讀學習心得感想（通用12篇）

讀學習心得感想 篇1

作為一名一線的國小數學教師，在十幾的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的衝擊，同時也存在一定的困惑。前段，我有幸拜讀了範梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意藴》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閲讀、品味。人説：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話説得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生説，機智是“智慧的化身”。因此，教師要多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或的：

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國台灣教育家高震東説：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所説的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來説，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默;把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裏擊起快樂的迴響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛能迎來滿園的春色!

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數學課程標準》“基本理念”中的第一條説：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展。”《數學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿於新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脱眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。如在執教《圖形的周長》一課時，我在釘子板上圍了一個長4釐米、寬3釐米的長方形，讓學生探究長方形周長計算公式，學生通過獨立思考、合作交流產生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在預料之中，通過比較優化算法之後，我正準備引導他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學生彙報了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出判斷後，我覺得這是一個很有價值的生成性資源，就讓該同學上台解釋給大家聽。他説：如果把四條邊都看作3釐米，就少算了2釐米，可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4釐米，就多算了2釐米，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問：從他的發言中你能發現正方形周長該如何計算呢?整火花不斷迸發，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找聯繫，迅速地切入題。

讀書的生活是精彩的、幸福的，我更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

讀學習心得感想 篇2

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

師生關係主導在教師，據有關調查表明，教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師，66的學生認為自己和班主任的關係還可以，24的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是説年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關係一般。

一、師愛最為公眾期待

教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。

二、相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑

影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生着想，學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不説話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。

如果説沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評

讀學習心得感想 篇3

説起，就難免讓人想起Windows(但反過來，談起Windows，卻不一定會讓人想起Linu_，可見Linu_還有很長的一段路要走)，基本上都會將Linu_與Windows放到一起來比較，比如哪個系統操作更方便，哪個系統更加安全，哪個系統使用更加高效等等。

拿桌面端來講，自然是Windows系統用起來更加方便、實用，畢竟Windows開發的最初目的就是要讓不懂電腦的普通人也會用，而Linu_則是LinusTorvalds不滿Mini_(一個類似Uni_，被廣泛用來輔助教學的簡單操作系統)的種.種限制而開發出來的一個免費、開源的操作系統。但是從服務器的角度來講，Linu_相對於window來説要更加的穩定、安全，再加上Linu_系統是開源免費的，由此吸引了更多的開發商選擇Linu_系統作為服務器。

如果大家對Linu_系統敢興趣的話，可以去看看這本書，裏面介紹了Linu_與Windows各自的優缺點，以及Linu_系統的各版本功能特點，對於想要學習Linu_系統的小白來説，也是一本不錯的入門教程。這裏，我就對於我自己在學習Linu_系統中的學習心得跟大家做一個分享。

説起學習，主要在於兩個方面：“學”和“習”。孔子也曾説過“學而時習之”，意思就是説，學會後要常常複習學過的知識。什麼意思呢?就是説，一個知識點，你學過一遍了，記住了，但是這樣還不夠，你還要不時的找個時間去複習這個知識點，不斷鞏固，最終能像吃飯睡覺一樣形成習慣，達到長久記憶的效果。

關於“學”，我想大家一定不陌生了，從出生開始，我們就已經開始嘗試着去學了：學着去走路，學着去説話，學着去吃飯、玩耍;長大後，一般會進入學校系統性的接受學習，從國小、中學、大學甚至於讀碩讀博。這個過程中，我們會發現，“學”基本上可以分成兩個部分：“記憶”和“實踐”。什麼是“記憶”?就是記住要學習的內容的基礎知識，比如學走路，其實我們首先是不斷地觀看父母長輩等其他人如何邁開腳步的，左腳什麼時候抬起、踏地，右腳什麼時候抬起、踏地，通過不斷的觀看，讓自己逐步明白“走路”是怎麼一回事。明白之後，自然是去“實踐”了，我們會嘗試着根據自己所看到的控制自己的雙腳抬起、踏地，抬起、踏地，這樣不斷的嘗試，最後才能學會走路。

