浙江的景點導遊詞（精選16篇）

浙江的景點導遊詞 篇1

普陀山位於浙江省舟山市，是舟山羣島中的一個小島，面積約為12.5平方公里，由於其景點較為分散，所以我們建議您乘坐景區觀光專線車遊覽。在我們為您推薦的這條一日的遊覽線路中，除了有普陀山三大寺，即慧濟寺、法雨寺、普濟寺和不肯去觀音院、南海觀音銅立像等著名景點，還包括了一處聽濤聲、看浪潮、戲海沙的遊玩勝地百步灘，相信一定能讓您愉快地暢遊這座海上仙山。

親愛的朋友，現在您來到的就是普陀山的最高處佛頂山了。這裏又叫做菩薩頂，是信徒們頂禮膜拜的聖地，此外，由於其獨特的地理位置，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象，所以歷來也有不上佛頂，等於未到普陀山的説法。

佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巔，倚天面海，仙雲繚繞，風光壯闊，但因為建於山谷之間，佔地面積有限，所以慧濟寺的佈局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線，向兩側作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建築，均以遊廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲橋，別有一番江南園林的風味。慧濟寺的主殿大雄寶殿中，供奉着佛祖釋迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的道場，也是不能例外的。大殿兩側的廂房裏，塑有二十諸天，簡單點講呢,他們是佛教的護法神。佛教認為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力.可以幫助佛陀傳法，也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐大的隊伍,這支隊伍的名字叫做天龍八部，代表了八支部隊,其中天部和龍部是最為重要的，而我們面前的二十諸天，就屬於天部。

“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神聖地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅遊勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝聖之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山遊覽攻略，以及景點導遊詞，隨我一同走進這海天佛國吧。我的講解到此結束，謝謝。

浙江的景點導遊詞 篇2

安昌古鎮景區位於紹興縣西北部，1.2平方公里的古鎮區保存完好，是浙江省首批歷史文化名鎮，第二批中國歷史文化名鎮。

安昌古鎮現存三里長的依河古街市，傳統特色的店鋪作坊，錯落有致的翻軒騎樓，粉牆黛瓦的台門民居，曲折幽深的石板弄堂，古老多姿的各式石橋，穿梭往來的烏篷小船，風貌古樸迷人，素有“碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋”之美譽。陳從周教授生前曾三臨安昌，稱道安昌是紹興保存最完好的水鄉古鎮。

安昌古鎮最動人之處，則在於這裏的民俗風情。雖經千年歲月，但古鎮人家依然保持着許多傳統生活習俗，成為外地遊客心儀神往的觀賞內容。老街自古商業興旺，今日古鎮的傳統商文化依然原汁原味，這在小城鎮中，甚至許多江南古鎮中也不可多得。特別是臘月時節，古鎮人家紛紛忙着操辦年事，搡年糕、裹粽子、灌臘腸、扯白糖，“祝福”祭祀，婚禮壽慶，處處風情處處景，體現着濃郁的越地民俗文化特色。景區建有民俗風情館、紹興師爺博物館、石雕館、穗康錢莊、中國銀行舊址、城隍殿等六處人文景點，並已連續舉辦八屆“臘月風情節”。走進安昌古鎮，真如置身於“水鄉文化的長廊，市井風俗的長卷”，品嚐着一盅滋味淳厚的陳年紹興老酒。

浙江的景點導遊詞 篇3

蘭亭位於紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下，為浙江省重點文物保護單位，是紹興對外接待的當家景區之一。由於蘭亭地理位置正好處於紹興平原、水網地帶與丘陵山區的接緣之處，山地景觀與水鄉風貌得到充分而和諧地體現，因此，早在1600多年前，這裏就是非常有名的風景遊覽地。蘭亭所以有這麼大的名氣，完全源出王羲之等風流人物的一次歷史性雅集，這就是歷史上有名的“永和修禊”。

古人在每年的三月九年級，為消災除兇，祈求平安，常在水邊組織修禊儀式，同時作為一種水邊嬉戲的遊樂。東晉永和九年(353年)三月九年級，王羲之邀集當時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊，組織“曲水流觴”活動。曲水流觴有點類似於現在的擊鼓傳花式的即興娛樂，不過曲水流觴比我們現代人多了一點自然，而少了一點人為控制，誰出節目，完全由水中漂着的觴來決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲，從上游漂下的觴停在誰面前的“港灣”中，誰就得使出自己的絕活，或者事前約定的節目。王羲之等文人雅士們約定的活動是即興作詩，詩不成就得罰酒。當時參與修禊的四十二人中，王羲之、謝安、謝萬、孫綽、徐豐之、孫統、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞説、魏滂、謝繹、庾藴、孫嗣、曹茂之、華平、桓偉、王玄之、王藴之、王渙之等十五人各得詩一首。九歲的王獻之等十六人詩句不成，各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩彙編成集，並應眾人之邀，乘着酒興在集子之前寫了一篇324個字的序文，舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生。《蘭亭序》也稱“禊帖”，還稱“臨河序”，非但文采燦然，書法藝術更是精絕，唐代著名書法家褚遂良稱之為“天下第一行書”，蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者，及其他文人雅士的朝聖之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大，但非常雅緻，主要的景觀建築有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書法博物館等。

鵝池碑是一座三角形石質建築，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫，稱“父子碑”，又同是著名書法家，因此使此碑身價百倍。據傳，王羲之正在寫“鵝池”二字時，剛寫好“鵝”字，就聽到接聖旨的呼聲，身居當地右軍將軍的王羲之當然不敢怠慢，立即擱筆接旨。其時正在父親身邊觀看的王獻之，忍不住提筆續寫了一個“池”字。碑側鵝池是紀念性建築，除與鵝池碑相呼應外，還同王羲之一生愛鵝有關。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫鵝字，也喜歡養鵝，因此也就有了王羲之書寫“道德經”換鵝的故事，凡是與紀念王羲之有關的地方大多有鵝池建築。

蘭亭碑也稱小蘭亭，亭中碑刻“蘭亭”二字，為康熙三十七年(1698年)御書。中間有斷痕，為_時所遺留。80年恢復時，無論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經精工相接，但旅遊者總是深感遺憾，喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補摩畫，時間久了，“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現，蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪，流觴指的是漂在曲水上的酒杯，臨水而坐，一觴一詠組成了著名的曲水流觴。可以説，沒有當時王羲之等人的曲水流觴活動，就沒有《蘭亭序》的誕生，當然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度，曲水流觴應是蘭亭景區的靈魂所在。曲水畔，常有風雅之人仿古流觴。

浙江的景點導遊詞 篇4

忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間……。嵊泗列島，正是大自然的鬼斧神工造就的一座“海上仙山”，集海山之精華，聚人文之薈萃，是我國目前惟一的國家級列島風景名勝區。

嵊泗列島位於舟山羣島北部，長江口與杭州灣的匯合處。她與上海隔海相望，距上海南匯蘆潮港僅17海里，南鄰“海天佛國”普陀山。境內404座島嶼，如一顆顆璀璨的明珠，閃耀在萬頃碧波之中，給人以處處有“海市”，座座是“仙山”的夢境。

