文化心得體會（精選11篇）

文化心得體會 篇1

企業文化是企業在生存和發展過程中形成的價值觀、經營思想、管理模式、團隊意識和行為規範的總和，是一個企業區別於其同類企業的基本標誌。通過企業文化的學習，使我更進一步瞭解了柳汽企業文化的內涵，明確了我們到底要怎麼把企業文化融入我們的工作中去。

企業文化強調的是以人為本的文化，人是知識和技術的載體，因而而企業文化重在對人的最大潛能的發揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專業理論和技術能力，從而形成企業核心競爭力。柳汽的企業精神是：“自立自強、創優創新、同心同德、為國為民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先;海納百川，客户至上”更是對柳汽的發展起到了重要推動作用。具體體現在：“持續改進”強調積累，積少成多，化時間為空間，積累一點點的進步為巨大的進步;“創優創新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客户創造最優的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產經營過程中始終以更好的企業為標杆，包括他們的組織、文化、管理都應該成為我們整個生產經營，使我們的工作有了明確的目標和方向;“質量優先”説出了質量永遠是企業的生命線，是企業持續生存發展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業是技術密集、人才密集型的企業，匯聚各種人才，先進的技術管理，彼此相互融合、創新，企業方能做強做大;“客户至上”，顧客就是上帝，以為客户創造價值為出發點，提高公司產品的知名度。目前，我公司和國內外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產品和和國內外知名企業相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰，只有這樣才能在激烈的競爭中立於不敗之地。

總之，企業的經營建設最終的落腳點是人，企業文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現企業和諧，促進企業發展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業文化要求並有意識去改正，處處以企業文化來嚴格要求自己，激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。

文化心得體會 篇2

三十多年已經過去了，對黨的忠誠始終不變，始終永葆共產黨員的先進，在基層工作中始終發揮着自己的光和熱，雖然利用業餘時間學習了不少黨的知識以及黨的先進事蹟，只有感動和奮進。可是從公司郵寄來的《精神的力量》這本書中，讀後深感不同，經典的作品就是不一樣，特別是深夜，讓我們不能入眠，它具有永恆的震懾力，它能夠跨越時空，在漫長的時間積澱中轉變為對現實的啟示，引導項目擁有從容而豐富的精神世界，幫助項目達到更高的思想境界，激勵項目不斷努力前行。

該書就井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進行了深入探討。這些精神，是從長期革命、建設、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個時期對中國革命、建設、改革產生了促進作用，而且也必將引領着中國共產黨人推進中國特色社會主義的偉大事業。

閲讀《精神的力量》一書，我深刻體會到：人是要有精神的，人無精神不立。黨更是要有精神的，黨無精神不強。在腥風血雨、戰火紛飛的年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民前赴後繼，英勇向前。在意氣風發、激情燃燒的建設年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民自力更生、艱苦創業。在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民開拓創新，走向富強。

特別在《井岡山精神》一章， “紅米飯南瓜湯，挖野菜也當糧”的字裏行間感受着當時井岡山生活條件的巨大艱辛。井岡山的鬥爭開闢了“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路，井岡山的鬥爭史，就是堅持馬列主義與中國革命實踐相結合，一切從實際出發、實事求是的歷史。堅持羣眾路線、密切聯繫羣眾、為羣眾謀利益，是井岡山工農紅軍戰勝敵人的重要力量源泉。當我重温了這段歷史，我就深深理解了“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠羣眾、勇於勝利”的井岡山精神，它的文化色彩、歷史風貌、時代精髓，無論是過去還是現在，都正在並將永遠對我們以及我們的社會發展產生永久的魅力與影響，留下功載千秋的精神財富，使我的心靈彷彿經受了一次紅色的洗禮。

