挪威的森林的讀書心得總結（精選18篇）

挪威的森林的讀書心得總結 篇1

如果你不想心痛，請不要翻開《挪威的森林》，因為這本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。

《挪威的森林》描寫了一羣患自閉症的現代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一羣精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。於是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結。

生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現實在此岸，夢想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。

“害羞的時候往往摸一下發卡“的直子像蝴蝶一般優美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中註定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我們以後還要活下去”(作品中直子語)，只是對於孤獨者來説，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界裏。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。

在池內紀的《註定失去的戀人們》中説：“説註定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發生關係，行雲流水般的台詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬於不同的空間，那麼相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那裏也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪裏的無數男男女女。失去了座標的“我”不知身在哪裏，綠子也不可能知道“我”在哪裏。

愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。

於是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人註定只能成為遠方的風景，渴望而永不可及，純淨脆弱得讓人心痛。二十年過去後，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。

青春就這樣孤獨地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。

人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。

戴望舒説：“你教什麼智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”

也許你不明白青春為什麼是這樣的。

然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。

挪威的森林的讀書心得總結 篇2

因為作業的緣故，抽時間讀了村上春樹的《挪威的森林》，聽説這是文青們必讀的一本書，作為文青與憤青間雜的普通青年的我，從國中開始聽説這本書，一直沒讀過，原因很簡單，在國中還在讀郭敬明的我，聽説書中涉及性描寫，就沒了讀的念頭。現在想想自己是多麼的膚淺，當然現在也還是很膚淺。

告子講，食色性也。不骯髒，不可恥，飲食男女，人之大欲存焉。對於生物來説，生存是大道理，吃飯，是為了個體生存，上牀，也是為了生存，為了種羣的基因生存。之前有人跟我説，年輕時對於情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實，性對於人來説是一種欲的快樂，對其的適度描寫應該是人類走向文明的進步。

《挪威的森林》有幾處對於性愛的描寫，其中我認為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現在渡邊面前的情景。“我伸出手，想要摸她。直子卻倏地往後縮回身子，嘴脣略略抖動。繼而，抬起雙手，開始慢慢地解開睡衣的鈕釦。鈕釦共有七個，我彷彿繼續做夢似的，注視着她用嬌嫩的纖纖玉指一個接一個解開。當七個小小的白扣全部解完後，直子像昆蟲蜕皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的，就是那個蝶形髮卡。脱掉睡衣後，直子仍然雙膝跪地，看着我。 沐浴着柔和月色的直子身體，宛似剛剛降生不久的嶄新肉體，柔光熠熠，令人不勝憐愛。每當她稍微動下身子，實在是瞬間微動，月光投射的部位便微妙地滑行開來，遍佈身體的陰影亦隨之變形，恰似靜靜湖面上盪漾開來的水紋一樣改變着形狀。這是何等完美的肉體啊，我想。”星光下的直子彷彿就是一座雕像，是上帝的完美的藝術的傑作，她是神聖不可侵犯的，不容褻瀆的，我想每一個人都會從直子的身體而探尋到藝術的內涵，而並非是僅僅認識到那是女人的身體。看《挪威的森林》中性的描寫，讓我有些感覺到性融於生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述採用隱語的方法，而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌，不迴避，不誇張。

説到人物，書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強烈的是渡邊的真實，他不會故意讓別人去理解他，他真實地生活在自己的天地裏，一旦有人因好奇進入他的城堡，他也不會改變自己，還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時也是真實而且真誠的。綠子也同樣如此，真實坦率，不矯揉造作，對渡邊的感情也好，對自己的性情的展示也好，都那麼的真實可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物，喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護着獨立空間的尊嚴，又以無比的真誠與他人相連。

除此之外，村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敍述生死這件事，也是我看下去的理由之一。如他在書中所言，“死並不是生的對立面，只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩，要麼是大肆渲染大無畏的英雄主義，要麼就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真，不同的是除了坦然之外，在吳念真的筆下，生與死都被温柔地對待。

在書的結尾，渡邊和綠子通電話，綠子問渡邊在哪裏時，渡邊環顧四周“我現在哪裏?我不知道這裏是哪裏，全然摸不着頭腦。這裏究竟是哪裏?目之所及，無不是不知走去哪裏的無數男男女女。”作者想表達些什麼呢?大概是如他自己所説的“每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢”。

