關於《難忘的一課》讀後感（通用30篇）

關於《難忘的一課》讀後感 篇1

讀了《難忘的一課》我感到無比地憤怒。《難忘的一課》寫了抗戰勝利收復中國台灣後，一位中國台灣的年輕的老師教孩子們學習國語。這一幕是多麼感人啊!但是由於清政府腐敗無能。在1860年與日本在船上籤訂不平等的《馬關條約》，把中國台灣忍痛割讓給日本。從此中國台灣就被日本整整統治了50年!這羣可惡的日本人在中國的領土上橫行霸道，還不讓台灣同胞學習國語，這是多麼可恨啊!

不過讓我興奮的是，在毛澤東爺爺的領導下，我們八路軍打敗了日本人，取得了八年抗日戰爭的勝利。更讓我興奮的是在1945年時，日本無條件地把中國台灣島歸還給我們中國，台灣同胞們終於可以重新學習國語了。

我相信，在不久的以後，中國台灣將會像香港。澳門一樣回到祖國的懷抱!

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關於《難忘的一課》讀後感 篇2

最近，我學習了《難忘的一課》這篇課文後，感到非常激動，心久久不能平靜。

課文講述了抗日戰爭後，作者在中國台灣的一所鄉村國小，見到一位年輕的中國台灣教師認真地教孩子們學習祖國漢字的動人情景，以及在學校禮堂裏參觀了中國曆代偉人像的深切感受。

中國台灣“光復”不久，中國台灣教師為了讓孩子們認識祖國漢字，認真地一遍又一遍地教孩子們;而且還在禮堂裏看到中國曆代偉人像，這使我感受到了中國台灣人民對祖國的濃厚情誼，對民族的強烈精神，這一顆顆火熱而真摯的心也使我融入到了他們那種認真學習的氣氛中。

這篇課文讓我想起了我們學習時的情況：生活在鄉村裏的孩子們上課時認真地聽講，而我們上課時卻東張西望、開小差、搞小動作，不僅使其它同學聽不了課，還影響老師講課。鄉村裏的孩子們在讀書時，是認真而高聲地朗讀，而我們卻無精打彩地朗讀書。在鄉村裏的孩子們只有簡陋的小教室，而我們卻在一間明亮、寬敞的教室裏學習，而且我們的老師還利用電腦，使我們能加強對課文的瞭解。同樣是學習，雖然我們擁有更好的教材，但為什麼鄉村裏的孩子們卻對學習怎麼認真、積極呢?難道我們不能像他們一樣嗎?不是，只要同學們對學習有一種新看法，認為它是一樣能使我們快樂、富有情感的事物，那我們也會像鄉村裏的孩子們一樣，和學習結為好朋友。作文

課文中的中國台灣教師和孩子們的那種對祖國語言文字的情感和強烈的民族精神使我非常感動，更值得我們去學習的是他們那種學習精神。

關於《難忘的一課》讀後感 篇3

讀了《難忘的一課》後，特別是讀了這篇文章裏面的“我是中國人，我愛中國”這句話後，我的心久久不能平靜。

《難忘的一課》主要寫作者在中國台灣的一所鄉村國小，見到一位年輕的中國台灣教師正在認真的教孩子們學習祖國文字的動人情景，以及在學校禮堂裏參觀中國曆代偉人形象的深切感受，表達了中國台灣民族熱愛祖國的深厚感情以及強烈的民族精神，作者被深深的感動。

記得在書上講過民族英雄鄭成功的故事。荷蘭殖民者曾侵佔過中國台灣，是明朝將領鄭成功率領軍隊，千帆競發奔向中國台灣，與中國台灣民眾一道把荷蘭侵略者趕出中國台灣，解救了這受苦受難的千萬名中國台灣民眾。作文

不管是中國台灣民眾，還是明朝將領鄭成功……他們都有着一顆熱愛祖國的心，都有一個堅定不移的信念，那就是：我是中國人，我愛中國!”我一定要努力學習，，以自己的行動去體現對“我是中國人，我愛中國人”的情感，為祖國早日統一做出巨大的貢獻。

關於《難忘的一課》讀後感 篇4

這篇課文主要講了作者一個偶然的機會，來到了一所中國台灣國小，聽了一節祖國文字的課，老師和學生的愛國情意讓作者深深的感動，其次也表達了一種熱愛祖國的深厚情感和強烈的民族精神，尤其是對”我是中國人，我愛中國“這句話記憶猶新。

我從周恩來為中華之崛起而讀書中讀懂了：”我是中國人，我愛中國“是一種責任;我從爺爺參加世界首腦會議拍照後，他揀起腳下的中國國旗圖標，我讀懂了：”我是中國人，我愛中國“是一種自覺;我從這回日本要侵略釣魚島，中國人拒買日貨讀懂了”我是中國人，我愛中國“是一種決心。

”空談誤國，實幹興邦“我們中國人還沉浸在四大發明的榮耀中，我們雖然發明了火藥，但被外國列強放入槍、炮中，攻打我們國家，我們雖然發明了指南針，但被八國聯軍運用在航海上，侵略了中國。為了讓祖國強大，我們中國人要團結起來，自強不息。學生應該好好學習讓祖國更加強大，警察要把小偷、壞蛋全部抓起來，不讓他們用不好的行為來腐敗國家……

一百年前梁啟超先生説過：”今日中國全靠青年，青年強則國強，青年雄於世界，則國雄於世界“，而各行各業的人都用自己的方式來愛國。

我們應該從小事做起，從點點滴滴做起，使我們祖國繁榮昌盛，也只有這樣中國才能進步，才能更好的發展，才能強大：也只有這樣中國才不會被別的國家侵略，才不會捱打，才會成為一個強大的國家，中國人才會永遠自豪地説”我是中國人，我愛中國!“

關於《難忘的一課》讀後感 篇5

前幾天我們學習了《難忘的一課》這篇課文，我被中國台灣人民熱愛祖國的深感情和強烈的民族精神所感動。

課文主要寫了抗日戰爭勝利以後，”我“在中國台灣一所鄉村國小見到了一位年輕的教師，認真的教孩子們學習祖國的文字——”我是中國人，我愛中國。“雖然老師寫的很吃力，讀的也不大熟練，但是”我“能深刻體會到老師是用”心“在”寫“，用”心“在”讀“，”我“也被老師的真情所感動，也跟着他們一起朗讀，下課時老師有好的對”我“説：”他的國語講得不好是因為日本人統治不許講國語，並且領“我”參觀了掛着歷代偉人圖像的禮堂，聽着看着我的眼睛不覺濕潤了。“

這就是中國兒女摯愛祖國的一片深情，雖然日本統治了整整50年，但他們無時無刻也沒有忘記：”我是中國人，我愛中國。“最簡單的話語，卻表達了他們最真摯的感情。的確中國台灣是中華民族不可分割的一部分。海峽兩岸的同胞永遠骨肉相連。多希望祖國統一的那一天早日到來，讓我們共同高聲吟唱”我是中國人，我愛中國。“

現在我們要珍惜來之不易的美好生活，努力學習將來為祖國的強盛做出貢獻。

學完這篇課文聯想到自己的所做所為我感到慚愧，我由中國台灣教師認真教學的態度和同學努力學習的精神想到自己平時寫作業和做題，總是寫的龍飛鳳舞，記得有一次寫作業時有同學找我玩，我想草草寫完就行了，反正我也寫了。我決定從此以後以中國台灣教師為榜樣，認真寫每一個字，每一道題。

關於《難忘的一課》讀後感 篇6

在五年級語文課本中，第五單元，有着這樣一篇讀來讓人為之一顫的文章——《難忘的一課》。故事講述了作者愛國的事情。

事情發生在中國台灣光復不久，作者在中國台灣高雄的一所鄉村國小內，看到了一位年輕的中國台灣教師在同孩子們一起來學習我們中國的語言文字。後來中國台灣老師帶着作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國偉人像而有感而發。

文中説以前小禮堂掛出來的都是日本人像，而現在，1945年，中國台灣光復不久，那裏的人們就迫不及待的把日本人的畫像摘下來，換成中國的偉人像。是什麼讓中國台灣人民希望早日回到祖國的懷抱呢?是什麼使中國台灣的人民那麼迫不及待的就把日本人的畫像換成中國人的偉人像呢?又是什麼驅使中國台灣人民那麼認真努力的去學習我們中國的語言文字呢?是一顆心，一顆中國心，一顆摯熱、滾燙的中國人民的心!

