《葉公好龍》教學反思回顧（精選16篇）

《葉公好龍》教學反思回顧 篇1

文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別都很大，能否正確劉黎地朗讀，是首先遇到的問題。知道學生朗讀和背誦時本課教學的重點。

在教學本文時，我指導學生先從看圖入手，揭示課題，並就題設疑：哪些句子寫葉公喜歡龍?結果怎麼樣?讓學生帶着問題，自課課文

。在學生基本讀通、讀順課文後，再讓學生回答前面的問題，使學生初步感知課文內容。當教學課文內容時，教師引導學生細讀課文，瞭解文章的寓意。在教學時，我注重先扶後放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。讓學生先讀，再讓他們思考，學生在讀完後，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶着回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達的能力還比較差，但是其他學生能及時地給予理更正。

教學時抓住動物的特點練習有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導“説”、導“演”、導“讀”、導“疑”的過程來讓學生學習本文。在教學過程中，教師要充分利用朗讀使學生加深對課文的理解，指導學生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。

在學習過程中，對這篇課文的內容，孩子們可能會有一些不同的想法，教師在尊重學生個性化理解的前提下，可以啟發引導，展開討論。對葉公應有多元評價。

通過對本文的學習使學生能夠明白一個道理，讓學生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇2

學完這篇文言文，我深深感到：教學文言文，朗讀是第一位首先，教師要對古文熟讀成背，為學生做好範讀，感染學生，激發學生朗讀顧問的興趣;其次，教給學生朗讀方法：

1、放慢朗讀速度;

2、注意按意思斷句;

3、熟讀的基礎上達到流利背誦

另外在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從“葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。”中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。”領會到葉公對真龍的恐懼，我要求學生把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。

結果就有了四種觀點：

1、不要做愛慕虛榮的人。

2、做人要言行一致、表裏如一、實事求是的人。

3、看事物不能只看表面現象。

4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。

前三種看法都是對的，但後一種學生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。於是我這樣引導孩子們的：

1、這篇課文是以什麼語氣來寫的?

生：嘲笑。

生：諷刺。

2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味?

生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。

3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什麼?

生：他似乎是刻意想讓我們明白什麼道理。

4、那他是想讓我們明白什麼呢?或是想讓我們從中吸取什麼教訓呢?

孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表裏如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接着，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什麼叫寓言故事也加深了認識。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇3

是一則寓言故事，這則寓言故事是一篇短小的文言文。在教學中我主要抓住三方面進行教學：

1、文言文的朗讀，初步感受文言文語言的特點，掌握斷詞斷句朗讀的方法。

2、文言文與白話文對比朗讀，結合譯文理解每句文言文的意思，初步解釋一些文言實詞的意思。

3、在理解文言文內容的前提下，讓學生結合現實生活説説葉公似的人物，理解文中所藴含的道理。學生經過學習，初步瞭解了文言文按意思斷句朗讀的特點，也明白到這個寓言故事以小故事闡明大道理的寫法。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇4

《魯班和櫓板》講述了我國曆史上著名的能工巧匠、創造發明家魯班受鴨子游泳的啟示而發明櫓板的故事，課文敍事具體請楚，我立足於利用朗讀、觀察、動手操作等方式讓學生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創造的優秀品質。

一、利用插圖認識櫓板

認識櫓板首先肯定是從課文中的插圖開始的，我利用插圖讓學生看看櫓板，而後從櫓板遷移到老艄公的表情，猜猜用這樣的櫓板來搖船輕鬆嗎?孩子們都可以從圖上看出用櫓板搖船省力多了!我就要求孩子找出課文寫船走得快的句子進行朗讀。

二、關鍵詞語品讀

在這之前，老艄公並沒有這麼輕鬆的，他用什麼搖船呢?搖得結果與現在比一比，怎麼樣呢?讓學生從課文中找出句子來讀讀。學生又進入了第一自然段的學習，我抓住“十分吃力”“滿頭大汗”這兩個詞語來體會老艄公的累。魯班的愛動腦的習慣我是從兩個詞語來體會的，“盯着”“出神”通過這兩個詞語的表演與舉例，告訴學生只有動腦筋思考才會學好知識，才會有新創造。從“出神”再引出“眼睛一亮”，讓學生懂得是什麼東西讓魯班有了新的想法，有了新的發明的，學生很自然就想到了是鴨子幫了魯班的忙。