挪威的森林的讀書心得總結 篇3

當我合上書，厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉，發出聲響，只覺得有點像《小時代》，又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言裏這樣評價這本村上春樹的小説，“我們則覺得是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的問聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什麼叫“挪威的森林”，我想或許是因為那首同名的歌，渡邊君自述的開場，故事的第一幕。

雖然，並不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮，只有經歷了青春，一個人才算是真正意義的長大，這本書褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書所與眾不同的地方。

在喧鬧的城市中，風什麼時候能夠捲走灰塵和陰霾。想起直子，木月和自己那些過去的年華，渡邊君或許終身難以忘卻吧，那應該是他的青春裏最快樂的時光，就算直子是他最愛的人，就算木月是他最好的朋友，我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好，僅此而已，那個人是不是自己，又會有什麼區別呢?可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應該明白直子愛的從來都不是自己，這樣最後也就不會那麼悲痛了吧!直子的心應該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒有人知曉為什麼，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴絃，壓迫着直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最後成了精神病，並沒有留下遺言——自殺了!

綠子，這個女孩對於渡邊君來説不應該是最適合的吧，當所有人都已經離去，哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼，至少能帶來一絲的温柔，像永澤，都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。

真的，寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈，很多錯再也法改，不是改不了，而是來不及改，來不及彌補，人生又能有幾次重頭再來，逝去時才發現再也回不來。

生活中正是如此，比如説《小時代》，親情、愛情、友情，有淚友笑，有的錯可以挽回，然而有的錯成了莫大的傷害，有的錯是因為年少輕狂，有的錯是因為年少無知，有的錯因為矇蔽了心靈和雙眼，就像是顧裏，高高在上她也有犯錯的時候，因為尖鋭的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳裏的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細膩的皮膚，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜着淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈，錯錯錯，有時怎麼做都是錯，只有錯過了才知道怎樣做對的，太多傷害。當走過來時，一回頭期盼有一個人站在背後，因為人生孤寂，那聲對不起在心中説了千萬遍，或許，就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧!

就像顧裏説的那句話一樣——每一個人，包括我自己都有愚蠢透頂的時候，所以每一個人都應該有一次被原諒的權利。

我想，或許多年後，當自己正值青春，更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧!

挪威的森林的讀書心得總結 篇4

夫卡的《變形記》究竟預示着什麼?是一場惡夢，還是想説明人類無法抗爭的現實。它引起了我的思考。

故事情節十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過着繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時，他突然發現自己變成了一隻巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不願費力養這個不能掙錢還給家裏帶來不少麻煩的“怪物”。後來這個“甲蟲”終於在虛弱和絕望中死去了。死後，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脱。

小説在不可思議卻又理所應當中進行着，隱藏在小説中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小説，而是對小説中潛台詞的共鳴。如果説卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那麼格里高爾奇異的生活經歷，則給人以心理上的厭惡。在這個卡夫卡創造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈並徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而剋制自己的話，我早就辭職不幹了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作着，而且在變成了大甲蟲的時候，所着急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不着邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，並“打算在聖誕前夜隆重宣佈這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養全家的時候，他是這個家庭裏一名受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之症，無法與家庭保持這種經濟聯繫的時候，他在家庭裏的一切尊嚴很快被剝奪得一乾二淨，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!

通過格里高爾變成甲蟲後的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關係也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內心裏卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關係維繫着，一旦割斷這種關係，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。

格里高爾的背後隱藏着卡夫卡式的無奈、痛苦、憂鬱。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

我們應該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之後，心靈上能夠得到宣泄，然後平靜下來，理清思緒，。

挪威的森林的讀書心得總結 篇5

《波莉安娜》這本書讓我受益匪淺。它讓我懂得了許多知識、道理……

波莉安娜永遠抱以樂觀的態度對待人生，她是個聰明善良的孩子。她一來鎮上就讓鎮上充滿了歡樂——讓原本生活憂愁的人變得快樂——把快樂傳遞給身邊的每一個人。

這本書讓我想到了平時的自己……有一次，老師要我在幾天之內完成許多事情，有做手抄報、畫幅畫等。就幾天，完成這麼多事情——怎樣可能嘛!“啊，好想不做啊!”好幾次我都會忍不住這樣想。要是我那時玩起了“快樂遊戲”，這些東西鐵定會做得更好!

快樂遊戲?

