金鎖記讀書感悟優選（精選3篇）

金鎖記讀書感悟優選 篇1

“……三十年來，她戴着黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”張愛玲在小説的結尾這樣寫着.正是金錢這有形的黃金枷鎖，鎖住了年輕的心，鎖住了美麗的夢，同時也鎖住了無數無助的靈魂，如曹七巧的一雙兒女，長安，長白。但它也開啟了曹七巧這個悲劇人物的悲劇命運。

讀完之後，滿腦子都是曹七巧的可恨，恨得讓人牙癢癢。尤其是當她把自己的悲劇延續給自己的兒女時，更是讓人覺得這是一個“瘋子”，一個人性扭曲了的“瘋子”。但是，細細想來，曹七巧也只是個女人，一個可憐的女人。她扭曲了人性，也並非一開始就如此，而是在有形與無形的枷鎖下，她被-逼“瘋”了。

金錢是有形的枷鎖，開啟了曹七巧悲劇命運。那麼爾後愛情的失意及封建禮教的壓迫，註定了她的命運。

曹七巧原是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪門貪財重利而不惜犧牲妹妹一生的幸福，將她嫁到沒落大族姜家。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。十年後，隨着丈夫與姜老太太的想繼去世，她分到了自己用十年寶貴青春換來的物質利益的補償。終於得以脱離封建家族的桎梏，帶着兒女搬到外頭祝在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經濟基礎，可是她的後半生過得並不如意。舊時曾託以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了。

就這樣，在封建禮教、金錢及愛情受挫等現實的打擊下她的人性最終被扭曲，她的行為也變得怪戾、自私、刻薄和殘忍。她不但破壞兒子長白的愛情，有着深深地“戀子嫉女”情結的曹七巧，更是棒打鴛鴦。她不惜將女兒一生的婚姻幸福送上自己所設計的命運祭台，讓他們也得不到自己在現實世界種無法獲得愛情。最後，這麼一個不幸的女人終於在鬱郁中死去，結束了她不幸的一生。

曹七巧的悲劇命運中除了透着無數有形、無形的枷鎖外，還貫穿着一系列的矛盾。通過這一系列的矛盾逐漸向我們展現了一個普通少女被壓迫成一個扭曲的老太太。如小説中童先生對曹七巧的第一感覺，只見“門口揹着光立着一個小身材的老太太”,世舫心中直覺地感到那是一個瘋子”。一開始，一個出身低微的女子置身於封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始，還有七巧和妯娌間的矛盾、和季澤的矛盾、和兒女們的矛盾等。

弗洛伊德説：“本我是匹馬，自我是騎手，”曹七巧已成了一匹失控的馬，她的生活願望被壓抑後的極端變-態心理所帶來的變-態行動是一種沒有分寸的瘋狂!

她在這黃金的枷鎖下，演繹着自己的悲劇。

金鎖記讀書感悟優選 篇2

書乃是知識的源泉，是人類的階梯。

暑假是一位學生的旅遊生活期，但現實的社會競爭，讓我們的假期也變成了學堂。

在燦爛的陽光中，在膝上攤開一本書，聞着薄薄的紙上散發出的淡淡的油墨的清香，旁邊放上一杯水，聽風吹開書頁的美妙聲音，慢慢地品味書香。

無論是厚重肅穆的字典、精巧感人的小説、空靈芳馨的散文集，抑或是精闢真摯的小故事，他們或讓我瞭解了人生的至真至純，或使我懂得了世界的廣大、知識的無限，但對我影響最深的還是一本叫做《再試一次》的書。

我的數學一向不好，無論我怎麼認真聽講，努力做題，成績永遠是在80分上下晃悠。來回考了幾次成績都無太大變化，我有點心灰意冷地想放棄努力。看到我不思進取想後退的破罐子破摔的行為，媽媽沒有多言語些什麼。只是在我生日時，送給我一本書，名字叫《再試一次》。

這是一本並不起眼的書，淡藍色的封皮，淡雅而普通。講的是一個大學生畢業後在商海中艱苦創業摸爬滾打，失敗了許多次最終成為百萬富翁的故事。情節並不時髦，甚至有些俗套，但是有一句話讓我印象很深“當你失敗了許多次的時候，千萬不要放棄，因為如果此時失去成功的信念，之前的失敗就白費了，每一次失敗都是成功對你的考驗，多一次失敗你就離成功又進了一步，再試一次，或許你就成功了。”這本書，告訴了我短短的兩句話，卻又是一個對我影響深遠的道理。我瞭解到了媽媽的良苦用心，在以後的學習中，每當我失敗後傷心沮喪時，我就會想起這本《再試一次》，我總是在心裏對自己説“再試一次，我就會成功”，終於，我的物理成績一躍排在了班中的前幾名。面對着我的進步，我笑了，媽媽笑了，我覺得那本書，也笑了。