三、通過表演、化難為易

第三自然段我先用圖片讓學生認識鴨子的“腳蹼”，然後邊説邊示範鴨子腳蹼撥水的樣子，接着讓學生走入情境：“現在你們就是那羣小鴨子，你們的手就是腳蹼，快來撥水吧!”學生用手做撥水的樣子，同時提醒學生把手並起來會遊得更快些(撥與劃的區別)，學生的興趣被調動起來，接着提高難度，請學生帶上表情，加上動作來讀這一小節，一次，兩次……學生的情緒高漲，在遊戲中將文本的朗讀提高到了一個層次。

第四自然段是全文的重點。我接着提出魯班設計的“櫓板”是什麼樣子，你知道嗎?學生在理解第4自然段的基礎上通過讀、説(先……然後……再……)做等手段認識“櫓板”的樣子、體驗魯班製作的過程。(魯班看到鴨子用腳蹼撥水那麼輕快，“眼睛一亮，馬上找來一根粗木棍”，做櫓板的過程用動畫的形式放出來，學生在輕鬆的氛圍中明白了櫓板的製作過程。接着我又安排了讓學生動手製作“櫓板”。力力求通過動手讓學生記憶“櫓板”的形狀，體會製作過程，激發學生去動手製作、創作的興趣。我再提出魯班為什麼要把“櫓板”做成這個樣子。第三小節講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子，是魯班發明櫓板的關鍵之處，這裏我重點抓着“撥”體會魯班將“櫓板”製作磯成鴨爪樣子的原因。

寫字是低年級語文教學的一項重要任務，在每一課時都應有寫字教學，因此我在教學生字時儘量注意做到加強板書示範，端正學生的寫字姿勢，加強基本筆畫教學，指導運筆。採取多種方法調動學生的主觀能動性和寫字的積極性。當然，在教學中仍有許多不足，今後還須多多努力，提高教學質量。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇5

《操場上》是人教版課程標準實驗教科書一年級上冊識字(一)單元的第四課。這課以體育活動為主題，由一幅圖、六個詞語和一首兒歌組成。在把握識字寫字的教學重點的基礎上，還要讓學生從兒歌描繪的課間同學們在操場上活動的情景中，激發其熱愛體育的熱情和強身健體的願望。

新課程致力於構建開放的，富有活力的教材體系，倡導自主、合作、探究的語文學習方式。因此，在教學中我以“自主、合作、探究”為原則，引導學生積極主動地參與學習的全過程，同時在合作探究中提高學生的綜合能力。所以本課第一課時的教學，我將教學重點確定為：一、讓孩子通過六個體育活動的名稱，學習以手為主的“提手旁”生字，和以腳為主的“足字旁”生字及這兩個偏旁。二、在小組合作中，培養孩子的協作精神，激發參加體育鍛煉的興趣。以下我來談談執教本課時的收穫與遺憾。

首先，課前，我播放《課間十分鐘》的音樂，用直觀的視聽效果，為孩子營造輕鬆愉悦的上課心情，然後結合剛剛結束的運動會，用談話的形式，讓孩子談談對參加運動會時的感受。由於結合了孩子的生活實際，所以孩子滔滔不絕，情緒也一下子調動了起來。接着我適時用圖片揭示課題，再引導孩子依據對圖片的感受，引出了本課要學習的有關體育活動名稱的生字，並鼓勵孩子用“有的…...有的……還有的……”進行句式訓練，培養孩子的綜合能力。

導入新課後，在生字教學環節，我充分尊重學生的自主性。讓孩子觀察圖片説出相關的詞語，再自己試着拼讀，隨後 請孩子自己當小老師為全班帶讀，激發了孩子的積極性。為了鞏固孩子對生字的掌握，再次創造語言情境，去掉圖片和拼音，讓學生進行同桌互相讀，指名讀，以及開火車讀等，在多種形式的朗讀詞語中，讓孩子熟練認讀詞語，為識字打下基礎。接着，讓生字單獨出現，鼓勵孩子自己觀察生字的特點，引導孩子通過做相應的動作來發現生字分成兩類：以手為主的“提手旁”生字，和以腳為主的“足字旁”生字，於是孩子在自身的實踐下，對於這兩個偏旁的學習也順其自然地融入其中，而且印象深刻。為了及時檢測孩子的生字認識情況，在識字環節，我不僅採用了組詞，用生字詞説句子，以及出示生字，讓孩子做動作的表演認讀，還讓孩子分小組將偏旁和部件拆分的生字進行重新組合，在小組共同的合作探究組合生字的過程中，孩子對認識生字興趣盎然，而直接的動手實踐，鞏固了孩子對生字的認識，同時培養了孩子的合作探究能力，更讓孩子覺得識字不再是一件枯燥無味的苦差事，反而對識字充滿了期待和興趣。