哦，就是在所有自己必須要應對的的事物裏面努力去尋找能讓自己快樂安寧的地方。

挪威的森林的讀書心得總結 篇6

1、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。

2、我無論做什麼，始終在想着，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。

3、危險、懷疑和否定之海，圍繞着人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。

5、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。

6、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。

7、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度。

8、人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。

9、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那麼我寧願自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明的的的真理的殿堂。

10、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

11、信仰是偉大的情感，一種創造力量。

12、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。

13、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

14、噴泉的高度不會超過它的源頭;一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。

15、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——魯迅

挪威的森林的讀書心得總結 篇7

暑假裏我讀了一本書，名字叫做《小飛俠彼得·潘》。裏面講述了温迪和彼得·潘一個個神奇有趣的故事，下面我來帶着大家欣賞這本書。

有一個小姑娘叫做温迪，他晚上總是夢見一個小男孩兒，名字叫做彼得·潘。有一天晚上，大家都睡着了，有個小男孩兒進來找他的影子，被温迪發現了，原來這個人就是彼得·潘，彼得·潘教温迪飛，彼得·潘邀請温迪做他們的媽媽，温迪答應了於是把温迪帶到永無島。永無島裏面非常神奇，有小精靈，有無惡不作的海盜胡克，有各種各樣的動物們，也有印第安人。有一天温迪和孩子們被海盜捉去，彼得·潘勇敢的打敗了海盜胡克救出了孩子們。

這本書是詹姆斯先生的一部鉅作，書裏面將人物描寫得淋漓盡致，每一個角色都有自己獨特的性格和習慣，比如説書裏的小精靈叮噹鈴，大家感覺他是一個壞蛋，每次都想報復温迪，但是最後，他不顧自己遇到的危險，阻止彼得·潘服用毒藥，告訴他温迪被海盜抓走了，快去救她。而彼得·潘雖然勇敢，但是很驕傲，每次拯救了大家都要好好的誇耀一番，我從這本書中塑造的人物身上知道了，原來每個人都不是十全十美的。

讓我們向彼得·潘和温迪學習，吸取他們優點，改正自己的缺點，做一個真正勇敢善良的孩子。

挪威的森林的讀書心得總結 篇8

第一次認識《雪國》是在大一上的外國文學欣賞課上，那時候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時候提到的，那是教師只是粗略介紹了一下資料，沒有仔細分析情節。自從加入了雪國讀書組，就需要對這部作品更多地瞭解，於是在暑假之前的一週，去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。説實話，第一次看沒有什麼很深的體會，再去了解了一下川端康成的經歷和寫作背景之後稍微有點點感受了，可是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少，對文學悟性又差的緣故吧，暫時還寫不出很深的感受來，估計還要多讀幾遍才會有些感受，才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的感情故事吧。

初讀這部作品，個人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事，兩人之間由於地域分離、家庭因素等種.種原因不能公開戀愛，於是在作品中描述了兩者間的發自內心的精神戀愛。雖然相見次數不多，可是在一齊的時間兩個人之間的親暱還是表現出了兩者間的默默的愛慕之情，結局有些悲涼，也很懸乎，不是很看得懂，還有待我繼續讀下去，等到第二遍第三遍的時候可能就會有不一樣的體會了吧。

挪威的森林的讀書心得總結 篇9

《小婦人》是美國女作家路易莎.梅.奧爾科特的成名作，是路易莎以自身生活經歷為原型創作的小説。小説通過家庭日常生活和對主人公們各自的感情經歷的細膩描繪，塑造了四個性格鮮明的“小婦人”形象。喬活潑開朗、熱愛文學，夢想成為作家;梅格漂亮温柔、善理家務，夢想擁有漂亮的房子和幸福的家庭;艾美纖細端莊、喜歡繪畫、夢想成為出色的藝術家;貝思生性靦腆、多愁善感、酷愛音樂，夢想擁有一架自己的鋼琴。

讀了這本書，我深深感受到小婦人們的母親--馬奇太太對女兒們的愛。在喬因為自己的性情急躁而害怕、自責時，馬奇太太會安慰她:“不要以為你的缺點不可征服，千萬不在氣餒”;當梅格對自己在莫法特家輕浮炫耀的事感到羞愧時，馬奇太太與她傾心交談，讓她不要煩惱，並温柔地説:“在學會辨別和珍惜真心實意的有價值的讚美話，用謙虛和美麗的氣質來激發高尚的人對你的敬慕!”姑娘們都想在假期大玩特玩不幹活，馬奇太太竟然答應了，不過她們得到了教訓:光玩不幹和光幹不玩是一樣難受的......馬奇太太用自己獨特又慈愛的方式，讓四個小婦人認識自己，改變自己。在艱難中仍有堅定的信念去實現理想，使她們一步步走向成熟，走向社會--她把所有的愛都給予了自己的女兒們。

