學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿（精選9篇）

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇1

學習沒有動力的原因大致有：

(1)學生沒有很好的人生規劃，沒有目標。

(2)生活條件較之過去更顯優越，能吸引學生的東西太多了。。

(3)也有一個新詞説的“階層固化”的影響，多數的老百姓的孩子很難有一個好一點的工作。

(4)老師還不能真正吸引學生，特別是一些學困生，他們很少有成功的體驗，漸漸的就放棄了學習。

(5)家長對學生的要求慢慢的變得越來越低，對學生的要求也逐漸很低，缺乏自制力的學生少了家長的強制力保證，學習變的可有可無。

總之沒有目標，沒有興趣，沒有希望，沒有家長的支持，學生的學習動力差是一個自然不過的事。

解決的方法：

作為老師的我們很難改變前面的(2)(3)，(5)條中的原因。

正如一位領導到説的：“觸及心靈才是教育的真諦”。

但我們可以幫助學生設計人生，慢慢培養學生的人生目標。針對國中生面臨的升學與就業等現實的人生髮展問題，幫助他們明確人生目標，增強學習動力，搞好生涯發展規劃。

加強我們教師自己的業務素質和關注所有的學生讓每一個學生都有成功的體驗，引導學生學習。

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇2

現在的年輕人考取公務員後為什麼嚷着要辭職，天天説後悔?很多人説這個跟他們原來想的什麼高福利，灰色收入，社會地位高很不一樣。

很多人不是不想當公務員，而是根本不會當公務員，也不具備當公務員的技能，於是幹起這個職業來就處處覺得難以適從。但是你發現為什麼有些人卻得心應手，如魚得水呢?

公務員和妓女一樣並列為中國最古老的職業，有人的地方就有江湖，有江湖就要有管理者，這個最初的管理者就是公務員了。儘管歷史不斷髮展，但是公務員這個職業歷來都是世襲制居多，即便是美國為主的發達國家，如果不是市場經濟自由發展，使得商業社會成為主流，很多優秀的人才從事商業的話，那麼在政治上會有更多的子承父業。為什麼呢?因為公務員的技能嚴重依靠其口口相傳的技巧，甚至是前人的經驗，乃至於從旁協助、輔導，各種資源的積累、傳遞、繼承等等，這個也是一些沒有從事公務員行業的官員親戚子女跟我聊公務員行業都很可笑，他們的講的大部分都是父母親戚轉述，經過很多次的加工，只能有點捕風捉影的意思，沒什麼價值。

社會最大的現實就是商人的第一使命是賺錢，企業的宗旨是為了盈利，政府的宗旨就是為了管理社會。我相信一個人只有真正愛上他的職業，他才會夜以繼日，奮不顧身並且很快樂的工作，就像我一樣，我很喜歡公務員這個職業本身，當然我並不喜歡這個工作。有人想為社會做更多的貢獻，有人想為自己生活得更好等等，這個無可厚非，也有人就想更多的為社會貢獻自己。如果有一天，你能主宰一座城市，你能為一個交通不便的地區規劃新的交通要道和網絡，重新將人們的凝聚起來，引入更多的商家、產品，讓人們生活得更好，是不是比一個交警能夠創造更多的社會貢獻呢?如果有一天，你能主宰一個國家的網絡事務，把牆給拆掉，是不是功在當世，立在千秋呢?所以公務員的第一目的和使命就是升職!

所以真正的體制內的良心很少是高官，要麼就是基層公務員幹好自己的本職工作，要麼就是辭職了。來看看現實生活中的兩個範例。

一個是現實當中的公務員精英，他在最近的競爭上崗當中成功成為副處級幹部的精英，為人和善，左右逢源，有親和力，在大家心目中，能寫會説，長得也帥。我跟他談論過一些關於公務員的觀念，他一直用一種微笑來應對，然後很温和的説，現在應該踏踏實實做好自己的本職工作，然後還對我鼓勵了幾句，又説到其他話題了，神情當中是一種自信和隨和。

另一個是現實當中的貪官，也是一位在職領導幹部，也不能算是貪官，只是我查到他的財產來源不太明，我將一些觀點隱藏在我給他寫的一篇文章當中，抽了一個時間，我就那篇文章的觀點説了一下，他想了想，然後説一些比較正能量的話，就是自己以前幫助了某某，舉手之勞，但是沒有要他的回報這類，希望他能夠相信這個世界還是有正能量的，側面迴應了我，就沒有在説什麼了，看得出他是有不滿的。

經過我的觀察，如果他們更在乎他們在現實當中所得到、所感受到的東西，而且對此深信不疑。所以，在當公務員的那一刻起，你就要從原來的那種校園的夢幻氣質，理想化變成一個現實主義者，你想什麼，能做什麼。未來是什麼並不重要，而是你現在在什麼位置，能夠做什麼才重要。現在的年輕人如果能夠尊重現實，都從現實主義的角度考慮，就按照領導安排做事，按照規章制度辦理，基本上能夠做到“靠譜”兩個字，然後在有稍許才華，就會出現一個亮點，以後升職就會有文章可做。像那位體制內精英一樣，不管遇到什麼事情都能夠自信且隨和，人際關係誰都不得罪，但是又能把事情辦好，這個也是一種能力。

