美麗的鄉村小鎮範文大全五篇

小鎮，回憶總是甜蜜的，記憶總是永恆的。我卻不敢走得太近，怕一下子驚走了昨日的記憶，也不敢回去看一看，怕再也找不到了心中的思念。那麼，今天小編為大家帶來的是關於鄉鎮街道的範文，希望對大家有所幫助!

【鄉鎮街道範文】一

黃河古渡，位於老潼關城之濱，昔日是高城深溝，箭樓聳立，雄兵把守，因此乃三省咽喉要道，故雄關鎖鑰，千古馳名。昔日八景之一“譙樓晚照”即是對此逼真寫照。筆者雖未目見古之雄關虎踞，然而也有幸觀賞到“譙樓晚照”的詩意畫面。

那是一幅很寫意的畫面：一位身着唐宋文人裝束模樣的文人墨客雙手背後，神情肅然，站立於黃河古渡之濱，傾聽風濤洶湧，凝視落日晚照下的悠悠古城。再看那雄偉的潼關古城一邊依仗黃河天險，一邊憑陡峭的懸崖峭壁而建，其形勢真有“一夫當關，萬夫莫開”之態。此幅畫很易將人們的思緒帶入到那古老的潼關情境之中。眼前只是古老的城牆不再，昔日雄關虎踞的詩意也不復存在，但是，正在致力於恢復老潼關城“雄關虎踞”的旅遊景區正在籌建。筆者站立於黃河古渡之旁，抬頭仰望，也能看到景區一角新建的潼關城牆，那高高屹立於山崖上的仿唐宋式的高城箭樓正在虎視眈眈俯視着連霍高速的車輛。看來，設計者的目光也很敏鋭，地形也選擇的很好，因為，在它的腳下，既是三省通衢的要道，也是萬里浩蕩的黃河。假以時日，在不遠的將來，“譙樓晚照”的濃濃詩意又可以充分體驗得到。當然，面對大河，面對滄桑歷史，喜歡古代文人家國情懷的人們又可以充分展開遐想的翅膀。最後，在緊張之餘，也不妨踱到充滿悠悠古韻的黃河縴夫之家，在那裏充分享受一下休閒的滋味。

黃河縴夫之家是人們的詩意命名，這裏已建成了水上酒店。來到這裏，主人會熱情地招待你坐入船艙，把你像貴賓一樣請入一間臨窗的閣樓，然後會熱情地推薦這裏的特色菜品——黃河鮎魚湯。“不喝黃河鮎魚湯就算白到黃河古渡”，這樣的説法引誘着你必須要買單——奢侈一把——品嚐品嚐那正宗的黃河鮎魚湯。不瞭解鮎魚習性，還以為鮎魚是可以人工養活的，但是主人説“鮎魚是養不活的，都是黃河上的漁夫送來的。”到底能不能養活，我沒有考證，姑且就以他們所説的為真。好吧!今天就坐在船上，品嚐一下黃河鮎魚湯的美味。透過船艙窗口，一看，外面是蒼茫的黃河，時值初春，加之雪後降温，黃河河面漂浮着無數的冰凌，這些冰凌與河水時而碰撞，時而融合，時而發出“擦擦”的聲音，湧動的激流，寬闊的河面讓你感到黃河的深不可測和浩浩蕩蕩。此情此景，內心裏一時會湧現出很多的描寫黃河的詩句，但是我還是最喜歡李白的“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”的一句，因為遠望，黃河看不到頭，看不到邊，然而它始終是那樣一往無前地奔入東海，奔向我的眼前。忽然，我感到船在前進，在漂游，我忙對服務員説：“你們的船是在前進。”服務員狡黠地笑着説：“你出來看看，就知道了。”我忙走出船艙，一看，船哪裏在動!船不是仍然牢牢地被拴在岸邊嗎?“是錯覺，不對，是參照系變化了，這不正是物理上的相對觀嗎?”記得古人就有這樣的詩句來形容這樣的情景：卧看滿天雲不動，不知雲與我俱東。原來我感覺船在前進的原因是我以眼前的河水不動為參照，故而感到水不動而船在動的道理。

