吶喊讀書心得感想（通用17篇）

吶喊讀書心得感想 篇1

風雨裏它高昂着頭，大雪飛沙裏它毫不畏懼，鬆軟般的瀚海里印下它踏實正直的特性。每當狂風吼過天際，它，總是不屑!用它的耐力艱勞叩響起我們心中的佩服。它是人類最出色，永遠印證堅強的伴侶—駱駝。扒開時間的隙縫，望見那本《駱駝》，它照耀起我心中的彼岸。《駱駝》是一部以雪域高原為背景的長篇小説。書中每位主人公的結尾都是在斷崖下結束的：大柴旦為了使大駝隊免受強盜的搶劫傷害，在斷崖，親手用槍打死了母駝烏圖美仁，隨後，大柴旦也隨母駝去了;格爾穆帶着小柴旦尋到了斷崖，嗅出了充滿傷感的氣團，察覺出烏圖美仁已死，它又一次選擇了追尋烏圖美仁，小柴旦看着眼前發生的一切，他選擇了和哥哥大柴旦，還有母駝烏圖美仁與美駝格爾穆在一起;兩天後，庫爾雷克和娜陵格勒趕到斷崖邊，庫爾雷對娜陵格勒説：“你有察汗烏蘇，好好活着吧。”

庫爾雷特説完就到斷崖下，去看看他的倆個兒子，和他的駱駝了。娜陵格勒以淚洗面，用歌聲告訴自己，愛情與生命的關頭，她選擇了愛情;不多久，一個稟性怯弱的駱駝客來到斷崖處，他不斷地説：“連駱駝都能，我就不能?我是人啊!”他用事實證明，一個軟弱怯懦的人，也會擁有以命相許的愛和勇敢，他就是克爾雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫。這個故事，表現醜陋與美麗融於一體的原生態的生命，揭示生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核。每當狂風破壞午後的靜謐，撕碎了漂浮的雲朵，揭淨了沙漠的腳印，遮昏了太陽，唱着，叫着，吼着，迴盪着;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊着地上的一切，扭折了植物，吹掀了風沙，撞斷了一個個“沙丘嶺”;可是，駱駝在那裏看着;它們剛從風裏出來，它們仍舊邁着穩重的步伐前進，但風並沒能把它們怎樣!這就是“塞沙茫茫出關道，駱駝夜吼黃雲老”的豪情與志向。

任何時候，在它心中永遠把握住自己的信念，它不斷的追求輝煌，它不會讓他人將自己打敗，因為它們倔強的性格流露“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的品質。它們每一次的競爭，愛情給予它們力量，它們擁有自己的愛情，時刻堅持不放棄，為自己的愛情去努力、去拼搏。它們的愛能敷衍最絕望的黑暗，能排解最孤寂的迷茫。它們為愛情付出自己的一切，付出自己內心滾燙的愛!

走在一望無際的沙漠，一串串艱澀而沉重的腳印，留下它們內心的真摯“無論前方有多遠，無論腳下路的多麼苦累，我都會與你一同風雨兼程”。它對於主人不離不棄，永遠用生命的價值拼湊起我們心中對他們的輝煌。它把自己的所有給予他人，付出它們的真誠，都會芬芳每一個飄零的角落，都會演奏出最美的樂章，都會散落世界，唱響世界。

樹高千尺，是因為它無數次的經歷過狂風暴雨的洗禮;船行萬里，是因為它無數次經歷了驚濤駭浪的撞擊;

然而駱駝，能擁有無數人的敬仰愛慕，完全是因為它能夠戰勝風沙中那個懦弱的自己。它曾經奔跑於風沙跌了無數個跟頭，吃盡了苦頭後，終會翱翔藍天，終會從自我心靈中獲得慰藉。源於它的——不放棄。

詩人劉禹錫在詩中寫道“千濤萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金”從中透露出駱駝的一種無畏、一種堅韌、一種踏實、一種氣概。如今我們纖弱的手很難為自己撐起一片晴空，稚嫩的雙肩很難承受太多的沉重，但是我絕不會倒下，即使在逆境中，骨子裏也會發出一種真切而又熱烈的呼喊“決不放棄”!我們應當運用駱駝的氣概與精神，最終憑着那份骨子裏的吶喊，走向綠洲，走向希望!

吶喊讀書心得感想 篇2

書中第一篇小説<狂人日記>，描寫了一個迫害狂症患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。儘管，那個社會是不會真的吃人的，但那句?仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是吃人。?也不得不引起我們的深思。

<狂人日記>，?瘋言瘋語?可所説的卻未必不是真話。那本寫滿?吃人?的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人説:?沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!?在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。，請保留此標記樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑為了功名盡折腰。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。

<孔乙己>是繼<狂入日記>後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起?樑上君子?，最終，死是對他最好的解脱，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!

