弟子規閲讀心得（通用24篇）

弟子規閲讀心得 篇1

平時讀書總覺得書上內容跟生活沒有太大關係，但自從讀了《弟子規》這本書，使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理，裏面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什麼事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。

我想：做人不正要這樣嗎?想到這裏，我就回憶起那件事。

在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那麼做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄杆上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄杆上了，這時我急了，在那裏大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄杆上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來，弄得滿嘴是血，媽媽説：“小純，爸爸媽媽説過的話以後就要謹記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。

做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。

《弟子規》這本書我現在還經常拿出來翻讀，它一直鞭策着我。

弟子規閲讀心得 篇2

李毓秀的《弟子規》是仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規範，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。

當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關係?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依託，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有餘力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那麼我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關係，進而和諧整個社會成員的關係，那麼共建和諧社會就不會是一句空話。

弟子規閲讀心得 篇3

學校近日舉行了“國學經典朗誦活動”，我有幸閲讀了中國遠祖着作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經懂了“百德孝為先”的道理。可如今，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導，我們並非虛心接受，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，儘量做到“冬則温，夏則清;晨則省，昏則定。”

做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口説話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記着“輕諾必寡信”的忠告;堅持着“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。

通過這次活動，我不僅對《弟子規》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以後的歲月裏，我應該嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。

弟子規閲讀心得 篇4

借人物，及時還，人借物，有物慳。這句話是中華民族的國學經典。它的意思是：借別人的東西，一定要及時還給別人，這樣別人才會再借給你東西。

明朝的宋濂就是這樣的。宋濂從小就喜歡讀書，家裏很窮，買不起書。他就問別人借，很多富人都不願把書借給別人。有一年冬天，宋濂借到了一個富人家的書，約好十天內歸還。他一到家就開始抄，可天氣寒冷，手指都伸不開，墨汁也快結冰了，宋濂還是埋頭抄寫，終於在第十天晚上抄完了，外面下着大雪，他一頭扎進風雪中去還書，富人感動了，同意宋濂隨時借他家的書。

讀完這個故事，我也被宋濂的精神感動了，要完整地抄一本書，對我來説簡直太難了，想想自己，老師每天留的作業有時都寫不好。還有宋濂誠實守信的品質也深深地感動了我。以後，我一定向宋濂學習，做一個誠實守信的人。

弟子規閲讀心得 篇5

我平常不愛讀書，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業。到現在已經背一半了。我覺得裏面有很多道理都值得我學習。

在求學方面《弟子規》裏有：有餘力則學文。告訴我們平時有精力、有時間應該多看書學習。其中有一個叫董遇的人，從小家裏就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閒時間，就坐下來讀書學習，所以知識很淵博。他就是利用“三餘”時間來學習的。冬天是一年之餘;晚上為一天之餘;雨天為平日之餘。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時間來讀書的。魯迅説過：“我是把別人喝咖啡的時間用來學習”。讀完之後我覺得我更應該合理安排時間了。更應該自覺去學習。

在對父母、兄弟、長輩方面，《弟子規》教育我：泛愛眾、而親人。父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承。冬則温、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對父母很任性，對自己的姐弟也不知道謙讓。學了《弟子規》，我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學黃香温席、孔融讓梨。

我會繼續學習《弟子規》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。

《弟子規》這本書，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然後要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態環境;更要主動親近有仁德的人，向他學習;最後在利用剩餘的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。

我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現出不同於別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母説;有些時候，我們回到家裏，就一頭栽進房間裏，根本也不會跟父母説。其實，在背後的父母都隱含着無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪裏，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。

曾經，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我説過什麼怨言。但其實，他們自己背後可能有些怨言，但卻不會跟我説任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直接稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。

弟子規閲讀心得 篇6

《弟子規》我閲讀此書後的點滴體會人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什麼呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母的收益。