日本是一個好戰的民族，曾經對許許多多的國家進行過侵略。對此，很多國家對日本仇恨在心，認為日本人是一羣冷血動物，只會拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個國家不能早日統一是怎麼樣的一種滋味;不知道國家亡國的危險。他們什麼都不知道，只知道戰爭，只知道挑起戰爭!來滿足人們打仗的慾望和擴大國土的目的。

日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬於我們國家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國家的管理方式來管理我們的國家的人，不尊重別人的習慣。

作為一個民族，應該尊重其他的民族，做人也是一樣，應該互相尊重。你尊重了別人，別人才會來尊重你。

關於《難忘的一課》讀後感 篇7

1661年3月，鄭成功收復台灣，而1894年日本侵略中國，中國台灣又被日本戰領了。

文章主要講的是：抗日戰爭勝利後，文中的我在一座鄉村國小，看到了一位中國台灣老師正在教孩子們學習國語的動人場面。讓我感到深深的温暖。

讀了《難忘的一課》，我心裏感到無比憤怒，日本人為什麼不許中國孩子瞭解自己祖國曆史上的偉人?為什麼不許中國孩子學習國語……這一個個刻骨銘心的問題，深深的印在了我的心底，中國人的心底。而這也告訴我們日本人的罪惡，日本人妄想使中國永遠受日本的統治，妄想讓人們忘記自己的祖國。不!這不可能!作文

日本人為什麼要傷害中國人?為什麼要把中國的土地奪走?望着那些不平等的條約，作為一箇中國人，難道不覺得憤怒嗎?日本人妄想使中國人永遠受日本的統治，妄想用戰爭把中國的土地“租借”給日本。不!這不可能!

雖然中國台灣人民的“身體”在日本，但是“靈魂”早已入住進中國的土地。看，中國台灣“光復”不久，有許多國小教師都已經開始教孩子們中國語言，雖然不太標準，到時他已經駐進孩子們的心田。作文

中國，一個巨人，一個覺醒的巨人，一個震驚世界的巨人。

關於《難忘的一課》讀後感 篇8

讀了《難忘的一課》我感到無比地憤怒。《難忘的一課》寫了抗戰勝利收復中國台灣後，一位中國台灣的年輕的老師教孩子們學習國語。這一幕是多麼感人啊!但是由於清政府腐敗無能。在1860年與日本在船上籤訂不平等的《馬關條約》，把中國台灣忍痛割讓給日本。從此中國台灣就被日本整整統治了50年!這羣可惡的日本人在中國的領土上橫行霸道，還不讓台灣同胞學習國語，這是多麼可恨啊!

不過讓我興奮的是，我們八路軍打敗了日本人，取得了八年抗日戰爭的勝利。更讓我興奮的是在1945年時，日本無條件地把中國台灣島歸還給我們中國，台灣同胞們終於可以重新學習國語了。

我相信，在不久的以後，中國台灣將會像香港。澳門一樣回到祖國的懷抱!

廣東省惠州市下埔國小五年級(1)班 黃千惠本文系本站用户原創文章，未經允許禁止轉載!作文

關於《難忘的一課》讀後感 篇9

偷影子的人是我一直想讀的書，我看過一些人對它的評價。我當時留下深刻印象的是，它是治癒全美國的心靈小説。的確，當我讀完這本書，温暖卻不乏深刻，你會慢慢回憶，回想裏面的情節，久久不能忘懷。

在書中我以一個21歲年輕人的思考，感觸有領悟到這些。我覺得像經典的書目，不同的年齡段品讀起來勢必有不同的感受。畢竟我現在的生活閲歷和對這個世界的觀點都有待提高，到時候必定有更深的感悟，但現在的青春我依舊珍惜、依舊依戀。在青春的這段日子裏，我要讓自己更加努力，更加勇敢去接觸更多的事情。

下面談談我在書裏面感受到的東西。

第一，就是父母對孩子的影響，父母的離異、父母的為人處事、對孩子的關心程度都深深地影響着孩子的成長。書裏面的主人公我因為爸爸出軌，離開我和媽媽，讓我一度覺得我是不是不夠優秀所以爸爸不喜歡我，不僅僅我有這種感受，同樣倍受爸爸關注、被爸爸期冀了太大希望的蘇菲也如此。

給我留下深刻印象的還有我媽媽和我説的那番心裏話，這是一位單親媽媽內心的獨白。“我花了好長時間才原諒他，也許太久了。這讓我當初脱口而出了一些讓我後悔的話，但那都是因為我還愛着他。我從未停止愛你爸爸。當愛恨交織時，人會做出可怕...

偷影子的人是我一直想讀的書，我看過一些人對它的評價。我當時留下深刻印象的是，它是治癒全美國的心靈小説。的確，當我讀完這本書，温暖卻不乏深刻，你會慢慢回憶，回想裏面的情節，久久不能忘懷。

在書中我以一個21歲年輕人的思考，感觸有領悟到這些。我覺得像經典的書目，不同的年齡段品讀起來勢必有不同的感受。畢竟我現在的生活閲歷和對這個世界的觀點都有待提高，到時候必定有更深的感悟，但現在的青春我依舊珍惜、依舊依戀。在青春的這段日子裏，我要讓自己更加努力，更加勇敢去接觸更多的事情。

下面談談我在書裏面感受到的東西。

第一，就是父母對孩子的影響，父母的離異、父母的為人處事、對孩子的關心程度都深深地影響着孩子的成長。書裏面的主人公我因為爸爸出軌，離開我和媽媽，讓我一度覺得我是不是不夠優秀所以爸爸不喜歡我，不僅僅我有這種感受，同樣倍受爸爸關注、被爸爸期冀了太大希望的蘇菲也如此。

給我留下深刻印象的還有我媽媽和我説的那番心裏話，這是一位單親媽媽內心的獨白。“我花了好長時間才原諒他，也許太久了。這讓我當初脱口而出了一些讓我後悔的話，但那都是因為我還愛着他。我從未停止愛你爸爸。當愛恨交織時，人會做出可怕的事情，一些過後會悔恨不已的事情。我最不能忍受的不是他離開了我，我最終接受我得為此負上部分責任。但讓我最絕望的，是想到他在另一個女人身邊會過的幸福。我如此憎恨你爸爸，是因為我愛他如此之深。如果我現在再遇到他，我會謝謝他送給我世上最寶貴的禮物，那就是你。”感動中...

媽媽的從醫生涯裏，給我很多建議以及對我工作的理解，包括裏面媽媽對我無微不至默默無聞的愛。這種時間最偉大的愛不僅表現在媽媽身上，呂克的爸爸身上也有體現。呂克爸爸知道呂克的夢想的時候，在權衡之後決定寧可關掉麪包店也要讓呂克出去。有些父愛無言卻表現的如此激烈，在書中呂克爸爸嚴厲的話語中濃濃的父愛讓人感到無盡的温暖。“在發動車子前，他向我宣告：“你要是發現你當醫生跟當面包師傅一樣蹩腳，那就回家來...”