九十年前中國處於被壓迫被欺凌之中，處於分裂和動盪之中，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”中國人民在黑暗中痛苦的摸索着，九十年後在中國共產黨的領導下神州大地滄桑鉅變，中國人的強國之夢、復興之夢一步步變為現實，中國人的面貌，社會主義中國的面貌，中國共產黨的面貌，都發生了歷史性的變化。面對新的形勢，新的實踐，新的任務，新的挑戰，我們尤其需要大力弘揚井岡山精神，也就是實事求是的精神，改革創新的精神，以人為本的精神，艱苦奮鬥的精神。今天，發展的步伐也悄悄給國內環境帶來了巨大的衝擊和改變，身處經濟轉軌、社會轉型全面提速的變革時代，利益的分化、觀念的多元、發展的陣痛，使得精神與道德的挺立和生長面臨複雜的社會生態。走向民族復興的中國需要有主流的核心價值觀，邁向富裕之路的人民更需要一種精神信仰的指引。面對社會上一些物慾膨脹、思想迷茫的現象，人們呼喚這種主流的價值導向能給予前行的力量，期待這種精神信仰的引領能滿足多元的需求。

精神的力量是激勵我們直面考驗、戰勝艱難、堅強生活、努力拼搏的支柱。有了精神力量的支撐，越是在危機時刻，我們在對待原則、對待苦難、對待工作、對待突破、對待他人、對待生活等各方面越是清晰和執着;有了精神力量的支撐，我們在困難面前不輕言放棄，不怨天尤人，不懈怠迴避。

因為有精神，面對銅黃高速公路項目資金嚴重緊缺的情況下，我們更要以實事求是的態度和開拓進取的精神，帶領項目班子成員不斷深入探討和解決資金短缺出現的一些新問題，化解疑難，在逆境中求生存，謀發展;因為有精神，我們更要嚴格按照業主的要求，把實現“打造紅色旅遊路、華夏尋根路”口號，將工作步步落到實處，努力發揚團隊精神，精心去鑄造銅黃高速國優工程的豐碑。經過學習我們要不斷推出管理新舉措，在管理中根據現場實際情況需要的是動態管理，而不是老一套，需要不斷創新工作方法，特別在技術革新方面需要狠下功夫，追求技術的創新和突破，努力實現工程利潤最大化。比如“項目控制性工程扁擔溝大橋0號塊的澆築，按照技術要求一次性澆築，但是項目根據高墩的實際情況，科學的改變了施工設計方案，分兩次澆築，一是減小了支架支撐力。二是確保了砼成品的最佳質量標準。三是減少了施工難度，確保了施工安全。四是縮短時間加快循環，節約了成本。所以項目目前成功連續澆築兩個0號塊。實現證明在精神的支配下，在困惑中創造奇蹟，在逆境中順風而前進。

這本書公司要求一季度學習，它不僅僅是公司送來的一本書，而是一本管理型新舉措、新文化，能夠促進項目管理和加快工程進度“良方”。對我本人來講，可謂受益匪淺，成功解決了項目徵地拆遷一大難題，書也讀完了，徵地工作也達到了銷號。目前，項目全體參建員工正以飽滿的激情進入了二季度轟轟烈烈的勞動競賽大幹高潮。

千錘成利器，百鍊變純鋼。幹項目，必須具備想幹事的思想，敢幹事的膽略，會幹事的智慧，幹成事的決心。我們都應該有王進喜的精神，“躺着想事、坐着議事、站着做事”的幹事激情和創業衝動，以強烈的事業心和高度的責任心，以時不我待、奮勇爭先的緊迫感和使命感，以高昂的鬥志、理性的思維、飽滿的熱情、務實的態度，積極投身項目發展的實踐中去，盡心竭力，守職盡責。學無止境，精神的力量是無窮的。它可以讓公司各個項目成功實現公司年初“四會”下達的任務目標，它可以儘早實現公司的“”規劃，它可以不斷推動公司的發展車輪滾滾向前。

文化心得體會 篇3

近日，在美國國際教育基金會、TBI國際教育集團以及文化部民族民間文藝發展中心等機構的鼎力支持下，由美國國際教育基金會實習生、北京芊芊愛心社社長周楚涵發起並負責組織的20xx年暑期“感受文化的力量”活動啟動儀式暨慈善募捐會於在北京金台飯店金樽廳召開。

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本次活動會讓美國學生與中國學生結為夥伴，遊歷中國15天，其中包括三個部分的內容，第一部分是領略古都北京的現代與古典，第二部分是感受山城文化，併到當地學校支教，第三部分是深入中國西南少數民族地區，感受那裏的風土人情。提到發起這個活動的初衷，周楚涵回憶道，“在美國上學期間更加感受到美國人對於中國的認識很淺顯和片面，同樣中國也有很多孩子沒有機會了解外邊的世界”。他意識到，需要組織一個活動，建立起中美文化交流的橋樑，讓美國的青少年瞭解真正的中國，瞭解中華民族的多樣性，同時也給那些偏遠地區的孩子提供開闊眼界的機會，“感受文化的力量” 活動便是在這樣的背景下應運而生。

