錦瑟教學反思總結（通用22篇）

錦瑟教學反思總結 篇1

李商隱一曲《錦瑟》以其神祕之美傾倒了多少讀者，問時也難倒多少專家和學者。正如金人元好問在《論詩絕句三十首》中所説一篇《錦瑟》解人難。

詩無達詁也就是説，由於多解而無定解。然而，李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創作《紅樓夢》一樣，自有其原創的唯一確定的本旨。關於《錦瑟》的本旨，歷來眾説紛紜，一般認為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎上對此作一番探祕。

先説錦瑟一聯。清朱鶴齡《李義山詩集箋註》中説雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五絃。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五絃 (《漢書·郊祀志》)據此， 這裏的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是繪文如錦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古時候天神之所用，人世間現時所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因為五卡弦的錦瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的錦瑟 是作者自喻才高志遠德美卻難為世用。無端 也有多重含義：一是怨人——怎麼好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎?然而詩人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來 (以往的年華) ，始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。

從上述分析中我們可以看到，詩人面對瑟，觸物生情(抑或看見、想起錦瑟的典故靈感 來) ，引出一個思字;思之思之，引出一個“怨”字。——“無端”兩字悄悄地透露出了詩人內心的幽怨與堅守。由此可見，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩的核心意象，詩人用它自比，感歎自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩之線索，統領全篇：憶以往，思現在，待將來。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵲。滄海明明珠有淚，藍田日暖玉生煙。中間兩聯承首聯無端二字透露的矛盾繼續展開，抒寫了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅守。——也曾想(迷) 像莊生那樣超脱塵俗，高蹈世外，但又一直襬脱不了像望帝那樣堅守春心直至泣血“託杜鵲”。 春心，既喻高尚的人格及對高尚人格的追求與堅守，也指美好的理想及對美好理想的不懈追求。在這裏，蝴蝶是自由快樂的象徵，杜鵲是堅貞痛苦的化身。曉夢的另一解是青少年時代的美好理想，既與下句殘酷的人生現實構成強烈的對比，又突出了自己執著堅守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這裏，詩人又以滄海遺珠和藍田美玉自比：明月之珠和藍田之玉雖被埋沒，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。

這裏需要指出的是，滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故，與月的圓缺無關。 《李斯柬逐客書》中就有垂明月之珠之語。《史記·龜策列傳》則説明月之珠，出於江海，藏於蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風》其九)中也有過此典齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底， 一朝開光耀。卻秦振英聲，後世仰未照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦善澹盪人，拂衣可同調。詩中的魯連是魯仲連，戰國齊人。好奇偉俶儻之畫策， 而不肯仕宦任職，持高尚氣節。遊於趙國，恰遇秦軍已經擊敗趙軍四十萬，又圍趙都邯鄲，魏國大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害説服新垣衍合力抗秦，終於擊退秦軍。平原君欲封官，不受;賜千金，亦不受，飄然離去。《戰國策?趙策》、 (《史記?魯仲連鄒陽列傳》)與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對仗而倒裝。詩人遺憾於被埋沒的社會現實卻不甘於被埋沒，堅信自己像藍田之玉，雖近不可見而遠或見之，期待後人發現珍惜。(這是追憶)一一於是，巧妙地過渡到尾聯收束此情可待成追憶，只是當時已惘然。(回到現實，寄望將來)待字表希 望，可是或許能有之意，不是反問。如果要反問，改用豈待不是更好?詩人用可待而不用 豈待，正表現了充分的自信。詩人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅守。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵲是幻想出世和堅守入世之矛盾的形象化，滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍田。)而最後一聯則反映了現實與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅守，將來可待成追憶(理想) ，只是當時(現實)巳惘然(沒有人理解，沒有人欣賞)。換句話説，儘管現世的人們對我的抉擇、追求與堅守惘然不理解，但是後來的人們遲早總會追憶而理解的。在後三聯的三對矛盾中，望帝春心託杜鵲、 藍田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是 矛盾的主要方面。當然，可待作豈可解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多麼希望將來有人能追憶我的這一份情感與執著，可是現在(當時)的人們都不理解(惘然)，怎可希冀將來? 這樣解釋，同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾，只是由樂觀變為悲觀罷了。

綜觀全詩，詩人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍回美玉自比。這些意象都是悲與美的統一：被放逐被遺棄被埋沒是悲，春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個意象從不同側面表達了自己對人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅守：杜鵲的意象側重於從生至死乃至死後始終堅持不渝，明珠的意象側重於暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側重於地底放熱，給世界以温暖。結尾感歎自己不僅不為世用，甚至不為世識，只能寄望於後世通過讀詩來追憶。一一待字為全篇之“詩眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯的一個思字和尾聯的一個待字，詩的本旨就豁然開朗了。

