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2023圍城深刻閲讀心得感想(精選20篇)

2023圍城深刻閲讀心得感想(精選20篇)

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇1

錢鍾書説:“婚姻是一座圍城,裏面的人想出去,外面的人想進來。”我説:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城。”

2023圍城深刻閲讀心得感想(精選20篇)

——題記

先哲們曾説過:“外在的敵人縱然強大,但的敵人莫過於自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”

的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不願去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不願去嘗試,不願去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

“大雪壓青松,青松挺且直。”面對困境與束縛,只有戰勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王,在他的發明中,經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言,他就歷經了1000多次的失敗,但他並沒有放棄,並沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發明大王

彌爾頓曾説:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這麼一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他並沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇蹟。”因此,他努力克服着自己的自卑心理,戰勝自己並不斷嘗試,不斷奮鬥,最終成為意大利的小提琴家。被人稱為是:“在琴絃上展現了火一樣的靈魂。”

“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象裏,中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠,她們創造了驕人的戰績,她們取得了巨大的成功。但她們並沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不願拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城裏。她們不斷地奮鬥拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確,“心有多大,舞台就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執着;在成功面前,我們更應當拼搏。人生的對手莫過於自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇2

《史記》是司馬遷忍辱負重、嘔心瀝血,花費一生的精力來創作的。它是一部偉大的歷史著作,是中華民族文化寶庫的一顆璀璨的明珠,更是中華民族寶貴的精神財富。曾被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

大哲學家培根説過讀史使人明智,一代明君唐太宗也感歎以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。《史記》為我們生動形象的展現了波瀾壯闊的社會畫面,還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象,讓我們從歷史中明白道理,揭露醜惡行為,歌頌高尚的品德。

《史記》中那一個個活靈活現、生動形象的歷史人物給我留下了深刻的印象,如對人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛民、為了治水三過家門而不入的大禹,受到了大家的愛戴;還有那_、沉迷於酒色、過着奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王;只為博得美人一笑,點起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王,宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載。這就是周幽王墮落生活的真實寫照;不忘亡國之恥,卧薪嚐膽從而最終戰勝吳國的越王勾踐。知識淵博、見聞深廣、始終以祖國的興亡,人民的疾苦為念的偉大的愛國主義詩人屈原,用“發憤以抒情”的方式創作的《離騷》而名垂千古。

歷史就像一面鏡子,映照着千古,映射着未來。讀完《史記》,讓我讀出歷史的真實,讀懂了一點點歷史發展的規律。讀史使人明智,就是要從歷史中吸取經驗教訓,把理解歷史當作把握人生的一把鑰匙。明智的人既要不忘過去、重視將來,更要全力把握現在、創造將來。站在歷史的角度上,看到聖賢真正的精神何在?我認為這才是讀《史記》的意義。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇3

世間盡是我知己,何懼無人度良宵。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互,不可知其源。——《小石潭記》

一千多年前,一個老翁,孤舟泛江,獨釣江雪。他是柳宗元,他有一雙通靈的眼睛,他能看出盛世背後的淒涼,能望盡煙花散盡時的落寞,他也能窺視他身體裏那個名為寂寞的小孩。

寫《小石潭記》的時候,柳宗元的心裏也一定是孤獨的,所以整篇文章讀起來有一種清淨的感覺,文中的“水尤清冽”,清澈的水可以望到底部,河水給人寒意,也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透,所以他才會感到孤涼。在望到,“不可知其源”時,內心馬上聯想到了自己的仕途和未來,也像這小石潭一樣隨波而灣,前途未卜。

人有時候無由來的感到孤獨,儘管周圍人聲喧雜,而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然後耳朵會開始聽不到聲音,就像老舊的台式電視機一樣,會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵,因為孤獨能開始聽到心跳,聽到血液流經大腦,聽到身體破碎的聲音。

我以前經常會在半夜醒來之後再也無法入睡,窗外的路燈冷的暖的,好像都與我無關。所以深夜一個人的時候,人的思維最活躍,我會思念某個人,會幻想世界末日,會在空白的本子裏大片大片的畫畫,這些畫一筆構成,線條交錯,雜亂無章,不見開頭,難覓結尾,就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機,在震天響的音樂裏沉沉睡去。

昔日,我一直覺得自己是一個挺孤獨的人,然後一天一天的難受,一天一天的難過,那種孤獨感,就像是胃裏翻江倒海,想吐。最近我在翻郭敬明的書時,讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閲讀,我們就能互相安慰。”這本書都快被我翻爛了,可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒,我和月亮一樣,始終無法和太陽嬉戲,我和它們一樣孤獨。哦不,因為我們是一樣的,所以我們並不孤獨。