當我還沉浸在濃濃詩意之中，忙不迭地拍攝眼前的詩情畫意的情景時，主人已經把熱氣騰騰的黃河鮎魚湯端了上來。“先生，請品嚐!”服務員熱情地招呼一下子把我的思緒來回眼前。看着熱氣騰騰的鮎魚湯，熱氣裏都飄散着濃濃香味，我不禁有點津液滿口了。拿起筷子，品嚐一口鮎魚肉，真是個香!再拿起湯勺，細抿一口，真是滿口生津，餘味繞口……

瞧着窗外浩蕩不盡的黃河水，在温暖如春的船艙裏慢慢品嚐正宗黃河鮎魚湯，體味着“船動水不動，水流船不動”的濃濃詩意，感受着“黃河入海流”的滄桑古意，我不禁迸發出“美哉!黃河古渡鮎魚湯”的讚美心聲。是啊，遊覽黃河古渡，眺望黃河浩蕩風情，聽濤聲洶湧，看冰凌激盪，觀洲中蘆葦，品黃河鮎魚湯，誠為人生一大趣事!

【鄉鎮街道範文】二

渺無人跡的山林裏，掩映着粉牆紅瓦的度假村。我在這個安靜的地方休養、寫作，早上起來，發現外面下起了春雨。想起前番夜讀的詩句：“水邊山，雲畔水，新出煙林……”禁不住感慨萬千。曾幾何時，這裏還充溢着濃厚的頹腐之氣，經冬的草蟲獨來獨往，穴洞之內偷自安生。僅幾天的日月輪迴，便煥然“喜泥潤，燕歸南浦”，天地之間“花香之氣漫煙縷”了。俏麗的紫雲英垂下紫韻，低矮的蒲公英探出花盤，樸實的薺菜花風中搖曳，就連無名的小米粒花，也毫不顯弱地綻出花蕾，青草，碧樹，新芽，玲瓏剔透，令人目不暇接。

一陣清脆的鳥鳴從空而落，擾亂短暫的思緒，望着山頭籠罩的雨幕，不由欣賞起這早春的雨來。一開始，雨下得很小，像天空灑下的薄靄，然而不久便洋洋灑灑起來。是那杏花開時常下的杏花雨。早春的雨，有一點兒微涼，但並不覺得有半絲寒意，果真是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，人置其中，別有一種輕涼柔美的感覺。想，天氣和暖，楊柳吐青、杏花盛開的時節，細雨濛濛，挾着杏花的芬芳，衣衫袂袂，漸沾漸濕，伴着輕風細細雨，悠然徜徉春色裏，欣賞這杏花天影，百鳥啼囀，是何等的愜意。這原本的明眸流睇之美，如今罩上了雨霧繚繞的神祕，這種若即若離的狀態，莫不是出自春天的手筆。這樣的一種景緻，難免教人動情動心。

蒙山的雨，是花香浸潤過的雨，蒙山的風，是花香浸潤過的風，煙雨隱沒了萬壑的聳峻，空山流轉着脆鳴的鳥語，使山林綠意更濃，空氣更加純淨。我沐着春雨，舉傘信步向山林走去。山路修葺得規整紮實，一橋一柱，一石一階，無不曲折逶迤。沿着台階，行至流碧橋上，依偎欄杆俯瞰橋下的深澗，一塊巨型巖石形成了平展的坡面，傳説八仙喝酒的場所，又説是王禪看戲的地方，名曰“戲台石”。如今，戲台石已被山溪佔領，就像浮於澗中的一片荷葉，四周捲曲，邊緣稜起，“荷葉”裏面水波如鏡。我把這裏稱作“蓮花台”。這裏沒有山花的嫵媚，沒有瀑布的喧聲，唯有山泉清洌，淙淙流瀉於塊石之上，響聲悠遠，婉轉動聽，流水打着弧狀的傘花，形成水簾倒卷的自然美景，一份清泉石上流的境界。

