浙江景點的導遊詞（精選15篇）

浙江景點的導遊詞（精選15篇）

浙江景點的導遊詞 篇1

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片_，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對巖石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8台、9池、12巖、27石、28峯，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峯，峯頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裏還保存着冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護對象的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網絡吸納，成為我國15個MAB成員之一。

浙江景點的導遊詞 篇2

孤山既是風景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀念宋代隱居詩人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳説。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。

它東接白堤，西連西泠橋，形如牛卧水中，浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”，是在孤山與白堤相連的地方。這裏是風景勝地，也是西湖文物薈萃之處：宋理宗在此建過西太乙宮，清康熙、乾隆在此建過行宮;孤山東南隅，有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平台東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫全書的浙江圖書館、有清代學者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀念宋代學者歐陽修的六一泉、有清代我國七大書閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國研究金石篆刻的著名學術團體西泠印社，旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭，為紀念北宋隱逸詩人林和靖而建，千古流傳的“梅妻鶴子”故事發生在這裏;山顛有宋建四照閣，廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇，唐詩人白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低”，明代淩云翰有“凍木晨聞尾畢浦，孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩曰：“人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄”。孤山碧波環繞，山間花木繁茂，亭台樓閣錯落別緻，是一座融自然美和藝術美為一體的立體園林。

浙江景點的導遊詞 篇3

親愛的各位旅客：大家好!

我們來到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場，與五台山、峨眉山、九華山併成為佛教四大名山。它位於浙江省東部，擁有“海佛天國”“南海聖境”之稱。大家在遊覽的時候不要亂扔垃圾喲!

我們現在來到的是普陀山的第一大寺——普濟寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，當您來到寺前肯定會奇怪地問：“寺廟的大門關着，是怎麼回事呢?”這裏就有一個故事：乾隆皇帝裝作平民來普陀山遊玩，晚上想進普濟寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他説：“國有國法，寺有寺規。”乾隆沒辦法，自豪從旁邊的側門進去。回宮以後，乾隆下了聖旨：從今以後，普濟寺的大門不能打開。就持續到了現在，只有國家領導來才能打開。

旅客們，現在我們來到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優質青石組成的，是一個了不得的工藝。

各位旅客，普陀山之旅結束了，希望大家能喜歡。

浙江景點的導遊詞 篇4

烏鎮具有六千餘年悠久歷史，是全國二十個黃金週預報景點及江南六大古鎮之一。烏鎮地處浙江省桐鄉市北端，西臨湖州市，北界江蘇蘇州市吳江區，為二省三市交界之處。下面是求學網小編為大家整理的烏鎮導遊詞，歡迎參考!

烏鎮全稱為嘉興市桐鄉烏鎮古鎮旅遊區。

作為中國人心中NO.1避暑勝地，烏鎮的秀美風景，自不在話下。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮拍MV，李少紅的《紅樓夢》在烏鎮取景，還有黃磊的《年華似水》，以及後來的劉若英也在這裏做了廣告，那種幽靜和落寞深深的吸引着每位遊客。小橋流水，江南水鄉，一切都是那麼的美好和祥和。處處無敵江南水鄉美景，還真是未老莫還鄉，還鄉需斷腸!

烏鎮是江南六大古鎮之一，是個具有六千餘年悠久歷史的古鎮,曾名烏墩和青墩。烏鎮是典型的江南水鄉古鎮,素有“魚米之鄉,絲綢之府”之稱。1991年,烏鎮被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮保護和旅遊開發工程,烏鎮已被評為國家AAAAA級景區,是全國20個黃金週預報景點之一。

烏鎮雖歷經20_多年滄桑,仍完整地保存着原有的水鄉古鎮的風貌和格局,樑、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的居民至今仍住在這些老房子裏。全鎮以河成街,橋街相連,依河築屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮一體,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,彷彿都在提示着一種情致,一種氛圍。

烏鎮是個水鄉古鎮,鎮上有修真觀、昭明太子讀書處、唐代古銀杏、轉船灣、雙橋等景點,西柵老街是我國保存最完好的明清建築羣之一。烏鎮又是我國現代文學巨匠茅盾故里。鎮上的茅盾故居是茅盾的出生地,現為國家級重點文物保護單位。東側的立志書院是茅盾少年讀書處,現闢為茅盾紀念館。

下面，就讓我們一起走進這個“小橋、流水、人家”的風韻江南中。

主要景點

烏鎮雖歷經20_多年滄桑，仍完整地保存着原有的水鄉古鎮的風貌和格局，樑、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的居民至今仍住在這些老房子裏。全鎮以河成街，橋街相連，依河築屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮一體，呈現一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路，古舊木屋，還有清清湖水的氣息，彷彿都在提示着一種情致，一種氛圍。

西柵

烏鎮其實是早已開放的東柵景區;西柵則是經過修葺後對外開放的。進入西柵得乘渡船。用“和諧”來形容西柵是最確切的。西柵由12座小島組成，60多座小橋將這些小島串連在一起，河流密度和石橋數量均為全國古鎮之最。例如，通濟橋和仁濟橋兩橋成直角相鄰，不管站在哪一座橋邊，都可以看到一個橋洞裏的另一座橋，故有“橋裏橋”之稱。“橋裏橋”是烏鎮最美的古橋風景，堪稱橋景一絕。

在西柵有許多“老底子”的東西——老街長達數公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有幾樣純手工的東西可以一看：一是手工制醬作坊，鎮上的紅燒菜系味道不錯，很大一部分是因為自產自銷的醬油的功勞。價格不便宜，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋，系手工鑄造。開價為99元的鐵鍋據説最受歡迎;三是蠶絲，益大絲號始創於光緒初年，遊客可以親手在老底子的繅絲機上操作。

夜幕降臨時，喝着小酒，看對岸樓台上唱戲，或者到水邊放幾盞蓮花燈，都會令人心醉。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架。這裏還保留着一些民俗活動。當時，女人們梳粧後各帶一隻平時煎藥的瓦罐結隊而行，過橋時將瓦罐丟入河中，認為這樣可保佑在新的一年裏無病無災。到了近代，丟藥罐的舉動消失了，提燈走橋演化為節日遊樂和祈福活動。

西柵的酒店和民宿也很特別，外殼是明清時期的，內有空調、直飲水、天然氣、寬帶網絡、衞星電視等，遊人在古與今之間穿梭，享受着另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”着高級商務會館、SPA養生館、酒吧等最現代化的娛樂休憩場所。

江南百牀館

江南百牀館，是中國第一家專門收藏、展出江南古牀的博物館，座落在烏鎮東大街210號，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古牀精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木牀無不具備，從一牀一室到一牀多室(牀內備有化粧間、衞生間、僕人間等)。既有貴胄們的奢華，也有普通百姓的儉樸，此展覽是中國牀文化的集大成者。

館內第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子牀等，採用木架構造形式，造型簡潔、樸素，比例均衡，並強調傢俱形體的線條形象，體現了明快的藝術風格，同時充分利用硬木的色澤和紋理特點，不事雕琢，多用原木漆，渾然天成;第二展廳的有清·拔步千工牀等牀，這批牀材質優良，工藝複雜，製作精良，是木雕牀中的精品，其中清·拔步千工牀被譽為“ 鎮館之牀”，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前後共有三疊，此牀歷時3年方才雕成，用工千餘，故有其名。

這些雕工精美、歷史悠久的古牀在江南百牀館裏可謂目不暇接，它們有的雕工精湛、風格獨特，有的裝飾華麗、豪華氣派，無一不是江南木牀中的精品。不由人不由衷地感歎中國文化的博大精深。同時它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝，對藝術的感悟及對結構造型的豐富想象力。

看百牀館，並不在於窮究其到底能收容下多少數量，而在於細細品味那一張張牀上所加載的豐厚歷史與生活內涵。或求平安、或求多嗣……當牀也能被如此雕琢的時候，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國人的心境。

江浙分府

江浙分府明代稱浙直分署，是烏鎮歷史上特有的一個政府機關。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設立，至民國初撤銷，幾經革復，數易其址，歷時三百七十餘年。

烏鎮地處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)交界，人煙輻輳，河港縱橫，雜隸難治，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540)，原任廣東按察副使鎮人施儒，奏請分立縣治未果，部議添設通判一員，駐鎮督理，建廨於普靜寺之東，名添設館署。隆慶二年(1568)，為前官常有別項差委，不駐烏鎮，實在郡城，遂指為宂員，奉議裁革。萬曆三年(1575)，因烏鎮周邊鹽盜猖獗，準參政朱炳如、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會疏，改添設總捕同知一員，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關防，常川駐箚烏鎮，專一緝捕盜賊，兼管水利鹽法，隨便受理詞訟，革除奸弊，附近府縣悉聽約束。由是擴建原有廨宇，稱浙直分署。