又：《錦瑟》大約作於唐宣宗大中十二年(858) ，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官後，回鄭州閒居，不久病故。《錦瑟》在李義山詩集中，被人排在編年詩之末位，可見是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的排列，為我們提供了特殊的信息：《錦瑟》一詩是李商隱一生創作與追求的總結，也是讀解《玉溪生詩集》的一把鑰匙。

李商隱，字義山，號玉溪生。陝西省商縣西南有座商山，形勢險峻，風景秀美。據傳，秦朝末年，有高士東園公、期裏、夏黃公、締裏季四人避亂入山隱居，時人尊稱他們為商山四陪。漢高祖劉邦聽説他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請他們進京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過清貧而安樂的生活，還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝， 可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不説與商山四隱的典故相關， 因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生，玉溪生之號就説明了這一點。且自《詩經?關雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來，以香草美人喻君臣之義在漢賦、 唐詩、宋詞乃至明清小説中都有重要表現，成為中國文學的傳統。以此而言，李商隱的愛情詩，尤其是那些以無題為題的愛情詩，幾乎無一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當作言志詩來讀。

李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中説植玉求歸，己輕於舊日;泣珠報惠，寧盡於茲辰? 據《長安志》記載蘭田山在長安縣東南子之十里，其山產玉，亦名玉山。李商隱及第前，曾在玉陽山修仙習業，著有《玉山》一首。該詩的開頭二句説：玉山高與閲風齊，王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號，正是以蘭田玉之高潔白策自愛的警銘。據《太平御覽?珍寶部二?珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人。”唐人李順還有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識，夜皮澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架户脯。鳥沒空山誰復望，一望雲濤堪.白首。”李商隱既把自己比作泣珠之做人，種玉之農夫;那麼，再進一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質，而具珠玉之質之人，所吐之詩亦當為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩：可碎而不可污其貞潔，可埋而不可掩其精光。

錦瑟教學反思總結 篇2

我讓孩子們選一個自然段用筆畫出他們喜歡的鯨的樣子，必須讓人一看就知道畫的是哪個自然段，是鯨的哪個特點。孩子們都畫得很好。大部分孩子畫的是“鯨睡覺、“鯨呼吸”、“鯨的種類”。對於比較難於用畫表示的“鯨是哺乳動物”，有個孩子先畫了個大大的鯨，然後在它身下畫了個小小的鯨，非常形象。在畫“鯨的食物”時，有的孩子在鯨的前面畫了許多慌忙逃命的小魚小蝦，畫面生動有趣。

本課後的作業是寫一篇《我是某某鯨》的小作文，作文中要説明鯨的相關特點。

教學中我發現孩子們學習的積極性很高，因為課前充分查閲了資料，所以我本以為他們難以理解的部分如“鯨是哺乳動物”他們一下子就理解了。看孩子們的畫也知道他們已經學懂了這篇課文。教學中有些不足之處：如在學文與找寫作方法部分有些脱節，留給孩子們畫的時間也不夠，對較難畫的段落沒有充分指導。

通過教學本文我最大的收穫是原來以為較枯燥的説明文也能讓孩子們樂學、願學，看來只要教師在教學設計上多動腦筋，就能讓各種類型的課文變得生動並容易學習。

錦瑟教學反思總結 篇3

在整個教學環節的設計上儘量合理地利用課程資源，給學生更直觀的感受;以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學思路貫穿課堂始終;培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維;對學生多給予肯定，使學生獲得成功的喜悦，最終讓新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現。

上完《觀舞記》，我感覺有兩點值得欣慰：

一、合理運用教學媒體 ，巧妙地整合手段與內容

現在上課都提倡運用多媒體教學手段，但很多專家又在大聲呼籲：“語文是語言的藝術，不可輕易用圖解讀文字，那樣會抹殺學生的想象力，退化學生的閲讀能力。”怎麼辦呢?無疑，就《觀舞記》這篇文章來説，運用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調動學生興趣，幫助學生進入情境;而冰心老人的語言也是極美極富表現力的。基於此，在教學過程中我將看舞與讀書結合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實況錄相，學生眼睛一亮，情緒被調動起來。再從語言的角度佈置了活動任務：將自己的觀後感用自己的語言表達出來;接着再讀文章，與作者的感受與描繪進行比較，順勢引入語言的學習;然後要學生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內容的合理整合，使手段的運用與目標的完成和諧統一。