第二，也就是克蕾兒與我的感情，我和克蕾兒在海邊相識，他們兩個赤誠相見，我和克蕾兒分享了我能看透影子的祕密。我們約定好以後每年夏天都會來這裏，之後我14年沒有去過那個海灘，14年的時光並未沖淡這份純粹的感情。當我重回這個海灘，我的思緒很快被帶回了那段時光，用盡一切方法找回那段回憶，不管是克蕾兒留給我的文字，還是那隻風箏和她那温暖的微笑。我後來不顧一切的會海邊尋找克蕾兒的消息，克蕾兒現在的情況讓我又驚又喜，但我在劇院看到她和另一個男孩的時候心都碎了，但結果很温暖。

第三，説説蘇菲吧，她的那句“我只是你生活中的一個影子，你卻在我的生命裏佔有重要地位。如果我只是個單純的過客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過離開你，但僅憑一己之力我做不到。”愛一個不愛你的人的確很痛苦。但是，不愛就是不愛，我對於自己的做法後來有做過反思，就是啊，既然不愛，那就不要耍曖昧，傷人傷己。人要學會對自己負責，不是嗎?還好就像有人説過：幸福可能會遲到但不會缺席。蘇菲後來和呂克在一起了。充分驗證了這一句話。

第四，我還想談談伊凡，我的大朋友。對於他和我，我理解到的是朋友沒有年齡之分。

以下是我對書中一些話語的摘抄，以及我的反饋

1. 你不能這樣干涉別人的人生，就算是為了對方好。這是他的人生，而只有他一個人能決定他的人生。你必須順應事實，放手成長，你沒有必要醫治好在成長路上與你擦肩而過的每個人，即使你成為最頂尖的醫生，也做不到這樣。

2. 一段美麗的邂逅，有時是時間的問題，兩個人得在對的時間遇到對方。

3. 能看穿對方跟你説違心話，這才是朋友，不是嗎?

4. 爸爸説，人要學會克服恐懼、面對現實，才會成長，我正試着這麼做。

5. 你要是想贏，就要改變心態。勝負尚未分明，想有勝算，就要有勝利者的意志。

6. 人們常常把一些小事拋在腦後，一些生命的片刻烙印在時光塵埃裏，我們可以試着忽略，但這些微不足道的小事卻一點一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過去連在一起。

關於《難忘的一課》讀後感 篇10

這個寒假我讀了《橋下一家人》這本書，這個故事描述了貧窮和貧窮中的愛與温暖。讓我的心裏湧起了一股暖流。

故事發生在冬日的寒風裏。上了年紀的老流浪漢阿曼德以巴黎的一座橋底為家，他有一些同樣貧窮的朋友：在商店裏扮演聖誕老人的卡米拉以及吉卜賽人米勒一家等等。據他自己説，他“受不了孩子”，“他們像八哥兒似的，愚昧無知，嘁嘁喳喳，令人厭煩”。可一天傍晚他回到橋下的時候，發現自己的住處被幾個孩子和一隻小狗給佔據了。

這幾個孩子分別是蘇西、保羅和伊芙琳，他們和他們的媽媽組成了凱爾希特一家。媽媽對“一家人”的看重給了貧窮中的孩子們很大信心。阿曼的沒有趕走他們。就這樣他們共同擁有了橋下的家，開始了新的生活。白天，孩子們的媽媽去上班，阿曼德就帶着孩子們去看他的老朋友——“聖誕老人”;看街上佈置的漂漂亮亮的櫥窗;看濃濃的節日氣氛籠罩着的整個巴黎：聖誕節快到了!阿曼德在不知道不覺中也成為了這個家的一分子。然而不幸的是，他們失去了橋下這個居住地。在找不到其他住處的情況下，他們只有接受米勒的邀請，借住在吉卜賽人的營地。在這裏孩子們很快活，他們和吉卜賽男孩女孩一起玩耍，可觀念傳統的媽媽卻擔心自己的孩子被吉卜塞人影響。況且誰都知道，吉卜賽人是流浪者，當他們離去的時候，這橋下的一家人又該何去何從?面對孩子們媽媽的擔憂、吉卜賽人的離去以及孩子們往後的生活保障，阿曼德終於做出了決定：尋找一份工作——這個可是他以前絕對不會有的想法。故事的最後，阿曼德找到了一份提供住處的工作，這一家人終於有了一個穩定的住所。

我讀完這本書，明白了一個道理：人與人之間由彼此戒備到彼此瞭解，再到坦誠相待;相互之間的幫助、扶持使得貧窮不再那麼可怕，使得希望漸漸清晰。書中的一些描寫總是能讓我相信：詩意、幸福是與貧窮和苦難同在的!

關於《難忘的一課》讀後感 篇11

$，吹在我的臉上，我依然陶醉在紅瓦黑瓦這本美好的小説裏。它讓我懂得的是道義的力量、智慧的力量與美感的力量，這些都在我們的生活之中。

這是曹文軒先生的一篇長篇小説，以林冰的視角詩意地描寫了往昔鄉村生活的淳厚風情，細膩地記錄了少男少女由少不經歷而逐漸明白人生的成長經歷。全書情節起落跌啟、震撼人心，關懷與情意盪漾在字裏行間。

“本應由主胡演奏的一段曲子，我卻記不清楚了，台上的演員很尷尬，停住瞭望樂隊……趙一亮卻把他的胡琴拉響了……”像這種情景我也有過。

那次，我參加了藝術比賽，有好幾個人，我們輪流彈一首歌的一小部分，給每個人都減少一下沉重的負擔。其實就那麼一小部分我已經是倒背如流了，但，我那緊張的心情還是會迫使我練琵琶的心情

到了參加比賽的那天了，我看見台下人頭攢動，我心裏慌得可憐。我一直在鼓勵着自已：範思哲，你不要怕，你準備得那麼好肯定不會有問題的，加油!到我來彈奏了，老天可真是有些欺負人，我彈了一半，卻記不清楚後面應該彈什麼，我尷尬地停住了，望了望台下的觀眾，他們有的在偷笑，有的吃驚地看着我，還有的在竊竊私語。正當琵琶老師的臉上要浮起一臉失望的表情時，我旁邊的夥伴卻把她的琵琶彈響了，她把每一個音符都摸得極準，我想陷在泥沼中忽然得了救星似的，又立刻隨着音樂跟了下去。啊Y時，我的心靈像打開的匣子一樣，是那麼痛快舒服，哈哈`虧了那個好夥伴，把我的尷尬給消滅了，心裏充滿歡快。之後，我彈琵琶無論如此都有一種愉悦、愉快感，都會有一種自己也不知道怎麼來的快樂。

感謝曹文軒，讓我知道別人幫助我的重要性是多麼之大;感謝曹文軒，讓朋友把我當時的尷尬給消滅了;感謝曹文軒，讓我明白友誼是多麼的重要。

關於《難忘的一課》讀後感 篇12

《雙城記》被譽為描述法國大革命的最傑出的代表作，我想的原因可能是因為它的與眾不一樣。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不一樣，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂.雖然人物和主要情節都是虛構的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。讀完後的震撼、憤怒、感動、欣慰，一時間充斥了我的心。我為革命羣眾奮起反抗爆發出的大力量而震撼，也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動，也為小説尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續而欣慰。

然而這部小説最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的感情。它雖然閃現於一時，卻持久了一世。感情，是什麼是包容，是索取是單純的佔有，還是博大的寬容這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在此刻這個物慾橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私"為了你，為了你所親愛的任何人，我願意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘願為你和你所愛的人們而犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案，給了一個人應當有的對於感情的信念。

太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多夢想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多期望，很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的，更是堅定的，在那個動盪的年代，他用自我無私的愛和生命給予了露西一個完美的未來。當他作為查爾斯的替身，平靜地理解本不屬於他的死亡，安詳地走上斷頭台時，這杯具的故事便擁有了充滿期望的結尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個生命，更點亮了自我碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一向渴望擁有的果斷、堅定的形象。

露西是幸福的，她不僅僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、僕人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬於她的感情。卡頓愛她，卻並不要回報。在她生活無憂的時候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出現困境，愛人被囚時，卻挺身而出，代替"情敵"走上了斷頭台。只要愛人幸福的活在這個世界上，自我就能夠了無牽掛，正是懷着這樣簡單而滿足的願望，卡頓能夠沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，能夠離開得那麼從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那麼多人用心用生命來愛她。

查爾斯是幸運的，從第一次法庭上的轉敗為勝到最終的成功逃脱，卡頓--這個本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他，表面上看是因為卡頓愛露西，而露西又深刻的愛着查爾斯，但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓願意幫他的原因之一。因為他明白露西在他身邊必須能夠得到幸福，必須能夠在未來的日子裏開心歡樂，他認同露西的選擇，同時也作出了自我的選擇。也許會有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻一切應當也是世界上最幸福的事吧。

愛常常比恨更為強有力得多，這話很對。看完《雙城記》，我突然醒悟，發現原先世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。所有的事都沒有固定的性質，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎樣樣，而是一個人應當用什麼樣的心態去對待身邊的人和事。就像卡頓對於查爾斯，本該是恨的，因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，所以也是他所愛的一部分。從另一個角度説，如果沒有查爾斯，可能還是會出現查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了麼卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨昇華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的歡樂。卡頓會活在每個人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的後人。他的精神會永存，他會得到永生!