清初沿襲明代建置，仍為添設同知，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革，廨宇盡毀。康熙元年(1662)，準分守道張武烈條陳，將湖州府總捕同知移駐烏鎮，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關防。鎮人董漢策捐西中橋左之空房為廨，名督捕同知署。十八、九年間署圮，官員回駐府城。雍正三年(1725)，鎮紳以鹽盜不靖，籲請總捕同知仍駐烏鎮，以資彈壓。翌年，巡撫李衞題準，改湖州府總捕同知為烏鎮捕盜同知，再無回駐郡城之虞。六年(1728)給價買西柵官人橋西之進士唐彥暉故宅，撥官銀改建為廨，稱江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹，毀大堂，同治四年(1864)重葺。民國成立廢同知，衙成空屋，四年(1915)標價售入民間，署宇卸除，漸次成為民宅。

20_年，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復建，以存歷史陳跡。

江南民俗館

東柵的金家，曾是這裏的一方富庶，今天他們的居所成就了一段江南生活的記載。這兒展示了晚清至民國時期烏鎮民間有關壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節令等民俗。精彩的蠟像塑出了一幕幕婚喪嫁娶的話劇，處處融入了對美好生活的期盼。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百餘年前江南民間穿着習俗，可以從中西合璧的風格中窺視歷史的縮影。

節俗廳通過一年不同節氣中烏鎮人不同的生活習俗，比如春節拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等，生動地展示了一幅江南水鄉風情長卷。婚俗廳以喜堂拜堂為中心，通過新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁粧等實物展示婚慶的熱鬧場景。壽俗廳以老人祝壽為主題，通過廳堂的吉慶實景和字畫、壽幛、壽桃、壽麪等特有的做壽物品，展示了敬老尊老的中華傳統。

江南木雕陳列館

這裏原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名 。它雕樑畫棟，尤其是門楣窗櫺上的人物、飛禽、走獸，通過圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現手法表現得出神入化。如今，它的正室偏屋內更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。

木雕館裏的木雕取材豐富，有“八仙過海 ”、“郭子儀祝壽”等民間傳説 ，有“打漁” 、“ 鬥蟋蟀”、“ 敲鑼打鼓 ”等生活場景 ，也有 “龍鳳呈祥”、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅蘭竹菊 ”等傳統圖樣，以古樸的風格，細膩精巧的表現手法，刻畫出具有江南地方特色的民俗風情。其中的郭子儀祝壽騎門雕花大梁長四米，寬約40釐米，用整塊樟木精雕而成，雕刻着唐中興名將郭子儀做壽的場面，人物個個神態逼真，栩栩如生，曾有客商出資數十萬而欲購不得。江南木雕陳列館藏品豐富，可看性強，具有深厚的文化底藴味。細細品味，從中可以領略中國幾千年來博大精深的木雕文化，飽覽東方文明的一枝奇葩。

餘榴樑錢幣館

餘榴樑，土生土長的烏鎮人，錢幣收藏大家，著有《中國花錢》、《中國鑑賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學術專著。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個國家和地區的歷代錢幣近26000餘種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等，材質有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現代，綿延整整三十個世紀，其數量之多、範圍之廣、品種之全在全國首屈一指。錢幣館內分批展出的皆為餘先生數十年來收藏之精品，在這所小小的青瓦民居里，錢幣就是歷史的書籍。走馬觀花，當可領略浩瀚錢幣世界之一二。

文昌閣

立志書院門前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣。書院與閣之間，僅隔一條不寬的觀前街。舊時讀書人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書人上樓，下人就在過道兩旁的長凳上坐着等候。清末科舉廢止，文昌閣便成了鎮人遊玩的地方，同時由於長期以來造就的中心地位，它又是鎮人的新聞傳播中心。

立志書院作為茅盾紀念館的一部分，按原樣恢復後，文昌閣也將重現飛檐臨波的風姿。

茅盾故居

茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮市河東側的觀前街17號，四開間兩進兩層木結構樓房，坐北朝南，總面積450平方米。故居分東西兩個單元，是茅盾的曾祖父分兩次購買。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾，故居內部的佈置簡單，卻散發着沈家世代書香特有靜雅之氣。

茅盾故居據説本不是他的祖居，當年的祖居在烏鎮的鄉下。此處房屋是他成名後用稿費自行建造的一個住所，故居包括卧室、書房、餐廳等建築，其傢俱與佈置仍是茅盾當初居住時的樣子。

夏同善舊宅地

離沈雁冰先生故居不足百米的地方，有一處大家的庭院，規模遠遠超過了沈宅，其大廳中高懸一幅官員的畫像，其人身着清朝官服，頂戴花翎一應俱全，儼然當朝一品的樣子。看後使人不解，經詢問方知此人乃是清同光朝的刑部官員夏同善。其宅第為夏同善的外祖父家，其中還有一段與《楊乃武與小白菜》有關的故事。

夏同善本是浙江錢塘人(今杭州市)，夏自幼喪母，後其父續娶之女為桐鄉烏鎮人。繼母婚後對夏同善關懷備至如同己出，在夏同善幼年讀書之時，杭州城裏其熱無比，因此年年夏天他便到烏鎮讀書，年深日久烏鎮就成了夏同善的第二個故鄉了。

《楊乃武與小白菜》這個轟動江南的四大奇案之一，發生在杭州府餘杭縣，離烏鎮及杭州都不過百里之遙。此案最後的審判者夏同善又與楊乃武有些瓜葛，一説楊乃武胞姐楊淑英年輕時曾做過夏同善繼母的傭人，通過夏同善的指點，楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀，使楊乃武一案終於得以昭雪。其中另一説更為重要，是慈禧太后與慈安太后矛盾日深，而此時主政杭州府及餘杭縣的大小官員俱是慈禧的心腹之人，慈安太后在恭親王的支持下，借《楊乃武與小白菜》一案為把柄，查處了百餘名杭州府的官員，狠狠打擊了慈禧太后在江南的勢力，才使楊乃武和小白菜走出了獄門。

《楊乃武與小白菜》一案昭雪後，楊乃武雖然已是舉人但從此終生不第，以懸壺濟世度過了餘生。而小白菜葛秀姑卻來到了桐鄉的烏鎮，來到了夏同善的外祖母家，為報答夏同善的救命之恩，情願為他疊被鋪牀，侍奉晨昏三月有餘，然後到烏鎮的一個尼姑庵削髮為尼。今天懸掛夏同善畫像的大廳就是夏同善與小白菜當年交好的地方。

古戲台

修真觀戲台是道觀的附屬建築，建於清乾隆十四年(1749)，與修真觀一樣屢遭毀損，但1920_年的那次修繕後，便一直保持到今天。戲台佔地204平方米，北隔觀前街與修真觀相對，南臨東市河，東倚興華橋 。戲台為歇山式屋頂，飛檐翹角 ，莊重中透着秀逸 。樑柱之間的雀替均為精緻的木雕，藝術價值極高。台為兩層，底層用磚石圍砌，進出有邊門和前門。邊門通河埠，底層後部有小梯通樓台，亦可通過翻板門從河埠下到船裏。樓台分前後兩部分，後部是化粧室，雕花矮窗，寬敞明亮;前部是戲台，正對廣場。

舊時戲台兩邊的台柱都有對聯，這個戲台也有一副：“鑼鼓一場，喚醒人間春夢;宮商兩音，傳來天上神仙。”正中上方懸一橫額“以古為鑑”。昔日，正月初五的迎財神會、三月廿八迎東嶽廟會、五月十五迎瘟元帥會等，都要在戲台演神戲，招待修真觀中的諸神。平時，還演出一些“罰戲”。罰戲是烏鎮傳統的一種解決糾紛的方法，凡有人損害公益犯了眾怒的話，當事人得出錢請戲班子在神前演戲，以示懺悔。

1937年，上海救亡二團來烏鎮宣傳抗日，在戲台演出了當時很著名的話報劇《放下你的鞭子》。現在，戲台已恢復了往日的熱鬧景象，每天早上8時起到晚上10時，都有演出，演的是桐鄉花鼓戲(桐鄉的地方戲)。

匯源當鋪

在應家橋和南花橋之間，五開間的門面，樓上樓下，1.8米高的櫃枱，煞是氣派。據《烏青鎮志》記載，烏鎮典當行最多時達13家，太平天國前還有7家。到了1931年，只有匯源當1家還支撐着，到了日寇入侵之前，典屋也只出不進，不久即告停業。自匯源當關門大吉，烏鎮典當行的歷史便劃上了句號。今天，匯源當的位置還是在當年的老地方。