吶喊讀書心得感想 篇3

魯迅文章被挪出課本這個話題，套用時下的話説已經“out”了。風風火火的討論，也就死撐了幾天，然後，就被互聯網上數以億計的信息淹沒了，連頭都沒有再浮出水面一下，就沉到底了。我為了這條不知道誰發出的新聞，從櫃子裏重新翻出《吶喊》，就坐在地上，看到天色變暗，雷聲與大雨一起潑下來。

年輕的時候，如果沒有好好讀一讀魯迅，是遺憾的。如果沒有被那種滿含着深情與痛苦的情感感動過，沒有被那種浸滿了憤怒與哀傷的筆觸震驚過，少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎麼會找到存放的地方，找到深沉卻又凌厲的共鳴?

去年看到《摩托車日記》，看到切格瓦拉迎着太陽與灰塵，在南美洲的大地上奔馳，我想起了一箇中國台灣作家的話，年輕的時候不相信理想，那就不是真的年輕過。我好後悔，在我還充滿稜角的時候，錯過了切格瓦拉，也就錯過了那個可以變得更好的機會。

重讀魯迅的時候，我又想起了《摩托車日記》，想起了片中的切格瓦拉，因為懷揣着理想與世界，閃閃發光。魯迅不是切格瓦拉，魯迅從來沒有真的“幹革命”，用他自己的話説，他是“韌性”地在鬥爭。好多人拿“韌性”做文章，認為機緣巧合之下，甚至是別有用心之下，魯迅才成為今天的魯迅。那是不公平的，因為説出這些話的人，沒有讀過魯迅，或者説，沒有在年輕時讀過魯迅。他們不懂得千斤巨石之下，默默生長，最終破土而出，擊碎巨石的那粒種子的力量。

在那個時代，魯迅沒有走在時代之前，不像切格瓦拉，超出了那個時代，甚至超出了我們這個時代。他站在時代往前走的瞭望台上，看到前面的驚濤駭浪，也看到後面的風起雲湧，可是他沒有看到，海的另一邊，那個彼岸，到底是什麼樣子的。切格瓦拉也説不出來真正的彼岸是什麼樣子的，他只知道那裏鮮花盛開、陽光温暖，於是，他按照自己的規劃開始雕琢這個世界，一點也不肯妥協，一次次打碎自己的作品，一次次拋棄自己的作品，只為了那個模糊卻有着致命誘惑的彼岸。魯迅好像安分守己一些，既然不知道，他也沒有用力去想，他把所有的力氣花在了當下，時代是什麼樣子的，國民是什麼狀態，為什麼會造成這個時代，是什麼禁錮了國民，他用手術刀割開那個時代，將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。

將魯迅的文章放到課本里，很大程度上，恐怕是基於魯迅本身，而不是他的文字。在我們這個時代，回過頭去看魯迅，那些要把世界撕碎、要把自己點燃的文字似乎不那麼合乎時宜了，血淋淋、赤裸裸，充滿着人性深處最低層的東西。那個時代已經過去了，儘管那個時代急於剔除的東西還遺留在每一個國人的血脈裏，恐怕再經過百年仍舊無法擺脱。可是，時代確實過去了，無論怎樣糾纏不清，還是過去了。剩下這些文字，乍一看，突兀得讓人膽戰心驚。

也許，把魯迅挪出課本是好事，至少傳遞出了一個信號，那個齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時代已經過去了。可是，少了課本的強制性閲讀，現在的孩子們又有幾個會去讀魯迅呢?在這個以大學聯考作為學習最大動力的時代，太少人會去細想，從課本中剔除，其實意味着絕大多數孩子將失去好好認識魯迅的機會。

