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金鎖記讀書筆記作文(精選15篇)

金鎖記讀書筆記作文(精選15篇)

金鎖記讀書筆記作文 篇1

羅曼·羅蘭曾經説過:世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之後依然熱愛生活。

金鎖記讀書筆記作文(精選15篇)

我們決定不了出身,但可以決定自己要走的路。成長的過程就生活中出現各種狀況,然後一一解決,化繭成蝶。如果放任自己向命運低頭,或者被命運黑化走向深淵,將會付出慘重的代價。

三毛説:我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去。張愛玲的中篇小説《金鎖記》中的主人公曹七巧,在人生暮年也未明白過來自己為什麼會變了這個樣子。

《金鎖記》寫的是國民時期,在封建制度壓迫下,一家麻油店的女兒被賣進姜家(封建家族)的二少爺為妻。因為她的出身低微,府中的婆婆、妯娌、丫鬟都對她不尊重。她從一個思想正常的少女,變為一個尖酸刻薄、私慾極強的女人,她的可悲不僅自己是封建社會的受害者,同時又是封建社會的施害者。

她的丈夫是一個得了軟骨症站不起來的廢人,本想娶她為妾,後因決定不在娶,將她改為妻。

嫁入府中後,她心中思慕府中的三少爺季澤,但是季澤確是個浪蕩公子。來府中看望她的哥嫂,表面上對她百依百順,不過是想向她索要財物,其實內心是瞧不起她,恨極了她。她經不住生活的磨難變得瘋瘋癲癲,口無遮攔,尖酸刻薄。

十幾年後,她成為了寡婦,財產分家的時候沒有一個人向着她,她又破口大罵,分家後,季澤向她表白,她思來想去認為季澤的表白是為了貪圖她的財產,心中暗戀的季澤讓她失望透頂,痛哭流涕、破口大罵。

正是因為她沒有從丈夫及季澤那裏得到愛,忍受着情慾的折磨,形成了極強的嫉妒心理,見不得別人的恩愛,產生了扭曲的病態心理,逼死了進門不久的兒媳。拆散了本應有好姻緣的女兒女婿,到最後弄的兒子每天逛窯子,女兒吸大煙,家不像家。

女兒長安24歲的時候得了痢疾,七巧不給她找醫生,便讓她抽大煙,抽着抽着也就上了癮了。未出閣的小姐天天抽煙,有人勸阻,七巧道:“怕什麼!莫説我們姜家還吃得起,就是我今天賣了兩頃地給他們姐兒倆抽煙,又有誰敢放半個屁?姑娘趕明兒聘了人家,少不得有她這一份嫁粧。她吃自己的,喝自己的,姑爺就是捨不得,也只好幹望着她罷了!”

長安近30歲,還未嫁出去,七巧註定女兒要做老姑娘,又換了一種腔調:“自己長得不好,嫁不掉,還怨我做孃的耽擱了她!讀後感·成天掛搭着個臉,倒像我該她二百錢似的。我留她在家裏吃一碗閒茶閒飯,可沒打算留她在家裏給我氣受!”後來經人介紹,長安認識了漂洋回來的童世舫,倆人已經定了親,七巧又從中破壞,將女兒説的人不是人,女兒無奈與他分手。“這些年來,多多怠慢了姑娘,不怪姑娘難得開個笑臉。這下子跳出了姜家的門,趁了心願了,再快活些,可也別這麼擺在臉上呀——叫人寒心!”這個女兒也不反駁,也不反抗,聲聲的被母親拆散了自己的幸福。

“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴着黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她,她婆家的人恨她,她孃家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉鐲子,徐徐將那鐲子順着骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下。”

“她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之後幾年,鐲子裏也只塞得進一條洋縐手帕。十--歲做姑娘的時候,高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去。喜歡她的有肉店裏的朝祿,她哥哥的結拜弟兄丁玉根,張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開開玩笑,然而如果她挑中了他們之中的一個,往後日子久了,生了孩子,男人多少對她有點真心。七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕,湊上臉去揉擦了一下,那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩拭,由它掛在腮上,漸漸自己幹了。”

“三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”小説的結尾七巧死了,但是又一個七巧(七巧的兒女)誕生了,悲涼的命運被鎖住了,沉浸在這苦悶的歲月之中。

金鎖記讀書筆記作文 篇2

每當靜下心來翻閲這篇文字,總覺得悲從中來。我總覺得自己像是在旁觀一隻被關在玻璃匣子裏的蝴蝶,看着它在瓶子裏一次又一次絕望地跌落,想去幫它一把,卻又只能眼睜睜地看着它走向心靈的死亡。就是這樣一個哀傷的故事,它發生在舊中國的一個遺老之家,主人公名叫曹七巧,她自身是很不幸的。

