倍的教學反思案例（精選12篇）

倍的教學反思案例 篇1

倍，對於學生來説時一個全新的概念，學生對倍的認識比較陌生，建立倍的表象認識有一定的難度，所以在教學時，我把對倍的認識與解決問題進行了分割，分層教學。《倍的認識》這一課的教學可以分成兩個部分：一是認識倍，理解倍的意義;二是在此基礎上，學習“求一個數是另一個數的幾倍”的解決問題。

學生在生活中很少接觸”倍”，對倍感到陌生，對倍的認識而言幾乎是一個0的開始。因此，我首先關注的是學生的數學現實，在學生原有知識經驗基礎上開展教學。上課開始，就採用遊戲展開，請出2名女生，6名男生，看到這樣情況，你想説什麼?在學生挖掘兩者的數量關係後，直入主題，男生有3個2，像這種情況，我們就説第二排男生是女生的3倍。學生學習數學的重要方式之一是動手實踐，首先借助學具擺一擺，圓形有3個，三角形是圓形的2倍，學生可能多擺2個三角形;可能多擺2個3;也可能就擺2個2……充分利用學生的這些生成資源，因勢利導，科學評價，適時點撥，明確一份是多少，有這樣的幾份，就是幾的幾倍，用畫圖的方法鞏固倍的認識，用外顯的動作來驅動內在的思維活動，並把外顯的操作過程抽象為數學的表達，從中感悟並理解新知識的形成和發展，體會學習數學的過程和方法，使學生的學習得到有效發展。在操作中經歷對倍的認知過程，逐步積累加深對倍的表象建立。這時從直觀操作上升為抽象的線段圖，實施了課堂的一次理性的飛躍，真實展現了學生從不會到學會的求知過程。

這裏線段圖是第一次在教學中出現,線段圖在今後的學習中,特別是中高年級應用題的學習中,有着非常重要的作用.在認知上是由直觀具體的"圖"向較為抽象的"線段"的過渡,而這又是幫助理解數量關係,解決問題的一種有效手段.因此,在設計教學時,我將重點放在瞭如何看線段圖，理解線段圖的方法指導上:明確一條線段表示一個數量,兩條線段之間是有聯繫的,而這個聯繫可以從信息裏得到，明確問號在哪兒是求什麼?

通過這節課的教學也給我留下了思考：數學是一門嚴謹的學科，因此在數學教學中，教師的語言要嚴謹。只有教師準確、精煉的言語示範，學生才能夠對問題進行準確的描述。本節課中，我的一些語言描述不準確，不到位，這非常不利於學生準確的數學思維的形成，日後補過也難以達到預先設定的目標。因此，在今後的數學教學中，我一定注意規範自己的數學語言。

倍的教學反思案例 篇2

《倍的認識》是蘇教版國小數學二年級下冊的內容。倍，對於學生來説是一個全新的概念，學生對倍的認識比較陌生，建立倍的表象認識有一定的難度。

本節課的教學可以分成兩個部分：一是認識倍，理解倍的意義;二是在此基礎上，學習“求一個數是另一個數的幾倍”的解決問題。在教學中，第一部分我重視學生的感知，通過圈圈畫畫，讓學生在一年級學習了相差關係的基礎上進入對倍數關係的學習。第二部分的處理上是通過一定的情境，讓學生感知到求一個數是另一個數的幾倍可以用除法來計算。

因此，我在設計時重視了學生的操作、觀察，充分建立直觀形象。通過比較黃花朵數與藍花朵數的數量關係，引導學生擺一擺，圈一圈，説一説，使學生初步感知“倍”的含義。紅花的朵數是藍花的幾倍交給學生獨立解決，學生能積極思考，並能順利解決。教學中我引導學生進行了二次比較。第一次比較(除數相同)，是一份數相同，讓學生體會有幾個一份數就是幾倍，強調一份數的重要性;第二次比較(被除數相同)，一份數不同，相比較的數相同，倍數關係不同，進一步強調一份數的重要性。