相應的，“學”Linu_系統知識其實也是一個道理。首先，我們要去記住基本的Linu_操作命令，如“cut”、“date”、“reboot”、“move”、“cd”等，記住之後，還不夠，還要去“實踐”，就是去練習如和使用，只有不斷的學、不斷的練，這樣才能記住這些基本操作。至於這個過程有沒有速成方法，我想説的是，如果想達到隨手拈來的境界，是沒有速成方法的，如果只是想臨時記住更多的知識去應付一下，其實還是有的，具體大家可以去搜索“快速記憶”的一些技巧，但是“技巧”終究只是“技巧”，只能拿來用一時，不能拿來用一世的。

讀學習心得感想 篇4

距離交卷僅僅剩下40分鐘了，這時的我，才真正領悟到“一寸光陰一寸金”的深刻內涵。教室裏牆上時鐘的秒針在“嘀嘀”地走着，我的心也在“砰砰”地跳着……

我的手掌已經佈滿了汗水，空氣特別的煩悶，“今年花勝去年紅”這個題目真是令我感到棘手。在這樣一個充滿着緊張氣氛的環境裏，大腦已經有些混沌了，我只能感到我的心跳，從題目中反覆搜刮，卻無法尋覓一點下筆的理由。

難道我寒窗苦讀十餘載，終於到了最關鍵的時候，卻栽在了最後的作文上?

難道我往日流下的汗與淚都將因為它幻化為一道青雲隨風飄散到遠方?

難道我最最敬愛的老師與無微不至關愛我的父母會讓我在它面前一撅不振嗎?

一道白光閃過腦海……

“記住你的夢想，你要為之不懈的奮鬥，今天會很殘酷，明天會更殘酷，後天會很美好，但大多數人會在明天晚上以前倒下，你卻要堅持下去，即使最後跪在了地上，挺下去，就會勝利。”父親嚴謹的話語浮現在腦海之中。

從那以後，我的全部精力都投向了為我的心中的那個夢想而努力的不懈奮鬥中。

讀學習心得感想 篇5

《三字經》是我國古代的一部蒙學著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。 已流傳千年之久，幾乎家喻户曉。它短小的篇幅，藴含着許多深刻的道理，深深地吸引着許多人，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。

《三字經》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，這些內容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸樑，錐刺骨。”這是《三字經》中激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。作為教師的我們，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裏我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要，在教學過程中，作為教師，我們要積極為學生創設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創設與學生生活經驗密切聯繫的教學環境，讓學生感到數學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識，解決問題的能力。在現實生活中有的家長為了讓孩子儘早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?

《三字經》裏有一句："能温席，小黃香，愛父母，意深長。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多同學家境優越，整天過着衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。我們要對學生進行愛的教育。可以説，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學生學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大後不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，滿足父母的物質生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、説説心裏話，報答父母的養育之恩。

列寧説過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，從“温席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬樑灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規範自己的舉手投足。

讀學習心得感想 篇6

何為“紅牆意識”?原來是打北京市西城區興起的詞兒。“紅牆意識”，這是當地的幹部羣眾在長期工作生活當中逐漸形成和培育出來的一份特殊的使命感和責任感，它的核心要義是“絕對忠誠、責任擔當、首善標準”。何為“兩學一做”?就是“學黨章黨規、學系列講話、做合格黨員”。隨後，我又在網上搜到一篇來自《光明日報》題為：“紅牆意識”不可動搖的紀實報道。

報道中説，北京市西城區是黨中央、全國人大、國務院、全國政協等黨和國家首腦機關的辦公所在地，從新中國誕生以來，全心全意服務中央、保障中央、守護中央，就成為一代又一代西城人自覺的責任擔當。西城人矢志不渝所遵循和踐行的這種精神，被稱為“紅牆意識”。還別説，生活和工作在這裏的幹部羣眾，都有一種由衷的自豪感和責任感。話説回來，換做是我，我也會感到自豪的!

