挪威的森林讀後感範文

故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端，初入大學的渡邊在電車裏偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。以下是小編為大家精心整理的“挪威的森林讀後感範文”，歡迎大家閲讀，供您參考!

挪威的森林讀後感範文(一)

用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小説《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過於膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多的去敍寫那個時代的背景，而且，我對於日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所説的封閉只是一個外界環境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述説這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、衝突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥着憂鬱、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脱，畸形的性接觸和近於病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終於是從不成熟走向成熟。你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠裏和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對於性的態度和女人往往大相徑庭，永澤可以藉以消遣，甚至近於病態的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終於掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性從愛中解脱出來，坦然面對美好的生活，這區別於一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在於對性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終於導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。

總的看來，這是一本區別於以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書。現在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。

挪威的森林讀後感範文(二)

《挪威的森林》已經看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷，我很喜歡村上春樹的文字裏透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。

我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這裏並不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。

我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對於他自己，對於直子或者綠子，他的苦悶與孤獨，與當時的時代背景有關。社會的低迷狀態自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最後，渡邊才知道了相對於已經失去的，更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。

其實書到最後，對於渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那麼對於綠子，渡邊是愛了?應該是了吧，因為他對綠子説過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應該還是發自內心的。兩份愛，一份對那已經消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現實生活中活脱脱的綠子。最後，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那麼渡邊是會和綠子在一起的。

我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數個由文字堆砌而成的畫面，象流雲一般從頭頂緩緩而過，勾我敍述這個瀰漫着略微的悲傷的故事。然後，我慢慢的地閉上眼睛。

挪威的森林讀後感範文(三)

每當聽到挪威的森林這首歌，就會回想起每次翻開這本書的時候，如在曠野之中聽見吉他柔和而冷清的曲調，撩撥人的心絃，有風迎面吹來，捲起衣襟拂動頭髮，直從脖領、袖口和褲管吹進去，那風是涼的。

初讀時是高二的下半年。一個秋天的下午，沒有陽光。在同學的書桌裏翻得一本譯林的刪節版的《挪威的森林》，在自習課上小心翼翼的讀起來，片刻便墜入其中，將一切全然忘記了。我看小説很快，一口氣讀下去，直到放學後教室裏只剩下我一個人時才知道該回家吃飯了，戀戀不捨的放下已讀了大半的書，滿懷惆悵的走回家，匆匆吃過飯就又回來。一口氣讀完，合上書本，長長的歎出一口氣，久久無法平靜下來。

但是這一次的閲讀並未使我將其銘記於心。由於讀得很快而又沒有大段的時間去體味，加之書是借來的，所以，《挪威的森林》只是給了我一個淒冷的印象的，很長時間沒有再看過。偶爾之間想起，默默的感歎。真正愛上這本書是高三下學期的重讀，是20xx年上海文藝出版社出版的林少華先生的全譯本。在高三那一段寂寥而壓抑的生活中，我帶着近乎冰冷的心在書中尋得了似是屬於我自己的悲傷。那種共鳴是痛苦而又不無愉悦的。好像在風中聽見吉他在低低、反覆的長吟。我深深地被那憂傷的曲調感染，似乎真正聽到了那首《挪威的森林》——從此，這本書就被我帶在身邊。常常在週末午後空蕩的教室裏抑或哪一個暗淡的黃昏，靠窗輕輕翻開書頁，將心慢慢沉浸在那濃濃地惆悵之中。

林少華先生在譯序中談到村上的比喻是獨到的一家，對此我非常贊同。他的確很會將語言以不常見的方式組合並表達出十分完美、貼切的含義。這一點在景物描寫中體現的猶為突出。如開篇第一章對那片山野的描繪以及“渡邊”在天台上放飛螢火蟲的一幕，無不令人身臨其境。而一入其境，我必然從中感受到風。所以，村上的語言總是給我一陣陣風的氣息，是風聲伴着吉他的和旋……此外，村上語言的節奏感也非常之好，讀來灑脱、伶俐，依舊如那風。

但是那風是冰涼的，不是刺骨的冷，卻是透心的冰涼。《挪威的森林》仍舊是以它哀婉的故事引人入勝的。主線是渡邊與直子的愛情穿插以木月、綠子、玲子、永澤、初美、敢死隊等人的生活。猶其令我感到淒涼的是渡邊那日夜煎熬着的心和他為了愛而不斷振作和努力的執着。一個人做到如此，實在是太不容易了。渡邊是一個冷調子的人物，但我不同意林少華先生説他是一個把玩孤獨的人。村上也應該不是這樣認為的。因為渡邊曾經説過:“哪裏有人喜歡孤獨啊!只不過是不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望。”從全篇看去，渡邊也一直為戰勝生活而努力着。雖然他的掙扎完全是內心和情感上的，但外在的孤獨究竟是一個表象。“孤獨”哪裏可以玩味啊!