當公務員切忌把自己的想法直接表達出來，特別是關於人際關係的，不會幹事，不做事不要緊，最重要的是不要挑事兒。還要有耐心，你要明白的是任何公務員崗位開始的十年都得磕頭辦事，不要瞎想，必須抱着在本單位就地紮根，雖然你的目標就是升職就是為了去更高級別的單位，但是一定不要表述出來，野心這種東西在體制內很忌諱。當公務員最重要的時候應該在80年代末90年代初，那個時候只要是大學畢業的，基本上都能在後來的崗位晉升上獲得副處的級別，因為那個時候的人才太多了，乃至於現在很多的省部級幹部都是以野雞文憑，也就是自考文憑，在職研究生為主，比如中央黨校函授研究生等等，更多是一些沒什麼學歷和見識(長期待在單位)的庸人組成的機構，一個人稍微表達出野心就會被驅逐出去。

當然如果你不想被同化，像我一樣不參與進去，在一個平凡的崗位上做自己也是一種人生選擇，與其在爾虞我詐的世界裏面廝殺還不如有一個避風的港灣。

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇3

同來京參加交流體驗活動的全國56個民族、革命老區、災區、患有先天性心臟病少年兒童和農民工子女，以及首都城鄉少年兒童代表1600多人，一起參加“快樂童年 放飛希望”主題隊日活動。

人生靠勞動創造 從小就要樹立勞動光榮的觀念

對孩子們説，生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。你們從小就要樹立勞動光榮的觀念，自己的事自己做，他人的事幫着做，公益的事爭着做，通過勞動播種希望、收穫果實，也通過勞動磨鍊意志、鍛鍊自己。

保護環境是每個人的責任 少年兒童要發揮小主人作用

到了城市生態系統觀測站，少年兒童正在老師指導下用儀器讀取各種環境因子數據，上前向孩子們詢問情況，同孩子們交流對環保的認識和理解，聽孩子們講他們掌握的關於好天氣的主要指標、PM2.5的具體危害等方面的知識。説，大自然充滿樂趣、無比美麗，熱愛自然是一種好習慣，保護環境是每個人的責任，少年兒童要在這方面發揮小主人作用。

要像海綿吸水一樣學習知識 還要勤于思考

得知正在進行“美好家園創意搭建”的是來自汶川、玉樹、舟曲、蘆山等災區的少年兒童，走過去聽孩子們介紹，肯定他們建設美好家園的決心和信心，稱讚他們體現先進建築理念的創新創造意識。對孩子們説，想象力、創造力從哪裏來?要從刻苦的學習中來。知識越學越多，知識越多越好，你們要像海綿吸水一樣學習知識。既勤學書本知識，又多學課外知識，還要勤于思考，多想想，多問問，這樣就能培養自己的創造精神。

少年兒童從小就要立志向、有夢想 德智體美全面發展

牽着孩子們的手，來到大廳中央，觀看各族少年兒童“手拉手、心連心”聯歡活動，為他們的文藝表演鼓掌加油。他對簇擁過來的孩子們説，每個人都是從孩子長大的。實現我們的夢想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童從小就要立志向、有夢想，愛學習、愛勞動、愛祖國，德智體美全面發展，長大後做對祖國建設有用的人才。

看望少年兒童，參加少先隊員入隊儀式，瞭解學校開展培育和踐行社會主義核心價值觀教育活動情況，並同少先隊輔導員、教師、少兒工作者、家長、學生代表座談，代表黨中央向全國各族少年兒童致以節日問候。

要多背誦一些優秀古詩詞 長大後才能文思泉湧

聽了同學們齊聲背誦《少年中國説》，表示，你們就是要從小精神起來、抖擻起來。國家進步靠青出於藍而勝於藍。文化軟實力是國家綜合實力的重要體現，同學們要多背誦一些優秀古詩詞，長大以後才能文思泉湧。

孩子們要文明精神、野蠻體魄

在與少先隊輔導員、教師、家長、學生等代表座談時，談起了足球要從娃娃抓起。説，大家都知道我喜歡足球。其實，我還喜歡着籃球、網球，而且很喜歡武術。希望孩子們要文明精神、野蠻體魄，把身體鍛鍊好，把知識學好。

記住要求 在少年時代就能夠嚴格要求自己

在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，由於大家還在學習階段，社會閲歷不多，對社會主義核心價值觀的涵義不一定能理解得很深，但只要牢記在心，隨着自己年齡、知識、閲歷不斷增長，會明白得更多、更深、更透。在成長過程中，要結合學習和生活等實踐，不斷想想所記住的這些要求，不斷加深理解。古往今來，大凡很有作為的人，都是在少年時代就能夠嚴格要求自己。

心有榜樣 要學習英雄人物、先進人物、美好事物

在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，我國曆史上有很多少年英雄的故事，在中國共產黨領導人民進行的革命、建設、改革事業中也湧現了大批少年英雄。今天，好兒童、好少年就更多了。榜樣的力量是無窮的。大家要把他們立為心中的標杆，向他們看齊，像他們那樣追求美好的思想品德。這就是孔子講的：“見賢思齊焉，見不賢而內省也。”

