《葡萄溝》反思總結（精選16篇）

《葡萄溝》反思總結 篇1

這篇課文采用導遊式的情景教學，設置一種輕鬆的旅遊氛圍，先由教師做導遊牽引、點撥，通過語言、圖片、課件設置情境，讓學生輕鬆地遊歷於文中，感受葡萄溝的秀麗風光、世事風情，從而受到美的薰陶，鍛鍊聽説讀寫的能力。整個教學過程以遊為主，以導為輔，遊中串導，導牽遊蹤，學生在邊賞邊遊中輕鬆自然地融會貫通。

教學時我緊緊抓住重點段，引導學生運用抓重點詞的方法，自主讀懂自己喜歡的句子，感受葡萄的多和美，學生基本上都能抓住“茂密”“一大串一大串”“五光十色”“熱情好客”等詞語進行探究，學生能結合圖片，充分體會"一大串一大串"的意思並想象出葡萄真是又多又好。"像搭起一個個綠色的涼棚"學生能結合圖片，充分體會在涼棚下舒服清涼的感受.在自主探究的基礎上再通過小組交流來擴大學習的成果。在學生讀懂第二段的基礎上，我引導學生判斷：在葡萄枝繁葉茂，結得又多又好;維吾爾族老鄉熱情好客這兩層意思中，哪一層才是第二段的主要內容?學生一下子就找出了與課文主要內容息息相關的第一層意思作為第二段的主要內容。説明學生已經初步掌握了這種概括段意的方法。如果這時我能及時地給學生總結提煉一下方法，學生的印象會更加深刻。這一點是我的疏忽。

《葡萄溝》反思總結 篇2

1、在出示課題教學“溝”這個字的時候，我問學生這個字和我們學過的什麼字比較像。有一個學生説到“釣”，我當時急着出現“鈎”，便把上糾正了。後來想想，那個學生的語文能力還算班裏非常好的學生，她都説成了“釣”，説明沒有區分好“釣”和“鈎”。那麼，可能班裏還有一部分學生也不能正確區分這兩個字。當時，雖然課件上沒有打出“釣”字，但是既然學生混淆了，還是應該抓住這個生成點，在黑板上寫一寫。

2、在教學“五光十色”的時候。為了讓學生理解這個詞語，我問了一個問題，“五光十色”能不能換作“五顏六色”。當時學生的反映是楞了一下，有個別學生説不能。但是也説不出個所以然，可能是覺得老師這樣問，應該答案是否定的吧。他們在揣摩我的答案。但是經過師傅的提點，我也恍然大悟。其實“五光十色”和“五顏六色”都可以形容葡萄，甚至其他形容顏色的詞語也可以用，只是課文中的“五光十色”最貼切，因為它還寫出葡萄的光澤。這兩個詞只能説哪個更適合，而不能説哪個能用，哪個不能用。回想一下，課堂上其實有些學生是覺得“五顏六色”是可以用的。當時我應該讓學生説一説有哪些表示顏色的詞語，然後帶到句子中讀一讀，感覺一下，再通過圖片的觀察，學生就能明白“五光十色”是最貼切的了。課堂上也不用繞很大一個彎路了。這樣，也能夠滲透一個寫作的方法，有時候同時可以用多個詞語，這時候就要選擇一個最貼切。

3、在隨文學習“新疆”、“吐魯番”、“葡萄溝”時，我出示了一張中國地圖，把這三個地名打在地圖上。這個時候如果學生再齊讀一遍，那麼學習的效果可能會更好。

看來，要讓課堂上得紮實，光有預設還不夠，還要隨着學生，隨時生成。這樣的功夫，還需要我不斷磨練。

《葡萄溝》反思總結 篇3

閲讀是學生個性化行為，教師如果能善於創設良好的氛圍和情境，就能促進學生與文本的對話，讓學生更好地把自己獨特的理解和感受表現出來。在反饋第二自然段自學情況時，我善於創設情景並充分利用了課件，大大激發了學生的探究的積極性，使他們對句子有了更深入的理解。如描寫葡萄顏色多的這句話，我通過讓學生比較句子説説“五顏六色”與“五光十色”的不同，通過展示葡萄五光十色的圖片讓學生進一步理解“五光十色”不僅表示顏色多，還表示新鮮、有光澤的意思，從而體會文章用詞的準確和優美;最後一句描寫老鄉熱情好客的句子則通過創設情景，請學生説説老鄉會説些什麼、做些什麼，並通過表演把老鄉熱情好客的形象在學生心中活化起來，這樣學生不僅領會了句子的感情還進行了口語交際訓練，能力得到了發展。