在我的童年的時候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺佈。自從我學了《弟子規》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲地叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時，我沒有及時接應，只是説：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學了《弟子規》中的“出則悌”之後，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時改不了，比如吃晚飯時，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”之古老文化來指點迷津，這就是聖人的教誨，然而，我深深感受到了。

弟子規閲讀心得 篇7

二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終於全部背下來了，經過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收穫可真不少。後來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規》，同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還説一個人如果連這些基本的都做不到，他怎麼可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學習了《弟子規》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然後再高高興興上學去。在班上與同學們也團結得很好，同學間過生日時，我們相互間還上門祝賀。

次謹信。書上解釋説，其次説話要謹慎，為人要誠信。要求做人説話要講究方法，不要貿然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學生來説可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今後需要多加註意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會及時歸還。

還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規》上話來告訴我，這樣會導致父母擔心的。看到字寫得不好，也總會説字不敬，心先病，你態度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。

《弟子規》上的句子短，好記，都是與我們日常生活有關的問題，用《弟子規》上的話來規範我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。儘管我還有很多不足，與《弟子規》上的要求還有差距，但在我今後的成長過程中，我會以《弟子規》為鏡子，時常照照自己，力爭使自己取得更大進步。

在改革開放的今天，我們的物質文化生活水平有了很大的提高。

總之，只有學好《弟子規》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質，樹立良好的社會風氣，才能建立高度文明的社會主義中國。

弟子規閲讀心得 篇8

我看了《弟子規》裏面的“護生愛物篇”裏面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態保平衡，美化好環境。”給我感觸很深。下面我就講一個發生在我身邊真實的故事。

記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網，我跑過去問爺爺：“這是什麼啊?”那個爺爺得意地説：“不懂了吧，這是粘網，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多隻呢!”這時，我看見粘網上已經有三隻小鳥了，他們在痛苦的掙扎着，卻一動也不能動。那幾只小鳥好像在無助的看着我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經過爺爺的同意，我忽然想起了《弟子規》所講的“愛護生物篇”，便委婉的對爺爺説：“爺爺，您知道弟子規這本書嗎?這裏呀，都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，裏面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養我們國小生優良品質的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧!”他聽完以後，半天沒有吱聲，他不情願的把小鳥一個一個的從網上摘了下來，放飛了。做完這些事後，他説：“我還有事，我先走了。”説完，他便急匆匆地離開了。

過了幾天，聽爺爺説，他的粘網已經被車=撤走了，我心中的一塊石頭終於落了地。

同學們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環境和生態平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起，做保護動物，愛護大自然的小衞士吧!

弟子規閲讀心得 篇9

平常我有很多不足，可我今天讀了一本叫《弟子規》的書，這本書教育我要當一個勇敢，聰明，誠實，孝順的人。對照《弟子規》的教育，再想想自己以前的行為，情不自禁地低下頭一陣面紅耳赤，

我經常跟父母頂嘴，不聽他們的教導，他們讓我往東，我偏要往西，我沒做到《弟子規》中的父母呼，應勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個不願意，所以就隨便應付了一聲馬上到，然後繼續睡覺了。等到我醒來已經是11點30了。我飛奔到客廳，見媽媽已經早早地吃完了早飯等着我起牀。我愧疚地低下了頭，儘管臉再紅也沒有用。

還有一次，我上英語補習班晚回家了半個小時，媽媽説我是不是不會背書留了下來?可我沒有一點耐心，站在那的我暴跳如雷，於是，媽媽便去找老師問一下，老師説我英語課文不會背，於是我又火冒三丈，媽媽再一次問老師，可是老師説的還是原話。我只好承認了。後來回想一下，這件事不應該欺騙媽媽，我應該做一個誠實的孩子，我真對不起媽媽。《弟子規》是我啟蒙老師。

幼兒園的時候我就接觸過弟子規，那時候只是老師讓背一背，而沒有深刻地理解。近些天，我看了傳統教育，對弟子規又有了新的理解與體會。

《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對於人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。