當鋪四周有高牆圍護，靠外牆腳均用一人頭高的條石築就，使盜賊無法、掘洞，更有高出屋頂的更樓有人日夜嘹望。大門用不易着火的厚實的銀杏木製成，外包鐵皮，內有堅實的門閂、落地閂，外人很難破門而入。進門有關帝堂，以示忠義為本，兼有驅除邪惡的企求。頭埭為店廳，是收兑典物的交易場所，除匯源當外都設有高櫃枱、木柵欄。當典物者遞上衣物後，聽憑當裏朝奉居高臨下吆喝開價，低人一頭。後埭是庫房，為了防火，埭與埭的舍房各不相連，更在庭院中放了不少挑滿水的七石缸，稱之為“太平缸”。

匯源當是徐東號第九世孫徐煥藻(茗香)於道光年間創辦的。徐東號資金雄厚，又好做善事，從以下兩事看，他開典當不單是為了賺錢。一是不設高櫃枱和木柵欄，交易時雙方可以平等論價。二是每年的十二月(七年級到月底)千文以下的典户不計息，而且典值也放得比較寬，而且連石臼也可以入典，此舉完全是為了照顧貧民。所以在烏鎮徐東號無人不知。

浙江景點的導遊詞 篇5

下渚湖，又名防風湖，位於德清縣城武康郊區，中心湖區面積約1890畝，相當於1.26平方公里，整個水域面積3.4平方公里，是浙江省第五大內陸湖。

江南最大的天然濕地下渚湖的神奇在於湖面或開闊如漾，水天一色;或狹窄如港，汊道曲折，遍佈湖蕩的島嶼沙渚土墩形態各異，隱伏島嶼台墩600餘座。湖中有墩、墩中有湖;港中有汊、汊中套港。彎彎繞繞，就像走在一座巨大的水上迷宮裏了。

這裏港灣交錯，蘆葦成片，河水清澈，野鴨羣息，基本保持着原始狀態。湖東西兩側有防封山、禹山，山上有許多古蹟。湖中有道觀山、和尚山，兩山中間又有扁擔山相連。

用"風景如畫"來形容下渚湖的四季風光是很恰當的。春風拂面，麗日高照，桃紅柳綠，碎紅亂點，湖畔春曉;夏日炎炎，湖水澄碧，綠荷翠裳，雲浮半空，南風徐徐，清涼氣爽;天高雲淡，桂子飄香，紅葉送雁，葦風蘆影，山高水長;霜林冰岸，瑞雪飄飄，湖面上下，銀裝素裹，湖幽神怡，流連忘返。遊船沿曲水通幽的港道前進，遊客可近距離觀賞大片野生蘆葦蕩，風舞蘆荻，波光灩影，頗具野趣。蘆葦叢中野禽棲息，野鴨、白鷺、沙鷗等飛禽隨處可見，水鳥成羣，自由出沒於湖上水草間。這裏的自然植被葱鬱，有大量野生鳥類禽類繁衍生息，與濕地原生態共同呈現"細雨魚兒出，微風燕子斜"美景，令人讚歎不已。

浙江景點的導遊詞 篇6

大家好，我叫姚姝蘅，我就是你們的導遊。我姓姚，你們可以叫我小姚。今天我帶你們來參觀錢塘江。因為今天是農曆八月十八日，是一年一度的觀潮日。很高興在這裏歡迎大家來觀潮。

我要先告訴大家噢，觀潮時請大家在欣賞這天下奇觀的同時要注意自己的安全喲。因為每年都會有因觀潮而發生的事故。

好了，安全事項就先講到這吧。大家一定都非常期待錢塘江大潮時的情形吧?那就讓我來先給大家介紹一下吧：錢塘江大潮漲潮前，江面是很平靜的。午後一點左右，就會傳來隆隆的響聲，不一會兒，就會看見東邊水天相接的地方出現一條白線。白線會逐漸拉長，變粗，橫貫江面。浪潮就像千萬匹白色戰馬齊頭並進，非常漂亮。看!快看!這壯觀的大潮湧過來了!

是吧，也就是這一剎那的時間，潮頭就奔騰西去了，可現在江面上依舊風號浪吼。好久之後，錢塘江才會恢復平靜。各位旅客們，你們的感受如何呢?

快樂總是如此短暫，大家一定會有些戀戀不捨吧?這次，我們的旅遊到此就結束了，希望這次觀潮帶給大家的不止是這一瞬間的觸動!讓我們共同去發現大自然中的美，為了發現美而繼續前行!謝謝大家!

浙江景點的導遊詞 篇7

烏鎮地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮是吳疆越界，吳國曾駐兵於此以防越國，當時稱烏戌。“烏鎮”的稱呼，首次出現是在唐鹹通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮，河西為烏鎮，河東為青鎮，解放後，統稱烏鎮。

關於“烏鎮”一詞的由來，還有一個典故。據説在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強，英勇善戰，打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰，正當烏將軍就地紮營伺機再戰時，李琦卻於當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰，最後連人帶馬跌入李琦設下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖説仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他，就把鎮名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮”。

烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔，佔地三平方公里，由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進入景區。相對一期東柵景區而言，二期的保護和開發更加完善徹底，人和環境、自然、建築更為和諧。橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有餘，整個景區內保存有精美的明清建築25萬平方米，真正成為了觀光、休閒、度假、商務活動的最佳旅遊目的地。

浙江景點的導遊詞 篇8

秀麗的千島湖，是國家級重點風景名勝區之一，它坐落在浙江省淳安縣境內。凡來千島湖觀光過的人，都説千島湖美得像一幅多彩的山水畫。

千島湖是一個非常年輕的湖泊，是在1959年為了修建我國第一座自行設計自行建造的大型水利水電站—新安江水電站的時候形成的一個水庫。1982年之前都被稱為是新安江水庫。千島湖這個迷人的名稱是怎樣來的呢?據淳安縣地名委員會普查，新安江水庫在108米高程水位，面積在3.75畝以上的島嶼共有1078個，一直到1982年之後才正式更名為千島湖。

但就是這樣一個年輕的湖泊，它兼有着大海的壯美和湖泊的秀美，我們説有容乃大，海納百川，千島湖有着573平方公里的水域面積和178億立方米的水庫區容量，就是説一個千島湖的水域面積就接近於新加坡的國土面積。那178億立方米的水庫區容量到底有多少呢?咱們可以和我們的杭州西湖做一個比較，據統計，咱們千島湖的水容量相當於杭州西湖水容量的3184倍，所以在1963年郭沫若陪同當時的尼泊爾議長來遊覽千島湖時就寫下了："西子三千個，羣山已失高。峯巒成島嶼，平地卷波"的詩篇。

説千島湖有着大海的壯美，不光光是因為他的水域面積如此之寬廣，還在於湖中那些星羅棋佈的島嶼，千島湖，顧名思義有一千個島嶼才叫千島湖，但是在湖中並不是露出水面就能成為島嶼的，在千島湖能稱之為島嶼的必須要符合兩個條件，首先要水位達到108米的高程水位，其次露出湖面的陸地面積要在3。75畝以上，只有符合這兩個標準才能在千島湖被稱之為島嶼。那我們這符合這樣標準的島嶼一共有1078個，如果要把路出水面的土地全都叫做島嶼的話，那千島湖只好改名為萬島湖嘍!

浙江景點的導遊詞 篇9

杭州西湖蘇堤是北宋元佑五年(1090)，詩人蘇軾(蘇東坡)任杭州知州時，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構築並歷經後世演變而形成的，杭州人民為紀念蘇東坡治理西湖的功績，把它命名為"蘇堤"。得名的由來編輯

《元史》記載，元佑五年(1090)蘇東坡任杭州刺史時，曾疏浚西湖，並利用挖出的淤泥葑草堆築起一條南北走向的堤岸。蘇東坡主持修築的堤岸，大約是日後南起南屏山麓、北至棲霞嶺下這一條堤岸的雛形。雖説是雛形，但是，構成這一條堤岸最著名的六條橋，即映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹，都已經有了。據説，這些名字都出自蘇東坡的錦心繡口。蘇東坡本人的詩歌中，有關於修築這條堤岸的清楚記載："我來錢塘拓湖綠，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通。"(《軾在潁州》)南宋開始，蘇東坡主持修建的這一條堤岸，已經成為西湖十景之首，名曰"蘇堤春曉"。不過，可以肯定，今天遊人所見的蘇堤，早已不復蘇東坡修築的原樣，一定經過了無數次的增補修葺，整飭路面，植樹造林。比如，在裏西湖修築了"楊公堤"的明代弘治年間杭州知州楊孟瑛，就曾經將部分疏浚西湖的淤泥用於補益"蘇堤"。也就是説，今日"蘇堤"之美，並非成就於蘇東坡一人之手。

後人為懷念蘇東坡浚湖築堤的政績，就將這條南北長堤稱為蘇堤。春日之晨，六橋煙柳籠紗，幾聲鶯啼，報道蘇堤春早，有民謠唱道："西湖景緻六吊橋，一株楊柳一株桃。""西湖十景"中的蘇堤春曉就此而得名。

浙江景點的導遊詞 篇10

各位遊客：大家好!

