寡人之於國也教學反思（精選20篇）

寡人之於國也教學反思 篇1

最近執教了一節公開課，課題是《寡人之於國也》。針對課堂上存在的問題，課後許多老師提出了中肯的意見和建議。比如PPT的製作問題，比如生生互動不足的問題，再比如課堂後半程略顯倉促等問題。其實這些問題在以往的課堂上也不止一次地出現過。我想除了準備不夠充分之外，不能“根治”的原因還在於自己的“功力”問題。這些問題在今後的教學過程中都應該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次，我不是聰明人，但也不能老是在這裏“盤桓”。以上問題不再贅述，我下面想談一談我自己的感受。

本節課進行到後半程的時候，我擔心時間不足，人為地推動了教學進程，一些需要學生思考的問題，並沒有給他們充足的時間。本來説好的小組合作，也變成了教師提問，學生一一回答，省略了“討論、切磋”的過程。這樣一節課看其來算是完整了。可實際上呢?學生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強行打破了。如果課下進行一次調查，我相信，後半段的學習內容雖多，但是學習效果一定不如前半段。

其實，我在平時的教學過程中，比較重視學生的獨立思考。一節課哪怕不能完整地上完，我也要留充足的時間，讓孩子們思考。平時沒有人聽課，課堂再沉默也不怕別人説冷清。我相信一節“好課”，學生的思維像是河流，看似平靜的表面，一定“暗流”湧動。老師要做的就是靜靜等待，當孩子們的思想閘門打開的那一刻，我們因勢利導，做好“引導”工作，讓思維的潮水向着預設的目標奔流。好課不一定就是“好看”的課，熱鬧的課。而我在這方面，尤其是執教公開課時做得還遠遠不夠。面對聽課的老師，我總是不由自主地想讓自己“表現”的更優秀，顛倒了教與學的主次，也往往適得其反。

最後，這種倉促也和自己課前的預設不夠充分、應對課堂生成的駕馭能力不強有關係。借班上課最大的問題就是無法準確評估學生的學習需求，教師往往藉助自己以往的經驗推測、臆斷。如果沒有豐富的教學經驗和足夠的教學智慧，是很難在上課的前幾分鐘內完成學生的需求評估的。無法評估學生需求，就無法對教材進行評估、取捨和整合，進而影響教學策略的制定。可以説一節課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來我往”，更是一位教師多年的教學積累，教學意識和教學思想。從這些問題上，能夠折射我的種.種不足。

但是，這節課的整體效果我還是滿意的。其一，我始終把主要的精力放在關注學生上，對學生的學習過程評價準確、中肯、重點突出，注重了學生學習意識的培養，學習方法的指導。其二，多多少少放棄了上公開課、比賽課時的“功利心”，教學更加“本色”，展現了自己的教學個性，當然也略微有些隨意和放鬆，教學語言不如比賽課那麼精練。其三，我鼓足勇氣到兄弟學校，上了一節交流課，做好了“挑刺”，“挨批”的心理準備。當然大家的點評還都是以鼓勵為主，批評較為委婉，讓我非常感動。其四，這節課讓我有機會把最近所學的教育教學理論付諸實踐，看清了理論和實踐的差距，認清了自己今後一段時間要重點突破的瓶頸，可謂是受益匪淺。

最後，在此感謝一中的張老師，給我這次上課的機會。其實，人生何處沒有良師益友呢?王家衞在《一代宗師》裏説：“習武之人有三個階段，見自己，見天地，見眾生。”我想一個教書人也是如此。參加過那麼多的比賽，我算是見過自己，懂得了一個人不能像是枝頭的樹葉，只懂得迎風飛舞、輕狂，終究吹落於北風之中，要知道天高地厚，眾生浩渺。這是我參加各種比賽後最大的感觸。

寡人之於國也教學反思 篇2

葉聖陶先生説過：“教材無非是個例子。”作為教師一定要跳出這個框子。教學中，就要注重全方位地為學生搭建學習的平台。正如《新課標》所倡導的那樣，要“努力建設開放而有活力的語文課程。”一旦學生突破了教材的封閉狀態，置身於一種“開放、多元、生動”的環境中，學習才真正屬於學生，學生也才會積極地參與學習。 “新課標”提出“要充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。”這就意味着在教學活動中，更需要發動學生去參與討論，去搜集信息。因此，不管我們手中拿的是哪種教材，只要有了新的教學理念，同樣可以讓學生的語文素養得到全面協調的發展。

一、讓學生明確學習目標。學習目標是學生學習一篇文章的方向，明確目標讓學生有的放矢。學習《寡人之於國也》先要掌握文中重要文言實詞、虛詞的意義和用法，歸納文言句式。其次是瞭解孟子施行王道、推行仁政的政治主張和具體措施。再次是學習孟子善用比喻説理的論辯方法。

二、本課教學力圖體現“重在自主，重在發現，重在探究”的教學理念。

1、本文詩篇文言文，文言文重在朗讀和背誦。同學們在課前就已經反覆朗讀幾近成誦，課堂上仍應該加強學生的誦讀能力的培養。教師應指導學生把我語言的節奏和文言語言特點以及文言語氣詞的語氣。如，“然而不王者，未之有也”一句，學生很容易讀成“然而/不王者，未之有也”而這裏的“然而”並非現代漢語中的一個轉折連詞，而是“這樣卻”的意思，它是兩個詞。又如，第五段每句末幾乎都用一“也”子，而第六段則幾乎是“矣”字，此兩者語氣不同，表達的情感內容也不同。這就需要學生在反覆朗讀中認真體會。

2、學生的鑑賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發現的。在課堂上，鑑賞主體擁有比較充分的鑑賞權、思考權、發言權，這就為主體“發現”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。具體教學中讓學生對照註釋、藉助工具書閲讀課文，理清作品線索，從整體上把握課文主要內容，調動學生的自主學習的主動性和積極性。

3、利用了研究性學習的方式，重視對學生信息蒐集和篩選能力的培養。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料查找、蒐集、篩選，對於改變學生原來被動的接受和教師教什麼我聽什麼的學習方式會起到較好的促進作用。

