黨校嚴以用權存在的問題發言稿

“嚴以用權”是“三嚴三實”的關鍵和重點。以下是本站小編整理的黨校嚴以用權存在的問題發言稿，歡迎大家閲讀。

黨校嚴以用權存在的問題發言稿一：

“‘三嚴三實嚴以用權’究竟講的是什麼?我們怎樣去做才是做到了‘三嚴三實’?”“三嚴三實”六句話都是簡明扼要的大白話。但是簡單背後內涵豐富，通俗背後道理深刻。其精神實質概括起來其實就是兩句話——嚴是主基調，實是着力處。

“三嚴”：管心、管權、管行

在“三嚴三實嚴以用權”專題教育過程中，應該始終把“嚴”作為整個教育的主基調，嚴肅、嚴格、嚴密，要始終着眼於中國共產黨的使命，着眼於當代中國社會發展的客觀要求，着眼於人民羣眾的期待。

嚴以修身，有何內涵?“修身”不是字面上的強健體魄，在中國共產黨的話語中，有着特定的內涵，“‘修身’是對內心道德的要求，是對道德修養、品德修養的一種提升。”

“修身先修心，立身先立德。”“嚴以修身”，黨員幹部首先應當在道德方面成為社會的楷模。“最近一段時間在查處腐敗分子的時候，通報裏面經常會有‘通姦、不正當男女關係、道德敗壞’等詞語。”“黨員幹部如果連做人最起碼的品德都守不住，還談什麼修身?”他強調，“廉潔從政、秉公用權、扶危濟困、誠信友善……”這一切的道德標準都應該是黨員幹部最起碼的立身之本。

“嚴以修身”，除了基本的道德要求，黨員幹部還有一個“大德”要求，而這個“大德”，就是共產黨人的信仰。“中國共產黨人跟普通社會民眾有什麼差別?最大的差別就是共產黨人有着堅定的馬克思主義信仰，有着堅定的共產主義信仰，有着全心全意為人民服務的宗旨。”

有一些黨員幹部在信仰方面不容樂觀。“例如前段時間查處的谷俊山以及一系列的領導幹部，不信馬列，竟去求神拜佛。”在這種背景下，“嚴以修身”就是明確地對黨員幹部的信仰提出了要求。

“‘嚴以用權’管住了我們的權力。”對於黨員幹部而言，最大的特點是手中握有權力，“但是有一部分黨員幹部沒處理好權力如何運用的問題。”這些人信奉“有權不用，過期作廢”，甚至把權力變成自己的私人資本，跟一些社會羣體進行資源交換。

“權錢交易、權色交易、權權交易，背後就是所批評的，一些黨員幹部有權就任性。”“嚴以用權”有兩個層面不能忘，首先是要明確權力為誰而用，其次是明確權力如何運用。來自人民的權力，當然要為人民而用，並且，在法律規定的範圍之內運用，按照制度的要求，規範用權、秉公用權，“把權力裝到制度的籠子裏”。

“但是僅僅做到這兩條，還是不夠。”有一些黨員幹部過去可能養成了不規範用權的毛病，所以面對現在的嚴要求，開始不適應了，“這個也不讓我幹，那個也不讓我幹，那乾脆我不幹了。”辛鳴表示，“嚴以用權”還要強調黨員幹部不能因此而不作為，“黨員幹部手中握有權力的時候，這個權力背後其實是有成本的，消耗了社會的成本、人民羣眾的成本，那就必須得為人民羣眾幹活，這也是強調的，我們領導幹部要有擔當。”

“‘嚴以修身’管住了我們的心，‘嚴以用權’管住了權力，‘嚴以律己’要管住的是黨員幹部的行為。”這些年來，部分黨員幹部的行為客觀上存在一些不守規矩、沒有約束、甚至走向腐敗墮落的現象。“為什麼會出現這樣的現象?就是因為一些黨員幹部對自身要求不嚴。只把法律、制度、紀律當成管別人的東西，沒有當成約束自己的東西。”