靈山迎嘉賓，飛泉奏歡歌。歡迎遊客們來到生態旅遊和度假休閒的勝地神龍川遊覽。

神龍川地處浙江臨安天目山東麓，景區面積1萬6千多畝。天目山有九條大川，我們神龍川獨佔二條，是太湖最主要的水源發源地。

神龍川地理位置優越，交通方便。北距南京350公里、蘇州230公里，東北距上海240公里，東距杭州63公里，離臨安市區僅25公里。

神龍川是個大景區。“天目三千丈，東南第一峯”，神龍川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意，橫亙在天地之間。川中清泉長流，碧潭相連，羣山聳翠，巉巖突兀，金沙遍地，神藥滿山，山花爛漫，蒼松如蓋。遊客稱之為“江南華山”“浙江黃山”並不為過。海拔1200多米的飛龍嶺小華山蜿蜒十里，懸崖峭壁上黃山鬆虯枝如龍，據初步測算數量在一千八百棵以上，這在江浙一帶已經絕無僅有，堪稱稀世珍寶。登上飛龍嶺小華山，東望俯視臨安杭州，南邊咫尺是東天目主峯大仙頂，西面是龍王山，向北看到亞洲最大蓄能電站天荒坪。正可謂“人在天地間，一覽眾山小”，人生偉大豪邁之感會油然而生。

神龍川是個大氧吧。由於神龍川一帶是浙江省暴雨中心，全年降雨量比其它地區高出一倍以上。所以此地雨量充沛，氣候濕潤，川中嶺上樹木葱鬱，植被優良，滿目翠綠，滿川花香。一年四季，飛禽走獸，出沒其間，蝶飛鶯啼，充滿生氣，真是世外桃源，人間仙境。“遊覽神龍川，活到九十九。”主要是講這裏空氣清新，空中的氧氣充足，對健康長壽大有益處。

神龍川是個大空調。由於此地氣候濕潤，綠樹成蔭，海拔較高，炎夏時節，此地氣温比杭州、上海低7℃-10℃。熱天遊人到此，頓感暑氣全消，涼爽無比，人稱“清涼世界”，確是名副其實。

神龍川還是一箇中草藥大寶庫。中華醫藥是世界醫學文明和中華優秀傳統文化重要組成部分。中草藥能治好一切疑難雜症，已為醫學界所共識。神龍川據傳有先祖神農氏和明代李時珍到此採藥醫民，聲名遠播。川中山上有黃芪、三七、百合、石斛、黃精等各類中草藥材二千餘種，“不識是寶，識得是寶”，神龍川山中水邊都有治病健身的寶物。

神龍川還積澱了很多名人文化和民俗文化。

先祖神農氏和明代大醫藥家李時珍曾到神龍川採藥;南北朝樑昭明太子蕭統曾隱居於此，後上天目山分經;元代高僧高峯原妙和中峯明本也曾到此入山問道;還有明代大畫家大才子唐寅從蘇州到玲瓏山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龍川農家住宿。這當中有史料記載也有民間傳説。神龍川還有很多中華民俗民間文化的傳承。如龍文化、山神崇拜、大樹信仰、觀音崇拜等等。這一帶地名很多有“龍”字，如金龍坪、青龍坑、白龍潭、後龍塢等，反映了天目山區龍文化傳承。説來也是，你如登上飛龍嶺小華山頂，向東遠望蜿蜒的山胍，確像一條翠綠巨大的神龍。山神崇拜比較典型，凡大山腳下都建有山神廟，我們這個景區龍鳳樓內北側就有一個古老半塌的山神廟。山民上山勞作，有供奉豬頭、磕頭點香，請求山神保佑的習俗。大樹信仰從老百姓給小孩取名如樟根、樹生、桂花，有的還寄拜給古樹作子女等就可以看出。

觀音信仰則從流傳在臨目指南皇圖一帶的《觀音豆腐》民間故事就可以瞭解。

神龍川是森林旅遊的最佳選擇，這裏的12萬畝森林的包孕之中。這裏有千年的楹樹、五百年的桂樹、三百年的杉樹、幾萬畝山核桃、幾千棵黃山鬆，還有成片的毛竹、石竹，真是綠色的海洋、森林的王國。到這樣廣闊的綠色森林裏旅遊觀光，不僅是生活中的極大樂趣，而且對促進人人們的心理、生理健康，增進對大自然的認識具有重要作用。

森林旅遊對人類健康長壽有着特殊的作用。

森林對人類最有益的功能就是通過光合作用吸收二氧化碳、釋放氧氣。據科學家預算，一公頃闊葉樹林在生長季節每天可吸收二氧化碳1000公斤，放出氧氣730公斤，也就是每人只要有

10平方米的樹木花草就會感到神靜氣清心曠神怡的原因。

森林還會吸收空氣中的有害氣體。每公頃樹林每月能吸收二氧化硫60公斤，吸附粉塵68噸，一條200米寬的林帶可以減少空氣中75%的浮懸粒子。所以人們稱讚森林是天然吸塵器、空氣淨化器，神龍川風景區正符合這一特點。

綠樹叢林中存在一種叫負離子或陰離子的物質，當人們將負離子吸進肺泡時，能刺激神經系統產生良好的效應，它將電荷送到全身組織細胞，就能改善心肌功能，促進細胞代謝，增強心肌營養，提高免疫功能。據測定，森林中的空氣，每立方米負離子高達2萬多個，相當於城市室內空氣負離子含量的500倍。實踐證明在森林中進行森林活動是一項非常有益健康的美好享受。

森林具有調節氣温和濕度、緩和太陽輻射熱、減緩風速和消除噪音的作用。森林能吸收百分之七十的陽光，反射百分之十三，透過森林的陽光只有百分之十幾，所以炎夏季節有林地的氣温比無林地的氣温可降低5-6℃。我們神龍川夏季平均氣温比杭州臨安低7℃左右正是緣於此。

森林中生長着各種藥用植物，這些植物的色、香、味有防病治病的功效。神龍川是百草原、萬花圃，它的芳香飄溢山間。

當你走進浩瀚的綠海中，首先帶給你的是青山綠水，寧靜開闊的境地，從而使精神緊張和疲勞得到緩解和鬆弛。接着就是森林裏美麗豐富的自然景觀帶給你無限的歡愉和美感：古樹名木、奇峯怪石、雲海霧雨、瀑布山泉令你樂而忘憂;“萬紫千紅、層林盡染”的多彩山林，使人賞心悦目;花香四溢會令人愉悦、爽朗、陶醉。這些美的感受不由自主使人忘掉煩惱，消除雜念，整個身心會產生一種適應性調節反應，從而能夠或減弱的壓力，解除腦血管收縮的緊張度，使植物神經功能平衡，進而使精神愉快，情緒和心態乃至整個身心得到良好的改善。

正是由於森林具有上述多方面的優良功能，使越來越多的人走進盪漾着靈氣的山水森林。國際上有識之士預測：“二十一世紀將是迴歸大自然，走進大森林的時代”，森林旅遊必將成為發展生態旅遊的主角。

到神龍川遊覽，會使你感到祖國山河的壯美，能使你吸收到靈山秀水之精華，增長知識，陶冶情操，強健體魄。擁抱大自然，情繫神龍川。如果將神龍川作個大致的描繪，則可概括為“金茶銀筍神農藥，奇峯飛瀑天目鬆”。

神龍川有五大景區，分別為怡樂園、寶葫蘆、清涼界、神農台、小華山。五大景區有30多個景點。

讓我們一起進入神龍川這綠色王國、山水畫圖、清涼世界、知識寶庫吧!