當然,柳宗元在看到小石潭的時候,比起孤獨,我想更多的應該是寬慰,處境相似的一人一景,肯定也在以某種超脱的形式互相安慰。

所以世間萬物皆為我知己,那又何懼身邊無有佳人伴。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇4

前幾天,剛看完費孝通先生的《鄉土中國》,很慶幸自己身處在這樣一個城市化急速發展的時代,至少在讀這本書時是這樣想的。正是因為有這樣的背景,經歷,才會更好的理解鄉下人的所謂的“土氣”,很多中國傳統的社會發展模式,以及我們“生於斯,長於斯,死於斯”的傳統發展理念。結合自己的經歷去讀這本書確實是能夠更好的理解,但是,仍然有許多暫時沒有明白透徹的點。

中國的社會呈現出一種差序格局,而西方社會是團體格局。其最大的差別在於,前者是以個人為中心,以和別人的關係為依據,發展的一層層關係格局,而後者也是一根根捆綁成束,堆放分明的柴捆,當然,不得不承認,西方社會的團體意識是要強很多。

在家庭關係的描述上,作者指出,農村家庭以“薄情”來維護家庭關係的穩定。深以為然……父母都不擅長於表達自己的情感,多的只是外化於行動,雖然自己也不習慣儀式感很強的活動,但我又覺得這樣對情感的促進是很有幫助的。不得不承認,自己與父母之間,讀書筆記有很多問題存在,比如説,從小父母並不願意傾聽我的話語,自然而然,現在與父母的交流,不過是泛泛而談,從不提到自己的內心感受,互不理解,也不想理解。只能迴避這些問題,以維持關係的穩定,這當然也跟接受的教育,生活經歷相關。

在鄉土社會中,鄰里之間的感情是很深厚的,有句老話叫“遠親不如近鄰”,這句話卻不能應用於城市公寓樓裏的居民們,他們甚至都不知道是自己的鄰居長哪樣。我們家有很多鄰居,關係都很好,好到鄰居家的小妹妹居然將我拉進他們的家族微信羣,覺得略尷尬,就默默退了羣。有時候還去他們家蹭吃,蹭喝,蹭睡,感覺就像親人一般,好不自在。

城市化的速度愈來愈快,建立好適合鄉土社會發展的制度必然不可或缺。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇5

《戰爭與和平》這本書主要以抵抗拿破崙侵略的衞國戰爭為中心,經過對幾個貴族家庭的詳細描述,反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

1805年,拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活並沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求着索麗婭。

沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托裏。過了一段時間,戰爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發生了,俄軍勝利了。從那以後,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衞國戰爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自我的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好準備戰鬥,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉着冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小説中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衞國戰爭的最前線。

安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們為我們所做的一切,他們是多麼的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒,士兵們都是冒着生命危險在戰鬥。他們從來沒有想過退縮,只想着怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自我想過。

那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較,他們顯得多麼偉大、多麼高尚。雖然他們很平凡,可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬,感激他們所付出的一切!

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇6

這幾天,我看了大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,於是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破崙黨人。檢察官維爾福因為害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破崙黨人,私下裏把他關進了伊夫堡監獄的地牢裏。而他們依靠投機鑽營,進入了上流社會。

在監獄裏,唐代斯認識了一名神甫,神甫教他了許多知識,並幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最後被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢裏忍耐了十幾年後,唐代斯終於逃出了監獄,在一次偶然的機會,他登上了基督山島,找到了財富。

他回到了家鄉,發現自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達,給老船主許多錢,使他們擺脱了破產危機,然後改名為德·基督山伯爵,混跡於上流社會貴族之間。他收買了電報員,發出錯誤電報,使丹格拉爾在投機中虧本,然後把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產了。

基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產,毒死了維爾福的岳父岳母,又接着準備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒後,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最後發瘋了。隨後,基督山伯爵把菲爾南發跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決鬥,發現基督山伯爵就是自己曾經陷害的埃德蒙·唐代斯後,羞愧難當,回到家後就自殺了。

我覺得這本書十分精彩,情節曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,文章揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神祕,他知識淵博、沉着冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然於紙上。實在是一本值得閲讀的經典名著。讀完這本書,我還領悟到:邪不勝正,惡有惡報。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇7

毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引着我不斷的往下看,看到最後一頁的時候,突然腦子裏一個聲音在説:“你應該再看一遍,認真、仔細、慢慢的看一遍。”