年輕的時候，如果能讀一讀魯迅，嘗一嘗人性的酸澀與辛辣，摸一摸屬於人性深處的沸騰與冰涼，長大了，面對自己與人生，就會少一點茫然，多一些執着與操守。

年輕的時候，如果能讀一讀魯迅，看一看那個社會的浮光掠影，聞一聞那個社會的味道，長大後，面對其實沒有太多變化的社會，就會少一點憤怒，多一些從容與冷靜。

年輕的時候，如果能讀一讀魯迅，分享一點亙古不變的真理與錯誤，跳脱一些時代固有的偏執與激進，長大了，面對這個仍舊喧囂的時代，就會少一點失望，多一些堅持與力量。

如果能借助魯迅看到一點那些終極問題的輪廓，或多或少，哪怕僅僅是驚鴻一瞥，就是最最值得的事情。

吶喊讀書心得感想 篇4

第一次如此大規模的接觸魯迅的文章，才會真正感覺到“大文豪”的文豪之氣所在。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章，但不乏經典之作，如其中的《狂人日記》和《阿Q正傳》。一部作品或者一篇小説能經歷時光的篩選和磨鍊，然後流傳至今，思想的光輝絲毫不褪色，那應該是其中的內容更多是表現出深層次的意義，而《吶喊》正是如此之作。雖然魯迅先生早已作古，但其文筆文風仍不是活力，而在《吶喊》中對國民性赤裸裸的剖析和抨擊，在今日看來，更有另一番風采。對中國國民性的抨擊，不止是魯迅一人，像林語堂、柏楊之輩，也對中國的國民劣根進行了猛烈的抨擊。但與他們所不用，魯迅的《吶喊》更對國民性“劣根”的“根”進行剖析，從整體的民族性入手。一個民族“國民性”的形成，自然與幾千年來文化的潛移默化的薰陶有密切聯繫。幾十年前，我們的國民性如此，今日，或者幾十年後的今日，“我們”或者“他們”也會如此，劣根猶存，這邊是國民性的“根”。

魯迅曾説，他向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。不可否認這與當時國人思想鈍化，麻木不仁有關，而這一切的形成又離不開當時的時代背景。他在《吶喊》中對整個國民性進行猛烈的剖析抨擊時，其實也就是在對自身的剖析和檢討。正如其中一文所説的那樣“人性大抵都如此，只不過是個人控制能力不同罷了”。

從《阿Q正傳》中，更能明白魯迅文筆的不朽，或者説是阿Q的不朽。其實阿Q一直都沒有走遠，也許就活在我們自己的身邊，甚至有時候就是我們自己的本身，或許我們不願承認罷了。魯迅用濃墨描寫阿Q的同時，在某種程度上可能是在“借鑑”自己或身邊的人。而阿Q發明的“精神勝利法”，更是我們中國國民性中的“精粹”，也是我們很多時候都得以借用的“祕籍”。看看我們以前的“天朝上國夢”，看看我們現在還把自己得不到的當作是對別人的賞賜，鬥不過別人，便躲在自家的被窩裏顯耀祖宗的餘威，就算在睡夢中，嘴角還露着輕輕的輕蔑笑意的痕跡，儼然一副阿Q標準像。

讀魯迅的書，尤其是吶喊之類，讀多了，每次都有心驚膽戰的感覺，甚至有時還會有冷汗直冒，模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”，時不時總要抬頭環視四周，看看別人有沒有發現自己的異樣。

之前曾經看過一篇關於評論魯迅的文章，大體是説魯迅在猛烈抨擊國民性的“劣根”時，國人看了隱隱約約“知其所指”，但又不會感覺“害怕”，那是因為這種劣根早已根深蒂固，四海皆是了。你如此，我亦是，他一樣，既然大家都如此，那怎會有“害怕”呢?

在國民的迷茫中，魯迅大聲疾呼，奮力吶喊，只是他那薄弱的聲音有幾個人會聽到呢?聽到的人之中又會有幾個明白呢?而明白的那些人又會有幾個去改變呢?

也許，更多，更多時候，都自己在無力地吶喊。

吶喊讀書心得感想 篇5

今年的寒假作業裏有要求誦讀國學經典，我和媽媽在書店裏買了《三字經》。以前也背過其中的幾段，也不是很有興趣，但拿起這本書時，我發現裏面內容豐富，讀起來琅琅上口，還有明確的註釋和小故事，裏面含意無窮，有些故事讓我很感動。

“香九齡，能温席。”在東漢時，有個叫黃香的小女孩，才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……她懂得為父母減輕負擔，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我今年也是九歲，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但不用幫忙，有時還會對媽媽發點小脾氣，每天上學也是由爸爸媽媽接送，就連有時候老師佈置的作業也需要媽媽幫我檢查。雖然有時候也會做些力所能及的事，但也是出於好玩……所以我要向黃香學習，做一個懂事的、孝順父母的孩子。

“融四歲，能讓梨。”孔融四歲時就懂得謙讓，把大梨讓給哥哥弟弟吃，小的留給自己。這是我們這些獨生子女最缺乏的美德。我們在很多長輩的呵護寵愛下成長，所以養成了唯我的性格，很少懂得謙讓，特別是同學之間。看了這個故事，我覺得同學之間應該像兄弟姐妹一樣，相互關愛，有事情相互謙讓，就會少很多的爭執。