4、強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。讓學生自主閲讀，發現問題，互相討論、探究，充分調動學生的課堂主動參與意識。同時，利用現代媒體，利用網絡，利用發放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對於古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。

5、將滲透古文化的精髓，培養學生的人文素養作為教學的主要目標。教學中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，如孟子的“仁政”思想和善用比喻的論辯方法，通過研究學習的形式，通過互相間的探討，通過閲讀他人的解讀，化為簡單的切合學生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標準的要求，提高了學生學習古文的興趣。

6、在本節課的教學中，注意了學生學習方式的多樣化。例如，對文本內容的感知，要求學生通過自學來完成，對文本內容的理解，採用合作、探究式的學習方式，在合作中切磋，在合作中探究，在合作中學習。如小組解析疑難語句，對孟子的王道思想的深入理解。引導學生走進課文，聯繫歷史和現實，結論雖不一定準確、全面。但在思考、合作、探究的過程中，學生的個性得到了張揚，思維得到了較好的發展。

這節課，我覺得自己還有很多不足值得改進：

1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固。

2、學生課外閲讀、蒐集相關材料不夠，今後應多指導學生進行課外閲讀，既可以培養學生閲讀的興趣，又可以擴大學生的知識面。

3、課堂上還有部分學生沒有積極地參與進來。今後應着重思考如何才能調動所有學生課堂參與的積極性和主動性。

寡人之於國也教學反思 篇3

葉聖陶先生説過：“教材無非是個例子。”作為教師一定要跳出這個框子。教學中，就要注重全方位地為學生搭建學習的平台。正如《新課標》所倡導的那樣，要“努力建設開放而有活力的語文課程。”一旦學生突破了教材的封閉狀態，置身於一種“開放、多元、生動”的環境中，學習才真正屬於學生，學生也才會積極地參與學習。 “新課標”提出“要充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。”這就意味着在教學活動中，更需要發動學生去參與討論，去搜集信息。因此，不管我們手中拿的是哪種教材，只要有了新的教學理念，同樣可以讓學生的語文素養得到全面協調的發展。

一、讓學生明確學習目標。學習目標是學生學習一篇文章的方向，明確目標讓學生有的放矢。學習《寡人之於國也》先要掌握文中重要文言實詞、虛詞的意義和用法，歸納文言句式。其次是瞭解孟子施行王道、推行仁政的政治主張和具體措施。再次是學習孟子善用比喻説理的論辯方法。

二、本課教學力圖體現“重在自主，重在發現，重在探究”的教學理念。

1、本文詩篇文言文，文言文重在朗讀和背誦。同學們在課前就已經反覆朗讀幾近成誦，課堂上仍應該加強學生的誦讀能力的培養。教師應指導學生把我語言的節奏和文言語言特點以及文言語氣詞的語氣。如，“然而不王者，未之有也”一句，學生很容易讀成“然而/不王者，未之有也”而這裏的“然而”並非現代漢語中的一個轉折連詞，而是“這樣卻”的意思，它是兩個詞。又如，第五段每句末幾乎都用一“也”子，而第六段則幾乎是“矣”字，此兩者語氣不同，表達的情感內容也不同。這就需要學生在反覆朗讀中認真體會。

2、學生的鑑賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發現的。在課堂上，鑑賞主體擁有比較充分的鑑賞權、思考權、發言權，這就為主體“發現”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。具體教學中讓學生對照註釋、藉助工具書閲讀課文，理清作品線索，從整體上把握課文主要內容，調動學生的自主學習的主動性和積極性。

3、利用了研究性學習的方式，重視對學生信息蒐集和篩選能力的培養。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料查找、蒐集、篩選，對於改變學生原來被動的接受和教師教什麼我聽什麼的學習方式會起到較好的促進作用。

4、強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。讓學生自主閲讀，發現問題，互相討論、探究，充分調動學生的課堂主動參與意識。同時，利用現代媒體，利用網絡，利用發放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對於古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。

5、將滲透古文化的精髓，培養學生的人文素養作為教學的主要目標。教學中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，如孟子的“仁政”思想和善用比喻的論辯方法，通過研究學習的形式，通過互相間的探討，通過閲讀他人的解讀，化為簡單的切合學生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標準的要求，提高了學生學習古文的興趣。

6、在本節課的教學中，注意了學生學習方式的多樣化。例如，對文本內容的感知，要求學生通過自學來完成，對文本內容的理解，採用合作、探究式的學習方式，在合作中切磋，在合作中探究，在合作中學習。如小組解析疑難語句，對孟子的王道思想的深入理解。引導學生走進課文，聯繫歷史和現實，結論雖不一定準確、全面。但在思考、合作、探究的過程中，學生的個性得到了張揚，思維得到了較好的發展。

這節課，我覺得自己還有很多不足值得改進：

1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固。

2、學生課外閲讀、蒐集相關材料不夠，今後應多指導學生進行課外閲讀，既可以培養學生閲讀的興趣，又可以擴大學生的知識面。

3、課堂上還有部分學生沒有積極地參與進來。今後應着重思考如何才能調動所有學生課堂參與的積極性和主動性。

寡人之於國也教學反思 篇4

最近執教了一節公開課，課題是《寡人之於國也》。針對課堂上存在的問題，課後許多老師提出了中肯的意見和建議。比如PPT的製作問題，比如生生互動不足的問題，再比如課堂後半程略顯倉促等問題。其實這些問題在以往的課堂上也不止一次地出現過。我想除了準備不夠充分之外，不能“根治”的原因還在於自己的“功力”問題。這些問題在今後的教學過程中都應該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次，我不是聰明人，但也不能老是在這裏“盤桓”。以上問題不再贅述，我下面想談一談我自己的感受。

本節課進行到後半程的時候，我擔心時間不足，人為地推動了教學進程，一些需要學生思考的問題，並沒有給他們充足的時間。本來説好的小組合作，也變成了教師提問，學生一一回答，省略了“討論、切磋”的過程。這樣一節課看其來算是完整了。可實際上呢?學生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強行打破了。如果課下進行一次調查，我相信，後半段的學習內容雖多，但是學習效果一定不如前半段。