二、冷靜面對“跑題”，機智點撥引出妙語

作為教學一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設計一份教案後，到了上課時，卻發現學生的表現與自己的設計和理想相距甚遠，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現。這就需要我們調動教學機智，智慧引導。《觀舞記》教學環節中為了讓零碎的朗讀演變為對有效信息的整理，我設計了問題“概括出印度舞的特點”，學生在談 “印度舞之美”時，出現了“印度舞是要移脖子的”這種細節性説法(與我的設計目標相悖)，甚至出現了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當時，我的大腦也被這些説法擊得差點“短路”。在短暫的慌亂之後，我進行了巧妙地引導：“對!那你説説“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎?”將問題引到了要完成的任務上。又連續追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什麼不同嗎?同學們説説自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強是美，醜陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個性表達，鑑別了真正的“美”，印度舞的美根植於它深厚的文化。(這是在教學設計時沒有考慮到的)

錦瑟教學反思總結 篇4

今天，我成功的進行了這一課的教學，內心也隨着故事的情節，顯得尤為激動。我為祖國的成功而激動，更是為自己教學的成功而驕傲。

這節課，不同於普通的一節語文課，因為這篇文章的選材與我們今天的事實有些小的脱節，原因是20__年奧林匹克運動會已經在我國首都北京成功的舉辦完了，而這篇文章的內容是讓孩子們感受20__年7月13日的夜晚北京申辦奧運成功時的情景，這為教學鋪下了難度。要想帶領孩子們跨越時空隧道，回到申辦成功那一刻，需要在教學環節上下功夫，既能讓孩子們進行時間的大轉移，還得讓他們體會到當時的熱鬧場景，在教學時我是這樣安排的：

首先是巧妙的課堂導入，請同學説一説:“自己做什麼事情成功了，成功以後的感覺如何?”在這一問題的引領下，孩子們的話題打開了，有的説：“我自己做個小風車成功了，我很高興”。有的説：“經過我自己的努力，期末考了100分我很激動。”還有的説：“我得到獎狀時，我很開心。”緊接着我就出示了一張申辦奧運會的圖片，讓學生説一説：“你從圖上都看到了些什麼?”讓學生暢談，就這樣在無拘無束的談話中，學生不由自主地被我的導語吸引到課堂中，從而激發了學習的興趣。

錦瑟教學反思總結 篇5

字母教學是英語基礎教學中的一個重要環節，我覺得學英語首先要熟知英語中的26個英文字母，因為學好26個英文字母對學生以後的發音、拼讀和記憶單詞都起着至關重要的作用。因此，在學習字母階段，我們要利用一切可利用的資源，創設情境，讓學生和字母做遊戲、交朋友。

國小生活潑好動，遊戲興趣濃厚，英語遊戲是幫助學生學好英語的一種有效的教學組織形式。在字母教學中，除了書上提供的活動外，教師還可以設計多樣化的遊戲活動。如把大小寫字母分別發給學生，然後讓他們分頭行動，大小寫的在一起，看哪一組快準，通過比賽的形式，學生很快就掌握了字母的大小寫。Look for the friend”的遊戲，教師把寫有大小寫字母的卡片發給男同學，把寫有小寫字母的卡片發給女同學，然後叫拿了卡片的同學站出來圍成圈，教師播放音樂，音樂一放，同學們就拍手掌跳着去找對應的大小寫字母，音樂一停，找到朋友的給兩分，沒有找到的(或找錯)朋友的繼續找，不給分。通過這種趣味性遊戲，學生很快就掌握了字母的大小寫，這樣既調動了學生的學習積極性，又使課堂氣氛活潑有序。

錦瑟教學反思總結 篇6

課改後，語文教師該怎樣教，學生該怎樣學，參加課程實驗後，我一直在思索、在探究。在實踐中我領悟到：當學生有興趣時，當學生身心處於最佳狀態時，當教學內容能用多種形式來呈現時，他們學得最好。基於這樣的認識，我在教學《美麗的小路》一課時，力求讓學生快快樂樂學語文，使學生在“自主、合作、探究”的學習方式中能力得到提高，個性得到張揚。

教學本課，滿意之處有以下幾點：

一、讀一讀 “愛讀書，多讀憶，讀好書”是學好語文的關鍵。那麼，怎樣才能讓孩子們在課堂上非常樂意地去讀書呢?為了激發學生讀課文的興趣，我採用了“自由讀、欣賞讀、表演讀、比賽讀”等形式，促使學生興趣盎然地投入到讀書中去。