海瀚、石奇、礁美、灘佳、洞幽、崖險。嵊泗列島自然景觀絢麗多姿，氣象萬千，共有景點50餘處，其中一級景點9處。金色沙灘連綿亙長，遍佈列島，其中泗礁景區著名的基湖。

沙灘和南長塗沙灘，各長達20_米以上，為我國長江三角洲地區首屈一指的海濱浴場;嵊山“情人石”、洋山“靈礁”、黃龍“元寶石”等，這些玲瓏剔透的奇礁怪石，經過人們智慧的點化，在大自然的寧靜中又增添了人間歡樂的生趣。還有海，海的輕盈，海的皎潔，海的柔美，特別是海的狂舞，使嵊泗列島呈現出靜中有動的美感。

嵊泗列島不僅自然風光秀麗，而且人文景觀豐富，漁島風景濃郁。鑑真東渡扶桑曾滯留過的大悲山遺址;明朝將領候繼高筆下的“山海奇觀”摩巖石刻;遠東第一大燈塔——花鳥燈塔的閃爍着的強烈燈束;嵊山漁港裏如林的桅檣，遮天的船旗，入夜後的萬船燈火，還有漁民不時哼唱的漁歌、號了……無不飄逸着濃濃的海洋文化氣息，講述着生動感人的漁島故事。這些深厚的文化底藴和歷史積綻，使嵊泗列島風景名勝區更富情趣，更富魅力。

嵊泗列島冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人，而且，魚鮮蟹肥，各類海鮮，四季不斷。目前，嵊泗列島景區海浴衝浪、碧海垂釣、休閒漁家樂、孤島探險等特色旅遊項目，讓遊客在強烈的參與中享盡海島旅遊的無窮樂趣。

嵊泗列島地處長江口與杭州灣匯合處，距上海蘆潮港僅17海里，是目前全國唯一的列島風景名勝區，作為舟山羣島中最大的列島羣，境內大小404座島嶼，像一顆顆仙子灑落在東海海面上璀璨的明珠，在萬頃碧波中共同點綴着這片美麗嬌嬈的土地。

唐代大詩人李白遊歷東海時曾對嵊泗列島有“忽聞海外有仙山，山在虛無縹緲間”的讚譽，“海外仙山”也因此成為嵊泗列島的代名詞。嵊泗海景絢麗多姿，四季變幻、氣候宜人，山海兼勝、人文薈萃，自然環境清馨優雅、人文風情濃郁誘人，海瀚、礁美、灘佳、石奇、洞幽、崖險，鐫刻出一幅夢幻的海上圖畫。

“海上仙山”嵊泗列島，是您休閒、旅遊、觀光、度假、會務和開展海上運動的好去處。

浙江的景點導遊詞 篇5

臨安是首批全國生態建設示範市，擁有“中國優秀旅遊城市”、“中國竹子之鄉”、“中國山核桃之鄉”、“中國書畫藝術之鄉”、“全國綠化造林先進縣”等稱號，兩次躋身“全國農村綜合實力百強縣(市)”行列，今年被列為浙江省十七經濟強縣(市)之一。臨安山清水秀、風光迷人，森林覆蓋率達74.9%。境內有天目山和清涼峯兩處國家級自然保護區，其中天目山被列-合國人與生物圈網絡成員，還有青山湖國家級森林公園，大明山省級風景名勝區等數十處名勝景點。湖光、山色、巨樹、溶洞、峽谷、飛瀑、温泉等形成了臨安獨特的自然風光。

臨安歷史悠久，新石器時代人們就在這裏繁衍生息。西漢時設縣建制，是吳越國王錢鏐故里和墓葬地。歷代以來人才輩出，宋代大文人洪諮夔，清代數學家方克猷，革命烈士來學照，愛民模範趙爾春，高原赤子陳金水等都是臨安的傑出人物。

秀麗的山水吸引來眾多名人墨客。謝安、昭明太子、李白、白居易、蘇軾、郁達夫、-等曾留下他們的足跡和詩文，給臨安的山水更增添了深厚的文化底藴。臨安的佛教文化源遠流長，西漢佛教初傳中國時就有印度僧人入天目山播教，天目山被尊為韋馱菩薩的道場。歷代高僧輩出，在東南亞尤其是日本影響深遠。

生態旅遊景點呈現出獨特的魅力，現已開發建成的有：天目山、青山湖、錢王陵、玲瓏山、太湖源、浙西大峽谷、白水澗、天目石谷、瑞晶洞、西徑山、大明山、石長城、柳溪江、浙西天池、神龍川、東天目、天潭公園等十七個景點。臨安的真山、真水、真空氣、真情吸引了眾多的國內外遊客。20xx年度接待了遊客200萬人次，20xx年則達到235萬，顯示出臨安旅遊的蓬勃生機，且接待量仍保持快速增長勢頭。

臨安具有良好的區位優勢，是距滬、寧、杭大都市羣落最近的生態示範市，杭州至黃山最近陸路黃金旅遊線的中點，隨着杭徽高速公路的開通，將大大改善臨安旅遊可進入性，並納入華東旅遊網絡之中。目前臨安有旅行社(國內)六家，賓館飯店牀位近萬張，已具一定的接待規模。臨安餐飲業強調特色，開發了一批以土特產為主的特色菜。大力開發旅遊商品，充分發揮臨安特有的雞血石、山核桃、茶葉、筍乾、竹製品等旅遊商品豐富的優勢。形成以錦城為中心，昌化、於潛為次中心的旅遊服務中心和旅遊商品市場。

臨安旅遊業正朝着實現旅遊“二次創業”，突破交通“瓶頸”，打響“天目生態”和“吳越文化”的品牌，從低層次向高層次單一型向綜合型，各自為政向區域聯合轉變的方向發展。

浙江的景點導遊詞 篇6

柯巖風景區，位於紹興城西12公里處，總面積為6.87平方公里，是鑑湖省級風景名勝區的核心景區。她北依“日出萬丈綢”的中國輕紡城，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑑湖，是一個以石文化為主要景觀特色，融自然、園林、宗教及娛樂休閒項目於一體的旅遊勝地。

柯巖風景區是紹興久負盛名的傳統旅遊勝地，被歷代譽為絕勝之地。三國時期，這裏曾是一處採石場，歷代匠人不斷採石，鬼斧神工般地造就了姿態各異的石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成覽勝之地，陸游曾留有《柯山道上》詩作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在這裏建有別業亭園，其中寓園曾為中國造園史上的經典之作。到了清代，又形成東山春望、爐柱晴煙、七巖觀魚、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五橋步月、棋坪殘雪等八景。

千百年來，隨着自然的雕琢與宗教的介入，加上文人名流的點染，特別是現代別具匠心的開發，柯巖景觀更引人入勝。目前已形成柯巖、鑑湖、魯鎮等三大景區，是近年來紹興規模最大、功能最全的風景旅遊區。其建設成就被省內外專家稱為“柯巖現象”，並被省主管部門授予“浙江省風景名勝區優秀建設景點”和“浙江省遊客喜愛的美景樂園”。20xx年11月，被國家旅遊局評定為國家首批AAAA級旅遊區，先後通過質量管理體系和環境管理體系雙認證，成為我省首傢俱備ISO質量環境管理雙認證的單位。

浙江的景點導遊詞 篇7

親愛的各位旅客：大家好!