其實，我在平時的教學過程中，比較重視學生的獨立思考。一節課哪怕不能完整地上完，我也要留充足的時間，讓孩子們思考。平時沒有人聽課，課堂再沉默也不怕別人説冷清。我相信一節“好課”，學生的思維像是河流，看似平靜的表面，一定“暗流”湧動。老師要做的就是靜靜等待，當孩子們的思想閘門打開的那一刻，我們因勢利導，做好“引導”工作，讓思維的潮水向着預設的目標奔流。好課不一定就是“好看”的課，熱鬧的課。而我在這方面，尤其是執教公開課時做得還遠遠不夠。面對聽課的老師，我總是不由自主地想讓自己“表現”的更優秀，顛倒了教與學的主次，也往往適得其反。

最後，這種倉促也和自己課前的預設不夠充分、應對課堂生成的駕馭能力不強有關係。借班上課最大的問題就是無法準確評估學生的學習需求，教師往往藉助自己以往的經驗推測、臆斷。如果沒有豐富的教學經驗和足夠的教學智慧，是很難在上課的前幾分鐘內完成學生的需求評估的。無法評估學生需求，就無法對教材進行評估、取捨和整合，進而影響教學策略的制定。可以説一節課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來我往”，更是一位教師多年的教學積累，教學意識和教學思想。從這些問題上，能夠折射我的種種不足。

但是，這節課的整體效果我還是滿意的。其一，我始終把主要的精力放在關注學生上，對學生的學習過程評價準確、中肯、重點突出，注重了學生學習意識的培養，學習方法的指導。其二，多多少少放棄了上公開課、比賽課時的“功利心”，教學更加“本色”，展現了自己的教學個性，當然也略微有些隨意和放鬆，教學語言不如比賽課那麼精練。其三，我鼓足勇氣到兄弟學校，上了一節交流課，做好了“挑刺”，“挨批”的心理準備。當然大家的點評還都是以鼓勵為主，批評較為委婉，讓我非常感動。其四，這節課讓我有機會把最近所學的教育教學理論付諸實踐，看清了理論和實踐的差距，認清了自己今後一段時間要重點突破的瓶頸，可謂是受益匪淺。

最後，在此感謝一中的張老師，給我這次上課的機會。其實，人生何處沒有良師益友呢?王家衞在《一代宗師》裏説：“習武之人有三個階段，見自己，見天地，見眾生。”我想一個教書人也是如此。參加過那麼多的比賽，我算是見過自己，懂得了一個人不能像是枝頭的樹葉，只懂得迎風飛舞、輕狂，終究吹落於北風之中，要知道天高地厚，眾生浩渺。這是我參加各種比賽後最大的感觸。

寡人之於國也教學反思 篇5

《新課標》倡導要“努力建設開放而有活力的語文課程” “要充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。”只有讓學生處在一種活潑，動態、開放的學習氛圍中，學生才可能真正成為學習的主人，創造性地學習和思考，並最終讓課堂更高效。那麼，怎樣才能上好一篇文言文呢?下面我通過對《寡人之於國也》這一課的教學反思談談我對文言文閲讀課堂的認識：

一、明確學習文言文的目標。首先要讓學生明確學習任何文言文都有一個固定的主要的教學目標——積累文言知識(包括文言虛詞、實詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等)。學習《寡人之於國也》也不例外，先要掌握文中所涉及的重要的文言知識，這也是疏通文意的基礎。其次還得讓學生明白任何一篇文言文都有它的思想，這是學習文言文的另一大目標。就《寡人之於國也》這篇文章來説，其主要思想就是孟子所謂的王道，也就是仁政，怎麼理解孟子的仁政這是學生學習的第二個目標。目標是學生學習的綱，提綱挈領，才能讓學習更高效。

二、注重誦讀，留給學生充足的誦讀時間。古人講，“讀書百遍，其義自現”，經常閲讀的人對這話會有深刻的體會。當然讀是有要求的，老師要指導學生讀出節奏，讀出語氣，讀出感情，通過誦讀增強學生的文言文語感。

三、疏通文意時，要解放思想，發揮學生的主動性。眾所周知，文言文閲讀是學生的一大弱項，學生普遍有畏難心理。正因如此，許多時候，很多老師乾脆就採取串講的方式，這樣的教學方式單調枯燥，簡單粗暴。結果是老師認為自己講得很全面很準確，心理很踏實。但學生卻昏昏欲睡，收效甚微。我以為教師應給學生充足的時間，讓學生自己去讀，發現問題後，再通過組內成員的合作探究解決疑難問題。老師要相信學生，要放開手腳，要讓學生從自主學習中發現問題，解決問題，要切記：教學最主要的是要教會學生學習。

四、教育學生結合時代背景，客觀認識孟子的仁政思想的積極意義及侷限性。知人論世是我們在閲讀中經常強調的一種方法，要知道梁惠王為何擔憂“民不加多”，要清楚孟子的仁政思想的積極意義及侷限性，就得對戰國時期及孟子的情況有所瞭解。教學中必須注意這一習慣的培養。

五、課後，要讓學生做好文言知識的整理歸納。文言知識瑣碎而龐雜，要夯實基礎，就必須讓學生學會並及時做好整理歸納，這樣既可以鞏固課堂知識，也有利於學生將知識系統化，比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數、勝、發、庠序、孝悌、以等詞，都是文言文中經常會出現的，不積累，學生的文言文水平就談不上提高。有現在文言知識這個量的積累，才會有未來文言閲讀能力這個質的飛躍。

不足之處：學生的預習不紮實，學習主要靠課內，導致課堂時間緊張，影響課堂效率。以後要充分利用早讀指導學生做好預習，並且要有有效的檢測手段來保證預習的質量。

寡人之於國也教學反思 篇6

我先讓學生熟讀課文，並且歸納出荷花的三種姿態，學生很快就總結出來了，一種是才開，一種是全開了，還有一種是花骨朵兒，接着，我讓學生看着板書，把荷花的三種姿態進行復述，學生因為有了剛才熟讀的基礎，現在又有板書的提醒，讓他們複述下來輕而易舉，這樣既體會到了荷花的三種姿態，而且學生在課堂上就積累了好詞佳句，課後背誦課文時就比較輕鬆了。最後，我讓學生進行想象，除了這三種姿態，還會有哪些姿態?