從小做起 一點一滴積累養成好思想、好品德

在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，“少壯不努力，老大徒傷悲。”千里之行，始於足下。每個人的生活都是由一件件小事組成的，養小德才能成大德。聽説有的同學喜歡比吃穿，比有沒有車接車送，比爸爸媽媽是幹什麼工作的，這樣就比偏了。一定不能比這些。要比就比誰更有志氣、誰更勤奮學習、誰更熱愛勞動、誰更愛鍛鍊身體、誰更有愛心。

接受幫助 就是要聽得進意見，受得了批評

在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，一個人不可能十全十美，總是在克服缺點、糾正錯誤的過程中進步的，正所謂“玉不琢，不成器;人不學，不知義”。少年兒童正在形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，需要得到幫助。不要嫌父母説得多，不要嫌老師管得嚴，不要嫌同學們管得寬，首先要想想説得管得對不對、是不是為自己好，對了就要聽。

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇4

關於推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。不僅僅是對領導幹部再敲警鐘，更要成為黨員幹部做人、做事、做官的座右銘。筆者認為，做到“自查自改”尤為重要。

一要查修身嚴不嚴，看是否做到加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在第一位。由此可見，“嚴以修身”既是對領導幹部作風建設的現實要求，又是對中華民族優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

二要查用權嚴不嚴，看是否做到堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。簡而言之，就是要做到用權不逾矩。對一般市場主體來講，法無禁止即可入。對各級幹部來講，只能是法律規定幹什麼就幹什麼，無法定授權不能幹。始終堅持一切權力來自人民，做到權為民所用，利為民所謀。

三要查律己嚴不嚴，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，為政清廉。常言道：“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結果。打鐵還需自身硬，一個領導幹部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋樑，也可能是社會信任崩塌的鏈條，為政者唯有嚴以律己，秉公用權才能贏得人心，取信於民。

四要查謀事實不實，看是否做到從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脱離實際。從古到今，“不謀實事”是對為官者最強烈的批評之一。謀事不實，必然導致虛無縹緲，弄虛作假，結果只能是勞民傷財，激化矛盾。這就是居於“四風”之首的“形式主義”，危害甚重，為官者只有摒棄謀事不實，才能腳踏實地。

五要查創業實不實，看是否做到腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。當前，全國經濟步入增速換檔期和結構調整陣痛期，經濟下行壓力增大，這也將成為一段時期的常態。認真踐行“創業要實”的要求，就要以踏石留印的堅韌毅力和務實進取的精神狀態，在深化改革上敢為人先，在跨越發展上勇於爭先。

六要查做人實不實，看是否做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、説老實話、幹老實事，襟懷坦白，公道正派。這是領導幹部加強自我修養的應有之義，關係着黨的事業和人民的福祉。“天下大事必做於細，古往今來必成於實”，要始終將“做人要實”的要求體現到黨內生活和幹事創業方方面面，努力帶頭做焦裕祿式的好黨員、好乾部，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的強大正能量。

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇5

“‘三嚴三實嚴以用權’究竟講的是什麼?我們怎樣去做才是做到了‘三嚴三實’?”“三嚴三實”六句話都是簡明扼要的大白話。但是簡單背後內涵豐富，通俗背後道理深刻。其精神實質概括起來其實就是兩句話——嚴是主基調，實是着力處。

“三嚴”：管心、管權、管行

在“三嚴三實嚴以用權”專題教育過程中，應該始終把“嚴”作為整個教育的主基調，嚴肅、嚴格、嚴密，要始終着眼於中國共產黨的使命，着眼於當代中國社會發展的客觀要求，着眼於人民羣眾的期待。

嚴以修身，有何內涵?“修身”不是字面上的強健體魄，在中國共產黨的話語中，有着特定的內涵，“‘修身’是對內心道德的要求，是對道德修養、品德修養的一種提升。”

“修身先修心，立身先立德。”“嚴以修身”，黨員幹部首先應當在道德方面成為社會的楷模。“最近一段時間在查處腐敗分子的時候，通報裏面經常會有‘通姦、不正當男女關係、道德敗壞’等詞語。”“黨員幹部如果連做人最起碼的品德都守不住，還談什麼修身?”他強調，“廉潔從政、秉公用權、扶危濟困、誠信友善……”這一切的道德標準都應該是黨員幹部最起碼的立身之本。

“嚴以修身”，除了基本的道德要求，黨員幹部還有一個“大德”要求，而這個“大德”，就是共產黨人的信仰。“中國共產黨人跟普通社會民眾有什麼差別?最大的差別就是共產黨人有着堅定的馬克思主義信仰，有着堅定的共產主義信仰，有着全心全意為人民服務的宗旨。”

有一些黨員幹部在信仰方面不容樂觀。“例如前段時間查處的谷俊山以及一系列的領導幹部，不信馬列，竟去求神拜佛。”在這種背景下，“嚴以修身”就是明確地對黨員幹部的信仰提出了要求。