解決了生字障礙後，我利用視頻朗讀的直觀效果讓孩子初識文本，將平鋪直敍的文本轉化為立體生動的影音呈現，使得孩子對課文產生興趣，拉近孩子和文本的距離，為第二課時做好鋪墊。

最後的寫字環節，我利用課件直觀書寫，讓孩子掌握生字的筆畫筆順後，再發揮他們的主動性，引導觀察寫字時需要注意的地方並進行提醒他人。對生字形成初步印象後我再進行範寫，讓孩子跟隨書空後，再進行描紅書寫，最後的展示的過程中，讓孩子互相評説，看哪裏寫得好，哪裏需要怎麼改正，注重培養孩子的評價能力。而在書寫過程中，我注重提醒孩子注意書寫的正確姿勢，培養孩子良好的書寫習慣。

這節課的授課過程中，我充分發揮孩子的“自主、合作、探究”精神，讓孩子在快樂的學習中，通過與他人的合作，激發孩子的協作熱情，而在實踐的過程中，教學的重點也一一突破，達到本課時的教學目的。當然，教學是一門永遠有缺憾的藝術。雖然有領導和同仁們的熱心幫助，但是在此次的教學中，我還是從遺憾中有所新的領悟和收穫。首先，解題時，應該讓孩子明白課題主要是一種方位詞的運用，而這方面，我太過蜻蜓點水，沒有明確。其次，對於課堂的調控，活躍有餘，文靜不足，導致個別孩子的聽課效果不明顯。再者，此次的授課，對我自身的教學教態，也敲響了警鐘，提醒我教學時語速要有條不紊，而環節也相應要更清晰明瞭。最後，在教學時，不僅要注意對整體的把握，更要注重點和麪的結合，也是我這節課沒有做到位的地位。

總之，通過這節課，我明白了自己自身的更多的不足和需要努力的地方。接下來，我也將更加嚴格要求自我，多向前輩學習，多自我反思，充實自我，以求進步。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇6

一、開課導題，引趣精妙

良好的開端是一節課成功的一半。根據學生的實際和年齡特徵、知識經驗、能力水平、認知規律等因素，我在導入部分創設了一個布迷設障的情景：猜手、看手、畫手、誇手，以激發學生的學習興趣，使其產生躍躍欲試的探索意識。這樣導入新課，既能激發興趣，又能創設懸念，使學生自然產生主動求知的心理衝動，從而帶着良好的狀態進入學習。

二、創設活動情景，調動學生的積極性

只有調動起學生的感情參與，語文教學才能達到高層次和理想化的境界。在教學中，我注重調動學生的情感，通過有感情朗讀把語言文字所表達的內容淋漓盡致地展露出來。爸爸、媽媽、姥姥對蘭蘭説的話，使學生回憶起自己的生活經驗(想想平時爸爸、媽媽、姥姥是怎樣和自己説話的)，撥動了學生的心絃，引起了學生與小主人的情

感共鳴，學生很自覺地就把自己當作課文中的小主人公，從而受到啟發和教育。

三、以讀為本，自讀自悟

以讀代講，讀中領悟是語文教學中的重要環節。新《課標》中也曾指出：“閲讀是學生的個性化行動，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。”教師在整個教學過程中，以一個合作者、引導者的身份出現，不斷地變化方式來激發學生的閲讀興趣。如：教學中採用了自由讀、個別指名讀、摹仿讀、表演讀、互評互讀的方式，讓學生學而不厭，練而不膩，力圖將每一個學生帶進課文所表述的情境中，勾起學生的經驗體驗，從而代替了學生整齊劃一的理解指導。爸爸、媽媽、姥姥和蘭蘭的話該怎樣讀?“這雙胖乎乎的小手替我拿過拖鞋啊!”“這雙胖乎乎的小手給我洗過手絹啊!”“這雙胖乎乎的小手給我撓過癢癢啊!”學生以大人的口吻，説得那麼自然、貼切，這是學生對課文思想內容最好的詮釋，是學生個人生活體驗最好的回憶。總之，學生在閲讀實踐中受到紮紮實實的訓練，教學的三維目標得到有效的落實。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇7