有的説昂首挺胸，像士兵，有的説低頭不語，像害羞的小姑娘……經過這樣的訓練，學生對於寫其他的花都有了一定的基礎。所以在課後佈置作業時，我把學生分為三類，如果自己有能力，可以自己選擇其中的一種花，用自己的話來介紹;如果有一點困難，可以採用大家剛才討論過的，如果還是不會寫，可以利用荷花這一課中的第三自然段。這樣的方式學生比較容易接受了。

寡人之於國也教學反思 篇7

接到要講本節課的時候，心中有點怨言，身為初四的老師身心都經受着巨大的壓力，再講這樣一節課，真是有點承受不了，所以最先的準備有點草草了事，當第一次試講的時候發現，學生對課文的掌握很不好，才決定認真準備

這節課是冰心的一篇哲理性的散文，闡述了生命的意義，告誡人們要積極的、樂觀的面對生命。本文無論從語言，還是文章所透露的意義，對學生來講，都是值得學習的，所以這節課我主要從語言和文章的意義兩方面來引導學生學習。採用學生自主學習為主的教學方法，通過“生命像……，他經歷……，他是這樣做得……。”“我喜歡……，(句子或詞語)因為它採用了……的寫法(修辭)，表現……的感情，我從中領悟到了……”這些開發性的問題，和自由式的思考方式，引導學生自主的學習文章。從授課效果來看，學生比較適應這樣的形式。

講完這節課後，最大的感觸是自己在教學經驗上的不足，在對文章知識的擴展上，與學生能力的訓練上，都是有欠缺的。例如，對冰心散文知識的擴展，語言的能力滲透，都很深入。並且把課堂分成兩部分，一部分以教師講授為主，一部分以學生自學為主，這樣既能檢查學生對知識的接受情況，又能鍛鍊學生的能力。

通過這節課，最大的收穫是，懂得了初四授課與其他年級的不同，也明白了知識的儲備對教師的重要，更讓我明白了同研一節課的意義。

寡人之於國也教學反思 篇8

《一個降落傘包》這篇課文，通過記敍周恩來同志在飛機遇險的危急時刻，將自己的降落傘包讓給葉挺的女兒——小揚眉的感人故事，歌頌了周恩來同志臨危不懼，將生的希望帶給他人，將死的危險留給自己的高尚品格。

通觀整篇課文我們可以發現：這篇課文雖然直接描寫周恩來同志讓傘包的文字不多，只有兩個小節，但是就是在這兩小節中，作者通過對人物的語言、動作的刻畫，寥寥數語就將周恩來同志不顧自己的安危，捨己為人的品質描寫得入木三分。

“學寫一段話，寫出人物的幾個連續的動作。”是本課的一個教學重點，而要使學生達到這一教學目標，無疑首先要能夠讓學生感悟到作者在寫法上的精妙之處。如何引導學生感悟其中的巧妙呢?結合班級實際做以下處理：

首先出示學習要求：1、默讀課文第三自然段，思考：當飛機遇險，小揚眉的座位底下沒有傘包，急得哭了的時候，周恩來同志是怎麼做的?用筆圈畫出描寫周恩來同志動作的詞。2、想一想：從周恩來同志的言行中可以看出什麼?

經過一番自學交流、學生較為順利地找出了相關的動詞，並體會出周恩來同志言行的崇高、偉大。而後，我指着黑板上的板書問道：“這幾個動詞間的先後順序能否交換，為什麼?”“不能。因為這是按事情發生的先後順序來寫的，顛倒就不能成立了。”學生們紛紛答道。“那麼課文中描寫周恩來同志動作的幾個詞，能否換成其他的詞呢?”我又進一步地問道。在片刻沉默之後，有同學舉手説：“老師我覺得其餘幾個動詞不能換，但“跨”這個詞好像能夠換成“走”。”“聽了他的話我將“走”字寫在了黑板上，問道：“你們是否同意他的意見?”話音剛落，立刻有同學反駁道：“老師，我認為不能換成走，因為當時情況很緊急，用“走”不能突出急切的心情，而“跨”説明步子邁得很大，能突出當時情況很緊急。”“那麼用“跑”呢?”我順勢問道。立刻有人反對到：“也不行，因為當時是在搖擺不定的機艙裏。不可能跑，否則會摔跤的。”

“對呀，在描寫人物的一系列動作的時候，我們不僅要注意按照動作的先後順序來寫，同時還要注意選擇最為恰當的詞語，這樣才能寫準確，寫生動。”我因勢利導地提醒到，而這兩點也正是下一步，指導學生完成寫話的要點所在。

寡人之於國也教學反思 篇9

《白公鵝》一課上完以後，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會自然而然地採取比較學習的方法來組織整課的教學。《白公鵝》這篇課文的教學也不例外。

1、是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導學生進行想象，這是這堂課中激起的一點火花.