沉浸在蒙山的雨中，我目光遍覽，茫無目的，卻又身心滿足。一排綠影從眼前閃過，我驚訝了，原來是一蓬修竹，於雨中亭亭而立。竹為人類所喜之物，自宋代以來，被譽為梅、蘭、竹、菊“四君子”之一，它的虛心而剛直，而被看作是高潔、正直的象徵。很難想象，冬季寒冷的蒙山，會有這麼一片挺拔常青的修竹。竹本青翠，雨中的竹，更加葱蘢，更加秀美。我在心中讚歎不止，於竹林裏聽風觀雨，又是一番絕好的佳地。翠竹獨有的氣節，令人肅然起敬，山裏有了翠竹，便有了精神面貌，有了生命的活力。一聲吆喝，劃破了濕涼的空氣，我轉頭，聽見另一面山坡的呼朋引伴。有誰比我更早地進山賞雨呢?隱隱約約的遠山，但見懸崖峭立，樹木更幽，有松樹、杉樹，還有眾多説不出來的樹木，皆被雨霧繞裹，就像披上一層素白飄逸的絹紗。

這茂盛的修竹，這飄逸的森林，不一會便隨着身影的移動，一步步隱入了橋西橋東，隱入了另一個巖石峭陡、古木斑駁的世界。繼而，畫面裏出現了金黃的連翹，長長的枝藤從灌木中伸展出來，一簇簇掛滿了山崖，一坡連着一坡，美麗的花朵，開得金碧輝煌。蓬勃的生命，構成了山野詩般的絢麗。我知道，蒙山的春天不乏山花爛漫。這爛漫的山花，正好讓繃緊的心絃，可以自如地放鬆下來，緩慢徜徉，瀏覽欣賞，獲取修養身心的享受，體會它的深邃精妙之感。孔子説，“登東山而小魯，登泰山而小天下”，這話深有道理。不論山有多高，都是以人為尊。人在山上，山在腳下，方知“小魯、小天下”。物像如此，心境亦然。

蒙山的春雨，來得悄然，走得也無聲無息，就當我欣賞玉蘭花樹之時，一道明媚的霞光躍出雲端，只剩潔白的薄紗環繞低處的山腰，形成了它唯一優美的餘韻。河流變得澄明清澈，渾濁的空氣被沖洗的清香怡人，陽光升騰出千萬縷暖意，像一束束飽滿的野花，撲啦啦開放，將天地映照得絢麗迷人。只是那雨，彷彿從沒有下過，山路光潔，草地青葱，一窪積水不見。再看遠處的景緻，楊柳和風，山桃潤紅，杏花粉白，梨花勝雪，風一吹，花瓣漫天……讓人想起那句：寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上雲捲雲舒。淡泊，寧靜，致遠，悠然於天地山川草木之中。

這時的蒙山，不再是一個人的蒙山，僻靜的棠梨樹下，懸索橋旁，遊人摩肩接踵，開始了新的攀登。當人們遠離自然，湧向城市之後，寂寞的便不再是山中的風景。綠色的行動在祖國大地縱深拓展，豐富的動植物資源得到更好的保護，追求自然生態之美已深入人心。山影之中，我彷彿聽見新的登山杖上，又一輪篤篤行進的跫聲。

【鄉鎮街道範文】三

在所有的建築中，我獨喜歡鄉村的石階小巷，無論是在江南的水鄉，還是在我生活的北方，那層層疊疊的池館水榭，飛檐斗拱，青條石板嵌就的大門宅院，以及那些古典幽深的魚鱗瓦房，都能讓我生出無聲歲月的縱深之感。它清幽、靜謐，就像一位安詳的老人，在這裏行走，會讓人覺得少了一些紛擾，多了幾多寧靜。