“作為遵守制度的主體，如果對制度沒有敬畏感，那不管制度多嚴密，總會有人找制度的空子打擦邊球。”“嚴以律己”要求黨員幹部要做到“大節不失、小節不鬆”。

“大節不失”就是政治紀律、政治規矩、政治立場堅決不能喪失。“但是這些年來，一些黨員幹部對這樣一種大節越來越模糊了。從已披露的信息可以看到，前段時間有一些省委竟然不參加省委會，而趕到北京參加xx的西山會，加入小圈子、小羣體，搞獨立王國，喪失了起碼的作為一個政黨成員的要求。”要守住大節，必須做到與黨同行，必須做到令行禁止，必須做到高度統一，必須緊緊團結在以同志為的黨中央周圍。

“小節”，就是黨員幹部日常的行為規範。在大變革、大轉型的社會中，黨員幹部面臨的執政環境異常複雜，一旦把持不住，就有可能落入萬劫不復的深淵。“有一些幹部就是因為對自己的小節關注不夠，結果走向了腐敗。”“這些人會覺得，我不就是去喝了杯酒嗎?不就是去洗了個澡嗎?不就是去打了個球嗎?有什麼?但是往往就是在喝杯酒、洗個澡、打個球的過程中，一步步落入了難以挽回的境地。煙酒不分家，在其它方面也就分不了家了。”

“所以説，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己解決了黨員幹部從心到手中的權力，再到行為的問題。”

“三實”：實際、實效、實誠

“實”是着力處，辛鳴説，“有一些同志認為‘三實’的內容好像有點交叉，其實‘三實’講了黨員幹部在擔當使命過程中三個層面的要求，而且每個‘實’的側重點不一樣。”

“謀事要實”，要從中國社會發展的實際出發。儘管中國這些年來發展取得巨大成就，可是我們依然沒有走出社會主義初級階段這一基本定位。

“用的話講，如果按照世界銀行貧困線標準衡量，我國目前還有接近2億的貧困人口。”在這個時候，黨員幹部們就要想想，當我們要搞建設、搞發展的時候，究竟是把重點放在少數人的拓展性的需求上，還是放在最大多數人的基本發展需求上，放在有些羣眾的温飽需求上去?

中國社會近年來五星級賓館越建越多，而且很多地方把建五星級賓館當成一個地方經濟發展的標誌。“但是，社會真的需要嗎?”辛鳴援引了一個例子，中央八項規定後，一位業內人士就曾透露，北京60多家五星級酒店去年均出現虧損，空置率達40%。

“謀事要實”，要求我們在制定政策、在做方案時，不能好大喜功、不能閉門造車、不能一廂情願，要緊緊咬住中國社會發展的客觀實際。

“創業要實”，要求黨員幹部的行為模式要努力取得實效。辛鳴表示，“黨員幹部做事情的時候，要考慮所幹的事情是不是真的有效益，真的有價值，而不只是好看的數字報表或者高樓大廈。”

6月16日，到貴州遵義考察時表示，“政策好不好，要看鄉親們是哭還是笑。”“創業要實”，一定要讓領導幹部幹真實的政績、持續的政績、能經得住歷史考驗的政績，而這一切的最終落腳點，“就是所提出來的，要讓人民羣眾有幸福感和獲得感。當我們把這一切做到的時候，‘創業要實’才真正落到了實處。”

“做人要實”講的是黨員幹部在社會關係交往中的一個基本的要求。辛鳴強調，黨員幹部在與人交往、與社會交往、與組織交往的時候，要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民的公僕，要對人民忠誠;作為一個普通的社會公民，要對自己的良心忠誠。

“前段時間，山東省委原、濟南市委原書記王敏被調查時曾説，我是兩面人，平時表面上裝出來的是一種樣子，私底下又完全是一種樣子。”辛鳴表示，“兩面人就是不實，不僅對黨不忠誠，對人民不忠誠，甚至對他自己都不忠誠，所以他自己晚上都睡不好覺。”

以來，有一些黨員幹部睡覺不踏實。為什麼睡不踏實?因為在“做人要實”方面沒有做到。“當然，有些幹部會説，我們睡不着覺是為黨操勞、為人民操勞。”辛鳴解釋道，睡不着覺和沒時間睡覺是兩個概念。