在《一次比一次有進步》教學中，我組織學生小組合作學習，集體交流了小燕子三次去菜園觀察發現冬瓜和茄子的三個不同之處，教案中接下來的一個環節是學生分角色有感情地朗讀課文。突然，有位學生站起來説:"老師，冬瓜和茄子還有不同的地方。"一時，下面就有另外幾位小朋友"響應"。説實話，我在備課時沒有往這方面想過，十分驚喜學生的發現。於是，我鼓勵小朋友們大膽地説，他們興致勃勃地説出了許許多多課文中沒有介紹到的知識，如:"冬瓜的花是淡黃色的，茄子的花是紫色的;冬瓜的葉子像手掌，大大的，茄子的葉子橢圓形，小小的;冬瓜有細細彎彎的藤，而茄子沒有;冬瓜的皮硬硬的，茄子的皮軟一些，而且很光滑……"我聽了興奮地説:"你們説的這些不同之處小燕子還沒來得及發現呢，如果燕子媽媽再讓小燕子去觀察，實踐，它也一定能發現的。"

我就讓學生小組討論，可以仿照文中的對話續編童話故事，喜歡錶演的小朋友可以分角色演一演。教師巡迴指導，對有困難的小組巧妙地幫扶。後來彙報時，學生説得津津有味，表演得活靈活現。雖然後面的教學任務無法按預定課時完成，但這種師生互動中的即興創造，超越了目標預定的要求，活躍了學生思維，鍛練了學生的口頭表達能力，培養了創造想象力，使學生感受到了成功的喜悦。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇8

《夸父追日》是人教版國小語文三年級下冊第八單元的最後一篇閲讀課文。這是我國最早的著名神話之一，也是一則趣味性很強的神話故事，充滿了奇特的想象。故事講述了一個頂天立地的傳奇英雄夸父，為了讓人們能時刻享受到太陽的亮光，決定把太陽固定下來。為了實現這一目標，他付出了艱辛的努力，最後獻出了自己的生命。

一、尊重學生的獨特體驗。

新課標指出：語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的薰陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

小韋説：“夸父真傻，怎麼能夠追上太陽呢?”話音剛落，教室裏立刻熱鬧起來，大家議論紛紛，都一致認為夸父很傻。有的説：“太陽表面温度6000攝氏度，非常熱，夸父怎麼可能接近呢?”還有的説：“夸父就算追上了太陽，太陽的熱量也會把他烤糊的。”孩子們用現代的眼光來看待夸父追日的行為，認為他很傻。孩子們有自己獨特的見解，這完全可以理解。但是作為流傳千古的神話故事，不能忽略它的價值，體會其藴涵的深刻含義。針對孩子們的發言，我做了個小結：“用現代人的眼光看，夸父真的很傻，但是他有我們學習的地方，他敢想敢做，堅持不懈、自強不息、敢於拼搏，他想的是造福人類，這種奉獻精神是偉大的。對於傳統的文化，我們要‘取其精華，去其糟粕’。”這樣做既保留了孩子自己的想法，也讓他們知道如何學習別人的長處，讓語文學習不只是膚淺的停留在表面，而是能夠體會其中藴涵的深刻含義。

二、自主學習，理解主要內容。

課堂以感受故事的神奇為線索。首先解題導入，談談讀了課題你想知道什麼?孩子們提出“1、夸父為什麼追日?2、夸父是怎樣追日的?”接着研讀故事，説説讀了這個故事後的感受，具體找找哪些句子描寫十分神奇。教學時，我鼓勵學生通過自己的默讀、朗讀、思考或與同學討論來讀懂課文。遇到難讀的字音，不理解的詞語，通過自己動手藉助工具書查找答案。在初讀課文後，我又進一步要求學生深入思考，抓住課文的主要內容，要求學生圍繞夸父追日的故事把課文的層次理清，讓學生試着用自己的話説這個故事講了一件什麼事?

三、感受神話的想象和神奇。

作者充分運用了誇張的修辭方法，將這個神話故事寫得很神奇。在品讀句子“於是夸父拿着手杖，提起長腿，邁開大步，像是風似的奔跑，向着西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千裏。”這一句時，可以引發學生想象：腿會有多長呢?人會有多高呢?山、河在他的眼裏會成什麼呢?……從神話故事的神奇處着眼，循着學生的興趣點，以學生的需求出發，把對故事的認識和感受寓於讀故事中的神奇句子中，讓學生感受課文，把原文中簡寫的幾處神奇的地方，通過豐富又誇張的想象具體化。

四、不足之處

讓學生真正成為學習的主人，在學習中創新，在創新中提升，不斷提高自身的語文素養。新課標還指出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。