我們來到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場，與五台山、峨眉山、九華山併成為佛教四大名山。它位於浙江省東部，擁有“海佛天國”“南海聖境”之稱。大家在遊覽的時候不要亂扔垃圾喲!

我們現在來到的是普陀山的第一大寺——普濟寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，當您來到寺前肯定會奇怪地問：“寺廟的大門關着，是怎麼回事呢?”這裏就有一個故事：乾隆皇帝裝作平民來普陀山遊玩，晚上想進普濟寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他説：“國有國法，寺有寺規。”乾隆沒辦法，自豪從旁邊的側門進去。回宮以後，乾隆下了聖旨：從今以後，普濟寺的大門不能打開。就持續到了現在，只有國家領導來才能打開。

旅客們，現在我們來到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優質青石組成的，是一個了不得的工藝。

各位旅客，普陀山之旅結束了，希望大家能喜歡。

浙江的景點導遊詞 篇8

靈隱寺位於杭州西湖靈隱山麓，處於西湖西部的飛來峯旁，離西湖不遠。靈隱寺又名“雲林禪寺”，始建於東晉(公元320xx年)，到現在已有一千六百多年曆史，是我國佛教禪宗十剎之一。當時印度僧人慧理來杭，看到這裏山峯奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這裏建寺，取名靈隱。後來濟公在此出家，由於他遊戲人間的故事家喻户曉，靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時，靈隱寺曾兩次擴建，大興土木，建成為九樓、 十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1300 餘間，僧眾達3000人。

靈隱寺的最前面是天王殿，上懸“雲林禪寺” 匾額，是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕裏坐着袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛後壁佛龕裏，站着神態莊嚴、手執降魔杵的韋馱菩薩，系由獨塊香樟木雕成，是南宋遺物。靈隱寺的大雄寶殿是單層、重檐、三疊的建築，高達33.6米。另有清末重塑之木雕釋迦坐像，高約24.8米，金光四射，閃耀奪目，富有宋代守實雕塑之風，此外還有十二圓覺，二十諸天等佛。

1954年進行全面修整後，改為永久性的鋼筋水泥建築。大殿規模宏敞，氣勢雄偉，殿正中的釋迦牟尼佛像，高19.6米，是以唐代禪宗著名雕塑為藍本，用24塊香樟木雕成的。靈隱寺的殿宇、亭閣、經幢、石塔、佛像等建築和雕塑藝術，對於研究我國佛教史、建築藝術史和雕塑藝術史都很有價值，是祖國珍貴的文物。

現在的靈隱寺園林，除寺內殿前殿旁還保存有一些假山、古樹林木外，主要在於寺前的清溪流水沿岸，山泉之間曲徑通幽，小橋飛跨。寺之山門前有冷泉亭、壑雷亭、翠微亭諸景。唐朝詩人白居易寫有《冷泉亭記》來描述這裏的景色。

浙江的景點導遊詞 篇9

安吉縣，地處浙江西北部，湖州市轄縣之一，北靠天目山，面向滬寧杭。建縣於公元185年，縣名出自《詩經》"安且吉兮"之意。全縣總面積1886平方公里，常住人口46萬，下轄8鎮3鄉4街道1個省級經濟開發區和1個省級旅遊度假區。

安吉縣區域條件更加優越，地處長三角經濟圈的幾何中心，是杭州都市經濟圈重要的西北節點，屬於兩大經濟圈交匯的緊密型城市，是長三角最具投資價值縣之一。

安吉縣生態環境優美宜居，境內"七山一水二分田"，層巒疊嶂、翠竹綿延，被譽為氣淨、水淨、土淨的"三淨之地"，植被覆蓋率75%，森林覆蓋率71%，是國家首個生態縣、全國生態文明建設試點縣、全國文明縣城、國家衞生縣城、國家園林縣城和國家可持續發展實驗區，是全國聯合國人居獎唯一獲得縣。

安吉縣特色產業發展迅猛。三大特色產業"竹業、茶業和椅業"構成安吉的三張名片。第一張名片是"中國竹鄉和中國竹地板之都"

安吉縣歷史人文底藴深厚，曾是古越國重要的活動地和秦三十六郡之一的古鄣郡郡治所在地。上馬坎遺址賦予了安吉獨具魅力的文化符號，成為"浙江舊石器文化遺址考古第一點"。

安吉縣休閒旅遊篷勃發展，是全省首批旅遊經濟綜合改革試點示範縣、長三角首選鄉村休閒旅遊目的地，被評為中國最佳生態旅遊縣。

浙江的景點導遊詞 篇10

烏鎮具有六千餘年悠久歷史，是全國二十個黃金週預報景點及江南六大古鎮之一。烏鎮地處浙江省桐鄉市北端，西臨湖州市，北界江蘇蘇州市吳江區，為二省三市交界之處。下面是求學網小編為大家整理的烏鎮導遊詞，歡迎參考!

烏鎮全稱為嘉興市桐鄉烏鎮古鎮旅遊區。

作為中國人心中NO.1避暑勝地，烏鎮的秀美風景，自不在話下。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮拍MV，李少紅的《紅樓夢》在烏鎮取景，還有黃磊的《年華似水》，以及後來的劉若英也在這裏做了廣告，那種幽靜和落寞深深的吸引着每位遊客。小橋流水，江南水鄉，一切都是那麼的美好和祥和。處處無敵江南水鄉美景，還真是未老莫還鄉，還鄉需斷腸!

烏鎮是江南六大古鎮之一，是個具有六千餘年悠久歷史的古鎮,曾名烏墩和青墩。烏鎮是典型的江南水鄉古鎮,素有“魚米之鄉,絲綢之府”之稱。1991年,烏鎮被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮保護和旅遊開發工程,烏鎮已被評為國家AAAAA級景區,是全國20個黃金週預報景點之一。

烏鎮雖歷經20_多年滄桑,仍完整地保存着原有的水鄉古鎮的風貌和格局,樑、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的居民至今仍住在這些老房子裏。全鎮以河成街,橋街相連,依河築屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮一體,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,彷彿都在提示着一種情致,一種氛圍。

烏鎮是個水鄉古鎮,鎮上有修真觀、昭明太子讀書處、唐代古銀杏、轉船灣、雙橋等景點,西柵老街是我國保存最完好的明清建築羣之一。烏鎮又是我國現代文學巨匠茅盾故里。鎮上的茅盾故居是茅盾的出生地,現為國家級重點文物保護單位。東側的立志書院是茅盾少年讀書處,現闢為茅盾紀念館。

下面，就讓我們一起走進這個“小橋、流水、人家”的風韻江南中。

主要景點

烏鎮雖歷經20_多年滄桑，仍完整地保存着原有的水鄉古鎮的風貌和格局，樑、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的居民至今仍住在這些老房子裏。全鎮以河成街，橋街相連，依河築屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮一體，呈現一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路，古舊木屋，還有清清湖水的氣息，彷彿都在提示着一種情致，一種氛圍。