二、記一記 《語文課程標準》告訴我們：

“要充分利用兒童的天性，”教學中很多環節我都讓學生通過表演來理解課文、感悟課文，學生在表演中學會生字，懂了課文。課文表演完後，我又設計了一個想像表演的內容：

“原來愛在小路上散步的其他小動物(蛇、公雞、猴子等)也來到了小路上，你就是其中的小動物，看見美麗的小路不見了，你想説什麼呢?注意了，你們的表演要儘可能地和課文中的不一樣，這可有點不容易，先想一想，想好了，你就舉止手，我請你來演一演。

”此時，我感覺到：學生的表演慾望達到了高潮，個個爭先恐後要上台表演;這正是我們所期望的：學生始終以飽滿的精神狀態投入學習真正快快樂樂學語文。

錦瑟教學反思總結 篇7

注重課文學習的延展，課後，讓學生進行有關水的資料的蒐集，這一要求比較寬泛，可以是數據，可以是詩句，也可以是自己的感悟。在提高學生的語文素養的同時，教育學生更加保護我們的環境，關注自己和他人的健康。

《生命與水》是一篇説明文，向我們介紹了水和人類的密切關係。在進行教學設計時，充分考慮到了説明文的文體特點，注意向學生滲透一些簡單的説明事物的方法，學習閲讀説明文。讓學生在課文學習中增長知識，學習用聯繫的眼光看待事物，激發學生的興趣，變被動學習為主動探究、自主學習。此外，重視朗讀在教學中的作用，使學生能通過充分的讀書，根據自己的理解來發表個人感受，這有利於激起學生的思維，調動學生學習的積極性。最後，在結尾部分，還設計了課外延伸內容，既聯繫了學生的生活實際，又培養了學生的創新能力，可謂“一箭雙鵰”。

錦瑟教學反思總結 篇8

課文中，本文抓住了大象的外貌,神態,動作以及性格,聰明,善於表演等方面的特點.饒有趣味地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關係,展示了泰國獨特的地域文化。

這篇課文我們全體五年級老師將它選作了集體備課課例展示的內容，前後共進行了好幾次的修改，在課上完後，通過高段老師的集體教研，在高年級語文教學上又有了一些收穫，同時也發現了自己在教學方面亟待改進的問題。

回顧本課教學，教學設計層次清晰，能從整體入手，通過語言和生動有趣的視頻創設情境，以課題為突破口，首先讓學生質疑：誰與象共舞?怎樣與象共舞?接着從談人與象共舞的感受引導學生從課文中找到表現人與象和諧共處的有關句子體會，學生帶着問題自讀課文，暢談學習感受。最後再抓課題質疑：每個自然段都寫了人和象的密切關係，為什麼文章要以“與象共舞”為題呢?在學生的自讀自悟和老師的點撥引導下，讓學生深切感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現，人與象不僅共舞，甚至共生共樂，從而提升課題，總結寫法後的“我是小導遊”環節讓學生試着用先概括後具體的方法來介紹一下泰國的人與象之間的親密關係。

錦瑟教學反思總結 篇9

文章緊緊圍繞題目展開敍述和描寫。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇佈局時，採用先概括後具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點後，分山、水、動物、遊人四方面進行具體描寫的。在授課之初，我們通過業研，確定了教學目標，要解決好以下幾個具體問題：

1.瞭解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內容，體會作者表達的思想感情。

2.緊扣課題、充分質疑，理解“野”在什麼地方。

3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯想和想象來表達獨特的感受的。

4.聯繫上下文體會句子的意思。

欣賞完全文，我們不得不感歎於大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅遊勝地所獨有的魅力!課後，我又引導孩子一起用總分總的結構方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習作可以看出，孩子們掌握得很好!記得當天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!

本篇教學，處處迴盪着美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導學生融入自己的生活體驗，喚起學生原有的生活積累，並通過創設情境，激發學生的學習興趣，使他們主動去發現美和創造美。

錦瑟教學反思總結 篇10

新課標中指出：語文課程應植根於現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和應用的領域……提高學習效率。因此，超文本閲讀與應用是新時期語文教學的亮點。比如在完成書本知識的介紹後，在安排作業時播放《春江花月夜》的音樂，讓學生閉上眼睛，想象構思，進行寫景片段描寫，最後教師小結：大家筆下的春天都一樣的美好，另人嚮往，春天帶給人萬千遐想，充溢着蓬勃的生機，但是“春歸如過翼，一去無蹤”，春天是難以持久的，生命的春天也是短暫的，因此，我們應該珍惜青春，立志奮進。

