不變的步伐心得體會（精選6篇）

不變的步伐心得體會 篇1

《不變的步伐》中這些典型案例也深刻剖析了一些黨員領導幹部脱離羣眾，放鬆思想防線，禁不住金錢的誘惑，最終一步步走向貪污腐敗的原因，讓全體社區黨員幹部受到了一次深刻的思想政治教育。我們要在認真學習的基礎上，常算自由賬、經濟賬、事業賬、健康賬，牢記黨紀國法，切實增強拒腐防變的思想自覺和行動自覺，以良好的工作作風、昂揚的精神狀態，全力推動斑竹社區的各項工作不斷前進。

一要守好為民底線，切實維護好社區居民的各項權益。全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨。黨的根基在於人民，黨的血脈在於人民，黨的力量在於人民，離開了人民羣眾，我們黨的事業將一事無成。所以，社區黨員幹部一定要堅守為民底線，把她實現好、維護好、發展好人民羣眾的根本利益作為思考問題和開展工作的出發點和落腳點，始終保持和人民羣眾的血肉聯繫，始終堅信“羣眾利益無小事”，時刻不忘“人民公僕”意識，對羣眾反映的問題及時受理，及時辦理，及時回覆，切實解決到位，想羣眾之所想、急羣眾這所急、解羣眾之所難，切實做到情為民所繫、利為民所謀、權為民所用。

二要守好務實底線，確保社區各項工作履職到位。一切從實際出發、實事求是、求真務實，是我們黨最可寶貴的思想路線和工作作風。“空談誤國，實幹興邦”。作為一名基層黨員幹部必須勤勉敬業、求真務實、真抓實幹、精益求精，始終保持奮發有為的精神狀態，真心辦事、用心謀事、細心想事、全身心做事，始終保持堅韌不拔的頑強鬥志，以高度的責任心和使命感，全面加強對轄區內各項工作全面完成，把羣眾滿不滿意、答不答應、高不高興作為幹事創業的出發點，不搞“假、大、空”，不欺上瞞下。

三要守好清廉底線，堅持黨政務公開。黨的形象是黨的生命。清正廉潔的光輝形象，是我們黨樹立崇高威望、贏得廣泛民心、奪取各種勝利的重要原因。作為社區基層，我們要從根本上築牢拒腐防變的防線，事無大小，都要公開、透明、民主，嚴守中央“八項規定”，勿以廉小而不為，勿以惡小而為之，實現以小廉促大廉，以小節成大義，時刻繃緊拒腐防變這根“弦”， 切實做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，爭做“三嚴三實”的好乾部，着力營造風清氣正、純潔健康的良好政治生態環境。

不變的步伐心得體會 篇2

《不變的步伐》觸目驚心的一幕幕，讓人憤慨難平;罪有應得的一幕幕，讓人感慨萬千;刻骨銘心的一幕幕，讓人深刻反思。這是德安縣人民法院全體法官及其他工作人員在參加紀檢組組織的觀看黨風廉政教育警示片活動時發出的共同心聲。

警示片反映了部分縣處以上和大型國有企業領導幹部從呼風喚雨的風雲人物，走上嚴重違紀違法、腐-敗墮落的犯罪道路，片中人物走向犯罪深淵的心理歷程，鐺鋃入獄後的可悲下場，讓人感慨萬千。他們將黨和人民賦予的權力作為自己謀取私利的本錢，有了權就大肆撈錢，視黨紀國法而不顧，利用手中權力之便收受他人賄賂，成了金錢、美色的俘虜，最終淪為階下囚。作為一名人民法官，如何在各種誘-惑面前把守好自己的廉潔關，堂堂正正的做事，清清白白的做人，感悟有三：