西柵

烏鎮其實是早已開放的東柵景區;西柵則是經過修葺後對外開放的。進入西柵得乘渡船。用“和諧”來形容西柵是最確切的。西柵由12座小島組成，60多座小橋將這些小島串連在一起，河流密度和石橋數量均為全國古鎮之最。例如，通濟橋和仁濟橋兩橋成直角相鄰，不管站在哪一座橋邊，都可以看到一個橋洞裏的另一座橋，故有“橋裏橋”之稱。“橋裏橋”是烏鎮最美的古橋風景，堪稱橋景一絕。

在西柵有許多“老底子”的東西——老街長達數公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有幾樣純手工的東西可以一看：一是手工制醬作坊，鎮上的紅燒菜系味道不錯，很大一部分是因為自產自銷的醬油的功勞。價格不便宜，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋，系手工鑄造。開價為99元的鐵鍋據説最受歡迎;三是蠶絲，益大絲號始創於光緒初年，遊客可以親手在老底子的繅絲機上操作。

夜幕降臨時，喝着小酒，看對岸樓台上唱戲，或者到水邊放幾盞蓮花燈，都會令人心醉。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架。這裏還保留着一些民俗活動。當時，女人們梳粧後各帶一隻平時煎藥的瓦罐結隊而行，過橋時將瓦罐丟入河中，認為這樣可保佑在新的一年裏無病無災。到了近代，丟藥罐的舉動消失了，提燈走橋演化為節日遊樂和祈福活動。

西柵的酒店和民宿也很特別，外殼是明清時期的，內有空調、直飲水、天然氣、寬帶網絡、衞星電視等，遊人在古與今之間穿梭，享受着另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”着高級商務會館、SPA養生館、酒吧等最現代化的娛樂休憩場所。

江南百牀館

江南百牀館，是中國第一家專門收藏、展出江南古牀的博物館，座落在烏鎮東大街210號，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古牀精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木牀無不具備，從一牀一室到一牀多室(牀內備有化粧間、衞生間、僕人間等)。既有貴胄們的奢華，也有普通百姓的儉樸，此展覽是中國牀文化的集大成者。

館內第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子牀等，採用木架構造形式，造型簡潔、樸素，比例均衡，並強調傢俱形體的線條形象，體現了明快的藝術風格，同時充分利用硬木的色澤和紋理特點，不事雕琢，多用原木漆，渾然天成;第二展廳的有清·拔步千工牀等牀，這批牀材質優良，工藝複雜，製作精良，是木雕牀中的精品，其中清·拔步千工牀被譽為“ 鎮館之牀”，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前後共有三疊，此牀歷時3年方才雕成，用工千餘，故有其名。

這些雕工精美、歷史悠久的古牀在江南百牀館裏可謂目不暇接，它們有的雕工精湛、風格獨特，有的裝飾華麗、豪華氣派，無一不是江南木牀中的精品。不由人不由衷地感歎中國文化的博大精深。同時它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝，對藝術的感悟及對結構造型的豐富想象力。

看百牀館，並不在於窮究其到底能收容下多少數量，而在於細細品味那一張張牀上所加載的豐厚歷史與生活內涵。或求平安、或求多嗣……當牀也能被如此雕琢的時候，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國人的心境。

江浙分府

江浙分府明代稱浙直分署，是烏鎮歷史上特有的一個政府機關。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設立，至民國初撤銷，幾經革復，數易其址，歷時三百七十餘年。

烏鎮地處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)交界，人煙輻輳，河港縱橫，雜隸難治，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540)，原任廣東按察副使鎮人施儒，奏請分立縣治未果，部議添設通判一員，駐鎮督理，建廨於普靜寺之東，名添設館署。隆慶二年(1568)，為前官常有別項差委，不駐烏鎮，實在郡城，遂指為宂員，奉議裁革。萬曆三年(1575)，因烏鎮周邊鹽盜猖獗，準參政朱炳如、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會疏，改添設總捕同知一員，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關防，常川駐箚烏鎮，專一緝捕盜賊，兼管水利鹽法，隨便受理詞訟，革除奸弊，附近府縣悉聽約束。由是擴建原有廨宇，稱浙直分署。

清初沿襲明代建置，仍為添設同知，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革，廨宇盡毀。康熙元年(1662)，準分守道張武烈條陳，將湖州府總捕同知移駐烏鎮，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關防。鎮人董漢策捐西中橋左之空房為廨，名督捕同知署。十八、九年間署圮，官員回駐府城。雍正三年(1725)，鎮紳以鹽盜不靖，籲請總捕同知仍駐烏鎮，以資彈壓。翌年，巡撫李衞題準，改湖州府總捕同知為烏鎮捕盜同知，再無回駐郡城之虞。六年(1728)給價買西柵官人橋西之進士唐彥暉故宅，撥官銀改建為廨，稱江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹，毀大堂，同治四年(1864)重葺。民國成立廢同知，衙成空屋，四年(1915)標價售入民間，署宇卸除，漸次成為民宅。

20_年，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復建，以存歷史陳跡。

江南民俗館

東柵的金家，曾是這裏的一方富庶，今天他們的居所成就了一段江南生活的記載。這兒展示了晚清至民國時期烏鎮民間有關壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節令等民俗。精彩的蠟像塑出了一幕幕婚喪嫁娶的話劇，處處融入了對美好生活的期盼。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百餘年前江南民間穿着習俗，可以從中西合璧的風格中窺視歷史的縮影。

節俗廳通過一年不同節氣中烏鎮人不同的生活習俗，比如春節拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等，生動地展示了一幅江南水鄉風情長卷。婚俗廳以喜堂拜堂為中心，通過新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁粧等實物展示婚慶的熱鬧場景。壽俗廳以老人祝壽為主題，通過廳堂的吉慶實景和字畫、壽幛、壽桃、壽麪等特有的做壽物品，展示了敬老尊老的中華傳統。

江南木雕陳列館

這裏原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名 。它雕樑畫棟，尤其是門楣窗櫺上的人物、飛禽、走獸，通過圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現手法表現得出神入化。如今，它的正室偏屋內更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。

木雕館裏的木雕取材豐富，有“八仙過海 ”、“郭子儀祝壽”等民間傳説 ，有“打漁” 、“ 鬥蟋蟀”、“ 敲鑼打鼓 ”等生活場景 ，也有 “龍鳳呈祥”、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅蘭竹菊 ”等傳統圖樣，以古樸的風格，細膩精巧的表現手法，刻畫出具有江南地方特色的民俗風情。其中的郭子儀祝壽騎門雕花大梁長四米，寬約40釐米，用整塊樟木精雕而成，雕刻着唐中興名將郭子儀做壽的場面，人物個個神態逼真，栩栩如生，曾有客商出資數十萬而欲購不得。江南木雕陳列館藏品豐富，可看性強，具有深厚的文化底藴味。細細品味，從中可以領略中國幾千年來博大精深的木雕文化，飽覽東方文明的一枝奇葩。