首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。這是對弟子規的總述。

入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。聖賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”這句話的意思是説父母親叫你的時候，要立即答應，不能遲緩;父母親讓你做事情的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是聖賢教導我們，要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛眾，其實就是要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。

通過這段時間學習《弟子規》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，並身體力行，加強自己的道德素質修養。

我好老師，教會我很多，讓我學會了怎麼做人。

弟子規閲讀心得 篇10

欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

《弟子規》這本書，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然後要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態環境;更要主動親近有仁德的人，向他學習;最後在利用剩餘的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。

我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現出不同於別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母説;有些時候，我們回到家裏，就一頭栽進房間裏，根本也不會跟父母説。其實，在背後的父母都隱含着無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪裏，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。

曾經，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我説過什麼怨言。但其實，他們自己背後可能有些怨言，但卻不會跟我説任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直接稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。

我最喜歡不分大小地跟長輩説話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩説話的時候呢，聲音要柔和適中，不要太大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內心也不好受的。

我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數都不會用到。其實，別人的房間並不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假地。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎?”不要貿貿然就跑進去。

《弟子規》裏的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規矩。我們要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質的導向，跟着書內的作則好好學習，繼承我國傳統的美德。道德於現在社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學習《弟子規》內存在的良好品質，從而扎德育之根。

弟子規閲讀心得 篇11

學校發給我們一本《弟子規》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什麼意思。今天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什麼是親情，友情等等……

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽説：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之後才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裏幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的説：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”

今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是説“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，現在，我已經認識到了自己的缺點。

《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。

弟子規閲讀心得 篇12

讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但是我就是沒有用在現實生活中。因為在學習《弟子規》之後才真正地懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一：做人要學會感恩。對一個人而言，應該報答的恩情是對父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《人則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。

第二：待人接物要懷着恭敬之心，為人要謙虛。雖然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，而每次被老師或家長誇獎一句就驕傲，得意的不得了。

第三：要有自己的人生目標。想我都沒有人生目標，所以我才不會努力去辦好每一件事。

所以，以後我要按《弟子規》裏的規矩認真學習，認真去感悟，認真去實踐。

弟子規閲讀心得 篇13

讀一本好書，猶如同一位智者談話;讀一本好書，可以陶冶情操，修身養性;讀一本好書，可以從中學到無窮的知識。而《弟子規》可謂是好書之一。

人們常説孝敬父母是中華民族的傳統美德，那麼，怎樣才算孝敬父母呢?《弟子規》告訴了我們“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽……”對，我們在日常生活中要聽父母的話，當父母叫我們時，應及時回答，當父母讓我們做事時，我們應趕快放下手中事，去幫助父母，從生活中的點滴小事中去幫助父母，從日常小事做起。

對於自己的兄弟姐妹要做到和睦相處。大的要關心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的長輩，語言要和藹温和一些，不要尖酸刻薄，必要時，可以退一步海闊天空。

做人最基本的是要講究誠信。是的，誠信在我們的日常生活中是非常重要的。“凡出言，信為先，奚可焉……”這段出自《弟子規》的話清楚地告訴我們如何講誠信，但凡是出自於自己的話語，答應別人的事也一定要做到。不論是一件小事，還是一件大事，只要你給予了他人，你就一定要做到。講信用的人，往往是歡迎的人了;誠信的商店，往往是生意最火爆的商店了……做人要講誠信，乃是從古至今永不變更的事實。

其實每個人都有一些小心思，那就是得到別人仰慕，而《弟子規》中的一段話也講到“行高者，名自高，人所重，非貌高……”一個人只要有才華，不驕傲自大，那麼他就能夠受到別人的尊敬。

通過讀《弟子規》，我的思想發生了翻天覆地的變化，改變了自身的一些缺點，學習了日常生活中的行為規範，《弟子規》不愧是一本好書!