從20xx年以來，相約一起“轉街”已經成為西城區理論學習中心組成員雷打不動的習慣，他們騎車而行，不用陪同、不聽彙報，堅持親眼觀察城市治理運行情況，親耳聽老百姓意見。通過這樣的調研，逐步提出了街區整理計劃，並全面開展疏解整治促提升、治理背街小巷的行動。幾年來，區級中心組成員開展調研累計700餘次，到基層調研比例超過70%，完成重點課題50餘篇，並已轉化為工作成果。對此，我這個好學上進的基層年青人都被深深感動了!

然而，更令人感動的是，在西城有一批最忠實的“紅牆”守護者——“西城大媽”，據説，這是一個囊括了西城區各類平安志願服務團隊的大聯盟，目前已達7萬餘人。“西城大媽”們平時分散在樓房小區、衚衕院落，每逢重大活動，就身穿紅馬甲、臂戴紅袖標出現在街頭巷尾。在治安防控、提供案件線索等方面他們屢建奇功，他們講政治、愛紅牆、熱心腸，有着強烈的責任感。他們曾經連續執勤18個小時，累計志願服務超過4500小時，被譽為“最美西城大媽”標兵。

身為在基層工作、且積極要求上進的青年人，對“紅牆意識”有了較深刻的瞭解，對“兩學一做”更加深了認識。同時對於踐行“兩學一做”有了更明確的方向。報道説，關鍵時候站得出來，重要時候豁得出去，全力踐行人民羣眾對美好生活的嚮往，已經成為西城廣大黨員幹部踐行“紅牆意識”、深化“兩學一做”的真實寫照。對此，我這個時代青年也暗暗下決心，要腳踏實地學習“西城大媽”的“紅牆意識”和“兩學一做”精神，爭取做一個無愧於時代的優秀青年!

讀學習心得感想 篇7

學生在學校學習Java時，老師教學內容太多，學生跟老師學習時，往往抓不住學習的重點，學習的知識太空泛，也缺少項目經驗，造成有些學生只會空泛的理論，項目能力，實踐能力不強，達不到企業選用人才的標準。但是學生參加思軟的培訓之後，學生能對Java的結構能更好掌握，對知識點也能深刻連貫的理解。尤其是對企業面試的考點能做到很好的掌握，讓你在企業的面試過程中，不管是項目能力，還是考試能力，都會讓你有很大的提升，讓你在求職的過程中穩操勝券。

學生在最初學習Java時，學生考慮到自己有C語言基礎，而且英語基礎也很紮實，所以想先學校學習然後去考試。學校學習了一段時間後，發現Java的知識點都還比較容易理解，因此信心十足地做了幾套考試模擬題，可是結果卻令學生頗受打擊。究其原因，學生髮現自己平時學習計算機語言時習慣多上機練習，多查文檔，多翻參考書，所以對一些細枝末節的地方往往都不加特殊記憶。然而，在考試中，自己沒有任何文檔可查，內容又往往偏向那些不被注意的細節上。而且由於Sun公司用於考試的專用教程，只有在授權培訓中心參加了培訓之後才能獲得，所以學校學習的重點往往與考試方向“謬以千里”。所以參加思軟培訓班之後，會讓你更容易通過考試，取得SCJP證書，讓你高薪就業。

學校學習時不容易注意到的知識點，講師都會給予提醒和講解。

比如，垃圾回收機制，Java沒有指針，利用後台線程進行垃圾回收。學校學習時看到書上的講解真是一頭霧水，聽課後，就會“恍然大悟”。講師把垃圾回收機制這個知識點必須理解的幾條內容列出：“程序員無權回收內存;系統自動完成垃圾回收;回收的時間無法預計;程序員可使本地變量賦值為空，使其失去意義以待回收;當運行用户線程時不能回收內存;垃圾回收時必須使變量賦值為空null。”講師會列出考試中此類知識點的考查方