書的封皮上寫着,“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續低頭追逐賴以温飽的六便士”。其實,當你看完整本書的時候發現,全書沒有一處提到六便士,但又時時刻刻在透露着關於“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣着去遠行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎麼也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠於自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆着我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之後,像靈魂出竅,像被強大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時,我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態度,所以才在很多時候被憤怒佔據整個身心。前兩天看了岡仁波齊,那時覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之於斯特里克蘭就像朝聖之於那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之後,就一直在朝着自己心裏的神山前進。心中有且只有這麼一個念頭,他最終成功了。

而我們在這“六便士”的地域裏越陷越深。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇8

想必大家都有讀過一本有名的名著——《金銀島》。這本書裏,主要講了一個冒險故事:一個少年出生在一個貧窮的家裏,以開着酒店維持生計。那個少年就是主人公吉姆。霍金斯。一天店裏來了一個船長,一夥海盜想搶船長手裏的那份藏寶圖,但總是不能得逞,於是他們便殺了那位船長。但吉姆無意之中發現了船長那張藏着金銀財寶的荒島地圖。於是,他與朋友商量一起去探寶,朋友同意了,便帶着一羣水手和一個船長踏上了探寶之旅。一次偶然的機會,吉姆發現了那一船的水手全是海盜,並告訴了船長。於是雙方的激烈對戰就此開始,他們與敵人展開了驚心動魄搏鬥。最後,由於各個人的努力,勝利落向了吉姆這一方,不久,他們載着金銀財寶興高采烈的回到了家鄉。

雖然我沒有親身去到那兒冒險,但是在我的腦海中,總能浮出吉姆他那正直的面孔,他是那麼的高尚、善良、勇敢,他總是能制服海盜,取得勝利。他是多麼勇敢,當我聽到他這句話時震撼得全身發抖,如這一段……我們看見陸地的那天夜裏,我就在蘋果桶裏,我聽到了你——約翰,還有你——迪克。約翰遜,還有漢茲,我還把你們説的每句話都報告給了船長。至於你們的船嗎,是我割斷了船的錨繩,是我殺死了你們留在船上的人,是……就當我看到這些的時候我心裏十分震撼,一個少年能有那麼大的勇氣説出這些,這讓我很佩服。

當然我有佩服的人也有憤恨的人,例如希爾夫為代表的那羣海盜,在他們的身上體現的都是虛偽、邪惡,他們為了自己而殺死別人的性命,他們沒有為自己所做的事情感到愧疚,而是更猖狂。一想到金錢腦子便空空的,僅剩下殺人的念頭,橫行霸道。讓我的腦子裏浮現出他們帶着一雙兇惡的眼睛、恐怖的獰笑拿着水手刀殺人,還只是為了自己的利益而殺人。真是可惡之極。

讀完了書,我覺得羅伯特·路易斯·斯蒂文森的作品裏體現出了善良與邪惡之間的對抗,我覺得故事警告着我們幹什麼都不能得意,因為那是在你人生路上的錯路。而吉姆他們身上體現出的是一種正義為代表的精神財富,那才是最大的財富。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇9

知更鳥,是一種益鳥,它不傷害其他種類。因為傳説它與聖嬰出世有關,又被稱為“上帝之鳥”。它代表了善良,美麗。

本書站在一個女童的視角,用她的心態與所見,為我們描繪了上世紀初美國南部小鎮的人文風情,以及這背後的大時代背景,種族歧視嚴重,有色人種被區別對待,這讓我想起之前看過的電影《隱藏人物》(強烈推薦此片)。通過對黑人湯姆的“案”開庭審理的詳細描寫,我能感受到那份不公平。全文描述多在走温情路線,即便是提到這種社會不公時,也只是輕描淡寫,沒有激起多少浪花。

從阿蒂克斯接下這個“案”開始,所有積攢的情緒開始醖釀、升騰,終於在他做最後案情陳詞時爆發出來。一向温文爾雅的紳士,脱掉了外套,在女兒斯科特的眼中這真的是不可能會發生的事。通過這樣的細節描寫,來訴説作為一名律師,一名不滿社會現狀,為窮人伸張正義的律師,內心的那種憤怒與急切。然而,他也只能這樣,一如他告訴兒子詹姆(也可能是斯科特):“一些事情,我們明知道不管怎樣努力都不會改變,但是我們還是要去做,並一直堅持。”雖然最終湯姆仍被判有罪,雖然有那麼多的白人因為這件事諷刺芬奇一家,可是改變已悄然發生。在看到案敗後,芬奇家被各色農產品包圍,黑人朋友窮盡自己,也在對芬奇律師表達崇敬與感謝。讀到這裏時,我不禁流淚。芬奇想保護的不就是這樣善良的“知更鳥”嗎?