弟子規閲讀心得 篇14

全世界的父母沒有不疼愛自己的孩子的，他們可以為孩子放棄一切，包括生命，只要孩子好，他們就彷彿已經得到了全部;若孩子不好，他們就會拼了命的去保護孩子，父母給你的愛，你永遠都不會想到他們的愛有多偉大，多無私，多麼令人心疼……

不管父母憎恨我們還是不愛我們了，我們做子女的依然要不離不棄的孝順她們，畢竟，給予我們生命的是父母，是父母讓我們知曉這全新的世界，沒關係、依然孝順，相信自己的孝心會感動天，感動地。我知道，即使是冰塊做得心也會有所融化、僵硬的石頭也會被敷熱的。

父母若是犯了錯誤，我們發現了，不能瞞在心裏，態度要誠懇一點，温柔一點、和顏悦色，輕柔的提出來，要學會維護長輩的尊嚴，尊長才會轉怒為喜，才不會為了你指出他的錯誤而生氣，反而增加了長輩對你的好感度，升高了你在他心目中的地位。

當我們犯了錯誤時，父母會很生氣的打你，“不打不成才”就是應這句話。做錯了事，本應該要受罰，要打才會成才，才會記住錯誤不能再犯。或許你會埋怨、生氣，但是，你是從父母身上掉下的一塊肉，父母打你了，是不是等於在打自己呢?甚至會比打在你身上還要疼，還要撕心裂肺。你永遠不會知道，當他們下決心要打你時，不知道經歷了多少的想法，多少的心理鬥爭，雖然不斷努力説服自己要打下去，因為這是為了你好，無論怎麼樣都要打下去，可就是怎麼也辦不到，打不下去……

儘管父母的愛，愛的那麼卑微，那麼無私。可能妳永遠都不會明白。好像，看太多了有關於父愛與母愛的作文，也感動多了。但我會不斷催眠自己，讓自己知道愛是多少錢都換不來的，我愛你爸媽還有姐，有了你們，這個家是最接近天堂的地方，有了你們，我就是這個世界上最幸福的人。

弟子規閲讀心得 篇15

每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨着年代的發展，夢想或許會成為現實，或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民羣眾腳踏實地的努力，也需要規矩方圓。《弟子規》雖然只有區區一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應有的禮儀規範和道德要求。現在，大家都在提倡“遵循弟子規，共圓中國夢”，任何好的習慣都要從小做起，我們學生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這裏，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此簡單的事竟然會出現在一本經典著作中。但合上書思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐着，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦裏劃過。同時，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一下歪在沙發上半靠半倚，只想着舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規範的。去春遊時，我和小夥伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點規矩的話，我們這個國家還怎麼稱得上是禮儀之邦呢!

沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事——“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，這教導我們不為一時的名譽而樂，是要擔心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯，要帶着樂觀的心態去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發現我的短處，又常常為一個榮譽樂個不停，這樣，怎麼能交到良友呢!

再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上佔三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產的人百出。“公民素質”大合唱已經開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那麼多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源，我們的“規”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規”種植進人們的心裏，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共築中國夢的明燈。

弟子規閲讀心得 篇16

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是説做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規聖人訓守孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文

這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今後，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。

我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利於我們現在的國小生成長。所以我以後要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。

弟子規閲讀心得 篇17

讀了《弟子規》後，我明白了什麼叫尊老愛幼，什麼叫孝敬父母，什麼叫勤儉節約，什麼叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規》給我帶來的收穫。

當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然後又一頭埋在電視堆裏，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多麼不應該啊!當我讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悦復諫號泣隨撻無怨”的時候，我明白了一個道理：父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板着面孔，聲色俱厲，臉色要温和愉悦，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。倘若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母親陷於不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板着臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時候，我的臉“唰”地一下就紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟弟弟爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應該讓弟弟，而我卻認為爸爸媽媽偏幫弟弟，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現在回想起來，我真慚愧極了。當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，　《弟子規》給我帶來的實在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明瞭我追求的方向!