“‘嚴以用權’管住了我們的權力。”對於黨員幹部而言，最大的特點是手中握有權力，“但是有一部分黨員幹部沒處理好權力如何運用的問題。”這些人信奉“有權不用，過期作廢”，甚至把權力變成自己的私人資本，跟一些社會羣體進行資源交換。

“權錢交易、權色交易、權權交易，背後就是所批評的，一些黨員幹部有權就任性。”“嚴以用權”有兩個層面不能忘，首先是要明確權力為誰而用，其次是明確權力如何運用。來自人民的權力，當然要為人民而用，並且，在法律規定的範圍之內運用，按照制度的要求，規範用權、秉公用權，“把權力裝到制度的籠子裏”。

“但是僅僅做到這兩條，還是不夠。”有一些黨員幹部過去可能養成了不規範用權的毛病，所以面對現在的嚴要求，開始不適應了，“這個也不讓我幹，那個也不讓我幹，那乾脆我不幹了。”辛鳴表示，“嚴以用權”還要強調黨員幹部不能因此而不作為，“黨員幹部手中握有權力的時候，這個權力背後其實是有成本的，消耗了社會的成本、人民羣眾的成本，那就必須得為人民羣眾幹活，這也是強調的，我們領導幹部要有擔當。”

“‘嚴以修身’管住了我們的心，‘嚴以用權’管住了權力，‘嚴以律己’要管住的是黨員幹部的行為。”這些年來，部分黨員幹部的行為客觀上存在一些不守規矩、沒有約束、甚至走向腐敗墮落的現象。“為什麼會出現這樣的現象?就是因為一些黨員幹部對自身要求不嚴。只把法律、制度、紀律當成管別人的東西，沒有當成約束自己的東西。”

“作為遵守制度的主體，如果對制度沒有敬畏感，那不管制度多嚴密，總會有人找制度的空子打擦邊球。”“嚴以律己”要求黨員幹部要做到“大節不失、小節不鬆”。

“大節不失”就是政治紀律、政治規矩、政治立場堅決不能喪失。“但是這些年來，一些黨員幹部對這樣一種大節越來越模糊了。從已披露的信息可以看到，前段時間有一些省委竟然不參加省委會，而趕到北京參加西山會，加入小圈子、小羣體，搞獨立王國，喪失了起碼的作為一個政黨成員的要求。”要守住大節，必須做到與黨同行，必須做到令行禁止，必須做到高度統一，必須緊緊團結在以同志為的黨中央周圍。

“小節”，就是黨員幹部日常的行為規範。在大變革、大轉型的社會中，黨員幹部面臨的執政環境異常複雜，一旦把持不住，就有可能落入萬劫不復的深淵。“有一些幹部就是因為對自己的小節關注不夠，結果走向了腐敗。”“這些人會覺得，我不就是去喝了杯酒嗎?不就是去洗了個澡嗎?不就是去打了個球嗎?有什麼?但是往往就是在喝杯酒、洗個澡、打個球的過程中，一步步落入了難以挽回的境地。煙酒不分家，在其它方面也就分不了家了。”

“所以説，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己解決了黨員幹部從心到手中的權力，再到行為的問題。”

“三實”：實際、實效、實誠

“實”是着力處，辛鳴説，“有一些同志認為‘三實’的內容好像有點交叉，其實‘三實’講了黨員幹部在擔當使命過程中三個層面的要求，而且每個‘實’的側重點不一樣。”

“謀事要實”，要從中國社會發展的實際出發。儘管中國這些年來發展取得巨大成就，可是我們依然沒有走出社會主義初級階段這一基本定位。

“用的話講，如果按照世界銀行貧困線標準衡量，我國目前還有接近2億的貧困人口。”在這個時候，黨員幹部們就要想想，當我們要搞建設、搞發展的時候，究竟是把重點放在少數人的拓展性的需求上，還是放在最大多數人的基本發展需求上，放在有些羣眾的温飽需求上去?

中國社會近年來五星級賓館越建越多，而且很多地方把建五星級賓館當成一個地方經濟發展的標誌。“但是，社會真的需要嗎?”辛鳴援引了一個例子，中央八項規定後，一位業內人士就曾透露，北京60多家五星級酒店去年均出現虧損，空置率達40%。

“謀事要實”，要求我們在制定政策、在做方案時，不能好大喜功、不能閉門造車、不能一廂情願，要緊緊咬住中國社會發展的客觀實際。

“創業要實”，要求黨員幹部的行為模式要努力取得實效。辛鳴表示，“黨員幹部做事情的時候，要考慮所幹的事情是不是真的有效益，真的有價值，而不只是好看的數字報表或者高樓大廈。”

6月16日，到貴州遵義考察時表示，“政策好不好，要看鄉親們是哭還是笑。”“創業要實”，一定要讓領導幹部幹真實的政績、持續的政績、能經得住歷史考驗的政績，而這一切的最終落腳點，“就是所提出來的，要讓人民羣眾有幸福感和獲得感。當我們把這一切做到的時候，‘創業要實’才真正落到了實處。”

“做人要實”講的是黨員幹部在社會關係交往中的一個基本的要求。辛鳴強調，黨員幹部在與人交往、與社會交往、與組織交往的時候，要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民的公僕，要對人民忠誠;作為一個普通的社會公民，要對自己的良心忠誠。

