閲讀方仲永心得體會（通用12篇）

閲讀方仲永心得體會 篇1

讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多麼的愚昧無知。

本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個能夠有成就的一個人。

從本篇文章，能夠看出知識和文化對一個人是多麼的重要，比如説仲永，他因為有天生的聰慧，能夠為家裏賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家裏作客。也許今後的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區別。

人不能依靠先天的聰慧，必須要理解後天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優勢，可是他理解了後天的教育，並且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦並不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班裏的學習成績屬於次等。但他的興趣卻是廣泛的，遊戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好製作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最終成為了科學的巨人。

告訴我們，人不能依靠先天的優勢，要理解後天的教育。

閲讀方仲永心得體會 篇2

《傷仲永》這篇課文，作者經過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就説明了，我們必須要學習。

“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，可是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢?

“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會説自我已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。

我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一羣即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認為簡單的考試所考倒。這同時説明了我們將來在社會上還有許多東西要學，此刻的一點知識是絕對不夠的。

或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。

閲讀方仲永心得體會 篇3

何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞羣的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們後天教育的重要性。

故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶着他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。

他的才能比一般人高得多，因為他沒有受到後天的教育，最終成為平凡人。想他那樣有天賦的人沒有受到後天教育，只能是平凡人。有些人既沒有天賦又不接受後天教育，恐怕連平凡人都不如吧?

由此可見，後天的教育是多麼重要啊!愛因斯坦説過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰説他是神童?他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他並沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收穫。

所以，他堅持不懈地努力研究，最終成為偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾説過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術!他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉着木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，後天也能補救!所以後天學習是很重要的。

在當今信息發達的社會，我們要把握好現有的良好條件，努力學習，為社會做奉，要戒驕戒躁。

只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。

閲讀方仲永心得體會 篇4

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每一天帶着四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕歎惜嗎?神童泯然眾人，職責在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以説：才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，最終取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童，中學成績並不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也並不出眾，後到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年裏，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，最終奠定了相對論的基礎。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未唸完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鑽研自我不懂的問題。由於他工作時間比一般人長得多，相當於延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自我已是135歲的人了。

不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!

閲讀方仲永心得體會 篇5

今天，我坐在桌前一遍又一遍地揹着《傷仲永》這篇古文。揹着，揹着，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些誇張，但寫出了方仲永之所以由神童變為常人，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。

但在現實生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國着名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之揮筆即書：“單人獨馬一杆槍。”田漢後來取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平常刻苦發奮是分不開的。

通過這兩個故事的對比，説明人的才能不是一成不變的，而後天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。

然而在我們社會主義國家裏，卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以後孩子一看到作業題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。

我在這裏告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮鬥之樂趣吧!

閲讀方仲永心得體會 篇6

你在看書，會感覺到你在人間仙境，快樂的“吃書”，想蠶一樣，書就是你的桑葉，你不停的吃啊吃!，這是隻有喜歡看書的人才能感覺到的。這感覺非常神祕，你沒有“十幾，八十年”的“書(功)力”是很難感覺到這種感覺。

喜歡看書的人，有一次看到令自己非常着迷的書，本來想拿回家看的，可是忘在學校了，到了家，心裏非常難受，想馬上回學校去拿，我有點恨自己怎麼會忘在學校啊。一晚上睡不着。老是想着那本書。很多人都有這樣的經歷。很痛苦對吧?

我有本好書，想推薦給大家，名字叫《校園對抗賽》，作者是叫李志偉。

我對這本書，深有感受!!!

《校園對抗賽》這本書，其中的一篇《再見玫瑰山》文章讓我喜愛。

《再見玫瑰山》的主要內容是白天他們和羅伯斯國小去玫瑰山比野外生存挑戰賽，他們在“攀花枝”時，外國國小有人掉了下去。白天他可急了：要是出人命怎麼辦?他就帶了幾個外國國小的人，按照記憶，躲過巖石，終於在樹下找到了她。

找到人後，他們肩並肩走向山頂。等待已久的兩位校長高興地説：“你們都是贏家!”

我想：輸贏沒關係，但是要互助!上學期的拔河比賽時，我們班的同學能夠齊心協力，運動員們心往一處使，拉拉隊們的加油聲此起彼伏極大的鼓舞大家的信心，最後終於取得了較好的成績。是的，我們在學校、在家做任何事情都要互相幫助，團結協作。俗話説的好，獨木不成林，一個好漢三個幫!

這本書真是讓我開懷大笑了好幾天。

讓我知道友誼是多麼重要，還讓我懂得了做人的道理。看書的收穫真大，快來看書吧!