在那時的舊中國,父母哥哥有權做主未出閣姑娘的婚姻大事,就因了這她哥哥曹大年貪圖禮財將她賣給了姜家,使她被迫做了那個生活不能自理,終年躺在牀上的殘廢人二爺的媳婦。可自從嫁進了姜家,七巧有過上別人想象中的好日子麼?姜家的上上下下,甚至連傭人在內都打心眼裏瞧不起她,鄙視她家境貧寒竟是開麻油店的,談吐一點兒也不拘謹反倒粗俗不堪,説白了讓她做奶奶,連傭人們都覺得她不配。然而,有人曾為她想過她的心酸麼?家裏是開麻油店的,不像那些大家門户的小姐們養尊處優,也沒什麼條件接受教育,談吐稱不上優雅自然帶着點鄉村野味。

況且彼時七巧不過十--歲,正值青春年少,人生中最美的光景,卻嫁給了一個毫無人氣的廢人做妻,還要為此付諸一輩子的長度。這樣的無奈和痛苦,就算有補償,誰能賠得起?更何況,這根本沒有補償,相反,招來的卻倒是姜家那羣勢利人的不斷欺侮與損害。他們對七巧如此有偏見,卻不能夠説七巧一定很壞。七巧也曾努力對人很熱心,三奶奶蘭仙剛到那會兒對着她問長問短,看二小姐雲澤面色憔悴就前去關心,我總覺得她該是真心的,可是雲澤們卻從不曾領情,反倒惡狠狠地罵她,諷刺她。對於她所受的種.種委屈,七巧每每用笑嘻嘻地方式來對待,自嘲拿冷臉貼熱屁股。沒有人去理解她,關心她,甚至連她哥嫂來看她僅僅是單純的問候麼?想必是衝着那一堆金漆箱籠去的罷,走出大門她嫂子不就原形畢露地説她道“沒一點得人心的地方”麼?其實這些七巧都知道,可她還是念着情誼送予他們金挖耳,金鉻子·······

沒有一次讓他們空手回去的! 可是所有周邊人的冷漠,終於使她活着的希望就只剩下了錢,她開始瘋狂地追求金錢,以後的以後一直一直把自己困在金錢的枷鎖裏。其實她本該擁有一份屬於自己的愛情。她一直喜歡着三爺,每當三爺在場總是身不由主地走近,恨不得把蘭仙攆走。可是,事實只教她趁早死了心。本以為此生與愛情無緣了,誰知時隔多年後,三爺姜季澤竟再次出現並告訴了她他也曾一直喜歡着她,即便大半輩子已經就此過去,七巧聽了還是有那細細的喜悦,但是也終於因為被金錢困久了,使她以為這只是騙她錢的把戲,便又親自趕走了他。當他即將真正地離開她的世界時,她又跌跌撞撞,性急忙慌,踉踉蹌蹌地要跑上樓去,並不住地“撞到那陰暗的綠粉牆上,佛青襖子上沾了一大塊淡色的灰”她想要再從樓窗户裏看他最後一眼。她終究還是這樣愛他,也終究完完全全地錯了。最終只能捏着自己麻了的腳,寂寂地回憶那個男人曾給她的温柔。這之後,七巧會因為春熹只是扶住了長安將其抱下來而破口大罵,罵他想娶長安想霸佔她家的財產,並一味告訴長安男人沒一個好的,讓她好好待在家裏給她裹了小腳,會因為長安經常弄丟些小零件而想找校長理論,當長安被迫輟學後又想辦法把學費討回來,當長安生病了卻不給她看病,讓她吸鴉片!她簡直就成了一個無法理喻的瘋子,她一定是被金錢鎖得太久太久了······

七巧想要報復!自己得不到的,別人也休想得到,自己曾經受到的痛苦,一定要加倍還到別人的身上!七巧處處擺控着她的兒女,讓他們被自己所佔有!他們不能離開她!於是,芝壽像被帶進了瘋人院似的,受盡凌辱後帶着比七巧更甚的痛苦,也終於安息了,她覺得她是解脱了。長白也只是逛逛窯子或者陪着七巧吸鴉片從早上一直到晚上。對長安呢?看到長安幸福得笑了,七巧咬牙切齒地阻撓,她總覺得比起自己曾經遭受的,女兒不能有幸福!如果有也應該用來陪葬!七巧用一個瘋子該有的機智,像是不經意地道出——長安是吸鴉片的,讓童世舫徹底地震驚了失望了,於是長安的幸福像長了腳似的,跑了,七巧看到了,一定是笑了,“你也休想幸福!”她一定在心裏默默地想,像個可怕的巫婆,用變態的巫術,任意擺佈其他小人物的命運,致使他們也走上同樣悲劇的路途。

