聽課體會：從“教課文”向“教語文”的轉變大綱

看了17堂風格各異，精彩紛呈的課，給我帶來了美好的享受。下面，就來具體談談這17堂課帶給我的一些收穫和體會。

第一，從學科性質上看，這17堂課較好地彰顯了語文課程的基本屬性，還以語文教學的本來面目。

語文課程標準指出：語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。這17位教師在教學過程中都能夠恪守語文姓語不動搖，緊緊抓住語言這個中心，強化語言文字的運用，着力培養學生的語文能力（聽、説、讀、寫、書），提高人文素養，努力為學生營造語文實踐的“場”，讀、寫、思、問，是學生最基本的語文實踐活動，提高語文學習的文化品位。這17位教師能夠比較好地處理了工具性與人文性之間的關係，使兩者達成了一種平衡，非語文抑或泛語文的東西少了，還以語文教學的本來面目。

第二，從教學目標上看，這17堂課較好地體現了語文課程標準中有關高年段閲讀教學的目標，還以語文的清爽與乾淨。

布盧姆説得好：“有效的教學始於準確地知道希望達到的目標。”這17位老師有着比較強烈的目標意識，課堂上能夠貫徹落實語文課程標準的目標要求。具體説來——

1.把語文課上成了語文課。

這17位教師都想把語文課上成語文課，在課堂上，他們關注文本的語言，以語言學習為中心，引導學生正確地理解、積累和運用祖國的語文文字，努力地幹好語文該乾的事情。

2.把語文課上成了高年段的語文課。

高年段的語文課不同於低中年級的語文課。這17位教師都想在課堂上凸顯出高年段閲讀教學的特點。所以，在教學中，他們注意引導學生推敲重點詞句，體會詞句的感情色彩和表達效果。這是其一。

其二，他們都注意引導學生揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法。

其三，他們都注意以讀書為主線，加大思維力度，致力於培養學生的閲讀能力和習慣。

第四，他們都注重語言積累和運用。

3.把語文課上成了符合那種文體特徵的語文課。

對於敍事性作品的教學，老師們能夠注意引導學生了解事件梗概，簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節，説出自己的喜歡、憎惡、崇敬、嚮往、同情等感受。

對於詩歌的教學，老師們能夠注意引導學生利用註釋大體理解詩歌的意思，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感。在教學中，能夠強化誦讀，讓學生在誦讀中加深對詩歌的理解和感悟。

對於説明性文章的教學，老師們能夠注意引導學生抓住要點，瞭解文章的基本説明方法。令人欣喜的是，這次3位教學説明性文章的老師在教學中有許多匠心獨具的設計，把這類文體教得很有語文味和人情味。比如，盧老師教學《大自然的文字》，引導學生做資料檢索，寫讀書心得；黃老師教學《變色龍》，引導學生進行合作學習，教會學生做批註，揣摩體會説明性課文語言的特點——準確、生動。

第三，從教學內容上看，這17堂課較好地發揮了課文的例子的作用，實現了由“教課文”向“教語文”的華麗轉身。

我們認為，語文教學要堅守語文的本真，得要關注語言文字本身的物質存在，要着眼於從一個個標點、一個個詞語、一個個句子開始構建或更新學生的語言世界和精神世界，讓學生的語言和精神同生共構。

這17位教師有着強烈的語文意識，發掘課文中的語文元素，精心選擇教學內容。

歌德説得好：“內容人人看得見，涵義只有有心人得之，形式對於大多數人是一個祕密。”遺憾的是我們的語文教學目前還停留在人人看得見的內容層面。但是這17位老師在教學中，能夠向只有有心人得之的涵義層面邁進，有些還能夠注意向對於大多數人是一個祕密的形式層面邁進。比如，姚老師執教的《姥姥的剪紙》，趙老師執教的《鞋匠的兒子》，晉老師執教的《愛之鏈》，黃老師執教的《變色龍》，等等。這些老師的課堂呈現出以下幾個鮮明的特徵——

1．在教學中，他們能夠關注文本語言的音、形、義，引導學生揣摩語言文字的音、形、義，品味語言的色、香、味。

2.在教學中，他們能夠關注文本的用詞造句、語言風格，引導學生探尋和發現語言的特點和規律。

3.在教學中，他們能夠關注文本的“文質”“情采”，引導學生掂量和品味語言文字的質地、情味、分寸和美感。

4.在教學中，他們能夠關注文本的佈局謀篇，引導學生揣摩和發現作者是怎麼寫的和為什麼這麼寫。

5.在教學中，他們能夠關注文本的體裁樣式，引導學生感悟文體的特徵。

還有的老師對教材進行了大膽地重組，取得了比較理想的教學效果。像晉教學《愛之鏈》，姚教學的《姥姥的剪紙》，李教學的《伊索寓言》，等等。

第四，從課堂形態上看，這17堂課較好地彰顯了學生主體的地位，還以語文課堂的本真狀態。

語文課堂應該是兒童的學堂，是學生充分施展和表現才能、取得學習成果的時空。在課堂上不管老師表現了多麼高超的語文才華，如果學生沒有充分活躍起來，沒有思維、想象、情感的迸發，就算不上一堂好的語文課。

