假期讀書心得體會（精選27篇）

假期讀書心得體會 篇1

這是一本非常有意思的小説，我想正如錢鍾書先生在序言裏所説，他寫的是某一類人在那個時代背景下的生活，“那個時代背景”即抗戰時期，但我認為不要過多地對於此本書的政治意味進行解讀，而只把它當做一本頗有趣味的小説來欣賞，回到小説文本，體驗到原汁原味的東西。

文章的主題即書名——圍城，人生是圍城，婚姻是圍城，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。

這一觀點太深刻，太令人感同身受了，具體分析原因，是因為事物都有兩面性，城外的人只看到光鮮亮麗的一面，城裏的人體驗到了裏頭種種滋味所以後悔不迭，又開始懷念起城外的生活。

城外的人擁有嚮往，城裏的人擁有回憶。“嚮往”，“回憶”這兩個詞都是摻雜水分的，“嚮往”撇開了生活中的不如意，“回憶”就更稀奇了，就算我們從前體驗過城外的生活，有多麼多麼地讓人不耐，孤獨，而經過時間的洗禮，孤獨變成了自由，不耐變成了享受，我們有意無意地遺忘不甚美好的回憶，不斷放大那些令我們愉悦的瞬間，要不怎麼説，回憶總是難忘呢。

就像主人公方鴻漸，一個本領沒多大，空有一身驕傲的留洋青年，結婚前談不上嚮往，卻也是有自己心儀的女孩，想把她娶進家門，最後呢，娶的卻是孫柔嘉，一腳踏入了“圍城”，起先還能夠咂出婚姻的好處，譬如什麼兩個人有個伴，不至於一個人這麼寂寞的想法，對於孫柔嘉，雖然方鴻漸本人不承認，但從文章字裏行間可看得出，他是有幾分喜歡，幾分愛意的，只是這情人間的愛，在後來回到上海後，被家長裏短的瑣碎生活給磨啊磨，磨得夫妻間相看兩厭，都開始後悔自己當初的選擇，甚至大吵大鬧，不可開交。

我倒是看出一點來，我想這一點在婚姻生活中尤其重要——對於對方家庭的瞭解。

方鴻漸和孫柔嘉結婚太草率了，孫柔嘉傾心於他，而方鴻漸呢，也半推半就，但更多的還是受不了別人的閒言蜚語，關於這一點我很是納悶，難道別人傳一對男女之間的八卦，這對男女就必須在一起嗎？或許是那個時代的緣故，留過洋的學識青年也不免存在這樣的保守觀念。

在學校就訂了婚，結婚也是在趙辛楣的勸説下，回家的路上就領了證，以至於回到上海，方家嫌孫家不懂禮數，孫家嫌方家墨守成規，夾在兩個家庭中的年輕人，可能有安穩日子過嗎？當然不可能，這就是矛盾所在之處，爭吵由此產生。

我還挺喜歡方鴻漸的，有些小毛病，但很温和的一個人，在和孫柔嘉的幾次爭吵裏，都是他放下身段哄自己的妻子，每次都處於被動地位，被孫柔嘉牽着鼻子走，都説女人是水做的，丈夫呵護妻子這當然沒問題，但有幾處我覺得孫柔嘉這女人實在做得過分了，太過自我，説話也不經腦子，道理是有，但是有些話實在不能用她的方式來説。

第一次她生氣是因為方鴻漸出去和趙辛楣吃飯而冷落了她，儘管這是事先她自己答應的，女人果然口是心非，不滿意也不説，只等男人猜，猜不中還要衝他發脾氣。

她不喜歡方鴻漸和趙辛楣來往，干涉丈夫和別人的友誼，這的確是夫妻間會幹的事，畢竟親密到不分你我，但方鴻漸不喜歡她的姑母，因為姑母一家對他的輕視，她有過收斂嗎？沒有，這個時候她又把自己當孫家的人，而把鴻漸拋到一邊了，反而怨丈夫不知趣，得罪自己的家人，這可真諷刺。

或許有人説，家人和朋友是不一樣的，那麼，再來看看她對方家的態度罷，嫌他們古板，不肯陪方鴻漸回去，能推就推，讓自己的丈夫難做，孫家不滿意方鴻漸這個女婿，也沒見他怎麼和方鴻漸站在同一戰線上，守護丈夫的自尊心，反而在吵架時拿工作來説事，嚷自己工資是他的兩倍……

方家幫不了鴻漸什麼，而孫柔嘉的姑母能幫她找一份如此體面，工資又高的工作，孫柔嘉的內心是有優越感的，她自己或許都沒有察覺，話語裏有意無意的鄙視和瞧不起。有些事不是你佔着這個理就能肆無忌憚傷害別人，她為什麼不稍微體諒一下丈夫的自尊心呢。

趙辛楣這個人爽快不計較，方鴻漸交那麼一個朋友沒什麼問題，但就像方鴻漸和孫柔嘉結婚後，趙辛楣就不能在方鴻漸面前議論孫柔嘉一樣，夫妻，朋友，孰親孰疏，這到婚後就自然地劃出了界線，朋友不可能再像之前單身時那麼要好，所以和趙辛楣的疏遠我認為也是可預見的。並且他們本來就不是一個世界的人，偶爾的交集已經很稀奇了，脱離了三閭大學這個共同的環境，從今往後還不是各自生活在別處，這是朋友之間，不可避免的事。

《圍城》不是一本多麼嚴肅的文學，我在看的時候多處笑出聲，楊絳先生寫在書後的結語更是有意思，“我認為《管錐編》、《談藝錄》的作者是個好學深思的鐘書，《槐聚詩存》的作者是個憂世傷生的鐘書，《圍城》的作者呢，就是個痴氣的鐘書”，像這樣的文學大家，於我們平常人而言，就是一朵朵的高嶺之花不可攀，但在楊絳先生的闡述裏，錢鍾書先生的“痴氣”讓他如此地平易近人，也只有這樣的先生，才能寫出一本妙語連珠的《圍城》罷。

假期讀書心得體會 篇2

《海底兩萬裏》的作者儒勒凡爾納，他的驚人之處不但只是他寫的誇張、動人而富有科學好處的小説，更驚人的是他在書中所寫的故事，儘管在二十一世紀的這天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發明能夠在水下遨遊的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬裏》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，並在小説發表25年後，人們製造出的真實的潛水艇，與小説描述的大同小異，這是怎樣的預見力，所以説凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在這天都得以實現，更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，並以其逼真、生動、秀麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節驚險曲折，人物栩栩如生，結局出人意料，所有這些使他的作品具有永恆的魅力。

《海底兩萬裏》雖然只是一本冒險小説，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去應對現實，不要成為一個膽小怕事的縮頭烏龜!同學們，讓我們一齊搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神祕的寶藏和沉船吧!還有許多新鮮刺激的事物等着我們去領略。

假期讀書心得體會 篇3

有人説民國是中國思想繼春秋戰國“百家爭鳴”之後又一個思想巔峯。民國，即便是戰亂頻仍，學校，依然絃歌一堂，詩意而温暖。教育，仍然高貴而尊嚴，桃李棟樑。湧現出了一個個真才學、真性情、真境界、真風骨的學士名人，諸如梁啟超、陳寅恪、蔡元培、胡適、魯迅、錢鍾書、周作人、季羨林、聞一多、梁漱溟、王國維、林語堂等等。時勢造英雄！民國真可謂是一個人才雲集、大師輩出的年代。