2、是對寫作方法的教學的體會。在《白鵝》一課中，我教寫作方法。是先讓學生找，但發現學生很難找到，最後只有個別學生説了出來。經過這節課，我感覺到如果利用課件出示相關的句子，再讓學生進行體會，這樣沒有那麼抽象，從而可以降低難度。

在教學中，我最大的感受是難以調動課堂氣氛，學生回答問題不是很積極，原因可能有多方面：一是課文的難度高;二是學生預習不充分;三是我自身的原因,如太着急了，在一兩個學生的回答達不到要求時，就會着急，這也可能與學生髮言不積極，我問不下去有關。今後還應注意耐心引導，有效地引導。

寡人之於國也教學反思 篇10

一、以讀為本，自主感悟

課程標準指出學生是學習的主人，閲讀是學生個性化行為。要達到上述目標，必須讓學生充分地自己讀書，讀出聲，讀出意，讀出味，讀出情，讀出神，如臨其境。在讀中整體感知，理解文意;在讀中培養語感;在讀中受到潛移默化的思想教育和情感的薰陶;在讀中積累語言，學習表情達意的技巧。在教學中，我藉助多媒體課件，將文本語言還原為生動可感的形象，讓學生陶醉在令人神往的境界中，對日月潭的風光有了更多的表象儲備，有效渲染了氣氛。然後以讀代講，在多種形式的朗讀中感悟、理解，讓學生感受日月潭的旖旎風光。其中第三、四自然段是朗讀的重點，通過朗讀，表達出不同時間，不同天氣景色的變化。為此，我設計了指名讀，自由放聲讀，男女生賽讀、找夥伴讀，小組讀，師生合作讀等多種朗讀方式，在老師適時的點撥和示範下，體會和感悟日月潭的秀麗風光。

二、互相合作，學會交流表達

《語文課程標準》指出：“語文教學應讓學生樹立表達的自信心，引導他們積極參加討論，勇於發表自己的意見，逐步培養學生口頭表達能力。”如在理解課文的基礎上，我請學生在自己讀讀課文第三、四自然段以後問：“你喜歡什麼時候的日月潭?為什麼?”各學習小組熱烈討論後，各抒己見、暢所欲言，有的説：“太陽高照的時候景色很美麗，因為這樣爸爸媽媽就可以帶我們出去玩。”有的説：“下雨的時候，日月潭周圍一片朦朧，像仙境，很美。”在學生髮表自己見解的同時，也提高了口頭表達能力。

寡人之於國也教學反思 篇11

《竊讀記》是人教版新課標第九冊的一篇精讀課文，課文以“竊讀”為線索，以放學後急匆匆地趕到書店，到晚上依依不捨離開的時間順序和藏身於眾多顧客。借雨天讀書兩個場景的插入，細膩生動地描繪了“竊讀”的獨特感受與複雜滋味，表現了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。作者一方面善於通過自語式的獨白描繪心境，表達自己的感情;另一方面還善於用細緻入微的動作描寫來表達自己的感情。為了讓學生理解課文內容，感悟作者所表達的思想感情，激發起閲讀的興趣，根據教材的特點，我制定瞭如下的教學目標：1、認識7個生字，會寫14個生字，正確讀寫“竊讀、炒菜、鍋勺、踮起腳、飢餓、懼怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撐、書櫃、哎喲”等。2、正確、流利、有感情地朗讀課文。3、抓住主要內容，體會竊讀的複雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛、對求知的渴望、並受到感染。4、學習作者通過細緻入微的動作描寫和心理描寫來表達感情的方法，體會作者用詞的準確生動。

為了實現教學目標，我首先在課前讓學生交流課外閲讀所帶來的快樂與享受。接着，在學生自讀自悟，讀通課文的基礎上，請學生説一説，讀了課文，竊讀給你留下了怎樣的印象 。在學生交流時，我引導他們結合有關語句概括出竊讀那種苦樂交織的複雜感受，並重點體會“我很快樂，也很懼怕—這種竊讀的滋味!”一句，然後引導學生圍繞“從課文哪些地方看出我的快樂與懼怕”這一問題展開討論，從具體語句中瞭解作者是怎樣寫出竊讀滋味的，體會作者動作和心理描寫的細膩傳神。

最後，引導學生在讀懂課文後，結合生活實際，仔細揣摩“你們是吃飯長大的，也是讀書長大的”這句話的深刻含義，並受到啟發，能夠在黃金年齡進行閲讀，豐富自己的精神世界是一種幸福。

此外，我在教學時一方面重視朗讀，儘可能地引導學生繪聲繪色地朗讀。文章雖沒有什麼情節衝突，大起大落，但作者的內心卻因竊讀而波瀾起伏，引導學生入情入境地讀出作者與書相逢的驚喜，匆忙竊讀的快樂與懼怕，雨天讀書的開心，與書相別的留戀與滿足……另一方面，重視語言的積累，引導學生找出描寫動作和心理活動的語句，體會課文的動作和心理描寫，仔細品味這樣寫的好處感悟作者對讀書的酷愛。

寡人之於國也教學反思 篇12

教《凡卡》這課時，我引導學生帶着課後的三個問題進行默讀，然後交流。更多的還是依據學生的學情生成新的教學思路，隨機調控課堂，感覺非常滿意。平時上語文課，我很少有意識地引導學生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來朗讀是國小語文教學最常用也是最有效的閲讀方式。《凡卡》是教材第四單元的第二篇課文，這一個單元的訓練重點就是默讀，前一篇課文的教學我沒使用默讀，也沒提及默讀。因為平時在觀察高年級學生讀課外書時，我發現幾乎所有的學生都採取默讀。

從某種角度講，國小生隨着識字量的增大，隨着年級的提高，隨着知識面的拓展，在閲讀書報時，都會自然而然地喜歡用默讀的方式。當然這種默讀還是無意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點撥。《凡卡》一課的教學是我有意識地引導學生如何默讀，培養學生良好的默讀習慣。

寡人之於國也教學反思 篇13

一、針對教材特點和學生實際，恰當剪裁教學內容，讓教材成為一塊跳板

《幸福是什麼》為一篇幅較長的童話，故事生動有趣，通過三個牧童在智慧的女兒引導下尋找到幸福的過程，告訴人們“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確，但要深切地體會語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上，作者善於布白留空，對於三個牧童分手後十年間的所作所為的描寫極為簡約，僅通過三個牧童的簡單講述來表現。國小生好奇心強，這一布白恰好成為學生探索精神盡情展示的平台。因此，對三個牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓練的焦點，成為了對學生進行想像力和表達力的語言性實踐及體驗生命歷程的關鍵。這樣處理既擺脱了串讀串講串問的陳舊教學模式，又集中了教學內容，長文短教，重敲一處，使教學效益有了最可靠的保障。

