人生價值演講稿高中（通用18篇）

人生價值演講稿高中（通用18篇）

人生價值演講稿高中 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

縷縷陽光帶着剛升起的新鮮勁，調皮的透過窗户的縫隙，將那微弱卻很温暖的日光撒在這株月季上，許是昨晚窗户沒關，幾絲露珠從窗外蹦跳進窗內的這株月季上。

我坐在這株月季的對面，陶醉地看着這些如珍珠般圓潤，似鑽石般閃耀，像精靈般可愛的露珠在嬌小、可愛、心形狀的枝葉上滾動着。忽然我注意到一個小骨朵，它迎着陽光在水珠的照射下，竟射出一彎小小的彩虹圍繞着它，這是一個新生命的誕生，也預示着這小骨朵將來的美麗。

我靜靜觀賞着它，這骨朵似裹着一層輕柔的碧色絲綢，形如桃狀，十分幼小，它禿圓的頂部，一滴殷紅點綴在其中，四周有片片鋸齒般鋒利的綠色花葉圍護着它，讓人不易察覺它的存在。

我想植物許是同我們一樣，都向往大自然，渴望自由，對新鮮事物充滿好奇，便將它搬到户外，隨着時間慢慢流逝，我也漸漸將它遺忘，但在一個雨後，我跑得匆忙，竟被這株月季所絆倒，這使我駐步凝視。

這株月季由於雨水的沖刷，枝、葉明顯掉落不少，但這並不讓它看起來狼狽不堪，卻顯得更加精神抖擻，落下的只是枯枝殘葉，並不為它們掉落而惋惜，這使它展露出藏身於枝葉間的花蕾，才幾天未見，它便從原來稚嫩孩童般青澀模樣長成現在的享享玉立，嬌羞少女一般，它的根也壯實許多，已有了生存於自然的能力，我將它移栽到真正的大自然之中。

一陣狂風暴雨之後，太陽重新普照大地，我走出屋子，看着杯中浸泡着的月季茶，這讓我不禁想起那次移栽的月季，我的腳似乎不受自己的控制，捧着月季茶便向種着月季的地方走去。

那朵含苞欲放的花蕾現在已經完全綻放，它舒展身姿，在微風的撫摸下又挺拔了許多，它的莖上長出了能夠保護嬌者的利刺，雖然月季要比玫瑰嬌小几分，但這更能顯出它的精緻，它也不亞於玫瑰的嬌豔欲滴。

這是它一生中最美的時刻，它盡情地展露身姿，散發清香，為大自然增添一份豔麗，那怒放的花朵給世人的美麗不正如胡忠，謝曉君夫婦嗎?那莖上的利刺不正似朱光亞一生只做一件事來保衞着國家，捍衞着尊嚴，顯示着中華民族的錚錚傲骨嗎?那高伸的枝幹不正像吳菊萍一樣，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統美德嗎?他們都並不比我們高大，但已經讓我們仰望，他們都實現了自己的人生價值。

人生價值演講稿高中 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。

任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執行國家的任務。“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去”正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信於家人，但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調動警力為人民調查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟樑”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事蹟”得到了永久的懷念。

人生價值演講稿高中 篇3

今天我演講的題目是《規範執行、實踐核心價值觀》。

司法是社會公平的最後一道防線，執行則是這道防線的最後一座堡壘，關係着當事人最關心、最直接、最現實的切實利益問題，作為一名執行幹警，如何攻破這座堡壘，深感自己責任的重大。自開展“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀教育活動以來，我就學習實踐談一下自己的心得體會。

忠誠，就是要忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律。作為一名執行幹警，更要保持一名共產黨人的政治本色，堅定忠誠信念，堅守精神家園，內化於心外化於行，着力培養自己的忠誠品格——識大體、顧大局，辦實事。