餘榴樑錢幣館

餘榴樑，土生土長的烏鎮人，錢幣收藏大家，著有《中國花錢》、《中國鑑賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學術專著。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個國家和地區的歷代錢幣近26000餘種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等，材質有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現代，綿延整整三十個世紀，其數量之多、範圍之廣、品種之全在全國首屈一指。錢幣館內分批展出的皆為餘先生數十年來收藏之精品，在這所小小的青瓦民居里，錢幣就是歷史的書籍。走馬觀花，當可領略浩瀚錢幣世界之一二。

文昌閣

立志書院門前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣。書院與閣之間，僅隔一條不寬的觀前街。舊時讀書人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書人上樓，下人就在過道兩旁的長凳上坐着等候。清末科舉廢止，文昌閣便成了鎮人遊玩的地方，同時由於長期以來造就的中心地位，它又是鎮人的新聞傳播中心。

立志書院作為茅盾紀念館的一部分，按原樣恢復後，文昌閣也將重現飛檐臨波的風姿。

茅盾故居

茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮市河東側的觀前街17號，四開間兩進兩層木結構樓房，坐北朝南，總面積450平方米。故居分東西兩個單元，是茅盾的曾祖父分兩次購買。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾，故居內部的佈置簡單，卻散發着沈家世代書香特有靜雅之氣。

茅盾故居據説本不是他的祖居，當年的祖居在烏鎮的鄉下。此處房屋是他成名後用稿費自行建造的一個住所，故居包括卧室、書房、餐廳等建築，其傢俱與佈置仍是茅盾當初居住時的樣子。

夏同善舊宅地

離沈雁冰先生故居不足百米的地方，有一處大家的庭院，規模遠遠超過了沈宅，其大廳中高懸一幅官員的畫像，其人身着清朝官服，頂戴花翎一應俱全，儼然當朝一品的樣子。看後使人不解，經詢問方知此人乃是清同光朝的刑部官員夏同善。其宅第為夏同善的外祖父家，其中還有一段與《楊乃武與小白菜》有關的故事。

夏同善本是浙江錢塘人(今杭州市)，夏自幼喪母，後其父續娶之女為桐鄉烏鎮人。繼母婚後對夏同善關懷備至如同己出，在夏同善幼年讀書之時，杭州城裏其熱無比，因此年年夏天他便到烏鎮讀書，年深日久烏鎮就成了夏同善的第二個故鄉了。

《楊乃武與小白菜》這個轟動江南的四大奇案之一，發生在杭州府餘杭縣，離烏鎮及杭州都不過百里之遙。此案最後的審判者夏同善又與楊乃武有些瓜葛，一説楊乃武胞姐楊淑英年輕時曾做過夏同善繼母的傭人，通過夏同善的指點，楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀，使楊乃武一案終於得以昭雪。其中另一説更為重要，是慈禧太后與慈安太后矛盾日深，而此時主政杭州府及餘杭縣的大小官員俱是慈禧的心腹之人，慈安太后在恭親王的支持下，借《楊乃武與小白菜》一案為把柄，查處了百餘名杭州府的官員，狠狠打擊了慈禧太后在江南的勢力，才使楊乃武和小白菜走出了獄門。

《楊乃武與小白菜》一案昭雪後，楊乃武雖然已是舉人但從此終生不第，以懸壺濟世度過了餘生。而小白菜葛秀姑卻來到了桐鄉的烏鎮，來到了夏同善的外祖母家，為報答夏同善的救命之恩，情願為他疊被鋪牀，侍奉晨昏三月有餘，然後到烏鎮的一個尼姑庵削髮為尼。今天懸掛夏同善畫像的大廳就是夏同善與小白菜當年交好的地方。

古戲台

修真觀戲台是道觀的附屬建築，建於清乾隆十四年(1749)，與修真觀一樣屢遭毀損，但1920_年的那次修繕後，便一直保持到今天。戲台佔地204平方米，北隔觀前街與修真觀相對，南臨東市河，東倚興華橋 。戲台為歇山式屋頂，飛檐翹角 ，莊重中透着秀逸 。樑柱之間的雀替均為精緻的木雕，藝術價值極高。台為兩層，底層用磚石圍砌，進出有邊門和前門。邊門通河埠，底層後部有小梯通樓台，亦可通過翻板門從河埠下到船裏。樓台分前後兩部分，後部是化粧室，雕花矮窗，寬敞明亮;前部是戲台，正對廣場。

舊時戲台兩邊的台柱都有對聯，這個戲台也有一副：“鑼鼓一場，喚醒人間春夢;宮商兩音，傳來天上神仙。”正中上方懸一橫額“以古為鑑”。昔日，正月初五的迎財神會、三月廿八迎東嶽廟會、五月十五迎瘟元帥會等，都要在戲台演神戲，招待修真觀中的諸神。平時，還演出一些“罰戲”。罰戲是烏鎮傳統的一種解決糾紛的方法，凡有人損害公益犯了眾怒的話，當事人得出錢請戲班子在神前演戲，以示懺悔。

1937年，上海救亡二團來烏鎮宣傳抗日，在戲台演出了當時很著名的話報劇《放下你的鞭子》。現在，戲台已恢復了往日的熱鬧景象，每天早上8時起到晚上10時，都有演出，演的是桐鄉花鼓戲(桐鄉的地方戲)。

匯源當鋪

在應家橋和南花橋之間，五開間的門面，樓上樓下，1.8米高的櫃枱，煞是氣派。據《烏青鎮志》記載，烏鎮典當行最多時達13家，太平天國前還有7家。到了1931年，只有匯源當1家還支撐着，到了日寇入侵之前，典屋也只出不進，不久即告停業。自匯源當關門大吉，烏鎮典當行的歷史便劃上了句號。今天，匯源當的位置還是在當年的老地方。

當鋪四周有高牆圍護，靠外牆腳均用一人頭高的條石築就，使盜賊無法、掘洞，更有高出屋頂的更樓有人日夜嘹望。大門用不易着火的厚實的銀杏木製成，外包鐵皮，內有堅實的門閂、落地閂，外人很難破門而入。進門有關帝堂，以示忠義為本，兼有驅除邪惡的企求。頭埭為店廳，是收兑典物的交易場所，除匯源當外都設有高櫃枱、木柵欄。當典物者遞上衣物後，聽憑當裏朝奉居高臨下吆喝開價，低人一頭。後埭是庫房，為了防火，埭與埭的舍房各不相連，更在庭院中放了不少挑滿水的七石缸，稱之為“太平缸”。

匯源當是徐東號第九世孫徐煥藻(茗香)於道光年間創辦的。徐東號資金雄厚，又好做善事，從以下兩事看，他開典當不單是為了賺錢。一是不設高櫃枱和木柵欄，交易時雙方可以平等論價。二是每年的十二月(七年級到月底)千文以下的典户不計息，而且典值也放得比較寬，而且連石臼也可以入典，此舉完全是為了照顧貧民。所以在烏鎮徐東號無人不知。

浙江的景點導遊詞 篇11

大家好，我叫姚姝蘅，我就是你們的導遊。我姓姚，你們可以叫我小姚。今天我帶你們來參觀錢塘江。因為今天是農曆八月十八日，是一年一度的觀潮日。很高興在這裏歡迎大家來觀潮。

我要先告訴大家噢，觀潮時請大家在欣賞這天下奇觀的同時要注意自己的安全喲。因為每年都會有因觀潮而發生的事故。

好了，安全事項就先講到這吧。大家一定都非常期待錢塘江大潮時的情形吧?那就讓我來先給大家介紹一下吧：錢塘江大潮漲潮前，江面是很平靜的。午後一點左右，就會傳來隆隆的響聲，不一會兒，就會看見東邊水天相接的地方出現一條白線。白線會逐漸拉長，變粗，橫貫江面。浪潮就像千萬匹白色戰馬齊頭並進，非常漂亮。看!快看!這壯觀的大潮湧過來了!