吶喊讀書心得感想 篇6

近幾日閲讀了法國作家儒勒.凡爾納的《八十天環遊地球》，作者塑造的紳士福克先生的形象是一個富有正義感、意志堅定、同情弱者的人，作者對地理、航海知識與對生活的熱愛體現在字裏行間，激發了閲讀者的想像力，我覺得讀起來很有帶入感，引人入勝，感歎經典就是經典的同時，同時想起了前多少年閲讀過他的另一作品《海底兩萬裏》。這部作品裏的尼摩船長與福克有同樣的精神風貌，這樣的作品在不同的年齡段、不同時期閲讀都有不同的感受，作者對科學知識的敏鋭認知和對未來的大膽想像，在人類的發展史上實現了很多吧!太佩服了!像潛水艇不是已經實現了嗎?很神奇的想像力，可以激發多少人對自然科學的熱愛與嚮往。一個有趣的人，難怪作品會被翻譯成各種語言流傳，被世界各地的人們所熱愛和感動。

一個閃爍着智慧光芒的人，作品主人公福克的自制能力像鐘錶一樣機械，但他對艾娥達夫人施以援手時的果敢，我覺得這樣一個自律得近乎冰冷的人是一個內心温柔的人，當然因為這一舉動而後收穫了愛情。旅途中他使用各種交通工具，高價買大象的那一段果斷而又温暖，因為最後他以絲毫不誇張的方式把這頭大象送給了嚮導，一路送他們到達乘車點的一名當地人，充分體現了他的正義感和同情弱者的品質。對有些人可能會是付給應得的酬勞而已，也足以表達感謝!

福克先生最終實現了自己的目標，這是我最希望看到的結果，雖然開始我覺得他沒有欣賞沿途的風景，而是馬不停蹄的趕路，實現這個目標是否有些單調，可是讀完這個作品，我改變了這個看法，他是幸福的，因為有了自律的品格，才有了後來的結果，而且旅途中遇到的困難和戰勝困難的過程，與這個過程中參與進來的人們的相處，無一不豐富了他的旅途生活。今天得空把這一點點感受寫下來，算是一個讀後感吧!

吶喊讀書心得感想 篇7

有人很可憐，因為他是們孤兒。

世界上最痛苦的情況不是一個家庭很窮，而是一個人他是孤兒，作為一個孤兒，他們沒有幸福，從小沒有父母的關愛，被父母親遺棄，他們從小被放在一個孤兒院裏，裏面全是孤兒，他們雖然有時候，表面很快樂，但是卻得不到幸福，不管有社會好心人士去關家他們，呵護他們，但是他們都比不上父母親對自己的愛。

他們從小過着孤苦的生活，傷心的時候，沒有人可以去傾訴，心裏有很多話，但是沒有人可以説，他們很孤單，但是孤單的背後有一顆堅強的心去支持着他們，告訴他們自己要堅強的活下去，因為，命運已經成了事實，自己是不可能去改變的，只有堅強的活下去，才能忘卻痛苦，去努力尋找幸福的根源，挖掘出自己心裏的不滿。於是乎，他們必須要好好地活着，不能輕易放棄，放棄的話，就一輩子會痛苦，會連累自己將來的子女。

那些狠心將自己的親生孩子拋棄的父母們，自己過得很好，可是，孩子呢?他們，只會受到別家人孩子的鄙視，在學校裏，看着別人的父母送自己的孩子高高興興地上學，自己卻一個人，他們的心情越來越低落，與別人吵架了，別人會説，你是孤兒，有什麼資格和我鬥，我們有父母，你有嗎?他們傷心，心情落入陷谷，難道他們就不是人嗎，他們也應該像別人家的孩子一樣受到別人的尊重，這個社會，不應該遺棄他們。

孤兒，真的很孤單。

吶喊讀書心得感想 篇8

同學們，你們知道楊紅櫻阿姨嗎?沒錯，她啊，是一位作家。她寫的很多題材，都是和小孩子有關的。比如説：《淘氣包馬小跳系列》、《女生日記》、《男生日記》等等。不過我最喜歡的書就是《笑貓日記系列》的書集了，那麼我就説説我讀這本書的感受吧!