“前段時間，山東省委原、濟南市委原書記王敏被調查時曾説，我是兩面人，平時表面上裝出來的是一種樣子，私底下又完全是一種樣子。”辛鳴表示，“兩面人就是不實，不僅對黨不忠誠，對人民不忠誠，甚至對他自己都不忠誠，所以他自己晚上都睡不好覺。”

以來，有一些黨員幹部睡覺不踏實。為什麼睡不踏實?因為在“做人要實”方面沒有做到。“當然，有些幹部會説，我們睡不着覺是為黨操勞、為人民操勞。”辛鳴解釋道，睡不着覺和沒時間睡覺是兩個概念。

什麼叫沒時間睡覺?去年在談及歌曲《時間都去哪了》的時候，感慨自己整天感覺時間不夠用。“為什麼不夠?因為他是日夜操勞。”“慄戰書同志前段時間給我們做報告的時候講，他們前一天半夜給送的件，結果第二天早晨一上班，都已經給批迴來了。”辛鳴表示，沒有睡覺，是因為他沒時間睡覺，這跟一些做人不實的黨員幹部躺下睡不着覺完全是兩回事，一個天上、一個地下。

“三實”説到底，就是在思維模式上，在做決策、搞戰略策劃上，立足實際，不好大喜功;在行為模式上，要求實效，一切以發展的實際成果為標杆;在與人、與社會、與組織相處上，要講實誠，對黨忠誠、對人民忠誠、對我們的事業忠誠。

“當我們把這一切做到的時候，就會塑造出一個為人民羣眾所擁戴、為中國社會所需要、真正當之無愧的中國共產黨黨員幹部，這也就達到了我們開展‘三嚴三實’專題教育的目的。”

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇6

近日，旬陽縣委黨校圍繞“嚴以用權”開展專題研討交流會，校委會成員認為，縣級黨校領導班子成員的權力，雖説與縣級以上領導幹部這個“關鍵少數”相比微不足道，但是，用好手中“有限的”權力，對進一步加強和改進縣級黨校工作，推動旬陽率先發展具有重要的作用。

一是明白為誰用權。作為校務委員這個“關鍵少數”，要處理好公和私、情和法、利和法的關係，明白“為誰用權”，擔起肩上責任。要把高標準履職盡責作為基本要求，日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責。面對急難險重任務要豁得出來、頂得上去;面對各種歪風邪氣要敢於較真、敢於碰硬;面對重大原則問題要立場堅定、旗幟鮮明。既要從嚴要求下屬，又要關心他們的工作、學習、生活，協調處理好職能處室間的工作關係;對學員和服務對象既熱情真誠服務，又從嚴管理，從嚴要求。

二是依法依規用權。牢固樹立法治意識、制度意識、紀律意識，堅持原則、恪守規矩，嚴格按黨紀國法辦事。把從嚴治校要求體現到黨校工作和學員管理各方面，用權不越位、不缺位，使黨校成為不正之風的“淨化器”。創新干部管理方式，調動幹部的積極性和創造性，真正讓混日子、耍個性、爭利益的幹部沒機會、沒市場，讓敢擔當、肯付出、有業績的幹部有回報、有激情。堅持黨校姓黨，做政治上的明白人、遵規守紀的老實人，襟懷坦白、光明磊落，敢於擔當。在黨言黨，對上對下講真話、實話,落細落小，注重細節小事。

三是自覺接受監督。堅守政治紀律和政治規矩的底線，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執行法律。絕不允許在落實縣委的工作要求上打折扣、慢作為;絕不允許在落實縣委的工作部署上搞變通、做選擇;絕不允許在執行縣委強化縣域治理的創新舉措上有牴觸、有怨氣。堅決糾正會議上表示贊同，私下説三道四，口頭上講服從領導，行動上卻我行我素。“吾日三省吾身”，認真執行民主集中制，堅持法規制度面前人人平等，堅決反對和克服特權思想、特權現象。

四是積極務求實效。縣級黨校領導班子要不斷加強自身建設和師資隊伍建設，圍繞地方黨委政府中心工作，加強幹部培訓，提高培訓質量，深化理論調研，全面提升科研資政工作水平。力爭實現地方黨委政府重大決策出台前後以及實施中能看到黨校建議，聽到黨校聲音，在決策諮詢領域發揮出黨校“專家決策”不可替代的優勢和作用。進一步加強學員管理，切實改進幹部教育培訓學風。

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇7

如何對待權力，怎麼使用權力，是衡量一個幹部是否合格的重要標準。在三嚴三實要求中，嚴以用權對各級領導幹部如何對待權力怎麼使用權力提出了明確要求。指出：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。黨員幹部要落實好三嚴三實要求，做到嚴以用權，必須抓好以下四個關鍵。

一、準確認識嚴以用權的內涵

嚴以用權的語法分析。對嚴以用權，的原話是這樣表述的：各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。因此，從語法的角度看，嚴以用權這個詞組的主語是前文的領導幹部，謂語是用，賓語是權，狀語是嚴。主語領導幹部與謂語用的關係是圍繞賓語權這個核心來構成的，狀語嚴是對謂語用的限制。也就是説，對嚴以用權這詞組的含義可以這樣理解：領導幹部用的核心是權，對權的支配路徑是用，用權的標準是嚴。

