讀弟子規閲讀心得體會（通用19篇）

讀弟子規閲讀心得體會 篇1

《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學修甚深的人，他説：可能我們太重視物質的進步，忽視了心靈的繼承。孔孟之道里沒有佛教的輪迴思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實好。

在高速發展的今天，信息爆炸的時代，我們還是要學習傳統的智慧。《弟子規》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長得多茂盛，多大，時間多久，全是要重視根的力量。

當今的孩子，必須重視人格的建設。要先做好一個人，才能做好一個對社會有用的人。

在《弟子規》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通，父母百年之後，如何守孝。這些傳統的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應該對待自己的父母更孝順才對。

在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關係，對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。

在謹中，從珍惜時光，衣着，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細緻地講了做人應該事事認真，規範自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。

在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不説別人閒話，向先進的好的人學習，時時反省自己，知錯能改。這些品質，對於評判一個人是否有修養是重要的依據。

在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個有德行的人，與人相處時的言行，也透露出大愛。

在親仁中，要親近有德行的人，人才會不斷進步。

在餘力學文中，講到了要學習知識，以及學習知識的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學習心法。

在學完《弟子規》後，我深深地體會到國學的魅力，國學對我的影響，使我在相對浮躁的當代，找到一種根本的處世之道。

逐步在本書中參透悟透人生的哲學，我彷彿得到了另一種洗禮，只願在以後的路途中，做一個好人，教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本，做一個真正的炎黃子孫。

讀弟子規閲讀心得體會 篇2

讀了《弟子規》後，我明白了什麼叫尊老愛幼，什麼叫孝敬父母，什麼叫勤儉節約，什麼叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規》給我帶來的收穫。

當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然後又一頭埋在電視堆裏，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多麼不應該啊!當我讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悦復諫號泣隨撻無怨”的時候，我明白了一個道理：父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板着面孔，聲色俱厲，臉色要温和愉悦，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。倘若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母親陷於不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板着臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時候，我的臉“唰”地一下就紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟弟弟爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應該讓弟弟，而我卻認為爸爸媽媽偏幫弟弟，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現在回想起來，我真慚愧極了。當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，　《弟子規》給我帶來的實在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明瞭我追求的方向!

啊!我終於知道了老師叫我們讀《弟子規》的用義了——學會做人，做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!

讀弟子規閲讀心得體會 篇3

幸福源於感恩——讀《弟子規》有感幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。

人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求着幸福。而每個人都在追求着的幸福源於哪裏呢?是那片蘸着奶酪的麪包?還是那杯冒着熱氣的牛奶?真正的幸福源於我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之後得到的感悟。《弟子規》教誨我們要懂得感恩，學會感恩。古語云：滴水之恩，當湧泉相報。當我們剛出生的時候，我們是什麼也不懂什麼也沒有的，我們只是帶着一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學學一門外語，我們就能體會當初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們去嘗試教育一個調皮的小孩我們就能體會父母對我們的養育之恩了。

我們有了父母的關愛本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，閤家歡樂的幸福。要如何感恩呢?父母對我們的索求並不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰。《弟子規》所教導的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興説的也就是一家人互相敬重互相關愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養，不能尊敬的話，如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時間關注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊，這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了，那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責。

虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關心我們的人，真正為我們好的人才會斥責我們的過失並幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責，我們才知道什麼可為而什麼不可為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今天我們的成就的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感激的過程中，我們也在用心地感受着生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。

讀弟子規閲讀心得體會 篇4

《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所着，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規範，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。

當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關係?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依託，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有餘力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那麼我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關係，進而和諧整個社會成員的關係，那麼共建和諧社會就不會是一句空話。

《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠於職守，互相幫助，協作共事，作為服務窗口工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，並且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。

《弟子規》對和諧家庭也是有着重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。

讀弟子規閲讀心得體會 篇5

最近讀了一本叫做弟 子規的書，這本書是爺爺讓我讀的，説可以讓我懂得做人的道理，一開始我還不以為然，但隨着讀書的過程我漸漸感悟了《弟 子規》這本書的深刻含意。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟 子規裏面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話説的好，人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”,該學的學，不該學就不學。我覺得《弟 子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

讀弟子規閲讀心得體會 篇6

有人説，“讀一本好書，就是和高尚的靈魂説話。”我從《弟子規》中感受到了聖人的諄諄教誨，受益匪淺。

《弟子規》是一部博大精深的文化典籍。它教育我們如何待人處事，如何學習，如何從各個方面來約束自己，提高自身的素質與修養。翻開《弟子規》一讀，就彷彿置身於文明當中，置身於做人的倫理大道中，讓我經受思想的洗禮。人生百態，最重要的就是品行。欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恆的陽光!《弟子規》帶走了我心靈的塵埃。使我不斷反省，努力塑造自我。