由於培訓方向就是面向應用和認證考試的，促進就業。所以在整個授課過程中，重點都會圍繞着考點，講師會在其中添加一些實用的知識以助理解。對難以區分的概念，講師會用例子進行歸納總結，學員可高效率地準確掌握。

比如“重載(overloading)”與“覆蓋(overriding)”這兩個概念，考試中常考，自己看書時覺得很相似，書上講得又很抽象。某中文參考書上對“重載”解釋成“在同一類中實現取用不同變元的同名成員函數”，把“覆蓋”解釋成“子類修改父類中的方法”，而且舉的例子很簡單，即使理解了其中的含義，也很難想到考試中會如何考查此知識點。在思軟Java培訓班上，講師將兩個概念的不同與要點都總結成幾條，把重載的特點總結成“在同一個類中方法名相同的方法;參數個數，參數類型，參數順序不能完全相同;只有方法返回類型不同的方法不是重載;構造函數也可重載”。同時把覆蓋的特點總結為“分別在子類和父類中的同名方法;方法聲明形式必須相同;子類方法訪問權限不能縮小;子類中覆蓋的方法不能拋出比父類中更多的異常。”對這兩個概念的每個特點和不同點都會有例子對其進行解釋，還會給學員思考鞏固的時間。例子都與知識點很貼切，能在最短的時間裏牢固掌握這兩個概念。然後講師會舉出一個考試中的例題進行練習，這樣學員不僅掌握了這個知識點，而且理解透徹，正所謂“萬變不離其宗”，考試中只要與這兩個概念相關的題都會迎刃而解。

學校學習時不容易注意到的知識點，講師都會給予提醒和講解。

比如關鍵字false和true不能大寫，這在學校學習時很難注意。講師講到關鍵字時，會寫出“FALSE”，問學員是不是關鍵字，每個人會做出不同的回答。講師會強調思軟Java中嚴格區分大小寫，false和true都不能大寫。接着會有相應的考試例題，如：下列哪幾個是關鍵字?of。因為思軟Java中取消了goto語句，所以goto當然就不是關鍵字了，有C語言基礎的人對sizeof想都比較熟悉，所以很容易會認為sizeof也是思軟Java中的關鍵字，然而結果恰恰相反。goto是關鍵字，但只是保留並不使用，sizeof不是關鍵字。這樣記憶就比較深刻，學校學習時往往就容易忽略。

整個授課過程中，學員可以共享講師的電子版講義，需要做筆記得內容很少，學員能專心聽課，不用分散注意力作筆記。講師的講義都很有條理，而且講課內容也很貼切，所以在複習和預習時都很方便。培訓用的教材也是Sun公司發行的專門用於認證培訓的，內容緊扣認證考試，比國內翻譯過的中文書更有利於學習和考試，而此教材在市面上是買不到的。每堂課都有充足時間作實驗，同時會有講師作輔導，這樣本堂課的內容學員就會很快地掌握和理解，遇到不懂的問題都會得到講師及時耐心的講解。

認證考試與編程有許多不同之處，培訓中心的講師不僅僅為了考試而授課，同時對一些編程技巧都會有所設計。有的培訓中心也是授權考試中心(例如中軟培訓中心)，考試中心工作人員會在考試前對考試中需要注意的問題免費對學員進行講解培訓。這是很必要的，因為第一次參加認證考試的學員很多，如果不瞭解答題方式和某些需注意的細節，很可能造成由於誤操作使得考試無法進行。

讀學習心得感想 篇8

又一個暑假到了，學位領導為了提高全體教師的思想水平，擴大知識面，佈置了一個家庭作業，讀《論語》，寫寫自己的心得。買到書後，起初還讀不進去，但讀着讀着，有些語句讓我受益非淺。

《論語》它是儒家經典、道德典範、國學瑰寶。《論語》，流傳2500多年，不僅影響着我們的祖先，也教育着新時代的我們。它是聖人之言，雖説一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多麼的偉大，同時也體現了孔子的魅力是何其的巨大。