課文第三段介紹了葡萄乾的製作過程，是學生理解的難點，教學時我遵循學生的認知規律，讓學生通過自主閲讀、觀看形象的圖片，自己提出疑問——晾房四壁為什麼要留着許多小孔?再通過讀書自己來解決這個問題，並通過讓學生看圖為大家介紹葡萄乾的製作過程這一環節來檢驗學生是否真正讀懂了這一部分。學生學得是有滋有味.

我們的祖國多麼廣大，我們的家鄉山美水美人更美。讓我們走出教室，自己去觀察，自己去了解自己的家鄉吧!接着通過維吾爾老鄉的一封信，鼓勵學生用信的形式介紹一下自己的家鄉，鍛鍊學生的寫作能力。

《葡萄溝》反思總結 篇4

1、在出示課題教學“溝”這個字的時候，我問學生這個字和我們學過的什麼字比較像。有一個學生説到“釣”，我當時急着出現“鈎”，便把上糾正了。後來想想，那個學生的語文能力還算班裏非常好的學生，她都説成了“釣”，説明沒有區分好“釣”和“鈎”。那麼，可能班裏還有一部分學生也不能正確區分這兩個字。當時，雖然課件上沒有打出“釣”字，但是既然學生混淆了，還是應該抓住這個生成點，在黑板上寫一寫。

2、在教學“五光十色”的時候。為了讓學生理解這個詞語，我問了一個問題，“五光十色”能不能換作“五顏六色”。當時學生的反映是楞了一下，有個別學生説不能。但是也説不出個所以然，可能是覺得老師這樣問，應該答案是否定的吧。他們在揣摩我的答案。但是經過師傅的提點，我也恍然大悟。其實“五光十色”和“五顏六色”都可以形容葡萄，甚至其他形容顏色的詞語也可以用，只是課文中的“五光十色”最貼切，因為它還寫出葡萄的光澤。這兩個詞只能説哪個更適合，而不能説哪個能用，哪個不能用。回想一下，課堂上其實有些學生是覺得“五顏六色”是可以用的。當時我應該讓學生説一説有哪些表示顏色的詞語，然後帶到句子中讀一讀，感覺一下，再通過圖片的觀察，學生就能明白“五光十色”是最貼切的了。課堂上也不用繞很大一個彎路了。這樣，也能夠滲透一個寫作的方法，有時候同時可以用多個詞語，這時候就要選擇一個最貼切。

3、在隨文學習“新疆”、“吐魯番”、“葡萄溝”時，我出示了一張中國地圖，把這三個地名打在地圖上。這個時候如果學生再齊讀一遍，那麼學習的效果可能會更好。

看來，要讓課堂上得紮實，光有預設還不夠，還要隨着學生，隨時生成。這樣的功夫，還需要我不斷磨練。

《葡萄溝》反思總結 篇5

比的化簡與以前比的化簡有一個本質的區別,它是直接利用比與分數、除法的關係，利用除法中商不變性質和分數的基本性質進行化簡，

對於比的化簡，是僅僅需要學生會化簡就夠了，還是需要對比的化簡意義進一步理解?我是通過創設情境讓學生髮現比可以化簡，可以讓學生更清楚地認識到兩個相關比之間的聯繫。在學生通過複習商不變性質與分數基本性質，再引導學生進一步理解了分數、除法和比之間的聯繫後，讓學生嘗試解決比的化簡，學生自然而然會想到利用比與分數、除法的關係，利用分數的基本性質和除法中商不變性質進行化簡。(在這裏，教材並沒有對比的基本性質進行講解)通過學生的反饋情況，發現運用這些性質來化簡比要比用比的基本性質來化簡比，學生更能接受。同時針對學生出現的問題(主要是少數學生對比和比值區分不清)進行鍼對性的指導與講解，讓學生對比和比值都有一個更清晰的認識。