七巧的一生無疑是悲劇的,曾被侮辱,被損害,也曾感到悲傷,自卑,不平,最後被金錢的枷鎖扭曲了她的靈魂,瘋狂地去報復無辜的人,希望別人同自己一樣過着生不如死的生活,以此來獲得自己內心的平衡。她就是這樣一個變態,就是這樣一個機智的瘋子,讓人對她既有同情又有對她那強大的破壞心理的憎恨與厭惡,説不上的一種複雜心情,很容易陷入糾結的境地。究竟是什麼?是什麼使她變得如此可憎?她就這麼想讓別人恨她?不,不可能是那樣的。我覺得是那舊中國時那“被食,食人與自食”的家庭關係使她變成了後來那副樣子,如果當初不是她哥貪錢讓她嫁給一個病怏怏的人,如果當初她可以自己選擇,那麼至少有一個人會真心對她,可是那都只是如果,一個句子前面一旦加了如果就應該知道這個命題沒辦法實現。在那種時代背景下,她一定曾努力想改變現狀,可她做的了什麼?沒有愛情,沒有人來理解,沒有親情,舊家庭這種吃人的關係,對於小人物來説永遠都是盛氣凌人的,小人物無法主宰自己的命運。所以悲劇在所難免,那強大的力量總能夠吞噬掉人最真的靈魂。像是罪惡的淵藪,讓人近了身就無法擺脱,要麼食人,要麼被食,要麼自食,只有這三種選擇,沒有自由。

三十年前的月亮已經沉下去了,可是這三十年前的故事怎麼會結束呢?看看長安,她會是下一個七巧,就這樣一代一代,毒害下去······只要舊家庭制度關係不破,總有人會像是玻璃匣子裏的蝴蝶標本,作鮮豔而悽愴的犧牲。

金鎖記讀書筆記作文 篇3

初讀張愛玲,很難不為她的才華所震動,接踵而至的全是來不及的驚奇,唯有感歎。但讀過之後,我總覺得少了點什麼,彷彿在久旱的土地上忽然看到黑雲壓城,大風閃雷激動地喧騰了好一陣,結果淅淅瀝瀝掉了幾點雨,又安靜地收晴了。張愛玲的小説充滿荒涼景緻,她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小説有些哀傷的快意,而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來。

張愛玲擅長描寫各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小説記錄了一個發生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴,把她嫁給了當地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個廢人,便特別不招姜人待見。於是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脱離了這個封建大家庭,帶着兒女搬到外面住。然而她的生活並沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家後,由於嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最後,這個不幸的女人在鬱郁中死去。

張愛玲的這篇小説用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側面描寫。在文章的開始,作者並沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的牀頭夜話將整個家族的人物關係和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演説寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背後的閒言冷語説明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之後,七巧出場了——“瘦骨臉,朱口細牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個字便活脱脱地刻畫出了一個精明的婦女形象。接着作者便展現了七巧的語言及行為,她替二小姐説媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關係交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆着實令人佩服。我認為最妙的一個側面描寫在最後。七巧晚年的時候,作者並沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立着一個身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個瘋子”。

小説的題目叫《金鎖記》,為什麼要叫“金鎖”呢?我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她説那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩,她説是侄子欺負女兒,想霸佔她的家產;女兒上學丟了東西,她便上學校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶着黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。當然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。

在這篇小説中曾多次提到了月亮。月亮是淒涼的象徵。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……”這預示着一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏雲裏有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無雲,像是黑漆漆的天上的一個白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

從這篇小説中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結婚娶親,大户人家講究門當户對,小户貧窮人家想攀附權貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。儘管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個人沒落了,那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語説得好“富在深山有遠鄰,窮在鬧市無近親”。

讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的,七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

通常逃避虛無感的心理最明顯的表現是企圖服從和支配他人,也就是被虐待狂和虐待狂。虐待狂通過主宰他人,對人施加痛苦來感覺自己的重要性;被虐待狂則企圖完全放棄自己來與更強大的對象結合為一體。弗洛姆認為每個人大都存有虐待與被虐待的個性,如果一個人的性格全部為這方面所控制則必走極端。《金鎖記》中曹七巧和長安這對母女正是如此。

金鎖記讀書筆記作文 篇4

出身於沒落貴族的張愛玲,以它獨特的社會閲歷和心理感受,描寫着那個沒落階級的遺老遺少。她清醒的意識到那個階級不可避免的悲劇命運,並對它進行了無情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小説。

《金鎖記》寫於1943年,小説描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情慾的壓迫下,她的性格終於被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。"30年來她戴着黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意藴。她在她那創作的年代並無任何前衞的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界温情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小説世界中惟一的"英雄",她擁有着"一個瘋子的審慎和機智",為了報復曾經傷害過她的社會,她用最為病態的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割着人像剃刀片",隨心所欲地施展着淫威。

作者將現代中國心理分析小説推向了極致,細微地鏤刻着人物變態的心理,那利刃一般毒辣的話語產生了令人驚心動魄的藝術效果。《金鎖記》在敍述體貌上還借鑑了民族舊小説的經驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小説手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。

傅雷在《論張愛鈴的小説》中也指出:“愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情慾的俘虜,代情慾做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什麼用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家裏,沒有一絲的温暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網,使在這個家裏的人窒息,每一個家人都是她宣泄這麼多年來在姜家受的委屈的對象。