“感受文化的力量” 活動是文化部民族民間文藝發展中心與TBI國際教育集團以及美國國際教育基金會合作設立的文化交流項目——“中美文化尋力項目”的子項目。該項目以中國傳統文化資源為依託，以中美民眾，尤其是中美青少年的互訪學習、交流體驗為主要方式，意在推動中國傳統文化的海外傳播和交流。

美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生不遠萬里從美國洛杉磯來到北京，特意參加此次慈善活動，他欣喜的看到周楚涵的成長，對自己夢想的不懈追求，用自己少年的情懷和赤子之心，為中美青少年的跨文化交流與融合貢獻自己的力量，並擔負起傳承中國傳統文化、推動中國傳統文化走向世界而歡欣鼓舞，Joaquin Lim先生説：“周楚涵和他芊芊愛心社的夥伴們，都是中國青少年的傑出代表，將來必將成為中國的未來領袖，少年強則中國強。”Joaquin Lim先生代表美國國際教育基金會為“感受文化的力量”活動提供2萬美金的啟動資金。

聞訊參與本次活動的還有70餘位愛心人士。其中包括《紫禁城序》、《台北故宮賦》作者、知名書法家、國務院機關事務管理局楊五計司長、青年書法家謝羽清先生、大愛金色陽光全球公益聯盟發起人陽光記者，中信旅遊集團李先生、中國奢侈品協會會長蔡蘇建先生、北京四中的師生代表以及本次活動的支持方美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生，副主席劉戀先生、Francis Shen先生。

周楚涵表示，“希望通過這樣的活動能夠召集到更多的有愛心的人士，一同傳承中華美德，用我們的力量幫助那些貧困的孩子們，讓在偏遠山區的他們感受到我們帶去的愛和温暖。同時不斷增強我國文化軟實力，將真正的中國展現在世界面前，在文化交流中展現中國的魅力，並且博採眾長共同發展”。

“感受文化的力量”活動的宗旨是從多元文化中尋找和平之力，發展之力、創新之力和未來之力，希望在在周楚涵這樣一批中美青少年的推動下，用文化的力量指引未來，連接世界，凝聚中美兩國青少年力量，加深跨文化理解，體驗別樣的中國。

文化心得體會 篇4

我從事的是民族民間文化保護的工作，因此有很多到邊陲遠寨、田間地頭調研的機會，所以當我們組確定到河北香河開展“文化青年走基層實踐活動”時，我沒有太多的興奮和新奇感。但是經過一週的學習和調研，這短短的距離，這“最近的基層”，卻讓我受到了教育，增長了見識，提升了思想認識。豐富多彩的基層文化，樸實執着的文化熱情，欣欣向榮的發展勢頭深深感染了我，使我感到我們不僅僅要有眼光向下的關注視角，更要有放下身段，投身基層的文化擔當。

我隨同調研組的各位組員一起參觀了縣醫院農家博物館;“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座;與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協會進行座談;在劉宋村中心國小開展捐書支教活動;參觀考察劉宋村基層文化建設;在安頭屯鎮進行入户訪談，瞭解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結為以下四個方面：

一是基層文化隊伍的戰鬥力。在我國縣一級的政府機構裏，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅遊等大多是合為一體的。他們有限的人力對應着三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執行者。在與香河文化幹部接觸過程中，他們的敬業精神讓我們肅然起敬。

二是支持文化的社會力量巨大。香河調研給我一個重要的啟示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成為推動文化發展的重要力量。香河著名企業家、香河人民醫院院長門德志出資建設“農家博物館”。任福泉總經理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮村村有花會表演隊伍，其中大多是業餘文藝演出隊伍，還有5個“個體文化户”，都由文化愛好者自發組建。他們的經費80%都來源於鎮上企業和民眾的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中藴藏着巨大支持文化發展的力量，需要我們挖掘和發動。

三是基層藴藏着的豐富文化資源。每一地域、每一人羣在長期的歷史發展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產業發展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。

四是文化傳承人的文化執着力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創作品。這些文化承載者的執着精神是我們文化得以延續的保證。

巨大的基層文化力量，讓我們振奮，更讓我們欽佩。這是我們實現社會主義文化大發展大繁榮的重要力量所在。

文化心得體會 篇5

中國，一個以五千年文明為積澱，以百餘年磨難為基點，以五十餘年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

説起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如：中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天，我就着重説一説元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們説的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了説明，並給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。

是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!