什麼叫沒時間睡覺?去年在談及歌曲《時間都去哪了》的時候，感慨自己整天感覺時間不夠用。“為什麼不夠?因為他是日夜操勞。”“慄戰書同志前段時間給我們做報告的時候講，他們前一天半夜給送的件，結果第二天早晨一上班，都已經給批迴來了。”辛鳴表示，沒有睡覺，是因為他沒時間睡覺，這跟一些做人不實的黨員幹部躺下睡不着覺完全是兩回事，一個天上、一個地下。

“三實”説到底，就是在思維模式上，在做決策、搞戰略策劃上，立足實際，不好大喜功;在行為模式上，要求實效，一切以發展的實際成果為標杆;在與人、與社會、與組織相處上，要講實誠，對黨忠誠、對人民忠誠、對我們的事業忠誠。

“當我們把這一切做到的時候，就會塑造出一個為人民羣眾所擁戴、為中國社會所需要、真正當之無愧的中國共產黨黨員幹部，這也就達到了我們開展‘三嚴三實’專題教育的目的。”

黨校嚴以用權存在的問題發言稿二：

近日，旬陽縣委黨校圍繞“嚴以用權”開展專題研討交流會，校委會成員認為，縣級黨校領導班子成員的權力，雖説與縣級以上領導幹部這個“關鍵少數”相比微不足道，但是，用好手中“有限的”權力，對進一步加強和改進縣級黨校工作，推動旬陽率先發展具有重要的作用。

一是明白為誰用權。作為校務委員這個“關鍵少數”，要處理好公和私、情和法、利和法的關係，明白“為誰用權”，擔起肩上責任。要把高標準履職盡責作為基本要求，日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責。面對急難險重任務要豁得出來、頂得上去;面對各種歪風邪氣要敢於較真、敢於碰硬;面對重大原則問題要立場堅定、旗幟鮮明。既要從嚴要求下屬，又要關心他們的工作、學習、生活，協調處理好職能處室間的工作關係;對學員和服務對象既熱情真誠服務，又從嚴管理，從嚴要求。

二是依法依規用權。牢固樹立法治意識、制度意識、紀律意識，堅持原則、恪守規矩，嚴格按黨紀國法辦事。把從嚴治校要求體現到黨校工作和學員管理各方面，用權不越位、不缺位，使黨校成為不正之風的“淨化器”。創新干部管理方式，調動幹部的積極性和創造性，真正讓混日子、耍個性、爭利益的幹部沒機會、沒市場，讓敢擔當、肯付出、有業績的幹部有回報、有激情。堅持黨校姓黨，做政治上的明白人、遵規守紀的老實人，襟懷坦白、光明磊落，敢於擔當。在黨言黨，對上對下講真話、實話,落細落小，注重細節小事。

三是自覺接受監督。堅守政治紀律和政治規矩的底線，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執行法律。絕不允許在落實縣委的工作要求上打折扣、慢作為;絕不允許在落實縣委的工作部署上搞變通、做選擇;絕不允許在執行縣委強化縣域治理的創新舉措上有牴觸、有怨氣。堅決糾正會議上表示贊同，私下説三道四，口頭上講服從領導，行動上卻我行我素。“吾日三省吾身”，認真執行民主集中制，堅持法規制度面前人人平等，堅決反對和克服特權思想、特權現象。

四是積極務求實效。縣級黨校領導班子要不斷加強自身建設和師資隊伍建設，圍繞地方黨委政府中心工作，加強幹部培訓，提高培訓質量，深化理論調研，全面提升科研資政工作水平。力爭實現地方黨委政府重大決策出台前後以及實施中能看到黨校建議，聽到黨校聲音，在決策諮詢領域發揮出黨校“專家決策”不可替代的優勢和作用。進一步加強學員管理，切實改進幹部教育培訓學風。

黨校嚴以用權存在的問題發言稿三：

“嚴以用權”是“三嚴三實”的關鍵和重點。在與中央黨校縣委書記研修班學員座談時強調：“要正確行使權力，依法用權，秉公用權，廉潔用權，做到心有所畏，言有所戒，行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關係。”我認為，黨校人在踐行“嚴以用權”上，要把握好畏權、依權、曬權這三個關鍵詞。