《葡萄溝》反思總結 篇6

《我的信念》用點撥教學法教授效果可能會更好。教者可引導學生利用書上註釋和工具書獨立學習，培養自學能力。學生四人小組討論互相啟發，讓學生感知語言，揣摩居里夫人性格特點和人格美。至於文章結構上、內容上的疑難點，教師要點撥到位。

《我的信念》這一課是居里夫人晚年的自傳體散文，主要是向學生展示居里夫人高貴的品質與崇高的人格魅力。在教材中是作為一篇略讀課文，我採用我市大力倡導的“三步四環節五課型”中的閲讀課形式進行教學的。在我設計的教學案中，預習學案注重學生對課文的朗讀與整體感知;在課堂探討案中注重對課文重點——感受居里夫人人格魅力——的探究討論和難點對語言的品味、賞析。

在課後拓展案中既有對課文內容的回顧又涉及課外的相關閲讀 ——名人眼裏的居里夫人。每一步都充分的展現學生的自學能力。尤其在整個課堂上，學生的自主互助探究學習的水平得到了充分的發揮。老師僅僅是一個導向，起個引導的作用，真正的讓學生自學。同樣，學生的自學過程中小組合作開展的活躍而有序，對於問題的討論與解決更是超出了我的預想。

綜上，我認為日後在上《我的信念》時應注重“讀”，注重學生自主學習、自主探索、自主拓展，注重自讀程序安排的優化。可採用“導入-示標-初讀( 整體感知課文、質疑)-再讀(討論、答疑)-遷移-小結、模仿寫作”的自讀程序，以使“設計”更加優化。

《葡萄溝》反思總結 篇7

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

【註釋】

馬嵬：原

共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死於佛室，時年三十八。”

海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死後居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”，空聞，沒有根據的聽説。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍雲：九州之外，復有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州” 之説，説中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死後，有方士説在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳説畢竟渺茫，不能給唐玄宗什麼安慰，所以説“徒聞”。

他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾於七夕夜半，“密相誓心，願世世為夫婦，執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經完結了。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌：追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報更的刁斗。“雞人”，皇宮中報時的衞士。漢代制度，宮中不得畜雞，衞士候於朱雀門外，傳雞唱。“籌”，計時的用具。

此日六軍同駐馬：是敍述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”當時七夕笑牽牛：意思是説當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，並不能長保他的妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，為什麼。“四紀”，四十八年。古人以十二年為一紀，此指玄宗實在位四十五年，將近四紀。“盧家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為樑，中有鬱金蘇合香。”這裏是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。

【解釋】

空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳説。

天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天願作比翼,在地願為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。

回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短几夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。

想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

【鑑賞】

這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一開頭夾敍夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳説，而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者，徒然聽説也。意思是：玄宗聽方士説楊妃在仙山上還記着“願世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什麼用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關係，卻已分明結束了。怎麼結束的，自然引起下文。

次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現那希望已幻滅，為尾聯蓄勢，這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衞，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衞皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因為如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

第三聯的：“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接着寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脱，藴含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難於言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關係。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。

尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“採桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：為什麼當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。

《葡萄溝》反思總結 篇8

在我教《為中華之崛起而讀書》這篇課文的第二課時時，首先，我提出問題，周恩來童年時期立下了一個什麼志願?我再用大屏幕向學生展示了中國當時的歷史背景，學生在學習理解課文時就比較容易多少了。

根據第二課時的教學目標，我把學生自主探究與教師的適時引導有機的結合，把知識點通過各種方式展現在學生面前，在教學過程中零而不散，課堂教學活動多而不亂，學生在輕鬆愉悦的氛圍中學習知識，拓寬視野。本節課的成功之處：

一、緊緊扣住“中華不振”，層層理解。

這篇課文內容比較散，但細讀之後，我發現全文有一個支點，那就是“中華不振”。我就抓住這個核心線層層教學，讓每一個文字因為“中華不振”而立在學生眼前，活在學生心中，讓學生在品讀課文中表現“中華不振”的語句詞，從而體會到周恩來立志“為中華之崛起而讀書”的偉大志向，激發學生的愛國之情。

但文中表現“中華不振”的語句很多，在課堂上既要落實一些詞語，又要讀通全文，還要體會“中華不振”，可時間是不夠的。經過分析，我發現對學生來説最為直觀的語段就是第九自然段，於是我就抓住這個典型事件進行教學，讓學生去品讀“中華不振。讓學生讀中悟，悟中讀，讓學生想像當時的畫面，讓學生換位思考，變換角色，從而更深切地感受周恩來讀書目的的可貴。