學生能從圖中看出一個數是另一個數的幾倍，但為什麼用除法計算還是難以理解的。在這裏我先引導學生通過觀察實物，用“一份有2朵”，和“8朵能分成這樣的幾份”來幫助學生探索算法，這樣做是因為這種認識便於和除法意義中的按照每幾個一份的要求平均分建立聯繫。然後又發展到一個數裏面有幾個幾，是因為這樣的表述能更鮮明地表達相比較的兩個數與“倍”之間的關係，使學生加深對“倍”的含義理解。在學生掌握了一定的方法後，練習鞏固中，進一步理解倍的意義。通過練習，鞏固求一個數是另一數的幾倍的問題用除法解決。最後，擺花片的遊戲讓學生在操作中進一步認識“倍”，體驗學習數學的樂趣。

當然，本課還存在很多的不足：

1.學生對於為什麼用除法解決這類問題理解的還不夠透徹。

2.教學語言還需不斷的錘鍊。

3.對學生，課堂上要給學生更多的自主探索的時間與空間。

倍的教學反思案例 篇3

“倍的認識”是低年級數學課的教學重點，又是難點。“倍”的概念比較抽象，在教學中沒有給學生“倍”的概念定義，所以低年級學生要建立“倍”這一概念，應通過大量的感性材料和通過自己觀察思考，動手操作、比較，從而得出兩數之間的數量關係。這節課有以下幾個特點：

一、 在教學過程的設計上體現了層次性和坡度性。

由例題開始，通過課件展示兩種蝴蝶只數的變化，從而引起倍數關係的變化，讓學生邊看圖邊説，使學生初步感知“倍”的含義;接着讓學生自己動手操作，擺小棒，講數理，做第一層次的練習;第二層次畫圖，教師只畫出第一行的圖形，第二行的圖形讓學生自己定，是第一行的幾倍，通過畫一 畫使學生加深對“倍”的含義理解;最後，設計了一個瀏覽動物園的情境，讓學生解決不斷出現的新問題，使學生既感新鮮又感親切，興趣盎然。整個教學過程，老師始終抓住把什麼當作1份，有幾個這樣的1份，就是這樣的幾倍，來幫助學生建立“倍”的概念。

這樣的設計，符合學生年齡特點和認知規律，體現了以學生為主體的學習過程，培養了學生的學習能力。

二、重視操作活動，發揮主體作用

教師能創造機會，讓學生多種感官參與學習，把學生推到主體地位，讓學生獲得豐富感性認識，使抽象知識具體化、形象化。整個操作過程層次分明，通過説一説、擺一擺、畫一畫等，讓學生動手、動腦、動口，從參與學習過程，不是為操作而操作，而是把操作、理解概念、表述數理有機地結合起來。讓學生看自己擺的圖來説數理，降低了數理表述的難度，落實減負的要求。通過操作，讓學生既學得高興又充分理解知識，形象直觀地建立 “倍”的概念，培養學生獲取知識的能力、觀察能力和操作能力。

三、創設情境，讓學生體會數學的趣味性和實用性。

教師從學生喜愛小動物入手，例題出現顏色豔麗的蝴蝶，引起學生的興趣，最後，還創設帶小朋友遊動物園的故事情節，通過色彩鮮豔，生動有趣的動物造型吸引學生，讓學生根據動物圖，用“倍”説一句話，調動了學習興趣，體現了數學的趣味性，使他們從熟悉的生活實際中感受數學問題，體會數學知識的應用，感到生活離不開數數學就在我身邊，從而感受到學習數學的樂趣和作用。

反映數學實用性的機會很多，只要教師把握機會，就能讓學生充分體現數學的實用性，培養學生的實踐能力。

四、在學習知識的同時，注意數學思想方法的滲透

數學思想方法是數學科實施素質教育的一項重要內容，它在培養學生數學思維能力，提高學生的數學素質方面具有極為重要的作用。在教學中，數學知識是一條明線，得到數學教師的重視，數學思想方法是一條暗線，容易被教師所忽視。但數學思想方法滲透比交待知識更重要，因為這是數學的精髓和靈魂。教給學生思考方法、學習方法和解決問題的方法，為學生未來發展服務，讓學生在腦海裏留下數學意識，長期下去，學生將終身受用。

在這節課中，教師在教學的同時，注意進行數形結合思想的滲透，“倍”的概念的感知和理解都從圖形入手，使抽出的概念直觀化、形象化、簡單化，從看到擺、畫，都反映出數形結合思想的滲透，讓學生在潛移默化中受到數學思想的薰陶。

倍的教學反思案例 篇4

課文講述了哈爾威船長在他的“諾曼底”號被 “瑪麗”號巨輪撞開一個大口子，情況萬分危急之際指揮全船人展開自救工作，最後以身殉職的事。文章高度讚揚了哈爾威船長忠於職守，捨己救人的偉大精神。

這篇課文篇幅比較長，在有限的四十分鐘課堂內，如何引導學生把這麼長的課文學透呢?