二、感悟語言，展開想像，實現對課文情感的再創造

在確定教學重點內容之後，圍繞教學目標，便可展開教學全過程。在板書“幸福是什麼”這一文題之後，激發學生自由談談對幸福的認識，什麼“受到老師表揚、得到同學安慰、向災區兒童獻愛心、心願實現、畫好了一幅畫”等等，教師依據“過去”“現在”“未來”而分類板書，然後便引導學生進入“幸福是什麼”的追求中。在初讀了解課文大意之後，啟發學生帶着“三個牧童做了一件什麼事而得到了智慧女兒的讚揚?”“三個牧童十年後找到了真正的幸福嗎?你怎麼知道的?”的問題自能讀書。學生自學自悟後分小組交流，然後再集中探討第一個牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話：“弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康，多麼幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。”在反覆理解與朗讀後，問：他是怎樣幫助別人的?教師不斷創造情景：遇到一個下肢癱瘓的老大娘，他是怎麼做的呢?遇到一個雙目失明的孩子呢?遇到……引導學生不斷地從語言、動作、神態、情感各方面去體驗白衣天使的奉獻歷程，去體驗救死扶傷的神聖與莊嚴，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悦。如此炮製，在全方位、多層面地體驗了火車服務員、輪船職員、消防隊員、農民等等的真誠勞動之後，學生再一次真切地感受到了幸福的含義。

通過對課文中的精彩語段的研討，實現對人物情感的再創造，既體現了語文本體觀，又體現了學生主體觀，情與景交融，其樂亦融融。

三、情感+語言=詩。實現對課文情理的語言創造，是小語教學的一種境界

詩是語言的精華，激情是點燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂，就有詩的火花在閃爍。在學生深入地理解幸福的深刻含義之後，教師應關注着學生情感的點燃。要求學生回頭看看黑板上課初留下的種種答案吧，學生提出將“買彩票得大獎”擦掉，我欣然照辦。當學生默然時，我追問：黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學生答：有的是兒時的幸福，只不過是在享受幸福;現在的真的是幸福，因為是自己的勞動成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想，只能期盼着未來再實現啦。在這種情況下，我又板書下“小時候、現在、未來”三個詞語，並告訴他們：“是啊!小時候，我們每個人都在享受着幸福;現在啊，每個人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”並要求他們寫出一首詩，當然，孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人，人人都才華橫溢。

寡人之於國也教學反思 篇14

拼音教學非常枯燥，脱離現實生活，學生不太感興趣，但把它們放在情境中效果就完全不同了。我在教學聲母gkh的讀音時，指導學生聯繫口語的讀音體會字母的發音方法。我讓大家先觀察表音表形圖，同桌兩位同學互相説説圖上畫的是什麼?然後告訴他們聲母應該讀得輕、短些，讓他們相互間再來試試如何發好聲母gkh的音。

學生通過比較，縮短“鴿”後面的拖音，讀得既輕又短，準確地發出了聲母g的讀音。學生的學習積極性隨着他們的成功體驗而高漲起來，這個時候我抓住他們的學習熱情，讓他們嘗試自己看錶音表形圖編兒歌進一步體驗發音方法。教學過程中激發他們的表現欲，並努力為孩子們營設了一個輕鬆、愉快、有趣的教學氛圍，使孩子們在學習過程中始終興趣盎然，收到了比較好的教學效果。

寡人之於國也教學反思 篇15

本課的教學內容是《5以內數的組成》。使學生初步知道加法的含義，比較熟練的口算五以內的加法。在數學中，加法是一種常用的計算方法，也是基礎的基礎，因此學好這一課，對以後的數學學習至關重要。雖然，在學生以往的生活實際經歷中，一些日常問題的解決使得他們對加法產生了或多或少的朦朧印象，但是，讓學生真正地瞭解加法並運用加法解決問題，這還是第一次。因此，本節課教學的重難點是：讓學生真正理解加法的含義並能運用加法去解決實際問題，用數的組成知識去做加法。在學習過程中，激發學數學的興趣，培養良好的學習習慣。

教學環節上，我先給學生複習5以內數的組成知識，通過在黑板上將5個圓片分成兩堆，讓學生邊看實物個數邊説數的組成。

師：我説1 生：我説4，1和4組成5

師：我説2 生：我説3，2和3組成5

師：我説1 生：我説3，1和3組成4

……

有了數的組成知識後，我採用了直觀教並用學生喜歡的羽毛球引入新課，師：這是什麼?生：羽毛球!一下子活躍的課堂氣氛，同學們的眼睛睜得很大，望着老師，我趁機問學生：老師左手有幾個羽毛球?(生：1個)，右手有幾個羽毛球呢?(生：2個)，師：1個球用數字幾表示啊?(生：用1表示)，2個球用數字幾表示啊?(生：用2表示)，師：老師手裏一共有幾隻羽毛球?孩子們都説是3。左手和右手的球合起來是3個，這裏用加法來表示，引出今天的新符號朋友“+”。並板書1+2=3(讀1加2等於3)

出示三個小朋友摺紙鶴圖，讓學生用自己的話説圖上的意思，生1：本來有一個小朋友，又來了兩個小朋友，加起來就是3個。(教師給予表揚)生2：本來有一隻紙鶴，又拿來了兩隻紙鶴，加起來就是3只紙鶴(教師給予表揚)。接下來，請小朋友看圖説加法式子，使他們從感受實物圖的變化中抽象出數的變化，學會看圖説加法式子。

氣球圖的教學仿照上例。

讓學生自己動手擺一擺，用5個圓片擺出不同的加法式子，看誰擺得又快又好，並和同桌的同學説一説，你擺的圓片可以用什麼加法式子表示。學生在擺一擺、説一説中鞏固和加深對加法的理解。

探究運算加法的方法。在教學教科書第24頁的主題圖時，先要學生説圖的意思，説完意思後再説加法式子怎麼寫，最後再想想4+1=?可以和同桌交流計算方法或分組討論，然後再點回答你是怎麼算出來的?生1：我是1、2、3、4、5數出來的(教師肯定回答);生2：本來有4只了，就是數字4，加再1只就往後數，便是5了(教師肯定回答);生3：4和1可以組成5(高度讚賞)。然後和大家一起探討哪種方法又快又好?最終引導學生用數的組成知識來做加法最方便。

拓展環節，師：今天我們學習了加法，生活中，哪些事件也可以用加法式子來表示呢?