中華傳統文化是文明的結晶，通過學習中華傳統文化，感想、體會頗深。

一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關係不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。

學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對於傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們後人所一一品讀，並領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦説乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悦。學習新知識，温習舊知識是一件讓我們感覺愉悦的事情，學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。

三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透着一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什麼是好事情，什麼事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?説話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事説出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話説得多，不如説得少，説話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己説過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，説的就是這個道理。言既出，行必果，説出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢於承擔責任。

身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。

文化心得體會 篇6

20__年冬季的雪兒儘管舞得很美，大地銀裝的動人可愛，但卻也和已往任何年份一樣，成為不復的昨天;20__年依着它的必然性，邁着驕健的步伐向我們走來。喜樂也好，愁怨也罷，誰都無法阻擋了這時代前進的腳步。新年伊始回頭看，凝目來路想些歷經事，讓心悲喜之間，更多的是感悟;新年伊始翹首望，展望前途呈夢想，希望之際，更多的是祈願。

過去的一年，全國人民努力學習並實踐“科學發展觀”，在這種形勢的感召與鼓舞下，與時俱進，全面學習提高自己。從政治政策到法律法規;從業務知識到技能技巧;從團隊協作、愛崗敬業到愛院如家;從傳幫帶教到醫院發展壯大都發揮了一名老職工應有的作用。

一、政治思想積極進步

用“科學發展觀”的思想開拓創新，努力站在一個時代與政治的至高點上，用科學與發展的頭腦武裝自己，力求把工作做得更好。

二、組織紀律方面

遵守院科各項規章制度，不遲到、不早退、主動加班加點，力爭讓我們的工作達到領導放心、百姓踏心、自己安心!力爭讓患者愁緒而來、滿意而去!力爭消除隱患，把不滿、投訴和糾紛降到最低!遵紀守法，爭做“八榮”人，不做“八恥”事。以“院榮我榮，院恥我恥”為做人宗旨和工作信條。

三、業務知識與能力方面

積極參加院科組織的各種學習與講座，紮實專業知識，學習先進經驗技術，汲別人之長補自己所短，善於總結，不斷完善提高，以利更好地履行“三個一切”的服務宗旨。

四、醫德醫風方面

廉潔自律，發揚傳統美德，恪盡職守，對病患不分老幼貧賤美醜，一視同仁。用熱情的態度、良好的溝通、精湛的技術搏得依賴。永保“全心全意”為人民服務的本色。

五、傳幫帶教方面

常年帶教進修實習人員接產與護理知識與技能技巧的學習。能夠始終如一地認真帶教，經常想着__山的明天，時刻有種憂患意識，總是感覺責任重大，所以就總能以一種高瞻遠矚的態度，不斷提高總結，儘自己所能，把所有做人的和專業的知識毫無保留的傳授給所帶同學。以期她們能更好地為山區人民服務。

六、老師之稱謂

總在感動着年輕的同行喊自己老師。記不清從什麼時候開始了，我們醫院上下就總聽到年輕人把比自己年歲大的同行甚至衞生員喊着老師，聽着總叫人舒暢，由此讓人感覺出一種院風的健康。身為平凡的有點平庸的我不知為此感動過多少次了，感動之餘總想着如何不愧對這稱謂、如何讓自己更象個師者?因為老師之稱，是我兒時的夢想、長大的遵從，生命也為之敬然!只是，自己卻總也不能很稱職地像個師者讓一些年輕同行失望也跟着或多或少地受累，在此深表歉意!不過，我真的始終很努力，是一種發自肺腑的努力與良知的和兑現，做為這個我賴以生存並總想着讓她更好地壯大與發展的醫院的老同志，我在各方面都一直在盡職盡責，一定沒有辜負其栽培與養育之恩!