我引領學生抓住“四道命令”、“一段對話”、“三個場景”、“一箇中心”去學習這篇課文，感覺效果不錯，在有限的時間內，較好地完成了學習任務。

首先，在第一課時，我已讓學生充分去朗讀課文，達到正確、流利的朗讀要求，並對課文內容比較瞭解，還讓學生在課文中畫出這些要點。第二課時，我就緊緊圍繞這些要點展開引領學習。

一、“四道命令”

1.“大家安靜!注意聽命令!把救生艇放下去，婦女先走，其他乘客跟上，船員斷後，必須把六十人全都救出去!”(其實船上一共有六十一人，他把自己給忘了。)通過反覆誦讀、品味。學生感受到哈爾威船長在危難之際忠於職守、捨己救人的崇高精神，同時，從他的命令中還能感受到哈爾威船長以身作則、臨危不亂的可貴品質和幫助弱者的人道主義精神。主人公的特點躍然紙上。

2.“哪個男人敢走在女人的前面，你就開槍打死他!”。這是一道威嚴的命令，一方面體現了哈爾威船長同情、保護弱者的人道主義精神，另一方面也表現了哈爾威船長行事果斷，雷厲風行的作風。在當時那種混亂不堪的情況之下，發出這樣的一道命令，既震懾了一些自私自利之徒，更感動了絕大多數的人，起到了立竿見影的效果，充分體現了哈爾威船長是一位指揮有方的優秀船長。

3.“快救克萊芒!”(克萊芒是個見習水手，他還不過是個孩子。)這道命令不僅折射出哈爾威船長的人性之美，反映了他在如此危急時刻，仍一心想着他人，也照應了上文的“他把每件事和每個人都考慮到了”這句話。真不愧是大家之作。

4.“動作再快點!”正是哈爾威船長關心每一個人的體現，是他在與死神搶時間搶速度。

二、“一段對話”

通過多元朗讀，同學們感受到了船長的臨危不亂、處變不驚、細緻入微、堅決果敢、指揮有方，這是一段簡短有力的對話，更是一段傳神的對話。

三、“三個場景”

1.課文第二自然段所描寫的船上混亂不堪的場景。這一場景的描寫，一方面反映了當時船上形勢之危急，災難之嚴重。另一方面，船上人們爭相逃命的情景也與哈爾威船長忠於職守、沉着鎮定地指揮救援工作的形象形成了強烈的對比，彰顯了哈爾威船長的高大形象。

2.課文第二十五自然段對哈爾威船長指揮救援工作場景的描寫。他沉着鎮定地指揮着全船人展開自救工作。以身作則，領導者全體船員幫助乘客脱險。還有力地控制着整個船上的局面。危難之際，忙而不亂。這真是一位指揮若定、叱吒風雲的船長!

3.課文第二十九自然段對哈爾威船長以身殉職場景的描寫。這一場景的描寫，向我們展示了哈爾威船長視死如歸的高大形象。同時，我們也彷彿看到了哈爾威船長那種視“諾曼底”號為自己的生命，誓與輪船共存亡的英雄氣概。這真是一位頂天立地、有情有義的船長!

四、“一箇中心”

課文最後一個自然段高度讚揚了哈爾威船長偉大的一生，給文章畫上了一個完美的句號。“哈爾威船長一生都要求自己忠於職守，履行做人之道。面對死亡，他又一次運用了成為一名英雄的權利。”“又一次”説明有許多次，可見，每當危險來臨之時，哈爾威船長都是這麼做的。“英雄的權利”不是為自己名垂千古的權利，更不是為自己謀取利益的權利，而是每當危險、災難來臨之時，把生的希望讓給別人，把死亡的危險留給自己的權利。哈爾威船長無愧於英雄的稱號。

實踐證明，只要我們老師敢於真正放手讓學生去自主學習，適當引導、點撥，學生也能把文章學透、學好。

倍的教學反思案例 篇5

教《愛蓮説》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊塗。當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。

那一課我是這樣上的。

開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

接着是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、範讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的託物言志的文章，以前太低估了學生。