貫穿全文神祕的怪人,一直以‘陰森’、“恐怖”的形象出現。當斯科特、迪兒他們通過兒童劇去影射他時;當他們一次一次試圖引誘怪人出現時,阿蒂克斯都加以阻攔,開始,我認為是他發自內心的紳士品格,不允許孩子們去做這種帶有侮辱不敬的事情,看到最後我才知道,阿蒂克斯看問題的深刻,在他眼裏拉德利一家是不滿現實,逃避在自己世界裏“知更鳥”,善良了人值得被呵護。也正是這深居的怪人拉德利,在關鍵時刻挺身而出,救下了詹姆和斯科特。

一切似乎沒變,一切卻又都在改變。除非你穿上一個人的鞋子,像他一樣走來走去,否則你永遠無法真正瞭解一個人。眼見未見真實,所以不要妄對人,對事輕易下結論,深以為然,勉。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇10

我聽説《環遊地球八十天》是法國科幻小説家凡爾納的代表作,一直想讀這本書,終於這次有了機會。它那有趣的故事情節使我流連忘返。

故事主要講了:主人公福格在俱樂部與朋友閒聊,竟引出了以兩萬英鎊為賭注的八十天環遊地球的賭局。福格堅信八十天內可以完成環遊地球的任務,於是,他便帶着僕人萬事通開始了旅程。按照福格先生的計劃,他們必須日夜不停的乘輪船,坐火車,如果有半點差錯,便會導致賭注的輸贏。一路上,福格不僅遇到了鐵路斷修等無數障礙,還被一個老練的警探所跟蹤,他誤認為福格是一個大盜,要把他抓捕歸案。最終,警探把福格關了六天。但是福格先生以他的機智、聰明、鎮定最終卻贏得了兩萬英鎊,還獲得了愛情。

讀這本書的過程中,我感覺自己也和福格、萬事通他們一起環遊了世界,這本書不僅讓我增長了我對世界各地的瞭解,還認識了福格,萬事通等機智,勇敢的人物。

這本書這麼多年多年一直受到世界各地讀者的追捧、歡迎,因為它向我們宣揚了一種堅貞不屈,百折不撓的精神,我也體會到了:不管條件怎麼樣,不管困難有多大,只要有所行動,就會有所收穫。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇11

俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》是世界文學史上一部不朽名著。

它以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國曆史,描繪了各個階級的生活,是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。

小説最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、宏大複雜的結構與嚴整有序的佈局。托爾斯泰以一天才之筆,遊刃於戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨具。作品中的各色人物刻畫精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的小説作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。

裏面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗裏探出頭來,看到穿着邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最後他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什麼出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以説出這麼看似不經意卻沉痛之極的話來。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇12

《隋唐演義》一百回,是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質的小説。作者褚人獲,字稼軒,又字學稼,號石農,長洲(今江蘇蘇州)人。生卒年不詳,康熙二十年前後在世。終身不仕,文名甚高,能詩善文,尤喜涉獵歷代稗史軼聞,著作頗多,最能代表其文學成就的是《隋唐演義》。

《隋唐演義》敍事從隋主伐陳開始,以“安史之亂”後唐明皇回京作結。它的主要內容由三部分構成:一是以隋煬帝--朱貴兒為中心人物的隋末官廷故事,二是秦瓊、單雄信、程咬金等“亂世英雄”反隋的故事,三是唐明皇--楊貴妃為中心人物的“安史之亂”前後唐代官延故事。全書將隋煬帝--朱貴兒與楊貴妃--

在反隋英雄中,秦瓊一生的經歷最具典型性。秦瓊曾充任過地方上的“捕盜都頭”,對造反的“勾當”幾度遲疑。當“盜賊”程咬金、王伯當等人以拜寺為名在家聚義時,他出於江湖義氣,毅然冒着生命危險放走了眾人。在親眼看到了麻叔夜吃人等一系列驚心動魄的事件,徹底認清了隋王朝的極端腐敗本質後,他自覺主動走上了反抗道路。參加起義隊伍後,他利用自己在江湖上的聲望,為壯大農民起義隊伍做出了有益的貢獻。在瓦崗寨上,他成了翟讓軍事集團的中堅力量之一。 你知道我讀完了這本書以後,我最恨的是誰嗎?讓我告訴你吧:我最恨的是楊廣,為了權力連自己的父親都殺害,造成了天下分裂的局面。

我讀了這篇文章,明白了一個道理:無論何時何地都要愛父母愛兄弟姐妹,熱愛祖國,忠於社會。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇13