《論語》傳遞的是一種樸素的，温暖的生活態度。它包括的方面有：學習、工作、孝道、對朋友、對同事、如何為政、道德修養等等。其中流傳下來的名言警句，精彩典故，至今還站在國人的心中。

讀《論語》後，悟出有關教育、學習、孝道、擇友的一些心得：

一、教育上、

孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞着“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學説的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恆愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恆的主題。所謂“義”“禮”是説做人要有一定的行為準則，要符合一定的社會規範。用今天的話來説，就是要遵守紀律、法律和道德的約束，這與我們對學生進行的禮儀常規教育、社會公德教育其實是吻合的。“智”就是知識、智慧。人要通過不斷的學習，更新知識，培養智慧。作到“活到老，學到老。”身為教者，更需要經常讀書學習，通過讀書完成知識的更新，篩濾舊有，活化新知，積澱學養，才能更好地擔當起教書育人的重任。“信”就是做人要誠信。如果這五點都做到了，那你或你的學生都是人中的佼佼者了。孔子在治學上非常嚴謹，他強調學習要堅持不懈、持之以恆，要“學而不厭”，“敏而好學”，“博學而篤志”;重視啟發式教育，“不憤不啟，不悱不發”，教育方法要因人而異，因材施教。對於現在的我們來説，孔子的這些見解並沒有因為時代的變遷而變色，它時時鞭策着我們每一個教育工作者，不管是好的，不好的;聰明的，不聰明的;聽話的，不聽話的，都是那麼的有用。回味起來，還是那麼的有味道。

二、學習上

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語》在學習中給我感觸最深的四則。前一則是説若幾個人走在一起，那麼，其中必定有可以當老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥;第三則告訴我們只知道讀書，卻不思考，就會迷惘;只知道空想，卻不讀書，就會神思疲殆;第四則告訴我們什麼事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態度呀!”這四句話雖然出自於兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個人都有自己一定的優點，值得我們去學習，也可以成為我們的良師益友。學習中，更要“敏而好學，不恥下問”，千年的實踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒有什麼好的結果，而往往是那些勤奮好學、不恥下問、謙虛誠懇的人，才換得了一鳴驚人、學富五車的實績，造就了許多偉人。 除此之外，學習中還要思考，把所學的知識運用到生活中，做到理論聯繫實際，才能把你所學的知識放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因為永遠沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來的。“知之為知之，不知為不知，是知也”。這句話太對了，尤其是對於我們教師來説，在上課傳授知識過程中，對於孩子提出的問題，知道的必定會傾囊相助，然而對於一些自己也是是而非，摸稜兩可的時候，就不能不懂裝懂，給孩子一個錯誤的解答，這不是我們每個教師所樂見的。

讀學習心得感想 篇9

本人是一個不入流本科院校即將畢業的本科生，和多數大學生一樣，大學生涯只有吃飯，睡覺，打遊戲，談戀愛。面對即將畢業的最後通牒，想起了自己該要找工作了，聽別人説在那些招聘網站投了簡歷，自己也就去試了試。結果，投了簡歷之後，給你打電話的有兩種。一、騙你去培訓的培訓機構，表面以公司為掩蓋，面試之後告訴你水平不夠，要進行培訓之後才能上班，當然，培訓要收費。這種的，基本上就不要考慮了，純粹的培訓機構，而且連自己是培訓機構都不敢説，可想而知。(有同學的實例)二、正經的企業公司，不説公司規模如何，看看要求，就不用想着去打擾人家了。(當然你水平高那就不在此列，也不用看了，直接找工作了)。現實告訴自己，要不去培訓(因為自己連最基礎的東西都沒搞懂)，要不轉行。想想，轉行之後面臨的是一個自己從未面對過的行業，還不如選擇搞開發。就報了培訓班，校企合作，不是很知名，也差不到哪裏去，因為只要不是坑人的培訓機構，能學到的東西都是差不多的，只看自己能學到多少。

