《弟子規》讀書心得3篇

《弟子規》這本書是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規範，做到與經典同行為友。今天本站小編整理了《弟子規》讀後感，希望對你有幫助。

《弟子規》讀書心得篇一

讀弟子規有感!讀弟子規有感我被一本薄薄的《弟子規》所吸引，這冊小小的書引起了我極大的好奇。我迫不及待地查了《弟子規》作者李毓秀的資料，翻開他的的創作目錄，竟有數十冊之多，什麼《學庸發明》、《四書正偽》、《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是《弟子規》。《弟子規》全文僅僅1080個字。為什麼它能使我百讀不厭呢?是它，教會我如何尊重別人———要孝順父母;是它，幫我找到了正確的學習方法———要守信;是它，讓我學會了生活方方面面注意的問題———要仔細。記得第一次打開《弟子規》，我便被“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來我國古代早已把這種行為作為第一規範了，可是有幾個人能做到呢?我也一樣，之前媽媽叫我，我經常不迴應。

媽媽叫我幹活，我也經常不理不睬。從看到這句話後，我就徹底改掉了這個壞毛病，媽媽很高興，別人也誇我是個乖巧、懂事的孩子。繼續往後翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”現在大多數家庭和我一樣只有一個孩子，平常自己總是獨霸一方。一旦放假，問題就來了，我和表哥無論大小事務互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、爸爸對此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭”就是不孝的表現啊。是啊，我倆吵架、打架的時候，媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來勸架，這不是給大人添麻煩嗎?從此我就儘量剋制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽的話，我本來準備馬上回擊，可還是忍住了。事後我跟姐姐講她説的不對，他也向我道了歉，避免了一次吵架。

“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書學習的方法正切中我的要害，我讀書時眼在書上，嘴也在念，可心經常飛到九霄雲外。自從讀了這句話，我就開始在學習時不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學習，讀書，寫字、上課認真聽講。就是因為這樣我的學習效率才大大提高，以前做作業總是需要半天甚至還得熬夜，現在只要不到1個小時就夠了，剩餘的時間我就可以鞏固今天學的知識了。《弟子規》教會我的東西太多了，每當我讀起它，就會想起衞老師課堂上講過的話“現在很多家長望子成龍，結果孩子們成了龍，卻沒有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規》，肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個讀《弟子規》的孩子，都能成人成才、國家的棟樑。

《弟子規》讀書心得篇二

俗話説的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。

《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規範。後由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》

下面，我來説説《弟子規》中幾個典型的守則。

事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那麼敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這麼多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該儘子女應盡的孝道，就算父母再怎麼難伺候，我們也要加倍孝順他們。

《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規範，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規範，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規範自己的一言一行。( 文章

《弟子規》讀書心得篇三

《弟子規》這本書是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規範，做到與經典同行為友。“弟子”是指一切聖賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習聖賢經典，效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閲讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才

首先是“入則孝”，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是“出則悌”，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

“謹”，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

“信”即誠信待人，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見。看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我惕勵奮發圖強。至於外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。

“泛愛眾”即眾人平等，不分族羣、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當他人有困難時，應儘自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施於人。要設身處地為別人著想。

“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話説的好，人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了!

最後是“餘力學文”，中國文化博大精深。學而不思則罔，思而不學則殆，它值得我們全心全力去研讀，讀書的時候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要温故知新，如此才能讀好書並從中取得最大收益。

讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊! 作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。

我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至於其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多麼的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。

我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。