有時候會在一個寂靜的夜晚,或走在寂靜的小樹林,或躺在牀上輾轉反側,或偶爾讀到了一些深刻新奇的看法,我常常進入到一種奇妙的境界,採用一種與平常迥然不同的心態來審視自己,思考社會。我要怎樣活着?自己平常習以為常的想法是否是對的?是社會錯了還是我錯了?有時候我會沉浸在自己精神的小世界裏,看看自己喜歡的書,憧憬着一些荒誕離奇的生活。可是當太陽升起,又投入到井然有序的生活中的時候,那種奇妙的狀態就消失了,自己也就變得理性起來,對未來的想象變得很具體:體面地工作,房子車子票子,畢業,婚姻。每一樣都在逼迫在自己停止做白日夢,理性一點,計算起來,做那些有現金流的事。一些令自己激動的想法,引起星空下散步的幾句詩,顯得微不足道。

在小説的開始,思特里克蘭德就像是活在現實中千千萬萬普通人中的一個:有着體面地工作,美麗優雅的妻子,兩個能讓自己炫耀的孩子。他贏得別人的尊重,卻又讓人覺得古板教條,少了一些討喜的氣質,難以讓人產生與他交往的衝動。不過幸好他有一個聰明優雅的妻子,她是一個喜好風雅的人,有了她的經營,他的房子才不至於顯得太過冷清。與藝術家,作家及上層人物的交往,她感覺到自己就是他們中的一員,是一個上流社會的人。如果這樣的生活繼續下去,他們會看着孩子長大,成家生子,他們將見證人類的傳承,會驕傲於自己充實忙綠、受人尊敬的一生。可是,生活遠不像表面上看起來那麼簡單。就像昆德拉所説:“年輕無知時結了婚,有了第一個孩子、選擇了自己的職業。後來有一天,發現、也明白了很多事情,但是一切都太遲了,因為人的整個一生已經在一個我們一無所知的年代被決定了”。已是中年人斯特里克蘭德並不覺得遲了,他拋棄妻子,遠走他鄉去做了一個畫家。直到這時,他終於把自己的本來面目顯露了出來。他脱離社會,自私不近人情,絲毫不考慮社會對他的看法,對於勸告他嗤之以鼻,面對善意的幫助他冷嘲熱諷。最為可恨的是,面對為數不多能夠欣賞他的、並且救他性命的恩人施特略夫,在被其好心收留的時候,為了一己慾望不負責任地橫刀奪愛,勾引了施特略夫的妻子勃朗什,在慾望過後便拋棄了她,使一生坎坷又不喜平淡的勃朗什飽受打擊,在絕望中喝毒藥自殺,雖得到搶救但由於中毒太深最後在痛苦地死去。施特略夫也因此心灰意冷,放棄了一生的摯愛——繪畫,最後失意返回了家鄉。儘管如此,他仍毫不吝惜對思特里克蘭德天才的讚美。而這些悲劇的締造者——斯特里克蘭德,卻對這一切毫不在意,他眼裏只有自己的那個小世界,現實的世界彷彿與他絕緣。他是一個很無恥的人,他也是一個天才。朱熹認為萬物中皆有太極,事物中存在着這世間的理。斯特里克蘭德好像看透了萬物之間的屏障,看到了事物的本質,他眼中的世界與別人眼中的世界是如此的不同,他渴望將這一切表現出來,讓他內心的世界出現在畫板上——這個過程本身就是一種美。心與心間的距離有時可以隔着一個星系,別人不懂他的世界,他是孤獨的。他心中有着一個魔鬼,極力想把它的世界、它的發現付諸畫布,以至於其他的一切都顯得微不足道。金錢只是提供温飽的工具,支撐他進行繪畫的軀體;女人只是泄慾的工具,他本身甚至厭惡這種影響他思想的本能慾望。他的征途是星辰大海,他時時刻刻都在他自己的星空中漫步,這裏空寂遼闊,大到可以將整個世界包裹進去。月亮永遠也不會落下,泛着銀光温暖他的心靈。這個世界裏,現實中的熙熙攘攘顯得可笑幼稚,所謂的優雅、體面也變得虛偽、虛榮。如果他的世界是一面鏡子,那麼現實世界在鏡中就是一個荒謬、虛偽、充滿亂撞的無頭蒼蠅的大劇院。如果現實世界是一面鏡子,鏡中的他則是一個無可救藥、不近人情的無恥瘋子。生活在荒謬世界中的人,要勇敢地、頑強地生活下去(卡繆)。