馬克思説，世界的本質是物質的。在物質的世界裏，你是遵循現世的規則，還是尊重自己的選擇?你是追求外部的認同，還是直面內心的感覺?你是迷茫在人羣的道德，還是清醒於內心的呼喚?

幾乎毫無例外，內心的感覺當然會和規則、外部、道德相沖突，徘徊之間，你幾乎喪失對自己感覺的認同——不知道那到底是感覺還是慾望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至不明白為什麼內心感覺總會違揹人羣道德，為什麼內心感覺總是夾雜着噪音出現，為什麼內心感覺總是充滿依賴、軟弱、恍忽?人們總是相信，自己內心的真實感覺與人羣格格不入，為社會所不容。

在覺察與批判之間，絕大數人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內心感覺，轉而選擇了安全、光明、強大的外部規則——這就像是買了保險一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人羣能夠容得下自己。自己容不容得下自己並不重要，關鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多麼恐慌、無助、無立錐之地，在這世界上沒有自己的位置!有時，位置就意味着生!人們一開始以為自己最懼怕的是死，於是趨利避害，或堅決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內心的感覺，便能贏得外部的認同。從這個意義上講，直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。

直子的死卻的確讓我感受到了同渡邊一樣的無法自已的淒涼。村上將直子的死突然安排在第十一章的第一句話，着實令人毫無準備——“直子死了以後，玲子仍給我來了幾封信。信上説那既非我的責任，也不是某人的責任，而是如同天要下雨，不是任何人能制止的。但對此我沒有回信。我能説什麼呢?況且畢竟已經無可挽回了。直子已不在這個世上，已經化為一抨灰燼。” 我清楚的記得我如被人當頭一棒似的打呆了，內心死寂彷彿失去直子的是我而不是渡邊。我反覆讀了這段話卻始終不敢相信，如同凋謝了一個小心翼翼，精心守護的願望，支撐這個願望的柱子被毫不留情的攔腰打斷。村上的目的達到了，他將讀者變成了渡邊。直到現在讀起，一股深深的惆悵仍會堵住我的胸口，久久不能散去。

對於直子的死本是順理成章的，讀過一點小説的人都該想到。但在《挪威的森林》裏，村上已將讀者的心攫取，使人完全忘記了客觀，而一心祝願烏雲終會散去，有情人終成眷屬。我們和渡邊一樣去守護那“彷彿風中殘燭的靈魂的最後忽閃。”但一切都是徒勞的。直子最終選擇了以死來獲得新生。也只有死才能驚醒人們思考，思考那個社會，這才是村上的真正用意。如果説村上這部小説是戀愛性質的，那麼其中對社會的思考也是很深刻的。書中明面上將木月、直子、玲子寫成是精神病人，但是我、永澤、敢死隊甚至端莊的初美和活力四射的綠子無一不呈現出一種病態。那就是戰後的日本，一個有一點良心和追求就要瘋掉的時代!經濟雖然復甦，但整個社會像一條巨大的冰涼的鐵鏈將人們緊緊纏繞、扭曲，製造悲劇的根源是社會的醜陋，人與人之間的冷漠。每個人都在走向毀滅，而彼此在靈魂上互相排斥，彷彿解除痛苦方法只有變成精神病人然後再自殺。因此木月自殺、直子的姐姐自殺、初美自殺、玲子自殺未遂而直子最終自殺。自殺又都是毫無預兆而莫名其妙的——那就是冷漠，無法穿透的人與人的隔閡，哪怕是直子最終也沒有給渡邊留一句話，就像直子的姐姐沒給家人留一句話，木月沒給直子留一句話，一切情感都已經扭曲了!他們生活在冰冷的、又黑又暗的森林裏，孤獨主宰着他們的思想直到死也不曾放過他們——也許這樣説摻入了我的主觀猜想，但我的確是這樣感受到了，併為此悲哀!