當硝煙從屏幕上逐漸散盡，鏡頭以長焦的方式將一座村莊拉向我的面前，這時的我就已經發現，這個遍佈石板小路展現在熒屏之上的陌生村莊，決非只是一個建在山腳之下的普通村莊那麼簡單，歷史的青苔還沒有完全把生活的痕跡覆蓋，歲月的塵埃也還沒有將原始的用具掩埋，擺在村頭的那個攪水的轤轆還在，安於大門前的幾個石磨石墩還在，曾經與星辰做伴，與晨雞一同起舞的那副碾棍還在，以及在電視片的鏡頭一閃而過尚未確定它們身份的古老傢俱還在，它們以無數年無數代無數次的遞進方式，一圈又一圈地圈住多少男人的目光和女人的心懷。

這是一座具有明顯沂蒙特點的山區小村，與之不同的是它很有一些年歲了，每走一個天井彎過一個院門，我都會看到布在房頂上的茅草，還有沿在茅草周圍的魚鱗形狀的灰瓦。有些房屋上的茅草並非專為拍攝電影而苫，魚鱗灰瓦也不是碧瓦琉璃炫目非常，但我相信這個村莊曾經是那麼顯赫的，這裏的人們曾經是日出而作日落而息，和睦相處，寡語勤勞。我甚至從它遞進層疊小院裏看出，小院的人家曾經是那麼知書達理，尊長愛幼，沂蒙山區的建築，是我國傳統的農家庭院的模式，幾代人住在一起，嚴格地遵循着弟之規裏的長幼之分，不論它延續多少年代。等到我站在它的面前時，歷盡多少年代的它如今已經老了，它低矮着沉默着，沉沉的灰色充滿了無語充滿了滄桑。

很多年沒有看見這樣的魚鱗灰瓦了，睡夢裏早已忘記了聽雨敲瓦到天明的憂傷，但我每當看到它，心中就會升起一縷淡淡的鄉愁，鄉愁着已逝的故人，鄉愁着遠去的村莊，鄉愁着那些被歲月銷蝕着的點點痕跡。我相信擺在院角的磨盤是真實的，殘缺的邊沿和磨淺了的凹槽告訴我，它們卸卻生活的重任還沒有太遠。從一進院子裏出來，又進入一進院子，兩邊的廂房空空如也，矮牆上爬滿了藤蔓的根鬚，磨盤在院外的空地上深深地歎息。當年的使命已經卸去，再沒有人於深夜裏扶棍而行，一圈圈把生活碾出各種願望各種滋味，碾成揮之不去的鄉愁記憶。

每一户人家的院子門前都有一塊支起的石條，偶爾有幾家的石條上面擺着幾具陶罐之類，在北方的農村，石條也是一件接雨朝天最簡便的傢什，而陶罐則是用來供主人起夜的用具，我探頭看了一下，陶罐共有三個，兩大一小，再看眼前的房屋，主屋最北，屋門正對南面的院牆，而主屋右邊的一側，各建有幾間比較簡陋的廂房，按當地的風俗習慣排列，第一大間應該是這家人家的大兒子起居之用，第二間是二兒子起居之所，兩間廂房都帶一小片天井，天井的對面是各家的廚房，看到這些你能夠想象，他們在娶親的那天是怎樣的非凡熱鬧，院子的外面掛滿了震耳的鞭炮，院子的裏面擺滿了紅衣嫁粧……

在昨天的歲月裏穿行，我慶幸能夠看到這村莊原型原貌地保存下來。我在掛滿玉米的舊的草屋面前留影，想把伸向屋角院門的手再伸展一下，卻被堅硬的石塊稜角猛颳了一下。就在攝像機發出“喀嚓”之聲的那一刻，我突然明白了，為什麼這裏的人們沒有在日本軍隊的掃蕩與屠殺中倒下、滅絕，而是一次又一次地把家園修葺起來，繼續着平靜安寧的生活，古老的村莊，卻有着堅硬的風骨!在昨天的歲月裏穿行，我懂得了什麼是質樸什麼是堅韌，什麼是不可欺辱的意志和品格，而這些意志和品格，將會在未來的歲月中更顯執著、堅守。