語言教學中要回歸人的“生活世界”，就必須將生活的情趣帶入我們的語文課堂，將充滿無限的生機、平等和諧的意趣流入的心田，才能營造主體學習的氛圍，讓學生在個性發揮的基礎上自由地提問、自由地發表意見、自由地選擇學習方法和學習內容，增強學習興趣，提高學習效率。在語文教學中要回歸人的“生活世界”，就必須將生活的情趣帶入我們的語文課堂，將充滿無限的生機、平等和諧的意趣流入師生的心田，才能營造主體學習的氛圍，讓學生在個性發揮的基礎上自由地提問、自由地發表意見、自由地選擇學習方法、學習內容。

錦瑟教學反思總結 篇11

《數星星的孩子》是人教版第四冊第八組中的課文，翻開書，精美的插圖早已吸引住了我們的眼球，再美美地讀着課文，恍惚間自己彷彿回到了兒時，也像文中的張衡一樣，偎依在老人的懷裏，與天上的星星一齊眨着眼睛，聆聽着星星和星星的對話……

似乎一切都本該這麼美，但怎樣讓學生感悟出這種美，又很自然的被情緒帶入文本呢?一件孩童都做過的遊戲，又怎樣讓學生更深刻的體會出，張衡與之不同的耐心、恆心、細心呢?

這就需要我更深的研究文本，找出一條切實可行的捷徑來。還記得這樣的格言：“聽到的，過眼煙雲;看見的，銘記在心;做過的，刻骨銘心。”這就是有效性的課堂，這就是我本課努力實現的：知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀的有效統一。

在讀的訓練中，我則按照“自讀課文，感知內容;導讀課文，加深理解;仿讀課文，體會感情;讀讀課文、激發興趣”的程序進行，使這幾個環節互相聯繫、互相依存，由此構成了講讀課文第一課時的宏觀整體。這節課，我還通過範讀、齊讀、朗讀、分段讀、小聲自由讀、聽錄音讀、指名讀、分組讀、重點句段反覆讀、男女同學對比讀等十多種讀的形式，使學生參與讀書的機會在十五次以上，真正收到了以讀代講、以讀促思、以讀助講、以讀悟情的效果。

錦瑟教學反思總結 篇12

1.在課堂上努力體現“輕鬆愉快，活潑民主”的和諧音樂課堂教學理念。

在教學第二環節中先引導學生通過自己的親身感受，發表自己對音樂的見解，只要孩子們能正確表達出自己對音樂作品的見解，我都是贊同的;在拍擊節奏時，只要能體現出四二拍節奏的強弱特點的動作，我都是允許的;因為每個孩子對音樂的感受力是不同的，不能用同樣的標準去規範格式化學生，有效避免了扼殺學生的音樂創造力和想象力。在一貫的教學中我習慣於把音樂課堂當做一個舞台在這個舞台上由學生來盡情發揮，比如在第三環節學唱歌曲時，我引導學生來當小老師帶領同學們學習歌曲內容，提倡他們獨立發現問題解決問題，我一直在等待學生慢慢地領悟和接受知識。

2.關於音樂素養的培養

每個學生的家庭文化氛圍不同，視野的開闊性就不同，我在平日的教學中力求找到一個支點，尊重每個孩子音樂能力的同時，力求促進他們均衡發展。比如在第一環節的遊戲中，節奏、旋律等等這些詞完全可以用通俗的語言表達出來，但我總是強調關注他們使用專業術語來表達意思，規範語言;最後合奏打擊樂器豐富了孩子們的體驗過程，也增強了學生的音樂技能。

當然，本課也存在一些不足之處：

1比如還可以針對內容對低年級學生進行珍惜時間光陰的德育滲透，我忽略了。

2也是我個人認為本課的最大敗筆，普通話不標準，錄音之後產生的效果更不盡人意。可見作為一名教師不光需要有豐富的知識經驗，個人各方面素養也是極為重要的，需要我繼續摸索、學習，從一次次失敗中總結經驗教訓，更加完善自己。希望不妥之處大家提出寶貴意見，使我的教學水平更上一個新台階。

謝謝大家。

錦瑟教學反思總結 篇13

《灰雀》講的是列寧與小男孩都喜歡灰雀，但表達方式不同。列寧喜歡它的方式就是讓它自由，而小男孩卻想佔它為己有，但最後小男孩意識到了自己的錯誤並改正了錯誤。通過這個故事，讓學生明白了列寧作為一個偉大的領袖，他不僅愛鳥更愛下一代的好品質。更讓學生懂得了做人要誠實的道理。

在教學過程中，我先重點介紹了這三隻灰雀的樣子，讓學生深切地體會到灰雀的惹人喜愛，為下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏筆。在教學列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學生讀了讀列寧説的一系列話，並對每一句話進行了情感處理，讓學生深切地感受到列寧發現灰雀不見時的那種着急、擔心、惋惜的複雜心理，喚起學生的共鳴。然後，提問：那聰明的你們知道灰雀去哪了嗎。請你來幫幫列寧的忙吧!