我對這些學士名人早有耳聞，但知之甚少，亦較為表面表面淺顯，僅限於一些人人皆知的算是常識性的內容。但是，《民國先生》一書卻讓我對這些名士有了更深入的瞭解，甚至有了全新的認識。本書從名人雅集到友人情誼，呈現了民國文化人的人生百態。既有大道思想，也有逸聞趣事，讓人每每讀來，不禁莞爾，民國大先生的人物形象躍然紙上，呼之欲出。

“先生”一詞，是以往對老師的尊稱，對有名望的知識分子的尊稱。民國先生，看似一個遙遠的稱謂，卻深刻影響着當代的中國。蔡元培、陶行知、陳寅恪……這一個個光輝的名字就像一座座燈塔，他們知識淵博，遠見卓識，他們心繫國民，胸懷天下，他們崇尚獨立之精神，自由之思想，他們勇於革新，勇於傳承和擔當，他們顛沛流離於戰火中，而不苟全性命。

民國先生開一代風氣之先，不墜青雲之志，他們的思想、情懷、人格、風骨，莫不是時代的榜樣。拿大先生們講課來説，整體上有兩種迥然不同的風格，一種嚴謹縝密，代表人物有吳宓、章太炎、陳寅恪等；一種隨性天真，代表人物很多，金嶽霖、林語堂、劉文典、錢穆、葉公超等均是如此。但是他們的氣場足、風度佳，深受學生追捧，均以才高八斗、學貫中西為基礎。今天的老師自然難以望其項背，但是以他們為榜樣，多讀些書對自己的教學與修養都是大有裨益的。先拿幽默大師林語堂來説，第一堂課是請學生吃花生米，説：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”他執教的課從不考試，評面相打分。因為林語堂記性極好，誰水平高低，用功多少，他早在平時的教學中有了數。這種評分方式恐怕比考試還公平合理。

西南聯大的劉文典教授講課不拘常規，常常乘興隨意，別開生面。有一天，他只講了半個小時的課，就突然宣佈要提前下課，改在星期三晚七點半繼續上課。原來那天是陰曆五月十五，他要在月光下講《月賦》。在校園的草地上，當空一輪皓月，學生們圍成一圈，劉文典先生端坐中間，仰望明月，大講《月賦》，師生和樂，人月交融，讓人心嚮往之。

可吳宓的授課卻“像機械一樣縝密”，另有一種風味。他每堂課都早早地到，講起課來很少看講稿，卻旁徵博引，信手拈來，沒一句廢話，也無一處錯誤。一堂課下來，學生往往記了幾十頁筆記。當然，先生之所以為先生，還在於他們的為人處世的真性情、對自由獨立的真追求，對民族存亡的真憂患，對文化傳承的真擔當。

胡適為人耿直熱誠、慷慨大度。他在林語堂留學哈佛窮困潦倒之際，慷慨解囊借他一千美元，後來又借一千美元，幫林語堂渡過難關。他晚年在中國台灣也不遺餘力地幫青年人實現留學夢想。他説：“把一位有前途的青年送到國外留學，一旦學有所成，其貢獻無法計量，這是最划算的投資！”他有常人難有的雅量與胸懷。他總能容忍別人的謾罵。並歡迎之至。臨終前他還説：“這是代表了中國的言論自由和思想自由！”這種風度讓人敬佩！

陶行知的教育思想和實踐直到今天也未被超越。陶行知的教育實踐與他的熱愛生活、偶與好友吟風詠月並不矛盾，這不他不遠千里從安徽來浙江僅是為了與一干好友觀潮戲水，舞文弄墨嗎？而我們習慣於把陶行知們塑造成‚鞠躬盡瘁的奉獻者，其實一個沒有高雅生活情趣的人，是很難把工作做到極致的。

書中所寫的這些人，都是有血有肉的、鮮活的人物，不管曾經的光環有多華麗或者創傷有多沉重，他們都懷揣着自己的堅定信念與遠大理想，為人師表，率先垂範，從自己做起。他們堂堂正正的做人，也因此成為受人仰慕的師長；他們都是普通中國人的榜樣，也為教育領域樹立起了一座座豐碑。

高山仰止，景行行止；雖不能至，心嚮往之！

假期讀書心得體會 篇4

書，彷彿是一條路，一條由書鋪成的路，一條博學而神祕的路。而在這條路上，短暫而漫長，在這一條路的出發點，似乎也隱約暗示了人生的終點。

自讀書以來，我從中學到了無窮的知識，但也失去了一些歡樂，這讓我感到有些得失之患的感覺。而在讀書的這條路中，有苦惱，當然，也有歡樂。只但是，多的一部分還是坎坷。而我務必爬過一座又一座大山，戰勝一個又一個的磨難。

在讀書的過曾，其實，你會發現很多奇妙的事物，引起你的感悟，成為你的心得。

假期讀書心得體會 篇5

在暑假所讀的著作裏，發現很多有益於教師開闊眼界，提高水平的精彩條目，書中所講的每一個問題,有生動的實際事例,有精闢的理論分析,很多都是教育教學中的實例. 書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足。讀後我思緒萬千，同時，為自己過去的想法而慚愧，要學會讚美，賞識。這不禁使我想到：讚美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善着自己的人格;讚美他人體現了一種美德。

第一個感受：愛學生

我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過，也為我第一次當班主任泄氣過，還為丟了學生想放棄教師這一職業。並面對幾十個有着不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業，後天家長説某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我通過閲讀名著後有豁然開朗的感覺。針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，通過閲讀名著使我懂得了：教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身於教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。

第二個感受：教師的心胸要寬廣

做到把自己的心分給每一學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發，我帶着這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關係會比以前更融洽。

第三個感受：尊重每位學生的特異性

在書中提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”其實，在我們教師日常的教育教學活動中，總會遇到這樣類的學生。如：我任的八年級(1)班的凌闖同學，在學習上我用盡各種辦法，其效果不佳。很是懊惱，但是在學校春季運動會上取得優異成績，為班級爭的榮譽，卻讓我感受發生了改變，我覺得他不是那麼討厭，相反，我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異，同時也發現他的優點。他是我班最熱愛勞動的學生，學習上她沒有什麼造就，但她將來準會是個優秀的保潔員。如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由於忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果——分數也並不能代表學生全部綜合素質的發展水平。 教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當儘可能地設計不同的評價標準和方法 “多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識。

第四個感受：多讀書

我經常對家人説，當老師的我很忙，沒有時間幹家務活。對朋友説，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課輔導、談話 開會理論學習等等，連一分鐘空閒的時間都沒有。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研.帶着這個問題,我閲讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。

通過讀書我的感受很多,要與現實的緊密聯繫,要有問題意識,憂患意識，而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,並在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。 我對自己的這一職業有了更新的認識，“完整的教師”、“稱職的教師”、“理性的教師”、“自由的教師”教師職業這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