【鄉鎮街道範文】四

雲南省晉寧六街鎮，我以前曾去過幾次，而在六街的石門坎水庫過火把節，並且和當地羣眾一起“背晌午”還是第一次。

今年的“背晌午”，正好是星期日，節日氣氛就比以往更熱鬧了，層層疊疊的從水庫邊上一直到山頂都有村民在搭鍋做飯、張席吃喝。僅在石門坎水庫附近“背晌午”的羣眾就有數千人。這也是石門坎水庫在一年裏最熱鬧的一天。下午兩三點鐘以後，車子就進不去庫區了，來晚的人只能把車子停在一兩公里以外，然後揹着過節的物品滿頭大汗的步行到達水庫區。

我們今天是以做客和採風來參加節日的，市、縣作協一行10餘人也和六街鎮的羣眾和遊客一起早早就帶着“背晌午”所需要的各種蔬菜，殺雞、剖魚，帶上桌椅板凳、鍋碗瓢盆、太陽傘、炊具等傢什來到水庫邊上，支起鍋灶，烹羊烤肉，煮上一鍋當地特產的野生青頭菌，再炒來幾盤地道的農家菜，一桌桌豐盛的晚餐就算備齊了。要是喝上幾口當地酒坊釀造的老白乾，話匣子也就打開了。為了這一天，不少村民前幾天就開始準備過節的用品和食物。今天，人們也非常熱情，認識不認識的人都會主動打招呼，如果從別家生火做飯的地盤走過，主人就會熱情的邀請和他們一起共進晚餐。客人也會迴應説：“多謝了，我們就在旁邊，你走去我們那裏吃嘛。”

人們談天説地，海闊天空，不時還來上幾句山歌調子，喝醉了松樹下一趟，就與大地融為一體，憧憬一番未來的好日子，愜意的一天讓誰都羨慕。那些沒有做飯任務的大姑娘、老奶奶也會拿來影碟機放上一首首歡快的舞曲或花燈調子，隨便組合踩着節拍就翩翩起舞，她們跳得那麼認真，那麼陶醉。跳的人忘情，看的人腳也開始癢癢，紛紛加入其中。雖然沒有舞台、沒有化粧，只要草地上一站、洗菜盆一敲響，又有人鼓掌助興，節目就開始了。她們全然不顧烈日的烘烤，陶醉、歡快的舞步分明是對美好生活的讚美，也是對盛大節日的慶祝和對來客的歡迎。

每年農曆6月25這天，是彝族、白族等少數民族的火把節，也是晉寧六街鎮羣眾“背晌午”的日子。這“背晌午”的習俗在晉寧縣也只有六街鎮獨有，其中又以六街鎮大莊、新寨、王平等村最為興盛。這天一大早，六街鎮石門坎水庫周邊的山坡上就一派繁忙熱鬧景象，附近村子裏的男女老少以及在外地的親戚朋友相約歡聚到這裏。帶着自家的桌椅板凳，炊具傢什，殺雞宰羊，埋鍋造飯，煎炸烹炒，開心的過“背晌午”。近些年來，由於羣眾生活好過了，這個“背晌午”的日子逐漸成為當地羣眾的一個重大節傳統日。“背晌午”這一天，在外地工作、學習的人要趕回來與家人團聚，還要請在外地的親戚朋友一起前來助興。這個節日也是男女青年交友戀愛、互相瞭解交流的好時機。

石門坎水庫是晉寧的主要生產生活水源之一，屬於小一型水庫，儲水量139萬方，是晉寧最大的柴河水庫的上游水庫。由於火把節剛好是雨季，水庫湖光山色，美不勝收。砌石大壩雄偉壯觀，山清水秀，又無須像旱季那樣嚴防山火山，所以遊客可以放開手腳的野外用火，做好野餐飯菜、放心地在水邊點燃火把以及燃放煙花爆竹。到了傍晚，和風徐徐，酒肉飄香，夕陽斜照，一家一家甚至於整個家族的數十人圍坐在一起享用一天的勞動成果，其樂融融，笑聲不斷，韻味濃烈，野趣十足。