二、抓住重點、難點、落實教學目標。

本節課的重點是理解課文內容，難點從句段中領悟“中華不振”的含義，激發學生愛國熱情和民族自尊心。因此，我把第九自然段作為我教學中的一個重點段，引導學生採用多種方式研讀此段，讓學生的心中自然而然地產生情感。課堂上我讓學生讀，邊讀邊思考：事情發生的過程中在場的都有哪些人?他們分別給你留下了怎樣的印象?邊讀邊把相關的句子劃下來。選擇給你留下印象最深的，先小組交流。然後全班流，教師不失時機地追問：為什麼中國婦女的遭遇會給你留下深刻的印象?洋人把中國婦女的親人軋死了還得意揚揚?此時此刻，他可能在想什麼?同學們，如果現在你就是圍觀的中國人中的一員，你會怎樣想怎麼做?這時學生思維被打開，個個説得十分動情，有的學生憤怒之火已被燃起。

《葡萄溝》反思總結 篇9

一、成功的喜悦

1、激發興趣，自主讀文。

為了能激起學生的自主讀文的興趣，教學伊始，我問學生：這是什麼季節的景色?你想畫什麼?接着，我就和學生一起繪畫了一幅秋天的圖畫。今天我們就一起到秋天裏走一走、看一看。學生興趣盎然。接着讓學生用自已喜歡的讀書方法讀課文，可以和同桌一起讀，也可以找好夥伴商量，還可以和學習小組的同學討論。這樣，通過營造開放寬鬆而富有創新活力的課堂氛圍，讓學生在感興趣的自主活動中讀文，整體感知課文的內容。學生有了認知的激情，就會自主參與，尋求新知，而不是被動接受灌輸。學生整體感知課文後，再讓學生自主識字：説説自己記住了哪些字，怎樣記住的。然後我學着楊昱婷老師的教學生字的方法，把字剪成桂花、蘋果、梨、楓葉的形狀，讓學生貼到相應的位置上，這樣既增加了學生識字、記字的興趣，又增強了識字、記字的效果。

2、美讀課文，讀中感悟。

這是一篇講讀課文，教學中，我讓學生自讀感悟，自主地從課文中找出自已想學的內容，多讀多想;自主地討論、交流，自覺地練習運用在精讀課上學會的一些讀書方法探究課文，使全體學生在積極的參與和協作中自讀自悟，主動發展。例如：讀完課文的第三自然段後，我問學生：大自然的地毯怎麼畫?你則呢知道?在課文中找出來讀一讀，畫一畫。然後再出示這一段再讀，問學生讀後有什麼感覺?哪兒最美?學生説：“一抹金黃最美”。“那麼什麼是一抹金黃呢?”學生都不理解，我又適當引導：想一想秋天的草坪是什麼樣子的?有的説：“是黃色的。”有的説：“是一半綠一半黃的。”我及時點撥：“一半綠一半黃的草坪就像是染上了一抹金黃。”學生在自己的發現中完全瞭解了“一抹金黃”的意思，根本不用老師解釋。再如：你還喜歡什麼?在課文中找出來讀一讀。有的學生説喜歡星星。我知道了他不明白課文中的“星星”就是成熟的果子。我就讓他讀一遍：“課文中説星星在什麼地方?”“果林裏。”“果林裏有星星嗎?”“沒有。“那會是什麼?”“那是梨子、蘋果熟了。”學生又在我的引導下明白了文中的“星星”是什麼。

二、不足的惋惜

學習完課文內容後，為了培養學生的創新思維能力和口語表達能力，我鼓勵學生大膽地想象、討論：你喜歡秋天嗎?喜歡秋天裏的什麼?學生興趣盎然，都説喜歡，但卻説不出秋天都有什麼景色。也許現在還沒有真正到秋天，學生以往沒有注意觀察周圍世界的習慣。我覺得今後要注重引導學生養成愛觀察的好習慣，全面提高學生的語文素養。另外學生的評價還顯得不夠到位，如他讀的聲音太小，讀的沒有感情等。今後應培養學生正確評價，評一評成功之處，不足在哪裏，並能説出為什麼。這樣學生在自主評價的過程中會進一步理解文章的主題思想，提高審美情趣，使紙面上的靜態內容躍出教材，轉化為符合兒童個性特點的動態表演，讓學生真正成為學習和發展的主體。