當我讀到“有餘力，則學文”和“老易至，惜此時”時，我就想到了自己。雖然我經常會有空閒的時間，但我並沒有好好利用它，而把它荒廢了。任時間消耗在電視和電腦上，沒有充分地用於學習，我深感慚愧。《弟子規》中的這句話教導我們有餘暇應努力地學習各種經典。人一轉眼就老了，要珍惜現在的時光。是啊，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”就算那時你有再多的財富，再高的地位，再大的權利想去換回光陰，那已是不可能的了。所以，作為學生，我們要珍惜每一分，每一秒，抓緊看書和學習知識，努力充實自我，塑造自己的品行修養。不要讓時間在你的指間偷偷溜走，像林清玄一樣和時間賽跑吧!

古人又何常不是這樣：董遇“巧用三餘。”冬天、夜晚和下雨的日子都努力讀書。讓我深刻地懂得要利用一切可以利用的時間來讀書學習，提高自己的水平。司馬光也是如此：他做了一個“警枕”，用這個枕頭睡覺，很不舒服。頭只要一轉就會滑下來，司馬光便會馬上驚醒，夜晚奮起讀書。古人尚且如此，何況我們呢?趁着青春年少，更應惜時努力，讓青春綻放光彩。

《弟子規》不僅讓我懂得珍惜時間，還讓我明白，通過孝敬父母、尊敬長輩，行善事，走正路來真正塑造自我。

讀弟子規閲讀心得體會 篇7

這幾天我一直在學習弟子規，學完了弟子規讓我懂得了孝敬長輩，還讓我明白了冬則温，夏則清。這句話的意思。夏天天氣炎熱，爸爸，回到家後不顧疲勞還幫我洗衣服洗襪子，手上都破了，我哭了一直哭道很久。前幾天媽媽拖着疲憊的身體回到家，顧不上休息，還給我飯，檢查作業，我對媽媽説，媽媽你辛苦了讓我給您捶捶背吧。媽媽説我長大了比以前還要懂事了，冬天我和媽媽一起睡，幫媽媽取暖。夏天，我幫爸爸把電風扇開過來，爸爸回到家睡覺時也發現了，説寶貝女兒長大了，懂得孝敬長輩了，説着撫摸着我的頭笑了，我們兩個笑的那樣開心，歡快。

原來最開心得事就是孝敬父母，和他們在一起，我就覺得我無比的幸福與快樂，同學們我一定要好好學習，長大後好好的報答我的父母，同學們你們明白弟子規教給你們的道理了嗎?如果明白還不快行動起來吧!

讀弟子規閲讀心得體會 篇8

最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話説的好，人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

讀弟子規閲讀心得體會 篇9

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑着自己的意願任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規後，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這麼算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裏的人民哪裏還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會的失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

讀弟子規閲讀心得體會 篇10

記得第一次遇到《弟子規》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精緻的封面，給我的第一印象：《弟子規》是一本兒童讀本，我漫不經心的翻開書，當我翻開書本看到《弟子規》總序：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。讓我讀起來感到非常親切，好像聽到古聖先師諄諄的教誨，就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》，我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德規範。

《弟子規》篇幅不長，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規範。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，並向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多餘的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。

《弟子規》的每一句，就是我們的一言一行，"置冠服，有定位，"衣帽應放置在該放的地方，要放整齊："兄道友，弟道恭，"哥哥要友愛弟弟，弟弟對哥哥要恭敬："或飲食，或坐走，長者先，幼者後"在生活中教導我們尊敬老人："聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻。"我們每個人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不高興，聽到人家讚譽你、誇獎你，你就很歡喜、很高興，如果是這樣，時間一長，真正的好友會遠離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會漸漸地接近你。

為什麼呢?因為人不會輕易宣揚別人的過失，如果朋友間的交往達不到一定的程度，他不會指出你的過失，而人往往很難發現自己的過失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會再講，為什麼?他怕跟你結怨，所以如果沒有雅量不能接受朋友的規勸，你的好朋友當然會漸漸離你而去，不好的朋友會漸漸接近你："不力行，但學文，長浮華，成何人;但力行，不學文，任己見，昧理真"學習要有恆心有毅力，理論和實踐必須相結合，否則學到的只是膚淺、表面的東西，不會有成就。讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露，"父母呼，應勿緩"雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!