直到夜幕開始降臨，星月升起，人們才意猶未盡的收拾整理吃剩的飯菜和各種用具在火把和汽車燈光的照亮下準備下山。這天，由於下山的車子太多，我們從晚上八點多下山，直到九點四十分才走完兩三公里的路來到六街鎮上。等回到所在的縣城已經是晚上十點半了。

想着六街主人説的，“明年今天還在這裏相聚”。我又想起美麗的石門坎水庫，想起放牛孩子“背晌午”的魅力和樂趣。

【鄉鎮街道範文】五

我是一名普通農民，就農村文化建設一題談談自己的新體驗和新感受。

我們村地處吉林省長嶺縣，是個遠離城市的村子，文化生活一直相對滯後，

從前，每到農閒季節，人們除了看看電視，大部分時間都湊到一起打麻將，如果打麻將也算文化生活的話，也就僅此而已了。

俗話説：賭場無父子。原本都是好鄰居好朋友，一上賭場，漸漸地把那份純潔的友情賭得蕩然無存，更有甚者竟當場翻臉，全然忘記了昔日的和睦。

自打中央xx屆六中全會以後，情況有了一些變化，由村委會主持建立了文化大院，起初，人們對這件事感到新鮮，抱着一種看風景的心態，紛紛到大院一探究竟，結果是乘興而來掃興而去，前來湊熱鬧的人羣伴隨着開張鞭炮的煙霧慢慢散去，寬敞整潔的文化大院日漸門庭冷落。

原來，文化大院所謂的文化活動無非是十幾個老太太在扭秧歌，鑼鼓倒是喧天，秧歌卻沒有動地， 試想，社會發展到今天，人們對藝術、對美的需求越來越高，甚至連電視文藝節目都覺得難以滿足欣賞的慾望，看這樣的秧歌怎能引起人們的興趣呢?

突然有一天，村裏的大喇叭廣播一則消息：村委會舉辦農民歌手大獎賽，比賽規則參照央視“星光大道”的模式，請來縣文化館的老師擔當嘉賓評委打分，現場觀眾舉手表決的方式，評選出周賽、月賽、年度總決賽冠亞季軍，整個過程由村裏自己組織錄音錄像，分別把周賽、月賽、年度總結賽的比賽成績送到縣電視台播放，這一下把人們的激情點燃了，整個村子立刻活躍起來，連外村的人也來報名參賽，人們並不在意物質獎勵，主要是為了展示自己，釋放壓抑已久的藝術靈感。事實證明，農民中可謂藏龍卧虎，只是沒有一個充分展示的機會。如此一來，歌手們攢足了勁，你方唱罷我登場，文化大院擠滿了人，既當觀眾又當評委，就連一貫貪戀麻將桌的人也坐不住了，也想擠上去一試身手。

在此基礎上，村裏又發動幾名鄉土文人，把身邊的事編寫成電視短劇，請縣文化館的老師做導演，羣眾自己選演員，真正是農民做編劇，農民當演員，從來名不見經傳的人，竟然上了電視出了鏡，這是前所未有的事。

如今，村裏人個個都把文化看成生活中重要的一部分，認識到文化能改變人的靈魂，改變人的觀念，直至改變物質生活。

通過唱歌、演戲，增進了人們相互間的感情，促進了和諧文明的生活氛圍，村風得到極大改善，原有的低俗陋習被先進文化徹底取代，人們的精神面貌煥然一新，覺得原本平凡的日子一下子被打破了，一種嶄新的東西吸引着人心。

就我村的文化建設前後過程，使我深刻感悟到一個道理：凡是有人羣居住的地方，無論物質條件如何，人們對文化的需求永遠是必不可少的，並且物質生活越豐富，人們對精神生活的要求就越高，精神生活越充實便越能創造更好的物質條件，這其中，文化是這一鏈條的關鍵環節。

我們中華民族有着五千年的燦爛文化，五千年的文化積澱造就了我們美麗中國，我們為祖國自豪，為中華文化驕傲。