記得20__年，那時我剛到執行庭不久，一切還處於學習階段，一天一位當事人來到法院，就自己申請執行前夫房屋補償款一案詢問有關事宜，我就將案件執行情況如實向她作了介紹，她説原以為法院調解書在指定的期限，自己就能拿到補償款，她便與他人簽訂了房屋買賣合同，如果自己不能按期履行，不僅幾千元的定金沒了，還要承擔好幾萬元的違約金。況且她現在暫住在父母家中，經常遭遇姊妹哥嫂的白眼，現在法院的執行又面臨這樣窘境。她不如死了，説着就用頭撞牆，並用隨手拿的水果刀割自己的手腕。當時我非常的緊張和害怕，抓住她的手腕，極力阻止她的過激行為。後在其他同事們勸説下，她心態慢慢平靜。當她所有情緒都發泄完後，我隨即給她一杯水，她的絕望情緒緩解，開始與我平靜對話。在取得她的信任後，我就本案的執行流程、執行規定向她做了更詳細的解釋，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步執行工作安排向她作了説明，聽完我的説明後，她説她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執行情況後，情不自禁發泄出來，希望法院也能理解，同時我也給予了她安慰。後這位當事人就離開了法院，此事予以平息。在以後日子裏，對於本案的執行情況及時向她通報，並對到位的案件執行款項及時向她兑現，並對她遇到一些問題，做了一些積極疏通工作。目前這位當事人情緒穩定，本案正在順利執行中。通過此次事件，使我真正體會到一個當事人遇到官司不知如何解決的艱難。回想自己接待這位當事人經歷，使我意識到，只要懷有一顆熱心、誠心、耐心與他們溝通，他們就會對法院牴觸和不滿減少、當事人之間的對抗情緒就會緩解、執行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發揚傳統、堅定信念、執法為民”主題實踐活動，聽完崔正濤、於志燕法官的工作經歷，使我感觸頗深，我一定要向他們學習，學習他們對祖國的忠誠、對人民的熱愛、對事業的執着。

通過“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀的學習、結合全省法院正在開展的“執行規範年”活動，我將已執結的案件進行梳理，對執行不規範、不到位案件加以整改。並以此為契機，嚴格遵照執行案件流程圖，充分保障每一位當事人的知情權、監督權。更新自己執行理念，用當事人認同的態度傾聽訴求，用當事人認可的方式查明事實，用當事人接受的語言詮釋法理，用當事人信服的方法化解糾紛，真心實意地為當事人排憂解難，使當事人明白家長裏短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦，以健康的身體和心態對待自己的生活。常思貪慾之害，牢記“五個嚴禁、六個不準”，堂堂正正做人、清清白白辦案，認認真真幹事。

我將秉持識大體、顧大局，辦民辦實事的執法理念，努力工作，最大限度維護好社會的和諧穩定，最大限度維護好當事人的合法權益，踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。

謝謝大家!

人生價值演講稿高中 篇4

今天，受邀來向大家談一談“人生的價值”，真是非常榮幸。其實，關於這個命題，我以前也沒有太認真地想過，借這個機會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時間就草草地準備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

若要談人生的價值，必先談到人生的理想。因為理想正是決定價值的最關鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言“彼可取而代之”，終成一代西楚霸王;周恩來十幾歲時就樹立了“為中華之崛起而讀書”的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠大的理想。只記得我在你們這個年紀時，我的語文老師曾問過我們人生的理想，我當時是班裏的宣傳委員，正被同學的一本畫馬的冊子吸引得不得了，於是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因為他的馬畫得很好。然而，對於我們生在農村的孩子來説，命運並不能全部由你自己做主。結果，我最終成了一名人民教師。當然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在?巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講台，傳我的道授我的業解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人説得那樣：“如果你不能是一隻麝香鹿，那就當一尾小鱸魚——但要當湖裏最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在於做一個最好的你。”

也許有的同學對我的説法心有不服，他或許會用“世上無難事，只要肯登攀”的古訓和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言來教訓我。然而，我要説的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那麼我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現我們不同價值的也就一萬餘枚而已。難道你願意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎麼可能?因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話;因為有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統的誘惑，成為了物理學上的泰斗;因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當綠葉，輔佐邁克爾喬丹造成了偉大的公牛王朝。