嚴以用權的含義分析。對嚴以用權的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權，權是核心。權力從哪裏來?我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。權力意味着什麼?對政治素質好、思想覺悟高的人來講，權力是責任，權力越大，責任越重;對利慾薰心、以權謀私的人來講，權力是陷阱，權力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權，用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的，行使權力始終要做到權為民所賦，權為民所用，始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準，始終把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感，就會把羣眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的温暖送到人民羣眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，搞公權私謀、搞權錢交易，權力就會變味、變質。第三，嚴以用權，嚴是標準。權力應當如何用?只能嚴用。權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由幹部使用，再小也不能放縱。嚴以用權，嚴在決策，對發展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學決策民主決策的標準進行。嚴以用權，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權，嚴在花錢，嚴格執行財經紀律 ，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪慾所擾，任何時候都不能把權力當做謀取私利的工具，擺正身位，規範用權，坦蕩做人、謹慎用權，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

嚴以用權的內涵分析。對嚴以用權的內涵，深刻闡述：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。習的這句對嚴以用權提出了四點基本要求：一是堅持用權為民。這就要求，領導幹部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬於人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣眾建立血肉聯繫，才能立於不敗之地，才能保證權力的正確行使，才能贏得羣眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求，領導幹部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的，只有依法依規用權，嚴格遵守規範和制約權力的各項規章制度，才能做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子裏。這就要求，領導幹部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行，時時刻刻接受人民羣眾的監督，老老實實接受人民羣眾的監督，自覺主動接受人民羣眾的監督，才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權、不以權謀私。這就要求，領導幹部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力，始終保持對特權思想和特權現象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風，清清白白做官，堂堂正正做人。

二、深刻分析用權不嚴的原因

用權不嚴的表現。一是以權謀私。主要表現在工程建設、礦產資源開發利用、土地徵用、招商引資、項目審批、企業重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現在收受紅包、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關係單位和關係人安排的吃喝、旅遊、休閒度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經商活動找關係、打招呼、講人情、協調項目、協調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權。主要表現在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現在憑關係用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權術、拉幫結派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關係、走後門、跑官要官等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政，只想當官撈權謀利，不努力履行職責，心思不在事業上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩穩保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

用權不嚴的心態。一是逃避心態。認為只要遵循潛規則，隨大流，就會法不責眾。二是脆弱心態。認為只要把住大節，不計小節，放縱一下也無防。三是僥倖心態。認為託自己辦事的都是朋友熟人，關係好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，於是產生有權不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態。個人佔有慾望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態。是非不清，失去理智，執迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態。天大地大我是老大，不知厲害，不顧後果，膽大妄為。古話説：善惡一念間。一個領導幹部能否做到嚴以用權，取決於用權的心態。心態反映一個人的品德與修養，心態決定一個人的成敗，心態影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權力佔有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權勢的領導，心中一定充滿了以權謀私的惡念。這樣的領導，怎麼能夠做到嚴以用權呢?

用權不嚴的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權，損害公權的權威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、幹部隊伍的形象，給黨和國家事業、給人民利益造成損失，敗壞黨風、政風，帶壞民風。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經濟上，變得傾家蕩產;在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰傷身害體。一句話，領導幹部如果不能做到嚴以用權，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子!　　三、正確遵循嚴以用權的路徑

實現嚴以用權，必須敬畏權力。一個人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權才會認真負責，兢兢業業;有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。面對人民賦予的權力，面對黨組織授予的權力，領導幹部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬於任何個人，各級領導幹部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用，幹部服務人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力，對應着不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領導幹部懶政怠政、為官不為，就是對權力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發展，辜負的是人民羣眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務就是服務，權力就是責任;權力越大，責任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領導幹部在工作上要永不知足，事業上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態去面對人和事，正確對待手中的權力，低調做人，磊落為官，踏實幹事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權力，珍惜手中的權力，用好手中的權力。

實現嚴以用權，必須恪守規矩。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、幹部黨性的重要考驗，是對黨員、幹部對黨赤誠度的重要檢驗。各級領導幹部在行使權力時，必須恪守黨的規矩，只有將黨的規矩內化於心、外化於行，才能真正地做到嚴以用權。第一，黨的規矩是嚴以用權的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規範和規則,包括四個方面的內容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀

律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、幹部必須遵守的規矩;黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。第二，恪守黨的規矩是嚴以用權的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵禦風險能力的關鍵。恪守黨的規矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到五個必須：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實於黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該彙報的彙報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取不正當利益。第三，堅持黨的領導是嚴以用權的根本核心。五個必須是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散佈違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發表違背中央決定的言論，製造、傳播政治謠言及醜化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家祕密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。