本課談話導入引出學習的內容《夸父追日》，激發學生對神話的興趣。接着，質疑“夸父為什麼要追趕太陽?”指導朗讀：“每天夜裏，太陽躲到哪裏去了呢?我不喜歡黑暗，我喜歡光明!我要去追趕太陽，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠充滿光明。”讓學生感悟夸父不怕困難，堅定信念的精神,為下文的理解和朗讀指導作好鋪墊，再以三個詞語貫穿着整篇課文，細細地品讀課文，從課文中體會感悟夸父的精神。本節課教學目標是讓學生複述課文，通過初讀，熟讀、感情朗讀多種形式，加深學生對課文內容的理解，為複述課文打下良好基礎。通過本課教學，我發現大部分學生都是在背誦課文的基礎上進行復述，複述較機械性。背誦是對原文一定不漏、不變的陳述，而複述可以去掉一些無關緊要的詞句，可以更改部分內容和表達方式。所以讓學生由機械性複述過渡到活用性複述，是我在以後教學中應去思考的問題。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇9

為了開展上好名著閲讀及“以一課帶一本”的閲讀教學探究，教研室領導組織潤州區七年級語文組進行了專題教研活動，本人有幸開了一節關於《湯姆?索亞歷險記》名著閲讀，通過大家在一起對這一節課研討探究，本人懂得了許多，也學會了許多，現在我自己的一點體會寫出來供大家交流。

新課程標準提出：“閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。”這就要求教師必須正確處理教與學的關係，高度重視學生的主體地位，積極引導學生進行課外閲讀，讓學生在親身的閲讀實踐中領會漢語言的規律，提高他們的認讀能力、理解能力、吸收能力和鑑賞能力。

本人在剛開始備課沒有正確認識如何指導閲讀名著，所以把這節課上成教讀課，學生一節課上難以感受《湯姆?索亞歷險記》文學魅力，無法激起學生閲讀原著的興趣，背離了“以一課帶一本”的教學探究宗旨，在學校試課時立即感到效果比較差。然後與專家、同人再商討，確立了通過讓學生看視頻、分角色朗讀，來初步感受名著《湯姆?索亞歷險記》的魅力，感受情節的曲折，感受人性的特徵，從而激起閲讀原著的興趣。事實證明，在最後的上課取得了較好的效果。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇10

由於活動時間臨近結束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，並組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎麼辦?幼兒反應積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進行了引導，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎?要知道，他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時，發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎?

我決定展開主題活動，讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在我的啟發下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用於實踐。

一次偶然的機會，我看到張釗想用趙-巖手裏的水彩筆，就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當時正畫得起勁，沒有答應。張釗不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看，還不停地介紹自己的書怎麼有意思。終於，趙-巖被吸引住了，同意了交換。

看着滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕鬆自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應答。

區域活動時，小朋友們邊建構邊交流，心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭，好奇地問：“老師，‘節約’是什麼?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲，我也發現小朋友們似乎成熟了許多，對男女性別特別敏感，常常發現或是男女生勾肩搭背，或是偷偷地親一下臉，特別是王志偉小朋友，也許是家長不太管的原故，也許是言情電視看得太多的原故吧，他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下，所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會，這是一個很好的隨即教育機會，活動結束後，我就讓孩子們一起討論這個問題。

首先，我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”，我問：“小朋友，你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲説：“知道，是節約。”我又問：“節約是什麼意思呢?”這下象打開了話匣子，有的説：“節約用水，就是用水省一些。”有的説:“節約用電，就是要隨手關燈、關電器。”又有的説:“節約用紙，就是不要浪費白白的紙，也就保護大樹了，因為紙是用大樹做的。”我又問：“那又為什麼要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地説：“昨天，我在電視裏看見，有一個地方沒有草地、大樹，不下雨，好久沒有水了，大家快要乾死了，他們就派了五個人去尋找水，結果四個人乾死餓死了四個人，回來了一個人，而且也沒有找到水，幸虧科學家來到那裏考察後，用一架大機器鑽開地面，才在很深很深的地下找到一點水，後來他們每天用水非常節約，一個小孩不小心打翻了半碗水，大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周稜説：“剛才，沈一成就用手指摁住水龍頭，浪費了很多水。”周之惠説：“趙玲今天畫畫用了六張紙，每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的，小朋友把平時看到的不節約的行為都一一例舉，説着説着，小朋友們還意識到時間也應該節約，節約(珍惜)時間會學到更多本領。