發展學生的語言和思維，培養學生的創造能力。

《葡萄溝》反思總結 篇10

1.形象直觀的多媒體課件，拉近了與學生的距離。學生對四個小動物在雪地上如何畫畫，怎麼畫一目瞭然。

2.適機對學生進行語言文字訓練。如讓學生用"有……還有……有……和……"的句式説説雪地裏來了哪些小畫家，規範了學生表達的語言。

3.在理解第四句時結合圖片理解了小畫家的畫與自然界裏的一些景物是多麼相象，然後結合四個小動物，反覆誦讀，這句話。

在課堂上，老師那富有兒童化的語言和優美的肢體語言帶給學生們的更是一種享受。老師範讀課文後，讓學生以各種形式讀，培養了學生對課文的感受，理解，欣賞和評價的能力，又培養了同學間的團結合作精神。

新課程倡導課堂教學採用自主合作探究的學習方式在課堂上要有意識地培養學生的合作意識，適時機地向學生拋出便於討論解決的問題，讓學生在議一議中統一思路，學生合作學習的能力逐步得到培養。另外能引導學生在朗讀後進行自評，互評，學生的評價水平逐漸增強。

語文課程應該是開放而有活力的。老師讓學生展開想象，小雞畫的像竹葉，還像什麼還讓學生想象雪地裏還會來哪些小畫家，會畫什麼這樣的問題既培養了學生的想象能力，又發展了學生的思維。

《葡萄溝》反思總結 篇11

這類初看上去不能吸引學生眼球的文章，得有個特別的導入。儘管我一直以來較注重新課的導入設計，但這次總覺得左右不合適。於是我想到了自己初讀這篇文章的體會，我想學生也是會有類似的想法的。上課之前我偶然間問過幾個學生，他們的確有我假設的這種想法，就是認為文章的假、大、空。所以我在導入時先讓學生來個實話實説，這在相應的案例描述中已有交待。另外，導入的時候我還考慮到，我們的學生平時總是受指責的多受表揚的少，尤其這個我想集中他們注意力，引起他們興趣的時候不能再讓他們對我、對這篇課文有排斥情緒。所以，我挖掘他們愛國情懷的具體表現。

“知人論世”讀書方法的掌握，是學科教學指導意見在本專題提出的一個教學目標。我運用該方法指導學生準確地理解了作者的寫作意圖，教學效果良好。並且在該部分的小結中，我談到了他們在高中階段有別於以往學習階段而應養成的學習習慣。 學生的底子差，是我們學校的實際情況，對一些常用的修辭方法，我們的學生不見得都已掌握，所以我決定從修辭的角度去品讀文章，這樣既充實了課堂內容，使文章的分析不至於泛泛而談，又能讓學生覺得文章的美妙之處具體可感。

同時，我結合《學科教學指導意見》，聯繫必修一“月是故鄉明”專題，在此擴大和深化家園之思，讓學生思考個人與祖國的關係，強化他們的愛國情感。上完這篇課文，我欣喜的發現，愛國這一主題情感，祖國燦爛文化與壯麗山河，得到了學生們無比自豪的認同。 同一篇課文，兩次教學，教學效果的大不同，給我以很大的觸動。其實，教師要是能夠有足夠的時間備課，我們的課堂是能散發出光彩的，是會有出乎意料的教學生成的。

《葡萄溝》反思總結 篇12

為了讓學生能夠更好地掌握課文，我設計了學案配合教學，主要抓住奧斯維辛給遊客的感受來牽出整篇課文重點。課件根據設想的課堂情形設計調整了好幾次，教學思路更是在腦海中過了無數遍，可是上課時因為太過緊張，教學思路被打亂了些許，原本製作好的幻燈片沒有在合適的時候播放出來，原本設計好的板書也沒能按照預想完整地寫在黑板上。尤其是一緊張，我的教學語言也變得很枯燥呆板，所以上完課我自己感覺並不是太好。好在組裏的同事們都對我給予了極大的鼓勵，讓我寬慰了很多。

