的學生。不能改變環境，可以去適應環境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創新精神的新一代大學生。必定會實現祖國的長足發展，使社會長治久安。(做人)

大學生不僅是國家建設和發展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示範者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模範為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創業的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧於時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)

有人説：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着，忍受着百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心裏有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現實的努力來實現。(本領)

在中華傳統文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統美德，自覺學習當代核心價值觀並予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂於奉獻、友愛互助的中華民族優秀傳統美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業為民。忠誠黨的創新理論教員方永剛説過：“對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”今天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)

不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢;不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪裏，心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏，順着路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

價值演講稿 篇11

在一片河灘上，靜卧着一顆小沙粒盈盈。一天，他望着那夜幕中皎潔的月光，發出感歎：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多麼的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現自己的價值，那該有多好啊!我不甘願一輩子在這裏躺着，只是躺着，那麼我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。於是，他便對夥伴們訴説了他的想法，沙子們表示贊同，並提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構成混凝土，為人類的建築事業做出相當的貢獻。因此，他們便為這個共同的目標而努力起來。

河神的女兒水流衝擊到他們的身上，不屑的對它們説：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什麼價值?哼，真是笑話。”説完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現自己的價值，可在經過歲月的洗滌後，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那麼的微小，力量是那麼的薄弱。要我説，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這裏享受陽光的温暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧。”聽完這一番話，小沙粒們猶豫了。

沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找願意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不願被鋪設在道路上、橋樑上，不願被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。

他近乎絕望的問這河灘上的最後一堆沙子盈盈與他的夥伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應了，這是他們在經過深思熟慮之後做出的決定堅持自己的理想，併為實現它而努力。

終於，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經受風吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不後悔，相反還十分的開心，因為他們終於實現了自己的價值!

小沙粒們用自己的行動證明了：人生的價值在於創造，沒有創造的生活，只能叫活着。或許有些同學會有些疑問：什麼才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至於第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學們，從現在開始，就讓我們在有限的生命裏，不斷地努力，不斷成長，充實自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧;珍惜時間，不虛度年華吧!

價值演講稿 篇12

魯賓遜在荒島的經歷給我們留下了深刻的印象，而在我們現實的生活中，雖然象魯賓遜那樣的經歷極其少見，但是困難、挫折、挑戰時時伴隨着我們。學會生存，具備自我保護的本領，對我們每一個人都很重要。

記得有一次，爸爸和媽媽去醫院看外公，留我一人在家。直到晚上天黑了，爸爸媽媽還沒回來，我實在餓得不行了，於是走到廚房，想自己做飯吃。正當我淘米的時候，廚房的燈突然閃了幾下，無力地滅了。開始我以為停電了，可看到窗外對面樓裏都亮着燈，我知道是燈泡壞了。

“怎麼辦呀?”我焦急地想：餓死我了，這燈泡，早不壞晚不壞，偏偏這個時候壞了!我不能坐以待斃，推開卧室門，在桌上找到了手電筒，可是手電筒的光太弱了，根本發揮不出作用。於是，我在廳裏轉來轉去，希望能找到一絲“援助”。“咦，看看爸爸的工具箱吧!”我靈機一動，腦子裏突然浮現了以往爸爸換燈泡的樣子。而且他習慣在工具箱中存放一個備用燈泡。簡直是天助我也，在工具箱中躺着一個套着紙衣的燈泡，我興奮極了，小心翼翼地從工具箱中取出燈泡，放到廚房的餐桌上，然後，又搬來一把椅子。我踩到椅子上，掂起腳尖，可是距離壞的燈泡還有段距離呢。這時真有點兒恨自己為什麼不能再長高些。好在天無絕人之路，我發現燈的位置恰巧在桌子的上方，於是，我找來一張舊報紙，鋪在桌上，再把椅子舉到桌上，這下肯定能夠到它了!

忽然，我又想起上次爸爸換燈泡時，讓我先關掉開關，還對我説過：“換燈泡前，千萬記着要關掉開關哦，我們單位有一個同事就是忘記關掉開關，結果傷到了自己，至今手上還留有疤痕呢……”想着爸爸講過的話，我陷入了幻想中：如果我被電了，會怎樣呢?家裏只有我一個人在，誰能救我呢……

實在想不下去了，我看過爸爸換燈泡，他的一舉一動，我還記憶猶新。人生在世，這點兒小困難難不倒我，我要學會生存。我一定能行的!想到這裏，我先關掉了電燈開關，然後小心謹慎的蹬上桌子，又踩到桌子上的椅子上，把壞燈泡擰下來，輕輕放到桌子上，又將新燈泡擰了上去。確認擰緊後，我從桌椅上下來，伸手打開了開關。“哈，真亮呀!”我不禁拍手為自己喝彩。