七、具體工作上

時刻牢記自己的工作職責，在科主任護士長的領導下，在上級醫師的指導下進行接產工作。嚴格工作規程，嚴守職責制度，嚴明組織紀律，嚴肅工作作風，圓滿完成了自己的工作任務，無一例差錯事故的發生。工作總在努力，自己總在進步，但也有些許不盡人意、不被理解與抱怨甚至怒氣，但感動的是在院科領導和全體婦產科姐妹的愛護、關懷與幫助下、在勇於直面剖析承擔下，終於讓當事人員理解接納認可並釋然，把我們的損失降到最低。在此非常誠摯的説聲“謝謝”!

冬季的感動會讓我永生難忘，我會用感恩的心，用一個老同志全部的情與愛，用一個專業人員全部的良知與赤誠，恪守職責，樂於奉獻，在新的一年裏、在以後工作的每一天，為院科的發展、為__山區兄弟姐妹們的健康做出自己的貢獻。

文化心得體會 篇7

萬達企業文化的核心理念是“國際萬達，百年企業”。這其中最為關鍵的應該是“國際”與“百年”，而要做到這看起來簡單的表述，對作為一個處於經濟環境改革發展初期的民營企業來講，又何嘗容易。但萬達敢為人先、敢為天下先的勇氣與魄力以及萬達高境界的追求，已經在向世界傳遞其獨具特色的企業文化與企業魅力!

眾所周知，民營企業在發展過程中不可避免的會遇到各種問題，融資、管理水平、人才機制、決策方向、技術含量等是其發展不可避免的問題，其生命週期短是目前中國民營企業發展的無奈現狀。而影響民營企業發展最為關鍵是的企業領導人的觀念、行為、價值觀、道德觀等的層面。

定位以國際

萬達，在發展的20xx年間，始終在發展中積累和探索，在一個個層面上給自己提出更高的目標與追求。事物發展的規律告訴我們，任何事情非一蹴而就，在發展的不同階段會有不同的狀況、目標與追求。董事長提到在萬達發展的不同階段有着不同的企業文化側重點，這一點讓我頗有感悟，前面我有提到企業文化在某種程度上可以説是企業領導人意志的體現，與人有關。人的境界決定其企業發展的境界。

在我們萬達發展的過程中，除了董事長的審時度勢、高境界的追求之外，我們各地的廣場在日常的經營管理當中，每一位管理者是否也在結合廣場發展的不同階段提出以及組織到位廣場發展的目標，並結合市場狀況對經營提出更高的經營理念。廣場的經營面貌是公司管理者意志的外現，廣場的發展方向是公司管理者境界追求的轉移。集眾智於大成，每一座萬達廣場都以更高的境界追求，不斷積累，規模與品質之國際目標如何能不實現?

對於“國際”我還有一個形而上的解讀，除了規模、管理體系之外，那就是意識，或者説是品牌意識。世界知名品牌一般要經過長期努力才能建立全世界的信譽和高知名度。萬達20xx年的歷程，從單純的房地產開發到一代產品、二代、三代，以及旅遊文化地產，一路走來，萬達的經營思路逐漸開闊與明晰，品牌經營的理念滲透在日常經營管理中的點點滴滴。在確保萬達模式的經營基礎上，維護萬達品牌、創新萬達品牌;經營理念更加專業化、國際化是我們要做“國際萬達”的根本。

持盈以百年

“百年企業”一直是眾多企業經營者所追求的目標。企業如何作做大做強，直至百年，我的解讀是“始終保有其核心競爭力”。

董事長提到萬達企業文化經過多年的發展和總結，形成了自己健全的體系和特點，從經營角度我們可以理解為我們萬達的核心競爭力，正是一系列的體系和企業文化特點，使萬達在激烈的市場競爭、複雜的經濟環境中走到了行業的龍頭，並始終保持良好的發展勢頭。

秉承萬達核心的競爭優勢，作為地方廣場的管理者，要使公司持盈保泰，保持公司穩健發展，一種警惕意識要始終貫徹在日常的管理工作中，要始終有一種“居危思進”的思維方式。為什麼不是“居安思危”?市場競爭無處不在、市場格局瞬息萬變，如何能安?商業經營更是日新月異，怎能不戰戰兢兢，如履薄冰?然而正是這種警惕意識，促使我們不斷的自檢、修善，探索、創新，才得以持盈，才能夠基業長青。