可是當孩子們分散活動時，王志偉又輕輕地跟我説：“老師，媽媽就是跟爸爸説---你再這樣下去，你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了，王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽普通話不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書，跟孩子説：“你看袋鼠媽媽的袋子裏裝了幾隻小袋鼠呀?”“一隻。”“對呀，多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了，你媽媽生了哥哥和你，要好好照顧你們，他們也感覺很累了，所以媽媽認為生孩子也要節約，不能再生了，你懂了嗎?”王志偉歪着小腦袋想了一會兒，點點頭説：“老師，我懂了。”雖然看上去，有些似懂非懂，但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨着時間的推移，孩子慢慢會清楚的。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇11

李雪瑩老師為我們撩開了第一課時的面紗，那麼第二課時又該怎樣呈現在學生面前，怎樣上才能使第二課時更具有實效呢?為此，我想通過《跨越海峽的生命橋》這篇課文，來探尋第二課時的佳徑。

《跨越海峽的生命橋》是人教版課標實驗教材四年級上冊"人間真情"單元組的一篇課文.講述的是這樣一個感人的故事：大陸青年小錢患了嚴重的白血病，台灣同胞冒着生命危險，用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座跨越海峽的生命橋。本課教學的重難點是引導學生通過理解骨髓移植對小錢的重要，中國台灣青年在餘震中捐獻骨髓的危險，以及兩岸醫護人員的奔波勞累，體會“跨越海峽的生命橋”的含義。引導學生在閲讀中深切感受人與人之間美好的情感以及中國台灣人民和大陸人民難以割捨的骨肉親情。在教學中，能引導學生入情入境地讀，抓住重點詞句在讀中感悟。

一、抓住“靜靜地”，體會不平靜，感受人與人之間美好的情感。

在設計本課時，抓住課文中“小錢靜靜地躺在病牀上”和“中國台灣青年也靜靜地躺在病牀上”兩句話為切入點。同樣是“靜靜地躺在病牀上”，但身患重病的小錢是因為缺乏生命力，奄奄一息地躺在病牀上。

中國台灣青年在持續不斷的餘震中，不顧自己的安危靜靜地躺在病牀上，是因為他知道小錢正期待着他的骨髓。這裏的“靜靜地”是他內心堅定沉着的反映，他為了海峽彼岸的小錢不再“靜靜地躺在病牀上”，而將自己的安危置之度外。在品讀這一點的時候，我用“周圍的環境能靜嗎?”和“他的內心能靜嗎?”兩個問題來襯托出那位中國台灣青年的不平靜。將中國台灣青年一心為他人着想、無私奉獻的精神躍然紙上。在教學中，讓學生感受小錢的不平靜，他生命的垂危，他對骨髓的迫切需求;感受中國台灣青年的不平靜，是為了挽救同胞，可以不顧自己生命的安危，可以把自己的家人拋在腦後。通過研讀，讓學生感受到了平靜背後的不平靜和那份沉甸甸的愛。初步領會本篇課文的人文內涵，感受海峽兩岸人們的血脈親情。

二、重視朗讀訓練，引導學生在多樣性的閲讀、自主品讀、讀寫結合體悟文本，感受真情。

《新課標》中強調：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。確實，朗讀是語文教學中最重要的一種訓練形式，是最直接、最常用的語文實踐活動。而《跨越海峽的生命橋》這篇課文情真意切，很適合感情朗讀。在這堂課的教學中，以“讀”為突破口，將“讀”貫穿了整個教學過程始終。

三,整合學習資源,使學生入情入境

在深入研究教材的基礎上,用課外資料來豐富教材內容,拓展學生學習的渠道.在這堂課上,我適時地補充白血病的資料,讓學生感受小錢病情的嚴重,以及對骨髓的迫切,學生對"靜靜地"一詞有更深的瞭解.當學生講到"一場里氏7.3級的大地震襲擊了中國台灣地區."時,我及時地播放了"1999年'9.21'台南大地震"的資料,使學生更加體會到中國台灣的李博士和青年在餘震中進行抽取骨髓手術的危險性，出示李博士奔波的路線圖，體會他無私奉獻，急人之所急得醫德高尚醫德。

四、不足

反思這節課，存在着許多的不足與遺憾。比如在課文講授中，對學生朗讀指導還欠缺。雖然整堂課中在某個教學環節激起了學生心中的漣漪,但是總感覺沒有完全把學生的情激發出來,尤其是學生不能把自己的感受,體會溶入到朗讀中.這也是我以後教學工作中努力的方向.同時,感覺自己的教學語言不夠豐富,教學機智不夠靈活.這些不足都有待於我不斷向其他教師學習,爭取在以後的教學中能更上一層樓.