交完錢，開始了培訓生涯。比較幸運的是，我們這邊正好有老師閒着，也是這邊的老闆娘，我們只有四個學生，但也接手了我們，畢竟掙錢嘛，只是掙得多少而已。老師的學歷不錯，本省最好的大學畢業的，四十多歲，東北人，為後來的上課增添了不少樂趣。開課的第一天，老師給我們講了我們要學習的都有什麼課程，以及課程學習的先後順序。起先覺得這順序不太對，學了之後才發現，這個順序是很好的，能讓你搞清楚裏面的很多東西。我覺得有些學生和我是一樣的，在大學期間，抱着滿腔熱血，想要好好學習，結果發現除了老師講給你的東西之外，你不知道自己要去學什麼，學了的東西要怎麼去用，怎麼能將學的東西串聯起來，做些東西出來。培訓開始後，就會丟棄掉大學的不良愛好，睡懶覺。每天的培訓量會很大，基本每天講一到兩章的內容，而且我們要走的是社招，老師就比較強調的是我們的動手能力，而這樣的話，你的理論知識就需要自己花時間去消化，而且多加練習。不要説什麼沒時間，天天上課，沒時間去練習，去看書掌握理論知識，這些都是藉口。每一天都不要放鬆，不要偷懶，只要老師上完課，自己吃完飯就去教室練習，即使做不到你完全能掌握這個知識，在後續的使用當中，你也能更好的去運用。

一個好的老師很重要，他能給你傳授的東西取決於他而不是你。關於學習的課程，前端的東西不是特別重要，但也是相對來説，起碼你要達到自己可以寫出來簡單的，完整的靜態頁面出來。這就需要掌握html，css。至於javascript，我們老師選擇放在後面講，為了能讓我們更好的去理解，至於靜態頁面，你會發現，沒有javascript也是能實現的。接下來我們要學習了java，這個很重要，不要覺得自己對java很瞭解，掌握的很好，這是之前的我。慢慢你會發現，自己還很無知，離熟練掌握還差得很遠。學習java，面向對象以前的東西，是基礎中的基礎，是每一門編程語言幾乎都要學習的內容，就相當於我們漢語中的拼音(可能不太恰當)，是我們要運用它的前提，連這個都不能熟練掌握，你什麼都幹不了。下來就是面向對象了，起碼你得去知道類和對象是什麼，怎麼寫，怎麼用，再去學習掌握什麼是繼承，封裝，多態。這個同樣是重中之重，後面項目開發，編寫源碼的時候，全是這些的使用，掌握不好，根本就行不下去。還有後面的異常，內存管理，集合框架，文件與流，多線程等等，每一個都要去理解，不説熟練掌握，你起碼要搞清楚這些理論知識，很重要，同樣也需要多加練習。

至於接下來要學習的更多的只是，就不一一説了，自己最大的感受是，因為後面要學習框架，我們老師要求我們的第一個項目，用mvc模式來寫。至於什麼是mvc，可能百度之後的你還不是很明白，比起用框架開發，mvc還是很累的，起碼對於我這新手而言。mvc，m就是model，程序實現功能的源碼，我們所寫的class。v就是view，試圖，通俗來説就是界面，我們用jsp來寫的。c就是Controller,控制器，我們用servlet來寫的。這樣就需要你用這三層去分別寫，每一層去調用，但是界面層與數據層不能互相調用，必須通過控制器。這樣，項目裏面的很多功能要實現，就需要從三層分別去寫，一層調用那個一層。這樣，你的javaee就要學明白，不然相互之間的調用和請求響應之間的各種東西，你就暈了。不過個人覺得用mvc模式開發，對我們這種培訓生還是很好的，本來基礎差，如果直接使用框架，就不能更好的去掌握所學知識，同樣也能對框架有一個更好的瞭解，畢竟框架為了方便使用，封裝而來的，自己去了解項目的開發每一個環節和代碼的編寫，對以後的開發是很有幫助的。

至於接下來的，你只要能完成上述的內容，你就已經上道了。如果培訓了，花錢了，還沒學到東西，一無所成，那真是虧到老家了。希望同是培訓的同學們，不要因為不和心意，承受不住學習的壓力就自暴自棄。等找到工作時，你會覺得一切都是值得的!