這樣一來，學生的積極性上來，大家都紛紛發表自己的意見，儘管説，有一半的學生還沒真正的讀懂這篇文章，還把思維停留在文字的表面，但許多學生都已經能夠找到答案並有依據來論證，思維的火花與情感的渲染髮生了碰撞，學生是真正的意識到了列寧對鳥的愛與男孩對鳥的愛的不同，同時，也為男孩知錯就改的思想所折服。

課程標準指出語文教學就是要在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。課文中的幾句簡單對話，卻包含了許多的感悟點，各自人物的內心都在活動，都在思考，心情都在發生着微妙的變化。以“列寧是否真認為灰雀飛走了或是凍死了”引發了學生對全篇課文的閲讀整合，感悟到列寧觀察的細緻、分析嚴密、教育循循善誘，以及對鳥類喜歡方式的探討。平時我總擔心他們想不到，不會説，原來是我自己放不開，只要相信學生，善於給學生提供適宜的展示空間，給予必要的提示和引導，在無疑處設疑，有疑處點撥，學生的思維就會走向深入，就會還你無數個驚喜!

錦瑟教學反思總結 篇14

通過這節課的練習，我發現有些學生入門很快，很快就掌握了水墨畫最基本的蘸墨、行筆技法，雖然造型不太準確，有些幼稚，但是能表現出中國水墨畫的筆墨情趣，能表現出墨色的濃淡變化。而有些同學完全是靠着自己的直覺摸索練習，除了幾個基礎較好的同學，其餘同學所創作的作品，並不能表現出中國畫的筆墨濃淡變化，大部分的作品都是圈塗出來的，但是有些作品表現的很大膽。

從兩個班的教學比較來看，在新課改的教學中，強化學生的創造性思維很重要，但是在美術課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學生很直觀的瞭解繪畫技巧和繪畫方法，但是應該注意的是不能把學生教“死”了，沒有創造性。應該是讓學生在學習基本的繪畫技法後，鼓勵學生大膽的創作，從中體會一下中國水墨畫藝術的博大精深，瞭解水墨畫的筆墨情趣。臨摹在美術教學中不可少，但是很容易就限制了學生的思維，教出來的學生都是一個模式，畫出來的作品都與老師的相象，沒有融入自己的東西，這應該是我們美術教師特別注意的一點。

錦瑟教學反思總結 篇15

國小二年級是兒童品德、智力、生活能力形成和發展的關鍵時期。《品德與生活》課程的總目標是：“以兒童的生活為基礎，培養品德優良，樂於探究、熱愛生活的兒童。”而《秋天在哪裏》這一課正是以兒童的現實生活為主要源泉，讓孩子們在校園裏、在路上、在公園裏，在真真切切的實際生活中尋找秋天的特徵，雖然他們的發現不是那麼全面的，但卻是真實、密切聯繫生活實際的。我在課前做準備的時候，就引導他們從身邊出發，到身邊去找，到生活中的秋天，充分體現課程的生活化。

其次，把課堂延伸到家庭、社區及兒童的生活的空間，體現了課程的開放性。經過課前的尋找、發現，課中的信息收集和操作，讓學生們從大自然到教室，在找秋天、贊秋天的環節中，學生多渠道、多學科的去尋找，從而感受秋天無處不在，從而體現出課內外的相結合，突出了活動的開放性。

學生尋找秋天、交流秋天、感受秋天是這節課的主要環節。每個學生都參與進來，從多種學科已有的資源中，通過誦、唱、畫等多種形式來獲取有關秋天的知識，表達自己對秋天的喜愛。如果沒有學生的課前的尋找、就沒有課堂上交流活動的真實充分的信息反饋;如果沒有交流活動中學生相互間的互動，就沒有學生的領悟、進步和發展;沒有快樂的唱唱、畫畫的遊戲活動，學生便不能充分地發現和感受創造帶來的快樂。這也正是品德與生活課的活動性的充分體現。

縱觀整堂課，我也發現了不足：沒有充分利用文本與活動連結;活動的版塊還可以更分明些;還要注意拓展的問題，課前的準備可以分類進行，這樣學生從中獲得的事物會更多，比如可以讓學生去搜集各地秋天的圖片，讓學生感知不同的秋，更清楚地認識秋天。

錦瑟教學反思總結 篇16

關於古代詩歌的教學，一般採取的教學方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學習詩歌的主要方式，但未免枯燥。我在設計這節課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過改變體裁，把古詩改寫成記敍文。學生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學的重點。通過這種方式既能激發學生的寫作興趣，拓展學生的寫作途徑，同時幫助學生更好地理解課文，可謂“一箭雙鵰。講完這節課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。