我們非常欣喜地看到，這17位老師能夠正確處理課堂教學中的師生關係，能夠合理的退位讓學，儘可能地把課堂還給學生，引導學生潛心會文，圈點批註，課堂上學生學得積極主動，學得生動活潑，具有生命的活力。

縱觀這17堂課，在多數課堂中，學生是自由的，是思想的。課堂上有時呈現出一種豐富的安靜，學生能夠自由地讀，自由地思，自由地説。課堂上既有一定的深度，又有一定的温度。

第五，從學習氛圍上看，這17堂課較好地體現了民主平等的思想，貼近學生，迴歸常態。

在這17堂課中，教師都能夠甘願做學生的知心朋友。課堂上，教師和藹可親，笑容可掬，與學生展開平等的對話，進行着心與心的交流，情與情的融通，努力為學生營造一種良好的學習心理氛圍，教師的語言能夠貼近兒童的實際，沒有大段地煽情和獨白，課堂上始終洋溢這一種民主的、和諧的學習氛圍，學生的學習是愉悦的，是幸福的。

第六，從學法指導上看，這17堂課較好地體現了“教是為了達到用不着教”的理念，授人以漁。

語文教學要尋求一種平衡，這種平衡應該是以學生為本體，以教材為憑藉，是一種能夠使課堂和諧而有序地流動起來的平衡。有了這種平衡，教師的“教”與學生的“學”就能夠有效互動起來；有了這種平衡，教師就會在課堂上致力於為學生一種創設有效的學習語文的情境，引領學生親歷言語實踐的過程，學語習文，得言得意。

這17位老師在教學中努力地去尋求這種平衡的狀態，他們有着強烈地讀法、寫法、學法指導的意識，而且有切實可行、靈活多樣、適合那篇課文的讀法、寫法的策略，並且能夠使之內化為適合自己的讀法、寫法、學法，使學生具有較強的學習力。

在本次賽課，在語文學法指導上有許多創新的舉措。比如，趙和春老師引導學生對詞句的理解，朱老師引導學生利用註釋理解詩意，都是這次競賽中可圈可點的亮點。

第七，從學生髮展上看，這17堂課的教學效率較高，學生獲得比較好的發展。

教育是為了學生的發展。課堂應該是學生靈性和智慧生長的地方。這17位老師深諳此道，在教學中他們關注學生的學，努力讓學生提供具體的語文實踐來提升語文素養。在這17堂課中，我們都能夠真切地感受到學生的進步和發展，學生能夠經歷由不懂到懂、由不會到會、由不熟練到熟練、由不喜歡到喜歡、由知之甚少到知之甚多的發展過程。

第八，從教學個性上看，這17堂課較好地展示了師生的智慧和才情，彰顯出語文課程的獨特魅力。

從這17堂課中，我們可以強烈地感受到讓學生得到充分的、自主的、個性化的發展，這是語文教學的價值追尋。在此過程中，教師教學的個性化充分地彰顯了出來。語文教材是一篇篇不同的選文。不同的課文，就應該採用不同的教學方法；每篇課文都應該選擇最適合教材的個性化的方法。當然，不同的老師、不同的學生，也應該有不同的教學設計。

當然，這次高年段的閲讀課還給我們帶來了以下一些思考：

第一，對教材的處理和目標的把握要更準確一些，能夠更加符合文本的特點，體現編者的意圖，更好地貼近學生的最近發展區，走在學生髮展的前面。也就是説，我們應該要有一種更加強烈的課程意識和目標意識。

第二，對教學容量的理解要更科學一些，能夠更加符合教學的實際，要知道容量未必與內容成正比。抑或説，我們應該要有一種比較清楚的課時意識。

第三，對語言文字的揣摩和品味要更實在一些，能夠更好地還原文本，而不是挖掘微言大義，不能只見樹木而不見森林。或者説，我們應該要有一種更加強烈的整體意識和篇章意識。

第四，對一篇課文當中該完成的規定動作一定要不折不扣地完成，要知道國小語文是打基礎的課程，語文課一定要幹好語文該乾的事，真正讓每一位學生在課堂上能讀好書，寫好字，聽得明白，説得清楚，寫得通順，打好聽説讀寫的基礎。換言之，我們應該要有一種更加強烈的打基礎的意識。

第五，對文本的體裁樣式的研究要更深刻一些，要知道對文本形態的認識和關注重於文本的本身。也就是説，我們應該要有一種更加清楚的文體意識。

第六，對問題的設計要少而精當一些，要建構富有思維含量的話題，用話題驅動課堂教學，引導學生深入地鑽研文本。我們的語文教學要變繁瑣的提問，為適時的追問，追問是一種順學而導，能把學生的思維引向深入。也就是説，我們應該要有一種更加清楚的話題意識。

第七，對資料的拓展要更適度一些，不能把文本淹沒在無度拓展的資料當中，語文教學要咬定語言不放鬆，立根就在文本中，一篇文章之所以能變成課文，它一定是有説道的，課堂教學一定要把握這個道，對文本進行實實在在的教學。換言之，我們應該要有一種更加強烈的用教材來教的意識。