《小婦人》中我最喜歡的人物是喬。因為她活潑開朗的性格，像勞裏所説的一樣“一分鐘前掉眼淚，轉眼又笑了!”不拘小節的她，會雙手插進衣袋，吹起口哨，會穿紅灰兩色的划艇衣，再戴頂又破又舊的大帽子;她對姐妹們的嘲笑從不在乎，因為她非常愛自己的親人，勝過愛自己。當妹妹貝思受理病痛折磨時，喬傷心地失聲痛哭，令我感動:真是姐妹情深!我最敬佩的是喬的堅強，她從不一味地抱怨生活的艱難，而是一次次鼓足勇氣，勇敢面對重重考驗。她很少把懦弱的一面表現出來，使大家心情沉悶。當母親要去看望病重的父親時，喬把自己一直引以自豪的滿頭秀髮賣了25元錢，並説“現在剪掉這頭亂髮，我還可以健腦益智，我的腦袋變得又輕便又好使”，可是晚上她又在被窩裏為自己的頭髮而傷心。她是一個充滿活力，樂觀向上的女孩，給家人們更多的勇氣與力量。她能平靜地面對生活，為她愛着的人着想，理智地做出選擇，也正因為如此，她獲得了人們的尊重與文學創作的成功。小説的最後，她已蜕變成一隻美麗的蝴蝶了，像她的母親一樣温柔、樂觀、充懣愛心。

從《小婦人》中，我體會到了“愛”的魅力，這種愛不僅侷限於家庭，還包括把愛無私地贈與他人。小婦人們幫着照顧貧窮的赫梅爾一家，帶給脾氣古怪的勞倫斯先生無盡的歡樂，幫助男孩子勞裏從苦悶孤獨中解脱出來，在互助互愛中成長。我想:“愛”就是一塊塊磚瓦，砌成的城堡就是“家”，“家”裏有幸福、温情、也許會有矛盾與爭吵，但都會被“愛”所融化。

挪威的森林的讀書心得總結 篇10

小説的一開頭看起來十分簡單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發現自己躺在牀上變成了一隻巨大的甲蟲。”作者沒有交待任何原因，格里高爾清早一起來就變成一隻甲蟲，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現實生活中當然是不可能發生的。奇怪的是，並沒學什麼法術的格里高爾，對自己的變形似乎早有準備，幾乎沒有表現出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中，他只説了一句“我出了什麼事啦?”爾後，他又象正常人似的想他的差事，想着他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉的時候，當他的聲音裏“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發出來”的時候，他似乎沒事兒似的，認為“僅僅是重感冒的徵兆，是”旅行推銷員的職業病“。看到這裏，我很好奇，究竟為什麼格里高爾會變形?變形以後的他會有怎樣的遭遇?這些都吸引着我迫不及待的看下去……

看完後，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈並徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而剋制自己的話，我早就辭職不幹了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作着，而且在變成了大甲蟲的時候，所着急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不着邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，並“打算在聖誕前夜隆重宣佈這件事”。直到格里高爾變為大甲蟲成為親人的負擔後，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脱。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養全家的時候，他是這個家庭裏一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之症，失去了公司裏的職務，因而無法與家庭保持這種經濟聯繫的時候，他在家庭裏的一切尊嚴很快被剝奪得一乾二淨，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至於那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等於，他從人的世界裏被踢了出來，變成“非人”，他的處境無異於動物，人與人之間的關係，何至於冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去，他的家裏人卻如釋重負，因為這樣就意味着他們可以開始“新的生活”。作者在此並沒有發表議論，他只是用平穩的語調，象新聞報道一樣冷靜客觀，不動聲色地説明情況和記敍過程，並且用大量的篇幅來描寫周圍環境，如：格里高爾變形後，環境卻毫無變化，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的牆壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在牆上。本來， 人異化成甲蟲是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環境，又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調，用這樣的態度來敍述格里高爾變形後發生的一切，使小説中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。

通過格里高爾變成甲蟲後的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關係也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內心裏卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關係維繫着，一旦割斷這種關係，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現代的經濟社會，實際上我們同樣面臨着這樣的問題。作為小人物，面對神祕的外在世界，不可否認，我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲着自己以適應外在世界的現實規則嗎?你不是常常講着言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做着你並不願意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實，你在無形之中已經一點一點地遠離你本身，而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。於是，一覺醒來，你發現你已不是你自己了，或許會變成一隻大甲蟲或者別的什麼。雖然本書反映的時代離現在已經很遙遠了，但是在今天看來，仍是有着深遠的意義，這些也是作為現代都市人的深深的悲哀。