轉型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現出來罷了。

金鎖記讀書筆記作文 篇5

有人説,張愛玲是一個傳奇,她寫盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠沒有答案的選擇題。再後來,便是戰火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀,芬芳卻沉重的第一爐沉香屑,以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

“年輕的人想着三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈,像朵雲軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點淒涼”。

她是一個被罪惡欺騙的少女,被一個封建的舊家庭和一個殘廢的男人無辜的奪去了一個女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個丫鬟的正視。於是,活潑動人的天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一箇舊社會中的夾縫中艱難生存,憤怒到無力。分家是她最後的一點點希望,可命運仍不罷手。

走出大家庭,她終於有機會去追求自己的幸福,可對於她早已動了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔心着他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是被命運的黃金網絲纏的無從掙脱。她強悍的罵跑了季澤,內心卻確是那般空虛無助;於是,她越發瘋癲了起來,可又有誰知道,她只是在掩飾內心最無力的脆弱。“她捏着自己的腳,想起了想她錢的一個男人;卻又冷笑了起來……” “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”

七巧人性的扭曲與黑暗早已被時代風雲變幻的浪潮掩埋,可又是時代鑄就了這一切。時代在發展,然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。

金鎖記讀書筆記作文 篇6

張愛玲關注人性,表現人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小説充滿了“人生味”(張愛玲語)。在張愛玲看來,什麼是“人生味”呢?她在散文《道路以目》中寫道:“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險,所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它,便是因為‘此中有人,呼之欲出’”,我想這便是她對於“人生味”的解釋吧,就是人生的本來狀態,人和社會的複雜性,“虛偽之中有真實,浮華之中有樸素。

小説的語言簡練、凝重,比喻新奇,人物對話上頗有《紅樓夢》的風格。注重製造典型場景和人物心理刻畫,借鑑了電影的一些表現手法。小説不足的地方我認為在某些地方主觀性太強,比如對曹七巧主觀上為什麼那麼看重錢,交待得不夠,令讀者推斷起來就有些牽強。在刻畫人物時也有這種缺憾,做不到象《紅樓夢》那樣不露痕跡地表現人物的內心和性格。這也許是現代小説的特點,但仍然給人有些突兀的感覺。

金鎖記讀書筆記作文 篇7

讓歷史退回去,讓我們仔細想想,新中國沒有成立之前,誰不想弄個官來當,俗話説“官大一級壓死人”,這也就對了。飽讀詩書,滿腹經綸的考個文狀元;武工出採,能拼能打的贏個武狀元,這樣也就對得起自己,像朱自清所説“不在這世上白走一遭”。看看魯迅筆下的孔乙己,雖有些才氣,但始終沒有落個舉人。可憐他被社會所吞噬。

孔乙己好説也是個知識分子,説起話來也是滿口“之乎者也”之類的,他將精力全部投入書本之中,使得他“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”,成為一個“痴書人”標準模範。但他選擇的這條“知識之路”並非完全正確,我想他應該不曾想過有多少人能通過科舉而登上仕途,他不應該不屑於從事體力勞動。他沒過於就是個被文學所殘害的低層社會中的人。

金鎖記讀書筆記作文 篇8

不管我活着,還是我死去,我都是一隻牛虻,快樂地飛來飛去。”合上小説《牛虻》,我己是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打去着,回顧牛虻的一生,我眼前彷彿是一條波濤洶湧的大江,義無反顧地向大海奔去。我深深震撼於這驚心動魄的時代下驚心動魄的故事。他被最依賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,即使淪落到拖着殘廢的身軀在甘蔗國賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,牛虻始終沒有放棄追求。我耳邊迴響起亞瑟堅定的話語:“獻身於意大利,幫着她從奴役和苦難中解放出來!”牛虻,是真正的勇士。

思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間牆壁上的十字架泥像,隨着轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,説:“這麼簡單,我真是一個白痴。”

這是《牛虻》中的一個片段,也是另我印象最深的一個。讀完這本書,發現此書有很鮮明的時代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,我也一知半解,不過總算讀懂了一些東西。

當時,年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心裏非常矛盾,甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住,沒有方向。在我看來,此舉則是他的轉折點,使他從一個腦子不拐彎的少年,成長為一個機智無畏的領袖人物。

這是推翻過去的一錘。當時的狀況,似乎是教皇為最高統治,也就是説,宗教是最為權威的力量,只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰權威,挑戰落後,就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘,表現了一個年輕人對真理的執着追求,也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。

既是歷史規律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那麼最應當注意的,就是保持宏觀的看待問題,不被教條禁錮。我想,試着從事物的根本入手,就能做到這點,就能把問題變得容易,就好象法律條文都是源於法理一樣。找到根本,找到路。

從根本入手解決問題。對於牛虻來説,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如飢似渴的人利用了宗教,而他應該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對我來説,分析語文語段,就應該從文章主旨入手考慮。當我們這麼做了以後,我們會發現,原來這麼容易。

不能沒有獨立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰,失去了信仰,人在這世界上就是一具行屍走肉。信仰是精神的支柱,祟高的信仰如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量。小説的封面上定着:影響三代中國人的外國小説。今天我以第四代人的眼光讀這本小説,依然有強烈的共鳴:任何人,任何社會,任何時代都需要這股精神。

金鎖記讀書筆記作文 篇9

人過中年,平日所讀之書多是時政財經官場商戰歷史名傳之類, 多少年已不再讀青春勵志、激盪靈魂的書了,近日偶讀英國作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》,陡生感慨:人生就是不斷穿過一座座荒原,只要信念堅定總會到達成功的彼岸!