閲讀方仲永心得體會 篇7

登山，對於我來説是一種可望不可及的運動，一種不可完成的運動，一種拿生命去冒險，拿生命當賭注的運動。我向來不愛體育，但對於一些在體育上取得成就的人，我是很敬畏的。比如這篇文章的主角。

文章的內容不説也知道：1960拈月，幾名中國登山運動員開始了與大自然與冰雪山峯的鬥爭。他們誓言不到8848米的頂峯絕不後退。他們要這樣做，他們會告訴世界人民，中國不是懦弱的，中國人民同樣也不是甘拜下風的。無論雪峯給予他們多少阻礙，他們仍然斬釘截鐵地前進。後退意味着放棄，意味着失望;失信，也意味着失敗。終於，他們成功了。

其實，人的信念往往是拯救自己的最好辦法。在危難時刻，需要的就是頑強的意志與堅定的信念。我跑800米的時候，常常都是靠信念跑下來的。儘管成績不是很理想。

雖然，我不喜歡體育，但仍能被其精神所感動;雖然我不是登山健將，但卻能通過這些體會登山的苦與樂;雖然，我沒毅力，但看了此文後，相信我會有所行動。

我知道，在我心裏，已經有了行動。

登山，對於我來説是一種可望不可及的運動，一種不可完成的運動，一種拿生命去冒險，拿生命當賭注的運動。我向來不愛體育，但對於一些在體育上取得成就的人，我是很敬畏的。比如這篇文章的主角。

文章的內容不説也知道：1960拈月，幾名中國登山運動員開始了與大自然與冰雪山峯的鬥爭。他們誓言不到8848米的頂峯絕不後退。他們要這樣做，他們會告訴世界人民，中國不是懦弱的，中國人民同樣也不是甘拜下風的。無論雪峯給予他們多少阻礙，他們仍然斬釘截鐵地前進。後退意味着放棄，意味着失望;失信，也意味着失敗。終於，他們成功了。

其實，人的信念往往是拯救自己的最好辦法。在危難時刻，需要的就是頑強的意志與堅定的信念。我跑800米的時候，常常都是靠信念跑下來的。儘管成績不是很理想。

雖然，我不喜歡體育，但仍能被其精神所感動;雖然我不是登山健將，但卻能通過這些體會登山的苦與樂;雖然，我沒毅力，但看了此文後，相信我會有所行動。

閲讀方仲永心得體會 篇8

教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恆課題。她延續至人類文明高度發展的今日，仍是我們無法迴避.異常重視的問題。“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應完成的任務，總結起來不過區區兩件，一是在社會中實現自我，獲得事業的成功。二是教育好自已的後代，完成自我延續的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。

孩子的成長應該是立體的.多方位的.多能力的成長，對孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依賴學校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。家庭教育既是一門綜合性很高的藝術，又是一項異常複雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調動孩子的積極性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發揮出來。

教育孩子是一項十分複雜的事情，也是一項偉大的事業。“望子成龍，盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心願。這種心願從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心願卻很難實現，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。

一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關係，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會説這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛並不能被孩子接受和認可，我就常常給我調皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應該用愛心去培養孩子良好的行為習慣。

二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽

父母要放下高高在上的姿態，學會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴説的一切，哪怕此時你在忙.再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學校有什麼有趣的事嗎?上課時你對自已的表現滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我彙報一切，當他説出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術，也是一種學問。

三、鼓勵孩子敢於迎接挑戰

當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養孩子的競爭意識，敢於迎接挑戰的精神，學習上我常鼓勵兒子説：你太棒了，真聰明這麼難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調動了他的學習積極性，當他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。

四、教育孩子正確地面對挫折

在人的一生當在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅強意志，成就充實的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學會用感激的心情.積極的態度對待一切問題，勇敢地參與社會競爭

五、培養孩子的適應能力

在實踐活動中，針對發生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控.自我改造.實現主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應能力，誰的適應能力強，誰就能生存下去，就能更好地發展下去，就能邁下成功的彼岸。

六、與孩子一起閲讀書籍

家長與孩子共同閲讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及温暖，有時更甚與對書本身的興趣。

七、表揚是塑造好性格的妙方

人性最深切的渴望就是獲得他人的讚賞，孩子當然也不例外，來自父母的讚美會激起孩子內在的自我價值和尊嚴感，促使他們進一步強化良好的行為，直至養成好性格，

八、父母衝動的行為會讓孩子性格逆反

父母應該認識到，逆反是青春期孩子發泄情緒的一種方式，父母應該冷靜處理，不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