挪威的森林的讀書心得總結 篇11

暑假裏的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動彈不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動彈不得。

《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐。惶恐之後，餘下的辦法只有一個——接受。習慣了就好。到這裏，在漫無邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親温暖的語言，都讓主人公感到了一陣陣的温暖。哥里高爾也很瞭解自己的情況，默契的配合着。全書開始時緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這麼認為。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之後，無限的厭倦就在前面。終於，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事，比如他的生活習性越來越像大甲蟲，開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終於把他逼瘋了。他想剋制，又無法剋制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經佔據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作噁心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小説人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小説，他在寫自己，在寫自己的生活。

從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過後，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

這本書給了我太多啟發。使我認識到了人與人之間的冷漠與人性的險惡，一本好書對人的影響會是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。

挪威的森林的讀書心得總結 篇12

《最後一片葉子》它講述了一個重病在牀的小女孩，望着窗外正在凋零的樹，説：“這棵樹就代表着我，當這片葉子落下的時候，就代表着我的死亡。”一位畫家知道之後，便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹葉。就這樣，小女孩的病情得到了好轉，終於還是活了下去。

堅持信念是成功的必要條件。

信念支持着一個人走向成功。周恩來，偉大的革命家，政治家，軍事家，外交家。在他只有十二歲的時候，東北成了帝國主義列強在華爭奪的焦點。當他聽到大伯説“中華不振”的時候，他沉默了，當魏校長問“為什麼而讀書時”，他清晰而堅定的回答“為中華之崛起而讀書”。是信念領導他一步一步成為中華之棟樑。

希金森曾經説過“有必勝信念的人才能成為戰場上的勝利者。”信念是一個鋼刀，它支撐着去往成功路途上孤身奮戰的勇士們，給予他們勇氣去克服困難，用這把鋒利的鋼刀斬斷路上的荊棘。讓這次旅途更加順利，使勇士們更快的到達成功的目的地。

每一個人在生活中都會遇到這樣那樣的困難，關鍵在於你有沒有必勝的信念去克服它，要記住“人有了堅定地信念才是不可戰勝的”。

挪威的森林的讀書心得總結 篇13

這是現代著名作家吳強的一部軍事歷史小説，它讓我重温了那段戰火紛飛的歲月，感受到了歷史的無奈，同時也激勵我奮發向上，珍惜今日的生活。

這部小説取材於解放戰爭初，華東野戰軍在山東戰場與敵抗衡的歷史，從沈振新漣水戰役失力到殲滅國民黨王牌軍七十四師，展開了一幅波瀾壯闊的戰爭畫卷。通過半年多的山東戰場形勢的變化，對解放戰爭時期我軍與國民黨軍隊的漣水、萊蕪、孟良崮三次戰役做了藝術的描繪，真實地再現瞭解放戰爭初期我軍由弱到強，由戰略防禦到戰略進攻的歷史轉折，從全新和比較現代的角度來講述那個“孟良崮上鬼神號，七十四師無處遁”的解放軍軍事史上的轉折之戰。 解放戰爭初期，國民黨軍隊和解放軍相比，既有裝備和數量的優勢又有美國的支持，且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高於解放軍，為什麼卻遭到了如此迅速和徹底的失敗?

先看看張靈甫失敗的原因。我認為國民黨將軍張靈甫及其號稱天下無敵七十四師的滅亡主要是四個原因：第一是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內戰，站在人民的對立面，這是必然的原因;第二，其軍事上的冒進，使之成為共產黨領導的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價要殲滅的重要目標，這是導火線;第

三，國民黨內部腐敗，軍隊裏派系林立，各自保存實力，打自己的小算盤，無法做到統一的調度和指揮，這是關鍵原因;第四，張靈甫及七十四師平時仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈，得罪了其他的友軍領導，致使其關鍵時期被人落井下石，這是重要原因。因為以上四點主要原因和種.種其他因素導致了張靈甫這位國民黨軍中頗有能力的干將和王牌軍七十四師的全軍覆沒。張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍，更像是被國民政府的腐敗包圍的孤軍，正是這種絕望使張靈甫走到了窮途末路，不得不以死報答蔣介石的知遇之恩，從這個角度來看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。