再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裏寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮説》的主旨、結構和寫法，一點一點地説出來。

至於對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限，又由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最後一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用託物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，並不犯難。

這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。

倍的教學反思案例 篇6

《唱臉譜》一課，活靈活現地展現了豐富多彩的臉譜文化，巧妙地將地道的老北京方言自然地融化在旋律中，充滿了京腔京韻。品味京劇的韻味，獲得審美體驗，激發學生對京劇這一國粹以及對戲曲音樂的熱愛，是本課學習的重點。

一、課前準備要充分。因為本課內容離學生生活實際比較遠，學生理解有一定難度，因此課前，我首先讓學生收集有關京劇臉譜、課文中涉及到的人物的相關資料，開闊學生的視野，感受豐富的臉譜文化。一方面激發學生學習課文的興趣，另外也為學習課文做好鋪墊。同時，在課前瞭解哪些孩子會唱這首歌詞。

二、利用課件、圖片教學。教學時，通過課件、圖片介紹京劇臉譜的譜式並讓學生在課文中去對照着找原型，使學生對京劇臉譜產生了濃厚的興趣。利用課件、圖片交流京劇的由來，臉譜的顏色所代表的含義等讓學生獲得了一些基本的藝術知識及其各方面的藝術能力。

三、教學時，給學生充足的時間讀、唱。這首歌詞詞句對仗，富有濃厚的京腔京味，適於朗讀。因此，在教學時，我安排學生採用多種形式進行朗讀，在朗讀中體會語言特色，體會文章的音韻美。同時，輔助以唱歌詞，因我班有部分學生會唱這首歌，於是我利用這一契機，放出原唱，讓全班學生跟唱，於是，學生在幾天內都特別喜歡唱這首歌，整個教室沐浴在濃濃的京腔京味中，學生在唱中也感受京劇的韻味，受到情感的薰陶。

倍的教學反思案例 篇7

《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，它想象豐富、淺顯易懂，涉及到家喻户曉的神話傳説故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心願。短短的28字，藴含着豐富的內涵。因此，我教學本詩時，緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想象、拓展，從而感悟詩中的內涵。

一、緊扣“看”字，想畫面

蘇霍姆林斯基説過“觀察是智力的窗口”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想象畫面，並相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什麼?”學生七嘴八舌話開了，有的説我看見了滿天的繁星，有的説我看見了半彎的月亮，有的説我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在於它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在於那美麗動人的傳説牽動着一顆顆善良人們的心，最後我結合動畫讓學生進一步瞭解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動着，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻，人們一顆一顆地細數着漫天星辰，搜尋着牽牛織女星，搜尋着那條閃爍着奇異光彩的鵲橋。

二、穿過“盡”字，入詩境

“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉聖陶先生的原話，他老人家還曾説：“必須驅譴我們的想象,才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發的真情實感，並與之產生共鳴，進而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會，那地上的人們在幹什麼呢?”我以此句過渡，引導學生學習後兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什麼畫面呢?”有的説，我似乎看見了：家家户户仰望星空。是啊，家家户户的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的説，我看見了姑娘們在着對月穿針;也有的説，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。藉着淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多麼的不容易啊，可見少女們心中的願望又是多麼的強烈啊!因此，試着換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。

三、透“望”字，悟詩情

古詩的語言凝鍊含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾説：詩的長處在於它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在引導學生領悟詩的表達內涵這一環節，我巧妙地拓展課外知識，為後面的理解做鋪墊。如，“無數條的紅絲線都穿完了，這是為什麼呢?這裏老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會裏，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同願望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。

四、融入“情”字，誦詩文

培根説過：“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經説過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反覆地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細緻感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悦。是啊，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶着我們的喜悦、激動以及我們心中的美好願望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”於是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉!

在此基礎上，再進行適度的課外拓展，讓學生在陶冶情操的同時也積澱了古詩的文化底藴。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統節日的古詩，我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統節日的古詩再讀讀，這樣不僅培養了學生的自學能力，還可以怡情養性，豈不是一舉多得的好事?　同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理，從而共同感受祖國文化的魅力。

雖然，古詩語言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行藴涵豐富的情感。但是，插上想象的翅膀，讓學生入情入境的學習，古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開闢一個嶄新的古詩教學天地!