有些諷刺的是,在遠離文明社會、原始陌生的塔希提島,他找到了自己的故鄉。他得到人們的理解尊重,雖然他並不在乎着這些。如果所謂的文明社會就是一個個圓形的槽口組成的世界,每個人都得努力改變自己才能適應這個條條框框包裹的世界,那麼塔希提島,就充滿了各種形狀的插口,每個人的插頭都能找到適合自己的槽口,每個人都能夠因仗着自己的本性活着。這裏沒有瘋子,這裏有各色各樣的人。也是在這個島上,思特里克蘭德最終將他的世界表現了出來。在惡病纏身行將就木的時候,他在他居住的木屋上面創造出了不朽之作。這個木屋後來根據他的遺囑,最後被付之一炬。

雖然對於思特里克蘭德的天才,現在已經無人否認,但是他的人品,也已經差到了他人難以企及的高峯。他的人品一度讓我對此人感到厭惡,但是讀完此書後,我感到自己已經不能用現實世界中的倫理觀來評論思特里克蘭德,我甚至有點喜歡他,因為他的可愛之處與他的可恨之處一樣令人着迷。雅斯貝爾斯哀歎在20世紀的西方世界,由於技術進入大量生產時代,人的生活僅僅是坐公事房,強制勞動和有組織的休閒,這就使人性被埋沒,自由遭到淪喪。我們每個人,無論出身什麼階層,無論貧窮、富有,無論快樂或者悲傷,都生活在這樣一個牢房裏,都心向往自由而又不自由。每個人都想過逃避,卻又因為種.種羈絆繼續堅持下去。如果一個牢房和世界一樣大,那麼它和這個世界又有什麼區別?一個安心的囚犯,是不會受到懲罰的,甚至還會成為所有囚犯的榜樣。思特里克蘭德是這個牢房的越獄者,社會的倫理道德、法律都束縛不了他,作為代價,他得到的是整個世界的厭惡和拋棄。芸芸眾生,雖然都有依照本心生活的渴望,但是誰又敢冒這麼大的風險!畢竟唱着“當我和世界不一樣,那就讓我不一樣,堅持對我來説,就是以剛克剛”的歌手,也在迎合大眾的趣味。從這樣一個角度來説,思特里克蘭德是真正的勇士。

月亮和六便士,一個是心中世界,一個是現實世界。心中世界是由自我意識將所有感知編織而成,註定與現實世界不一樣。是聽從內心的指引,還是聽從世界的勸告,是每一個人都會遇到的問題。比較輕鬆的做法是自己接受現實世界的觀點,壓制自我意識,自己的思想來自別人的思想。這樣,可以得到別人的肯定,讓人感到踏實,減少生存的壓力。可是,當自我意識覺醒的時候,必然與他人的思想產生衝突,於是人開始感到迷惘,無助和痛苦。在這之後,有人開始反思,有人自暴自棄,也有人又回到原來的狀態。大學生在結束灌輸式的國中等教育後,進入色彩繽紛的大學,感到迷惘、無助是正常的,毫無改變才讓人感到可怕。因此曾經成績優秀思想單純的學生,在大學出現了分水嶺。各種選擇孰優孰劣,我仍身在此山中,自然不好評論。我追求內心的自由,也希望我生存的世界是美好的。我想不明白自由為什麼是善的,也迷惑於自由與責任的關係。我在沒有羅盤的大海里航行着,不知道自己將走向哪個方向,也不知道何時能找到自己的塔希提島。

唯一確定的,我仍堅信着內心的自由和世界的美好。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇14

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯哈代以前是一個那麼值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

看到“痴心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,最後眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞彙在腦海中出現,而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉村姑娘,雖然有着貴族血統卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現。心靈純淨自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏雲遮住,但是當烏雲散去,世界上最純淨透明的依然是藍天。

一向想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉村女孩苔絲的杯具就從那裏開始了。苔絲愚蠢的父親忽然明白自己是一個大貴族的後裔,就在算計着怎樣才能享受貴族的生活就逼着苔絲去認親,結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的潛力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百裏以外的奶牛場工作了,在那裏,她遇上了她第二個不就應遇上的人,至少我是這麼覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是杯具化為平淡,然而克萊的出現卻是在杯具的背後塗上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢遊時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛着,不能理解這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純淨才愛上她並向她求婚。對克萊奔湧的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害着那個天真的女孩兒,給她幸福的期望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經過內心的痛苦掙扎,決定理解克萊的感情。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選取了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時,她期望的是理解,是原諒,但是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他並不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,但是當苔絲的失真違揹他表面所鄙視的宗教時,他毫無餘地的選取了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今後又要一個人應對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝着很幸福的樣貌,並且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事着最髒最累的工作,忍受着身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲説愛她的男人在哪裏?但她卻始終惦記着自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能説她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,並把克萊當成他生存的全部源泉,甚至能夠説他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而應對現實感情是多麼蒼白無力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也悲哀不已,抑制不住自己內心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。後就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……