假期讀書心得體會 篇6

有這樣一個人，她由於小時候的一場疾病失去了聽力和視力，但是她以頑強的毅力戰勝了這些困難以及精神痛苦，經過不懈努力終於成為一位學識淵博、掌握五種語言的着名的作家和教育家。她所着的《假如給我三天光明》詮釋了她的堅強與不懈，她就是海倫·凱勒。

在《假如給我三天光明》裏海倫對光明尤其渴望，她設想了自己三天的光明生活：第一天，她希望自己能夠看一眼身邊最親近的人，那些曾經幫助她的朋友，把他們的音容笑貌永存心靈;第二天，她希望在電影院或劇院裏渡過，感受視覺的快樂;第三天，也就是最後一天，她希望遊覽城市，感受人們一天忙碌的生活。

只有短短的三天，海倫卻是如此珍惜，沒有虛度一天光陰，沒有浪費一天時間。海倫雖然是個盲人，但是她心靈的眼睛卻比任何健全的人都明亮，在書中用優美的語言把景物描寫得細膩生動，一個盲人竟然能寫出如此生動的景色，令我驚歎不已!可是想想現在我們許多中學生整天虛度光陰，無所事事，不知努力學習，把大好的時光浪費在吃、玩上，他們比於海倫難道就不會感到一點點慚愧嗎?

海倫説：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該説知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”正是因為有這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內心世界，也架起了海倫和世界溝通的橋樑，從此改變了她的一生。一個盲人都如此對知識如此渴求，這讓我們健全人情何以堪?既然我們擁有美好的一切，那麼從現在開始，讓我們珍惜每一分每一秒，好好學習，以優異的成績回報父母，效力祖國!

文章的最後，海倫給予我們一個提示：善用你的眼睛吧，如同明天將失去光明。而我，也給大家一個忠告：善待你們自己的生命吧，不要讓自己明天的生活失去色彩!

假期讀書心得體會 篇7

這個暑假，讀到了李鎮西老師的《做的班主任》這本書，惑受頗塗、受益匪淺。書中寫的很實在，裏面講述的一個個案例更是折射出李鎮西老師在班主任工作中的無窮智慧。

正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等於教育。”教育需要愛，教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術所打動，例如他向學生索要教師節的“禮物”，例如他創意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮西老師的教育智慧為何這麼多，源於哪裏，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源於李老師對學生對教育事業的熱愛。他以融入學生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸着自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內在積極性便被充分的調動起。他的心裏理潛能便被激發出來。它的教育才能便很好的發揮出來。而當他的工作取得成就以後，當他得到學生們的愛戴以後，他享受着學生們給予的關愛。體驗着教育勞動的幸福，並從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動着的他更進一步的發揮他的智慧，如此往復，形成一個良性循環。

對照李鎮西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗塗，這兩個月的時間極其的充實，看着孩子們為跑操比賽而不斷練習，聽着他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開着他們為了裝扮教室而比量着各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分佈，我更開心，看着他們為了班級文化建設的評比而調動所有可以調動的人脈，不斷的拉票，看着票的數據從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結果，我更享受的是看到他們為一件事全班凝聚，奮力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續為他們努力下去的決心。確實“熱愛是的老師”這句話我深深體會到了。

現在推崇素質教育，何謂素質教育，首先應該是充滿人情人道人性的教育，一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領，所以，未來的班主任生活中，我要調整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質，有涵養的人。

李鎮西老師説：在學生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學生，才能使學生的善良之心，逐漸佔據主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人，教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有知識的人。

通過學習李老師的經驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發自內心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態度擺正了，工作起來就愉悦了，工作愉悦了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們日常班主任工作中所常碰到的，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之後，我會繼續研讀，推敲李老師的這本書，繼續學習李老師的教育理念，學習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日後工作中也能擁有更多更好的教育故事來。

假期讀書心得體會 篇9

我喜歡讀書，書中給我帶來了許多知識，還給我帶來了許多道理……

書是人類進步的階梯；書是精神的巢穴、生命的源泉。知識是無窮無盡的，豐富的道理學不完。

我讀的書是《起步作文》雖然它是作文，但我還是很喜歡它，作文生動搞笑，令人回味，真是栩栩如生啊！

讀書，令我認識了名人、朋友，讀書啊！我又認識了一個朋友，那就是——細心。

假期讀書心得體會 篇10

在人生的岔路口該怎樣選擇？這個聽起來哲學意味頗濃的問題其實活生生的在我的生活中上演，與《解憂雜貨店》不其然的相遇似乎撥開了我心靈上的迷霧。

也許是內心的困頓，當《解憂雜貨店》呈現在眼前，然後，就是完全不設防的翻開第一頁，一眼成痴。意外的驚喜，使我幾乎是一口氣不捨得停頓地想把構成全書的既獨立又絲絲相扣的六個故事看完，但又隱隱為看完之後可能產生的失落感而焦慮。是的，看完書後，我幾乎一宿沒睡踏實，縈繞在腦海中那瀰漫全書的憂傷、無奈和宿命感一直揮之不去。

故事的開頭，三個因為偷的車拋錨，只能在天亮之前暫避到廢棄的雜貨店裏的無業青年，無意中在店裏的牛奶箱裏接到了一封來自於過去的諮詢信。原來這個雜貨店在三十多年前，是一家能夠解決任何煩惱的雜貨店，晚年喪偶的店主因為一封封求助的來信，重新找到了被需要的感覺。因緣際會，店主去世之後的來信，就這樣來到了他們的手中。而那種被人信任和需要的感覺，是他們在很久以來都沒有感受過的，因此，他們開始提筆，以“浪矢雜貨店”的名義給人回信，儘管錯別字很多，語氣也粗魯不文，但是他們和浪矢爺爺一樣，是真心對待這些信的。

翔太、敦也、幸平，他們三個人對這個世界充滿了憤怒和牴觸的情緒，這是多麼熟悉的情感啊。曾經的我，為愛情從東北老家來到這個陌生的江南水鄉，總有那麼一些日子，看待這個世界的方式是失焦的，因為不被人需要而找不到存在感，因為力量太小而無能為力的挫敗感逼得我要發狂，所以我拼命地想抓住一些什麼，來確定我在這裏的位置，一些可以幫我找到自己是誰的理由。

無論你是什麼人，懦弱自戀瘋狂失意；無論你做着什麼工作，白領藍領灰領，無論你身在何處，只要你相信自己，熱情的用心的真誠的活着，那就是成功的；不論你在人生的岔路口怎樣選擇，真實的面對自己、面對現實，跟隨心的腳步，心之所向，那就是你的人生，那就是你的存在。

慶幸我們一直在一起，擁有那麼多美好的時光！謝謝！

假期讀書心得體會 篇11

寒假吃飽喝足，每天睡到自然醒，生活如是這般，倒是輕鬆愜意，但也覺得有些空洞。還好，假期中看了幾本體育書籍，閲讀了《體育遊戲》一書，我對體育遊戲的認識更為系統、深刻。掩卷沉思，我認為，體育遊戲之所以能有現在的輝煌，那是因為它有着以下幾方面特點。