啊!我終於知道了老師叫我們讀《弟子規》的用義了——學會做人，做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!

弟子規閲讀心得 篇18

幸福源於感恩——讀《弟子規》有感幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。

人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求着幸福。而每個人都在追求着的幸福源於哪裏呢?是那片蘸着奶酪的麪包?還是那杯冒着熱氣的牛奶?真正的幸福源於我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之後得到的感悟。《弟子規》教誨我們要懂得感恩，學會感恩。古語云：滴水之恩，當湧泉相報。當我們剛出生的時候，我們是什麼也不懂什麼也沒有的，我們只是帶着一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學學一門外語，我們就能體會當初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們去嘗試教育一個調皮的小孩我們就能體會父母對我們的養育之恩了。

我們有了父母的關愛本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，閤家歡樂的幸福。要如何感恩呢?父母對我們的索求並不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰。《弟子規》所教導的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興説的也就是一家人互相敬重互相關愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養，不能尊敬的話，如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時間關注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊，這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了，那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責。

虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關心我們的人，真正為我們好的人才會斥責我們的過失並幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責，我們才知道什麼可為而什麼不可為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今天我們的成就的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感激的過程中，我們也在用心地感受着生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。

弟子規閲讀心得 篇19

《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學修甚深的人，他説：可能我們太重視物質的進步，忽視了心靈的繼承。孔孟之道里沒有佛教的輪迴思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實好。

在高速發展的今天，信息爆炸的時代，我們還是要學習傳統的智慧。《弟子規》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長得多茂盛，多大，時間多久，全是要重視根的力量。

當今的孩子，必須重視人格的建設。要先做好一個人，才能做好一個對社會有用的人。

在《弟子規》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通，父母百年之後，如何守孝。這些傳統的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應該對待自己的父母更孝順才對。

在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關係，對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。

在謹中，從珍惜時光，衣着，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細緻地講了做人應該事事認真，規範自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。

在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不説別人閒話，向先進的好的人學習，時時反省自己，知錯能改。這些品質，對於評判一個人是否有修養是重要的依據。

在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個有德行的人，與人相處時的言行，也透露出大愛。

在親仁中，要親近有德行的人，人才會不斷進步。

在餘力學文中，講到了要學習知識，以及學習知識的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學習心法。

在學完《弟子規》後，我深深地體會到國學的魅力，國學對我的影響，使我在相對浮躁的當代，找到一種根本的處世之道。

逐步在本書中參透悟透人生的哲學，我彷彿得到了另一種洗禮，只願在以後的路途中，做一個好人，教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本，做一個真正的炎黃子孫。

弟子規閲讀心得 篇20

今天，再次認真閲讀了《弟子規》中的“入則孝”一章，讓我更加明白了做人的基本原則。每天裏，爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學放學、洗衣做飯忙個不停。學校離家約十里地，一天四個來回，無論颳風下雨，還是寒來暑往，我從未遲到過，而是每天早早地來到學校幫同學開門、收發作業。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學習環境，有一個紮實的學習基礎。我七歲了，在爺爺眼裏，我已經是一個懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。

我一定努力學習，好好的孝敬二老，做一個德、智、體、美、勞全面發展的好學生，以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽你們的教誨，改正自己的不足、知難而進，做一個你們引以為榮的寶貝。

《弟子規》。回到家我問媽媽什麼是《弟子規》，媽媽説《弟子規》主要講在學習和生活中應當遵循的行為準則，媽媽還説要我對照自己的行為認真閲讀，背誦。我一聽來了興趣，心想自己平常是家裏的乖乖女，應該不會與書中所説的有多大差距。

我每天詳細閲讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。

《弟子規》中説："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。"可是我偏偏和書作對，我的書桌上放着練習本，練習冊，漫畫書……所有和學習有關，無關的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了"舊書攤"，要想找一本急用的書，有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾，保持一個良好的讀書環境。