我要告訴同學們的第三點是：要珍惜自己的人生，關鍵時刻絕不能耽擱，該做什麼就做什麼。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學總喜歡在夜自習後跑到附近的鎮裏看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學的邊緣又拉了回來，那是第一次大學聯考結束以後，因為母親患重病，我一度輟學在家，家庭的負擔，大學聯考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來。可是又沒有可交流的人，於是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎麼給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣裏的一所中學去報到，説復讀的一切手續都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠難忘的時間。辦好復讀手續以後，我格外珍惜這來之不易的機會，為了督促自己好好學習堅持不懈，我在每一本書的扉頁上都寫上：“來之不易”四個字。同學們，今天的你們能夠在大同中學讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧!你們的人生是多麼幸福。

人生價值演講稿高中 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!

人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧祕。

品味人生的每一處細節，才能領會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因為價值觀對我們每個人來説，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現出一個人的道德和素養等方面的品質。我們在參加學校組織的一些社會實踐活動時，就能體現出一個人的社會價值觀。到社區的敬老院去慰問老人，瞭解他們的生活現狀和營養方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談談心，讓老人們開心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實現自己的人生價值觀。

人生有時如一次旅行，沿途的風景讓我們賞心悦目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白雲映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風景只是瞬間的。我們人生旅途的景點還在遙遠的某個地方，不能因為眼前的一些美景而停駐在那裏，也許人生還有更長的一段路程，前進道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過，我們不後悔;因為努力過，我們不遺憾;因為挑戰過，我們不畏懼。

細品人生，才能領略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。

我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑於人生旅途中的美麗“風景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

人生價值演講稿高中 篇6

不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中説過這樣一句話:“今天我們努力學習英語，是為了將來全世界都努力學習漢語。”黃伯文並用自己的行動去詮釋着這個演講的內涵。1998年她成為改革開放之後第一位在美國讀完碩士，讀完博士之後歸國的留學生，歸國十年之後他在所研究的領域裏走到了世界的前沿。他現在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。

為何黃伯文實現了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學家，艱難困苦，玉汝以成，三萬裏回國之路，造就如今的她，大哉黃伯雲!

別以為馬雲光用網絡搞營銷就可以整出個電子商務;別以為喬布斯啃口蘋果就能創造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠複製就造就瞭如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現了自己的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風雪的嚴寒，那麼他也難以感受到春天的巨大幸福。”真正的強者也是有眼淚的，只是他們懂得帶着眼淚繼續奔跑。

在泰國有一句諺語:“生命的價值在於使用生命。”在人生這齣戲裏，我只是所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時，我一個人也能繼續唱下去，去實現我的人生的價值。

一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什麼資格説自己可以實現人生價值。但你不同，做過夢，發過瘋，哭過，笑過，奮鬥過，愛過，恨過，也後悔過，芸芸眾生中那麼普通的一個你，卻拼盡全力去實現人生價值。

__年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶着夢想來讀書的，也許我現在並不知道未來的自己想要什麼生活，可不可以實現人生的價值，但總有一個美好的憧憬……”

啊，朋友，我們從時代的舞台走過，留下了什麼呢?你有想過怎樣去實現人生的價值嗎?

人生價值演講稿高中 篇7

我們每一個人來到這個世界上，為什麼有的人功業千秋，永垂不朽?為什麼有的人悄悄而去，卻沒有給後人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那麼，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對於這個問題……

歌德説:"你若要喜愛自己的價值，就得給世界創造價值。"

愛因斯坦説:"一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不是看他得到什麼。" 共產主義戰士雷鋒説:"自己活着，就是為了讓別人過得更美好。"

馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創立了科學的、光輝的共產主義學説，為人類的徹底解放指明瞭前進的道路。馬克思曾説:"如果我們能選擇一種最適合於人類工作的職業，那麼，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬於成千上萬的人們。我們的事業雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死後，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"説這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以後的人生歷程中，他用實際行動履行了他所説的話。他誕辰__週年時，全世界無產階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而後已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢?