景區景點介紹

神龍川有五大景區，分別是怡樂園、寶葫蘆、清涼界、神農台、小華山五大景區。怡樂園景區主要有龍鳳樓、休閒叢林、含笑軒、靈山石、神農廟、度假村、遊樂場、百草園、益智潭等景點組成。寶葫蘆景區主要有遠志橋、合歡橋、太子謝、大寶葫、仙鶴亭等景點組成。清涼界景區主要有辛夷塢、蕩悠橋、天竺潭、仙人腳、望仙閣、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景點組成。神農台景區主要有百合橋、神農居、神藥園、將軍石、凌霄瀑等景點組成。小華山景區主要有一指峯、蓮花峯、三線峯、南天門、昇天台、孤雲峯、金劍峯、仙人台等景點山峯組成。

龍鳳樓遊客們，歡迎你們到神龍川遊覽休閒度假。我們走進這座高大雄偉的門樓，就進入了景區的大門。這座門樓名為龍鳳樓，由建築專家設計，在臨安現有風景區門樓建築中屬於最高水平。龍鳳樓方位與整個景區和諧統一，正樓兩邊配以副樓和雉牆，有古代雄關之風範。在樓上可觀景、可打牌、可喝茶休閒。兩旁的徽式青瓦白牆建築，更襯托出景區中華傳統文化構建的人文景觀特色。

龍鳳樓旁有大榧樹，樹齡已有800多年，樹上結滿果實，我們不妨稱它為“迎賓樹”。你看它綠雲擎天，果實累累，我們可以看到榧樹結果是三代同堂的。這裏還有介紹神龍川土特產和野生動物的介紹牌，如果你花幾分鐘閲讀，相信你會在知識積累中增加一點養份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林學專家、中國野生動植物保護基金會主席、中國森林旅遊協會會長、中國治沙協會會長、原林業部副部長董智勇先生題寫的“神龍川”字樣，旅客可在此拍照留念。

休閒叢林進了龍鳳樓山門，依靠路南就是一大片樹木，我們叫它為休閒叢林。休閒叢林中有銀杏、山核桃、木榧、紅豆杉等大樹近百棵，這些大樹樹齡長的已達好幾百年，一般也有好幾十年。

大家知道，森林對人類生存非常重要，對人們養身保健也有着特殊的作用。我們漫步在休閒叢林，品位森林旅遊帶來的樂趣，吸收清新空氣，聆聽鳥語水聲，觀賞山色風光，洗去一路風塵，這是何等高雅的享受。古人有詩云：“一生好入名山遊”，到大自然中去，將身心融入綠色世界，確實是人生一大樂事。

含笑軒各位遊客，進入神龍川門樓之後不過百米，迎面迎接我們的就是這座紅色漂亮的花轎亭――含笑軒。含笑，是一種草藥名，也有微笑迎客的意思。我們神龍川風景區的名稱有許多是以中草藥裏富有文學性的名稱取名的，如遠志、辛夷、合歡、紫雪、凌霄等等，因為神龍川是一座中華醫藥的寶庫。這座含笑亭建築風格也很獨異，橋上建亭，亭為花轎，名稱含笑。遊客們進入神龍川，會使你身心愉快，笑口常開。

百草園·度假山莊遊客們，現在我們漫步在百草園，我們這個百草園，恐怕要比魯迅先生筆下紹興的百草園要大好多倍。我們這個百草園，主要是培育種植一些天目山區的名貴藥材介紹給遊客，健身防病，醫治疾患。百草廳中還展示陳列着數百種中草藥材，附有説明，遊客們如有興趣者可慢慢觀賞。那邊的神農度假山莊，層層徽派建築古色古香，背山面水，養生貯氣，建築面積1500平方米，設有三星級賓館設施，是一個休閒度假的好地方。春天到這裏來賞花，夏天到這裏來避暑，秋天到這裏來採野果，冬天到這裏來看雪，一年四季各有特色，歡迎遊客到神農度假山莊來度假。

靈山石各位遊客們，這塊大石重約10多萬斤，取名靈山石。上有“靈山神秀”四個大字，是集晉朝書聖王羲之的字，由開發神龍川風景區的董事長、浙江省優秀青年科技發明家、臨安市工商聯副主席王曙耀撰句刻石而成的。據考證，這種十多萬斤重的大石，是第四紀冰川運動導致大山崩塌滑坡而留下的。這種巨石遍佈神龍川，是大自然的傑作，是億萬年地球運動的結果。天目山是長江南岸的名山，神龍川是浙西北地區名山，靈山名川，使你充滿靈性，永遠健康。

神農廟各位遊客，這座神農廟，是為紀念我國藥祖神農而建的。根據我國民俗習慣，各地都有祭祀山神的風俗。神農氏是我們中華民族的祖先，也是我國最早最大的農神和山神。我們構建這個紀念神農廟，主要是尊重民俗，紀念神農氏採集中草藥“嘗百草救萬民”的功績。有關神農氏和中草藥介紹，請看廟內簡介。

神農廟後的蓮花池，可以投幣求運，有興趣的遊客不妨一試。

神農廟上邊的大白果(銀杏)樹，一株為“四世同堂”，一株為“五子登科”，已經生長三百多年。你們看兩株白果樹大樹華蓋，鬱鬱葱葱，好似巨大的兩朵綠雲為人們遮陰納涼。白果樹下可愛的仿真梅花鹿，正悠閒自得地在玩耍呢。

浙江景點的導遊詞 篇11

各位朋友，現在我們的大巴開到杭州市區大概需要一個小時，我先給大家介紹一下杭州的基本情況。杭州是浙江省的省會，位於浙江省北部，地理位置優越。它的北面是上海，距離杭州200多公里，走高速的話約3個小時;西面是蘇州，走高速的話約2個小時。這三個城市之間聯繫緊密，交通方便，物流發達，在地圖上的位置剛好形成了一個三角形，是長三角經濟中心的基礎和核心部分。

杭州旅遊資源豐富，除了西湖以外，還有一個湖——千島湖。千島湖是一個人工湖泊，位於杭州淳安縣境內。淳安縣境內有一條江叫做新安江，解放以前，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，沒有加以利用。五十年代，這裏建造了一個大型的水庫——新安江水庫，用來灌溉農田和發電，水庫的大壩把溪水圍起來形成了一個很大的湖泊，面積有一個新加坡那麼大，湖中有1000多個島嶼，因此得名千島湖。千島湖風光秀麗，是國家4A級景區，它的湖水來源於周圍森林流入的山泉水，水質優良，被稱為“天下第一秀水”，中國第一礦泉水品牌農夫山泉的取水處就位於千島湖五十米深處，大家還記得它的廣告詞麼——農夫山泉有點甜。

古人説“上有天堂,下有蘇杭。”如果把蘇州比喻成是一個小家碧玉的話，那麼杭州就是一個氣質嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠千里而來，也讓那麼多的老外慕名而至。元朝時期，意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時的中國人還很少看到老外，覺得新鮮，於是上到皇帝，下到平民百姓都把這個老外給奉為座上賓，把他感動得逢人就説杭州怎麼怎麼好。以至於他在回到意大利後寫的回憶錄《馬可波羅遊記》中，對同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁紙，而對杭州的介紹則用了16頁紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

杭州雖然是天堂，但是在最早的時候卻是蠻夷之地，朋友們可能覺得奇怪，杭州怎麼會是蠻夷之地呢?因為中華文化是發源於黃河流域的，比如説今天的河南和山東一帶。當時江浙一帶河流眾多，古代交通又不發達，導致經濟文化落後於中原地區，因此這裏被稱為“蠻夷之地”，這裏的老百姓民風野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。我們看這個繁體的“蠻”字是怎麼寫的，下面是一個蟲字，是指當時祖先的養殖業——養蠶;上面的中間是個“言”字，是指挑着蠶繭的人;言字兩邊各有一個絞絲，就是兩擔蠶絲。這個“蠻”字是一個象形字，描繪了我們祖先挑着一擔蠶絲下山的場景。所以當時的蠻人就是指種蠶、養蠶的人，其實我們的祖先是非常聰明和勤勞的，把他們叫做蠻人是委屈他們了。

大家看看浙江人的房子，和我們在蘇州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉牆黛瓦，外表樸實。我們看每家每户的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個是做什麼的呢?對了，避雷針。因為浙江靠近海邊，經常會有颱風過來形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時把雷電導入地下保護房子不受損壞。大家再仔細觀察，會發現每家的房子最上面那一層都有一個小房間，這個又是做什麼的呢?其實很簡單，大家只要看看田裏種的什麼就知道了。田地裏種的都是一些桑樹，這種桑樹很矮，叫做矮角桑。這邊的農民基本是不種水稻的，為什麼呢?這和浙江的地形有關。浙江的地形多種多樣，以丘陵山地為主，佔到了七成，水域面積佔到了一成，平原佔到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的説法。丘陵多了，可供種植的田地就少了，有限的田地如果拿來種植水稻就只能填飽肚子，所以浙江人都種植經濟價值更高的桑樹，發展蠶絲養殖業，因此杭州自古以來就是絲綢之府。

我們知道杭州歷史悠久，和北京，南京等城市一起都被稱為中國的七朝古都，那麼杭州這個名字怎麼來的呢?相傳4000多年前大禹治水，他的父親也是治水專家。可是他的父親是用水來土擋的方法，時間長了大水還是會把堤壩給衝倒。而大禹他採用的是開溝挖渠的方法把洪水引進長江，再由長江流入大海。在此地舍杭登陸，“杭”在當時是“方舟”的意思。後人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”後來又改寫成了“餘杭”，“多餘”的“餘”，現在杭州還有一個餘杭區;秦始皇統一天下後，在杭州設立縣治，當時稱為“錢塘”;隋朝時候正式稱為“杭州”一直到現在。隋朝時候隋煬帝開鑿了京杭大運河，京杭大運河北起北京，南至杭州，溝通了長江、錢塘江等五大水系，全長1794千米，是世界最長的運河，與萬里長城並稱為中國古代最偉大兩項工程。大運河極大地促進了江南地區經濟的發展，為杭州的發展奠定了基礎。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國歷史上中是一個相對弱小的王朝，一直邊患不斷。1120_年，金兵南侵，首都開封被攻佔，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥。可能在座的各位對這段歷史沒有什麼感性的認識，但我相信大家肯定都看過電視連續劇《射鵰英雄傳》，裏面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這麼一段歷史，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這麼一個名字。北宋滅亡以後，宋徽宗第九個兒子，康王趙構南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現在是杭州的一個縣級市，在杭州的西邊。臨安什麼意思啊，寓意為臨時安置，希望有朝一日能還都開封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州後，發現杭州怎麼樣啊?山美水美美女更美，於是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵雲外去了，結果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當時世界上最大最繁華的城市。