有人説感情是自私的，愛別人甚於自我的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脱世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最完美的、最悲壯的行為，是一種夢想化的美。它能夠默默的悄無聲息，也能夠爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自我的生命，哪怕這種犧牲是因為拯救自我的情敵。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受本事。但它傳遞給我們的卻是作者對於人性、對於感情的思考。愛一個人，就是要給他幸福，哪怕這種愛會傷害自我，哪怕這種愛會讓自我消失…

卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得應對死亡，正是因為他看到了期望，看到了未來。他明白自我的離去能夠帶給所愛的人更多的歡樂，也能夠換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是儘自我的本事完成自我愛露西的心願，實現自我的誓言。

常聽人説:"愛一個人要愛他的全部。"愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對於一般人來説那麼恐懼的死亡，在感情面前卻是那樣的微不足道。活着也許會完美，但如果看着所愛的人每一天悲痛流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳的無畏，一種沉靜的離開。

同卡頓相比，當今的感情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益…這些本不該成為感情的影響因素的東西卻佔據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情景下，虛偽代替了真誠，物質凌駕於精神。也許我們是一羣理性的動物，也許我們所做的是的選擇。但我們是否應當感到慚愧，是否應當正視自我的每一段感情呢難道人活着只是為了吃好喝好睡好麼媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應當為當今的人們敲響警鐘了，大家應當仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活着，世界就會了無生趣，失去色彩。

轉而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個人物本身來講，他還是有杯具的性格。他太小看自我，能夠説是有些自卑，所以放任了自我，又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內心，默默地承受着煎熬，無私地付出，卻不求一丁點兒回報。這種愛悽美而崇高，但卻過於低調。如果卡頓能夠努力，如果卡頓願意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關於愛，關於恨，關於復仇，也關於重生。當小説尾部卡頓看

到期望的時候，我彷彿也從整部書有些陰鬱的情緒中看到了點點星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯，當人與人之間沒有了恨，當所有的恨都昇華為愛的時候，沒有復仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。

再次感動於狄老的良苦用心，感動於卡頓至死方休的夢、沁人肺腑的情，更感動於這份人世間最崇高、最永恆、永不退色的愛，那麼難得，那麼完美，也必將永存!

關於《難忘的一課》讀後感 篇13

讀《戰爭與和平》很舒服，不僅因為作者語言描寫上的順暢，更在於從這部作品中感受到了很多與中國歷史和中國文化相契合的地方。從我自己看來，作品之所以有價值閲讀，可能就在於作品能夠給予顯示以啟示，無論這種啟示是正面的借鑑還是反面的提醒。

皮埃爾和安德烈有過一場爭吵，他覺得安德烈只是為自己活着實在難以理解，他在共濟會的影響下，認為應該努力求得自身淨化，為他人，愛鄰人。從這裏，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養性，推己及人，忠恕之道甚至於“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

書中關於戰爭的描寫，也有很多和中國人體驗相符的地方。尼古拉參戰受傷之後，想到了家裏的好，發出了我為什麼要到這裏來的疑問;安德烈也對自己參軍作戰的目的產生了懷疑：到底為誰作戰?這樣的一些思考在中國同樣有過發展，中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的歎息，也有“興，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至於書中多處可見的關於人民戰爭、游擊戰爭十分純潔和強烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會到了中華民族生死危機關頭所發出的“救亡圖存”的最強音。更有甚者，戰爭幾近結束之時，面對軍隊大量的減員，書中竟然會有“剩下的全是菁華”的感歎，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵，這種.種不能不讓人想到長征結束後毛澤東對於中國紅軍的種.種描述。

這本書太多的地方能激起人關於我們所熟悉的中國歷史、文化的聯想。50、60年代的翻譯文學已經內化在中國現代傳統之中，不知道中國的讀者們是否從這些翻譯的經典中看到了我們久遠的傳統和不久前這個國家有幾許相似的經歷;甚至於再往年推，革命戰爭年代的人們讀這本小説是不是從中汲取了很多可供中國革命學習的地方;再往後，80年代的人們熱衷於讀這些經典，比如説戰爭與和平，其中是否也喚起了人們對歷史的回憶，並引發了對理想生活的追求?

“中國現代傳統，也即20世紀中國文化傳統和現在有什麼關係?這其中是否還有一些可以作為精神傳統滋養下一代?”從第一個問題看似很自然地過度到第二個問題，然而我不認為這樣，甚至於如果把這兩個問題過分緊密地聯繫在一起會影響我們對第一個問題的思考。如果這麼推理可能要好很多：影響20世紀中國文化傳統的種.種因素中，集中到本次討論的範圍也即那些文學經典，是否還有很多值得今天的人借鑑學習的地方?如果答案是肯定的，那麼我們就要反思為什麼包含了很多經典要素的作品在今天不能再引起今天人的廣泛興趣?當然可以我們可以説出很多諸如社會急速發展，誘惑越來越多之類的理由，但是對文化問題的反思可能並不能僅僅侷限在對政治、經濟問題的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。

我們是不是可以從《戰爭與和平》這些經典之中發現一些我們以前沒有發現的東西，從另外一個角度，就是能不能從現代的角度對這些經典進行再解讀，重新發現或者重新認識一些對於我們有啟示的東西。由此聯想到近年來頗熱的“國學熱”，無論這種國學熱是炒作出來的，還是真正意義上的國學熱，既然這股熱潮能夠出現，就説明了社會上更多的人已經意識到了我們存在的問題，並且希望能從我們的傳統中尋求解決之道。當然，有很多人會覺得這種國學熱是在西方知識結構框架中對國學的解讀，並不再是傳統意義上的所謂的國學。我覺得即使這樣又有什麼關係呢?即使我們不能擺脱全球資本主義化的趨勢，我們同樣能夠重新發現我們自己的傳統。推而廣之，對於《戰爭與和平》這些曾經影響過我們或長久或短暫歷史的作品，重新解讀的意義也在此：發現延續的傳統，構建新的傳統。

再回到作品本身，從書中大段關於舞會的描寫，對於人物心理的描寫，對於景物場景的描寫，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應手。在讀刺蝟與狐狸之前，雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但並不覺得這是此書的敗筆，甚至覺得是自己素養不夠，才導致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當時就是這麼認為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊最後關於歷史的探討重新細讀了一遍。由於水平的侷限，並不能發現其被貶低的原因。單從表面來講，托爾斯泰舍長就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機意識緊密相連。這一點可能跟魯迅等文人頗為相似。張承志在《魯迅路口》的散文中，認為魯迅不走“純粹的文學道路”的願意在於魯迅的“良知”。張的觀點有偏頗的地方，但是還是很清晰的表達了魯迅以及魯迅之後的一大段時期，社會需要思想，中國需要思想。

《戰爭與和平》在中國的流行，其中應該也有這方面的因素。毛時代的人人都可能成為哲學家，這時間的人當然需要思想，於是《戰爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對於80年代大學生活的回憶文章裏，很容易發現有過一段詩意的時間，結詩社、讀尼采等等，對獨立思想的追求，於是《戰爭與和平》流行。90年代之後，人們不再需要詩了，好像獨立思考的人也越來越少了，於是通俗的文學取代了經典，也就是課上所説的，突然發現現在的人不讀“《戰爭與和平》”了。從這個角度來講，對這類文學作品的重新解讀，發現延續的傳統，構建新的傳統，或許還有對社會重新啟蒙的意味。

關於《難忘的一課》讀後感 篇14

《那片星空，那片海》，超人氣華語作家、影視製作人桐華20xx最新夢幻愛情小説。這是小編閲讀《那片星空，那片海》之後的心得感悟，歡迎大家閲讀借鑑，想了解更多，請繼續關注本欄目。

吳居藍説：“我很清楚，奉獻的一方需要勇氣，接受奉獻的一方更需要勇氣!對不起!”