一是謹慎交際，時刻保持謙虛謹慎的態度，要防止隨着職務的升遷而沾沾自喜，忘記對自己人生觀、世界觀和價值觀的改造。窮在鬧市無人識，富在深山有遠親，當你大權在握時很多人都會抱着種種目的圍着你轉，會採取各種手段親近你，這時就務必要保持清醒頭腦，在工作和做人上都要保持謙虛謹慎的態度。法官也是人，也有普通人的喜怒哀樂，也有結朋交友的意願;但是法官又不是一般人，法律是社會公正的最後防線，法官又是這道最後防線的守護者，就必須謹慎交際。司法腐-敗甚至比行政腐-敗更可怕，作為法官，就必須有常在河邊走，就是不濕腳的信心和決心，勿以惡小而為之，不能因一點土特產、瓶把酒、條把煙而被拖下水。更不能有僥倖心理，認為神不知，鬼不覺，只此一回，下不為例。須知有其一，必有其二，結果是越走越偏，越收越上癮。片中落馬的領導幹部也不是一開始就大肆貪污腐化，大都是從一瓶酒、一條煙開始，最終走上不歸路。因此，要時刻警示自己戒除僥倖心理，保持頭腦清醒。

二是作為一名人民法官，在工作上要有不知足追求，勇於向上、努力拼搏的精神，而在個人物質待遇等方面要有知足常樂之心。我們法院的工作性質決定了我們始終是在矛盾的中心，始終會處在各種利益交集的風口浪尖。君子愛財，取之有道，如果是不義之財，雖有黃金萬兩，亦不能取之。片中一個年近花甲的落馬乾部，眼含淚水地懺悔説，自己對不起黨多年的培養和教育;對不起獨自一人在外求學的女兒，早知今日，又何必當初呢?警示片中的人物都有過燦爛的過去，都有過美滿的家庭，但一個“貪”字卻毀掉了美滿的家庭，毀掉了美好的前程，難道不是給我們一個很好的反面教育嗎?

三是要修身養性，一名合格的人民法官，不僅要具有良好的法律修養，更要擁有良好的職業道德修養。良好的自身修養是幹任何工作的基矗孔子云：“古之慾明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先治其家，欲齊其家者，先修其身。”孔子把自身的修養同齊家治國平天下緊密地聯繫在一起，每個人都有自己的個性，都有自己的優點和不足，我們應該學會修身養性，提高自身的綜合素質。作為一名中國共產黨員，在今後的實際工作中，要做到忠於黨，忠於人民，不斷提高自身的黨性修養，時刻不忘對世界觀、人生觀和價值觀的改造;作為一名法官，我們要堅持在提高自身法律職業修養的同時，努力提高自身的職業道德修養，忠於憲法和法律，堅持司法為民的宗旨，為建設和-諧社會貢獻一份力量。

不變的步伐心得體會 篇3

首先，抓好警示教育，能夠促使領導幹部進一步提高廉潔自律意識和遵紀守法的意識。畢玉璽等人之所以墮落為腐敗分子，一個重要的原因就是他們不注意改造自己的思想，不注意廉潔自律，以至思想蜕化變質，大搞權錢交易，最終倒在了金錢和美色上。凡是看過畢玉璽的犯罪事實和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的，無不感到震驚和惋惜，無不在心靈深處受到觸動。前事不忘，後事之師。領導幹部只有吸取教訓，在要求別人的同時，應該更加嚴格要求自己，才能避免重蹈覆轍，永遠做黨和人民的好乾部。

其次，抓好警示教育，能夠促使黨組織進一步對領導幹部嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督。畢玉璽等人之所以走上違法違紀的道路，除了自身的原因外，監督體制機制的不健全也是一個重要方面。對領導幹部管理上的薄弱環節，要抓緊研究制定解決辦法。信任並不能代替監督。對領導幹部的監督，一是要加強和完善事前、事中、事後的監督，二是在發現苗頭性問題時，及時進行批評教育。對聽不進去的，要及時採取組織措施，這也是對幹部的愛護。

第三，抓好警示教育，能夠促使"以廉為榮、以貪為恥"的良好社會風尚的形成。通過對警示教育中典型案件的分析，使人們看到，腐敗分子的違法違紀行為，不僅使自己身敗名裂，而且給黨和人民造成了不可估量的損失。腐敗可恥，貪官可恨。從古到今，凡是貪官，沒有一個好下場的。只有那些為百姓、為人民廉潔勤政、無私奉獻的從政者，才能彪炳青史，永遠為世人所傳頌。