宋高宗趙構是個昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳雲殺害於風波亭，釀成了千古奇冤。現在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和万俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁着手對着岳飛墓跪着的四尊鐵像，世代受人唾罵。當時有位詩人叫林升敬仰岳飛，對於岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的牆壁上題了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休;暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。

説完了杭州的歷史，我們再來説説杭州的經濟。在中國人的印象中，杭州和蘇州都是位於物產豐富，經濟發達的地區，那麼杭州蘇州這兩個城市的老百姓哪個更富裕呢?看外表是看不出來的，這裏有一個數據供大家參考。20_年蘇州市國民生產總值120_億，內地排名第6，而杭州的話為7803億，內地排名第10位(無錫7568億，排第11位)。那這樣説來，是不是説蘇州人比杭州人富裕啊?如果這樣説就錯了，我們必須從江蘇和浙江的經濟結構來分析。我們知道蘇州有兩個工業園，世界五百強很多企業有在裏面投資，比如：SONY，PANASONIC，HITACHI，SHARP，PHILIPS，SAMSUNG，LG等等，這些工業產值是很大的，但是利潤的大頭都被跨國企業拿去了，中國人只拿少部分的税收，房租，工資，所以説江蘇是外向型經濟，出口型經濟，這個和廣東很相似。而浙江的主體經濟是民營經濟，公司都是自己的公司，企業都是自己的企業，賺的錢都在自己兜裏，錢都留在了浙江，所以我們説浙江是藏富於民。因此儘管蘇州的國民生產總值比杭州高，但是杭州人卻比蘇州人更富裕，大家只要看看他們的房子就知道了，房子那是修得金碧輝煌，生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，裏面裝修豪華，更誇張的是有的人家裏還裝了電梯，從這一點也可以看出浙江人是愛炫耀的。

説到浙江人會做生意，最厲害的還不是杭州人，哪裏人呀?對了，温州人。温州人現在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中國人，而有中國人的地方必定會有温州人。温州人當年是靠着三把刀創天下的，哪三把刀?菜刀，剪刀，皮刀。

菜刀代表了餐飲業，温州人開的中餐館是遍佈全世界，即使是在戰火紛飛的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子。

剪刀代表了服裝業，温州著名的服裝品牌：西服有報喜鳥——報喜鳥西裝，天高任我飛;

莊吉——莊重一身，吉祥一生;休閒服裝品牌有森馬——穿什麼就是什麼，森馬休閒服;還有郭富城、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋業，温州著名的皮鞋品牌：奧康——穿奧康，走四方;康奈——擁有康奈，舒適自在。

走出去，到義烏去，到北京去，到昆明去，到拉薩去，到莫斯科去，到巴黎去;到這家各部委去，到全國各地大國營商場去。幹什麼?推銷温州的產品。

80年代，温州有100萬人在全國各地以及海外當“遊商”，從事銷售工作。哪裏有生意，哪裏就有温州人。教育部要給教師頒發教師證，訂單被温州人拿走了;郵電部門要印特快專遞信封，訂單被温州人拿走了;香港迴歸要給警察換警徽，訂單被温州人拿走了;美國海陸空三軍要在軍服上做軍徽，訂單被温州人拿走了。

温州人被稱為中國的猶太人，做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人，誰呢?黃巧靈。不知道大家有沒有去過海南，如果在海南旅遊的時候問海南當地人，沒有哪個不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的，因為他是海南旅遊事業的先驅者，天涯海角這個景區就是他投資開發的。後來，他回到了家鄉杭州，作為一個對西湖有着深厚感情的老杭州人，他每天早上都會在西湖逛上一圈。

黃巧靈在自己的日記中感慨的寫道：看着募名而來西湖全國各地的遊客，此時，我的心情是沉重的。我在想：為什麼我走在西湖邊上只看到了西湖，而感受不到西湖的傳説?斷橋還在，卻感受不到許仙與白娘子第一次相會在斷橋的浪漫;長橋還在，卻感受不到梁山伯與祝英台當年同窗共載3年，最後化成蝴蝶成雙成對的悽美愛情故事;岳廟裏面當年岳母在岳飛背上刺的“精忠報國” 四個大字還在，卻感受不到當年岳飛率領的岳家軍是如何的為了恢復中原大好河山而奮勇殺敵……為什麼這麼多美麗的故事走在西子湖畔卻無法感受到呢，旅遊不就是要靠心去體會嗎?黃巧靈在徘徊中思考着，最終他決定了，他要建造一個讓每一個到杭州來旅遊的遊客都可以感受到杭州歷史，感受到西湖美麗傳説的地方!於是，經過幾年的籌劃，他在錢塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號就是：你給我一天，我還你千年。

宋城的建造

宋城建造的時候，並沒有現成的藍圖可以參考。宋朝距今已經一千多年了，誰也不知道當時的杭州城是什麼樣子的啊，怎麼樣才能把南宋那種古城的佈局建造的原汁原味呢?宋城集團的老闆黃巧靈是個見多識廣的浙江商人，這時候也犯了難。有一次，他去北京辦事，閒下來的時候去參觀了故宮博物院，在博物院裏看到了一副畫，他眼前一亮，一拍大腿，這不就是現成的設計圖嗎，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫啊，想不到古人都給我畫好了。這究竟是副什麼畫呢，有這麼大的力量?這副畫是北宋時期一位著名的畫家張擇端畫的，我們中學的歷史書中都有提到過，是我們中國的國寶——清明上河圖。所以後來宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的，建造費用達到了6000萬。宋城現在是作為一個旅遊景點對外開放的，到了杭州的遊客不論中國的還是外國的，到杭州必到宋城。

宋城演出之——拋繡球

一進入宋城，一千年以前的裝扮成古人的老百姓，一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾。如果我們在座的男同胞們有沒結婚的話，那就要注意了，你們的機會來了，怎麼説呢?因為裏面有場拋繡球的活動，只要你夠幸運，就有可能搶到王家小姐拋的繡球。那個王家小姐是長得很漂亮的，真正的江南美女，身材苗條，皮膚雪白，兩隻眼睛大大的，看人的眼神特別是對着男士們中的帥哥都是含情脈脈的，我都被她電好幾回了。如果我們在座的哪位男士有幸接到繡球，不管你結沒結過婚，當天晚上就可以王家小姐拜堂成親，喝過交杯酒以後再進洞房。(俗話説，人生有兩大喜事：洞房花燭夜，金榜題名時。這個王家小姐有點花心，因為她每天要拋三次繡球，因此每天晚上都要和三個不同的男人進洞房。但是我去這麼多次都沒有搶到繡球了，後來還是別人告訴我我才知道為什麼搶不到，因為王家小姐從來不把繡球拋給舉着旗子，拿着喇叭的人——導遊)除此以外，還可以看到一些其它的表演，比如燕青打擂，徵兵，古代的釀酒等等表演。

宋城千古情

剛才介紹的宋城還只説了一半，還有一半更精彩的沒有介紹。除了古城以外，它裏面還有一場表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的賣點，這場表演時間為一個小時，演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情這台晚會投資達到了5000萬人民幣，差不多每分鐘的價值是83萬人民幣。裏面的舞台設備都是超一流的，有國內劇院絕無僅有的全綵色激光燈，世界頂級的搖頭電腦燈，英國進口的專業音響設備，整個舞台是可以移動和升降的，就像中央電視台春節聯歡晚會中那種舞台一樣，連同水幕、魔幻燈陣、煙霧製造、多媒體投影等高科技手段，使得整台晚會流光溢彩，令人歎為觀止。

這個價格的話是每人280元，包括遊覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分。來杭州旅遊的遊客來自幾十個國家，每天最少都有一萬多人，而宋城平均每天演出三場，每場只有20_多個位子，所以導致有4000多的門票缺口，因此這個票是非常緊張的，我們導遊經常要為客人搶票。我現在就需要為大家預定座位，遲了的話就沒有座位了。來到杭州，其實大家待的時間很短，只有短短的一天時間，而且這一天的時間白天遊玩西湖以後，晚上回到賓館就什麼都幹不了了，除了在賓館看電視。如果想用這僅僅一天的時間去完全感受杭州的美，杭州的情，去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現實的。現在有了這麼一個好的機會，希望大家不要錯過。