九、學會寬容和忍讓

寬容是一道美麗的風景，能夠寬容和忍讓別人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內心.用關懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。

十、遇事允許孩子申辯

申辯也是一種權利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎麼講，孩子就怎麼做。一旦發現孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種牴觸情緒，為謊，推脱責任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓練。

十一、避免把孩子的分數看得太重要

作為父母不要整天盯着孩子的分數，做孩子分數的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學習，父母應該把注意力放在孩子的品德培養上，放在創造能力.學習能力的培養上，讓孩子將來即使上不了大學，也能夠自食其力。

十二、沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母

家長總愛將教育孩子當成風箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻願當只小鳥，渴望飛翔，家再温暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關在小天地裏，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應該是用來磨練孩子翅膀的。

十三、善於發現並培養孩子的興趣

“興趣是最好的老師”只有從興趣出發，才能讓孩子樂學，現在社會上有種怪現象，那就是小小年紀，大多數孩子要學很多門知識，很多家長不去考慮孩子學習效果如何，好象是學的內容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否願意去學，有沒有興趣，結果造成浪費金錢，浪費經歷，更浪費孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學習中捉孩子的興趣點，加以引導，然後再給他們的興趣去點温加油，讓他們燃燒起來，這樣才會獲取更加的效果。

閲讀方仲永心得體會 篇9

跟隨羅曼·羅蘭的腳步，懷着一顆高瞻的心去拜讀貝多芬的一生。我悄然合上書時，我猛然發現我們往往只被他創造的輝煌所吸引，對於貝多芬的細緻的一生，我們還是一知半解。

作為一個名人，貝多芬一直不被人瞭解，因此他從來都不能訴説自己的苦難。

貝多芬也是有血有肉的人，他一生都揹負着無數的壓力——社會輿論，家庭，健康……重重疊出。他生活在成功與苦難交織的世界中。由於不幸的耳聾，他很難與別人交流，當然他也不想與別人交流。他既高傲又孤僻，永遠的寂靜既使他安靜又使他煩躁。因此他全身心的投入到他的音樂中去，年輕時，他是有多高的熱情，在他的作品透露着生命的新鮮與狂熱，似乎這就是他的語言。他似乎已經迎來了成功，然而接踵而來的卻是災難。更多的疾病，無窮無盡地折磨着他。儘管是這樣，他仍舊大膽放誕，無拘無束地發表自己的感言，蔑視世俗。晚年的他一貧如洗，不斷舉辦音樂會帶來了聲譽卻沒有帶來金錢。就是這時他完成了歡樂頌的作曲。

羅曼羅蘭用一句話總結了貝多芬的一生：有痛苦換來歡樂。

當我們去傾聽貝多芬的名曲時，你會看到一個真實的貝多芬展現在你的面前：他已經將自己精神和血肉熔進了音樂中。當我們聽到《第五交響曲》時，你會覺得裏面的貝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，並抗擊着;也恰如《英雄交響曲》所傾訴的，貝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一個明靜如水的早晨，但轉眼間就有巨大的陰影捲過，悲壯的雷吼，充滿可怕的靜默，黃昏降臨，雷雨經過醖釀，然後是沉重的雲蓄滿閃電，夾帶着暴風雨。又突然，風狂驟雨之際，黑暗裂了縫白日的明媚又還給了大家。

貝多芬的一生就是這樣的，他一直被捲入激情與哀傷的漩渦。在生命落幕時，他還幽默地説：“看啊，喜劇收場了。”

貝多芬的一生也正應了一句話：痛苦與歡樂是共存的。

閲讀方仲永心得體會 篇10

沙場之上，塵土飛揚，刀光劍影，萬千戰馬馳騁沈沙場，數樽大炮橫飛戰地。滿地的屍首，滿天的吶喊，耳畔是轟轟作響的武器發射，眼前是漫天飛揚的槍林彈雨，天際彷彿也被鮮血染成了大紅色。一位英姿颯爽的女將身披盔甲，手握大刀，蹬上駿馬飛奔而去，行走於血雨腥風之間，她已經習慣了，就這樣習慣了十年……我翻開《花木蘭替父從軍》這篇文章，逐字逐句地反覆咀嚼、品味，痛苦的分離，重逢的喜悦，十年的承諾，統統化成涕淚，千言萬語，一切盡在不言中。我微微閉上了又眼，同花木蘭一起，奏響她那風華絕代的傳奇一生……

