《朝花夕拾》高二閲讀心得（精選15篇）

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇1

每個人都有自已的童年，在童年裏有苦也有笑，但都在自已的心裏留下了美好的回憶。但在魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。説明他在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裏不是很好，他做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這長輩們的不認同改為動力，寫進這部，《朝花夕拾》裏。他要告訴我們，把童年和青年的無奈釋放出來，同時也給一些家長們一個理解和同情的心態對我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》，給我最深的一篇則是《狗，貓，鼠》。在這篇有趣的散文中，並不是題目吸引了我，也不是內容吸引了好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的故事。魯迅與貓的關係和對貓的討厭，這説明了魯迅在童年裏的無知和單純，也寫出他在童年與一隻的貓的博鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但這也時時刻刻充滿了美好的回憶。

魯迅的童年和青年是辛酸的，也是快樂的，我們的童年也像魯迅的一樣，無論過得好壞，它都會給我們留下美好的回憶。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇2

《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛着“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象徵着社會的弱者，在作者生活的年代，是一個惡勢力急劇增大的年代，在這個年代裏，強者欺侮弱者是一個封建傳統，作者字字都是真情流露。我彷彿跟着魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起嚮往《禮記》中所説的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。

作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受，但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼着背那些四書五經，杜絕西方的先進文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板，此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。

也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制，才發生了中國曆一次空前的革命。範愛農對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮壓革命，辛亥革命終究失敗。字裏行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判，也體現了作者對革命失敗的萬般無奈。

魯迅先生以筆為武器，戰鬥了一生。主席評價他是偉大的文學家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。是我們學習的榜樣。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇3

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味後齒脣間都是餘香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事。但細讀下來並不是只有故事這麼簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含着無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然後一起逃出去，可週圍的人卻怎麼也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

即使是這樣，魯迅先生卻不願意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信着中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代就寫出那樣書的人必定有着堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。

從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重症監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐着，但他們仍在堅持着，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引着更多的人在信念的光輝下不斷前行。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇4

我看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子着想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》，《範愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解歷史，感謝美好生活的由來。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇5

每個人都有自己獨特的童年，童年中有哭也有笑，但對於我們自己來説都是足以令人回味無窮的，因為在自己的記憶裏，童年往往都會給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時期在當時的年代留下的最深刻的記憶。

魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮，以至多年後也一樣記憶猶新。小時候，他做的每一件事都得不到大人的認可;而父親也不能理解他。

其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認為這篇文章寫得非常好。不僅構思嚴謹，而且文章中的語言都極有特色。可能是因為學過的緣故，每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺，好像我也是這樣，渴望自由，而不願被約束。也能引起我許許多多關於小時候的回憶。那時的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍，這是一篇散文，文章寫得極好，是一篇令人叫好的文章。

整本書以記敍自己生活的事，用樸素的語言勾起讀者對童年或是故土的記憶，讓人回味無窮。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇6

今天我讀了《朝花夕拾》，其書中的主要內容是：

描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務辦學的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和如飢似渴閲讀《天演論》的情景。

我讀完了這篇文章後感受到了作者的探求精神也會體會出了當時那個年代進化論及資產階級對青少年的進步和影響，也反映了它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。

所以我們要努力學習，做一個對社會有用的人，讓我們的知識促進社會的快速進步，不要再把社會變得像魯迅那時那樣的黑暗，為了我們更美好的未來，更美好的世界努力吧。但是現在的玩們嚮往自由，希望能無憂無慮地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束着，但是如果是這樣的話，我們肯定會誤入歧途的。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇7

不知道為什麼魯迅把舊事重提改成了朝花夕拾，但不得不説，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

無可否認，魯迅的罵功是中國一絕，以致於罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵狗，這“罵畜生不犯法的好事，也只有他老人家佔盡光，好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。

且不説那些名人名教授有沒有狗血淋頭，但這不好惹的“高帽卻戴牢了，堂而皇之地以動機褒貶作品，是人就看得出，那柄匕首是正中要害。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥着滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小説集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術。

小説國中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數都選自這個好聽的名字DD《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什麼味?

酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什麼酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏説的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的最大的錯處。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不説阿長與魯迅過年時行禮的温馨，也不説看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴“的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

苦。成了名人正人君子的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊中國的大染缸而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

鹹。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇8

在魯迅的世界裏旅行，我有了第一次的體會。

當我第一次讀《狗·貓·鼠》時，我看到了魯迅童年的天真和可愛，看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀，我品出了不一樣的味道。

書中“老鼠”代表着窮人和弱者，他們被鄙視，他們受苦受難，他們生活在社會的底層，他們不是我們需要關心的嗎?只要我們獻出我們的愛和温暖，給他們帶來關心和幫助，他們的生活就會更好，他們的家庭就會更幸福。

因為愛，我們心緒難平;因為愛，我們的生活才充滿了芬芳;因為愛，我們的靈魂才會閃耀。只要每個人都獻出一點愛，世界就會變得更美好。

在魯迅的世界裏旅行，我有一些感觸。

讀《五猖會》後，我深有同感，可以體會魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時候潑冷水，他們似乎從不理解我們的想法和感受，他們所做的只是督促我們學習、讀書和做作業。我們經常反駁他們，和他們爭吵，讓他們生氣。

因此，我們應該學會理解，學會溝通，和父母搭建起心靈的橋樑。有了理解，生活才會充滿歡樂;有了理解，家庭才會充滿愛。

在魯迅的世界裏旅行，我不停思索。

從《五猖會》出來，我來到了“長媽媽”的世界，感受到了她的善良、單純和親切，她的樂觀也打動了我。她並不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中，當烏雲密佈的時候，悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”，樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論在什麼樣的厄運中，只要樂觀的態度，總能找到出路。微笑着去唱生活的歌謠，你會發現生活是如此的美好。

輕輕地嘗一口茶，感受着清香，在披着銀紗的月光下，我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫中。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇9

在人的一生中，都會看很多書。而每一本書，都會帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》裏，我也有很奇妙的感覺。

這本《朝花夕拾》是魯迅作的，然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始：魯迅(1881—1936年)，字豫才，原名周樹人，是浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家。“魯迅”是他1918年發表的《狂人日記》時用的筆名。作品有小説集、散文集、散文詩集、雜文集等。其中，小説集裏面有：《吶喊》，包括：《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》，包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新篇》，包括《補天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩集《野草》，包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調集》等。而這就是作者魯迅的簡介了。

其實《朝花夕拾》是魯迅的散文集，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活一直當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作文。

我覺得這本書雖然有點深奧，有時還會遇到一些看不懂的地方。可是，卻一樣很精彩。它讓我知道了，魯迅小時候也和我們一樣，喜歡玩耍。曾經我一直以為魯迅從小就是這麼嚴厲，這麼嚴肅，但是我自從讀了這篇作品後，才知道我錯了，他小時候也和我們一樣的。

這篇文章，讓我知道魯迅曾經的一些事。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇10

魯迅先生的朝花夕拾，以一個成人的視角，追述了不少童年的往事;同時，這一篇篇散文都有着一個共同的主題：對迷信與思想的批判。這其中，要數明顯的，便是《二十四孝圖》與《無常》了。

要説中國人的問題，最令魯迅先生痛心疾首的就要數信仰(迷信)了。要説中國人所信，最普遍的，便是各種神明瞭。可要説是迷信，便有這樣一個問題：同樣的是信仰神明，宗教與迷信有何差距?

要論中國人的信仰，不如從宗教的本質説起。這世上的宗教有許多：伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點：信徒們所相信的都是高於我們認知範圍的一個力量。

但是像閻羅王這些神鬼：我相信，真正對自己的生活有所希望的人是不會相信如此荒謬之事的。為了自己現世的生活，與其説是相信荒謬的鬼神，他們總會選擇以自己的努力來換取希望，而不是寄希望於茫遠的事物。

那麼，既然如此，又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源於恐懼：不論是對未知的知識，還是對未知的生活。正是因為種種的未知，我們才會因自身的侷限性而轉而相信在我們之上的存在。我們的價值觀總是建立於自己的主觀思維之上。我們選擇自己願意相信的，或許是給自己希望的觀念。但是，我們對於那些自己不希望看到的，又會如何解釋呢?恐怕，我們選擇的就會是批評甚至排擠。

回到迷信上：我們為什麼不能迷信?宗教與迷信的分界線是模糊的，但是我們可以肯定的一點是，迷信對文化的貢獻是近於0的。當我們思考死後靈魂的歸宿時(就算人真的有過靈魂，即使我們無法證明)，我們又會發現，由信仰所發的“善惡”是十分模糊的：聖經中，一位親手殺死了無數敵人的士兵，朗基努斯，只因接觸到了耶穌基督的血，就得到了救贖。而那些本不應死的人，卻也因無效的“巫術”而丟了性命，而範愛農這樣的進步人士，卻也落得一個悲慘的下場。相信我們自身的美德會在靈魂之中得以傳承，是對人性的肯定，但若是許多勤懇如閏土等人也因現世的不得意而沉迷於這種轉世的説法，那可就是國家的悲哀了。

諸如陳西瀅等學者所説的“公理”，恐怕也是此類的想法。但是在此想法中，它所包含的思想並不是有意義的學術探究思維，而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的，那些“貓”不過是虛偽且自命清高的。