首先，體育遊戲具有鍛鍊身體的價值，這是體育遊戲不同於智力遊戲的地方。體育遊戲本來就是通過身體運動的方式進行的。這種運動方式與體力勞動一樣，對人體具有某種鍛鍊價值。在實施中，遊戲的創編與組織者有意識地採用各種不同手段與形式，賦予遊戲以某些特定的鍛鍊價值，以便通過遊戲達到預定的鍛鍊學生身體，增強體質的目的。其次，如果只是具有鍛鍊身體的價值，體育遊戲不能展現出它的全部魅力。不同於體力勞動，體育遊戲具有趣味性。體育遊戲作為遊戲的一種，必須具有趣味性。如果沒有趣味性的體育遊戲，不是真正意義上的體育遊戲，而只是體育練習或身體練習，趣味性也是體育遊戲的本質特點之一。再次，趣味性很容易流於漫無規則的嬉戲，體育遊戲要想體現出一定的品位和價值，就必須具有一定的規則。由於規則能夠約束犯規行為，維護遊戲的安全，保證雙方的公平競爭，引導遊戲的技術與戰術向正確的方向發展，體育遊戲規則的明顯與否和嚴鬆程度反映了遊戲的級別。第四，體育遊戲還具有綜合性的特點。任何體育項目都可以將體育遊戲作為教學與訓練的手段；體育遊戲既能培養與提高身體的基本活動能力，又能運用它學習與提高運動技能，技術與戰術。最後，值得強調的是，體育遊戲的直接目的不是為了創造物質財富，而是為了鍛鍊學生的身體，增強學生體質。對於參加體育遊戲的學生來説，他們的直接目的是為了娛樂，為了經歷與體驗愉快的遊戲過程，是為了滿足精神上的某種需要。不論是遊戲的組織者還是參與者，他們的共同點都不是為了在遊戲中創造物質財富。

在體育手段中，體育遊戲是綜合性質的一種特殊的體育手段，它不僅具有其他體育運動所具有的健身作用，同時還具備了娛樂、教育的作用。在讀完（體育遊戲）一書後，我有以下感受：

1、體育遊戲的編排要適合青少年生理髮展水平。

體育遊戲同體育運動一樣，並不是所有的運動都適合青少年學生，而應該根據他們的生理髮育水平而安排相應的遊戲。如果不是這樣，不僅不能給他們帶點鍛鍊和娛樂的作用，反而會損害他們的身心健康。

2、體育遊戲也是體育手段的一種。

體育對於人體的作用體育遊戲基本上都具有，而體育遊戲具有的作用體育不一定具有。如娛樂作用與教育作用。遊戲的特點是具有趣味性，而體育運動並不是所有的運動都具有趣味性。既然體育遊戲比體育運動有更好的趣味性及娛樂性，那麼，針對青少年的心理，體育遊戲更能讓他們接受。同時也可以達到鍛鍊效果，因此我們在今後的體育課中，可以根據相應內容而創編體育遊戲。

3、體育遊戲的綜合性強。

幾乎任務體育項目的練習都可作為體育遊戲的素材，也可以將體育遊戲作為體育項目的教學與訓練手段。它既能讓學生在遊戲中掌握體育項目的基本技能與技巧，還可以引發學生的興趣，使學生自覺參與練習與鍛鍊，達到平常訓練達不到的效果。

4、遊戲與體育遊戲的區別。

遊戲是人類的一種在一定規則約束下進行的娛樂活動。財政開支它富於趣味性，因此深受人們尤其是兒童及青少年的喜愛。根據組織及參加遊戲目的的不同，可以將遊戲分成娛樂性遊戲、教育性遊戲和競賽性遊戲三大類，而體育遊戲就是屬於教育性遊戲。他不僅具有遊戲的特點，同時還具備了教育的特點。因此在編排體育遊戲時，不能只注重遊戲的趣味性而忽視了遊戲的教育性。即體育運動健身的作用。

遊戲隨着人類社會發展的進程，應合人們的生存和娛樂的需要而產生，具有悠久歷史和文化積澱，形成一種富於民族特色和時代意義的娛樂活動。人們在遊戲中開懷歡笑，精神得到放鬆，身心得到愉悦，是人們日常生活中不可或缺的活動之一。體育遊戲是遊戲中的一種，早在清末就已在學校體育中出現。民國時期，在我國中國小體育教學中，體育遊戲佔了重要地位。但是不同於一般意義上的遊戲，體育遊戲首先出現在學校教學裏，後來才慢慢發展成為一個龐大的遊戲體系。

體育遊戲是體育訓練手段的一種。一般體育訓練手段對於人體的作用，體育遊戲基本上都有，但是比一般體育訓練手段優越的是，體育遊戲具有它本身獨有的特點。體育遊戲對於學生來講，主要有健身作用、娛樂作用和教育作用，學生參加體育遊戲一般都是出於他們的直接動機。為了體驗有趣的遊戲過程，參加遊戲是他們自覺自願的行動。這種自覺自願的行動能發揮他們的能動性，因而在體育遊戲中能達到的鍛鍊效果，這是任何體育手段所不能比擬的。對於體育遊戲的娛樂作用，它是通過表現自己的體力、技能，從而滿足生理、心理上的需要，得到快樂。在教育方面，體育遊戲能有利於培養學生的良好品位，能發展學生的智力，能培養學生的身體基本活動能力。

想到這裏，我突然發現，閲讀《體育遊戲》一書，帶給我的不僅是現成的知識，更多的是在閲讀過程中引導我去思考書中所沒有表達的內容。這時，我隱約聽到孔子在吟誦着：“學而不思則罔，思而不學則殆”。

在我認為，讀書是人生中最快樂的娛樂、消遣方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣並且培養人為人處事的能力！

假期讀書心得體會 篇12

在《三國志》裏，記載諸葛亮是一個聰明的人，但在赤壁大戰中，諸葛亮錯用關羽，而關羽還當年過五關斬六將時曹操不殺之恩，結果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，捲土重來。後在駐守荊州的人選上，他又錯選關羽，結果荊州失守，關羽被殺。

在這兩次事件中，其源都出自於兩次錯用關羽，且皆顯示出了諸葛亮的錯用人。從這説來，諸葛亮並非聰明的人，而一些古人雖都被記載為聰明的人，但其實並不一定聰明。

與諸葛亮同時期的周瑜聰資過人，幫孫權打的勝仗也不少，也同時被史書記載為聰明人，打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感歎，爾後含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，還能説周瑜是個聰明人嗎?