當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年儘自己的全部力量去為人類造福。

人生價值演講稿高中 篇8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

雲雨雖遊弋於蔚藍的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態讓雨露點點滋養，帶來今朝樹木逢春的氣象。

客觀環境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負責的態度。

任環境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮鬥的軌跡，把握前進的路。沈浩是財政廳幹部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的.生活，來到鄉村，為百姓服務。他是黨幹部，他把百姓對美好生活的嚮往當做自己的奮鬥目標和責任。縱使環境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心繫百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地;他受世人標榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環境下也要用自己的雙手帶領人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。

任歲月流逝，青春不負，也要煥發年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數字，用餘熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃淨了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在於那裏，但在每個後輩的心中都種下了奉獻的種子，也定會成為社會鋪展濃濃綠陰。既然客觀環境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態被時代所保留。不斷學習，進步，改變才會昇華人生的價值。

有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前;也有人不因環境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。於是，我們看到了白芳禮老人環繞地球十八圈的車撤;我們聽到了張平宜三遲講台下的朗朗書聲;我們見證楊善洲千畝林均鈞鬱郁的蒼蒼。

當環境是否完美已不再成為我們逃避的藉口;當現實的磨練與挑戰已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善於改變，不斷進不的青年，做自己人生的引擎，向着光明的夢出發。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現眼前。

人生價值演講稿高中 篇9

“恰同與少年，風畢正茂，書生意氣，揮斥方遒。”青春對每個人都應該是彌足珍貴、絢麗多彩的，而正值前青年少的我們，青看即是奮鬥的最佳時機。只有經歷過青春中奮鬥的洗禮，才能實現我們各自的人生價值。

奮鬥青春。可以使遞境，轉為順境。出身貧窮平凡的宋濂，少時無從致書以觀便選擇用手寫抄書百餘本;成年後為學更多知識而不辭辛苦，並穿着破舊棉鞋踏過一層又一層厚厚的積雪，穿過深山巨谷至幾百裏外拜訪名師。當其困於所遇，便馬上“援疑質理，俯身則耳以情”並認真做好筆記……正是由於這些勤奮與奮鬥，才讓他的青春煥發光彩，最後也學有所成，終從默默無聞的平凡讀書人蜕變成著名的明初詩文3大家之一。天賦、家境背景不如別人不要緊，最重要的是你願不願意在美好的青春中去努力奮鬥，用自己的汗水與淚水去拼出一片屬於自己的天地。只有這悴，你才能將現在的逆境轉為未來的順境。

有鬥青春、可以創造人生的奇蹟。清華學霸矣曉沅6歲患上“不死的癌症”11歲身上體被禁錮在輪椅上，但他在艱辛考上大學後依舊在肆意的青春中選擇了奮鬥：每天坐輪椅從一個教室飆”列另一個教室，從不缺課;為了研究“計算機自動集向作詩”項目，可以一下午生在書桌前……後來大四那年他榮獲清華學子的最高榮譽。青春為何?正如一位哲人所説：“青春之謂，乃為奮鬥!”雙腿殘疾的矣曉沅通過在挫折中一次又一次的奮鬥付出，創造出了專屬於他的青春奇蹟，並讓它變得豐富多彩而具價值。

奮鬥青春，可以造就輝煌的事業，使人的生命更具價值。年僅29歲的陳行行，在新型數控加工領城為讓尖端武器的合格平實現質的飛躍，他無數次，不捨晝夜地研究，修改編程，最後他成功把只有50%合格率開至100%!其成果更近一步推動了中國發展亦驚豔了世界。陳行行把他的青春與時代，國家緊密相連，為了讓中國更繁榮、富強，他絕不浪費一點青春與時間，他選擇了永不停息的奮鬥之路並甘之如飴，可以説他的青看是很有意義與價值的，29的他不愧為“新時代的大國工匠”!

生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才最美麗，才有意義。“人生能有幾回搏?”生命是短暫的，青春是易逝的。所以，朋反，就讓我們在這最美好的青春之路上，用奮鬥的汗水燒灌肯春之花，用追夢的激情結出青春之果，實現人生的價值吧!

人生價值演講稿高中 篇10

尊敬的各位老師，同學：大家好!