倍的教學反思案例 篇8

《丁丁和牽牛花》是北師大版一年級下冊十一單元願望主題的一篇主體課文。課文主要講了丁丁為了讓不能下樓的王奶奶看到鮮花，在自家陽台上種了牽牛花的故事。通過這個優美的兒童故事，體現丁丁的美好願望，讚揚人與人之間互助友愛、和諧相處的美好情感。

這節課我上的是第二課時，在第一節課的學習中，學生學習並瞭解了丁丁的願望，這節課主要是通過丁丁是怎樣實現願望的進行學習。在學習中，滲透句子練習。我請孩子們反覆讀“給我一根竹竿吧，我可以爬到上面去開花，滿足你的願望!”這句話，再帶着他們到現實生活中去體會，還可以怎麼幫助牽牛花呢?孩子們舉手告訴大家，還可以用小棍、繩子，鐵絲，搭一個架子，讓牽牛花往上爬。再把詞語放入句子中，練習表達。在通過PPT圖片，引導孩子們表達自己的願望。孩子們紛紛效仿“——，請你-----，讓————吧!”來説話和表達自己的願望。

低年級寫字識字是必不可少的，所以對於寫字的指導我很重視。讓學生觀察生字，説一説字的結構，筆畫，筆順，間架結構，壓田字格線的狀況;再帶學生書空練習和在書上描字。讓學生組詞，相機指導。通過孩子自主參與來提高他們在識字、寫字環節中的樂趣。

這節課還有很多的不足，比如隨文識字做得還不夠好，可以抓住“滿足、實現”讓學生體會理解，練習説句子。這樣的教學更加有實效。

一節課上下來，“喜悦”和“遺憾並存。我覺得，反思不僅僅是一節課結束後的思考，而更應該是一個再備課、再思索、再探討、再創造的過程!感謝茹老師的精心指導，在這樣的過程中，讓我歷練自己，讓我不斷進步。

倍的教學反思案例 篇9

本篇文章是一篇物候學的小故事。敍寫了我國著名科學家竺可楨前後兩次向孩子們查詢第一朵杏花開放的具體時間，讚揚了竺可楨一絲不苟的科學研究態度。告訴學生只有通過精確、細緻的觀察，才能掌握事物變化的規律。

預習課文時，要求學生學會審題，比如課題《第一朵杏花》，要求學生將“第一朵杏花”與“一朵杏花”作比較，思考這兩者之間有什麼異同?反覆思考，惟有思考才能作出以下判斷：“一朵杏花”顯系泛指，只要是杏花，任意挑出其中一朵來，都可以講是“一朵杏花”，誰也否認。然而，“第一朵杏花”就不同了，不是隨意挑出一朵杏花，便可以指稱的，關鍵在於“第一朵”，它有特定的含意，故事也正是圍繞“第一朵”展開的，人物、事件都緊緊關聯着“第一朵”。我以為學好課文，審題是關鍵，平時培養學生良好的審題習慣，不僅對學好課文鋪路造橋，而且為學生寫好作文打下審題基礎。

其次教學過程中，引導學生體會句子的含義，理解文中的語段也很重要。比如：“竺可楨爺爺從外面回來，看到杏花開了，便走近杏樹數了數，已經有四朵花不同程度地綻開了花瓣兒。”這一句子要引導學生這樣思考：陽光明媚，紅杏出牆，釀就了一派爛漫春色，作為老年人看了之後，一般會駐足欣賞，沉浸在美好的春光裏。可是這一句寫竺可楨爺爺卻迥然有異於普通老年人，他不是簡單地流連光景，而是“走近”，繼而點算“數了數”，四朵杏花已經綻開，數字精確，並且發現這四朵杏花是“不同程度”地綻開，亦即 有的盛開，有的剛開，這是什麼原因?關鍵在於竺可楨爺爺是從事物候研究的，從下文可知，他關心的是第一朵杏花的開放時間，錯過了時機，只好詢問孩子了。因此，引導學生理解句子的含義，在於對課文的更深入理解，也在於表現竺可楨爺爺對周圍植物變化多麼留意，觀察多麼細緻，對錯過第一朵杏花的開放時間又不無遺憾。