宋城千古情簡介

《宋城千古情》，是杭州宋城旅遊發展股份有限公司傾力打造的一台立體全景式大型歌舞，20_年獲得國家五個一工程獎、舞蹈最高獎荷花獎。該劇以杭州的歷史典故、神話傳説為基點，融合世界歌舞、雜技藝術於一體，運用了現代高科技手段營造如夢似幻的意境，給人以強烈的視覺震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累計演出15000餘場，接待觀眾4300萬人次，每年600萬遊客爭相觀看;是目前世界上年演出場次最多和觀眾接待量最大的劇場演出，被海外媒體譽為與拉斯維加斯“O”秀、法國“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其總導演黃巧靈被業界譽為“中國文化演藝導演”第一人。

找準市場定位填補“夜遊”消費空白

《宋城千古情》贏得市場的重要原因就在於找準了市場定位，把握住了市場脈搏。首先演出依託宋城景區，採用購票即可看戲的配套營銷理念，提高了景區遊覽的附加值;其次，集團營銷中心、藝術團針對目標消費羣開展市場調研，細分市場，根據觀眾羣及審美需求的不同，及時對節目進行適當調整。

“白天看廟，晚上睡覺”，儘管杭州是全國著名的旅遊城市，但在《宋城千古情》問世之前，夜間旅遊消費卻非常貧乏。看到了“夜遊”這一巨大的市場空白，宋城景區決定在白天演出的基礎上，增加夜間演出，使該表演增加到了每天5場左右。於是，來杭州的遊客白天在各景點能感受到靜態的歷史人文積澱，而到了晚上，《宋城千古情》又能以新穎生動的形式如夢如幻地加以表現，給人以強烈的藝術視聽享受。

《宋城千古情》很快就改變了杭州原來單一的觀光旅遊格局。依託杭州龐大旅遊市場規模，《宋城千古情》徹底改變了杭州夜遊市場的格局，帶動了600萬遊客量的杭州夜遊市場消費，創造直接經濟效益40多億元。還拉動了相關服務行業的產生。

浙江景點的導遊詞 篇12

遊客們，我們現在來到了曾經在葉聖陶老先生筆下提到過的久負盛名的雙龍洞。我們都知道，金華的各種溶洞是“金華四寶”之一，那麼有沒有人知道他們是怎樣形成的呢?其實，我們在中學裏的地理課應該學過，這種溶洞是一種特殊的地貌類型，我們稱之為“喀斯特地貌”，是水對可溶性巖石(碳酸鹽巖、石膏、巖鹽)進行以化學溶蝕作用為主而形成的地貌。

喀斯特是南斯拉夫西北部伊斯的利亞半島的石灰巖高原的地名，而在我國，喀斯特地貌亦稱巖溶地貌。這種地貌在地下發育着地下河、溶洞等。而在溶洞內有多姿多彩的石筍、鐘乳石、石柱，奇形怪狀，美不勝收，呆會兒我們進洞後可以大膽的發揮我們的想象力去欣賞他們。除了金華，雲南的石林和桂林山水都是喀斯特地貌的典型表現。

那麼我們先看一下，在洞口的“洞天”兩個蒼進有力的大字是由宋代書法家吳琳所書。大家可以找一下，雙龍在哪裏呢?(遊客找)其實，我們在洞口是找不到的，我們可以先走進來，抬頭往外望，原來兩條龍頭分別伸在外面，栩栩如生。

而龍身卻在我們的洞裏，那這是為什麼呢?原來很久以前金華的人民得到兩條龍的保佑，風調雨順，豐衣足食。但時間長了，這裏的人民就很懶惰了，就等着天上掉餡餅，兩條龍看不過去就躲到洞裏去了，於是這裏不再風調雨順，民不廖生。黃大仙看到也是很難過，他就想辦法用仙水只把龍頭引出來，這樣，只要人民比較勤勞的話，還是可以過着舒適的生活的。從此，金華的人民以勤勞著稱。

浙江景點的導遊詞 篇13

姚家大院是浙西山區至今保存最為完整、規模最大、內涵豐富的山區地方，莊園特色建築之一。始建於清末民初，歷時20年時間完成，佔地面積40餘畝，房屋建築達到目230餘間，房與房之間各立門户，相對獨立，但各部門又都有巷、道及廊廡相通,有分有合,錯落有致,建築風格統一,後歷經戰亂,火災土改拆遷,姚家大園已“存屋無幾”僅存清代建築二幢，整座莊園的圍牆採用卵石疊築以予圍護，圍牆開有大小門，各門道均用卵石鋪就。正園門位於南牆偏西處，門外兩側設有上馬石、抱鼓石，並置旗杆石，大門東側設有崗樓，站在崗樓上整座莊園可盡致眼底，院內有庭院，正廳，過廳及後樓、廂房，捅道等建築，每座建築均用卵石疊築高大厚實的土封火牆相隔，防火措施考慮得非常周密。

姚家大院，整體外圍都很簡樸，往往貌不驚人，入院之後，方覺奇妙無窮，由平常而至非凡，這才是藏巧於內的手段，木雕刻、青磚雕刻江南習見之貼面裝飾，質地細膩，線條挺括，雕琢精緻，圖案為獸、人物、花鳥之類吉祥物，反映了民間傳統的審美情趣。

姚家大院主樓五開間二層樓前後的須彌座花壇一座。前進、正廳間駕八桁重檐廊，樓上明間設柱，柱間設邊框，邊框內用長條形木板密排成板牆，置有簡單的開花板，正面置窗，式樣簡樸，沿進深方向柱間架承重樑，樑上沿進深方向置有擱柵，擱柵用小杉木條形木板密封而不見擱柵。捲棚式軒廊與幹樑及牛腿有較簡單的雕飾。樓上天井四周設捲棚式環廊，並置透空欄杆，每開間兩端度設望柱，間有蜀柱，用尋杖、盆脣、地獄並與望柱，蜀柱構成欄杆三青架樓下天井周圍檐柱均有牛腿裝修，後進間駕八桁五柱，結構與前進基本相同。

浙江景點的導遊詞 篇14

嚴子陵釣台，座落在被譽為“清麗奇絕，錦峯秀嶺”的富春山山腰。這山高312米(海拔)，逶迤35公里。山下的這段江面又稱“七裏瀧”、“七裏灘”、“七裏瀨”。諸位請看，前面那葱鬱的山巒之中，一對奇峯屹立水涯。李白詩中曾描繪為“釣台碧雲中，邈於蒼山對”。右邊的稱為東台，左邊的則稱為西台，所以這一景也叫“雙台垂釣”。

諸位，釣台碼頭就要到了，在此，我們已可以看到：在碼頭上，有一些大小規格各異的石碑立在那裏，體現出“嚴子陵釣台”濃郁的文化氣息。這些碑文都是現代名人如郁達夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。好，船就要靠岸了，請大家按次序下船，注意安全。

諸位，首先請大家先來看一下郁達夫的這塊《釣台的春晝》碑。這是1931年3月郁達夫來遊釣台時寫的，那時的釣台“只寂寂的看不見一個人類……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當年的釣台就如同當時的時局一樣，充滿着陰霾，而現在的釣台已是遊人如織。

這塊石牌坊正面的“嚴子陵釣台”幾個字是中國佛教協會主席，著名書法家趙樸初先生書寫的：背面的“山高水長”是原西冷印社社長，浙江省書法協會主席沙孟海先生書寫。此牌坊上面還有許多雕琢，更是栩栩如生，諸位請隨我一同去觀看。

諸位遊客，站在這裏請大家抬頭往上方看，在山腰有兩塊大盤石，高近百米，這就是東西兩台了。你們看，東台前面還有一支石筍非常突出。在這個位置上看，好象是一位古代的仕女，頭上梳着髮髻，身穿裙袍，甚至裙上的皺摺好象全看得清。有人説：這大概是陪伴嚴子陵的仕女。諸位看像不像?但如果你要登上東台左側那塊稱為“棋盤石”的石台上往下看，它卻象是一支直上直下的石筍。有人説它更象是嚴子陵的釣魚杆?諸位等會兒可以自己上山去觀看。同時，還可以在上面的“棋盤石”上留個影。它的背景有山、有水、有房、有樹、有船、有亭台，還有一支石筍。