渡邊聞得直子的死訊後的徒步旅行頗為震撼人心:一站接一站的坐車、一個城鎮接一個城鎮的穿行……那是怎樣的一種無助的悲哀!他還能做什麼呢?他該對誰去吶喊:“生活啊，為什麼你不能放直子一條生路?”那沒有迴應的寂寞裏是令人窒息的孤獨。但是村上在最後還是選擇了讓渡邊奮起而不是讓他也瘋掉。雖然結尾處渡邊站在“哪裏也不是的場所的正中央”，何為正中央?正中央就是沒有同類的孤獨的唯一。但是我相信渡邊、玲子、綠子終會在那個冰冷的森林裏頑強的走下去。就如同直子在開篇的時候對渡邊説的：“對於你，我是放心的，我永遠也不擔心你會掉到那枯井裏去的，我是知道的。”也許正是這樣的放心才讓她有勇氣離開渡邊。我由衷的佩服村上訴説故事的超人能力和把握全局的深厚功力!一切都在他的掌握之中，又是如此自然而看不見雕琢的痕跡。

村上一開始就提出了對生死的態度並將這一態度貫穿全篇，那就是——“死並非生的對立面，而作為生的一部分而永存。”文中每一個死去的人都不是永遠的消逝，反倒時刻影響着生者。他們的死存在於生者的生之中。渡邊正是穿梭於這生死之間，體味着友情與愛情的意義。我想，最終是死者讓渡邊一步步成熟、成人的。

提起《挪威的森林》也不能不提到其中作為一個重要線索的“性”。儘管我並不贊同文學作品中以性為主線去展開情節。但是村上筆下的性卻以其坦然、真誠的筆觸給每一個人留下美好的印象。渡邊對直子的渴望以及直子不斷為迎接渡邊而作出的艱苦的努力，雖然這是以性為起點的，但真正表達的是超越性本身的對愛、對至純至美的嚮往和憧憬。

再一次掩卷長歎，在生死的反覆中又經歷了一次情感的洗禮。頭腦中揮之不去的是那片無際的山野，舉目望去是“彷彿冰凍凝結的藍色天空”和“片片起伏的如海浪的草地”，“草的香”、“雲的白”、“山的青”，還有那“撫動衣襟”的風，一個個身影在遠處浮現又走遠。只剩下一種聲音，是那曲《挪威的森林》，是那曲生與死的交響，是玲子的吉他在風中的反覆的長吟……

挪威的森林讀後感範文(四)

沿着日本作家村上春樹的文字，我走進了那片孤寂的森林。直到合上這本書，我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者説格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氲不散。 書中有兩個世界，渡邊徹整日裏遊離其中的，身邊走着形形色色的男男女女的世界，聽着嘈雜的聲音，做着不知所終的事情。真實的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什麼方式結束這個世界的旅行，匆匆離他而去，留給他的是不能癒合的傷口。於是他也會用一種畸形的方式尋找温暖，填補渴望的人生。 還有一個世界，一個精神病人的療養所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個叫“阿美寮”的地方更像一個世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會為人創造孤獨的滋生地，醫生和病人融為一體，整個地方竟成了一塊兒淨土。悠閒、自在的生活方式，輕鬆、愜意的自給自足。最重要的是那裏還有一個純淨的女孩兒，渡邊君深愛着的女孩——直子。至今還能清晰地想起書裏渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，説出自己經歷的心靈的創傷，或者説是讓人生的發條砰然崩潰的故事，雪地裏他們盡情的遊戲。

也許，看這本書的時候正值假期，默默翻閲，竟一次次的和主人公一起在靜靜的時間流逝中體驗着孤獨的滋味。自己面對的是幾個世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時為這個世界而無奈，甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不説話，包括老師上課點名，自己去行走，靜靜的坐着都是他的方式，我呢?我沒有他那樣可以天馬行空，可我的思想呢，有時候不是也討厭這個世界的複雜嗎?看着身邊的各色各異不也曾經一度煩惱嗎?娓娓而來的對塵世的不懈襲來，飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對待一切，而自己呢，鬱悶的時候，選用的是什麼方式呢?人都很奇妙，像渡邊一樣，每個人的都要遇到幾個期望的也好，誤撞的也好的那麼一些人，成為你的他人們，或喜歡，或討厭，或無所謂，對人的看法總在發生着變化，或愈討厭，愈喜歡，或者麻木。渡邊的女孩兒，他生活中註定的女孩兒，他曾經在初識又可曾想到過。不想去猜度別人，更不喜歡別人猜度自己，尤其是一些自以為是的，人的生活也許太自我不好，可我也崇尚那種心靈上的自由，，渴望能夠也有那麼一片森林，只有我的足跡。挪威的森林，是孤獨的，是自我的，甚至有些荒誕的，可走出那片森林後，不希望看到的是俗世爾爾，守住自己心中的森林。哪怕森林已經荒漠，沒有了荒漠也沒有了我。