其實我真的應該感謝書，書不僅給了我許多有形的知識，更給我注入了許多無形的力量，教給了我許多深刻的道理，為我人生的航程指明瞭方向。

再美的花兒也會凋零，再絢麗的彩虹也會消失，但只要有了書將它們珍藏其中，便會成為永恆的美麗。

金鎖記讀書感悟優選 篇3

在大二的時候，看過《家》，以作者的自身經歷為原型講述了一個封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統治相抗爭，最終離家出走，爭取到獨立自由的故事。在《家》中，覺慧與聰敏伶俐的丫環鳴鳳相戀，但是覺慧的爺爺—封建大家庭的權威卻要將鳴鳳許配給一個封建專制舊學的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來同命運抗爭，覺慧也因此受到重大打擊，經歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運動的啟蒙下而覺醒，看透了封建專制制度的腐朽本質，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨立與社會的民主自由。

《春》是續集，覺慧到了更加開放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾鬥爭仍在繼續。封建舊學的扞衞者高克明、馮樂山等熟悉舊學、坐井觀天，將封建吃人禮教視為聖經，對家庭成員實行殘酷無情的專制統治，對妻女無理管制，重男輕女，表面上謙和愛人，實際上對至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑;對男丁教以順從虛偽的禮教，實際上培養出要麼懦弱卑怯者如枚少爺，要麼教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披着仁德的外衣，卻幹着養戲子、取小妾、坑人錢財、欺負孤寡的醜惡勾當。

封建專制制度下的人往往呈現畸形的不良性格特點，馮樂山、高克明表面上謙和仁德，實際上虛偽、自私，表面上威嚴持重深刻，實際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類服從者，如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學才子”鄭國光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂山當小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們，封建專制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的症狀，這一對症狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權威的唯唯諾諾。

小説中呈現了這幾類矛盾，青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長扞衞落後保守禮教之間的矛盾，如覺慧離家加入進步團體、覺民抵制克明的教訓、眾兄妹隨琴和覺民遊公園、淑英學英語看進步書刊戲劇直至離家等;有先進科技與落後思想之間的矛盾，如因忌諱男女關係而耽誤蕙的西醫膀胱炎手術、因忌諱西醫而導致喪命等。還有覺醒的青年人的價值觀念與封建制度消極價值觀念的矛盾，如覺慧對僕人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的醜陋勾當的排斥和批判、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權威的蔑視和反抗。

我們在小説中看到了幾千年來重複上演的難以挽回的悲劇，再次直觀的刺激了人們的精神，在民主文化思潮的薰陶下，人們開始覺醒，行動，進而出現希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環，未接觸多少新知識只得捨棄性命同命運抗爭，血肉靈動的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑，被無良丈夫欺壓、被勢力公婆控制、被封建專制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現萎靡蒼白、原本可以純淨温良的青春少年覺羣卻染了濁世歪風而現暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂的父母與兒女卻因為封建剝削制度而相互防範、冷漠相對;原本可以健康無虞的生命卻因為生理上的壓迫、精神上的折磨、思想上的落後保守而凋零;

好在我們看到了希望，覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺羣的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢於向命運反擊的新青年的未來裏，一定會實現更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。

最後，還想説一説覺新這一人物，在之前，覺新是兩面的，他對封建思想的順從是導致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調的原因，心愛之人的梅的離散，妻子瑞珏因長輩的迷信而致分娩喪命，心愛的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想，在主觀上來説，也是導致他退縮避讓、遷就順從的內因，要解決問題，首先要解決內因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現實的悲劇卻是無情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時開始認識到封建專制的腐朽，並開始對其絕望，開始與之抗爭。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯通舊與新的橋樑，這橋樑是歷史繞不開的，也象徵着每一個人、社會的蜕變過程，然而，這個橋樑是痛苦的，站在希望的門口用新生的快樂的情感承受着失望的傷痛，這個橋樑也是麻木的，站在醜惡的門口漠視着希望的掙扎。我們只希望，這個橋樑是短的，這個蜕變的過程是迅速而鮮明快樂的。