一是畏權。要記得牢權力的出處。權力不是個人財富，而是組織財富，來自羣眾，屬於社會。作為校委成員，“官”字只是個崗位，是用來為教職工和學員服務的;“權”字只是個工具，是用來為教職工和學員謀利的，在履職用權上。頭腦一定要清醒，用權一定要謹慎，無論是加強隊伍建設，還是組織教學活動，抑或是設計培訓載體，都必須圍繞區域發展吸收學員建議，把組織需求、崗位需求和個人需求落到實處。要弄得清權力的邊界。鄧小平同志講過：“沒有黨規黨法，國法就很難保障。”這句話與新修訂頒佈的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》倡導的精神高度契合，充分體現了“紀”在“法”前、“紀”嚴於“法”。作為校委成員，權力的邊線不能只是法律，法律針對的對象是普通公民，而應該把邊界劃在黨規黨紀上、劃在政治紀律和政治規矩上，劃在修身律己的道德高線上，認真用好黨校自身的話語引導權和傳播權，積極弘揚“正能量”，把“三嚴三實”要求、“十要十不準”規定，作為嚴以用權的必然遵循和永遠不能踩越的邊界。要整得明權力的雙刃。權力是一把雙刃劍，用得好可以為民造福，建功立業。如果“劍走偏鋒”，就會傷人傷己，權傾人亡。黨的以來被查處的黨員領導幹部，就是以權謀私、濫權妄權的典型，教訓十分深刻，令人十分痛心。作為校委成員，一定要澄清黨校是“清水衙門”、沒有權力尋租空間的模糊認識，堅決在財務開支、校園建設、教學管理方面按規矩和程序辦事，紮實抓好黨風廉政建設，把權力關進制度的籠子。

二是依權。要貫穿“三個堅守”。堅守黨校姓黨的校魂，堅守實事求是的校訓，堅守從嚴治校的校風，把從嚴從實精神具化到教學和管理工作全過程，持續強化黨建統領作用、增強幹訓工作職能、提升科研諮政水平、打造校園特色文化。今年的培訓班次和人數創歷年新高，為石景山區幹部隊伍培養髮揮了主渠道、主陣地作用，這既是全體黨校人同心奮進的結果，也是持續貫穿“三個堅守”的回饋。要突出“兩個前提”。校委成員在依法行政中，落實領導幹部職責和規章制度是兩個重要前提。今年以來，校委成員緊緊圍繞“一崗雙責”，堅持高標準，堅持有創新，切實履行職責，積極發揮了以上率下、以身作則的示範帶頭作用。同時，突出抓了黨校規章制度的修訂和完善，校委集中研究了兩輪黨校規章制度彙編，並注重發揚民主、充分民主，做到了字斟句酌、精雕細磨，為校委成員正確履職、嚴以用權提供了有力的依據。要注重“一對平衡”。在今年的工作要點中，校委班子明確了“提素質，盡全力，揚仁愛”的治校理念，“提素質”和“盡全力”的落點是“嚴管”，“揚仁愛”的落點是“厚愛”，作為校委一班人，嚴以用權就要處理好“嚴管”與“厚愛”的關係，平衡好二者的權重，用紀律嚴格約束，用關懷潤物無聲，既要體現制度的剛度，又要飽含人性的温度，兩者的辯證統一才是遵循權力的亮點所在。

三是曬權。要主動公開信息。對黨校校委成員而言，權力就是服務，服務就要落細、就要透明。一方面，要堅持黨務公開，及時通過校內專欄對幹部任免、評先評優等涉權內容進行公示;另一方面藉助黨校網站，通過新媒體平台曬出黨建信息、工作報告、課題立項等涉權內容，將其投放到學員和社會公眾的視野，讓權力和服務在陽光下運行。要及時請示報告。領導幹部報告個人重要事項是嚴以用權的具體要求，也是黨組織考核瞭解幹部的重要方面。校委成員思想上要高度重視、正確對待，以實事求是、認真負責的精神向組織報告個人重大事項。這樣的規矩落實形成常態化了,就能促使我們時刻牢記使命,切實做到立黨為公、秉公用權。要自覺接受監督。切實發揮好“我向校長直通車”作用，認真組織好“科室建設現場辦公會”，虛心聽取教職工意見建議，努力調動教職工參與事務管理的積極性，廣泛吸納真言良策，為嚴以用權、正確用權、用好權力打下堅實基礎，努力成為讓黨放心、讓羣眾滿意的黨員領導幹部。