生：我早上喝了一杯牛奶，晚上喝了一杯牛奶，1+1=2，我一共喝了兩杯牛奶。

生：媽媽買了2個蘋果，後來又買了3個蘋果，一共買了5個蘋果，可以用2+3=5來表示。

……

在同學們説的過程中，既鞏固了學生對加法的理解和運用，又使他們明白，數學就存在於我們的生活中，生活中處處有數學，從而更加熱愛數學。同時，説的過程鍛鍊了他們的口頭表達能力和大膽回答問題的能力。

寡人之於國也教學反思 篇16

教學《夕陽真美》時我緊扣文眼——“美”字做文章。複習舊知環節“美已生”：學生認讀着詞串，眼前彷彿就出現了夕陽西下時的美景，自然過渡到本課時的教學情境中“讀着這些詞語，我們彷彿又回到了那個傍晚，爺爺和奶奶帶着我去看日落。於是，我們在天地間看到了一幅幅美麗的畫卷。”導讀課文環節“美正濃”：我以“你從哪兒找到了美的感覺”這個問題貫穿始終。課文是按事物自身變化的規律來描寫夕陽的，我覺得按照課文的順序來安排教學比較符合國小生的認知規律。所以，我就按夕陽“西斜——下沉——落山”的順序讓學生自主讀出文中優美的詞句加以品味。他們陶醉於課文中，對“夕陽真美”做了多元的解讀：夕陽真美，美在太陽自身的位置與臉蛋的變化之中;夕陽真美，美在西斜時柔和的餘暉、深藍的天空和壯麗的西山;夕陽真美，美在下沉時緩慢的步伐、漲紅的臉蛋、多彩的雲朵;夕陽真美，美在落山時變紅的臉兒、輕輕的腳步和燦爛的霞光;夕陽紅，映紅了爺爺的臉龐，夕陽美，美得令爺爺陶醉……在這個過程中引導學生理解了“壯麗、連綿起伏”等關鍵詞句，體悟文中人物的心境，通過聲情並茂的朗讀與文中的“爺爺、奶奶和我”產生共鳴，學生在誦讀中領略到了藴藏在語言文字中的夕陽美。課外延伸環節“美猶存”：音樂聲中我展示了七色的彩虹、深秋的楓林、皚皚的雪景等自然風光圖，引導學生延續尋美的腳步，懷着一顆愛美的心，去發現、去欣賞大自然給予我們的更多美的事物。

課堂上我還注重了“學生的主體性，讓學生主動、積極地去學習”。比如在背誦第2、3、4自然段時，我設計讓學生選擇自己最喜歡的自然段背給大家聽，並根據學生的實際能力來背誦，學生於是學得更加主動，讀得更加投入了。在背誦課文出示的掛圖，學生在理解的基礎上，熟讀成誦，背誦自然、流暢而不費力，比較輕鬆地達到積累課文語言的目的。從學生一個個聲情並貌的神態中，我感受到他們的確被這麼美的夕陽所吸引了。( 勵志天下 )

在教學中，覺得有以下幾點不足的地方：

1、備教材不足。我在挖掘雲的顏色的時候，學生説到了綠色的雲、藍色的雲，我沒有糾正學生。只要還是我不知道雲在陽光的照耀下是不可能出現這兩種顏色的。

2、對學生的訓練不夠紮實。我設計了一個句式訓練，被“夕陽染紅的雲，有的像……有的像……還有的像……”還好幾個學生説像兔子、羊啊什麼的，我沒有進一步訓練孩子的句式，我應該再追問一句“什麼樣的……”

寡人之於國也教學反思 篇17

該內容的選擇來自於繪本《棒棒天使》，書中集中體現了很多組反義詞。而教材中雖然有該內容的涉及，但沒有一個故事能集中體現那麼多的內容。所以這本教材的選擇，對素材內容的拓展，具有深刻的意義。

對於即將深入國小的幼兒來説，認字成了家長關注的內容。而幼兒也隨着閲讀量的增加，識字量也在不斷提高。在幼兒園的《綱要》中，雖沒有認字的要求，但卻是幼兒、家長的需要。因此，在教學活動中融入字是一種大膽地嘗試。

在一次活動中，要讓幼兒充分的表述、要將枯燥的反義詞內容變得生動有趣，在活動的設計上，我運用了好朋友配對，和教師説相反等的遊戲環節。這些環節的設計讓幼兒在不知覺中感受反義詞，理解反義詞，並學會用反義詞來表述畫面意思。

挑戰二：對於我(教師)自身的挑戰 在第一次觀察圖片時，播放PPT的速度並不慢，對於幼兒觀察圖片的敏感性具有一定的挑戰。要幼兒之後能根據圖意表述清楚，甚至和教師一起互動講故事，教師對每一幅圖提問和追問的設計要求是很高的。

這本繪本原來在每一頁上都有文字，但為了更充分的讓幼兒觀察圖片，並突顯可表達頁面意思的反義詞，在PPT的製作過程中，我將每一頁的文字都刪除了。看似一個小小的地方，但從學着怎麼做，到精美製作，花費了我不少的時間。

寡人之於國也教學反思 篇18

《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之後，望着僅僅一江之隔的京口，想到離京口並不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘鍊被人稱道，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來彷彿有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環節：

一、培養學生獨立學習的能力

教學時讓學生先通過自讀自解，整體把握詩意;然後根據查找的資料，小組內交流，用現在的話説説意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閲讀詩歌的障礙，如果單單讓學生死記硬背，只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內的學習中培養學生課外閲讀詩歌的能力，讓學生收集、誦讀有關思鄉的詩歌。