是吧，也就是這一剎那的時間，潮頭就奔騰西去了，可現在江面上依舊風號浪吼。好久之後，錢塘江才會恢復平靜。各位旅客們，你們的感受如何呢?

快樂總是如此短暫，大家一定會有些戀戀不捨吧?這次，我們的旅遊到此就結束了，希望這次觀潮帶給大家的不止是這一瞬間的觸動!讓我們共同去發現大自然中的美，為了發現美而繼續前行!謝謝大家!

浙江的景點導遊詞 篇12

沈園在宋朝面積有70多畝，園內景緻怡人，是江南著名的私家園林。因為主人家姓沈，而據今也不知道名什麼，所以稱為“沈氏園”。

大家都知道，南方的氣候比較的潮濕多雨，而古建築又大多以木結構為主，所以，在紹興古建築所保存的時間也比較短，宋代沈園的建築早已經不復存在了。1963年沈園被列為浙江省重點文物保護單位。1985年，在浙江省考古所的主持下，紹興的文物部門對沈園的遺址進行了考古探測，出了不少的六朝、唐、宋、明、清時期的遺物和遺蹟，查實了原先沈園的佈局和範圍。我們結合沈氏後人所提供的清代沈園平面圖，精心設計了修復方案。經過1987和1994年的兩次擴建，沈園由原來殘存的4.6畝擴展到了18.5畝，並恢復了宋代園林建築。20_年啟動了沈園的三期擴建程，使沈園的面積擴展到了57畝。

沈園距今有800多年的歷史了?為什麼沈園歷經820_年而不衰呢?下面請各位遊客帶着這個問題，跟我一起參觀這個越中的仿宋園林，整個景區由三大部分組成：沈園古蹟區、東苑、南苑。

下面首先請大家隨我參觀古蹟區。現在大家所看到的這個園子，叫“詩境園”，是為了紀念詩人陸游所建，其中在這個園子裏有一塊形狀奇怪的石頭，取名為“詩境石”。上面的“詩境”兩字便取自陸游的手跡。這塊石頭是一塊太湖石，它具有五個特點：瘦、透、漏、皺、醜。“瘦”，是因為它看上去上大下小，給人一種高高瘦瘦的感覺;“透”，是因為大家如果有興趣可以點一隻煙，對準其中的一個孔，那麼煙霧就會從各個孔中冒出來;“漏”也是這個原因，一到下雨天雨水就會從上面的孔滲以下面的孔，而且各小孔都是不相連的。"皺”，是因為這塊石頭摸上去就好像是人額上的皺紋，人信大家可以上前去摸一下。這第五個特點“醜”，也是這五個特點中最重要的，人是以美自稱的，而石頭卻是以醜為美的，越醜就越加顯示出它的欣賞價值。

浙江的景點導遊詞 篇13

鳳凰山海港樂園是寧波東部的一個大型主題遊樂園，這裏既有驚險刺激的蹦極、過山車，也有小朋友喜歡的碰碰車、挖寶藏、鞦韆之類的項目，無論是和朋友聚會，還是帶孩子休閒遊都很合適。

園區內分為世界廣場、魔幻村莊、鳳凰城堡、探險旅程、歡樂水世界、東海龍宮、波波港灣幾部分，以户外遊樂項目為主。景區門票並不包含全部的遊樂項目，蹦極、卡丁車、高空滑索等部分項目需另付費，可自行選擇是否要參加。景區入口處的世界廣場是遊客集散中心，有寄存、救護等服務，路邊有代步電動車，去到園區兩邊較遠的區域可以考慮租一輛(約60元/小時)。

世界廣場正前方的“探險旅程”是景區內最刺激的部分，大人可以坐上森林探險漂流的氣墊船，在曲折的急流中飛馳，在“扭轉乾坤”的大搖臂上感受垂直迴旋和水平搖晃的雙重刺激。還有適合小朋友的碰碰車、森林吉普車、瘋狂巴士等等。其中最吸引人的是華東最高的鐵塔式蹦極，儘管蹦極需要另付120元，但依然有不少人排着長隊來感受從46米高台上一躍而下的刺激，是海港樂園的金牌項目之一。每個遊客的蹦極過程都有全程拍照，如果想要留紀念，可以選擇洗一張照片(30元)，或者拷走全套高清照片(60元)。

在蹦極台上便能看到旁邊鳳凰城堡中的`巨大過山車“飛天鳳凰”，這是目前亞洲迴環最多的過山車，8個巨大的迴環上凌空翻騰，刺激程度可想而知。“大舟衝浪”也是很值得體驗的“濕身”項目。除了這些比較刺激的，這一區域的浪漫也不少，可以帶上心愛的人在空中腳踏車體驗在空中騎車的浪漫，旁邊的旋轉木馬無疑也是製造浪漫的好地方。飛天鳳凰對面的遊戲區，還有不少可以參與的小遊戲，能體驗遊園會的感覺。

園區左右外圍的波波港灣和東海龍宮則有比較多適合小朋友玩的項目，諸如在“快樂的大腳”挖寶藏、在“澳洲之星”袋鼠媽媽的大袋子裏旋轉、彈跳……充滿童話色彩。東海龍宮的“寧波之眼”摩天輪(另付費)也是深受大人和小孩喜歡的項目。

浙江的景點導遊詞 篇14

各位遊客，大家好，我們今天要遊覽的是沈園。沈園在宋朝面積有70多畝，園內景緻怡人，是江南著名的私家園林。因為主人家姓沈，而據今也不知道名什麼，所以稱為“沈氏園”。

現在我們來到的便是千古絕唱的《釵頭鳳》碑，在欣賞這兩首詞前，先聽我講一下陸游和唐婉那悽美的愛情故事吧。據史書記載，陸游在20歲左右的時候表妹唐婉為妻，陸游英俊豪爽，才華過人，唐婉才貌雙全，通曉詩詞，和陸游可謂是情趣相投。但兩年後陸母竟逼迫陸游休妻。在封建社會中，母命難違，陸唐兩人只得忍淚吞聲，依依分別，各自娶嫁。在紹興二十五年的春天，陸游與唐婉在這裏不期而遇了,陸游回憶起往事，感慨成千，即興在沈園的園壁上題寫了《釵頭鳳》詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳?".陸游已經另娶了王氏為妻，而唐婉也已改嫁。所以，當年的山盟海誓好像還在耳邊迴響，但兩人之間已經不能夠再通書信了，此時的陸游不管有多少悔恨多少遺憾，卻只能無奈地説一聲“莫、莫、莫”了。相傳，唐婉看了這首詞之後十分傷感，不久便鬱鬱而終，唐婉的死給陸游造成了很大的創傷，使他終身難以釋情。在他晚年每當重遊沈園，都會作詩來表達他對前妻唐婉的思念。正因為如此，800多年來，人們總是將沈園與陸游聯繫在一起，使它成為人們追思這份至死不渝的真摯愛情的千古名園。，陸游當年題寫《釵頭鳳》的牆也已經無法找到。現在這堵《釵頭鳳》碑是我們用陸游的手跡，重新組合而成的。大家是否也為這段愛情故事唏噓不已!