15歲的單親女孩迪倫,孤獨而無助,同學的嘲弄、母親的冷漠,為了重温久逝的父愛,她踏上了開往遠方的火車。不幸的是途中突發事故,等她拼命爬出火車殘骸之後,卻驚恐地發現眼前竟是一片荒原,她以為自己是唯一的倖存者……

似乎專為她等候的男孩崔斯坦,帶她走向無邊的荒原,當她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之後,並沒有悲觀頹廢,而是跟隨上帝派給她的擺渡人,越過一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……面對隨時而至的惡魔羣起而攻,稍有不慎,就會魂飛魄散,成為孤魂野鬼,墜入地獄,亦幻成魔。

因為責任,崔斯坦終於護送她到達靈魂的天堂,並再去擺渡一個接一個的靈魂,機械地周而復始就是他的工作,從不曾思考自己的過去和未來。

因為愛,迪倫竟走出多少冤魂夢寐的天堂重返荒原,從柔弱到堅強,從被擺渡到反擺渡,並最終帶領崔斯坦重返人間!

二十年前當我還在鐵路學校讀書時的青澀年代,時常悲觀無望地苦歎、恐懼着所要面臨終生居無定所四海流浪的工作時,內心便哀怨地以"荒原浪子"而居了。讀過《擺渡者》卻猛然感悟:真正的荒原並非地理環境或海涯天邊,荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨乾枯的靈魂!

剛踏入社會時,懵懂的世界的確是一片荒原,為我們排解工作心理各種困惑的師長,無異於就是我們的擺渡人,使我們漸有立足之地!

無論為官為商為國為家,一項事業、一份工作、一段姻緣、一份情感,總會有時起、有時落,誰也不可能一直都一帆風順、不斷地從成功走向成功。

人生的荒原可能不止一處、不僅一時! 當我們身處逆境時,如果我們感到天空都在哭泣,如何會能體味到陽光其實依然燦爛呢!猶如書中所描述的,荒原的風景如同一面鏡子,折射出他們內心的景象。你哭泣,天空便因你狂風大作,陰雨密佈;你歡笑,身邊就是燦爛暖陽,靜謐如水。你用什麼樣的心情去看待荒原,荒原便會回報給你加倍的體驗。

一個個人生的渡口,不可能永遠都有為我們擺渡的先知和導師,只有堅信自己!堅守內心!穿過荒原、就能彼岸花開!

金鎖記讀書筆記作文 篇10

書是不説話的老師,書是知識的寶庫。讀書的益處十分得多。我喜歡讀書那是因為它不僅讓我學到一些我們在課上學不到的東西,而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時如何以最好的心態去面對。

由於爸爸媽媽小時候特別愛書,所以,爸爸和媽媽讀書的興趣感染了我。因此,我也不時會拿出一本課外書來閲讀,慢慢地我對書產生了興趣。現在,我已經時時刻刻都離不開書了。

媽媽為了讓我學到更多的知識,專門給我買了四冊少兒百科全書。要知道這買書的錢,還是媽媽從牙縫裏擠出的錢買的,如果不買這四冊書的話,媽媽還可以買好幾件衣服呢。所以,我決心好好品嚐這“美味佳餚”。當我大概瞭解了這四冊書的內容後,我感受到:一本好書,藴涵着許多豐富的知識和美好的情感。閲讀一本好書,就是要跨越時間和空間,同睿智和高尚的人對話,這是多麼美妙的事情啊!所以,我一定要好好珍惜。

也許有人會問,讀那麼多書你不感到累嗎?我不但不感到疲倦,相反,讀書讓我心情愉快,書店裏各種各樣的書應有盡有,週末,我喜歡在書店自由自在地看書,我想看哪類書都可以,沒有座位,就站着那看,一看就怎麼也捨不得放手,一點也不覺得疲累。

讀書還有一個很大的好處,就是讓我寫作文時不用發愁。我的作文在班裏經常受到尚老師的表揚。我能把作文寫好,看書多是一個十分重要的原因,書能告訴我許多我以前不知道的事情,給我很多的啟發。

古今中外有成就的人,都喜歡閲讀,並善於從書中吸取營養,從而走上了成功之路,讓我們養成閲讀的好習慣,一生都與好書相伴,做一個知識淵博的人吧!