我來自__班，我的題目是“核心價值觀，引領我成長”。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。

一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利於不敗之地的精神支柱。核心價值觀是一盞啟明燈，指引着我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉，哺育着我健康成長;核心價值觀是温暖的陽光，用她的光輝激勵着我昂揚的鬥志……

那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

“忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀。“愛黨愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業為民”是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典範，對全民族、全社會的價值觀念起着重要的導向作用，無不閃爍着中華傳統武德文化的光輝。(愛國)

學而不思則罔，思而不學則殆!大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久並且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什麼呢?我們現在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發生着深刻的變革，怎樣適應，怎樣創新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮鬥的武器，從而使我們立於不敗之地，使國家不斷髮展富強!(學習)

現在我們的國家正在發展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始於足下。沒有無前途的專業，只有沒前途的學生。不能改變環境，可以去適應環境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創新精神的新一代大學生。必定會實現祖國的長足發展，使社會長治久安。(做人)

大學生不僅是國家建設和發展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示範者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模範為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創業的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧於時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)

有人説：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着，忍受着百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心裏有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現實的努力來實現。(本領)

在中華傳統文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統美德，自覺學習當代核心價值觀並予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂於奉獻、友愛互助的中華民族優秀傳統美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業為民。忠誠黨的創新理論教員方永剛説過：“對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”今天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)

不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢;不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪裏，心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏，順着路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

人生價值演講稿高中 篇11

生活中，我們經歷過無數次失敗，而換來的也許只有那一次的成功。但我們仍為之興奮，為之驕傲。

當你拿着一道數學題不知所措時當草稿紙已被撕得漫天飛舞時當語法讓你頭昏腦脹時……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影裏度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發了你的上進新和求知心?

我想無論如何你都是一個收穫者，因為只要你一新想解開這個困住你很久的節，終有一天，你就一定會領略到成功所帶來的驕傲和自豪感。

成功後的喜悦是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長而充滿艱辛的道路，才能夠領略到它的來之不易。

人生中的成功是不計其數的，當然，成功越多，失敗也就越多，而當我們真正回過頭來想時，也根本不把這些獎狀，功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計起來，從中吸取教訓，總結經驗。

人生價值演講稿高中 篇12

日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的座標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥歎惋“零丁洋裏歎零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!

回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶着滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界裏，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於污濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡粧濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。

人活着不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。

歷史的長河無聲地流淌，仍在訴説着那些催人奮進的故事……

人生價值演講稿高中 篇13

人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那麼，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對於人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特徵，又帶有社會特徵。一個人的價值大小，並不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在於物質上的富有，更在於精神上的富有。

人是要有點精神的。物質上的富有，並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由於極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的衝突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往説過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民羣眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流，以造福於人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力於促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。

人生價值演講稿高中 篇14

“生命的價值何在”這是每一個有夢想有抱負的青年必須探討的問題。

答案是豐富多彩的，但真理僅有一個：生命的價值其實在於奉獻。

我驚歎於保爾高貴的人格：他出身貧寒卻自強不息，身體殘疾卻又堅持信念，坎坷的命運並不能阻止他實現生命的意義，驚人的毅力使他在奉獻中實現自我的價值。

奧斯特洛夫斯基説：“人僅有一生奮鬥不息，對世界有所奉獻，才能自豪地感受到自我存在的價值。”人不可能都享有名揚千古的榮譽，但奉獻的歡樂卻能夠為千千萬萬的人所享有。幹部孔繁森，工人徐虎，徐洪剛，戰士李向羣，他們是奮戰在不一樣崗位的普通人，他們點滴奉獻雖默默無聞。卻如聲聲春雷震動中華大地。就此，他們的生命得到充實，價值得以體現。“你不奉獻，我不奉獻，誰來奉獻;你也索取，我也索取，向誰索取。”我們這個時代的確需要幹大事業的人，但更需要千千萬萬在自我平凡的崗位上紮紮實實做好本職工作的人。

如今的現代人生活實際是我們在先人的奉獻上“坐享其成”。很多人認為奉獻是愚蠢的行為，多勞多得才是有價值的。這實際上就是把奉獻的價值與金錢劃上了等號，這種觀念是極其落後自私的。這樣的人與那些為社會無私奉獻的人相比，生命毫無意義。