看到這裏，我的眼淚止不住的流下來。人魚和人戀愛就要付出常人不能想象的代價，這讓我想起了安徒生的《海的女兒》，美人魚為了和王子在一起，用美妙的聲音換取變成人的機會，但王子不愛美人魚，可是沈螺愛吳居藍。

這是我最近看的一本書—《那片星空，那片海》，是桐華20xx年最新夢幻愛情小説。桐華的小説我看的不多，但也斷斷續續看了《半暖時光》、《雲中歌》、《曾許諾》。知道桐華還是電視劇《步步驚心》的時候，若曦與四爺相愛，但最終沒有走到一起。桐華的文字很細膩柔滑，成全了女人們對愛情最初、最純粹的幻想，但又貫穿着一種悲傷。

收到《那片星空，那片海》這本書的時候，我就被封面深深的吸引住了，波瀾的大海上漂浮着許願瓶，許願瓶裏有月光下的小島，佈滿星星的天空，這一切都很夢幻。夢幻的場景下總會有愛情出現的，不是嗎?再加上開篇楔子所配的圖彷彿讓童話故事再現，而男子和死神的對話，更是激發了對故事的期盼，這一切都為了後面人魚的出現做了鋪墊。

沈螺認為，像她這樣經歷過父母離異，父母分別重組家庭，讓她對“流浪”和“神祕”沒有一絲幻想，甚至於做好了單身的準備。即使結婚，也是要穩定、堅實、可靠。她的理智讓她認為不可能會喜歡上吳居藍這樣沒有根，沒有家，什麼都沒有的神祕男人。

愛情有好多種，有一見鍾情，有日久生情。我想，沈螺和吳居藍就是後者這樣的愛情。或許最初的吳居藍是有目的的來接近沈螺。當初死神告訴他，只有用你真心換取她的心，讓少女放棄生命，把靈魂奉獻給他。或許沈螺一開始是拒絕的，試着用温和的方式疏遠吳居藍，發工資、説話用禮貌語、避免兩個人在同一個空間。但當愛情來臨的時候，擋也擋不住。即使沈螺知道了吳居藍的人魚身份，但沈螺還是愛上了吳居藍，她的堅持，一次次的融化了吳居藍的心。

還有一種愛情是單戀，就像周不聞對沈螺。雖然周不聞説“小螺，我回來了。”一句平淡的話，但裏面的艱難他們都明白。愛上了吳居藍的沈螺，當然沒有辦法接受周不聞。真正的愛情，不就是不一定要擁有相愛的人，而是讓愛的人幸福嗎。而周不聞的所作所為雖然有被逼的成分，但我還是鄙視他的，愛的那麼不光明正大。

故事的結局還是很美好的，沈螺和吳居藍有情人終成眷屬，壞人也得到了應有的懲罰。人和人魚之間的愛情註定艱難，就如同鮮花和荊棘同在一樣，愛並痛着。

愛情是世界上最神奇的巫術，它能讓無私者自私，勇敢者怯懦，善良者貪婪，愚鈍者狡猾。因為愛情，沈螺選擇了活下去;因為愛情，吳居藍也選擇了讓沈螺活下去。即使以後吳居藍會離開沈螺，但能擁有美麗的愛情，這一生足矣。

愛情的真諦就是，用你的心去換她的心，真心對待他人，就會收穫愛情。

願有情人終成眷屬。

關於《難忘的一課》讀後感 篇15

它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳説，到商周時期的歷史事蹟，再到春秋戰國時期的動盪不安。時間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展歷程，因此它是一部偉大的史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創了紀傳體史書的形式，而且對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生，並且有着鮮明的個性。書中用生動的語言，優美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，讀者們的心情也會為之而改變。每個讀書的人都不禁喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。也因為這輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿能夠把讀者帶到了那個遙遠的各個時代，感受着各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，這一切的描寫和記敍，都能在在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達了對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領着人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到裏面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈鬥志鬥勇的故事。讓我們感動於忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫後代永遠記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領着奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衞國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細細品味。

還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣.一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時,他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。後來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整__年的不懈努力，才終於完成

《史記》這本傳世千年而被後人讚歎不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。

關於《難忘的一課》讀後感 篇16

一口氣看完了《鹿鼎記》，只覺暢快淋漓之極。韋小寶之滑頭、狡詐，與其他英雄的神勇仁義，實在是天壤之別。但也正因如此，我更喜歡韋小寶。 他可能連英雄都算不上，與金庸其它小説的主人公相比，雖然都是男性，生長在一個風聲血雨的江湖之上，但他貪生怕死、奸詐狡猾、不學無術、氣量狹窄、見風使舵……總之英雄好漢所應有的一切品德他都沒有，只有那一張油嘴滑舌的嘴巴，讓他在這個動盪的時代有一席之地，其他，不值一提。

正因為韋小寶如此品格，初看《鹿鼎記》之人不免抑鬱不已，看着他一見到強敵轉身便跑，或是大聲叫饒，總是覺得世上窩囊之人無過與此;看到他一見上級的面便阿諛奉承，馬屁拍的十足，而一見到官位比他低下的人便甩出大帽子來壓人，一副貪官污吏的模樣，不禁感歎這人竟如此勢利，為達目的不擇手段。還有他那引以為豪的甜言蜜語，以及成篇成篇的大話，讓你暈頭轉向，不知何時在暗地裏被他刺一刀，那更是他的特長。

這樣一個人，註定是不能成為武俠小説主角的。 而他的出現，就註定是一個異數。儘管平時你絕對看不到他有良心，但危急關頭卻又發現他還是有一丁點的，當皇上命他去剷除天地會逆賊時，他雖設法逃脱，但關鍵時候卻冒死救友，不惜違抗聖旨，也不肯出賣朋友;而當天地會眾人逼他去行刺皇上時，他又顧全對皇上的義氣，不肯答應，最終使他一腳踏兩船，兩邊不討好。這些，卻又與其性格分外不符。 儘管他在敵人面前為求活命什麼也願意幹，不把自己當人看，但在美女與賭桌面前，他又成了不屈不撓的勇士，本分也不肯屈服，有時乾脆鋌而走險，孤注一擲，勇往直前似乎無所畏懼，其實心裏卻滿是畏懼。這些，都是其活生生的寫照。

正因如此性格，他一點也稱不上英雄，甚至半點俠義心腸也沒有，有的只有厚厚的臉皮、滿滿的虛榮心、孤注一擲的勇氣以及一時衝動下的義氣和俠義。也正因如此，他不像其餘人物一樣虛偽，他只是個小人，卻是個坦蕩蕩的小人，為了生存他不擇手段，但為了朋友美人卻讓他變得無比高尚，儘管只是短暫的。

總而言之，鹿鼎記寫的不是英雄的故事，而是一部紀實小説，寫出了一個小混混如何在這個社會立足，如何活得精彩，活得自在，這些，記錄的只是一個再普通不過的小人物的一生。 他不是英雄，他很自私，卻又可以很偉大。

關於《難忘的一課》讀後感 篇17

物質食糧乃食物，精神食糧乃書籍。今年暑假我“吃了一本關於抗戰的書”，那就是《兩個小八路》。

書主要講的是八路軍軍營中的孫連長在戰鬥中光榮犧牲了，他的兒子是偵察兵孫大興，一心想要報仇，可不小心摔成重傷。傷好後，被派到鬼子的炮樓周圍，成天在那裏轉來轉去，購買東西，打探情報。後來上級叫他和一個小八路武建華一起混進城。一次又一次地接到任務，他們不懼危險，燒了鬼子搶來的糧食，炸了鬼子快修好的炮樓。

經過種種考驗，組織認為大興和小武更成熟了，所以給他們一個包裹，裏面是一百元銀票，讓他們買二百發子彈。買子彈容易，可運出城難。他們絞盡腦汁想出來一個辦法，就是把子彈裝在麻袋裏，上面放花生。可出城時，日本人吃花生，發現子彈，暴露了。幸好，得到好心人的幫助才逃出來。