再説解放戰爭國民黨軍隊遭到迅速和徹底的失敗，以上因素也是起決定性作用的。再者老蔣的部隊沒有政工幹部，這一點他需要向---學習，打仗是打仗，政治思想工作必須得抓上去。國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號，他們內心沒有驅動力。臨上戰場了，或許以大洋，或許以高官，這些對於可能生命不保的人意義可謂不大。我認為國民黨部隊滅亡最重要的因素還是因其不得人心。古人云“水能載舟，亦能覆舟”。如果選擇站到了人民的對立面，最終只會被人民所淹沒。國軍的抗日英雄不乏其人，鐵軍、王牌軍也不少，裝備、數量更是佔優，可就是沒打過小米加步槍的人民解放軍，為什麼呢?主客觀原因想找能找出一大堆來，但關鍵還是民心向背的問題。別説是機械化部隊，全套的美式裝備，就是美國人親自來也不行，看看朝鮮戰爭就知道了。劇中表現的共產黨人的信仰和國民黨人的官僚作風，對現在也有積極意義。國共戰爭，國民黨有兵，有武器，有大將，但仍失掉政權。就象以前中國台灣一樣，國民黨高高在上什麼都有，但打不過草根的民進黨。當年國民黨的失敗，一是敗在國民黨的腐敗，再是敗在沒有民眾基礎。他們打的是沒有國民支持的仗。而共產黨人看起來什麼都沒有，但他們內心有希望，他們希望翻身做主人，沒有任何願望比這更有意義，於是可以捨生，可以取義!得道多助，失道寡助，此言實不謬也。 總之，《紅日》是一部現實主義的成功之作，堪稱新中國軍事文學創作歷史上的一座重要的里程碑。

看完這部小説，我不僅僅加深對近代歷史的瞭解，更學到了許多人生方面的知識，而且小説細節方面處理的非常好，非常耐讀，所以推薦大家一讀。

挪威的森林的讀書心得總結 篇14

敲下題目那行字的時候，忽然覺得“賣”字與“讀”字並列着十分顯眼。賣，無言的讀？或者讀，賣的就是語言？我不明白這兩個字之間還有什麼關係，隱隱間覺得或有深意。

不糾結了，即興的話。説迴文章。

本想説這是一篇時下大熱的文章，又覺對這樣沉重的一篇文字來説，用“大熱”實在有點輕浮。感激網絡又把它挖了出來，好文章是不朽的。

看多了煽情與濫景的文字，膩得發慌，越來越喜歡真實樸素的文字，因為真實，所以能看到心裏去。

做為農村人，做為底層百姓，對文章裏描述的很多細節感同身受。《賣米》，伴隨着十分熟悉的畫面感，勾勒出落後鄉村的真實面貌：從土裏刨食的人沒有其他的賺錢路子，即便拿一介肉軀跟土地死磕，往往也只是”多收了三五斗“的結局。然後，還得指望拿這點錢既當生活費又當藥費。

我鏈接的這一篇似有刪節，其他版本里還有一段弟弟為引水入田的事不惜與關係不錯的同班同學反目打架的事，感覺特真實。以前農村裏沒少為爭水的事鬧彆扭，常就派出一人在田間地頭守到半夜，擔心水讓他人截了去，有時一言不合，雙方直接掄起鋤頭動粗也常見。還有，瓊寶替母親挑更重那擔米的時候，一不細心撒了點出去，母親心疼米更甚過心疼女兒……看到那裏，不能再同意。

在農村，什麼都值錢，似乎僅有命最不值錢。

民生多艱。窮人之苦，沒體驗過的城裏人很難想像；同樣，有錢人之奢，沒走出大山裏的人一樣很難想像。古時有上對下”何不食肉靡？“的天問，有下對上”皇上必須天天吃紅燒肉“的惴測，今人的版本不會低於過去，這世界懸殊差異已經越來越大，有些人傾其一生努力，所得可是是另一些人不屑一顧唾之棄之的東西。

當然，説這些並沒有歌頌苦難鞭撻享樂的意味。合理合法賺到的錢，隨你怎樣支配，但凡能有選擇，誰都想少吃苦多享樂。只是這世間總有苦難與相對的幸福，命運之神隨機佈局，然後躍上雲端俯瞰芸芸眾生，看有些人逆襲，有些人淪陷，有些人一成不變。