但是我覺得本堂課還是有許多問題，需要在以後的教學工作中改進。第一是對教學內容的把握仍然不夠靈活，所以在設計被打亂之後，不能很好地進行調整，另外有些問題的處理過於片面，可以適當地進行擴展，讓學生嘗試著從多方面，多角度來理解課文。另外，可以逐步讓學生自主研究課文並提出問題，而不是一貫由老師提問，學生根據課文解答，這樣也在一定程度上限制了學生的思維。

經過這次公開課，我還意識到了自己在日常教學中的一些問題。例如教學常規在課堂中落實得還不夠到位，教學語言不夠簡練，課堂應變能力不強等等。這些，都需要在以後的教學逐步規範和提升。所以，在以後的教學中，我會更努力，力求提高自己的專業技能，提升自己的專業水平，為港台校的教學奉獻出自己的一份力量。

《葡萄溝》反思總結 篇13

我在情境設上特別介紹季先生的生平，並點明季羨林先生本人就是一個成功者，本文就是他對自己經歷的反思和總結，使學生很自然的融入到文本中去，思想產生共鳴。在重點難點的突破上我採用設疑研究法，即對重點語句組織學生討論研究，進而理解文章主旨 。本文最難理解的是三句詩的引用，學生不僅要理解各句詩本身的含義，關鍵要理解三句詩之間的關係。只有這樣，學生才能真正理解本文的內在邏輯關係。這裏需要強調的是：教師一定要努力鑽研文本，弄清作者引用這三句詩的其實就是成功諸條件之間的聯繫。作者在這裏交代得比較隱晦，需要我們弄懂，講清。本文的語言平和，作者態度誠懇，採用對話教學不失為一種明智的選擇，這種對話並非師生間一問一答，而是師生間各自向對方和精神敞開和彼此接納，師生可以多角度、有創意地閲讀，拓展思路，激發獨特的感受，抓住關鍵提問，提出有價值的問題是一種真正意義上的精神平等與溝通。 例如對文章最後一段的理解：“王靜安在《人間詞話》中説：‘古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。’此第二境也。‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。’此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。

其中沒有寫天資和機遇。我不敢説，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或幹事業，這是成功的必由之路。” 我提問，從文中看作者似乎並不是很贊同靜安先生的話，為什麼還引用?所謂“角度不同”是什麼意思?學生經過討論得出結論：作者不僅很贊同靜安先生的觀點，而且更強調拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或幹事業，這是成功的必由之路。作者之所以説補上天資和機遇是體現了先生對學生的人文關懷，長者對孩子的諄諄教誨，和科學求實研究態度。

通過教授本文，我感到我們應當充分相信學生，把課堂還給學生，讓學生在這個舞台上盡情的表演，塑造充滿靈性充滿智慧的祖國棟樑的形象。教師應當具有藝術家的氣質，給學生思考的空間，想像的空間，自由發揮的空間。這應當是每一位教師一生追求的境界吧。

《葡萄溝》反思總結 篇14

我在這篇課文的教學中，最花心思的是如何利用好這篇小短文進行寫作的指導。在人教版新課程的課文安排中，很注重培養學生知識的自我探索，對自然、社會、人生的思索，但是知識的系統性相對原有的老教材有所欠缺，尤其是作文教學也缺乏完善的體系。周素珊的《第一次真好》內容較貼近生活，內涵豐富但不是很深刻，和學生的實際比較接近。文章在材料的詳略安排很清晰，是訓練學生注意記敍文材料根據中心詳略安排的很好的例文。所以教學中我以此文為例文，抓住材料的詳略安排和文章中心的關係對學生進行寫作指導和訓練。

記敍文材料的安排中，材料與中心關係密切，能體現中心的材料要詳寫。《第一次真好》主要抓住兩個第一次：第一次看到結實累累的釉子樹和第一次看見十姊妹孵出小鳥來寫。這兩個第一次從植物到動物，由靜到動，記敍中還結合作者思想感情的動態變化，內容簡單卻寫的各有特點，詳盡精緻。教師在課堂教學中重點強調詳寫和體現中心的關係，學生能很好的理解接受。文中另外的六個第一次都是用一句話加以略寫，這既是對前面兩個第一次的內容的補充，也使文章內容更加的充實豐滿，能更好的體現中心。教學中學生都對這幾個略寫的第一次印象特別深。因為平時在學生的作文中，往往就是鬍子眉毛一把抓，學生記敍的事件常常就是詳盡有餘而精練不夠，所以這幾個略寫的事件指導對學生啟發很大。