雖然苔絲和克萊最後度過了五天完美的時光,但是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最後一段時間裏最後和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最後一站,是她最後解脱的日子。心碎的她,帶着夢想和遺憾走向絕路的人生,在最後的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最後一次日出之時,她把對人生、感情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

我就是不明白,一個很好的天真女孩為什麼會落的如此結果?她有什麼錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇15

主人公每次看見的月牙兒都是不同的狀態,暗示生活每況愈下,越來越艱難。

她第六次看見的月牙兒無倚無靠的在灰藍的天上掛着,光兒微弱,不大會兒便被黑暗包住,她感到苦悶,母親當了暗門子。暗示黑暗已經來臨;第七次看見的月牙兒沒出現,只有黑暗連點螢火的光也沒有。暗示當時的社會太黑暗,她憎恨自己無能為力,也憎恨母親心太恨,可是錢更恨;第八次看見的月牙兒是美的,清亮而温柔是希望的開始,她已經決定做暗娼。

“女人得承認自己是女人,得賣肉”她更加實際更加明白了這黑暗社會給她帶來的一切,她開始賣了,她上市了。

她徹底步入了深淵跳進火坑。

小説揭示了在當時的黑暗社會婦女為了生活,被迫出賣自己的肉體的真實社會狀況。由此看出,當時生活在社會底層的平民百姓過着怎樣水深火熱的生活,叫人生不如死。我並不覺得她可恥、下賤,相反我對她在當時的社會環境下{人吃人的社會}做出的決定感到理解。不知道大家對主人公有何看法?

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇16

很久之前就知道《包法利夫人》的內容梗概。今天夏天終於有機會讀它。

夏爾其實並沒有真才實學,他莫名其妙地通過了醫學考試,成了一名醫生。他的第一任妻子是個中年寡婦,妻子死後,他又娶了鄰村的一個農民的女兒愛瑪。他開始行醫就名聲大振,在治好了愛瑪的父親的病後,愛瑪稀里煳塗地嫁給了他,成了包法利夫人。婚後愛瑪生活孤寂,她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應該有異於其他一切男人,他應該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的、迷人的。然而,她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會,他們應邀參加一個舞會,她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞,玩得很開心。回到家後,她還想念着她的舞會。包法利見他整天鬱鬱不樂,便決定搬家。

他們從道特到了永鎮。她懷孕了。到了永鎮,她遇到了青年男子雷宏,他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生後,交由木匠的妻子餵養。她有更多的時間和雷宏談情説愛。不久雷宏離開了永鎮,她要跳樓,被夏爾發現並阻止了。很快她又遇到了羅道夫,羅道夫叁十出頭,有和女人交往的豐富經驗。他們相愛了,偷偷交往了叁年。最後愛瑪要和他私奔,他逃跑了。愛瑪失戀了,她病得要死。夏爾細心照顧她,她慢慢恢復健康。在魯昂看戲時,她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她,他們在一起了。她愛得太瘋狂,不停地給情人送禮物。以至最後負債累累,法院要扣押她的不動產。她的情人幫不了她,她服毒自殺了。在她死後不久,夏爾發現了她兩個情人寫給她的情書。他説這是命。再後來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養,姨媽生活窮苦,把她送去做工。

整個小説寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生,在幻想與現實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結局,不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書,不應該按着父親的意思嫁給沒有才學而又粗俗的夏爾。她並不瞭解他,只知道他有名氣。婚後才感覺和他生活並不幸福。她內心孤獨,渴望有激情的生活。當她遇到比夏爾好得多的男人,她就開始外遇。夏爾粗心大意,什幺都發現不了。為了向情人表達愛意,她大肆揮霍錢財,欠了很多賬。於是就有了最後的悲慘結局。

歸根結底,她失敗的塬因有兩點。第一,她不該嫁給夏爾。第二,她不應該給情人送禮物。約會中應該男人付賬,女人不應該為錢煩惱。外遇沒有什幺,她那幺漂亮、又聰明,怎幺甘心呆在家裏無所事事?只不過什幺都得有個度。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇17

短篇小説《邊城》,是作家沈從文先生寫於1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞着沈從文先生的湘西風情。

《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説,(沈從文小説的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裏,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