浙江的景點導遊詞 篇15

臨安是指臨安市，是杭州市下轄的一個縣級市，擁有“中國竹子之鄉”的美譽。臨安地處浙西北，東鄰杭州，西接黃山，南連富陽、桐廬和淳安，北靠安吉，是距離上海、杭州等大都市最近的山區市。20xx年4月8日，臨安舉辦“20xx中國臨安百筍宴美食文化節”。開幕式上，中國烹飪協會正式授予臨安“中國竹筍美食之都”稱號。風景名勝臨安境內有天目山和清涼峯兩處國家級自然保護區，其中天目山被列入聯合國人與生物圈網絡成員，還有青山湖國家級森林公園，大明山省級風景名勝區等數十處名勝景點。

湖光、山色、巨樹、溶洞、峽谷、飛瀑、温泉等形成了臨安獨特的自然風光。生態旅遊景點呈現出獨特的魅力，現已開發建成的有：天目山、青山湖、錢王陵、玲瓏山、太湖源、浙西大峽谷、白水澗、天目石谷、瑞晶洞、西徑山、大明山、石長城、柳溪江、浙西天池、神龍川、東天目、天潭公園等十七個景點。臨安的真山、真水、真空氣、真情吸引了眾多的國內外遊客。浙西大峽谷位於浙皖接壤的清涼峯國家級自然保護區區域內。地處浙江西北部而名"浙西"。

峽谷境內山高水急，山為黃山延伸的餘脈水為錢塘江水系的源流。峽谷旅遊區為線型環帶狀，全長80公里，共分三個景段。第一景段自龍崗地塔起至魚跳八仙潭止，俗稱"龍井峽"為巨溪流經的塢谷，長約18公里。龍井峽內奇峯秀瀑，危巖多峭，有"白馬巖中出，黃牛壁上耕"之譽。第二景段自魚跳華光橋起至上溪太子尖止，稱之"上溪峽"，長約26公里，峽谷地勢高峻，水流湍急，山石奇趣，又是國寶雞血石的唯一產區;第三景段稱"浙門峽"，自太子尖起至馬嘯獅石壠村止，全長近30公里，峽谷內山瀑疊生，石嵐爭俏擁有大小石門等知名度極高的奇觀妙景。

浙西大峽谷一經發現，就得到旅遊界的首肯，浙江省旅遊局的專家稱之為"華東第一旅遊峽谷"。具有五個之最的優勢：即在華東地區內，浙西大峽谷是"峽谷最長;植被保護最好;山水風光最佳;峽谷區內居住人口最少和離開滬杭大都市距離最近"。目前已建成開放，接待遊客的僅是第一景段"龍井峽"。主要景點是：柘林瀑、劍門關、嬉水灘、社門灣、老碓溪、婚育風情文化苑獅象灣、白馬崖等。最佳旅遊時間6-9月份最適宜旅遊。

臨安位於浙江西北部，屬亞熱帶濕潤型季風氣候，年均温16℃左右，平均降水量1400毫米。冬季的臨安氣温常在0℃以下，此時萬木蕭條。而一到春、夏、秋季則生機盎然，尤其夏季，萬物茂盛，欣欣向榮，山、水、林原始風光，盡情渲泄。歷史文化臨安歷史悠久，新石器時代人們就在這裏繁衍生息。西漢時設縣建制，是吳越國王錢鏐故里和墓葬地。歷代以來人才輩出，宋代大文人洪諮夔，清代數學家方克猷，革命烈士來學照，愛民模範趙爾春，高原赤子陳金水等都是臨安的傑出人物。秀麗的山水吸引來眾多名人墨客。謝安、昭明太子、李白、白居易、蘇軾、郁達夫、周恩來等曾留下他們的足跡和詩文，給臨安的山水更增添了深厚的文化底藴。臨安的佛教文化源遠流長，西漢佛教初傳中國時就有印度僧人入天目山播教，天目山被尊為韋馱菩薩的道場。歷代高僧輩出，在東南亞尤其是日本影響深遠。

浙江的景點導遊詞 篇16

首先，我先給大家簡單地介紹一下大竹海的概況。“川原五十里，修竹半其間”。中國大竹海就像一顆璀璨的綠寶石，閃爍在安吉這片人間仙境中!它面積為666，7萬平方米，約一萬畝左右，她是亞非拉十七國大毛竹科研基地，也是國內最大的竹製品、原材料供應地，同時也是中國第一部獲奧斯卡金像獎影片《卧虎藏龍》、電視劇《像霧像雨有像風》影視劇的拍攝地。目前，本景區正由上海宏博集團對其進行二次開發，規劃總面積18.72平方公里，它將整合芙蓉谷、石佛寺、外碧湖等景區的資源優勢，形成中國大竹海旅遊區，建成後的中國大竹海將以全新的形象，豐富多姿的活動內容和深厚的文化底藴內涵，歡迎各位遊客的光臨。

【五女湖·五女船】

“竹唱江南情，舟泛碧波上，紫霧繚繞間，似曾畫中游”。各位遊客，在神奇的五女泉下，庸懶地倒卧着一片碧波盪漾的五女神湖，她們會乘座這艘神船劃破銀河、航向天界，面稟玉皇大帝一年來大竹海景區內大自然生生不息的繁衍情況，祈求玉皇大帝的賜福與庇佑。下面，請大家跟我接着往下參觀。

【竹龍引泉】

各位團友，現在大家看到的是“竹龍引泉”長廊，竹廊的上方有一塊匾額，上面寫着竹源問泉四個字，不過細心地朋友有沒有發現，問和泉之間多了一點，這是為什麼呢?是筆誤嗎?非也!這是因為在我們這裏有一個比較有名的五女泉，而這一點就代表了五女泉的泉眼了。如果大家從遠處看這座長廊彷彿是一條從“綠色大海”中甦醒過來的神龍，有竹龍出海之勢，同時這條“竹龍”受五女之託，守護在五女湖與五女泉之間，連接疏導着兩方的水系相接，保護並守衞在這片人間仙境中。進入竹龍體內，頓覺心神清爽，長廊分為三段，我們現在走的就是第一段“四角廊”，寓意四季平安、祝福大家的事業四平八穩、節節高升，這邊有供大家休息的椅子，它有一個美麗的名字一一美人靠，大家可以座下來靠一靠，男士靠了會越來越瀟灑，女士靠了會越來越洋亮!各位遊客，現在在我們的腳下是長廊的第二段“六角廊”，寓意風調雨順，在這裏我也祝願大家的心願都能順利圓滿。現在我們所處的位置是第三段為“懸空廊”，寓意一種輕鬆愉悦、從容自信的生活態度，它提倡的是一種虛中有實，虛實結合的中庸精神。