答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭，正是因為他們的智慧多了，負擔也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯。而普通人想法不想他們那麼複雜，看事情更簡單些，有些忌諱、錯誤也就比聰明人更易避免。

而聰明人不聰明往往是他們不能善觀，善用和善棄他們的聰明。

善觀，即善於觀察當前事件和局勢，諸葛亮兩次錯用關羽的做法就是個實例。他明知曹操對關羽有恩，而關羽懷有還恩之心，卻依然讓關羽在華容道上把關。如果當時諸葛亮大觀局勢，觀察到了這點，讓關、張或關、趙二人位置互換，便可使得關羽還恩，又捉住了曹操，豈不兩全其美?遺憾的是聰明的諸葛亮沒有聰明地做到。

善用，即善於使用自己的聰明，在這點上美國汽車大王福特就是個例子。

福特研製出了第一部屬於自己的汽車引擎，後來又推廣了汽車，成功發展了自己的汽車事實，身家億萬。福特也因此被衝昏頭腦，變得驕傲自大，不汲取別人的意見，最終使得公司慘敗。

如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考，善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯，事情也許就會從另個方向發展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一時間意識到忌與錯，便可避免犯忌、犯錯以至死亡了。而這聰明的二人也都沒能聰明地做到。

假期讀書心得體會 篇13

這本書是教研員方老師推薦閲讀的，繼《鄭青嶽科學教育演講錄》、《教育與腦神經科學》後的第三本書，收穫甚多，非常感謝方老師對我們年輕老師的瞭解，知道什麼書對我們科學老師的幫助，這本書非常貼近我們的教學，引發我們從科學的角度對科學教育本質的思考。

首先，這本書的封面後一段話就很吸引我去閲讀——他認為在一個日新月異、不得不時刻創新的社會中，我們必須發展一種“質疑文化”。“質疑文化”不就是我們當今社會非常欠缺的一種文化，不確定已經成為世界本身的性質，“質疑精神”也是我們科學素養中的重要部分。

其次，通讀全文發現，本書中有大量的思想與《鄭青嶽科學教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉化而教”有很多相似之處，本書中也大量提到了“學生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學習者的認知經驗形成後並不是簡單的存儲起來，而是時刻處在可被調用和被調用的狀態，大腦不斷粉碎它的存貨，進行實時重組。

再者，我最想談談這本書給我的啟發，既然我們已知大量的概念轉變策略，為什麼教師在學習後實踐中還是遇到重重困難，你發現學生有時候根本不吃你這一套，學生也感覺我已經按照老師説的去做了，為什麼學起來還是這麼難。這就是這本書的可貴之處，我們都忽略了學習的機制，學習是一個很複雜的過程，像願望、情緒在學習中都佔了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構主義思想，在這方面也是欠缺的。

1.我們要意識到，學習有一個解構的過程

我們之前都強調學生要打好基礎，知識的結構就像房屋的建造，需要打好地基，實際上我們也發現學生造着造着就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什麼呢，我想是因為學生在學習過程中，當時的情景不夠成熟，也有可能是學習者的經驗不夠豐富，如果興趣又不強的話，這個學習過程只好中斷，態度好的學生，也只能停留在學習的表層。在此我想到了方老師在多次會議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學環節，這幾個環節也真正幫助我們鑑別學生學習的程度，是膚淺的還是觸及了科學的本質，尤其是“候答”，更體現了教學的科學性。所以，學習是解構和建構的雙重環節。

2.我們要意識到，思維也是需要消化的

我們已經發現課堂上老師滔滔不絕和學生大聲齊答並不是一個好的現象，這都是無視我們大腦和思維的表現，其實我們也不難發現很多學習效率好的孩子，看上去總是那麼沉穩，回答總是慢條斯理，但有時課堂上我們總閒他們反應的慢，一味的抱怨，這真是我們的無知。我們看到的東西，大腦會對他進行消化，但絕不是原樣存儲，更不會把感覺和記憶照原樣存儲，而是要對他們進行組織、闡述、賦予他們倫理價值、美學價值或情感價值。因此，書中也建議我們適時用圖像、模型的方法，可以幫助學生記憶，也只有經常調用知識，也就是我們通俗説的“知識的應用”或“遷移”，學習才更有價值。

以上只是個人一點淺薄的感悟，還望批評指正。深刻理解《學習的本質》，還需要我反覆的閲讀和實踐。

假期讀書心得體會 篇14

這個假期是漫長的，但也讓我學習到了很多的知識。學習是一件自己的事情，只要自己想學，就不怕學不到東西。不管我們是在學校還是在家裏，我相信，都是有可以學習的空間的，也是有進步的空間的。這個假期，我充分的利用好了每一天，仔細認真的寫好了每一次作業，也每天都會閲讀，都會寫作。鍛鍊自己的語文水平能力，從而讓自己得到進步。

假期雖然很長，但是我對自己也有了一些規劃，所以每天都是很充實的，也讓我感到很滿足。我喜歡讀書，同時我也很享受讀書的感覺。每天清晨，我都會站在陽台上朗讀一些國外的英文課本，雖然有時候一些單詞我不太認識，但我會及時的查閲知識，從而也達到了一個積累單詞的效果。有時候我會讀語文，因為我很喜歡詩歌也很喜歡散文，這些文章讀起來會讓人感到身心愉悦，也會讓人感到充滿了活力和動力。所以這是我每天清晨都會做的事情，也讓我感覺每個清晨都是一個的開端。

下午的時候我會選擇讀一些國內的名著，還有一些國外的作品。或許有些人會覺得我這個年紀讀這些書未免太過於早了，但是對於我來説，只要是值得去學習和欣賞的書籍，都是我應該去發展的方向。我也讀一些比較有趣的國內作品，這些讓我都覺得非常的生動有趣。

其實讀了這麼多年的書，讓我真正喜歡的不是書籍所給我帶來的改變，而是書籍它本身的一種吸引力。它會吸引着我去翻閲它的故事，它也會吸引着我去探索它的世界。這種新穎的快樂的感覺，能夠給我莫大的.滿足感和成就感，我想這就是書籍的魅力，也是每位作者的成功之處。

我是一個喜歡想象的人，所以我喜歡閲讀，我也喜歡在閲讀之中拓展我的想象力，更是喜歡在閲讀中去慢慢發展自己的寫作能力。我相信自己慢慢堅持下去，我自己的思想水平和眼界都會發生翻天覆地的變化。我也希望我能夠不負眾望，在未來的學習之中仍然保持這樣的一份動力和勇敢，努力的發展下去，成長下去。我也會帶着自己的原則和目標，更好的往前方走去，不畏將來！

假期讀書心得體會 篇15

傅雷最後的生命氣息，已經在五十四年前就消散乾淨了。

但是由小兒子傅敏整理出來的，傅雷寫給大兒子傅聰的書信集——《傅雷家書》，仍然保存着傅雷作為一箇舊時代父親碎片化的形象，藉由這個被時間模糊化的形象，我們得以窺見六十多年前，傅雷用筆篆刻出來的父愛。

初讀《傅雷家書》，它給我的第一感覺，就是真實。一封封書信如縮影膠捲般攤開，我可以瞧見裏面一幀幀放映出來的生活，看起來，不過是雞毛蒜皮的小事：上海颳風了，變暖了，又下雨了；傅雷投給出版社的稿件還在校對，幫朋友編的書稿行將付梓；傅聰還要繼續看樂理，讀俄文書，在電台演奏他的肖邦和莫扎特。你會發現，所有的一切，不過是父親對兒子生活與學習上的囑託與叮嚀。這些事情都在六十年前的時空座標上發生，但是它們又是如此真實的家常裏短，就像父親與兒子坐在傍晚的藤椅上閒敍一樣親切而温暖。如今許多談家庭，談教育的書，書頁開合之間，盡是大而空的理論知識，唯所謂“理想”，“人生”等空泛的詞彙馬首是瞻，而鮮有這本書所映射出來的真實感與温和感。我想這就是《傅雷家書》在這麼多年後，仍能真正打動人的道理所在。