《弟子規》中還説："出必告，反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家裏媽媽狠狠地説了我一頓，我讀過《弟子規》以後，我知道自己做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽説一聲。這樣媽媽就不用擔心了。

我讀完了《弟子規》，瞭解了自己的缺點，在以後的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。

的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。

弟子規閲讀心得 篇21

今天，我又認真拜讀了《弟子規》這本書。我發現這本書與我以前看過的《弟子規》不太一樣，這本書不但有訓誡的語言的翻譯，還附加了相關的一則小故事，讀起來沒有那麼枯燥。既有趣味性，又藴含哲理。

我印象深刻的是書中的第一句話：“弟子規，聖人訓。守孝悌，次謹信”。它的意思是：作為學生除了要言行規範，還要做到孝順父母，尊重兄長。書中還插入《代父從軍》這則故事。讀完這個故事，花木蘭那孝順父母的形象深深印在我的腦海中。

生活中我也要像花木蘭學習，我要像她那樣，孝順父母。今年因為要參加畢業考試，媽媽為了更好地照顧我們，她乾脆不去廣東打工了。每天我們還在做着香甜的夢，媽媽就悄悄地爬起來做早餐給我們吃，吃完了又不辭辛苦地開車送我們去學校，因為我家離學校有幾公里遠。晚上，還要在燈下輔導我們做功課。看着媽媽日漸消瘦的臉，我和妹妹都很心疼。記得有一次我和妹妹因為爭着玩遊戲鬧翻臉了，媽媽只是數落了我一句：“做姐姐的怎麼能這樣，就不懂讓着一點妹妹嗎?”我聽了委屈着跑到同學家躲了起來。天黑了，我也不回去。媽媽又是打電話給爸爸和我的要好的同學，又是挨家挨户地去詢問，看我在不在。當媽媽找到我的時候已經是晚上十點了，那時我看見媽媽的眼睛紅紅的，臉更是憔悴不堪，我心裏馬上後悔。我這麼任性，我不是個孝順的孩子啊!

現在。我又讀了《弟子規》這本書。今後，我要向花木蘭學習，好好複習功課，爭取畢業考試取得優異的成績，作為孝順父母的禮物。

弟子規閲讀心得 篇22

《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所着，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規範，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。

當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關係?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依託，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有餘力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那麼我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關係，進而和諧整個社會成員的關係，那麼共建和諧社會就不會是一句空話。

《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠於職守，互相幫助，協作共事，作為服務窗口工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，並且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。

《弟子規》對和諧家庭也是有着重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。

弟子規閲讀心得 篇23

弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是説做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那麼他依靠什麼立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。

弟子規閲讀心得 篇24

我在寒假裏讀了一本《弟子規》，裏面有一句話是這樣説的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”

其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小夥伴在自家的後院裏玩，鄰居家有幾棵上面結滿了杏子的杏子樹，小夥伴們看見有杏子吃，都歡快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服裏。當小夥伴們高興地吃着杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑着説：“這又大又肥的杏子你就自己留着吃吧!”張元認真地説：“爸爸説過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”説完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。後來，小夥伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子裏的人們誇張元是個懂事的好孩子。

記得我以前在我的好朋友悦悦家玩的時候，看見悦悦的娃娃上有一個很漂亮的髮夾，髮夾是粉紅色的，上面還有彩色的鑽石，樣子可愛極了!我心裏想：“如果我把那個髮夾拿回家，夾在我的娃娃上應該會很漂亮吧!”於是我趁悦悦不注意，偷偷地把髮夾放進我的口袋裏。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規裏面的一句話“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”我就從口袋裏把髮夾拿出來，一邊遞給悦悦，一邊對她説“對不起，我拿了你的髮夾，我不應該拿你的東西。”悦悦對我説：“沒關係，我們還是好朋友!”於是我們倆都笑了。

通過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。