各位團友，不知你們有沒有發現在這片草坪中間有—叢叢的竹子，你們知道這叫什麼竹子嗎?對了，叫“孝順竹”，我們也稱它為“慈孝竹”，為什麼這麼説呢?這是因為它一年長兩次竹筍，冬天是長在母竹的外面一圈，為了使母竹不受凍，夏天它是長在母竹的中間，為了使母竹不被太陽曬，就像子女孝順父母一樣。大家請看竹廊邊上這些看似不起眼的竹子，其實它是一種非常名貴的觀賞竹----紫竹，也有的地方稱它為黑竹，不知道大家有沒有發現紫竹中間，有些竹杆是紫色的，而有些是綠色的，綠色的那些是幼竹，紫竹剛剛長出來是綠色的，要經過第一年的霜打之後才會逐漸變紫，三年之後完全變成紫色。紫竹的紫色不是紅的發紫，而是綠得發紫，所以比一般的紫色要更加好看，再加上它的韌性比較好，又可以做釣魚杆、手杖之類的。

【動感影視吧】

大家請看，對面那一排正在修建的房屋，那裏將來會是“動感影視吧”。到時您可以與許多明星的蠟像合影留念，也可以觀賞各類新奇刺激的動感電影，甚至可以參加到模擬角色扮演，真切體驗明星拍片的樂趣。接下來，讓我們前往投緣池去看看吧!

【投緣池】

“山有仙則名，水有龍則靈”。大家現在可以相信在大竹海這片淨土上，既有神龍又有神明瞭。它們都在共同祝福着這片山水之地、同時也祝願着每一位來到這裏的遊客，讓我們一同來為自己和自己的親朋好友祈福吧。

整個投緣池分為福緣、財緣、姻緣、文緣、壽緣5位，請大家站到各自需要祈福的方位，站到投緣石上，向池中投幣，如果能投入竹管中，代表您的希望一定能夠實現!都過來試試吧!

好了，請大家跟隨我繼續往下參觀。其實之前已經跟大家説過，我們大竹海因為有了五女泉而更加有它的神祕性，那五女泉的泉眼在哪裏呢?對了，這裏就是五女泉的源頭，而中間這一點就是五女泉的泉眼，你可別小看這水，這水冬暖夏涼，源源不斷，口感清甜，因為這裏是人間仙境，龍脈所在，因此帶有仙氣，夠神奇吧!

【幽泉煮茶】

各位團友，現在大家請看這座古典建築，便是大竹海“幽泉煮茶”茶樓，“引仙泉神水，觀綠野蒼茫，滌城市喧囂，聞淡茶飄香”。如果你想靜靜感受竹海的從容寂靜，用心去聆聽大自然的聲音;如果你疲憊的步伐需要歇息，浪漫的音符亟待傳達，炙熱的激情迴歸理性;我覺得等會兒大家遊覽完畢整個景區後，一定要登樓親自感受一下，一定會給大家留下很美的感覺的。

【影視基地】

可能大家選擇來到我們大竹海旅遊，或多或少會受到美國奧斯卡大獎影片《卧虎臧龍》、影視劇《像霧像雨又像風》的影響吧!而我們現在所處的位置就是這兩部著名影片的拍攝地。在這裏吸引了大批著名影星如：周潤發、章子怡、楊紫瓊、周星馳、周迅、陸毅等等。

大家請看這塊“卧虎藏龍”形象石，曾幾何時，周潤發與章子怡在這片竹海之中穿梭打鬥，竹影風動、踏浪飛馳，何等英風颯颯。現在請大家輪流拍照留戀。

再往前走就到了“像霧像雨又像風”的拍攝現場，“青山滌我目，流水悦我耳，樹影引我思，馬語動我心。”這是對該片詩情畫意般生活的寫照。

山林野泉、鳥落花香、茅屋結舍、情意纏綿，這裏就是當初周迅、陳坤在此洞房花燭夜的茅草屋，那頂花轎就是當時拍戲時所用的道具，歡迎您與您的親友一起拍照留念。

【大竹海長壽林】

各位團友，前面便是大竹海長壽林了，“極目靈秀山巒，醉心田野牧歌，置身綿綿竹海，聆聽淙淙溪流。”這裏山連山，竹連竹，滿目碧綠，是一幅層層疊疊的竹畫長卷。進入長壽林，林廕庇日，寧靜幽遠;登上高山，只見清風過處，竹濤陣陣，頗為壯觀。呼吸大竹海景區內高清新度的天然氧氣，滌盪埋藏內心久遠的隱逸情懷。

不知大家是否知道我們這裏的原住居民有80歲的平均壽命，不可思議吧!其實這於這裏的天然環境是分不開的，而高山大都市空氣負氧離子幾十倍的原始生態環境，是最主要的關鍵因素了。

【新竹王】

現在大家請往這邊的台階往上走，而這台階也是著名影星周星馳拍綠茶廣告時所走過路，順着這台階我們可以來到大竹海的新竹王產地，它雖沒有老竹王的粗壯，卻包藏有更多的生命力與活力。在它周圍生長的“衞兵”，個個長得挺秀壯麗、虎虎坐威!

【老竹王】

由於大竹海景區內具有仙氣和靈氣，因此大家可以看到這裏的毛竹普遍都比較粗，在這片竹林中，曾有一棵眉徑21寸全國最粗的大毛竹，現它已被光榮的送往北京博物館，而目前你所在的位置，就是它以前生長的地方。這裏之所以被稱為中國大竹海，是因為這裏整片連綿不斷的竹林面積是全國最大的，約有38萬畝。

【詠竹亭】

各位團友，現在我們看到這眼前的這座亭子，我們稱它為“詠竹亭”，而在這個位置建造這座亭子是為了讓各位遊客能夠靜靜聆聽大竹海的心聲，也為了把大竹海超凡的靈氣滲入遊客的身心中，讓來此地的賓客能夠有所啟示、有所淨化。當長風穿林、落日輝映、大地萬物、生生不息，頓感天寶物華盡收體內，各位團友，你們有這種感覺嗎?

【竹海大觀】

快看，我們已經來到了竹海大觀，這裏生長的竹子非常奇待，彷彿是一幕幕人間戲劇，又彷彿是人體行為藝術的“竹語”表達，有的交互纏繞，有的眉來眼去，有的奇形怪狀，有的爛漫頑皮，歡迎大家與“他們”留影紀念。

【觀竹樓】

各位團友，現在我們已經到了大竹海的最高點了，而這座坐落於竹海之巔的高樓，便是“大竹海觀竹樓”，現在請大家與我一同登上樓頂。大家可以看到，茫茫竹海、寬廣無垠;在山的那頭，是芙蓉谷，當您靜靜聆聽時，彷彿可以聽到山頂那千年古剎“石佛寺”肅穆莊重的誦經之音。

各位團友，這就是世界嬌子，江南翡翠中國大竹海，她正迎着國際旅遊風雲變幻的時代韻律，邁着堅定穩重的步伐，正在以更加深厚、豐富的品牌內涵走向世界!讓我們從此刻起沉醉的呼吸，快樂的享受吧!謝謝大家!