除了這些，在第一遍閲讀《傅雷家書》時，給我留下深刻印象的，還有傅雷每封信都會給兒子留下的人生感悟和教誨，他不遺餘力地寫下自己這半生以來對人生的想法與考慮，並悉心地用以指導傅聰的生活。傅聰遠渡重洋，去國外進修時，傅雷和他説起對學問的忠誠，告誡他少年得志時，更要戰戰兢兢，不負國家期望，用行動證明自己；傅聰學習外語時，傅雷分享自己的學習經驗，指導傅聰不要“突擊式”學習，隨時在日常談話中學習外語，糾正自己的錯誤，學習外語的速度可以慢，但必須牢記；傅聰寫給父親的信談及李杜詩篇，傅雷也能風趣幽默地加以品論和鑑賞。在我看來，他們不僅是父子，更是一對良師益友，在書信中互相交流，互相學習。一封封家信往來之間，傅雷用文字表達着自己的拳拳愛子之心，他在生活中可能是一個沉默而嚴肅的父親，但是在書信裏，他儼然是一個健談而熱心的朋友，為遠隔千里的傅聰分擔生活上的困難，不停地鼓勵着行走在音樂道路上的傅聰。父愛有許多種形式，傅雷的家書也是其中的一種，他的父愛承載於紙上，跨越時間與地域，既被他的兒子傅聰所看到，也被如今的我們所看見。他的書信，不僅展示了他對兒子獨特的，朋友般的教育方式，更給我們展現了父愛的另一種形式——見字如面。

瞭解了一些關於傅雷一家的生平之後，重讀《傅雷家書》，我對這本書的感受又有所不同。傅雷曾經這樣和傅聰談“愛”：藝術家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字。所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，還指愛。法文裏有句話叫“偉大的心”，意思就是指“愛”，而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛。從這個理論出發，光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂，有了一般的感情而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情，也同樣不能表達音樂。由此看來，傅雷對“愛”有着自己獨到的理解，他對傅聰的父愛，也是從這個角度出發進行闡釋的。傅雷對傅聰的父愛始終平靜如水，並不直接，而是通過音樂上的指導，藝術上的討論而展現出來，傅雷並不會刻意去關心傅聰的生活，也不會過度打探傅聰其他方面的事情，而是通過傅聰所寫的內容提出建議，與兒子保持着審慎的距離，這不僅是對兒子的尊重，也是他對真誠，高尚的愛的追求，這正是傅雷所追求的愛的境界，也是他心中所認為的，展示父愛的的方式。

讀《傅雷家書》，我們不僅應該看到傅雷一家日常生活的表象，更應該看到傅雷和傅聰這一對父子通過書信，向我們展示出的對生活的達觀與對人生的詮釋與感悟。通過這本書，我明白了父愛的一種形式，也瞭解了展開親情與教育的新途徑。

假期讀書心得體會 篇16

第一次讀《影響力》,之前便聽過市營專業的學長説過，雖然到現在電商的知識早已更新迭代，但是這也不失為經典讀物。

何為影響力?是使順從的力量。"影響力”有多奇妙?善用你的影響力，使你更有魅力；運用你的影響力，使你擁有權力；尋找你的影響力，讓你展現實力；控制你的影響力，讓你隨心所欲。如何擁有影響力?

互惠，善於互相付出和讓步。在需要適當的付出和退讓的時機，率先讓步掌握主動權，啟動有益的交換過程。也啟示我們日常用善意回報善意，而非回報詭計。善良，而非回報詭計。

和一致。個人能建立起一套自圓其説的系統，為最初的找到新的理由。一旦做出，便可以自己長出腿來支撐自己，也啟示了我們警惕保持一致的後果。社會認同。面對明顯是偽造的社會證據，要多一點警惕；其次，我們應該意識到自己的決定不應該建立在“其他人怎麼做”的基礎上，尤其是事情很重要，我們必須權衡優劣得失的時候。喜好、權威和稀缺。人們總對個人喜好或稀缺一本挺有意思的心理書籍，分析了很多社會現象和實驗結果，揭露了對比原理、互惠原理、喜好原理、和一致原理、權威原理和稀缺原理，講述順從業者或者別有用心的人是如何使用這些影響力武器去使人產生一種"一點就播放按鍵"的反應，當然，無論使用什麼方法，都要常問自己為什麼？心中一旦有疑問時要引起警覺，不要立刻做決定。

愛因斯坦曾經説過“一切都應儘可能的簡單，但不能太簡單。”成功的人總是那些懂得利用規律的人，我們做事情從簡單入手，踏踏實實一步一個腳印的做好每一件事情，懂得遵循規律並且利用好規律就能取得成功。

最後我想説的是讀了這本書，我認為我們自己本身就應該學會散發影響力，讓自己成為一個能影響他人的人，成為一個有責任有擔當的人。誠實勇敢正直的做事是很大的影響力，當大家覺得你有足夠好的品質時，在這種心理下你會有的影響力。所謂大巧不工正是如此。我們內心應該追求和維護優秀的品質，在優秀品質的基礎下去努力工作，一定會取得一番成就。

影響力無處不在，聰明的人往往會有意識地使用影響力的武器，學習優良品質我們要從自身做起，不能被別人利用人性的弱點，並且要學會理性的看待問題，在提升自己影響力的同時也要不斷學習。

假期讀書心得體會 篇17

讀完《窗邊的小豆豆》，我腦海中的問號一直在不斷地擴大。為什麼小豆豆擁有一般人沒有的公德心?

《窗邊的小豆豆》裏的一個小故事《放回原處》帶給我驚喜確實不少。主要講了小豆豆最珍愛的錢包掉進了學校的廁所裏。雖説錢包裏一分錢也沒有，但這個錢包本身是小豆豆的心愛之物。小豆豆很是傷心，決定把錢包撈起來，拿來了灑水用的長把舀子，便挖起來了。一下，兩下五下豆大的汗珠從額頭滲出，從臉頰兩側滴落下來。地面邊堆起了一座小山，便池幾乎被挖空了，可是錢包被衝進了下水道。

此時，上課鈴聲響了。如果是你，你會怎麼辦?如果是我，我一定會毫不猶豫地離開。小豆豆還是拿起長把舀子將東西還回便池。又是那豆大的汗珠，小豆豆直到把地面打理乾淨才回去上課。

一個小小的一年級孩子，但她擁有了一般人卻不一定能夠擁有的公德心。

公德心在哪裏?在日常生活中，我們經常可以看到有的人為了一時方便，把令人噁心的痰吐在地上;有的人為了少走幾步路，往整潔的街道上倒令人反胃的垃圾;有的人為了省事，把臭氣的污水往清澈的河水裏倒，這些人缺乏公德心!如果不是，為什麼不在自己家裏把令人噁心的痰吐在地上?為什麼不在自己家裏倒令人反胃的垃圾?為什麼不在自己家裏排放臭氣的污水?為什麼不會，他們絕對不會，因為這是他們自己的家啊。他們缺少的正是公德心。

我們每一個人都應該有公德心，這樣我們的大家庭才會更美好!今後的我一定要做一個和小豆豆一樣善良、可愛、有責任心、公德心的人，為我的陽光燦爛的童年再添一筆光彩。

親愛的小讀者們，如果擺在你面前的這本書正是《窗邊的小豆豆》的話，那麼請你仔細閲讀：它雖不耀眼，甚至也不美麗，可是它清新、温柔，使你讀了印象深刻，感想很多。當你乘舟從它身邊掠過駛向書海深處的時候，稍做停留，好好品味一番吧!