朋友，當你置身於霓虹酒綠的醉人生活時，可曾記得耶穌罹難的十字聖火;畢生捍衞“日心説”的哥白尼;遙遠而神祕的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命，換回了國家、民族的繁榮，換來整個人類歷史的前進。他們的人生價值正是在這無私的奉獻之中體現了出來。

朋友，我想説：當我們享受着他人奉獻的時候，我們也應當自覺承擔起為社會奉獻的職責。不言代價與回報，這才是最高的人生哲理。

人生價值演講稿高中 篇15

卡萊爾説：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話説，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠的寂寞……這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生

“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳粧。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰士們浴血奮戰，想到不幸的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊牽着王昭君的心。為了結束這一切，她甘願自己寂寞無助一輩子!“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。”一個寂寞的心，一個名垂千古的女性。

“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞説雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載着無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄杆。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠讚揚她——這個立於秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!

當初集後宮三千寵愛於一身的美女——楊玉環，可是個家喻户曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛，要風得風，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環享盡榮華富貴，過着窮奢極欲的生活，又誰不羨慕?然而又有誰願意像她那樣輝煌之後留下永遠的寂寞?君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚温存即被三尺黃土掩埋。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠寂寞的心。

人的一生各有各的價值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮鬥，去創造自己輝煌的人生。

人生價值演講稿高中 篇16

最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多，聽了很多，也想了很多。

什麼是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞彙比較抽象難以理解。隨着年齡的增長，知識面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價值觀就是對價值的看法。那麼關鍵問題在於何為價值?

一説到價值，我們第一反應就是指“錢”。這個觀念其實並沒有錯，價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個度量的度量，因此在日常生活中，我們經常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好，那它就有價值，它就值錢;一個東西不好，那它就沒有價值，它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法，可是它也有失靈的時候。

有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣東西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個東西，對有些人來説一文不值，而在另一些人眼裏確價值千金。所以説，一樣事物的價值除了用金錢去衡量，還要看它處在什麼位置。

然而，以上這些説的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數無形的東西，如精神、毅力、品質。這些千百年來鼓舞我們進步，激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個有形物體的價值，要看它值多少錢，還要看它處於什麼位置;那麼判斷一種精神的價值，也要看是否擺對了位置，能產生何種結果。當下社會，物質豐富，應有盡有，缺乏的就是一種精神，或者説缺乏的是一種對於正確的精神力量的判斷能力，再進一步説就是能否樹立起正確價值觀的問題。

前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌，當吳斌在受到巨大創傷的同時，腦海中放在第一位的不是個人的安危，而是一種責任和擔當。他忍着劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現出來的這種盡職盡責的態度，即是我們當前社會所缺失的可貴价值。其一，它擺對了位置，其二，它產生了最好的結果。因此，這就是我們追求的精神價值，也就是我們應該樹立的正確價值觀。

我想到了我自己，進入國税系統工作之後，經歷了不少困惑，因為所學專業與工作不同，剛入單位時覺得不適應，總想着要發揮自己所學專長，而忽視了本職崗位知識的學習。究其原因，就是一個價值觀問題。我錯誤地認為，工作就必須與所學完全一樣，這樣才能實現自我價值，但是我們這個社會是不斷髮展變化的社會，人的學習工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機，但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實地、落足本職工作，認真努力學習，即便專業不同，也能發揮出應有的價值。

雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財，為納税人服務。子曰：“不在其位，不謀其政。”這是從反面來説的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政。”在什麼樣的崗位上就應該做相應的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”説的是君子做事情、考慮事情都是從職責範圍內出發的。在自己的本職工作範圍內，兢兢業業、認認真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們在各自的工作崗位上，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅守了自己的職責，在平凡的崗位上發揮出最大的能量。

我想，這就是我們的價值觀。

人生價值演講稿高中 篇17

人生百年轉瞬盡，其間，就是這世上最寶貴的東西——生命!

生命，一個難以詮釋的名詞，一組難以表現的動詞，一列難以表達的形容詞，更是一股難以駕馭的力量!但是我們擁有了生命，就擁有了一切的一切!