二、抓住詩眼悟詩情

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。於是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統教學中存在的無重點、無深度、傳統古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關係，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。

寡人之於國也教學反思 篇19

這次教學《北京》一課，在反反覆覆的磨課中，我感受到自己在不斷進步。我們教研組的每位成員都鼎力相助，出謀劃策，幫我更改教學設計，聽我的課，再改教學設計，再上課，教研組長張老師更是幫我聯繫學校讓我試上，師傅胡老師也是不斷幫我指出各不足之處讓我改正。在這個磨課過程中的收穫遠遠超出我的料想。

首先，要學會創造性地使用教材。在教學《北京》這一課時，聽取其他老師的意見，改變導入的方式，把課文的第一句的後半句“北京是一座美麗的城市。”作為本課的導入，再引出北京不僅是一座美麗的城市，它還是我國的首都。另外，先上學生喜歡的，讀起來優美動聽的有許多優美詞語“綠樹成陰、鮮花盛開、川流不息”等的第三自然段，教師作為導遊來介紹沿途的風光，讓學生閉目想象，發揮學生的想象力，同時培養學生的傾聽能力。再讓學生作為遊客的身份談談看到的美景，給學生自主的權力，而不是由老師牽着學生一個個地教學好詞好句。把課堂的主動權交給學生，但這也給我的教學帶來了難度，課堂的生成性變化不易掌控了。最後上北京的象徵即最重要得景點——天安門，使整個課堂達到一個高潮。

第二，生動的評價語。課堂是學生和教師、文本對話的過程。教師富有趣味性的生動的評價語能給課堂增色不少。以往我總能給予那些朗讀動人或回答問題準確、精彩的學生以肯定、生動的評價，但對那些朗讀不到位的學生卻不知如何應對了，又不能太打擊學生的積極性，只能説“哪個小朋友想跟他比比”。其實這樣對於他的朗讀指導沒有落到實處，這次教學中針對我的這個不足點，同事們告訴我，貼合孩子心理的評語既能給孩子指出不足之處，也很有趣味，讓孩子能立馬能領悟到自己讀的不夠好的地方。比如“天安門前面是寬闊的廣場，廣場中間矗立着人民英雄紀念碑。”如果孩子讀得太快，我這樣評價道：“呀，這廣場有點小啊，這紀念碑也有點矮，誰能把它讀得又高又大?”比如“道路兩旁綠樹成陰，鮮花盛開。”孩子讀得太快了，我又可以這樣評價“這麼美的景色一晃眼就過去了，你能慢慢地讀，讓我們慢慢地欣賞嗎?”這樣形象生動的朗讀指導和評價對孩子朗讀的進步很有幫助。

第三，課堂感染力。老師充滿激情地上課，很能感染學生，讓學生的情緒高漲，融入到課文所創設的氛圍中去。教師的示範朗讀對學生的課文朗讀至關重要，當學生讀不好時，教師飽含深情的朗讀就能起到榜樣作用，讓學生模仿。不僅老師的示範讀很重要，其實老師在課堂上講的每一句話都不可忽視，要抑揚頓挫，就像朗讀一樣動聽，並配上適當的肢體語言，這樣才能吸引學生的注意，像一根繩子時刻拉住孩子的視覺神經和聽覺神經。除了要有老師深情並茂的講解，也離不開現代教學技術，漂亮的圖案、精彩的視頻、舒緩的背景音樂，在平時的課堂中巧妙地運用這些技術能給課堂錦上添花。

還有很多很多課堂細節，比如要及時抓住學生精彩的回答，讓孩子帶着這樣的感情朗讀，這就是對年輕老師課堂機動性的考驗了;當一個孩子讀得不好時，給予機會再讀，這對孩子幫助是深遠的。。。。。。總之，經過這段時間的磨鍊，我有了蜕變。今後，我要把所學的這些方方面面都運用到平時的家常課中，以後的每一堂課都是我的練兵場，繼續磨鍊自我。

寡人之於國也教學反思 篇20

《夕陽真美》第二課時做為太倉市國小語文青年班的隨堂展示課，在設計教案、上課、評課的一系列活動中，我收益非淺。

首先説説我的教學設計。這是一篇非常美的課文，也是積累文字的好材料。全文共5個自然段，語言生動形象、讀起來十分流暢。第一自然段較簡單，學生知道(時間、人物、事件)就行。第二到四段是本文重點，是精彩部分。第二段我設計通過畫畫來理解“西斜、收起了刺眼的光芒、餘暉、深藍、連綿起伏、壯麗”等詞語。第三段讓學生自主學習，問：下沉的太陽變得更美了，你從哪兒看出來?進行交流。第四段讓學生讀，他人點評好在哪兒?抓詞語“更紅、輕輕地、燦爛、遙遠”等詞語來反覆誦讀，從而理解，並讓他們再次來畫畫。第五段抓句子“夕陽真美呀!”，反覆誦讀，理解爺爺話中的含義。最後讓他們再讚一讚夕陽，回到課題，深化課題。

在教學需要的情況下，我自制了幻燈片輔助教學。用直觀、漂亮的圖片和錄象，幫助學生理解詞語、句子、課文內容。並用來指導背誦。

本課的一大特色，也是較成功的地方就是，利用簡筆畫來理解詞語，從而理解課文內容，這樣能讓學生對較陌生的夕陽西下能更直觀易懂。這個設計我是在陸鳳娟老師上過的《夕陽真美》中得到的一點提示與靈感。幫我較容易的處理好了這些難懂的詞句。

隨文學字是我的一點小嚐試，效果一般吧。還是覺得放在後面會更好些。

上下來感覺不足的地方是：1、對第二段中的“披”字有所疏忽，應在山頭用粉筆畫上淡淡的顏色。2、要在課堂上留下3分鐘左右讓學生練習寫字，這也是低年級的教學目標、重點。3、我自己覺得主線抓得還不是非常清晰。因為用了簡筆畫、課件等輔助教學，課堂上的思路會容易亂，不過效果和目的達到了，還算成功。