這篇文章，用樸實無華的語言，譜寫了一位忠孝兩全的女子不平凡的一生，字裏行間又再次浮現出那一段悽美的回憶，那與親人分離數十載的煎熬與痛楚：挽一抹淚藏於心間，吟一句詞封鎖記憶，籠罩愛與正義的光環、沐浴純潔白雪的亮麗少女花木蘭，越過崇山峻嶺，跨過五湖四海，擔負着光榮的衞國使命，承載着家人濃濃的思念，走向了不歸之路，走向了生死存亡的戰場，走向了數十年的艱難險阻。她迫於無奈，替父從軍，被捲入硝煙瀰漫的漩渦，她犧牲了本應該屬於自己的幸福，去邊關完成突如其來的使命。騎上駿馬，飛奔而去，淚灑家鄉，把一切的一切都埋在內心深處，獨自承受……

花木蘭，像一朵盛開在冰山上的雪蓮，純潔而樸實;像一株生命力旺盛的向日葵，勇敢而堅強，她就是一位孝與智，真善美的化身。她本可以掙脱命運的不公，去完成自己所幻想的宿命，但是，她沒有，她沒有半途而廢，沒有選擇離開，而是毅然決然地替父從軍。戰場上，她不是一女子，她是一位戰士，她必須和男人一樣，不顧一切地衝上去奮勇殺敵;她必須忍住思念之情，不能流半滴眼淚;她必須裝成男子樣，不可以露出馬角……這，對於一個年輕少女來説，實在是太難，太難……花木蘭的初衷是什麼?一個字——孝。

北魏時期，邊界不斷有部族來搔擾，為了把這些人徹底出國家，每個百姓家裏都必須有一個男丁上前線打仗，花林蘭看了看成邁體虛的父親和那紀尚小的弟弟，作出了一個令人驚奇的決定——女扮男裝，替父從軍，花木蘭就這樣，告別家人，不遠萬里來到戰場。慶幸的是，她活了下來，十年後，花木蘭凱旋而歸，她不要官位和名利，只求快點見到雙親，一別就是十年，花木蘭看着眼前這對鬢髮全白的老人，熱淚盈眶，緊緊抱着爹孃……

花木蘭用自己的一生詮釋了孝的真諦，演譯了巾國英雄的傳奇一生，她勇敢孝順的品質值得每個人學習。歲月流逝，花木蘭在沙場上度過了刻骨銘心的十年，我由衷地佩服她這個善良、勇敢、孝順的女性。孝乃中華民族的傳統美德，可如今的社會，孝心之人越來越少。飯來張口，衣來伸手，動不動就惡言相告，事知道一味地要求父母完成自己的心願，根本不理解父母的良苦用心。我們實再不應該這樣，而是要向花木蘭學習，一心為父母着想，尊敬長輩，做個有孝心之人。

寧靜的小山村，花木蘭又搖起了那個熟悉的紡車，唧唧復唧唧，一樣的聲音，一樣的動作，一樣的紡車，哦!不一樣的是那相隔十年後的重逢……

閲讀方仲永心得體會 篇11

堂吉訶德由於瘋狂的迷戀上了騎士小説，便發誓成為一名騎士——這位時代的勇士的歷險就開始了。

也許堂吉訶德的年代並不適合做一名騎士，但同樣有許多人受到不公平、恥辱甚至傷害。所以堂吉訶德這位騎士變成了那個時代的英雄：他替人打抱不平、見義勇為。他為了世界的和平，他為了世界少一些黑暗面，把一生都獻給了時代，他是一名名副其實的勇士!最後一章令我深受感動：堂吉訶德吃了一場敗仗，這對一名武士，不，是一名優秀的武士來説，代表着什麼?恥辱?因此他回到家鄉時，垂頭喪氣，無論如何也高興不起來。其實那又如此呢?但這件讓我們看起來不起眼的事，卻使堂吉訶德這名優秀的騎士失去了機會——永遠地失去了機會。他最終死於憂鬱症。堂吉訶德的死令我惋惜又感慨。一位凡人中的明珠，他的生命之光卻暗了下來，我也從他身上學到了很多——光明永遠戰勝黑暗，一件事不代表永遠!

當你挫敗時，想一想美好的未來，當你愉快時，想一想更美好的未來!只要有信心就有許多成就。讓我們一起期待勝利女神的微笑!

閲讀方仲永心得體會 篇12

項羽就好比一個有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰呢?打江山這門大考，可是不太有機會復讀的啊!