我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、工作、學習的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行約束，反省自己的過失並能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步。

讀弟子規閲讀心得體會 篇11

這學期，我們學校進行了《弟子規》誦讀，通過誦讀《弟子規》，我瞭解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬長輩，尊重學生。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。

首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一些言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。

《弟子規》中的第一部分——入則教提到：親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀。顧名思義，父母有疾病時，做子女的更要細心照顧他們。又如：事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母，否則有損於為人子女的本分。

社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想着矛盾發生後怎樣去正確的處理，那麼我認為你的想法是錯誤的。《弟子規》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的;朋友之間不要產生怨恨，講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不説，那麼不必要的衝突怨恨就會消失。

《弟子規》所講的道理，正是聖人的訓誨，從入則孝，出則弟，次謹信，泛愛眾，親仁及餘力學文着手，在日常生活中的平常做起，批家庭擴展到學校、社會，最能孕育出正人君子的品行，它值得我們大家多多誦讀的一本好書。

今後，我一定堅持下去，使自己受到更好的教育，爭取使自己有更大的提高，把推廣中華傳統文化和發揚科學創新有機地結合起來。

讀弟子規閲讀心得體會 篇12

“存好心，行好事”是做人的根本。我認為，就體現了中華民族的傳統美德之一誠信是金。書中講到：“父子關係、君臣關係、夫婦關係都需要建立在信任、在付出當中。再來，兄弟亦復如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最後朋友，朋友是沒有血緣關係的，這都是要透過長期的相處，所謂日久見人心，才能真正贏得朋友的信任”。也就説，在我們的生活中我們要以一顆誠摯的心做一些對別人有益的事，不管是對人對事都要講究誠信，即“誠實守信”。這也是自古以來做人的基本準則。

作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺得想和孩子處理好這一關係，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個人想要獲得友誼就要學會尊重你的朋友，否則，你將失去他。對孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對懂得尊重。作為朋友你必須要講誠信，當你學會信守承諾時，你便獲得了朋友的信任。同時也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無條件的。蘇霍姆林斯基曾把學生的情感比作土地，把學生的智力比作種子，他説：“只關心種子而忘了耕地，等於撒下種子喂麻雀。”他還説：“學校裏的學習不是毫無表情的把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。”這席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利於建立和諧、輕鬆、愉快的師生關係;有助於老師和孩子之間產生情感共鳴;使孩子自覺地投入到學習活動中。這種活動，只有在互相信賴講究誠信的基礎上才能進行。

總之，學習《弟子規》就是規範人的行為，做人應盡的道理，做人應盡的規範。它對一個人價值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開發有着關鍵的作用，尤其對小朋友來説，或多或少地瞭解一些中華民族的傳統文化和道德規範，才能更好地繼承和發揚優良傳統。對教師來説也是一本難得一面鏡子。

讀弟子規閲讀心得體會 篇13

《弟子規》是我國傳統文化的德育之本，開篇就用“弟子規，聖人訓”説出了它的學習內容。通過學習和誦讀《弟子規》，給了我透視心靈污濁的機會，增長了我的智慧，使我懂得了許多道理。

百善孝為先，。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承……親所好，力為具;親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞……”這些都是孝順父母的基本要求，父母是世界上對我們最好的人，我們一定要孝順父母。

要常懷恭敬之心。世界上又許多在各方面做得很好的人，我們對人要 “稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖;長無言，退恭立”“緩揭簾，勿有聲;寬轉彎，勿觸稜。執虛器，如執盈;入虛室，如有人”，感謝別人，對別人報以恭敬之心。

弟子規還教給了我們許多做人的道理，我們要規範自己的言行，做一個對社會做出貢獻的人。

讀弟子規閲讀心得體會 篇14

假期老師給我們佈置了一個特殊的作業——背誦《弟子規》，讀了這本書以後，我體會非常深刻，同時也學習到了許多新知識。

在這本書裏講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是説，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想;眼到，仔細地看;口到，專心地讀.仔細想想這句話可真是太有道理了，結合我平時的日常學習去體會這句話確實也是如此，就比如説我在學習電子琴的時候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的看樂譜，手彈的同時又要大聲讀譜，這樣練進步是非常大的。又比如説背單詞需要我先看書，反覆聽磁帶，同時大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心裏。

其次，這本書講述了日常起居的行為規範。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服乾淨整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具是、貴重，這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇，食適可、勿過則"，是説吃飯時不能挑食，這不吃，那不吃，造成營養不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食，這樣會對身體造成危害。讀了這本書以後，我改掉了挑食的壞習慣，爸爸媽媽都誇我長大了，懂事了!