本課教學總體上達到了預期的目標，既加深了學生對課文的理解，也掌握如何理解句意的方法。在教學實施過程中，學生的參與性也體現得較充分，尤其是短句的比較法“第一朵杏花”與“一朵杏花”相比較，產生了激烈的碰撞，碰撞中激發了對問題更深入的思考，也使“第一朵杏花”與“一朵杏花”的講座更趨於清晰，教者在學生充分發言的基礎上提出比較方法，有利於學生將來更頻繁地使用比較法。

但教者也發現教學教程中的不足之處：文中出現了幾組一問一答對話，雖然課文也讀了，但對話部分朗讀不夠突出，教者並沒有重點引領學生通過對話朗讀去體會和感悟課文內容和作者對話部分的描寫手法。教者認為：語文教學中，不僅注意到課文內容的重難點，其實，課文朗讀也要注意到重難點，比如：美文誦讀應教會學生抒情的語氣朗讀;詩歌誦讀應教會學生讀出詩歌的韻律感;對話朗讀更應該教會學生讀出不同身份、不同語氣的那種感覺。學生只是為了讀課文而讀課文，這好比戲劇中跑龍套、走過場一樣，印象不深，淺讀輒止，而應該有的放矢，根據不同課文內容要求，訓練學生朗讀水平。否則，學生的朗讀水平就很難提高到一定的水平，也如我們陳校所説：“山還是那座山，水還是那樣的水……”

是的，語文教學是思想意識、道德情操、人格精神、人文素養的不斷培育和提升的過程，而學生對課文的朗讀水平也是不斷培育和提升的過程。

儘管課文不同，課型不一樣，但伴隨每天課文的朗讀重點訓練，必然使學生的朗讀水平呈階升梯進之勢。

倍的教學反思案例 篇10

《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期傑出的政論

家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。

但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在於懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對於一個讀書人來説，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但後人公認其招其謀見用者稀，於是便由李商隱來發一長歎。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實現自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如願，於是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關注，進而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被後人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，彷彿一戰國縱橫家再世。

賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦王朝的統一過程是極其讚美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種海洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下後，“踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業相反，於是他很自然地就説出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。儘管後來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞昇平中的漢文帝看了此文後心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私慾，標榜自己是個賢明的君主。

我無論如何都沒辦法把《過秦論》這麼大氣的文章和那個因樑王墮馬而鬱鬱寡歡、從而早逝的賈誼聯繫在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給後人留下了無數的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至於為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓後人景仰。

我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

倍的教學反思案例 篇11

本人自認為較好的地方有這幾個方面：

一、上課的熱情較高。

音樂是情感的藝術，音樂的美育是潛移默化的。是潤物死無聲的。教師的對音樂的情感首先上課應該要有熱情，這種熱情表現在表情、語音語調、範唱、演奏、對音樂的理解、對音樂的情感。只有教師先感動了，才能很好調動課堂氣氛，學生學習的積極性。

二、注重樂理知識的教學，注重引導學生對音樂要素的感受體驗。

音樂教育以審美教育為核心，在整個音樂教學過程中要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實現這一目標，在教學中，我設計了問題，通過聆聽、分析、對比。。。。引導學生對音樂的各種要素、各種手段作出整 體性的反應，積極引導學生感受、體驗、表現音樂中豐富的情感內涵，引導學生感受、體驗、鑑賞音樂的美。對樂理知識的教學，我從愛我中華的旋律中選幾節作為樂譜視唱。讓學生學會劃拍、打節奏、哼曲調，逐步提高學生的識譜能力。讓學生分析樂譜，知道這首曲子的旋律是由它們重複變化發展而來的。這是音樂創作中的一個重要表現手法。

三、真誠的讚揚隨時鞏固學生的自信心

雖然是沒有學生的課堂但是我也把平時對學生的鼓勵讚揚貫穿於課堂。真誠的讚揚他們取得的每一點成績最能激起他們的學習熱情，仔細尋找發現他們的閃光點，並且及時，適當地給予讚揚。真誠的讚揚會讓他們充分發揮內在的潛力。隨時不斷地支持，鼓勵，以鞏固學生的自信心。在音樂課上，以自然，親切地微笑面對學生，經常用“你真棒，你能行"等鼓勵性的語言，創設出一個温馨，和諧，愉快地音樂課氣氛。學生在這樣的環境中，都會不斷地努力，音樂課的效果也就越來越好。

四、將思想教育不露痕跡的溶於整堂課的教學。

本課的課題是愛我中《愛我中華》教學反思華，通過歌詞體會五十六個民族五十六枝花，只有民族團結了國家才會興旺。設計一個環節讓學生談談祖國讓你引以自豪的地方，增強他們的民族自豪感。在音樂中享受歡樂，拓寬民族文化視野，增強繼承優秀文化傳統的意識和熱愛我國民族音樂文化的情感。

教學不足之處：

一、課堂語言不夠精煉。

二、課堂應更為開放，形式應更為多樣。

在以後的音樂教學中，積極探索如何調動每一個學生的學習積極性?課的各個環節如何銜接更為自然?音樂課如何上得更加生動活躍?