星期六了，我和媽媽突然心血來潮，兩人決定去新華書店走走，逛着逛着，我就看到了這本書，稍微的看了看，覺得還不錯，就去徵求媽媽的意見，媽媽也同意了，最後下決心買了下來。

回到家，我就慢慢地開始看起來了，我給自己規定了一個計劃，就是每天看20頁，這樣的話，差不多十天就能全部看完了。

我先看了人物介紹，這本書裏面的人物真有趣啊，特別是那隻笑貓的保姆狗，真搞不懂，這個世界上為什麼還會有一隻愛笑的小貓咪，我來簡要的概括一下吧：這本書主要講了笑貓、杜真子和馬小跳在翠湖公園碰到了帥仔和老頭兒，並發現了保姆狗特別憎恨、嫉妒帥仔。笑貓感覺到要有不好的事情會發生。於是他靠地包天向帥仔鄰居菲娜打聽到，在帥仔來到老頭兒主人家之前，它一直是主人的最愛，可後來帥仔來到它們家，主人就把對老頭兒的愛全部轉移到了帥仔的身上，使得老頭兒漸漸失寵了。所以老頭兒想把帥仔除掉。可是老頭兒幾次使出陰謀詭計迫害帥仔都被笑貓帶領馬小跳他們救了。直到它想利用汽車把帥仔撞死，它安然無事，自己卻被撞了。在生命的最後一刻，它後悔莫及，希望重新做狗，並向帥仔透露其實是愛它的，帥仔痛哭欲死，可也只能呆呆地看着它愛的保姆狗痛苦地逝去。

過了十天，我終於讀完了這本書，我想：原來我一直認為是一本童話書的《笑貓日記》盡然藴含着這麼多的人生哲理，它讓我明白了，其實動物和人一樣，有着豐富的情感，也有七情六慾，也會有親情、愛情、友情。在現實生活中，像保姆狗老頭兒這樣的人很多，都是為了一點點小事斤斤計較，然後憎恨他人。我覺得我們應該寬容對人才行。

我們要牢牢抓住自己的命運，我們不能因為朋友的成功而去嫉妒他，這樣，肯定沒有好結果。我們應該為朋友的成功而高興，然後一起進步，這樣多好啊!

吶喊讀書心得感想 篇9

《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什麼，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發問，我的回答讓她大失所望，於是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看，於是又有翻開此書的機會。

在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關於人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規範帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消説是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病症——剛強者一杯温水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿於其中不能自拔。我不願面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來的讓人憂鬱的關聯讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引着實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的角色，委實讓我閲之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應做之事。”——入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動盪，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高於事件本身的幻象。

在二十世紀的時空對於我們來説還只是將來時時，人們總想着到了二十一世紀所有的一切都會好起來的，可世紀的鐘聲敲過以後，人們失望地發現，身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨着時間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。一則笑話雲：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們三個願望。飢餓的農夫立即説要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現了。他的妻子見他就這麼浪費了一個願望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的願望也實現了。故事的結局也就是第三個願望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現自己的願望，但你未必就能抓住這個機會。閒下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的願望是什麼?第一個念頭是我要健康要快樂，遠離失意。細想一下，卻發現這些願望受亦舒張愛玲小説影響太多以致過於苛求：我現在並非不健康，一口氣可打四個小時網球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味?

吶喊讀書心得感想 篇10

剛剛把餘華寫的"活着"看完了，是在手機上看的，利用工作空餘時間偷偷看完的。雖然沒有雙手捧着書看的感覺好，但是還是深深被這本書感動着。作者以第三者的身份講述着故事。整個小説圍繞着福根一家人展開的。

背景是解放前解放後以及那段時間。本來是小地主的福根由於年輕的年少無知，沉迷於嫖妓和賭博把家底都輸光了。最後只能淪落為苦農民，從頭開始學如何種田。讓我尤為感動的是他的妻子--家珍。這個女人不管他的男人以前是如何對她拳打腳踢，對別的女人勾三搭四，她始終都是不離不棄。

就算是福根破產後，她還是不顧父母的反對，繼續跟着老公過苦日子。值得欣慰的是福根後來終於覺醒過來，不再去幹那些風流快活的勾當，而是專心種田養家，照顧妻兒。他們的生活雖然拮据但卻是幸福的。他身邊的親人一個一個的離他而去，使我感到生活是如此的脆弱;福根是多麼堅強的一個人啊!

是啊，人只要活着就該好好的活着。悲傷過後還要過日子。不能老是活在痛苦裏，生活本來就是變幻莫測的，誰也不知道下一秒會發生什麼。我們活着的人更應該好好珍惜當下。即使身邊的人走了也不要永遠沉寂於悲痛。

以前的我很無法接受自己也會變老的事實。可是現在我覺得人只要過得開心，不管哪個階段都是不可畏懼的。最重要的是你身邊的人對你的態度始終如一。每個人生階段都可以活得很精彩，不是嗎?就算以後遇到多麼不順心的事情，只要想想福根就會覺得充滿了動力。

人活着就是要吃飽飯，而了吃飯而努力奮鬥着。當然還要有物質生活以外的享受。我甚至覺得精神食糧比物質來的重要。我們心裏只要充滿愛就會覺得一切都是美好的。好好愛身邊你愛的和愛你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!