《葉公好龍》教學反思回顧 篇12

《國小語文課程標準》提出“語文是實踐性很強的課程，應着重培養學生的語文實踐能力”。語文實踐説的簡單一點就是讓學生動腦、動口、動眼、動手，主動地進行聽説讀寫的訓練，主動接受情感、態度、價值觀的薰陶，,達到啟迪思想，提高語文素養的目的。

低年級閲讀教學不僅僅是指導學生會讀課文，讀懂課文，更重要的是要喚醒學生參與學習的意識，使學生產生學習需求。教完《我真希望》這篇詩歌，為了進一步激發學生對環境保護重要性的認識，我引導學生通過查閲、交流資料，調查周圍環境污染及治理的情況來感受詩歌所表達的思想感情，並通過課後習題的要求，用上“我真希望”開頭，模仿本詩的表達形式，把你對改變環境的願望寫一寫。通過這樣的實踐活動，同學們把無限的希望、美好的憧憬表達得淋漓盡致。教學中要重視語文實踐活動，給學生提供實踐的時間和條件，讓學生用心去觀察、體驗、發現，在語文實踐中提高學生的綜合素養。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇13

今天我和同學們一起學習了略讀課文《別餓壞了這匹馬》，這篇課文是我們通過集體備課後我按照要求上的一節課。教師完全放手，整節課以學生為主，教師為輔，其實這種説法和做法大綱一直是這樣要求的，但是真正做到的人卻不多。課前我總結了前一篇課文的學習方法，然後對學生説假如你是一名老師，你要讓學生弄懂哪些問題。怎麼才能讓他們弄懂。首先讓學生自主學習課文，然後分小組交流，在交流的過程中，讓小組相互提問解答，把不能解答的問題由小組長寫在紙上,然後集體來討論。

前面幾個環節學生的積極性很高，討論的也很激烈，自己解決了不少問題。看着學生在書上的批註，我感到很滿意。可出現的問題是在集體討論上，一個學生提出了不解的問題，有同學幫他解答，在這個過程中，我充當了不光榮的“第三者”橫擦一腳，學生的鼻子又被我牽着走。

學生回答後，我又引着他們回答，沒有真正的放開，沒能達到集體備課時要求的個目標，效果。課後，我們年級組的成員在一起討論、反思，他們告訴我，我的引導要讓學生來問答，學生問，學生答，讓他們思考，交流，甚至是爭辯，最後得出結論。而不是我去引導問答，我就缺少了這樣一個一問一答個過程，所以課堂少了那麼一點光環。是啊，這樣的課堂才真正是學生的課堂，才真正的是自然生成的課堂,充分發揮了互助小組的作用,讓學生學會合作.雖有遺憾，但也有讓我感到得意之處。在課文的最後，我認為進行小練筆的時機已經到了，我接着學生的話，讓學生續寫了一個場景，引：小作者扭頭衝了出來，偎在殘疾青年輪椅邊，他沒有哭，他在想_______，______。“情動”而“辭發”，在短短五分鐘內，學生髮自內心的話語非常非常的感人，當場讓幾位學生讀了他的小筆，集體幫他們修改,效果很好。

夜已深了，我打了個哈欠，睡吧!明天要用十二分熱情迎接如花的笑臉。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇14

編入國小語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有着特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的薰陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。

(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。

《語文課程標準》指出“要創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”

古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現古詩中的畫意;通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美。基於這一歷年，課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節課的學習，讓學生感受到兩個不同的詞牌的風格，感受到了詩人不同的心境，為後面的教學做好了鋪墊

(2)引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中藴含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。

《語文課程標準》要求：“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”古詩詞，不管是何種句式，都平仄有序，簡短精煉，風格明朗，讀來琅琅上口，抑揚頓挫，兒童都很喜歡。此處我基於學生閲讀古詩興趣及讀詩經驗，將此濃厚興趣遷移至學習詞中來。在聽範讀感受、多遍自讀自悟中，體驗發現詞不同的語言表達形式、詞牌名與題的關係特點。所有這些，均由學生在朗讀比較中發現、體驗而得，老師所做的，只是梳理與豐富，並在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨有的韻律之美，在這一次又一次的朗讀中，在語音的揚抑、節奏的緩急中逐漸入情入景。

沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產生動人心絃的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲，能創造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放着一段樂曲。該曲有着優美抒情的曲調，輕快舒展的節奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，彷彿置身之中，恬靜、愉悦、嚮往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩後，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨着二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閒自在的農家生活圖，頓時呈現在學生眼前。

(3)幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常藴含在富有音樂美的語言之中。

兩首詞的對比，有利於使畫面立體起來，激起興趣;有利於讓文本走進學生的心田，展開對話;有利於學生走進作者的心裏，產生共鳴;有利於使學生受到美的薰陶，營造出多彩的課堂!在這樣的對比中，讓學生體會到作者在字裏行間流露對鄉村生活的喜愛與嚮往之情，對名利的淡薄，對自然真實，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求。最後有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的嚮往，把整節課的教學落實到一個“安居”上。

要通過反覆朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀;深入學習階段邊理解邊朗讀;學完全詩後讓學生反覆朗讀，或一唱三歎地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得琅琅上口，滾瓜爛熟，聲情並茂，方肯罷休。

儘管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過於理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平(包括理解及朗讀水平)!所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面鬆了些，後面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮於表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，並有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最後，課件設計中也有小小的不足，安排教師範讀是我設計了配樂錄音。但教學後發現，教師範讀部分始終還是自己來讀比較適合!

《葉公好龍》教學反思回顧 篇15

通過對比，總結出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學生的語言積累。語文課堂強調“悟”，而這種“悟”往往只偏重於人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語文。而詞語學習正是最基礎的語文。所以在這一課時我在詞語教學上下了一些功夫，讓學生學會理解詞語的方法。當學生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學生説查字典、聯繫上下文猜想意思。

於是，我讓學生找到相應的句子，讀一讀，然後猜一猜。馬上就有學生説是“當上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導：怎樣地當上?“光榮地當上、榮幸地成了”;我説，你是怎樣體會到的?有的學生説，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的説，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經歷了學習理解的過程，學到了理解詞語的方法。再如學生彙報白公鵝“耀武揚威”時，我引導學生想想每個字的意思，學生就體會到是“炫耀武力，宣揚威風”。我再讓學生想象，“耀武揚威”是什麼樣子，從而體會詞語的感情色彩。可見同一類型的文章，進行對比教學好!可以發散學生的思維，可以仿效不同的表達方式，可以獲得不同的閲讀體驗。

《葉公好龍》教學反思回顧 篇16

本課是蘇教版《科學》五年級上冊《光與色彩》單元中的最後一課，綜合了光的傳播、光的反射、光的折射等知識。如何運用這些知識來解釋光的色散現象是教者要重點考慮的。本課由陽光的色散、單色光的合成、光與色彩的關係三部分內容組成。光與色彩的關係要用到玻璃紙，跑了許多地方也沒買到，只好將這一部分內容另做安排。在設計這一課的教學時，我主要考慮以下幾個方面：

一是讓學生提有價值的問題，並嘗試自己解決。在日常的教學中我發現，學生會提許多問題，但提到點子上的問題很少，科學研究本來是一個提出問題和解決問題的過程。學會提問題是科學課訓練的內容之一，本節課中，我試圖以多種方式來產生問題，以問題促進學生思考，學會選擇有價值的問題去研究。

二是重視課堂教學與學生生活經驗的聯繫。在分析教材時我發現教材中並沒有出現三稜鏡的圖案，編者為什麼沒有安排呢？我想編者的意圖是強調科學知識就在生活之中，重視學生的生活體驗。備課時在課堂的導入環節，實驗材料的準備、課後的延伸等方面都我努力貫徹這一思想，便於學生課後自己尋找材料做近一步研究。

三是注意實驗設計的層次。一節科學課的實驗往往不止一個，怎樣做到各有側重，主次分明是每一個教師應當考慮的。這節課我設計了五個實驗。吹泡泡一是為了活躍氣氛，二是便於學生直觀想像空中的小水滴。噴水造彩虹是重現生活中彩虹，讓學生知道自己會造彩虹，水中的鏡子造彩虹是較長時間的觀察彩虹，用三稜鏡看是便於學生更仔細地研究。單色光的兩個合成實驗一個是驗證牛頓的發現，一個是充分發揮學生的能動性激發學生的興趣，每個實驗的目的不同。

在科學教學中，當學生把探究作為一種學習的需要，逐步成為學習的行為習慣時，課堂教學就會化被動為主動，學習就會成為學生的一種內驅動力。