我們現在去“嚴先生祠堂”遊覽。

嚴子陵，名光，浙江餘姚人。他本姓“莊”，因為避漢明帝劉莊之諱，而改姓“嚴”。他博學多才，少有高名。年輕時與漢光武帝劉秀是同窗好友。劉秀登位稱帝后，嚴子陵改名換姓，隱身不見。劉秀很想念他，命畫工繪像，派人各處尋訪，瞭解下落。後來在齊國的土地上，發現一人披羊裘，戴斗笠，很象子陵。於是備車備禮去接他，往返三次，才召其入京。歷史上還有這樣一段記載，説的是：嚴子陵被召到京城洛陽之後，不去朝拜光武帝，反而要光武帝來看他。後來被邀請和光武帝劉秀同牀酣睡。子陵睡相不好，將自己的腳放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏：客星犯御座甚急!劉秀笑着説：這是因為我與老朋友同牀睡覺的關係。後來劉秀封嚴子陵為諫議大夫，他不肯當，來到這裏耕種垂釣。從此，人們為稱讚子陵這種不事王侯的精神，稱他為“客星”。這“客星”碑，那“釣台”碑，都是按釣台原有的明朝弘治十年薛敬之題書的拓片重新鐫刻的。這一段史實在《後漢書》中的《嚴光傳》裏有記載。山上的東台亭內就有一塊石碑鐫刻了此文，大家一會兒可上山去仔細閲讀。

祠堂中最有價值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴先生祠堂記》，諸位請隨我去觀看。

[碑前]范仲淹是北宋時期著名的政治家、文學家。宋仁宗景佑元年(1034年)因宮遷矛盾受到牽連，由右司諫被貶到睦州任知州。睦州後來改為嚴州，也就是現在的桐廬、分水、建德、壽昌、淳安、遂安六縣。當時州治所在地是梅城，那年他已經四十六歲。范仲淹在睦州當官時間不長，卻做了不少被後人稱道的好事，其中之一就是新建“嚴先生祠堂”，並寫了《嚴先生祠堂記》。

《嚴先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作。清代康熙年間被吳楚材、吳調侯編入《古文觀止》一書後，流傳更廣，影響更大。《嚴先生祠堂記》中第一句話：“先生，光武之故人也。”就明確指出嚴子陵是光武帝的老朋友。結尾的“雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。”佳世名句，傳誦至今。介紹到這裏，大家就清楚了，剛才大家看到的釣台牌坊的“山高水長”和這個祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了。

浙江景點的導遊詞 篇15

各位團友, 大家好. 歡迎來到大明山風景名勝區. 我是你們的導遊小俞. 下面由我來帶領大家參觀我們的大明山. 大明山風景名勝區為國家AAAA級風景名勝區，位於臨安縣西南部，面積約29平方公里。風景區以大明山為主體，共有32峯、13澗、8瀑。大明山位於臨安西部順溪鎮，別名千畝田，山顛平坦，廣達千畝，故名。《昌化縣誌》載：“大明山，縣西九十里，其巔廣千餘畝，如平地。”相傳唐宣宗微時，首隱居於此，賦詩明志：“穿山透石不辭勞，地遠方知山處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤”。此山 多奇峯怪石，森聳峭拔，足稱名勝。有白蛇巖、鷂子峯、隱將林、玉龍瀑。遠望七峯如鍔刺天稱七峯尖;山頂清溪蜿蜒，游魚細長如竹葉，稱竹葉魚;半山有瀑布，一瀉而下，氣勢跌宕。許多古蹟隨着美麗的民間傳説。有一巨石，平坦如榻，相傳朱元障起義兵敗至此，曾卧石上，故名“天子石”;朱元璋屯墾時曾登台拜將，故山頂有點將台;朱元障屯軍千畝田，招兵買馬，生聚訓練，養精蓄鋭，然後殺 下山去，打下大明江山，故此山稱為大明山。

大明山距黃山70公里，地形高差達一千餘米，因而山高谷深，層巒迭嶂，羣聳立，氣勢十分壯觀。氣候條件及地質條件與黃山類似，山色黟然若黛，宛如國畫中的潑墨山水，奇鬆、怪石、雲海、峯林層出不窮，稱之“浙江小黃山”，然而大明山又不同於黃山，南側幾座1400米以上高峯及三處1100米以上的高山盆地，均由變質砂頁巖及變質火山巖組成，山形平緩，林木葱葱，水草豐盛，流水清清，長年不斷。溪水在高山盆地中輕輕流淌，一旦進入花崗巖區，便飛流直下，形成千姿百態的飛瀑。大家請看那裏, 大家可以過去參觀一下, 但一定要注意安全.

各位團友, 請隨我來. 現在我們已經置身於雲海中了, 請大家跟緊隊伍.霧山雲海是大明山經常可見的景色，特別是春秋二季，時而滾滾雲海翻騰飛躍，將青山吞沒;時而座座青峯又隱現於虛無縹緲的雲山之中。夏季的早晨，特別是霽雨初晴，青山滴翠，冉冉升起的紅日映照着白絮般的雲海，叢叢峯林浮露於滾滾的雲海之上，就象散佈在大海中的瀛洲仙島。

大明山的雲海足以稱奇，但那裏的飛瀑羣更是令人叫絕。飛瀑主要分佈於玉龍溪和白蛇澗，在大明村匯合。玉龍溪水量充沛，水流湍急，於峭壁叢生的峽谷險境中奔騰北流，不僅山明水秀，綠蔭葱葱，而且處處可聞響如壑雷的水濤聲。玉龍潭的上游自千畝田北龍門口以下，垂直河牀驟然增大，一公里流程落差竟達四百多米，溪水劈開萬仞石山，飛流直下，形成四級瀑布，以龍門瀑布最為壯觀。

白蛇澗自外蘭塘緩緩流去，一進入花崗巖區，水流驟然湍急，形成五級瀑布，自上而下依次為劍池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龍戲珠瀑，瀑間有潭，潭中有魚，長尺許，見人不驚。

現在我們在的這個地方, 大家是不是看到很多奇形怪狀的石頭, 是啊, 大明山怪石比比皆是，每一個怪石都有一個好聽的名字.有一尊“和尚取經”披着袈裟的老和尚正朝着西天翻山越嶺;“金蟾望月”，一隻千噸金蟾坐在山頂，望着日月星辰。然而，當您換一角度時，它又變成了千年石猴。從龍門口北行，一隻大石龜躍然出現於眼前，當您走近細看時，發現烏龜變成了昂首的海豹，再退後一點看，海豹變成了鯨魚，這就是奇石“龜豹鯨”。此外“鳳凰蛋”、“玲瓏石”、“大盆景”、“雙桃石”、“雞冠石”，造型各異，維妙維肖。如果説象形石僅是些玲瓏小景，那這裏的林立柱峯則令人驚歎!花崗巖峯林景觀最為突出，有飛來石、金雞報曉、金蟾望月、虎嘯石、獨秀峯等，尤以七峯尖為最。七峯尖就是由排列如北斗的七座尖峯組成的。其中有幾座尖峯下的峭壁高達三、四百米。在陡立的崖壁上，流水造成的道道沖刷痕，猶如仙人撥弄的琵琶。獨秀峯令人聯想起黃山的夢筆生花，而其氣勢卻使其有所遜色。特別是登上白蛇巖遠眺七峯尖時，竟似看到了桂林陽朔的石灰巖峯林，雄偉壯麗，令人驚歎不已。“天門”洞開，疑是到了瑤琳仙境。當您登上這看來無法攀登的絕頂，鳥瞰這層巒迭嶂、滴翠青山時，彷彿自己真成了神仙。

區內林木覆蓋率高，名貴樹種較多，有珍貴的黃山鬆、成片的雲錦杜鵑及被國家列為二級保護植物的夏臘梅。奇鬆是黃山一絕，但在大明山亦比比皆是。雖然這些松樹未加任何修整，但千姿百態，爭妍鬥豔的景色則更叫人留連忘返。

如果大明山的上述奇絕景色已足以使人傾倒的話，那麼，千畝田的景色則更叫人拍手稱絕，讚歎不止。千畝田地形平緩，是一處羣山環抱的小型山間河谷盆地，溪流由盆地中曲折迴盪，錚淙緩流，僅在龍門口附近出現寬不足三十米的山口，溪流的山口衝出後便是龍門飛瀑。山坡上草深林茂，野花遍地，猶當初夏之交，山下已綠肥紅瘦了，這裏卻幽蘭吐馨，杜鵑盛開，色彩繽紛宛如凝霞，真是美不勝收;谷底土層深厚，水草豐盛。過去這裏曾開墾出良田千畝，“千畝田”地名就由此而來。在嵯峨挺拔、崢嶸突兀的萬仞崇山之巔，竟出現一派質樸幽靜的山谷盆地風光。這不僅超乎一般人的想象，就是在國內名山中也是從未聽聞的。這裏類似千畝田這樣的山頂河谷盆地還有二處，一是與千畝田一嶺之隔的裏蘭塘，標高1100米，現已建成高山水庫，真叫高峽出平湖;另一處是位於白蛇巖的外蘭塘另有云海、日出等天象勝景和拜將台、隱將村、慧昭寺、現代革命活動遺址等人文景觀。大明山風景名勝區內還包括瑞晶洞、昱嶺關、湍口温泉等處景點。今天的遊程就到這,不知大家對我的講解是否滿意, 歡迎下次再來大明山. 謝謝!