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金鎖記讀書筆記作文 篇11

我向來對翻譯自日文的推理小説不感興趣,覺得翻譯過來的文字總是不到位,浮此刻腦海裏的是一個屬於中文世界的文學語境,與作家筆下所要構建的氛圍顯得格格不入。然而,由日本暢銷作家東野圭吾創作的推理小説《解憂雜貨店》,卻吸引了我的目光。單看書名和封面設計,就讓讀者產生好奇與遐思,到底一家傳統的雜貨店賣的是什麼“碗糕”,能帶給什麼樣有效的解憂祕方?

附在書中的一篇導讀文章,如此稱讚東野圭吾創作方面的本事:“他的作品並非只有謎團,只是賣弄詭計,一個更重要的元素,即他過人的説故事潛力,以及很有温度的文字書寫。”的確,這本《解憂雜貨店》雖然具有推理小説的元素,充滿了精彩懸念與巧妙構思,但是卻能另闢蹊徑,讓讀者對人世境遇有更深入的體會與思考,借文字中燃燒的温情取暖,從而引起廣泛的共鳴。

故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”),而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突發其想,不如透過紙條,在雜貨店裏為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑,但是他卻對每一個疑問都認真答覆,彷彿從中找到生命的另一層好處。之後,越來越嚴肅的問題陸續出現。在老店主精心安排下,陌生人在晚上把寫了煩惱的信丟進鐵卷門上的投遞口,隔天就能夠在店後面的牛奶箱裏拿到回信解答。

這些來信者都應對着人生路上重大的抉擇,期望能從回信中得到心理上的輔導。女運動員是該投入奧運集訓,還是就應放下夢想,陪病入膏肓的男友走完最後一程?孤立無援的未婚媽媽是該把孩子生下來,還是絕情地拿掉小生命?少年就應與負債累累的父母一齊潛逃,還是自我勇敢地去闖天下?長子是要繼承父親的魚店,還是追求自我的音樂夢?浪矢對每一封信的問題都深思熟慮,從不敷衍了事,儘量從各個角度為對方着想,才做出回覆。然而,他之後內心卻十分擔心,“也許他們按照我的回答去做,反而為他們帶來極大的不幸”。老爺爺的回答果真替人解憂了嗎?浪矢之後發現雜貨店裏有個穿越時空的魔法空間,而他很想明白自我的回覆是否對這些人產生了正面作用,因此他囑咐兒子在他死後的33週年發佈消息,讓“解憂雜貨店”復活一天。

就在“解憂雜貨店”復活的晚上,三名小偷誤闖了進來,發現了那些穿越時空的信件。小偷依據過去三十年來發生的時局,一一回復了信件,並讓它們回到過去的時空。故事的精彩之處並不在於寫信人能神奇地收到這些未來的預言,而是他們在做出艱難選取時的態度和考量,以及對信念的堅持。人生中萬千的因緣聚合,構成了我們不一樣的際遇。在生命重要岔路做出選取,最後結果如何,是誰都無法事前知悉的。例如少年最終未聽取浪矢的意見,選取獨自逃走,因為“那時候,他無法相信心靈的團結”,而結果是雙親選取了結生命,讓改名的兒子能有一個新的開始。也許,當初少年做出不一樣的決定,一家人的命運可能就此改觀。然而,少年長大後成了木雕師,對於這個決定卻得出另一番領悟。他最後深切感受到父母對自我無私的關懷與保護,甚至願意以他們的性命來換取他的幸福。那裏面閃現出人性最耀眼的光輝,親情的聯結和力量,原先能夠排山倒海,穿越生死的國界。

東野圭吾是寫推理小説的高手,本書看似由幾個分別獨立的故事組成,但是在作者縝密佈局之下,巧妙地將主要人物聯繫在一齊,因果循環,人物最終的遭遇一個個揭曉,連那三名小偷的境遇也與過去的寫信人有密切關係。

然而,這部小説不僅僅僅以精密的情節鋪排滿足讀者探索謎底的慾望。作者在故事的結尾處還特意構思了一個人生哲學情境,藉此鼓勵身陷迷途的人們去找尋生命的方向。浪矢爺爺最後收到的是小偷誤置入時空轉換空間的一張白紙。他認為這張白紙是最難的一道問題,畢竟這是一封無字天書,但他還是認真地做了回覆。信中這麼寫道:“正因為是白紙,所以能夠畫任何地圖,一切都掌握在你自我手上。你很自由,充滿了無限可能。”三名小偷因而得到了人生中重要的啟發。

這部小説也吹起了淡雅的懷舊風。作者在描述七八十時年代的生活場景時,個性提及著名樂團披頭四的音樂,讓中年以上的讀者去追溯那個相對純樸的年代。迥異的時空在不一樣人物的敍事角度下相互交錯,娓娓陳述各自的故事,雖然少了推理小説慣常的血腥奇幻,卻多了一份緬懷和感動。如此另類的故事,能夠將多樣的元素結合在一齊,又做到圓滿無缺,不愧為上乘之作。

