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三八節徵文:時間無法剝奪的美

三八節徵文:時間無法剝奪的美

讓我對女性外表和女性美麗的認識有巨大觸動的是一次參加學術會議的經歷。那次參加會議的人員都是國內從事與女性有關的教學科研的高校教師和科研人員,濟濟一堂的女人大都素顏但素雅。給我印象最深的是給我們做報告的某位知名學者,當她出現在會場時候我真的有點吃驚,她穿一件藍灰色的夾克,有點舊了,裏面一件黑色的圓領毛衣,簡單的短髮,黒褲,布鞋,身上唯一的裝飾是掛在胸前的一個u盤。這樣一個女人要不是出現在研討會的講台,人們一定以為她是一個普通的女工。但是她在報告中的精彩言辭、敏鋭思維和開闊視野卻令所有人為她鼓掌。我那時覺得,原來女人真正的美麗在於用智慧啟發別人,用工作實現自己,那是時間無法剝奪的美麗,那也是不需要依賴別人而獨立存在的美麗。

三八節徵文:時間無法剝奪的美

經常會被人提醒,女人要穿這樣或那樣的衣服,應該做這樣或那樣的髮型,應該如何美容和保養,甚至都有女學生很善意的提醒,“老師,你要多穿些漂亮衣服啊”。 是啊,身為女人,漂亮與否是一個事關重大的事情,幾乎所有女人都不滿意自己的形體外貌。但是,[蓮山 課~件]無論再漂亮的女人也抵不過時間的無情,容顏終會凋謝,身體終將衰老。如果説女人化粧是對別人的尊重,那麼,女人該怎樣才是對自己的尊重呢?

有人説“三流的化粧是臉上的化粧,二流的化粧是精神的化粧,一流的化粧是生命的化粧”。曾經的自己也很在意自己的外表容貌,常常因為自己皮膚不夠白而煩惱,也因身材高大而羨慕那些嬌小玲瓏的女性。然而,現在的自己已經釋然於這些耗時耗力的“加工工程”,源於在生活和學習中,我遇到了很多“給生命化粧”的女性朋友,是她們給了我啟發和鼓舞,也讓我能花更多的時間和精力去做一些更加有意義的事情,讓我對美有了更深的理解,也對自己有了更多的尊重。

後來看了一本書,叫《21世紀我們做女人》,是湖南長沙電視女性頻道策劃播出的一次電視論壇的文字結集,她們邀請了“當代中國最有思想的女人”-----李小江、張越、李銀河、陳魯豫、徐晶、何清漣、畢淑敏、於紅巖等談論女性人生。這些女人或柔或剛,個性不一,但都有自己對世界、對女性的獨特的理解,都在各自的領域做出了一定的成就。她們的美麗不在於外表,比如李小江已年過五旬,比如張越體型龐大,比如徐晶個子矮小,但是她們的美麗是自內而外的。她們有生活的智慧,更有對性別的獨特而深沉的理解。讀這些女人的演講稿,看這些女人神采飛揚的自信,<蓮山 課件>覺得這些能依靠自己的努力和智慧,活出生命精彩的女人才是最有魅力的。她們的美麗可以很張揚,也可以很內斂,可以很温柔,也可以很剛勁。

一直比較關注兩個女性的博客,一個是從事中國性學研究的社會學家李銀河,一個是在上海從事男性研究、提倡“樂活”行動的單身女子藍懷恩。李銀河1999年被《亞洲週刊》評為中國50位最具影響力的人物之一,她所從事的性學研究在中國可以説是具有開創和革命意義的。網絡上,理解、崇拜她的人稱之“英雄”,而不同意她的觀點的人則説她無恥、譁眾取寵,在各種壓力面前,李銀河對學術和社會理想的堅持勇氣讓人佩服。而藍懷恩從台灣到大陸,創構大陸的“樂活家族” (“樂活”是lifestyles of health and sustainability 的縮寫lohas的音譯,即一種健康、可持續的生活方式),關注今天男性的社會角色處境與身心健康狀態,提倡女性個人成長,為促進兩性和諧做廣播、寫博客、開讀書會。她提倡的身體環保、生態環保、心靈環保的“樂活行動”影響越來愈大,讓越來越多的男女學習愛自己,愛別人,愛地球。在日益浮躁功利的社會,正是這樣一些知性智性的女人為開啟一扇扇新的生活之門而努力。她們的外表普通簡單,但温婉而柔韌,她們的美麗源於對生命的關注,對內心的修為。

於是,我逐漸懂得,自己的生活可以更加簡單,那就是可以以自己的方式生活。通過學習,我也逐漸意識到,作為一名高校女教師,我應該承當一定的責任。因為高校裏的女生越來越多,她們應該尋找並塑造屬於自己的美麗。作為高校女教師,應該意識到可以用自己的思想、自己的生活態度和生活方式影響一部分人,特別是影響一部分女學生。女人的美麗不應該僅僅體現在身體或容貌上,更應該體現在獨立的思考、積極的行動以及不懈的努力方面。這樣,外貌的美醜可以被超越,時間的無情也可以被戰勝。

有人説“美貌”是這個經濟時代製造的關於婦女的神話,也是使多數女人深陷其中難以自拔的陷阱,但是,值得慶幸的是,還有很多女人的美麗不是因為她們的美貌。女性的美麗不應該被忽視,而女性的智慧和她們在社會各個領域所作出的努力和貢獻更應該被人強調。只有這樣,我們才會發現,原來,上帝造出的兩種性別都可以有各自的魅力,也可以有不同的美麗。而對於當今女性而言,她們可以用自己的力量打破時間的“魔鏡”,可以擁有一種時間無法剝奪的美。

希望有一天,我也可以擁有那樣的一種美麗,時間無法剝奪的美麗。

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