假期讀書心得體會 篇18

這是關於親情、回憶、思念的敍述，它有個通俗不過的主題——我們仨。

這本書講述了錢鍾書温馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那麼的清新，吹散着噪熱，陪伴我的暑假。

簡單的三個字，卻包含着一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。

故事從夢引入，“在一個不知是什麼的地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她着急，她喊着錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中。”當她向錢鍾書講起這個夢時，錢鍾書只是淡淡地説，老了。

是啊，轉眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。

在這樣一個學者的家庭裏，女兒圓圓是異常活躍的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家裏始終洋溢着温馨。

好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發了“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎，探討生老病死這一人生規律，並給出了自己的思考和答案。

我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她説“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。

掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多麼的勞累，多麼的辛苦，回到家，你會徹底的放鬆下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經營，讓它被愛包圍，讓它充滿温馨、充滿温暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。

楊絳淡然的文筆，細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鍊。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受着世道無常的變化。她並沒有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敍述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的為人。

當初的我們仨，現在，獨留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鍾書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至於悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷淒涼。

楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉動，無法預測命運在下一秒鐘如何轉動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內心是強大的，而她只能沉澱在我們仨的回憶之中來緩衝自己受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。

最遠的是家鄉，最難到達的是家鄉，家在夢裏。

假期讀書心得體會 篇19

《活着》是餘華寫的一本現實主義小説，小説中講述了農村人福貴的悲慘人生遭遇。福貴本來是個闊少爺，可他嗜賭如命，賭光了家業，一貧如洗。他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，福貴前去為母親求藥的途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家裏，才知道母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦地養大兩個兒女。看到這裏我以為福貴的悲慘命運會就此結束，沒想到的是，接下來更加悲慘的命運一次又一次的降臨到福貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，小説的最後只剩福貴和一頭老牛相依為命，福貴的一生好像就是一場悲劇，但老人並沒有因此結束生命，而是依舊活着，彷彿比之前更加的灑脱。

讀《活着》的過程中，小説跌宕起伏的劇情將我的情緒牽動着，看到福貴如此悲慘的命運，心中感覺有什麼東西哽住，不是滋味，特別是有慶獻血而死的描述讓我呼吸急促。在那個年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛，他們愚昧，勤勞，堅強，隱忍，他們被時代的洪流裹挾着無法喘息，唯有努力活下去才能活下去。福貴的悲哀是每一箇中國人的悲哀，誰都無法倖免。看完整篇小説，我對餘華是十分佩服的，整篇文章只是平鋪直敍，沒有修飾，沒有煽情，沒有形容詞，他看似沉重冷靜的描述卻字字見血，一字一句都緊實的扣在我的情緒點上。當我讀完整本書，我才真正領會到書名的真正意義，活着，短短兩個字，但是卻充滿着力量，這力量是忍受，忍受生命賦予的責任，忍受生活中的幸福和磨難，無聊與平庸。

假期讀書心得體會 篇20

在這個假期，我充分利用時間讀了一遍金一南教授的《苦難輝煌》，一本講長征前後的歷史的珍貴書籍。這本書的文風清新明快，事件敍述簡潔易懂，讓人讀着踏實、温暖又激昂。我對於書中思想性的部分尤為關注，即改變與堅持、物質與精神、苦難與輝煌的辯證關係。這是老一輩革命家們付出巨大的代價得到的東西，是艱難痛苦的探索與挫折中留下的寶貴財富。

我的閲讀感想是：在信仰上要堅定，在方法上則要靈活，在精神世界中要不怕艱辛，在物質世界中的努力則要不拘一格。人們常説，現代人普遍缺乏信仰，我想，任何時代中真正有信仰的人都是少數中的少數。信仰不是盲從或三分鐘熱血，在通過時間的沉澱，知識的積累，困難的磨鍊之下，還能堅持而沒有放棄的，才是真正的信仰者。擁有信仰的人是生活中的真正的強者。即使在最早參加革命的那批人中，這樣信仰堅定的人也是少數，經過了漫長的革命征程，尤其是二萬五千里長徵這樣的大浪淘沙，才最終甄選出了最為堅定的共產主義信仰者。

但是，即便你擁有了這樣堅定的信念，在面對毫無頭緒的困難面前也會有些措手不及。就像是在浩瀚無盡的沙漠之中，不知向哪個方向探尋一樣，即使有存活下去的強烈渴望，也會有些慌亂。那麼即使是擁有同樣堅如磐石的信仰的的革命同志，在革命之路這個問題上也會產生巨大的分歧和劇烈的爭吵。這種爭吵是有益的。沒有人一直是對的，經過彼此的爭吵和討論，才會得出相對正確的結論。但是，即便這樣，這個結論也不一定就是完全正確的，當理論和實踐相碰撞的時候，往往理論是那麼的不堪一擊。實踐是檢驗真理的標準。不斷地對當前結論進行調整，不斷地承認過往決策的侷限甚至是錯誤，是每個堅信馬克思主義的人必須有的心理準備和認知自覺。承認錯誤不丟臉，在真理面前低頭是光榮的，閉着眼睛硬説自己是真理才是可恥的。要追求真理，也要敢於犯錯，更要敢於認錯和改錯。沒有人能一開始就掌握真理，真理都是從實踐中逐步得來。認為認錯是恥辱的人，寧可丟盡了顏面也不肯改錯的人，甚至因此就不敢去冒着犯錯的危險而探索嘗試的人，不是真正的共產黨人。只有不斷去嘗試，不斷地去思考和創新，面對錯誤時敢於承認並承擔，才會得到真理的光芒。道理簡單，可是在行為處事上真正實現卻極為不易。這也就是我讀出來的深刻體會。希望在以後的學習生活中，一定要好好學會做人處事的基本道理，努力學習先輩們用血和淚換來的寶貴教訓，為祖國的發展貢獻自己的一份力。

假期讀書心得體會 篇21

書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書是一種營養，它能讓你精神強壯，書是一壺銘茶，讓我回味無窮……

沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過雲南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

讀書，讓我神遊中華大地。

“日出江花經勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而讚歎，“牀前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的遊子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵卧弧村不自哀，尚思為國輪台”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。

讀書，讓我感悟古人的思慮情思。

雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經過讀書穿越時光，感歎滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄於筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原或原景，呈此刻眼前。

讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報國，司馬遷的忍辱負重，唐太宗的闊達心胸，明正德的荒謬無稽，岳飛的鐵膽忠心……

讀書，讓我瞭解了古代中國的`興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大悽美。

文學，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

享受讀書的樂趣，駕馭着心靈，去穿越時空，感悟自然，神遊中西方!