人生路上會有很多困難、挫折、挑戰等着我們，我們需要在生活中努力學習必要的知識，運用於生活中，並且還要像魯賓遜那樣頑強，不怕困難，迎刃而上，才能夠生活生存下去，才能夠很好的生活生存下去……

價值演講稿 篇13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

生命像花一樣，只開一次就會凋謝。朱自清曾在散文《匆匆》中説：“洗手時，日子從水盆裏過去;吃飯的時候，日子從飯碗裏過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。”人生，就像一首短小的詩，開頭與結尾的距離如此之近，而大多時候，我們並沒有意識到。這篇文章用夏日最後一朵芬芳也鬆開了乾裂的雙臂，慢慢地投入秋風的懷抱，飛向遠方，只留下枯萎的樹枝的傷感情景來表達作者對生命的感歎：生命如花一樣感歎。

確實，人的一生太短暫了，我們應該要好好珍惜，生命經不起任何的浪費。海迪姐姐天生的高位截肢，但她卻沒有被這樣的缺陷嚇倒，她卻比正常人更執著，堅持地追求着自己的理想，她樂觀地面對生活，一個有缺陷的生命卻創造了一個美麗的人生。是的，生命不在乎它的長短，卻在於它的內涵。生命如花，只在於它給人留下的芳香和給蜂蝶留下的花粉。花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。

在現實生活中，還有那麼多無知的人遭受不幸就會產生輕生的念頭，那麼多人去隨便傷害別人司馬遷説過：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。殺人的人的死就比鴻毛還輕。為什麼有些人還要自殺?活着可以做許多的事呢?可以幫助人，錢沒了可以再賺，生意工作沒了可以再找，找不到可以再想辦法，生命沒了，什麼也就都沒了。為什麼不能珍惜生命呢?不要遇到點小麻煩就什麼死不死的，死了又有什麼用?為什麼不重新來過?我希望那些害人或自尋短見的人能夠明白我所説的，我想，你們應該有面對生活的勇氣和信心，如果你們這樣，那對得起生你養你的父母麼?對得起愛你的所有人麼?為什麼不好好珍惜眼前的這一刻，生命不像作業可以訂正，人死了還訂正什麼呢?生命只有一次，世界上給人最公平的就是時間和生命，但也有特殊的情況，都是一樣的，都是公平的，生命就是那麼短暫，歲月過得是那麼快。有多少時間就活多少時間，哪怕生命是1天，也要好好活下去!

這讓我想起了一個人——海淪凱勒，她天生就是盲、聾、啞的但他為什麼能這麼堅強地活下來，還努力地考上了世界的哈佛大學，這一切的一切不是別人給的，而是靠自己努力所得到的，珍惜生命很簡單，只要好好地或下去一切都可以重新開始的。活下去，要面對生活給你的考驗不要自暴自棄，不要隨意放棄生命!

我的演講完畢，謝謝大家!

價值演講稿 篇14

一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因為責任而默默地為春天增添一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而乾涸，因為責任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢?

魯迅説：“真正的猛士敢於直面慘淡的人生。”因為責任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。

責任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正瞭解到責任時，責任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護的。而它時常給予你的往往是靈魂和上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現實的，現實的人生需要用現實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循着這路途走，你説它是薔薇路也好，你説它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風、逍遙於天庭之上，其結果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現實的荊棘之上。 國家興亡，匹夫有責。一個人的責任感在於他對自己、他人、國家和社會所負責任的認識，情感和信念，以及與之相適應的遵守規範，履行義務的態度。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

生命的責任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現實之間有衝突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機，去尋找最合適的土壤，生根發芽，茁壯成長，走過這段肩負責任神聖的人生之路!我相信我們的未來不是夢只要我們一起共同努力!

價值演講稿 篇15

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

小草與大樹相形見絀，古今尚不能相提並論。而人與人之間又豈能等量觀之，“一視同仁”呢?