在此同時，聽過好幾節語文課，有些教師只在於過多進行內容分析，而忽視了作者的情感抒發，“文以情而發，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。

錦瑟教學反思總結 篇17

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，本節課的教學重點是理解詞的內容，體會詞人暗藏於詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學生走進詞境，進入詞心。同時，作為一節整合課，我設計了三個整合點：一是在初讀詞之後，讓學生利用網絡資源，蒐集關於《長相思》的內容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學生學習完《長相思》之後，蒐集關於思鄉的詩詞;三是在練習環節，引入李煜的《長相思》，利用網絡資源完成閲讀小題(詞的主要內容，表達的情感，運用的表達方法等)。

閲讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。鼓勵學生以各種不同的方式與文本進行對話，是對話的基點。在教學中我揮動着情感的指揮棒，指引學生通過自主閲讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詞人的情感，感悟詞中的形象。

朗讀是解讀文本的重要形式，學生通過聽(聽老師範讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能，讓學生在自主閲讀中感受和理解文本，在教師的範讀中啟動情感，在朗讀和想象中整體感悟。

《長相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”，從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺”。當學生初步感受文本、讀出味道與感覺之後，再帶着情感走進“征途”與“故園”，讀出畫面與情景。 “以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閲讀教學的立身之本。語文課上，我既給足時間讓學生讀進去，即用自己的思想感情讀進去;又給足時間讓學生讀出來，即把作者的思想感情讀出來。教學中，既讓學生帶着“夢都作不成，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字裏行間去”;又讓學生帶着“長相思”的感覺朗讀詞，試着把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。學生在朗讀中體驗情感、深化情感。

錦瑟教學反思總結 篇18

今天上午，我和孩子們一起對《山雀》一課的生字進行了學習，

《山雀》教學反思 和諧國小 胡豔霞。

今年我們伊濱區的語文教學採取的是學習山西太谷“二十四教學模式”之“主題單元教學模式”。它分為五個板塊：課內課外，自主預習;主題探究，品析寫法;組文聯讀，內化寫法;泛讀拓展，豐富積累;主題表達，習作遷移。與之前的語文教學有些差別，我們都是邊研究邊學習邊發現問題。

我講授的是第一模塊：課內課外，自主預習。因為三年級孩子較小，自主預習學習能力還比較差勁，所以我打算預習這一塊先放在課內，帶領孩子們預習課文，生字組詞和整理預習單。經過近三週的學習，孩子們已經初步掌握了預習的流程，但還有一小部分同學生字組詞不會，找不到易寫錯的字，不會概括課文內容，離最終的完全放手需要一段時間，所以我得繼續幫助引導他們，不怕現在耽誤時間，就怕將來拖後腿、吃虧。

《山雀》是語文S版三年級上冊第二單元的第一課。第二單元的主題是“人與動物”，目的是讓學生通過學習這一單元，養成善於觀察，用心思考的習慣。一上課我和孩子們先來學習第二單元導讀，讓他們明確單元任務。因為有了目標，學習才會有好的方向，順利達到預期的目的。然後，我和孩子們一起整理預習單，我在黑板上寫，孩子們邊説邊在本子上記錄。從生字的字、形、詞語理解到課文主要內容，資料的整理。我一點不敢放鬆，邊寫邊轉，孩子們也學得很認真，整節課下來，感覺收穫挺大的。聽課老師們也一致説基礎就得紮紮實實、穩穩妥妥的，只有教給了方法，才會有後來的自學收穫。“授之以魚，不如授之以漁”。期待着孩子們自學的成果，期待着新的課改的成功!

“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”新的起點，新的課改，新的方法，我們也會有新的收穫。

錦瑟教學反思總結 篇19

《楊修之死》是人教版九年級上的一篇自讀課文，出自我國第一部章回體長篇小説《三國演義》。楊修是歷史上的一個帶有傳奇色彩的悲劇性的人物，本文探討的是一個略顯沉重的課題，教學中使學生了解那段歷史並從中汲取做人的深刻道理是教學本文的要義。

整個教學設計由六個環節組成：

1、由清朝著名的文學評論家金聖歎關於名著的評論：少不看《水滸》，老不看《三國》導入，介紹《三國》，並引用一首短詩導入課文，短詩：聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠羣英。身死因才誤，非關欲退兵。