在中國要談失敗英雄，談敗將中最有臉面的，那得説是楚霸王項羽了，劉邦雖拿了他的人頭跟江山，卻好歹給開了個追悼會，修了個規格不低的陵園，司馬遷更是一篇本紀，把這位失意英雄提到了跟漢朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老劉家的紀念碑、紀念堂早已蕩然無存，可烏江的項王廟依舊香火鼎盛，為當地搭着文化的台，唱着經濟的戲，日子過得有滋有味。

然而敗了就是敗了，項羽如果在天有靈，望着滿大殿繚繞香煙，一地善男信女，一定咬牙切齒：哪怕當一年皇上，也比當這20__年神仙滋潤許多不是?

您看到這兒心裏八成幸災樂禍--活該，誰讓您老鴻門宴上心慈手軟放跑了劉邦?上天給你一次機會你不抓住，能當神仙就算運氣不錯，認命吧您!

其實項羽真的好冤，因為鴻門宴上那一出，他實在沒做錯，半點都沒錯。

故事大家都清楚了：公元前206年劉邦先入關中滅秦，項羽帶了40萬大軍入關問罪，跟劉邦的10萬人馬對峙，劉邦帶了個慰問團跑到項羽大營開"心連心"晚會，在經過項伯、項莊半真半假的真人PK，和張良、樊噲的一系列行為藝術之後，劉邦藉口上廁所溜之大吉，而項羽始終對參謀長范增的種.種暗示裝聾作啞，最終放跑了劉邦。

許多人看到這兒，一定跟范增一樣捶胸頓足，罵一聲"豎子不足與謀"：您把劉邦砍了，不就啥事沒有?活該!

可項羽並不是白痴，至少這次不白痴。您甭看項羽帶了40萬大軍浩浩蕩蕩，這些人馬中真正屬於自個兒的嫡系，只怕連1/4都不到，其他都是各路軍閥的盟軍，有些還是掛名頂頭上司楚懷王的部隊，"先入關為王"的約定可是人人都聽見的，天下這麼大，真正牢牢掌握項羽手裏的根據地，又有幾個郡?這會兒冒着鼠肚雞腸、背信棄義的名頭宰了劉邦，盟軍的人心一散，前面是被他屠殺了幾十萬父兄子弟、仇深似海的關中秦地，後面是亂作一團，都想自個兒稱王稱霸的六國故土，他那日子難道就好過得了?

反過來看，不殺劉邦又如何?論兵力，劉邦只是項羽的1/4;論名望聲勢，被天下人當作中了頭彩才僥倖先到關中的劉邦，如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項羽?更何況楚懷王還在老項家手裏攥着呢。他讓劉邦來慰問，劉邦不就老老實實來了?後來他攆劉邦去四川開荒，劉邦不也乖乖地去了?實力對比在那兒擱着，劉邦住在鴻門項羽大營也好，住在咸陽城裏也罷，那腦袋還不就在他項羽刀口前擱着麼?不殺劉邦，劉邦還是攥在手心，不但可以收買、安撫盟軍人心，名正言順地建立絕對領導權，還可以趁機鞏固內部秩序，為自個兒搞一塊實實在在的大基業。

可見，項羽在鴻門宴上不殺劉邦並沒有錯，甚至可以説是他一生中少有的精彩手筆，比起范增，高明瞭不止一個檔次。

既然不殺沒錯，那麼為何劉邦做了皇帝，可以隆重追悼掉了腦袋的項羽，甚至大方地讓項家後人改姓他的劉，而項羽卻只能悽悽慘慘地去做神仙?

這打江山坐江山，好比是參加一次考試，要做的是一整套考題，政治的軍事的經濟的社會的，不能説每道題都不能錯，但全套做下來，怎麼也得拿個85分以上，才算有點把握。

項羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩，可整套考卷裏他拿零分甚至負分的題目實在太多：沒把關東諸侯搞定就匆匆殺進關中啦，愣頭愣腦殺了幾十萬投降的秦兵啦，鴻門宴後把劉邦放到天高皇帝遠、自己鞭長莫及的漢中啦，楚懷王還有價值啦，扔下關中、洛陽，莫名其妙跑到徐州建都啦等，前面説了，他的政治頭腦其實比范增強得多，因為他犯這些錯的時候，沒聽見范增提一句不同意見，可在鴻門宴上范增提的意見，卻還沒他本人的意見高明--只可惜，跟他爭江山的不是裝深沉的范增，而是偷狗肉的劉邦。

項羽就好比一個有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰呢?打江山這門大考，可是不太有機會復讀的啊!