別説人，土地也有不一樣的命運。僻壤生產糧食，熱土生長房子。越靠近城市的農村人越有機會在拆遷中改變命運，反之，偏遠的窮鄉幾乎就永遠窮下去了，直至漸漸消亡。

城裏人可能永遠無法理解《賣米》一文中為了總共三塊錢的差價母女願意守在攤頭任烈日暴曬一天。可是廣大從農村裏出來的人必須能理解，雖然事後可能也會自嘲“能算不除”，可當時必須是糾結的，三塊錢不多，可心裏那份委屈攔着，捨不得出手。買米的當然也沒有義務非得“高”價收購你的米，市場永遠冷漠沒有温度。你不賣，大把的人等着賣，明知你的米略好，但對商販來説，他們只看買賣環節間的利潤，能給他們帶來更高的利潤，購之；不能，棄之。

買米的小販們肯定也不是什麼真正意義的大老闆，所以錙銖必較也能理解，他們或許只是比單純的種田人混得好一點的小商人而已，彼此奔波路上，頂着烈日討價還價，怎樣説都是討生活的人，在商言商，也就沒什麼好苛責的了，都不容易。

“行情”一詞，是從事生產的人最怕最敏感的詞，年景大好，豐收，價就低；價高，卻往往意味着歉收。時有聽説什麼什麼農產品爛在田間地頭無人問津之事，反正苦逼生產的總是最被動的。小販相對好點，見風使舵，貴買貴賣，一旦發覺無利可圖，撒手不幹，也可是掉一兩根毛而已。

當所有的汗水被冰泠的“行情”凍住時，農人該怎樣辦？政府出來收拾大局嗎？房子賣不掉，給各種補貼各種刺激。農作物呢？

相較城市，農村永遠處於弱勢。説故土難離的，往往是先行離開的。

都説鄉村是淨土。那是偶爾你厭煩了城市的套路，下去感受個一兩天，45度仰望天空時感歎兩句而已。稍呆多兩天，保管你逃難一般離去。當然，那些如夢如畫的度假村不在此列，那完全是低調奢華，是變相的”偽農村“。

真正的鄉村絕非烏托邦。一代代人因貧逃離，富而返鄉，還有一羣人永遠掙扎在路上。

本文的作者算是靠着讀書逃離了鄉村的人，可惜終究逃可是病魔。人生短暫，徒留遺憾。默哀之。

依然是一些亂七八糟的讀後感——或許連讀後感也算不上。對我來説，好文章有一種特質，讀後很有想寫點什麼表達點什麼的衝動，雖然可能狗屁不通言不及意，但好在是澆了我心中塊壘了。

挪威的森林的讀書心得總結 篇15

《時間簡史》一書是大科學家史蒂芬。霍金的名着，自一九八八年初版以來，已成為全球科學着作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當年讀徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》，科學的終極目標在於供給一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現象。霍金的學生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什麼是我?時間是什麼?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展此刻我們面前。

有日月星辰的奧妙，才有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅僅使你瞭解到時間的起源與構成，更應懂得這位偉大科學家在時間暢想曲的後面，還有更多未竟的音符。

時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間裏穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心裏。如果把人生比作壯麗的舞台，那麼舞台上戲劇的演出水平不會僅僅取決於空間因素，還會有賴於時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那麼時間戰略、時間信念、時間素質將決定攀登者的行進速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發光的星星，那麼星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。

時間也是一部年齡的哲學。富蘭克林曾説：“你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”大發明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風趣地對人們宣佈“我已經是一百三十五歲的人了。”這是因為他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每一天工作十八到二十小時，六十歲以後，每一天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實，人的一生真要無端的浪費許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們並不經意，總覺得時間還長着呢!於是乎“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。

我此刻老了，懊惱自我年輕時尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因為人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一齊湧來，事業開始了最初的跋涉，人生揚起了破浪的風帆，生活領域急劇地展開，工作課題驟然增多。但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨着夢想種子的播下而來臨的。生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨着時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪衝天……僅有把握自我命運的人，才能創造生命的輝煌。

今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金，似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。

時間簡史讀書心得4

由於暑假裏韓教師讓我們再看一本數學故事書，所以上個星期天，我就硬拉着爸爸到上海書城給我買書。我想：一向都十分熱愛數學，並且又很喜歡看書的爸爸，必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然，爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書--《時間簡史》。

這本《時間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。書名叫做《時間簡史》，那麼書中所寫的一切自然是和時間有關的了。為了講明時間，作者從宇宙開始寫起，而後説到空間，而後又説到黑洞，而後再説到蟲洞，最終才得到了結論。書中的語言都充滿了知識性與專業性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也瞭解到了時間。如果讓我結合書中的話來談談時間，那我會説：時間確實能夠是一種物質，因為萬物皆是物質，如果時間不是物質，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對於我們無比重要，我們也無法離開時間。用書中的一句深奧經典的話來概括時間：時間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質看來，那確實是不朽的，它在特定的時間和空間內產生一個點，就這樣無數個點連接在一齊，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結束，如果那宇宙沒有結束，也就繼續不朽地編織下去，做那宇宙創造者的壽衣。