又一次的逃亡計劃中大興被捕。被俘後，大興死活不説出祕密，被押在靈官廟。當日本人問他八路軍在哪裏時，大興説在山谷裏，把敵人騙進包圍圈，日軍被打敗，可大興卻犧牲了。

這一本書給我的印象極深。讀到大興死的那一刻，我的眼眶濕潤了。大興小小年紀，能吃苦，敢擔當，值得敬佩，我有很多地方要向他學習。

關於《難忘的一課》讀後感 篇18

這本書充滿了對人類的生活狀態的思考，是一個“哲理童話”。但它沒有“娓娓道來”地講任何道理。它與説教無關。一切都藴藏在這個如詩如畫的故事裏，藴藏在我們藏起來的真誠和善良裏，藴含在豐富多彩的動物世界裏……這本書就是瑪格麗特·桑德斯寫的《美麗的喬》。

這本書講的是一隻叫做“美麗的喬”的小狗，經受過各種痛苦的磨難後，終於過上了幸福的生活，忠心護主的故事。

讀了這本書，我深深地感受到動物對人類有多麼重要。從我們呱呱墜地到離開人世，動物都是我們生命中不可缺少的一部分。

自從我們出生的那一刻，就與動物結下了深厚的友誼。小時候朝夕相伴的動物圖片，稍大些聽到的有趣的動物故事，再大些陪伴在身邊的動物玩伴……這些可愛的小動物給我們的的童年增添了説不完，道不盡的樂趣。不僅如此，我們兒時的遊戲，動物也是一個非常重要的角色：捉蝴蝶，追蜻蜓，抓螞蚱，套知了……這些無拘無束的遊戲將成為我們永遠無法忘記的夢……

從古到今，動物的高尚品質不知感動了多少人，不知給了人們多少啟發，不知改變了多少人的命運……在動物的世界裏，不僅有弱肉強食的生存法則，也有着高貴的自尊，偉大的情感和生命的詠歎。許多動物的光輝形象光彩照人，給人留下了難以磨滅的印象。

使生活如此美麗的，是人與動物之間的和諧;使世界如此美好的，

是人與動物之間相互依存，共同發展的和諧生物圈……動物是全人類最親密的朋友，二者之間有着一種密不可分的關係。我們這個瑰麗多姿，奇幻斑斕的世界，就是因為有了這些不會説話，卻同樣有着很強的感情和靈性的動物而更加絢麗多彩。你説，人類有什麼理由不把動物當做朋友呢?

我們需要謹記的一點是：動物是自然留給人類的無價之寶。愛自然，愛動物，就如同愛我們自己!

關於《難忘的一課》讀後感 篇19

今天我讀了一篇沈石溪的動物小説，這本書的名字叫做《雙面獵犬》，這本書分為兩冊，而《雙面獵犬》這一冊是上冊。

這本書講了這樣一個故事：在高原上，一隻叫洛戛的公獵狗在主人的命令下在怒江邊追逐一隻叫達維婭的母豺。達維婭慌不擇路一下跳到江邊的倒下的大樹上，而洛戛不假思索也跳了上去。這棵大樹漂離江岸把它們帶到了江心;但兩次意外之後讓它們的關係變化了許多。最終在洛戛和主人阿蠻星在一個搖搖欲墜的吊橋上見面時，達維婭一下把背叛自己的洛戛撞下了橋，讓大江吞沒了。達維婭經過許多天的努力終於回到了自己離開了兩個月的埃蒂斯豺羣，併產下了一隻幼豺取名白眉兒。

但達維婭卻一病不起，在關鍵時刻達維婭巧設毒計將黑蝴蝶所生的一對兒女害死，把小風笛的屍體藏在自己身體的土坑下，保全了白眉兒的性命。不幸的是禿鷲啄食達維婭的屍體的時候露出了小風笛的屍體，整個豺羣把白眉兒看作異己和罪孽，整天欺負、鄙視白眉兒，白眉兒也成了埃蒂斯豺羣最末位的苦豺(每個豺羣分有階級分別為豺王、優秀的大公豺、平庸的公豺、母材、幼豺和苦豺，苦豺也想但好於我們軍隊裏的敢死隊或炮灰。)。但白眉兒是優秀的獵狗和母豺的結合產物，在豺羣中鶴立雞羣，引起了豺王夏索爾的嫉妒與不滿，夏索爾一次次陷害白眉兒但他一次次化險為夷……

我讀了這本書之後明白了：只要肯努力就會得到別人的寬容和理解，不能對別人心懷嫉妒而去陷害他人。

關於《難忘的一課》讀後感 篇20

林徽因，出生於杭州的一朵白蓮，是不染纖塵的一代江南才女。她將她的靈氣帶出了杭州，帶入了上海，帶到了倫敦。她以她的與眾不同讓徐志摩為他等待了一生，讓樑思成寵愛了一生，讓金嶽霖懷想了一生。

書中有一情節深深感染我，寫的是林徽因去世後，有一天，金嶽霖請朋友吃飯，席間他起身向各位朋友俯首徐徐地説：今天是徽因的生日。這是怎樣的的一種情懷?又是怎樣的一種懷念?以金嶽霖這樣哲學大師，應該是最看透人生的本質的，他卻終其一生都心甘情願地跟在林徽因旁邊，真是“讀你千遍都不厭倦”，那又是一個怎樣的女子才能如此吸引他的目光。

作為女性看林徽因，可能最羨慕的是林徽因能遇上那麼好的丈夫。當林徽因坦誠愛上金嶽霖，當林徽因同徐志摩超乎尋常的接近，樑思成都給予了極大的理解和信任，不離不棄。這在一般人是絕對做不到的。那又是一種怎樣的胸懷。

理想的人和理想的人際關係，是我看這部傳記最大的感受。林徽因是個超凡脱俗的人，她周圍也有一幫超凡脱俗的人。這幾乎是可遇而不可求的。

每個人都是過客，緣起緣滅都是前世今生早就註定的，今生我們擦肩而過，來世或許就會有那一次回眸。不需要刻意的去記住誰，也不需要刻意的去忘記誰，前世的債今世會來償還，今世未了的情來世可以再續。但是誰又能知道，到底有沒有那奈何橋，前世今生，我們在乎的那個人，來世是否還可以記得或者會忘記!

林徽因是美麗的，是智慧的，縱然是病魔纏身，仍然寫了很多詩詞併為中國的建築史做出了卓越的貢獻，而且還參與了國徽的設計，瞭解這樣一個美麗的女子總會讓我們感慨萬千，深思千萬。她的生命只有51年，對於現在人來説，這個時間並不長，但是對林徽因來講，51年剛剛好，不長不短，她在有限的51年裏做了自己該做的，奉獻了自己該奉獻的，沒有大起大落，亦沒有大喜大悲，給我們留下了美好，留下了温暖。

一直喜歡一句話，女人的一生應該這樣走過，10歲而乖，15歲而聰，20歲而甜，25歲而美，30歲而媚，35歲而莊，40歲而強，45歲而賢，50歲而潤，55歲而醇，60歲而慈。試着愛上自己，做到隨遇而安，笑響會點亮整個人生，你就是人間四月天。

關於《難忘的一課》讀後感 篇21

天才和瘋子是個怎樣的界定?什麼是天才，什麼是瘋子?小時候也和大多數人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，彷彿一個在天，一個在地，永遠不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書改變了很多我對這兩者的看法。

這是我看過最好看的書之一，即使是有之一，也不影響我所表達的對這本書的喜愛，好久沒遇到一本自己如此喜歡的書了。喜歡這本書，不僅因為作者輕鬆的筆調，更重要的是這本書展示了的一個自己幾乎沒有接觸過的世界，展示出來的獨特視角。

在大多數人的眼裏，瘋子都是精神病院裏，精神出了問題，神經錯亂，舉止怪異的人，簡而言之，即是腦子有病。然而看過天才在左，瘋子在右後，我發現瘋子不應該被這樣子定義的，他們中很多有自己的思想，頁很清楚自己在想什麼，甚至很多想法是很有科學性的，就像書中的“四維蟲子”和“時間的盡頭”等節所提到的，患者的思維是很嚴密的，所講到的量子力學也是有根有據的，講述時思路清晰嚴謹，若是在大學課堂講課，相信是很有資深教授的範兒的。但是這樣的人卻被送進了精神病院，人們把他們當成瘋子，只是因為他們的思想被絕大多數人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對待這樣的思想，換個角度來看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學家了。