吶喊讀書心得感想 篇11

《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章並不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準備，情節曲折，令人回味。

一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當初的目的背道而馳嗎?

但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發現，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏強暴的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統一中國是歷史發展的必然趨勢，但至少他不畏強暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏強暴的氣概還是值得稱道的。

他為了太子的“恩”而挺身而出，捨生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就一定是死，無論成敗，死字當頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。

如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許現在人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾讚道。

他是衞國人，替太子舟充當刺客並不是基於對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。

最後，對於這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨後彩虹的幾分鐘，但我可認驕傲的説道：“我，讀懂了荊軻!讀懂了這個傳奇人物。”

吶喊讀書心得感想 篇12

文化是經濟和政治在觀念形態中的存在方式，是人類精神活動的表現和產物。而長征文化，便是“五四”以來形成的最重要的革命傳統文化之一。“長征是宣言書， 長征是宣傳隊，長征是播種機”。當年紅軍長征勝利到達陝北之後，毛澤東同志曾就長征作過如此精闢的總結。紅軍長征已過去了七十年，但長征精神依然鮮活地留 在人們心中，鼓舞着我們每一人。

我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事蹟，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨着年齡增長，這種情結愈發強烈。在我眼裏，紅軍能完成“歷史 記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯裏都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和 革命根據地，就不會有抗日戰爭，解放戰爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現在改革開放的成就。

飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征七十週年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發揚光大。

面對自己的先輩，每一個人都應該捫心自問，我們的幸福生活來自哪裏?我們有沒有忘記那些為我們打天下的革命先輩?

有人可能會認為，當年窮人蔘加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以後，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征七十年後的今天，仍然能深 深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領就出身於書香門第，家裏有飯吃，他們就是為了人民 的利益，為了大眾的解放扛起了搶。

假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們雲南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人説，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺 你們，但是這幾位紅軍戰士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞裏面，在後面的10位紅 軍就説：“不用你們推，我們自己跳”。當地羣眾後來把這個洞叫“紅軍洞”，這個事蹟刻在那個洞口的碑上。

我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代裏，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現偉大復興最需要的。

什麼樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊後。掩護主力隊伍撤退以後，他們 只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經被國民黨封鎖了。他們又餓着肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其 他的戰士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬着他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最後壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓 我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去， 現在和將來都能讓我們受益匪淺。

如果要問我，紀念長征的感悟是什麼?我們今天紀念紅軍“長征”，已經沒有了戰火紛飛的氛圍，七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵着 我們。毛主席曾説過：“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮鬥幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。 這就是我的最大感悟。我們今後要繼續發揚紅軍長征精神。遙望着眼前的山山水水，眼前總會浮現長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對 紅軍的崇敬之情。

夜，靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂，羣星璀璨的夜空中掛着一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹，正睜大眼睛，準備抓一隻珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧靜。與此時，我正躺在牀上久久難眠，我的腦海裏不斷地浮現紅軍戰士過雪山、草地那雄偉壯觀的場面，心裏不停地稱讚他們的堅強意志，不禁思緒萬千，心潮澎湃。

《長征》這首詩毛主席在紅軍浩浩蕩蕩地到達吳起鎮時寫下的。每當讀到“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒”時，我思緒萬千，紅軍戰士是這樣迎難而上，而我呢?我情不自禁地想起了去年登山時的事……

那是一個酷暑難耐的暑假。登山的那天，天好是一個風和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閒得沒事做。於是，我們全家決定去爬那生長着鬱鬱葱葱的樹木的紫荊山。

來到山腳下，望着那彎彎曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵下我還是開始爬起山來。

剛開始，我還信心十足地小跑起來，還一邊看風景，還一邊哼着歌。可到了後來，卻有些心有餘而力不足了，才走了一小會兒，就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠，現在都有已經快追上我了。我不禁有些泄氣了，但還是靠最後一點力氣在兩邊懸崖峭壁間，氣喘吁吁地走着。

到了半山腰，我已累得滿頭大汗，連站起來的力氣都沒有了。心裏早已打了退堂鼓。

善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長地説：“你的意志太軟弱了，如果當年的紅軍像你這樣，還會有今天的新中國嗎?”那時年幼的我，我的心裏有些不服氣，並不知道紅軍是什麼，嘴裏説：“那又怎麼樣?”便怏怏地下山了。