警示教育與先進典型的教育是相輔相成的。先進典型教育，通過挖掘和宣傳先進人物的感人事蹟和高尚情操來淨化人的心靈。通過向典型學習，凝聚人心，鼓舞士氣，共同完成全面建設小康社會的宏偉目標。而警示教育則從另外一個方面，通過深入剖析反面典型違法違紀的原因，來警示他人引以為戒，使廣大領導幹部常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心。在建設中國特色社會主義的道路上，不栽跟頭，不掉隊。先進典型教育激勵人，而警示教育則是警醒人，它們共同在保持共產黨員先進性教育活動中、在反腐倡廉宣傳教育工作中發揮着重要的作用。

不變的步伐心得體會 篇4

反腐倡廉又稱“懲腐倡廉”。即反對腐-敗，倡導廉政。政治倫理學術語。屬政治道德範疇。廉政建設的基本內容。思想道德建設的集中體現。要廉政就必須反腐，而反腐才能廉政，古今中西概莫能外。中國共產黨歷來堅持“反腐倡廉”，尤其在經濟體制轉換的改革開放的時期，更是把“反腐倡廉”作為黨風廉政建設的行動綱領。

教師反腐倡廉警示教育心得體會原來一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領導幹部的事，是社會上的事，似乎與學校無關，更與自己無關。通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關係重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領域，下移反腐倡廉重心，加強學生思想道德教育，從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境，具有重要意義。黨的xx大提出：堅決反對和防止腐-敗，是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐-敗體系》頒佈之後，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐-敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業健康和-諧發展，也有着十分重要的現實意義。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在

1、學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

2、學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

3、學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力於營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

4、學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善於發掘其他學科課程中所藴涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基於廉潔品性形成的複雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恆。

二、教師是廉潔教育的關鍵

教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自 我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘-惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

三、那麼，教師如何做到廉潔從教呢?

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日紮根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所説：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐-敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

總之，時代要求學校抓好廉潔教育，時代要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘-惑，社會“潮流”的衝擊，真正承擔起教書育人神聖職責，用教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

不變的步伐心得體會 篇5

教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育的優良形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。 教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。

“天地君親師”之説，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負着培育下一代 的艱鉅任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師並不是孤獨的，他置身於現實生活中，置身於市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現 了不廉不潔現象。

他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師 形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學生，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。

不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民羣眾利益於不顧，顛倒了個人和社會關係，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師 出現從教不廉現象的產生。

二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。

教師應樹立以主動的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民羣眾的利益的物，不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。

教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至於千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與 物質的統一， 才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師就必須用教師職業道德規範， 嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教認識。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。

教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高 素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的優良人格條件和內在基礎， 而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強自身修養，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。

在今後的工作中，我將時刻以法律和廉政準則為鏡，鑑照自己的行為，在靈魂深處樹立共產主義的人生觀、價值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀等錯誤思想，不斷反省自己，不斷加強學習，樹立好正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力，履行好自己的職責和義務，用心想事，用心謀事，用心幹事，幹成事，幹好事，幹實事，不辜負組織和上級的期望，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

不變的步伐心得體會 篇6

黨風廉政建設和反腐敗鬥爭關係黨的生死存亡。黨越是長期執政，反腐倡廉的任務越艱鉅，越要堅定不移地反對腐敗、越要提高拒腐防變的能力。通過這次機關黨工委集中組織學習在中紀委xx屆五次全會上的講話、《中國共產黨黨員幹部廉政準則》等學習有關文章，以及原縣林業局局長李春才受賄案電教篇，活生生的反面教材給人以強烈的震撼、深刻的警示。通過這次組織開展的反腐倡廉警示教育活動，我感觸很深，體會也很深。我認為黨員幹部要廉潔從政、防腐拒變就着力做好以下四方面工作：

一、樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，才能在思想上築牢反腐的防線。思想是行動的先導。一個人，如果人生觀、世界觀、價值觀出了偏差，總是想着個人利益，甚至為了個人的享受，不惜損公肥私，那麼，他的腐敗是遲早的事情。例如胡長清、成克傑等人，雖身居高位，被黨和人民委以重任，但他們心裏想的，不是怎樣為人民羣眾幹實事，而是怎樣為自己謀好處，一旦失去約束和監督，他們便為所欲為，暴露出貪婪的本性。只有通過全面的經常的教育，警鐘長鳴，真正打牢思想政治基礎，築嚴思想道德防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。做到“情為民所繫、權為民所用、利為民所謀”我作為是一名黨員領導幹部，心裏應該始終以國家、企業的利益為重，個人利益自覺服從集體利益，立足本職崗位，積極為我縣的發展做出貢獻。