金鎖記讀書筆記作文 篇12

這個寒假我和家人一起閲讀了《寓言故事》這一本好書。其中能體會到許多人生哲理,學到了更多的

知識。

“老獵狗” 一條老獵豬年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過,年老後,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過來後大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來説:“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱讚,現在也不應受到你的責備。” 這是説,生老病死是不可抗拒的規律。 “螞蟻與屎殼郎” 夏天,別的動物都悠閒地生活,只有螞蟻在田裏跑來跑去,蒐集小麥和大麥,自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒説。冬天來了,大雨沖掉了牛糞飢餓的屎殼郎,走到螞蟻那裏乞食,螞蟻對他説:“喂,夥計,如果當時在我勞動時,你不是批評我,而是也去做工,現在就不會忍飢挨餓了。” 這是説,儘管風雲變化萬千,未雨綢繆的人都能避免災難。--------------------------------------------------------------

家長心得:個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子説,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落後於時代。歌德説過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

書能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路讀書開闊人的視野。

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低讀書有助於我們樹立正確的人生觀。

人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。

金鎖記讀書筆記作文 篇13

今年期間,恰逢“噹噹網”圖書搞活動,自己便一下子購買了六本書,拿到書之後,自己便從最感興趣的《瓦爾登湖》開始讀了起來。

《瓦爾登湖》是美國十九世紀作家亨利.戴維、梭羅的代表作,它主要記述了1845年至1847年的兩年半時間,在瓦爾登湖畔的一間自己親手搭建的小木屋裏,獨自居住兩年半時間的所觀所聽、所思所感,展示了梭羅在簡單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程,文筆寧靜恬淡,引人深思,具有一種使人沉靜的力量。截止到目前,這本書我只閲讀了二十五頁,無法從整體上對這本書的內容和寫法進行評價,只從自己讀過的部分文字中,記錄自己閲讀時頭腦中閃過的幾點火花。

在該書的第一部分《省儉有方》的開頭部分,梭羅這樣寫道:“學下面這些篇章,或者説寫這裏頭大部分篇章時,我正形單影隻地住在馬薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔樹林子裏我親手搭建的一間小木屋裏,離左鄰右舍一英里,僅憑一雙手養活自己,我在那裏住宿了兩年零兩個月。如今,我又是文明生活中的匆匆過客了。”在這本書的開頭,梭羅之所以寫下這樣的話,大約是讓即將讀這本書的讀者,不要一味地效仿自己過隱居的生活,當人們心情煩躁時,可以暫時離開塵世的喧囂,但不要離開的太久,我們暫時的離開,不是為了逃避,不是為了當“隱士”,而是讓自己的心靈暫時沉靜一段時間,重新審視自己生命所劃過的軌跡,規劃自己的未來究竟應該往哪裏走?

在這本書的第4頁,梭羅這樣寫道:“有時候,我暗自納悶,我們怎能如此輕率地——我幾乎要説——致力於推行那種萬惡不赦的行為,但從國外引進的所謂‘黑奴制’,有那麼多精明而詭祕的奴隸主在奴役南方和北方的奴隸。南方監工良心固然壞,北方監工良心更壞,但是話又説回來,良心最最壞的還是你成為你自己的奴隸監工”。體育比賽中,教練常常對運動員説:“要想在賽場上發揮出自己的全部水平,不是努力戰勝對手,而是要努力戰勝自己。戰勝自己內心的恐懼和驚慌,戰勝自己內心過度的激動和興奮。”是啊!許多時候,不是別人打敗了自己,恰恰是自己內心的恐懼和驚慌打敗了自己,使自己未戰先怯,正如梭羅所言:“自己成為自己的奴隸監工”。

在這本書的第5頁,梭羅這樣寫道:“今天人人附和或者予以默認的真理,明天卻有可能成為謬論,而這種謬論只不過是縹緲的煙霧,有人卻相信,那是雨雲,會把甘霖灑向他們的農田”。古代的一位哲學家曾經這樣説過:“真理再向前走一步就是謬論”,真理和謬論都是相對的,在這種情況下是真理,在另一種情況下就是謬論,在他那裏是真理,到了你這裏就有可能成為謬論,我們不要把自己的希望全部寄託在某一條所謂的真理上,不要以為這一條真理會讓自己無所不能,不要期望憑藉一條所謂的真理讓自己的人生走出低谷。

在這本書的第6頁,梭羅這樣寫道:“有些東西在某些人圈子裏,確實是生命的必需品,但換了一個圈子,卻僅僅成了奢侈品,要是再換一個圈子,則完全成了未知之物。”同樣一件東西,在不同人的眼裏,它們的價值是不一樣的,關鍵看這個人是否需要這樣東西。比如所謂的婚姻,在普通的人看來是生活的必需品,但在許多單身或者離異的青年男女來説,就成了奢侈品,而在許多未成年的青少年來説,就成了未知之物。