實現嚴以用權，必須遵循法治。權力法定，權力運行必須遵循法律的軌跡，法無授權不可為，任何級別的領導幹部都沒有法外之權。大道至簡，有權不可任性。一是要樹立法治認識。法治認識是人們對法律發自內心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領導幹部更好地做到嚴以用權，樹立法治認識是前提。人民權益要靠法律來保障，法律權威要靠人民來維護。法治認識普及到什麼程度，法治國家就有可能推進到什麼程度。領導幹部樹立法治認識，就是樹立正確的權力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領導幹部帶頭學法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治認識，才能更好地讓全體人民自覺監督領導幹部是否做到嚴以用權。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領導幹部更好地做到嚴以用權，增強法治思維是關鍵。只有不斷增強領導幹部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權力，不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方法。權力來源於法律，權力的行使必須按照法定的權限和程序進行。要讓領導幹部更好地做到嚴以用權，運用法治方法是保障。運用法治方法就是領導幹部作決策、處理問題，都要先找法律依據。有法律依據的，看看法律是怎麼規定的，所提出的處理措施是否符合法律規定。沒有法律的具體依據的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規定，有原則性規定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規則之間相互衝突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇8

“嚴以用權”是“三嚴三實”的關鍵和重點。在與中央黨校縣委書記研修班學員座談時強調：“要正確行使權力，依法用權，秉公用權，廉潔用權，做到心有所畏，言有所戒，行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關係。”我認為，黨校人在踐行“嚴以用權”上，要把握好畏權、依權、曬權這三個關鍵詞。

一是畏權。要記得牢權力的出處。權力不是個人財富，而是組織財富，來自羣眾，屬於社會。作為校委成員，“官”字只是個崗位，是用來為教職工和學員服務的;“權”字只是個工具，是用來為教職工和學員謀利的，在履職用權上。頭腦一定要清醒，用權一定要謹慎，無論是加強隊伍建設，還是組織教學活動，抑或是設計培訓載體，都必須圍繞區域發展吸收學員建議，把組織需求、崗位需求和個人需求落到實處。要弄得清權力的邊界。鄧小平同志講過：“沒有黨規黨法，國法就很難保障。”這句話與新修訂頒佈的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》倡導的精神高度契合，充分體現了“紀”在“法”前、“紀”嚴於“法”。作為校委成員，權力的邊線不能只是法律，法律針對的對象是普通公民，而應該把邊界劃在黨規黨紀上、劃在政治紀律和政治規矩上，劃在修身律己的道德高線上，認真用好黨校自身的話語引導權和傳播權，積極弘揚“正能量”，把“三嚴三實”要求、“十要十不準”規定，作為嚴以用權的必然遵循和永遠不能踩越的邊界。要整得明權力的雙刃。權力是一把雙刃劍，用得好可以為民造福，建功立業。如果“劍走偏鋒”，就會傷人傷己，權傾人亡。黨的以來被查處的黨員領導幹部，就是以權謀私、濫權妄權的典型，教訓十分深刻，令人十分痛心。作為校委成員，一定要澄清黨校是“清水衙門”、沒有權力尋租空間的模糊認識，堅決在財務開支、校園建設、教學管理方面按規矩和程序辦事，紮實抓好黨風廉政建設，把權力關進制度的籠子。

二是依權。要貫穿“三個堅守”。堅守黨校姓黨的校魂，堅守實事求是的校訓，堅守從嚴治校的校風，把從嚴從實精神具化到教學和管理工作全過程，持續強化黨建統領作用、增強幹訓工作職能、提升科研諮政水平、打造校園特色文化。今年的培訓班次和人數創歷年新高，為石景山區幹部隊伍培養髮揮了主渠道、主陣地作用，這既是全體黨校人同心奮進的結果，也是持續貫穿“三個堅守”的回饋。要突出“兩個前提”。校委成員在依法行政中，落實領導幹部職責和規章制度是兩個重要前提。今年以來，校委成員緊緊圍繞“一崗雙責”，堅持高標準，堅持有創新，切實履行職責，積極發揮了以上率下、以身作則的示範帶頭作用。同時，突出抓了黨校規章制度的修訂和完善，校委集中研究了兩輪黨校規章制度彙編，並注重發揚民主、充分民主，做到了字斟句酌、精雕細磨，為校委成員正確履職、嚴以用權提供了有力的依據。要注重“一對平衡”。在今年的工作要點中，校委班子明確了“提素質，盡全力，揚仁愛”的治校理念，“提素質”和“盡全力”的落點是“嚴管”，“揚仁愛”的落點是“厚愛”，作為校委一班人，嚴以用權就要處理好“嚴管”與“厚愛”的關係，平衡好二者的權重，用紀律嚴格約束，用關懷潤物無聲，既要體現制度的剛度，又要飽含人性的温度，兩者的辯證統一才是遵循權力的亮點所在。

三是曬權。要主動公開信息。對黨校校委成員而言，權力就是服務，服務就要落細、就要透明。一方面，要堅持黨務公開，及時通過校內專欄對幹部任免、評先評優等涉權內容進行公示;另一方面藉助黨校網站，通過新媒體平台曬出黨建信息、工作報告、課題立項等涉權內容，將其投放到學員和社會公眾的視野，讓權力和服務在陽光下運行。要及時請示報告。領導幹部報告個人重要事項是嚴以用權的具體要求，也是黨組織考核瞭解幹部的重要方面。校委成員思想上要高度重視、正確對待，以實事求是、認真負責的精神向組織報告個人重大事項。這樣的規矩落實形成常態化了,就能促使我們時刻牢記使命,切實做到立黨為公、秉公用權。要自覺接受監督。切實發揮好“我向校長直通車”作用，認真組織好“科室建設現場辦公會”，虛心聽取教職工意見建議，努力調動教職工參與事務管理的積極性，廣泛吸納真言良策，為嚴以用權、正確用權、用好權力打下堅實基礎，努力成為讓黨放心、讓羣眾滿意的黨員領導幹部。