二、要加強政治理論學習，不斷增強廉政勤政意識。作為一名黨員領導幹部，必須要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時時處處要用紀律和法律約束警示自己，要自覺主動接受社會羣眾的監督，始終清醒地認識到手中的權力是代表組織行使的，而不是代表個人的權力;其次是要進一步提高自身決策水平和執政能力。要始終堅持把政治理論學習放在重要位置，時刻把思想改造放在第一位，把人民羣眾的利益放在第一位，把發展大局放在第一位，時時刻刻與上級黨組織保持一致，求真務實，與時俱進。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。不論任何時候，作為黨員領導幹部要真正做到全心全意為人民羣眾服務，肩負起上級黨組織和職工羣眾託付的重任，就必須在廉潔自律方面為其他幹部作出榜樣，時時刻刻保持政治上的清醒、行動上的廉潔自律，做到自重、自警、自省、自勵。在實際工作中，嚴格執行各項法律、法規，自覺遵守廉政承諾書規定，認真執行領導幹部重大事項報告制度、個人收入申報和禮品登記制度;始終堅持原則、秉公辦事、公私分明，不搞以權謀私、不利用職務之便，為家屬及親友辦事、説情;在人際交往中，堅持慎重交友、慎重用權，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業業，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實實工作。在作風形象上，始終堅持尊重他人，尊重自己人格，珍惜聲譽，拒腐蝕、永不沾，永葆共產黨人的政治本色和浩然正氣。

三、要加強對各級黨員特別是領導幹部的監督。實踐一再證明，權力失去監督必然產生腐敗。因此，要落實從嚴治政方針，確保領導幹部廉潔從政，必須加強行政監管，特別是加強對領導幹部的監督。勿庸置疑，防腐拒變、廉政勤政是每個領導幹部一生的追求。任何一個真心實意為人民服務的領導幹部，都必須把人民的利益視為頭等大事，把勤政廉政視為生命的第一要義。無數幹部就是靠着這種高風亮節，抵制五光十色的誘惑，受到了人民羣眾的讚譽。從這個意義上説，沒有思想上的清白，也就不可能有作風上的廉潔，同樣喪失了作風上的廉潔，就會導致道德上的墮落。我們的領導幹部不管職位多高，都不能脱離羣眾。為官一任、造福一方。時時刻刻問問自己是不是很好地履行了人民公僕的職責。這樣才能做到清廉為官，勤政為民。因此，加強對各級幹部特別是領導幹部的監督，要增加政務的透明度，加強八小時之外的監督，完善制度。

四、要加強黨內民主制度和依法行政建設。構築懲防腐敗體系教育是基礎，制度是保證，監督是關鍵，必須準確把握和正確處理好三者的關係，領導幹部在單位中處於核心地位，起主導作用，擁有對一些重大問題的決策權。如果對領導幹部運用權力監督不力，必然導致其從政不廉。民主是一個政黨、一個國家能夠長期生存和發展的唯一法寶。我們社會主義新中國開國之初，毛澤東主席在回答民主人士黃源培先生所問的：“一團體、一國家、一民族，其興也勃焉，其忘也忽焉”這個週期律的時候，就明確指出，中國共產黨已經找到了一條破解這一興亡週期的法寶，那就是民主!言猶在耳，黨內產生的各種腐敗現象，往往是因為黨內缺乏民主精神和民主制度，大搞一言堂、個人獨斷專行;必須嚴格執行黨內民主集中制，重大問題必須集中討論、民主決策。同樣領導幹部在經濟管理和社會事務中出現貪污受賄、以權謀私等腐敗現象，也是因為法制建設的缺失，無法可依或者有法不依、執法不嚴所致。必須建立經濟和社會管理重大問題依法行政、輿論監督、羣眾監督，讓權力在陽光下運行，使“讓人民羣眾當家主人”不僅僅停留在口頭上而是落實到社會主義制度優越性的具體實踐中。

總之，廉潔從政、反腐敗鬥爭是我黨和政府一項長期而艱鉅的任務，必須在“自律”的基礎上，實行“它律”。