“國際萬達，百年企業”皆非一朝一夕。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。國際與百年要不斷的積累與提升，在細微中積少成多方能基業百年、傲視羣雄。

文化心得體會 篇8

時間飛逝，我從一名學生，到息縣進入工作崗位已接近兩年，兩年的經歷讓我對農村、老百姓、基層幹部有了更 深刻的認識。息縣大力開展中華優秀傳統文化學習更讓我受益匪淺。讓我在學習中成長，成長中學習。由於自己本身對傳統文化比較感興趣，以前經常蒐集一些名言 警句來激勵、警示自己。現在才真正感知對中華文化了解、理解太少，中華文化的博大精深令我讚歎、令我折服。針對學習中華優秀傳統文化，談一下自己的心得體 會：

(一)學以修身。開展中華優秀傳統文化學習，從自身來講，重點在於挖掘優秀文化的大富礦，以求啟迪智慧、淨化心靈、激勵精 神。而傳統文化學習不僅是個人修養的過程，更是思想靈魂昇華的過程。“淡泊以明志，寧靜而致遠”。以利為志就不能淡泊，內心躁動就不能致遠。古人倡導温、 良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信，只要我們做到了，人際關係就和諧了。弟子規中“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學之”就是要求我們平常與人交往中要平等 仁和，時常要與仁德的人親近，向他們學習。

(二)學以致用。弘揚傳統文化起先需要從學習開始，這既是一個認知過程，更是潛移默化 的過程。而學習中華優秀傳統文化最終目的就是要把其主要經典實質內涵貫徹到生活中、工作中，落實到一言一行，乃至靈魂深處。用優秀傳統文化促進鄰里和睦、 家庭和諧，提升工作作風、工作精神。對照《弟子規》《孝經》等進行反躬自省，對孝敬父母、愛崗敬業、誠實守信、謹言慎行等方面進行深刻自剖和整改提高。

(三) 學以濟世。這些年由於方方面面的原因，社會問題日益突出。傳統的長幼尊卑不分，離婚率不斷攀升，自殺事件不斷曝出，道德淪喪事件時有發生，社會生活變得亂 七八糟、烏煙瘴氣。長此以往，人性危矣，民族危矣。而中華優秀傳統文化是五千年曆史長河積澱下來的金子，是治療這一社會疾病的濟世良方。儒家的“仁愛”、 道家的“無為”等等就是要弘揚孝道、張揚仁愛、謳歌善良。用經典詮釋智慧，用智慧啟迪人生，用人生挖掘人性。用我們先祖留下的經典智慧來治療當下人性的疾 病、靈魂的疾病，用中華傳統文化的光焰點燃我們心中的善念和良知的火炬。

“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。當你被時代所器重時，就要擔當 重任，有所作為;當你鬱郁不得志時，就要甘於寂寞，不斷完善自己，修身養性，博聞強識。而我們作為公務人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業，善 其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。

修身、齊家、治國、平天下。作為一名基層公務人員，學習中華優秀傳統文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權力、敬畏黨和國家授予我們的職責崗位。我們理應當好人民公僕，不求在這個崗位上做多大官，力求在這個崗位多做事、做好事。

文化心得體會 篇9

隨着西方文化思潮和價值觀念不斷湧入，“愚人節”等西方的民間傳統節日在我國也隨之流行起來，體現的是文化的包容並蓄，互融互通。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中指出要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，不忘本來、吸收外來、面向未來，汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值。作為黨員幹部來説，更應該在傳統文化中去找到參“愚”感。

以“愚公”的身影，踐行不懈的奮鬥。“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。”愚公移山的故事講述的是愚公不畏艱難、子孫相繼、挖山不止的故事，體現了中華民族知難而進、艱苦奮鬥的偉大精神。黨的十八大以來，國家領導人多次強調要弘揚愚公精神，並賦予其新的時代內涵。被稱為“太行山上的新愚公”的李保國同志、被讚譽為“當代愚公”的黃大發同志都是實現深刻踐行愚公精神的先進代表，廣大黨員幹部要學習他們身上紮實苦幹、奮發作為、無私奉獻的精神，面臨艱難困苦時，始終保有樂觀向上的態度，敢於逢山開道、遇水架橋、啃硬骨頭，努力做出無愧於時代的業績。