天才和瘋子有時只是時代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機什麼的來説事，人們肯定也覺得他們是瘋子，可是在今天，生活在現代社會的每一個人都不會對此有絲毫的質疑，它們都成為了現實。再如，尼采，梵高，愛因斯坦等天才都有不被大家所理解的時候。尼采是西方哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現代社會，然而他的學説在他的時代卻沒有引起人們重視，這位自稱是太陽的哲學家後來還被送進了精神病院。梵高也因自己的畫風和當時的主流不同而不被大家所待見，後來也進了精神病院。天才若是生不逢時，便也成了瘋子。

天才在左，瘋子在右，理解萬歲。我想在以後的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會尊重他們的想法，有時並不是別人的想法怪異，只是那是自己沒法達到的高度。

關於《難忘的一課》讀後感 篇22

説到沈從文，或許大家都不陌生，《邊城》中湘西古樸的民風和真摯的愛情也早已被人們所熟知。讀《邊城》，我看到一個天真活潑的翠翠，看到了鳳凰城裏的古韻，使我也不由得對沈從文本人產生了好奇。究竟是怎樣的生活環境和社會風氣造成了這樣一代文學奇匠呢?

帶着這樣的疑惑，我翻開了《沈從文自傳》，想把這個問題一探究竟。他在一開篇就提到了他所生長的地方，迎面襲來的就是湘西的地域風情，古老城牆，水邊風景，他詳細地介紹了鳳凰縣的地理位置和名字由來，使讀者更瞭解這個古老的地方，更瞭解他的生活環境。這些字字句句，都會讓我聯想到我的家鄉——沅陵，一樣的古樸風景，一樣的懷念。能夠在我離開家鄉之後讀到這些，這無疑是一種心靈慰籍。然後他又講到了他的家庭，講到了他的親戚們，因天資聰穎家人都跟寵愛他。他所呈現出來的是封建家庭的特色，使那個時代的人物形象展現得活靈活現，也與後來寫他的特立獨行形成鮮明的對比。再後來，他又寫到進入軍隊後與各種各樣的人的交集，讓人們進一步瞭解到他前三十年的生活。其實嚴格來説，這部作品是不能夠完全稱為自傳的，因為這本書是他29歲時寫的，寫了他近三十年來的種種經歷。但我覺得這三十年足以對他本人產生巨大的影響，以至於他接下來的生活個文學成就都受其影響。因為只有他自己親身經歷過、見過、聽過，才會把文章內容、人物、風景寫得那麼貼切自然、栩栩如生。就如他本人所言：”只是當十五年後，我能夠用我各方面的經驗寫點故事時，這些粗話、野話卻給了我許多幫助，增加了人物的色彩和生命。“

讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫，那麼快樂無邪的時光，那麼瀟灑任性的年年歲歲，着實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣，只要不學習，幹什麼都行。上私塾逃學是家常便飯，拐着彎兒走遠路，只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵，殺牛，織竹籃子。看牢獄處殺人，還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的屍體。這些遊玩，這些生活小情趣，都為他日後寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還説到他喜歡下雨天，因為下雨天可以不穿鞋，專門走水坑。這讓我彷彿又回到了我小時候的經歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子裏跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經歷的，生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡夥伴身上有一個兩個銅元，他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點鹽水，平均分來吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田裏的紅蘿蔔，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來吃，從未體會過自己去採摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打，家裏人也覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的，但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的，當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。

沈從文雖然小時候讀書少，大點就進了軍隊，遇到了各式各樣的人，但社會這本大書教給他的，遠遠超過他在學校裏所學的東西，他以後的成就也得意於社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。

關於《難忘的一課》讀後感 篇23

前天下午，我們把第二單元的課文全部學完了。今天，我才發現這個單元的課文是教我們怎麼做人的，不一會兒，我們就放學了。

放學之後，我回到了家裏，二話不説地開始寫作業，其實我中午寫了一半了，不久，我把全部的作業給寫完了，寫完作業後，我立即把語文書翻到第二單元，第二單元的課文講得道理都非常深刻，但是我覺得《將心比心》這篇課文講得道理比較多，更具有教育意義，所以，我選定它做為讀後感的題材。《將心比心》這篇課文講了兩件事，第一件事講了：作者的奶奶去商店的時候，前面的阿姨推開門一直等她過去，才鬆了手，阿姨希望自己的母親去商店的時候也有人為她開門。第二件事講了：作者陪着患病的母親去輸液，可護士紮了兩針也沒扎進血管裏，經過母親的安慰，護士終於成功地把針孔扎進血管裏，護士趕緊賠禮道歉，母親希望自己的女兒給病人扎針時，也能得到寬容和諒解。我不禁想起了一件事：在公交車裏，一個年逾古稀的老人在擁擠的車裏走來走去，頭上的汗珠一顆顆往下掉，我明白這位老人累到了極點，但是，坐在前面的年輕人絲毫沒有讓位的跡象，我毫不猶豫地站了起來，把座位讓給了老人，就下車了，在返程的公交車裏，我目睹了讓位的年輕人大大增多，他們忘了工作的勞累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他們。

通過這篇課文，我深感欣慰，同時也明白了：只有心中有他人幫助別人，才能得到更多的幫助，那麼我們的城市就會處處開滿文明花。

關於《難忘的一課》讀後感 篇24

生日的時候，媽媽送給我一本書，書名是《小公主》，媽媽説我總是把自己當成爸爸媽媽的 “ 小公主 ” ，這本書會教我做個真正的小公主。我好奇的開始讀這本書。

“ 小公主 ” 叫薩拉，跟我一樣只有七歲，我很喜歡她，我覺得她美麗、善良、高貴、堅強，而且願意幫助別人。她的媽媽在她很小的時候就去世了，她和爸爸一起生活。薩拉的爸爸非常愛她，也很富有，給薩拉買最漂亮的衣服、最可愛的洋娃娃，還送她到最好的學校上學，讓她生活的像公主一樣，讓我很羨慕。為了讓薩拉上學，爸爸把她送回英國，這樣薩拉就不得不與爸爸分離，薩拉很傷心，但是為了不讓爸爸擔心，跟爸爸告別時她忍着不哭，給爸爸寫信也總是安慰爸爸，讓爸爸放心。並且，薩拉幫助愛哭的樂蒂，樂蒂的媽媽也去世了，爸爸把她送到學校來，她總是因為想媽媽大哭大叫，薩拉去安慰她，做她的 “ 小媽媽 ” ，教她堅強、快樂。因為爸爸有錢，校長對薩拉很好，薩拉沒有因為自己有錢、有校長的寵愛就得意、看不起別人，她會幫助其他人，比如給學習不好的亞美補習功課，給小同學講自己編的故事，還很同情學校的小女傭蓓琪，允許她在自己的房間休息，這些女孩都覺得她像高貴的公主。爸爸去世後，薩拉被校長趕到閣樓上，成為一個小女傭，有錢的同學都嘲笑她，生活沒有那麼幸福了，我傷心的都要哭了，我覺得薩拉真可憐，校長真壞!我很擔心薩拉，不知道她以後該怎麼辦。但是我看到薩拉仍然很堅強，她雖然很傷心，但是沒有泄氣;雖然穿破衣服，乾女傭的活兒，她還是保持着 “ 小公主 ” 的高貴，尤其是在她餓得快暈倒的時候，她還是把好不容易得到的六個小麪包給了一個小乞丐，自己只剩下一個，因為她覺得小乞丐比她更可憐，比她更需要麪包。最後薩拉爸爸的朋友終於找到她，讓她又過上了公主一樣的生活，我很為薩拉高興。

讀完這本書，我很佩服薩拉。平時，媽媽有時候有事，晚上不回家，我就經常會給媽媽打電話，叫她回來，有時還會在電話裏哭，讓媽媽很擔心，奶奶也很着急，看到薩拉跟爸爸分別時那麼堅強，還總是安慰爸爸，讓爸爸不擔心她，我想我以後也讓媽媽安心工作，不再哭鬧了。我喜歡被老師和爸爸媽媽表揚，可是當他們批評我時我就覺得很泄氣，提不起勁兒，可是看到薩拉在校長對她好時不得意、對人很温和，後來變成小女傭時也一樣堅強，很勇敢的面對這些事，我有些不好意思了，薩拉那麼堅強，有多大的苦難都能忍受，我連一點兒批評都受不了，以後我也要變得堅強，得到表揚不得意，受到批評就馬上改，做個好學生，多關心、幫助別人，希望自己也能成為像薩拉一樣善良、堅強、高貴的小公主。