假期讀書心得體會 篇22

利用假期時間，我拜讀了吳老師的《致青年教師》，書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀後讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。

《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心裏裝着學生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，彷彿和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。

懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在近兩年的實際教學中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳先生所言要做到"二者一家"，也就是成為思想者，學習者，實踐家，教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試着在心裏裝下學生的心，有些事，儘早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要磨鍊的是比專業知識更重要的東西。

之於"青年教師"，"青年"説明還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐;"教師"説明要傳道授業解惑，更説明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責，無論是對學生的教育，還是自己的專業發展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業務的錘鍊，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現。學校為青年教師提供了良好的平台，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多麼幸福的事情！

吳老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但願我會做好！

假期讀書心得體會 篇23

今天，我讀了美國着名作家海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》後，我對殘疾人那種自強不息的精神感到無比震撼。

《假如給我三天光明》一書中主要講述的是海倫·凱勒不平凡的一生，全書主要圍繞海倫·凱勒渴望擁有三天光明，以及構造自己夢幻中的世界。

海倫·凱勒是不幸的，她一生只擁有十九個月的光明。但海倫·凱勒沒有被困難屈服，她不畏艱難險阻，不屈不饒，前赴後繼，用於學會了多國的語言。在自己不懈的努力下，以優異的成績畢業於哈佛大學拉德利夫學院。我們健全人儘管擁有健全的軀幹，但我們遠遠不及海倫·凱勒。有的人經常自暴自棄，不懂得珍惜生命，遇到不順心的事，就覺得自己在這個世界上毫無生存意義，舉目無親，想早早地離開人世。海倫·凱勒因殘疾變得頑強，自強不息，用自己驚人的毅力，克服了重重困難，征服了世界，創造了生命的奇蹟。我們二十一世紀的接班人遠遠趕不上前輩的步伐，整天衣食無憂，豐衣足食，很懶惰，衣來伸手，飯來張口，成了四肢健全的寄生蟲。每每遇到挫折，只知道哭，不會想方設法，解決困難。海倫·凱勒在逆境中成長，但她卻絕處逢生。顯然信心主宰了海倫·凱勒的一生，所以她對生活自信滿滿。如今，我還記憶猶新地記得書中海倫·凱勒説的那句話“對於凌駕於命運之上的人來説，信心就是生命的主宰。”信心決定命運，她堅信自己能像正常人一樣，去生活、工作。

像海倫·凱勒這樣的人還有很多很多。如：中國的張海迪，身殘志堅，拼搏進取，博得了許多人的讚賞;美國的霍金，他全身癱瘓，但他勇於開拓，同中國的數學家一齊證實了“黑洞面積”道理;貝多芬，雖然耳聾了，但他依然完成了多首着名的樂曲，聞名天下……

海倫·凱勒的實在太偉大了，她不屈不饒，勇於進取。引用美國着名作家馬克·吐温的話説：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破崙，一個就是海倫·凱勒。”

假期讀書心得體會 篇24

《愛的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍。《愛的教育》吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀這部處處洋溢着愛的小説所藴涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閲歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時，也引發了我對於愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界裏，愛究竟是什麼?帶着這個疑問，我與這個意大利國小生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級的國小生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對祖國的愛!使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少愛，其實愛的意義已經融入生命，就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有着一種共同的東西對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月，老師讀給那羣少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活、以及怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西。我想，愛是什麼?不會有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程 所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實語言中深厚的愛，我想這部好小説將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

不管我活着，還是我死去，我都是一隻牛虻，快樂地飛來飛去。

假期讀書心得體會 篇25

我喜歡讀書，因為一本好書，藴含着豐富的知識和完美的情感。閲讀一本好書就是跨越時光和空間，同睿智而高尚的人對話。

讀書使我豐富了知識，淨化了靈魂。書是知識的海洋，它在潛移默化之中開拓了我的眼界，提高了我的才幹。讀書使我受益匪淺這是不言而喻的。

讀書是一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，讀書就像太陽為我照亮完美的前程。

書，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個人一樣生動，搞笑。一本好書是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前説過：“書是人類進步的階梯。”

因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的寫作水平提高了許多，給了我許多收穫。

愛書吧！它會讓你有許多收穫。

假期讀書心得體會 篇26

一花一世界，一書一天地，經常陶醉在自己讀書的世界裏是一種快樂。讀書，可以尋找一塊潔淨地的宿營地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們人生快樂地飛翔，因為讀書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁裏，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環繞着你飛舞的雪花，你帶着無限的信任走進去。彷彿與世隔絕一般地感覺。隨着書感動而感動，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。

俗話説的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。當你在煩惱的時候打開圖書，打開絢麗多姿的圖書，我就進入了知識的大門。你便會遨遊在知識的海洋裏，動人的小説，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文，都會讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。

假期讀書心得體會 篇27

看完老人與海這本書，感觸頗深。老人由於孩子馬上要訂婚了，錢不夠而再次夜晚出海，即使那晚有大風，天氣不好，老人還是選擇出海，為了孩子。

書中將夜晚的天氣惡劣，行船的艱難都描繪的畫面如同就在眼前般，但儘管再難，老人從未要放棄。這位風燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快要餓死了，但是他仍然不肯認輸，而是充滿奮鬥的精神，終於在第八十五天釣到了一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。魚非常的大，老人與他的船顯得更加的小。大魚一直拖着船往大海走，但老人依然死死拉着不放手，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，老人也沒想過要放棄這條來之不易的大馬林魚。魚十分巨大，一直拖着小船持續了兩天兩夜，這兩天他經歷了從未有過的艱難考驗，終於把這條大魚刺死了。但在老人剛好把殺死的大魚拴好在船頭時，又遇到了鯊魚的襲擊，接着老人又與鯊魚進行了生死搏鬥，但大馬林魚還是被鯊魚撕咬的只剩下一副巨大的魚骨了，老人拖回家的也只是一副光禿禿的魚骨。

這個故事很短，基本上都是老人與大海、與魚、與無盡的黑夜和寂寞的不斷鬥爭。但書中老人卻不是最後的勝利者，儘管他最後釣到了大馬林魚，也打敗了鯊魚，但是最後也沒有得到那條大魚，拖回家的只是一副魚骨而已。書中最可敬的可謂是老人永遠不服輸不放棄的精神，他始終沒有向大海、向大馬林魚、向鯊魚妥協，他其實是一個敢於挑戰自己自身缺陷以及自己勇氣和信心的勝利者。

生活中又何嘗不該是如此，只是大多數人都妥協了，沒有堅持到最後。所有你盡力用心去做的事情都不可能沒有收穫的，或許最終你沒有得到物質上的收穫，但是在精神上，你已經贏了。就像老人八十四天在海上沒有釣到魚一樣，我們很多人卻根本堅持不到這麼多天，更別提這麼多天一直毫無收穫了，往往那些最後成功的人，在成功之前都經歷了無數個獨自拼搏奮鬥的黑夜，終於才迎來了最美的陽光。

生活中，我們總是抱怨這個，抱怨那個，我們怎麼不去反思一下為什麼我沒有成功，是不是我的努力不夠，認真不夠，耐心不夠呢？所以不要去想那麼多不好的地方了，把專注放自己身上，無需多言，只要堅持自己，去努力去向老人一樣，不認輸就好，你一定會迎來自己的陽光！