對於讀書,我們可以有不同的方法:比如那些“快餐”性質的書,我們完全可以帶着消遣的心情去閲讀,可以快速地瀏覽,瞭解這本書的主要內容即可,而對於那些經過數百年的歲月時光淘洗過的經典著作,則需要我們慢慢地品讀,特別是那些帶有哲學性質的書籍,需要我們結合自己的經歷和生活,對其中的某些重要句子進行慢慢品味,咀嚼其中的味道,讓書籍指導自己的生活,調整自己的心態,轉變自己的思想,融入自己的生命,時間可以是一個月、兩個月,也可以半年、一年,可以一次讀上幾頁、一頁,也可以是一段話、一句話,細細地讀,慢慢地品,讓自己的生命沐浴在經典的光輝中。

梭羅的《瓦爾登湖》大概就屬於後者,需要我在今後的日子裏慢慢地品味吧。

金鎖記讀書筆記作文 篇14

暑假裏我看了許多課外讀物,印象最深的就是米拉.洛貝寫的《蘋果樹上的外婆》這本書。這本書講述了一個叫安迪的小孩。他和別的小孩子不同之處就是他從小就失去了外婆和奶奶,儘管家裏有哥哥和姐姐,還有爸爸和媽媽,可安迪的心裏依然感到很孤獨,經常為自己沒有外婆和奶奶而感到傷心。然而有一天,外婆從天而降,來到他家的蘋果樹上。外婆和他一起去遊樂場、去套野馬、去海上冒險......她允許他做一些平時不能做的事情,而且這個外婆很另類,總做些意想不到的事,就算被警察處罰也不在乎,幾乎沒她完不成做不到的事。

有一天,安迪正在樹上享受着和外婆一起的時光,被一位陌生奶奶的問話打斷,她是安迪的新鄰居.這位奶奶有兩個身在外地的孫女,老奶奶很思念她們.當小安迪對老奶奶講述蘋果樹上的外婆時,引起了老奶奶的共鳴.他告訴奶奶:他的外婆和他一起打船鞦韆,射大禮帽靶。得到了玩具熊、巧克力、還有一個眼睛可以活動的娃娃。在別人的眼裏,安迪是個不聽話的壞孩子,許多別人不理解的事,老奶奶全能理解。奶奶的腰不好,安迪經常去看她、幫她做事,奶奶忙着做衣服,沒時間吃飯,安迪很心疼,他就嘗試着做飯給奶奶吃,還把自家的花移植到她的空地,給奶奶説外婆和他的開心事。安迪感到幸運極了,因為他和別人一樣也有了外婆和奶奶。

讀了這本書,我好羨慕安迪。也希望自己能像安迪一樣,有個想玩時,能陪自己瘋玩的外婆,有個能懂我,幫助我做得更好的奶奶,那樣的話,我不用每天被大人們指指點點,不會被大人們看得我一無是處。不會因作業沒完成遭老師批評,不會因考試不好而被爸媽責罵。我缺點多,可我也想做好孩子,也想做個小大人,好想蘋果樹上的外婆和鄰居的奶奶能幫幫我。那樣爸媽能多疼我一點,老師會多誇我一點,真希望童話能變成現實啊!!

金鎖記讀書筆記作文 篇15

在書本的的海洋之中,有無數本好書,正是這些好書打開了人類知識的大門。最近,有一本書讓我受益非淺,這本書就是:《環遊地球八十天》。

這本書的主人公福格先生是一位紳士,他帶着僕人打算八十天環遊戲地球,可在行程中福格先生被圈入了一場逃犯風波,被拘留了,後來,福格先生以為沒有成功的在八十環遊地球。當他萬念俱灰的時候,僕人突然發現因為時差原因,他們這次環遊地球並沒到八十天,終於,福格先生成功了。在讀過這本書之後,我有了許多感悟,我十分佩服福格先生,他總是對未來充滿無限希望,沉着穩重,而他那種不怕困難不斷前進,當面對危險時,仍能頑強克服的精神讓我十分感動。

在故事中,當時只有火車,輪船的時代,福格先生卻只用八十天環遊世界,而現在有了飛果機,環遊世界也許只需要用四十天,這正如福格先生所説的一句話:“世界開始變小了”。

在我們的生活中,每個人都有理想,但在現實面前卻沒有了最初的夢想。通過看《環遊地球八十天》這本書中福格先生為了自己的目標而堅持奮鬥,最終實現了自己最初的夢想,我們沒有理由不去為自己的理想而努力,在追夢之路上像福格先生一樣堅持,勇敢地向自己的夢想前進。

除此之外,我感到福格先生的一種精神,是我們必須要具備的,這就是冒險精神。冒險精神就是敢想敢幹,有衝勁,雖説這些説起來容易做起來卻難,這也正是我們所缺少的。

福格先生的品質是高尚的,所以説我們應該學習他敢想敢做,為自己的理想堅持奮鬥,最終成功。正如他所説:“我覺得每個人都應該嘗試周遊世界”。

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