關於《難忘的一課》讀後感 篇25

這幾天看了《紅樓夢》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯想我現在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什麼，每一次我看到這兒的時候，眼睛都會淚濕。

“一年三百六十日，風刀劍雨嚴相逼，明媚鮮豔能幾時，一朝飄泊難尋覓，花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見血痕……願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”

看到傷心處不禁會悄悄落淚，多愁善感也越發的驕縱了。時常聯想到不久將來老去之後的事情，我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了：第一就是越來越愛錢了，第二就是常常聯想到老去的事情。感覺到最近一兩年來，我的心態沒以前那麼樂觀了，也有可能眼自己的處境有關。

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”，這幾句話讓我時時傷感，我感到孤苦伶仃，無援無助，真不知道他年老去之後是誰來收葬我呢?

人都有感情脆弱的時候，每當我受欺負的時候就會倍感人生之淒涼，當我鬱悶的時候也會感到孤獨無助，當我受到欺騙和傷害的時候，就會對全人類的男人感到失望。

女人無論再怎麼堅強，她的內心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強人，她們的事業很輝煌卻也沒有成家，依然也很快樂，她們快樂的理由又是什麼呢?我不明白，看來我是做不了女強人，因為我擺脱不了內心對男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活着。

關於《難忘的一課》讀後感 篇26

灰姑娘説了一個狠毒的後媽和一個善良的小女孩的故事。

有一個小女孩叫灰姑娘，她的媽媽死了，爸爸又娶了一個狠毒的後媽，後媽又帶來了兩個女兒，她們一起逼迫灰姑娘乾重活。在一次舞會上，灰姑娘得到了王子的喜愛，經過很多的折磨，王子和灰姑娘結婚了，他們幸福地生活在一起。

了這個故事，我很同情可憐的灰姑娘，她是一個善良、勤勞、樂觀的好姑娘，我很喜歡她。故事裏的後媽又狠心又懶惰，我很厭惡她和她的兩個女兒。

這個故事告訴我們，善良的人是有回報的，而狠毒的人卻非常倒黴。我們要學做灰姑娘，做一個善良、勤勞、樂觀的好人!

關於《難忘的一課》讀後感 篇27

在這個假期，我看了《我們一起走，迪克》!

誰説醜狗就可以隨便欺辱了?誰説醜狗就沒有生活的自由?本文中的迪克，就是這樣一隻醜狗。

當迪克剛生下來時，便成了沒人喜歡的醜狗。過了斷奶期，主人把他放送到了大森林裏，而迪克卻只能靠自己來養活自己。他也一直在尋找自己的新主人，可每次人們都嫌他醜。在之後的幾個月，有一位盲少年阿炯，成為了它的新主人，他以拉二胡為生。阿炯為了尋找母親，到了昆明，幾經流浪，在以拉二胡乞討為生，不過每天都有一位陌生的阿姨為阿炯安排吃的，她就是阿炯的媽媽。可是，阿炯呆在昆明卻沒有一種幸福的感覺，最終，他和迪克開始了永久的流浪。

讀了這本書，我認為我們不就是那個軟弱的阿炯嗎，時時刻刻都需要父母的幫助，愛護和引導。而父母呢，就是那一條忠誠的狗，每分每秒都保護着我們，生怕我們受一丁點傷。幾乎幹家務活，都是爸爸媽媽乾的吧。而我們呢，就是坐在沙發上看看電視，在電腦桌上玩玩電腦，看看書。也許想要幫爸爸媽媽幹活的人，也不會多吧。

這個世界上，也許長得醜的，美的只有幾個。其他人都相貌平平，可是，長得美的又有什麼資格去批評長得醜的呢，也許長得美的心靈不美好，也許長的醜的心地很善良，所以世界上的生物是平等的，沒有很形象的美與醜。就比如説迪克吧，他雖然長得醜，可是，他對主人卻忠心耿耿

我還是這一句話：世界上的生物是平等的，沒有很形象的美與醜!

關於《難忘的一課》讀後感 篇28

《少有人走的路》是一本滋養心靈的書。

讀完此書後，我並不試圖轉述此書的資料，只是提議每個人都去認認真真讀它一遍，相信你必須會有所收穫。

人生苦難重重。

在必須意義上，每個人都有不一樣程度的心理問題，出現問題，我們就要去勇敢的應對和解決，而不能逃避，因為越逃避，隨着時間的積累，問題就會越大。

心理疾病實際上比身體的疾患更嚴重，它不但影響自我的生活質量，還嚴重的侵擾自我周圍世界，讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。

我們每個人都無法選擇自我的命運，但每個人都要有改變自我命運的念力。念力越大，你能實現的可能越大。

我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具，是獲得自身解放和成長的方法論。愛則讓我重新認識真我，找到完善人生的原動力。

人生就是不斷地尋找平衡的過程，我們永遠不能放棄尋找認識真我的可能，我們在尋找自我的過程中，也在發展自我。不要輕易地向命運妥協，應當是在不斷地抗爭中去尋求心靈的解放。

自律的原動力是愛。作者給出愛一個與眾不一樣的定義：愛是為了促進自我和他人心智成熟，愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的，這讓愛不再以佔有為目的，這讓愛能夠全然的去理解。

愛不是縱容，但也不是出於善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經過改變自我去改善別人，是渴望滋潤對方的心靈，讓對方獲得成長、因自我而逐漸完善。

關於《難忘的一課》讀後感 篇29

存在於詩裏的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗裏的一些火花;也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。

——艾青如是説。

艾青曾去法國留學，跟着恩施林風眠學詩歌，幾年的異國他鄉生活，使他的詩收到了俄羅斯後現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動盪不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄裏創作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄於《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創作於1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰火與掠奪下的產物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持革命而流傳後世的《馬賽曲》聞名於世，作為法國的國歌飄揚於歷史的長河，那是一個國家發展而來的高光時刻，同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發繁榮穩定。艾青説，那是地獄。

從詩中來看，無處不是人民的鬥爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動着身在異鄉的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而後半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之後艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業化，所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪，是壓在人民脊樑上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人羣向着所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的屍體上向上一層層疊加着傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視着這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質並無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射着混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒並無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子裏的詛咒。工業強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡着成百上千的旅行者見證1933年的祕密。

但艾青並沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不捨，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前温存的理性與藝術的遺骸。儘管如此，離別的最後，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學習外國的先進知識與思想，但是對於違揹人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄裏關於艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬於世界，應當被時代所認識。

地獄裏的火花，是世界的寶物，是我們應當存於心的敬仰與堅持。

關於《難忘的一課》讀後感 篇30

在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對於七巧我開始只覺得的她可恨可歎但看到最後也覺得她可悲起來。對於她的遭遇也會產生同情。故事的結尾寫到七巧心想她當時如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會給她一點真心，眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先後死去，並且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產。對童世舫的神經進行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福，丈夫對她冷漠沒有一點關愛，家中人都低看她瞧不起她，她不僅沒有對自己的孩子更加關愛，反而是一種報復。只因為自己的孩子姓姜。

我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個善良温柔的傳統中國女子，雖然她抽鴉片，但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個細節可以看出她的善良當七巧對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個婚事，當她的母親以童世舫威脅她時，她退縮了。她知道她的母親不僅會告訴他抽鴉片的事，還會想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻後兩人依然交往，只是從以前的地上轉入了地下，這時童世舫對長安的感覺產生了變化開始對長安喜愛，以前童世舫之所以想和長安結婚只是因為她是個傳統女子有安全感，因為他曾經被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個傳統女子。對於童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當她聽到長安抽鴉片後，便對長安再也沒什麼想法了。有的只是沉默。當他面對長安時不去問長安為何抽鴉片?只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當七巧死後。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。