用“愚誠”的舉動，彰顯無悔的擔當。“半生蹤跡浮滄海，一片愚誠唱赤旗。縱有繁霜摧兩鬢，更磨利劍擊蒼鷹。”是著名劇作家、詩人杜宣同志跌宕起伏、絢麗多姿傳奇人生的真實寫照。當民族危難、家園破碎之時，他義無反顧地選擇了回國抗戰，成為了隱蔽戰線上的文人，85歲之後，他還堅持創作，用文字書寫他那激情噴湧的赤子情懷。黨員幹部要秉持這種“愚誠”精神，以功成不必在我、功成必定有我的擔當，切實擔負起黨和人民賦予的職責，把羣眾的冷暖時刻放在心上，增強服務羣眾的本領，創新羣眾工作的方式方法，不斷打開新局面、開闢新境界，讓敢於擔當在新時代蔚然成風。

表“愚見”的實言，打撈真誠的民意。《晉書·王渾傳》“私慕魯女存國之志，敢陳愚見，觸犯天威”講的是為了國家安危，不惜代價而敢於發表意見。現實生活中，一些黨員幹部在公共場合説官話、講套話的“羣體失語”現象時有發生，把真話藏在肚子裏，卻讓假大澀言語成了場面上的“硬通貨”，這種語言上的形式主義勢必會影響民情民意的表達，導致黨和政府政策決定失去依據。在工作中，黨員幹部既要在講真話、講實話上樹立榜樣，又要有“言者無罪，聞者足戒”的胸襟氣度，在服務羣眾中營造寬鬆、愉悦的談話氛圍，主動打撈來自基層的真實聲音，讓黨的幹部真正成為人民的貼心人。

文化心得體會 篇10

企業文化是企業在生存和發展過程中形成的價值觀、經營思想、管理模式、團隊意識和行為規範的總和，是一個企業區別於其同類企業的基本標誌。通過企業文化的學習，使我更進一步瞭解了柳汽企業文化的內涵，明確了我們到底要怎麼把企業文化融入我們的工作中去。

企業文化強調的是以人為本的文化，人是知識和技術的載體，因而而企業文化重在對人的潛能的發揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專業理論和技術能力，從而形成企業核心競爭力。柳汽的企業精神是：“自立自強、創優創新、同心同德、為國為民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先;海納百川，客户至上”更是對柳汽的發展起到了重要推動作用。具體體現在：“持續改進”強調積累，積少成多，化時間為空間，積累一點點的進步為巨大的進步;“創優創新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客户創造的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產經營過程中始終以更好的企業為標杆，包括他們的組織、文化、管理都應該成為我們整個生產經營，使我們的工作有了明確的目標和方向;“質量優先”説出了質量永遠是企業的生命線，是企業持續生存發展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業是技術密集、人才密集型的企業，匯聚各種人才，先進的技術管理，彼此相互融合、創新，企業方能做強做大;“客户至上”，顧客就是上帝，以為客户創造價值為出發點，提高公司產品的知名度。目前，我公司和國內外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產品和和國內外知名企業相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰，只有這樣才能在激烈的競爭中立於不敗之地。

總之，企業的經營建設最終的落腳點是人，企業文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現企業和諧，促進企業發展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業文化要求並有意識去改正，處處以企業文化來嚴格要求自己，激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。

文化心得體會 篇11

中國傳統文化，對我來説是既熟悉又陌生的，但在聽了專家們的真誠講座後，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統文化藴含着無窮的智慧，中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心裏是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的淨化。對照弟子規，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過。回來後慢慢調整自己的心態，反思自己的過錯。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。

在古代，《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響着更多的人，教育我們如何做人，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恆的陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了曾經有人説過這樣的話：若你——

播下思想的種子，便收穫文字；

播下文字的種子，便收穫行為；

播下行為的種子，便收穫習慣；

播下習慣的種子，便收穫人格；

播下人格的種子，便收穫命運。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。回想起來，我真的很幸運，有幸學到傳統文化。曾經的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規之前，萬事都要分清彼此的責任。

中國傳統文化的學習對於我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有着豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統文化是民族的瑰寶，要傳承，要發揚；但它更需要我們去學習，去實踐，去體悟。我們要將傳統文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統文化規範自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統文化的精髓。