學習中嚴以用權方面存在的問題原因分析發言稿 篇9

“三嚴三實”簡潔凝練、內涵豐富、指向明確，反映了新形勢下黨的建設的內在規律和本質要求，體現了世界觀和方法論的有機統一、內在自律和外在約束的有機統一，為黨員幹部修身做人、為官用權、幹事創業提出了明確要求。

不嚴不實的具體表現“嚴以用權”方面存在的突出問題：

1、權為民所用的政治覺悟還有待於進一步提高，以法治思維和法治方式行政的自覺性還不夠強，對優化政治生態的長期性、艱鉅性認識不足，少數幹部對規章制度缺少敬畏感。

2、對違反作風建設相關規定的現象監管不到位。對幹部的監督管理特別是科級領導幹部的監督管理仍需進一步加強。

3、權力“家底”曬得不充分，接受羣眾監督的方法和措施還有待於進一步健全和完善。不嚴不實的具體表現嚴以用權方面存在問題不嚴不實的具體表現嚴以用權方面存在問題。簡政放權的具體措施仍需進一步深入落實。

4、把權力真正用在為民辦實事解難事上的力度不夠。存在有些部門比待遇、比消費、比辦公條件的現象。

政府領導“不嚴不實”具體表現(不嚴不實問題清單)：

修身不嚴方面：

1、有的厭煩政治理論學習，不重視黨員活動;

2、有的自恃經驗豐富，不願也不想擠時間踏實學習，存在嚴重的以幹代學傾向;

3、有的心裏有優越感，喜歡端着架子，高高在上，覺得自己地位高人一等，看不起羣眾;

4、有的覺得縣政府辦的工作用車太老舊、檔次不高，經常調動分管單位的車輛為自己服務，還認為都是應該的。

用權不嚴方面：

1、有的片面強調經濟發展的重要性，不按制度用權，依法行政意識不強;

2、有的在自己分管的領域將崗位權力視為個人權力，別人碰不得，拍了板後不願、不想聽取其他人的意見;

3、有的落實國家政策不到位，個別涉農部門違規收費行為時有發生;

4、有的搞親親疏疏，拉團團夥夥;5、有的利用職務之便打招呼，暗箱操作，背後干預。

律己不嚴方面：

1、有的心中無黨紀、眼裏無國法，對黨的紀律缺乏敬畏之心，在重大問題面前不以身作則，反而帶頭破壞黨的紀律;

2、有的組織觀念淡薄、紀律鬆弛，有令不行、有禁不止;

3、有的不注意個人言行，不注意場合和分寸，亂髮議論;

4、有的人際關係庸俗化，迎來送往，相互請吃，還有的喜歡在牌桌上交流感情;

5、有的在公務活動中講排場、擺闊氣，缺少勤儉節約意識，吃飯住宿都要求按高標準接待，造成嚴重浪費。

謀事不實方面：

1、有的幹事不腳踏實地，不懂業務，不懂規律，不搞調查，對弄虛作假上報數據不清楚，心裏沒底;

2、有的較真碰硬的幹勁不足，對一些老問題解決辦法少，對新問題應對顯得倉促，在用地難、融資難、拆遷難的普遍性問題中，通過改革發展來解決的措施不多;

3、有的對事關發展的問題重視不夠，工作安排部署好就完事了;

4、有的急於求成的心態比較重，脱離實際，盲目貪功，熱衷搞面子工程;

5、有的調研缺乏針對性和時效性，“調”而不“研”，工作沒有充分考慮羣眾意願和實際情況，憑主觀臆斷決策。

不嚴不實具體表現”謀事要實“方面存在的問題：

一是對政績觀的理解和把握存在偏差。對大通縣經濟的發展研究少，偏重看待經濟社會發展總量和增速。對經濟發展質量和可持續性關注不夠，眼界不夠開闊，前瞻性、戰略性、長期性的研究思考還不夠深入，對大通縣長遠發展的根本性問題，缺乏深度研究和大膽探索。

二是調查研究不深入、不細緻，主動調研的意識不強，沒有做到經常性，存在走馬觀花現象。瞭解面上工作和一般性情況多、蹲點調研少。

三是科學民主決策水平有待進一步提高。重大決策徵求羣眾意見不夠，充分傾聽民意、廣泛集中民智、反映各方訴求的科學民主決策體系不夠健全。對部門和基層幹部提要求多、佈置任務多，對思想、工作和生活關心少，在工作方式方法上需要改進。

四是日常下功夫深入瞭解幹部不夠，與幹部日常交心少。瞭解幹部廉潔從政和八小時以外的情況缺乏有效手段。