今天，我讀了毛主席的《長征》，終於知道了紅軍具有的堅強意志，想到過去的事，臉不由自主地燙了起來。

吶喊讀書心得感想 篇13

《小婦人》是一本帶有自傳性質的家庭小説，它的作者是美國的路易莎·奧爾科特。小説以19世紀末期的美國家庭生活為題材，生動的描述了馬奇一家四姐妹從懵懂少女變成小婦人的成長經歷。

《小婦人》中描寫的故事圍繞家庭生活展開，給讀者講述了生活中平凡的小事，我們能從其中找到最真實的自己。文中，有一件事給了我很大的啟發。馬奇先生從軍隊寄來了信，在艱辛的歲月裏，幾乎每封書信都會勾起人們的傷感。而馬奇這封信中卻很少提到困苦、危險、想、思鄉，這是一封充滿了希望、喜悦的書信，很多內容是對軍隊生活的描述，只有信末，寫信人才將自己對家中女兒們的愛與關懷寄託於文字之中。從信中可以看出馬奇先生是一個樂觀向上、不怕困難的人，他很想念女兒和妻子，他愛女兒也愛家，隻字未提自己的困苦，把關愛充分的表現出來，父親的信給了孩子們很大的鼓勵，讓他們能成功的認識到自己的價值。

有一段時間，大姐瑪格麗特去安妮·莫法特家中參加了兩個禮拜的遊樂，其中有舞會，回來後，她變成了愛慕虛榮的女孩。文中有這麼一段話“只要這種喜歡不變成一種癖好，引導你去做愚蠢或不害臊的事，那麼這樣的心態就十分正常，瑪格麗特，你要學着去認識，去珍視那些值得擁有的讚美，更要在美貌之外，憑藉嫻熟質樸的德行去贏取讚美。”引導我們不去追求那些華而不實的東西，去尋找心靈的真善美，女孩子喜歡精緻漂亮的東西可以，但是不能一味的追求這種無用的東西，要做好本質的自己。

在文章最後，除了貝斯的去世，所有人都擁有了美滿的家庭，過上了幸福的生活，這天倫之愛讓我深受感動，她的臉龐上、聲音裏洋溢着慈母的關愛和謙遜。

“哦!我的孩子們，無論這一生有多長，但願你們能永遠的如此幸福快樂。”小説的結局很美好。一家十二個人其樂融融的在一起，永遠快樂。這四個女孩是世間所有少女的縮影，從他們身上，我們既能看到情竇初開的少女對美好愛情的執着追求，也能感受到纖弱少女為理想而努力奮鬥的的堅韌。同時，我們還能看到她們身上綻放出來真善美的光輝，並被她們所具備的善良、忠誠、無私、勇敢等諸多優良品質所感染。《小婦人》時時奏響着人間真善美的旋律。

吶喊讀書心得感想 篇14

《小公主》這本故事的主人公是一位出生在印度的英國女孩薩拉—克魯，她從小就失去了母親，和父親相依為命。薩拉的父親十分富有，她一向在優越的環境中長大，在7歲的時候，還被父親送到倫敦的一所高級私立女子學校住讀。由於她的家境十分富有，父親又極為疼愛她，衣、食、住、行全都是最好的，所以她最初入校的時候，理所當然的成為集萬千寵愛的“小公主”。可是在她11歲生日那天突然傳來薩拉父親破產的不幸消息，使薩拉一下子變成了一文不值的“小女傭”。

在成為小女傭後，薩拉備受校長和其他傭人的欺凌壓榨，也經常被其他同學冷眼譏諷。可是她卻並沒有所以而消沉，反而始終堅持着進取應對生活的樂觀之心。同時，她身上那善良、高貴、大方的品質，也因為她的貧窮而更加突出光芒。最終她在父親朋友的幫忙下，她又重新成為了身份尊貴的“小公主”。

我從這本書中也收穫了“小公主”的真正含義，那就是：堅強、自信、善良、樂觀等這些高尚品格的展現才配得“公主”這樣的稱謂，並不是一般意義上的物質富有就能成為一個“公主”。這個故事也告訴我們不要一味的追求外在的物質滿足，經濟上富足並不是人生幸福的唯一標準。心靈富有才是每個人最大的財富。

吶喊讀書心得感想 篇15

這篇文章的主要內容是：長媽媽，是一個帶領着魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的，聽得很不耐煩的規矩，比如説：元旦除夕的早晨要説恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會有黴運的，人死了不可以説死掉了而要説老掉了;死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去;飯粒掉到地上必須撿起來，吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節的性格。

長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。

吶喊讀書心得感想 篇16

魯迅大概是我們最早認識，並且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興，到後來的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

魯迅是中國近代以來第一個採用白話文創作西式小説的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這並非的原因。他的小説比起他海量的創作而言並不算多，卻足以奠定他在中國小説的地位。跟同時期大多數中國作家一樣，他直接從西方作家那裏獲得經驗，而非發明一種新的文體，因此，在創作的技法上絲毫不亞於同一時期的西方作家，然而遺憾的是，儘管魯迅曾表示要創作出一部長篇小説，但晚年的他，無論從精力還是時間上，似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心於維持自己文壇的地位，將所有的熱情都訴諸於雜文，在左派陣營中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格。

《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇早期的短篇小説。按照官方的説法，作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。

類似的説法，恐怕早就成了文學界不可避免的俗套，但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒有想到的，至少在他自己所在的左派陣營中，沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!