我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學過物理，對書中所説的一切都還不理解，但我明白，這是一本對我們人類來講相當重要的書。我想：等我長大一點了之後，再讀一遍這本書，到時候必須能掌握書中所説的知識。

挪威的森林的讀書心得總結 篇16

“我家的後面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也隔了七八年，其中確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。”這句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。

這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時候很喜歡到家後面的百草園玩，百草園就像是他的樂園，想幹什麼就幹什麼。當他被家人送去三味書屋學習時，也還是很喜歡玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時，魯迅先生就照着書本畫繡像，畫了一本又一本。小時候的魯迅雖然調皮，但他擁有一個多麼快樂的童年啊!

魯迅先生筆下的百草園是多麼的有趣，多麼的充滿生機!我外公也去過那裏遊覽，聽外公説，百草園只是一個雜草叢生的小園子，不是很漂亮。可是為什麼魯迅先生説那裏是他的樂園呢?我想，是因為魯迅先生在裏面拔何首烏，拔木蓮，捕鳥……每天過着無憂無慮、自由自在的生活，儘管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來許多樂趣的緣故吧!

比起我們現在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為快樂。我現在已經是六年級的國小畢業生了，我和我的同學都忙着為小升中作準備。像我，大半個暑假都在上補習班，還要天天做題。童年時的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學業而煩惱。

讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對自由自在的童年生活充滿了嚮往。我真羨慕小時候的魯迅先生啊!他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣有自己的小樂園，拔何首烏、木蓮，捕鳥。可以無憂無慮地過我的童年，那該多好呀!

挪威的森林的讀書心得總結 篇17

在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露着閒情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念，同時對於那些反動勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場。

《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動物之間的關係而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對於他們的譏諷與嘲笑，説明了在看見某些人在一些問題上屈服於比自己強的人，並且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。

《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敍述了在仙台學醫受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有着嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話説：“他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不為人所知道。”可以説這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對於藤野先生崇高品格的讚揚。

我的心中又不免產生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾説過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的。”這先説出了藤野先生對科學持着嚴謹求是的態度，一絲不苟的精神，同是也讓我堅定了之前我所説的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有着嚴謹求是，一絲不苟的品質。

還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實在令人回味。

他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有着真摯的情懷，有着無奈的感傷，有着心酸的感觸在他回憶的時候，也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚湧上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個年齡來説人生的風雨早已落在了背後。看來只有在我們的“夕”時，才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊!

挪威的森林的讀書心得總結 篇18

看到美好的今天，展望更美好的明天，我不禁想起了在風裏、雨裏、炮火裏苦戰惡鬥的昨天，更不禁想起了那些勇敢的，忠誠於黨和共產主義事業的英雄戰士。

在枯黃的樹林裏，連鳥雀都會驚慌地噪叫着，驚慌地飛來飛去，它們被槍聲嚇到了，它們被如雨的炮火嚇到了，它們被可怕的戰爭嚇到了!它們也會求救，它們也會逃跑呀!　　戰爭給動植物都帶來了巨大的災難，我彷彿聽到了老白果樹唏噓的歎息聲，我彷彿聽到河水悲憤的低俗，但好像聽不到雞啼，聽不到農民們悠揚響亮的咧咧聲!原來他們也討厭戰爭，盼望和平。　

班長楊軍，他是一個勇敢、堅強、威猛的人，他希望敵人能早些衝過來，這樣就能夠多餘一個，為戰士報仇，而且勝利的愉快竟會壓服創傷的疼痛，而且他的槍法還很準，十個有八個能夠打中呢!　　而敵軍則是四肢發達，頭腦簡單，就連已經上戰場了，還保持着隊伍的整齊，雖受過嚴格訓練，卻不會隨機應變，又有何用呢?　　人們渴望和平，蔣介石卻一心侵佔我們的土地，難道他喜歡死很多人?難道他喜歡看到別人妻離子散?他真是很可惡呀!　

可中國人不是綿羊，還是把敵人打敗了，英雄戰士們，屹立在高山上，睜大着鷹一樣炯炯有神的眼睛，構成了一個個偉大，崇高，團結的英雄形象!