倍的教學反思案例 篇12

根據課文的特點和學生的實際，在教學過程中我注重抓好以下四個方面：

一、抓好朗讀

新課程的基本理念要求：閲讀教學，首先要重視朗讀的指導，在學生讀正確、流利的基礎上，指導讀出感情。由於課文是寓言故事，教學中重在引導學生自悟寓意，不以繁瑣的分析或抽象地講道理，所以我反覆創設情境，通過各種形式的讀，把大量的時間留給學生自讀自悟。本教學設計注重了引導學生從詞語表達的準確、鮮明去體會、感悟寓意。如：通過對“遙遙領先”、“得意洋洋”、“唯恐”、“生怕”、“天長日久”等詞語及其所在句子的反覆品讀，學生在腦海裏形成了蝸牛得獎後所作所為的表象，讓學生感受、體味到語言文字中所藴含着的道理。

二、抓好重點詞語理解

在本課中重點詞語有“遙遙領先”、“得意洋洋”、“唯恐”、“生怕”等，課堂上我通過各種形式、方法讓學生更好地理解詞語意思，從而理解所在的句子及段落的意思。比如：在理解“遙遙領先”一詞時，我和三名同學上場，分別扮演蝸牛、蜻蜓、蜜蜂、蝴蝶，通過我和其他學生位置的變化，讓學生直觀地明白什麼是“遙遙領先”，明白蝸牛是多麼厲害;在理解“唯恐”和“生怕”時，我通過查字典、指導朗讀等方法，使學生體會蝸牛非常得意，又擔心失去的心態。

三、抓好語言文字訓練

語文教學的核心就是語言文字訓練。在教學中，我注重了語言文字的訓練，將語文的人文性與工具性巧妙地進行了融合。通過 情境的創設，用採訪和對話的形式來提高學生口頭表達能力。比如：“你現在就是小蝸牛，我來採訪一下你，你把獎盃放哪去了?為什麼一直揹着他?”等等，讓學生進入到角色，更好地體會蝸牛當時的心態，進而體會到課文的寓意，在具體的語言環境中進行高效的言語活動，進而提高學生的口語表達能力。

四、注重學習方法的滲透

授人與魚，不如授人與漁。在整節課的學習中，我注重了一些學習方法的滲透。比如：讀課文不僅要讀文字，還要讀標點符號;學會積累詞語;培養學生勤查字典的習慣等。

這節課，我覺得有一個亮點，就是在課前準備時，我引導學生學習了勸人謙虛的四句名言，並且經過課文的學習，當學生回答“對不能再飛上天的蝸牛説什麼”時，學生很自然的就用到了這幾句名言，學以致用，把課外積累落到了實處。

整節課，我和學生唱在一起、演在一起、學在一起，我們度過了非常快樂而充實的一節課。學生們沒有因為是公開教學而緊張，積極的表現自己，我覺得這就是一種成功，因為我總擔心我們的教學會過度的約束孩子，讓他們的活潑開朗變得沉默寡言。但這節課也有不足之處：

1.教師的課堂調控能力還有待加強，當學生因為“演一演”過度興奮，課堂有些亂時，教師應及時予以制止，要放得開，也要收得回來。

2.細節上，鼓勵學生查字典，但在進行下一環節前應要求學生把字典收好。

3.一節課，應該是“鳳頭、豬肚、豹尾”，我卻有點“虎頭蛇尾”，在結尾處應該讓孩子在整體上再次把握課文。

4.我的板書，我心中永遠的痛，我得繼續好好練字!

每次公開教學，我都是抱着學習的心態來的，我很感謝給我意見的老師，讓我每次都能發現自己的不足，並及時地調整、改正。

最後，一句話——我會繼續努力的!