吶喊讀書心得感想 篇17

世界是隱喻的，村上春樹這樣告訴我們，為了證明這樣的隱喻像空氣一樣存在，他創造出了田村卡夫卡君。

而一看到卡夫卡這三個字，我心中便充滿恐懼，年少無知的時候買了一本他寫過的城堡，完全沒看懂，後來幾年過去，重新來看，還是完全不懂，“有一個人想要進入一座城堡，卻無論如何也進不去，”這樣一句話能寫成一本書，我閉着眼睛都能想象得到卡夫卡寫作時候如何斟酌着每一句話背後的隱喻，然後沾沾自喜，無奈如同做不出高數題的我一樣，擠壞了腦袋也看不穿這背後的種種隱喻。

田村卡夫卡和作家卡夫卡沒有半毛錢關係，而村上春樹確很好的繼承了卡夫卡寫作中隱喻的本領，不過他比卡夫卡厚道的多，一是告訴反覆告訴着讀者“我在使用隱喻，前方注意安全，有隱喻出沒”;二是小説的故事情節中穿插着大量關於隱喻的解説，時刻展現着他自己的哲學思想與人生觀，雖然有些晦澀難懂，但年輕人的人生中能遇到的挫折無非也就是那麼幾件，所以細心的話，你總是能夠從中找到那麼一兩句戳中內心與之共鳴的話，然後顫抖一下。

創作一部這樣的小説肯定很費腦力，因為不但要考慮情節的起伏發展，還要考慮如何在每一個正確的地方挖一個坑，埋下一個裝有祕密的盒子，再用原先的土埋好假裝什麼也沒有發生，等着有緣的讀者來發現這個坑，把盒子挖出來，還得解開盒子上的密碼鎖，最終得到祕密。

以我對自己腦容量的客觀估計，能把故事情節捋順已是難得，僥倖窺見的幾個隱喻還或許只是自己的想象而並非作者本意，不過讀一書能與作者有些許共鳴又怎能不算是有緣

俄底浦斯王的故事在15歲的田村卡夫卡身上一一應驗，命運這種東西太玄幻，你想要躲避可怕的預言麼，其實並無他法，因為你走到哪裏，預言便會跟你到哪裏，田村一直在躲避，卻看着預言步步為真，後來便不躲了，與母親的關係按説應是可控的事情，然而他卻沒有控制，反而完成了預言。故事太誇張與荒誕，而卻也不正是驗證着那句話，沒有人能從他該面對的現實面前走過，即便這個現實是地獄，也要走穿它。走穿了之後呢，“不久，你睡了。一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。”新世界是什麼樣的，沒有人知道，而田村卻不再是過去15年裏的那個他了，過去漫長的時間裏身世、與父親的關係，對母親和姐姐的幻想一直困擾着他，直到有一天這一切驅動他離家出走，而當他走穿這一切，也就徹底告別了曾經禁錮他不得動彈的過去，是的，過去種種，譬如昨日死。

而對比之下是他的母親，自初戀終結生命便抵達了至此再前進不得的點，如果入口石的故事並沒有理解錯，那應該是逃避現實只是自己的選擇，母親選擇了進入虛幻不再出來，而田村最終還是出來了。所以以入口石為證，生命中至此再也進不得的點按説是可以走穿它的，也許很難，終究還是看你自己的意願罷了。

所以悲傷的旋律中其實永存的是希望之火，就暫且這樣自顧自地樂觀理解吧。

幸福是寓言，不幸是故事，那便讓我們在故事中期許生活有寓言般的希望。

最後，是一段書中觸動我的文字：“我們大家都在持續失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情。這是生存的一個意義。但我們腦袋裏——我想應該是腦袋裏——有一個將這些作為基以保存下來的小房間。肯定是類似圖書館書架的房間。而我們為了解自己的新的正確狀態，必須不斷製作那個房間用的檢索卡。也需要清掃、換空氣、給花瓶換水。換言之，你勢必永遠活在你自身的圖書館裏。”