“人生最怕被三樣東西束縛：過去、別人、金錢。”中國知名藝術家演員斯琴高娃，縱觀她的演藝生涯，所演角色或輝煌，或卑微，或莊嚴，或慈愛，但那都不是她，不是與其血脈相連的生命的一部分。她不過是演繹着別人的故事，感動着別人的人生。在《朗讀者》中，一篇《母親》令她長聲哭泣。她不再在別人的故事裏流着自己的淚，而是真切的以自己的心去感受生命，去觸摸生命，去掂量生命，屬於自己的生命。

“小知不及大知，小年不及大年。”朝菌不知晦朔，蟪蛄不明春秋。而冥靈者和椿樹以百年為春秋，與其匹之，悲乎!若不與其匹之，又何來悲?況且又何需匹之。蟪蛄生命雖短，但能知光陰，為生命發光發熱。古樹雖能歷百年，但卻難覺世事變化，在寂寞中荒廢生命。我們無需以他人之眼量度我們生命的寬度，只要我們感到滿足快樂便是最好的生命。正如蜩與學鳩，它們滿足於搶榆枋而止，而並不羨慕鵬的絕雲氣，負青天，扶搖而上九萬里，這是它們對生命的掂量，是它們對生命最好的答卷。

田野裏的守望者，秦玥飛。他以優秀的成績考入耶魯大學拿到全額獎學金。他兼修政治學與經濟學，他在學校裏做過主席，組過樂隊，如此出類拔萃，無出其右。在人們的信念中、期望中，秦玥飛應在一線城市，西裝革履，高尖人才，但他選擇了田野，選擇了去鄉下做村官，令人議論紛紛，大跌眼鏡。雲端般的人生是“人們”的想法，而非秦玥飛自身的選擇。腳踏實地，仰望星空才是他自己對生命的解讀和掂量。他只有看着稻田，嗅着土香，才不辜負自己的生命。

每個人對生命的掂量都有所不同，而那把稱就藏在你的田間。不似那些腰纏萬貫的官員，歐陽修立志于田間之樂，與民同樂;不似追名逐利的讀書人，宋濂卻以“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”成為讀書人的標杆;不似那些奪取眼球的學者，楊絳甘於人生的邊緣，一生平淡。

人生在世，盡心就是完美，生命價值，適心就已宏偉。

掂量自己的生命，拊己之心，足己之意，善哉!

價值演講稿 篇16

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

什麼是人?一撇一捺便構成了人，然而做人卻不像寫人那樣簡單，它是對自己人生價值追求與實現的過程。什麼是學問?既學又問便構成了學問，然而做學問並不僅僅侷限於學與問，它是鍥而不捨地探求真理的過程。因此，若是想有一個絢麗的人生，若是想綻放生命之花，點燃真理之燈，就要學會做人，學會做學問。

學會做人才會獲取生命的意義;學會做人，才能懂得人生的價值所在。

學會做人，首先要學會尊重自己與他人。活着是我們做任何事的前提，因此，若是連自己的生命都不尊重的人，又哪裏能夠做人呢?尊重他人，邊要學會包容他人。古時聖人孔子説過：“既不所欲，勿施於人。”這句話説的便是這個道理。因此我們在追求自身利益的同時，一定要考慮到他人的利益。俗話説：“宰相肚裏能撐船。”不難看出，唯有寬容大度的人方能做一個真正大寫的人，才能贏得別人對自己的尊重。學會做人，還需要學會團結他人，具有強烈的集體責任感。“寄蜉蝣於大地，渺滄海之一粟。”一個人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而，人多力量大，如果能夠團結他人，那麼再難的事情平均分配到每個人身上，也就變得輕而易舉了。“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團。”一根蠟燭的光輝是微弱的，然而多根蠟燭同時被點燃便能照亮整個房間。我們應當學會團結他人，應當學會具有強烈的集體責任感。在戰爭中，只考慮自身利益的人，往往會成為叛徒，被世人辱罵，相反，能夠考慮到集體利益的人，往往被人們稱讚為英雄，成為一個大寫的人，實現自己的人生價值。學會做人，我們便能有一個光明的前程;學會做人，我們便不會碌碌無為地度過一生。

學會做學問，才能感受到探求真理的樂趣;學會做學問，才能發現世間萬物的奇妙。

做學問與學問是不同的。學問即知識、學識，然而做學問正是突出在這個“做”字上。做學問，需要有堅持不懈的毅力與刻苦鑽研的精神，要有對科學的興趣與對探求真理的渴望。做學問，是一個提升自我價值的過程。“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”愛迪生在發明燈泡的過程中經歷了無數次的失敗，然而，正是因為他有着堅持不懈的毅力，才有了最後實驗的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在經歷了長時間的消磨之後，也就變成了可能。“世上無難事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠不要低估了你自己的實力，永不言敗，永不妥協。大多數人都是敗在了精神上，若要是想學會做學問，堅持不懈是一個充要條件。學會做學問，還要有刻苦鑽研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學的認識，但並非每個人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣，若是牛頓沒有刻苦鑽研的精神，沒有對探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做學問需要執着。做學問，需要的是嚴謹。

學會做人，學會做學問，讓我們的生命之花得以綻放，讓我們的青春之歌慷慨激昂，讓我們的人生價值得以實現!