這本書最重要的是讓我們在思想道德方面，樹立正確的是非觀念，讓我們發自內心的養成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學會做人，做一個孝順父母、尊敬師長、團結同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人。我會時刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長。

有很多人他都誤以為在現在文明的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古聖先賢所留下來的這些文化精髓，可以説是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以説是已經完全失去了。很多人也很感歎，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，可以説是茫然無知。

"弟子規"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有餘力"在看完弟子規的時候，在我生活不足的地方改進了。比如説：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應該等着大人們吃飯。

還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到現在社會它的動亂，我們可以説源於家庭不健全。如果説來改善這樣的社會，應該要從我們的學習中着手，而我們最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。

你知道嗎?在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就瞭解應該如何把兒童教好。為什麼他們這麼重視?因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。

讀弟子規閲讀心得體會 篇15

今天我讀了《弟子規》一書，最使難以忘懷並受到啟發的一段是"父母呼;應勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責;須順承"。

這段"弟子規"的意思是，父母呼喚時，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這裏不由得我深感內疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地説讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會説我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎麼做人處事時，我會一隻耳朵聽，一隻耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽説我，我會想盡一切辦法為自己辯護，把黑板説成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。

讀了"弟子規"，讓我明白了自己以前是多麼的不懂事。從此以後，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個勤快懂事的好孩子。

讀弟子規閲讀心得體會 篇16

《弟子規》是中國優秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規》能治社會百病，能給千家萬户帶來幸福，真學真幹真受益，誰學誰受益，早學早受益。

20xx年9月，我校正式推行學習《弟子規》，學習《弟子規》的活動雖然開展起來了，但是，如何學?真學真幹，還是學不幹;教師先學，從我做起，還是隻叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。

《弟子規》能治社會百病，能給千家萬户來幸福，這是真的嗎?是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真幹。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習聖賢人地教誨;所謂真幹，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣幹，才能真受益。

在學習期間，來自北京的一位年輕小夥，由於父母不和，導致家庭關係十分緊張，使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統文化的好處。

人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的壓力，往往只注重對學生智育的培養，而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出：“建國君民，教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化，但在真學真幹上還力行不夠。比方學校安排每週六全校教職工必須參加《弟子規》學習，我們摸着良心説説我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱着這種心態學習，肯定收穫不大，甚至沒有收穫。

學習《弟子規》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝於言教。所以，我們在今後的學習中一定要以身作則，真抓實幹，從我做起，從點滴做起，真學真幹。願我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。

讀弟子規閲讀心得體會 篇17

《弟子規》這本書的內容，是聖人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生並親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規貫穿中心的“一條線”。“孝弟”裏面還包含一個很重要的態度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

學習《弟子規》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，並細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來説，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨着自己的意願，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎?

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔着家庭的負擔，每日裏，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記着父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為後人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意願與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現。

“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩於博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創下驚天偉業便是有力例證!

我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，並化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

讀弟子規閲讀心得體會 篇18

初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之後，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字藴卻含着做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有着重要的意義。

所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者後”，有好吃的長輩先嚐。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞着太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來説是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話説出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麼多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其餘每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品行已經落後的太遠太遠了，今天能接受傳統文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規》並學以致用，用《弟子規》來規範言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師、温和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父、 如事父、 事諸兄、 如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

讀弟子規閲讀心得體會 篇19

小時侯的我嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，不知道關心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。

時間飛逝，眨眼間，我已經上了中學，首次接觸了《弟子規》，並認真完成老師的作業，基本改掉了"小皇帝"的風格。

在平安夜那天，教《弟子規》的於老師講的是關於孝敬父母的事情，講了很多類似於"身體髮膚，受之父母"的話，並且留了一個作業——為父母洗腳。這對於在家中頗有"小皇帝"的風格的我來説，簡直是晴天霹靂一般，雖然在學習《弟子規》的期間很努力的做家務，可洗腳這個作業還是無法讓我接受，因為心中突然冒出了一個字"髒"。雖然明知應該孝敬父母，但無論如何也接受不了這個現實，只是想在心裏偷偷地把這個作業深深地埋藏起來。

第二天，於老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳，磨不開面子的我不知所措，只好隨着大家舉了手，老師好象猜透了我的心思，説的什麼我也記不清了，只記住了一句話："父母為我們做了這麼多，我們連為父母洗個腳都不肯嗎?"當我正回味這句話時，老師説："大家也可以讀一讀《弟子規》，讓心平靜下來。"

放學了，寫完作業後，我讀起了《弟子規》，讀着讀着，心情越來越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我，孝何難。"時，突然想起了媽媽為我做的所有的事，我便想努力地把作業再從心底挖出來。這時，媽媽回來了，我便拉着媽媽去洗腳。當脱掉媽媽的鞋和襪子是那一刻，我驚呆了，媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子，不知所措的我問了一句傻話："媽媽，疼嗎?""傻孩子，繭子怎麼會疼呢?"媽媽邊説邊撫摩着我的頭。

"小皇帝"終於知道了淚水的滋味，是鹹的，它包涵了所有的自責和歉意，我認認真真地為媽媽輕輕地洗腳……

我要感謝《弟子規》，是《弟子規》找回了我的孝敬心，是《弟子規》教會了我如何做人，《弟子規》改變了我，《弟子規》一定會讓我更完美!