隨着故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(税收徵稽)”,卻彷彿並不存在,林林琅琅“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時,遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩隻豬,託下行船伕打副金耳環,帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便佔去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連j女也為世風所感,“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“縴夫”、“船伕”、“j女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的傑出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什麼樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑着一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脱,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶,在浪裏行船摔打錘鍊,皆成為江湖“岳雲”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技後,兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執着的兄弟二人互明心事後,毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕鬆酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脱,終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終於倒塌,翠翠的親人,辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述説中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

“……”

“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇18

《浮士德》作為一部以戲劇形式寫成的作品,現在仍高居世界哲理性文學的頂峯。作者歌德先生花費了六十餘年的時間,成功地創造了浮土德與惡魔摩非斯托這兩大形象。這本書充分反映了歌德先生的人生觀、價值觀。

浮士德,初次登場時已年過半百。他受到許多人的崇拜,但他並不快樂。作為一個博士,他將一切的知識都研究殆盡,但最後得出的結論卻是“有用的學問我一無所知,我知道的,又毫無用處”。

一切的語言都反映了浮士德對知識的追求,以及他希望利用有用的知識去為人類造福的偉大願望。同時,他明白到知識與智慧之間的關係,知道擁有知識並不代表擁有智慧,這正如摩非斯托所説過的一句話:“我的朋友,一切的理論全是灰色,只有生命之樹長青。”他對神不屑一顧,他把自己稱為神,認為人才是人的神,人類的一切幸福都是人類努力創造的成果。這反映了無神論的觀點,是人文主義的偉大體現,是唯物主義的體現。

作品中還有另一個重要的人物,他就是浮士德的僕人--惡魔摩非斯托。他與浮士德訂下契約,他幫浮士德恢復青春,為浮士德追求海倫,還利用鬼怪幫助浮士德實現填海造城,幫助人類實現這一偉大願望。其實,與其稱他為惡魔,倒不如説他是一個另類的上帝,他看到了人類的不幸,看到了人類的禍根所在,他明白人類需要磨鍊。與浮士德相比,他雖不具有為人類造福這樣的偉大願望,但他對世界的認識絕不比浮士德淺,甚至是有過之而無不及!

《浮士德》的確是一本好書,每一次閲讀總會有不同的發現,雖説我已是讀了兩遍了,但它仍舊吸引我一直讀下去。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇19

今天,我讀了《詹天佑》這篇文章,我的心久久不能平靜。這篇文章主要講了詹天佑主持修築第一條完全由我國工程師技術人員設計。施工的京張鐵路,克服了許多困難,在提前兩年的情況下,修築成功。在這篇文章中,讓我最感動的還是詹天佑遇到困難是,不斷激勵自己的那句話:“這是中國人自己修築的第一條鐵路,一定要把它修好,否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。”京張鐵路是中國人靠自己的技術力量修築的一條鐵路,詹天佑主持修築的好壞,關係着國家和人民的聲譽,修好了,可以有力的回擊帝國主義,提高信心。

修不好,外國人譏笑,會使中國工程師喪失信心,所以詹天佑才會用這句話來激勵自己,這句話道出了詹天佑為祖國爭氣的決心,也是他克服困難完成艱鉅任務的動力。詹天佑為了維護祖國的尊嚴,而勇敢接受任務,創造性的設計了“人”字形鐵路,京張鐵路在提前兩年修築成功,是什麼動力使詹天佑這樣不怕困難,修築鐵路的呢?我想,是詹天佑對祖國的熱愛,和對科學的態度,創造才使這位傑出的工程師這樣,長了中國人的志氣,滅了外國人的威風。像詹天佑的毅力我們沒有,所以我們這一代青少年要學習詹天佑這種精神。

2023圍城深刻閲讀心得感想 篇20

這是寓言,還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場噩夢?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現主義文學”中。

格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時,他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲,父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變,顯示出一幅極端自私蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而着急,他為老闆要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃,他為今後一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家醜”外揚,要把他趕回房間,關起來。他甚至懷疑兒子會對家人採取暴力行為,而恫嚇他、用蘋果砸他,想要致他於死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡,暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點,她同情兒子遭受的厄運,她不能接受兒子變成甲蟲的事實,因此悲痛欲絕,但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形後,她尚能做一點照料工作,如打掃房間、送飯等。但時間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭着向父親請求:“我們必須設法擺脱他”,“他必須離開這兒”。並狡猾地辯解説:這隻大甲蟲並不是格里高爾,如果是的話,他就應該“自願跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地説:格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想佔領整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動,並沒有驚詫,也沒有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態,接受了這種事實。他一邊“懷着深情和愛意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負,大家沐浴着三月的春風,一身輕鬆出外郊遊去了。格里高爾的死並沒有影響了別人的生活。

人為什麼我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。

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