魯迅先生的偉大，就是在於他敢於反對古老的箴言，探尋新的知識，並深入瞭解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣，就如同其他先驅一樣，他的貢獻是不可估量的。他喚醒的是國人科學求知的好奇心，是真正的促進了中華民族的復興。

在魯迅先生的時代，這種無知是潛藏在中國人的思維中的：二十四孝圖中老萊子那荒謬的行為，卻在百千年來被奉為百善之首——孝的一種，實在是令現代人不解。但是，若是看到現在的社會，不是依然還有“將肉麻當作有趣”的行為嗎?在互聯網時代，我們更應反思，我們的迷信(不僅是鬼神，更是固化的思維方式)是否應該有所改變?而我們的道德標準，又是否應該提高：種種孩子不負責任，卻有家長來主動擔責的行為，是對我們心中道德標準的欺騙，這難道不更甚於老萊的行為嗎?

着實，現今的道德標準已有所改變，但是，我們仍應謹慎地避免迷信的怪圈。這樣，我們才能夠造出一個有着創新思維與自我調節性的良好社會。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇11

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在假期裏讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠遊歸來的慈愛温和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而後，氣定神閒地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

在這個搖曳多彩的記憶裏，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。

幼時的魯迅，不時到園裏的泥牆根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。

讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而嚮往美好的心靈，並絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年後當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

魯迅先生留存於世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物慾橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸於自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活裏，送你一本《朝花夕拾》，願你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以後，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇12

魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脱俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味着自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放着它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的豔麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。

每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

我讀着魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁着大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子裏。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神，但也仍免不了學生的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年是美好的，是那麼令人回味無窮。我的童年也是那麼多姿多彩。我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那裏享受着和煦的陽光，秋日裏的習習微風，把那裏的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候，我還會到田裏去玩，那是田裏早已成為孩子的天地。大家都忙着捉泥鰍呢!赤着腳丫，踩着爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!

現在，我們都在為學習着想，再也不能享受那種快樂了。

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇13

《朝花夕拾》是著名文學家魯迅寫的，是魯迅所著的回憶散文集。

《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶了那些難於忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，在夾敍夾議中對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。散文中有10篇作品，大多記述了魯迅兒童時在故鄉的生活經歷，寫出了當時的人情世態和社會風貌，讓讀者也瞭解到了過去。

其中令我印象最深刻的是《從百草園到三味書屋》這個片段。百草園是作者童年的樂園，那裏的樹木、果實、鳥類和昆蟲讓園子充滿生機。兒時的保姆那裏聽來的美女蛇的故事讓人膽寒，還有按照閏土父親教授的方法捕鳥。而被送進書塾“三味書屋”後，不能常在百草園遊玩，但童心未泯，作者和同窗們還總是忍不住到書屋後的園中嬉戲。在上課時，同學放聲朗讀，而老師也是到了入神的境界，同學就趁機做小動作。這個片段揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖鋭矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《朝花夕拾》文字簡約又不失內涵，作者把敍述、描寫、抒情、議論這幾種寫作手法糅合在一起，用嫻熟的文學手法寫成優美的文章，充滿詩情畫意，引人深思······

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇14

每個人都會有自己的童年，在童年裏有苦也有笑，但在自己的心裏大多數會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅先生的這些文章，既反映了當時的社會現狀，又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿，對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》後，"才發現孝有如此之難，對於先前痴心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了"。這多麼讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後，又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道，又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母，更擔心家景的好壞，甚至"怕看見我的白髮的祖母"。"卧冰求鯉"的故事，又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常着五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來説，他們願意聽的是故事，而不是於"詐"相關的事情。

他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中，"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時，才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外，"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神祕的，與眾不同的，價錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。

他想改變社會現狀，在"白話文運動"中，提倡使用白話文，這是社會進步的表現，使中國文學邁上新的階梯，讓中國社會進入新的時代在這過程中，魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都會死在他的肚子裏。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中，讓我們瞭解過去的歲月，展望美好的未來，收穫閲讀興趣和寫作技巧。

《朝花夕拾》高二閲讀心得 篇15

魯迅常想在紛擾中尋找一點閒靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉下，那花是又鮮豔又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。

每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留着那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留着一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫着，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，並且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到嚥了一口氣。

一切的感覺都是那麼痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的，是那麼令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經歷。我家在農村，一次，我的親人逝世，我什麼都不知道，一直在那拼命的叫着，就算有人阻止，我也不管理，他説別叫了，説話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫着，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很後悔，當年沒有給他一個平的環境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。

現在的時代，老師與父母已學業為重，作業更是一大堆，我們哪有時間去管理這裏那裏的了。

童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

拾起了朝花，就像拾起了父親死後的遺言，令我記憶非凡。