在分析文章事件的基礎上，再結合中心指導學生為什麼如此安排，讓學生明白材料和中心之間的關係。由於本文材料的詳略安排特點明顯，所以課堂教學中以此為例安排的作文指導起到了良好的效果。課後要求學生根據課時的教學，對第一次的作文介紹自己的習作進行再次的修改，注意詳略安排和中心關係，要求材料詳實，中心突出。由於指導到位，所以學生的修改作文進步較大。

《葡萄溝》反思總結 篇15

按比例分配應用題是日常生活中分配的一種常見形式，其結構是已知幾個數的和與這幾個數的比，求這幾個數。在解法上可以用整數的思路來解答，如果把幾個數的比轉化成各佔總數的幾分之幾，就可以用分數乘法來解答。因此這部分內容與分數乘法有着緊密的聯繫。本節課的重點是掌握按比例分配這類應用題的結構，分析應用題中的數量關係;難點是比與分數的轉化。整個教學分為以下幾個層次：

第一、為新知的教學做必要的鋪墊。為了能在教學中化解難點，使學生輕鬆進行比與分數之間的轉化，課一開始就安排了一些求部分佔整體的幾分之幾的練習，為以下例題的教學做好準備。

第二、放手讓學生探求新知。在教學例題時，教師緊緊抓住“幾部分的和”與“這幾部分的比”，以“3：2是誰與誰的比”、“播種面積的比是3：2是什麼意思”為題，來引起大家的思考，幫助學生理解題意，分析其中的數量關係，是教學中的難點化為烏有。在學生獨立解答時，教師並沒有完全按照教材中所要求的都用分數解答，而是把解答過程放手給學生，鼓勵他們用學過的知識去解答，可以用整數的思路，也可以用分數的思路，最後在各種方法都得到認同後再指出用分數解答比較簡捷，並鼓勵學生用分數的思路解答。這樣既尊重了學生，又給今後的學習指明瞭方向。

《葡萄溝》反思總結 篇16

相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術，深受羣眾的喜愛。《打電話》就是一段惹人發笑、發人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。這段相聲採用誇張的手法，對那些時間觀念不強，説話囉嗦、廢話連篇的人給予了辛辣絕妙的諷刺。本課的教學就應結合單元主題------感受語言魅力。

在教學中，我先讓學生聽了課文這段相聲，以瞭解本相聲的大意。由於這則相聲的寓意較為淺顯，學生把握起來並無問題。為了引起學生的注意力，我提出一個簡易的問題“相聲裏所説的人叫什麼名字你覺得他名與人是否相符”以引起學生對“囉唆”一詞的思考。並從文中找到相關的語句來證明。並據他們所找到的句子進行一個“説話不夠簡潔”的類型歸納：明知故問，東拉西扯，沒話找話、説話繞圈。並以生活中實際例子來加以説明。

為了加深學生的印象，我增設了扮演相聲的環節：同桌扮演、師生扮演。同時，我再讓學生觀看了另外的相聲作品《我的兒子》，以此來加深學生對相聲的感知。目的在於讓學生透過對這兩段相聲進行比較，自我發現相聲的語言特點。在觀看完相聲後，我針對學生的感受提問“看完兩段相聲，你的感受是什麼為什麼”，這樣的提問很多同學就明白了相聲幽默的語言風格令人開心，它的語言比起記敍文更加的容易理解。並且明白了它很貼近生活。在此，我再結合本課的主旨：諷刺，給同學們説説相聲的文化好處，這樣學生對相聲的瞭解就加深了。

縱觀整節課來看，學生接觸文本的機會多了，讓他們參與到文本的領悟的機會也多了。但是，總感覺那種對語言的品位的味道還沒有出來。這樣體裁的文章就應是學生表現最為主動用心的。雖然，學生能夠找到文中語言不夠簡潔的例子，並也基本自己發現相聲的語言特色。但是，裏邊的語言魅力，感染力卻沒有透過足夠的“讀”“演”表現出來。倘若，重構此課，讓學生在課堂上演：據課文演與課文簡潔後比較演，這樣的比較形式來使學生歸納相聲語言特色或許更加的直觀，而且學生參與到語言感悟、體驗的面就更加的廣了。