中華傳統文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的，具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來，我們黨在總結歷史經驗的基礎上，不斷髮展、創新自己的理論體系，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學發展觀，再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統文化的發展和繼承，也給予了更多的關注。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對於傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們後人所一一品讀，並領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

更進一步認識到學習的重要性。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦説乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悦。學習新知識，温習舊知識是一件讓我們感覺愉悦的事情，學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。以身作則，努力踐行。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。身為一名老師在工作中一是要以身作則，身體力行，嚴格要求自己，為學校的發展和學生做出自己的貢獻

中國傳統文化對中華民族的文化結構、心理特徵、倫理道德等等都有深深的影響。其積極的層面都為歷代的仁人志士所繼承和發展，成為中華民族長期發展的巨大力量。當今中國在科學發展觀指導下，正在努力構建和諧社會。社會和諧是社會文明程度的集中體現，與社會文明的發展有緊密關係。而社會文明的發展，無論是物質文明、政治文明還是精神文明的發展，又都以全體社會成員的思想道德素質和科學文化素質的發展為基礎、為依據，並且都以全面提高人的素質、促進人的發展為目標、為歸宿。

加強中華傳統美德教育，首先要優化中華傳統美德教育的內容，中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現實作用，其精華能夠綿延數千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。我們現在所提倡的熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人後已、勤學不倦等優良傳統美德，和以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統美德也隨着時代的變化在不斷髮展，新時期賦予新的時代內容，形成具有新時代特色的價值觀、道德觀和行為準則。要把傳統美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養良好的美德行為習慣有機結合起來，提高教育效果，不斷優化中華傳統美德教育的途徑，並以此來教育、薰陶青年一代，使他們形成中華民族的道德人格，擔當起歷史重任。

對青少年進行傳統美德教育，教育者首先要“為人師表”。傳統美德教育是個系統工程，人格的養成和情操的陶冶需要每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恆的人文關懷。傳統美德教育的主陣地是學校，傳統美德教育是素質教育的重要內容，是未成年人思想道德的核心內容，是學生成長、學校校風建設和學風建設的重要保證，可以用不斷髮展的德育教育形式，結合時代特徵，與時俱進的開展多樣的教育活動，鞏固德育成果，發揚和繼承中華民族的傳統美德。

要把傳統美德教育與家庭教育、社區教育相結合，把傳統美德教育的部分內容由學校延伸至家庭和社區，同時，發動家長，通過他們的配合和支持以提高教育的實效性。對學生進行傳統美德教育，目的是繼承民族燦爛文化，弘揚民族倫理道德規範，培養具有高素質的跨世紀人才，充分發掘傳統美德這一德育資源，創造出具有時代氣息的、學生樂於接受的新穎方式，使傳統美德為當代教育服務。因此，在構建社會主義和諧社會的過程中，必須大力弘揚中華民族的傳統美德。中華民族歷來崇尚“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，追求“和為貴”、“家和萬事興”，倡導好善樂施、扶危濟困，把人的生命和尊嚴，把國家和集體的利益放在第一位，作為為人處事的基本準則。越是危難之際，這些傳統越是得到發揚。如九八抗洪時，抗非典時；今年初南方冰雪災難，四川5•12特大地震災難面前的“一方有難，八方支援，舉國上下及時伸出了無私援助之手。這些傳統美德以成為增強民族凝聚力、構築和諧社會的重要方面。

中國傳統文化和傳統美德對青少年學生的人格修養有着不可忽視的影響。傳統是現代的根基，青少年特別是當代的大學生，掌握着先進的知識文化，是未來的主人，應當加強傳統文化與傳統美德的學習，努力完善自身的人格，做對社會有用的人，傳統文化是維繫民族生存和發展的精神紐帶，在社會發展過程中，隨着生產力的發展和經濟政治的變化，傳統文化不斷滿足人們日益增長的精神需求，對社會和人的發展起積極作用。一個民族、一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達；每個人只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己全面發展，才能創造新生活。傳統文化是財富，他架起了我們前進的階梯，維繫着我們的社會秩序，增強了我們的民族認同感，為我們的精神提供了棲息之所。所以對待傳統文化，我們應該取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為中用，這就是我學習傳統文化後的心得體會。