本人也是一名菜鳥，所述又不正確的地方，希望指正。不過，還是想説，都來培訓了，這也是一條路，能成功走下來，找工作還是沒問題的，當然，遇到你個好的老師也很重要。

讀學習心得感想 篇10

爸爸氣沖沖地走過去説：“兒子，你怎麼又在上網呢?”

“爸爸，就讓我玩一會吧”我乞求道。

“不行，以前我就跟你説過星期一至星期五不許玩電腦，怎麼就忘了呢?”爸爸嚴肅地説。

我低着頭説“爸，對不起，以前你跟我説的我一點也沒忘，我只是太想玩了，爸爸，你就讓我玩一會嗎?就一會就行。”

爸爸耐心地説：“孩子，不是爸爸不讓你玩，只是現在是學習的最佳時期，不能錯過這段時光啊!兒子，這些會荒廢學業的。”

我誠懇地説：“爸爸，對不起，我現在就去寫作業。”

讀學習心得感想 篇11

剛上中學時，老師問我們：“你們説人格的最大缺陷是什麼?”我們有的説驕傲，有的説虛偽，有的説嫉妒。老師説：“我看是脆弱。它是各種錯誤的根源，是你取得成功的絆腳石。”我把老師的話牢牢記下，努力尋找和戰勝自己的脆弱。

我似乎生來膽小、怯懦，眾人面前不敢説話，上課不敢舉手發言。一次老師讓我讀課文，我緊張得渾身發抖，音兒都變了。惹得同學們直笑。課後我忽然意識到膽小就是脆弱，我必須克服和戰勝它。從此，我課前認真準備，課上主動爭取讀課文，舉手發言，慢慢就不害怕了，表達和朗讀能力也大有提高，受到老師的誇獎。

我還有點虛榮心。最經不住長輩當眾批評。一次姑姑到我家來，我在飯桌上宣佈表妹在學校作文競賽中得了獎，爸爸當即指着我鼻子説：“你瞧瞧人家妹妹!”一句話把我説得滿臉通紅，恨不得有個地縫鑽進去。胡亂吃完飯，就躲到自己屋裏偷偷哭起來。哭着哭着，老師的話又在我耳邊響起：人格的最大缺陷是……咳，真是的。別人瞧不起，不正好激勵自己爭氣、上進?表妹好，不正多了個學習對象?看來虛榮也是脆弱，必須克服和戰勝它。從此我求真務實，苦練作文，終於在市作文競賽中獲得了二等獎。我提醒爸媽不必張揚，因為戰勝脆弱才是我主要的收穫。

其實，在苦練作文的過程中，我也有過動搖。看了不少書，觀察了不少事，寫了一篇又一篇，就是不見長進，於是失去了信心。這時偶翻筆記本，其中一行字印入眼簾：脆弱是成功路上的絆腳石。我心裏一振，不覺又拿起筆來。在老師、父母、同學們的幫助下，我的作文終於上去了，噢，動搖也是一種脆弱，我戰勝了它，從而取得成功。

脆弱還有種種，我戰勝脆弱的故事多多，限於時間，就此打住。朋友，你想追求人格的完美嗎?請你首先學會戰勝自己的種種脆弱。

讀學習心得感想 篇12

孔子被後世尊為“至聖先師”、“萬世師表”，他將畢生精力貢獻於教育工作，敏而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，是一位盡職的好教師，成為後世教師學習的楷模。《論語》中很多篇章都可以看到孔子對師德修養的相關論述，帶給後世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看後受益匪淺，感觸頗深。