雖然，我們無法阻止它急速的流逝，但我們可以用有限的生命來做一些真正有意義的事情;我們可以用生命為自己、為別人創造幸福;我們可以用生命去看世界;我們可以用生命創造奇蹟;我們可以用生命建立彼此的友情、親情、恩情……總之，我們可以用生命做的事情太多太多了，這，就是生命的價值。

生命是多麼的美好，我們是多麼的幸運，能來到這個美麗奇幻的世界。你有一雙清澈明亮的眸子，能看到五彩繽紛的世界，你不感到慶幸嗎?你有一對靈敏的耳朵，能聽到美妙絕倫的樂曲，你不感到幸福嗎?你有一雙輕盈結實的腳，可以踏遍所有的風景名勝，你不感到幸運嗎?總之，有了生命，我們就擁有了太多太多。這，也是生命的價值。

可是，我不理解，為什麼有那麼多哥哥姐姐會選擇自殺呢?我在電視上看到一則新聞：一位國中二年級的學生為了網絡遊戲而自殺，他在七年級的時候還是全校的尖子生，可自從迷上了網絡遊戲，就整天沉溺在拼殺的血腥之中，學習成績直線下降，最後連年級40名都達不到，他目睹了爸爸媽媽傷心，嚐遍了老師的責罵，終於，脆弱的生命所沉受的壓力太大，他在一個寧靜的中午自殺了。他在遺書上寫道：“我是個垃圾，一個什麼也不會的垃圾，其實，我也不想玩遊戲，也試圖戒掉網癮，可我一小時不打開電腦心裏就難受，説不出的難受，我是個廢物，一個留着就是個禍害的廢物，所以，爸爸媽媽，我要走了，我走了，你們應該會節省很多很多錢，我走了，你們應該會節省很多精力，忘掉我吧，你們可以快快樂樂的生活，如果來世我還是人，我一定會是個好孩子!”遺書寫完，男孩背上書包，面朝大海，縱身跳下……就這樣，一個鮮活的生命在13歲那一頁畫上了句號……男孩心裏想的太過於簡單，他以為自己走了，父母會幸福，可他哪裏知道，自己走了，給父母親人留下了多少痛苦!生命路途中，我們必定千萬次地被從前的選擇或現在所遭遇的逆境擊倒，被高牆倒下的磚塊擊打得頭破血流或被暴風雨傾蓋得天昏地暗，可無論如何，我們尚可喘息，我們仍擁有力量!生命多麼美好，為什麼，在“擁有幸福”和“結束幸福”中間，他們選擇了結束?要知道，“結束”象徵着什麼，象徵着永遠的沉睡，象徵着生命的價值從此破滅。那指引他們走向毀滅的又是什麼呢?是冷漠?是嘲笑?是無能?都不是，只是一點點挫折而已，僅僅只是人生道路上的一塊絆腳石，那為什麼他們寧願走向死亡都不肯繼續走下去呢?我想：他們一定不明白“人只要活着就還擁有希望”的道理吧!他們以為放棄生命是一種解脱，他們忽視了生命的價值，從而失去了一生幸福的可能。

生命的價值太大太大，但一旦放棄生命，就失去了太多太多，所以，我們應該珍惜生命，我們應該理解生命，我們更應該明白生命的價值，因為，生命對於每個人只有一次，愈是抓緊，生命的價值就會更高。

人生價值演講稿高中 篇18

各位同事大家早上好!

我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：

一、理解社會主義核心價值觀的內涵。

什麼是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。

二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。什麼是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量” ，傳遞正能量的過程。

作為黨員來説踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、同志上;落實到熱愛我們的單位，愛護單位的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”

在我們單位，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進黨員、黨員模範、先進工作者、崗位能手、服務模範、先進單位、青年志願者、文明守紀等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的單位充滿“正能量”還要預防種.種“負能量”引發的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。不文明、不守紀、不規範的行為今天我把它統稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩定和發展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在有生長的土壤。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個單位只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿着正能量。

我的演講完畢謝謝大家!