2、初讀課文，藉助註解，讀懂課文。

3、複述故事情節，併為小故事命名。

4、討論人物性格，探究楊修死因。

5、文本解讀：討論：請以“楊修之死，過在……，是因為……”(學生同桌之間互相討論，各抒己見 課後同學可蒐集補充材料，展開辯論 ! )6、拓展延伸：

根據對文章的感悟，自選角度，為楊修的墓碑寫一句話：如：

1)大愚若智，聰明反被聰命誤。

2)一代英才，可惜未逢明君。

3)聰明機智知識淵博可謂英才，恃才放曠目中無人終嘗苦果。

錦瑟教學反思總結 篇20

在過去講《老王》這類文章，教師在台上不停地講抓住人物特徵，典型事例、生活片段進行敍述，學生則一味到聽，整個課堂如一潭死水。我通過佈置幾個問題讓學生讀課文，然後分組討論、合作探究，學生討論結果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實厚道、有良心，關心人.......藉此機會教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的?”、“在當今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎?”，以此來喚醒學生們對不幸者要懷有一顆愛心，學會關心人、愛護人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛的陽光，感受生活中的那份厚重。

學生們對寫人記事的文章早已見慣不怪了，可是通過曹老師生動、幽默的語言把同學們重新帶進寫作的天地，學習了把瑣碎組成一個整體的寫法，產生了寫作的慾望，抓住這個契機佈置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順水推舟收到良好的效果。

錦瑟教學反思總結 篇21

回顧整個教學的過程，比較成功的地方和啟示有：

一、遵循規律，引爆情感

語文學習的過程，既是一個循序漸進、螺旋發展的過程，又是一個不斷積累、厚積薄發的過程。這個過程最終要達到的境界應該是學生“受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，這符合人的認知規律，尤其是語文學習的規律。課堂教學過程中，當學生的學習興趣濃厚，當學生的注意力高度集中，當學生的參與狀態熱烈，當學生的情緒狀態亢奮，當學生的思維狀態活躍，這些非智力因素和智力因素混合在一起並達到一定程度時，教師的點撥引導就如一顆火星，隨時隨地都會點燃學生心中即將爆發的學習激情，這時候，學生對文本的解讀和頓悟片刻便會形成燎原之勢。在這一教學課例中，正是有了課堂上前面諸多環節的蓄勢鋪墊，才會有後面學生思維火花的閃耀和智慧激情的迸發!而這，幾乎不是經心的預設所能達到的!

二、穿插引進，巧用資源

“語文教師應高度重視課程資源的開發、利用，創造性地開展各類學習活動” 。教學過程中，穿插引進同類詩詞，從教法上來説，配合了教學內容，有機地“切”入一些與課文學習有關的內容，能夠讓閲讀教學變得豐滿厚實，情趣盎然，優化了教學內容，完善了課堂結構，讓學生透過文本，看到更加深刻、更加廣闊的世界。本節課當中，適時的拓展延伸，讓教學內容適當“增容擴面”，幫助學生開展同類作品的“聯讀”，既為原文找到了充足的配讀資料，又能讓學生體會到跨越文體的詩文在取材角度、語言表達、情感流露、辭格運用、表現手法等方面的獨到之處，更重要的是，資料的切入，“聯讀”的運用，不僅成為課堂教學後半部分生成性學習的助推器，更在不經意間，為學生創造性的寫作閲讀提供了方法的指導和思路的借鑑，有力地推進了學生對文本的深度理解，有效提高了閲讀的質量和表達的能力。

錦瑟教學反思總結 篇22

二年級下冊第27課是寓言故事，本課是由《揠苗助長》和《守株待兔》兩篇寓言組成。課文分別為我們描述了古代兩個可笑的人物形象。一個做事急於求成，違背常理，結果把事情弄得更糟;一個是對意外的收穫心存僥倖，不認真做事，結果一事無成。這兩則寓言都是家喻户曉的作品，語言簡潔明快，內容生動有趣。

寓言常常是以一個小故事來説明一個深刻的道理，是學生們喜聞樂見的一種體載。寓言的學習應抓住課文篇幅短小、內容生動有趣的特點。引導學生結合課文的插圖，抓住理解重點詞句，分析人物的言談舉止和心理活動，讀懂課文內容。同時結合學生的生活實際，引導學生理解感悟。抓住課文的內在聯繫，分析因果揭示寓意，讓學生從中受到教育和影響。

如：《揠苗助長》，講的是古時候有個人盼望禾苗長得快些，就把禾苗一棵一棵地往高裏拔，結果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：事物有它自身的發展規律，如果違反自然發展規律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。這則寓言情節簡單，學生一讀就能瞭解故事內容，但寓意比較抽象，這對於二年級的孩子來説是比較難以理解的。為此，我認真研讀了文本，尋找到了本課教學的關鍵所在，較好地引導學生悟出了深刻的寓意。