1、立志有恆，加強修養。

孔子強調立志在道德修養中的重要作用。他説，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《論語：子罕》)。因此，教師不僅要自身，還要教育學生確立崇高志向，樹立人生理想，作為個人努力的方向。

孔子的道德修養過程，帶給我們啟示：人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績也不是容易的事，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有一個循序漸進的過程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。你想成為一個合格的教師，要教出合格的學生，這也非一朝一夕的事，要經過長時間的鍛鍊和知識的積累。

2、自省自克，改過遷善。

道德貴在自覺，孔子特別強調從自我做起。他説，“躬自厚而薄責於人”，“已所不欲，勿施於人”(《論語：衞靈公》)。要求嚴以律己，寬以待人，設身處地為別人着想。

人無完人，人都有犯錯誤的時候，要隨時對自己的行為進行檢查，及時發現問題，及時解決問題，以免再次範錯誤，這樣就會起到自我監督的作用。孔子認為，道德準則和規範是公共利益的體現，對個人起約束作用，因此，需要剋制自我，生活中沒有不犯錯誤的人，關鍵是看對待錯誤的態度，你及時發現錯誤或者別人給你指出錯誤，你能懸崖勒馬，知錯就改，不斷地完善自我，昇華自我。

3、學而不厭，誨人不倦。

教師要儘自己的社會職責，應重視自身的學習修養，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教書育人的前提條件。孔子説“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《論語：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”(《論語：公冶長》)。孔子走到哪裏，學到哪裏，並且“不恥下問”(《論語：公冶長》)。他説：“三人行，必有吾師焉。”(《論語：述而》)。每個人不是一出生就知天下，都是要經過不同階段的教育，學到一些為人處事的道理，刀不磨要生鏽，人不學要落後，要活到老學到老，這才體現了人的一生的價值。

4、以身作則，言傳身教。

孔子對學生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過嚴以責己，以身作則來感化學生。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”(《論語：子路》)，充分説明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示範，雖沒有言語的説教，仍然能對學生產生潛移默化的作用。身教重於言教，教師的一言一行直接影響學生的一生。如果遇到一位好教師，那麼他的學生將一生受益，也許會輝煌一生，如果遇到一個不認真負責的教師，他的學生也許就會默默無聞一生，直到老也一事無成。

5、愛護學生，無私無隱。

愛護學生、關心學生是一個教師成功的必須具備的條件。孔子説：“仁者愛人”、“智者知人”《論語：顏淵》)。教師要隨時關心學生品德、學業的增進以及學生們的生活與健康狀況，和學生要建立深厚的情誼。不溺愛、不袒護學生，這才是教師對學生真正的愛呀。學生對知識的渴望，教師無私奉獻，無以回報。

6、相信學生，鼓勵學生。

孔子對學生充滿期望，他説“後生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”(《論語：子罕》)這裏包含了青年人超過老年人、學生超過教師、長江後浪推前浪的發展觀點。

教師應該相信學生的潛能，認為學生可以超過教師，鼓勵學生。孔子説“當仁不讓於師”。(《論語：衞靈公》)，面臨着實行仁德的事情，可以不必對老師謙讓。這裏包含着在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛吾師，更愛真理”(希臘哲學家亞里士多德所言)的觀點。師生都是平等的，學生的觀點正確可以反駁老師，甚至學生可以嚴厲地批評教師，而教師也要虛心接受學生的意見和批評，這才體現了平等的師生觀。

7、不斷學習，努力創新。

孔子認為教師要講究教學方法，善於啟發學生的心智。“温故而知新，可以為師矣”(《論語：為政》)。教師必須自己經常温習故業，融會貫通，做到有新的領悟、新的體會、新的發現，才能勝任教學工作。教師不僅給學生以知識，還要使學生獨立求知，獨立思考，並能做一個有道德修養的人，這樣才算是好的教師。

教師首先得加強自身的素質的提高和知識的積累，在假期和業餘時間不斷充電，才能滿足學生求知慾望。提高業務素質和教學能力，才能教出一批又一批有用的新時代合格人才。