天津熱門旅遊導遊詞（精選16篇）

天津熱門旅遊導遊詞 篇1

石家大院是有"華北第一宅"之稱的晚清民居羣，是中國迄今保存最好、規模最大的晚清民宅建築羣。其建築形式典雅華貴，磚木石雕精美細膩，室內陳設民情濃厚。清光緒年建，為津門八大家之一石萬程之四子石元士宅第，稱尊美堂。

石家大院是石家位於石寶珩的住宅。光緒元年(1875年)動工興建，兩年後主要建築完工，之後又不斷增擴、拆改，前後累計建設近50年，才建成一座佔地6000多平米、院落15進、房屋278間的大型宅邸。有着“津西第一家”、“華北第一宅”的美譽，是中國北方最大的民宅。垂花迎門是宮廷傳統結構中的絕學，顯示着其豪華高貴。三道垂花門的門樓都是精雕細刻，門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽“由兩位巧石匠幹了一年，耗銀500兩。

進入大門即是一條寬闊的長長的甬路，構成大院的中軸線，長廊迴廊大約有800米，甬路上有形式各異、建築精美的5座門樓。從南向北門樓逐漸升高，寓意為“步步高昇”，而每道院門都是3級台階，寓意為“連升三級”。道路東西兩邊各有五進院落。東院為內宅，有內賬房、候客室、書房、鴛鴦廳、內眷住房等，現在陳列着楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗，細細觀覽，十分有趣。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等，現已基本恢復了原有陳設。與內宅相比，這裏建築用材更為考究，做工更為精細。大客廳院內有高近5米的大天棚，可擋風避雨，當年從鎮外很遠就能看到。大戲樓寬敞華麗，可供200人聽戲飲宴，是華北民宅中最大的戲樓，京劇名家孫菊仙、譚鑫培等都曾在此獻藝，其中花靈格扇全部是楠木原色，精雕細刻，極為華貴。西院的西邊還有三進院落，是私塾先生教書及其他的專用房。

石家遷走後，大院開始衰敗，國民黨時期曾多次在院內駐軍，任意拆改破壞，經過文革浩劫，大院已面目全非。1987年開始修復，於1992年作為楊柳青博物館對外開放。

天津熱門旅遊導遊詞 篇2

以天后宮為中心的古文化街，南口的牌樓上高懸“津門故里”大匾，標誌着這一帶是820xx年前的一處居民聚落點。金代在這裏建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨，今日市區就是以這一帶為原始中心區域而逐漸拓展的。當人漫步這條古老街道時，總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會一下古味、中國味、天津味和文化味，而且非尋不能出情趣。“故里尋蹤”一名由此而來。

“天后宮”

這條街上有一座古廟，原名叫“天妃宮”，後改為“天后宮”。因此廟門以北的一段街，叫宮北大街;廟門以南的一段街，叫宮南大街。要了解這一帶的歷史，還要從這座古廟談起。

這座古廟是海神廟，它所供奉的海神娘娘，在史書和傳説中都真有其人。史書記載着她姓林，是宋代福建莆田湄州島人，生於北宋建隆元年(公元960年)，卒於北宋雍熙四年(公元987年)，因出生後一段時間不會哭，故起名林默。她生在海島，嫻於水性，遂有一個美麗傳説流傳在民間：“能乘席渡海，雲遊島嶼間，人呼神女，又曰龍女”。在宋代，我國的航海事業雖有較大發展，但在當時的造船和航海技術條件下，海上安全無保障是嚴酷的事實。廣大從業者幻想有一種超人力量，來保佑他們平安地飄洋過海，林默的一些傳説，便很自然地被選中作為超人力量的偶像，成了他們心目中的“保護神”。

據説，在北宋宣和年間，赴高麗使臣路允迪的船隊在海上遇風濤，7只船沉沒6只，路允迪受隨船人員啟發，誠心祈禱林默的保護，所乘船隻竟得生還。後來，由於路允迪的奏聞，對林默的崇信漸漸得到官府的承認。南宋紹興二十六年(公元1156年)，將林默封為“靈惠夫人”;南宋紹熙元年(公元1190年)，又封為“靈惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年，開始晉封為“護國明着靈惠協正善慶顯着天妃”。其間，封號一提再提，經歷了由夫人到妃、由妃到天妃的過程。到清代康熙二十三年(公元1684年)，對這位“保護神”作最後一次晉封，封號為“護國庇民昭靈顯應仁慈天后”，達到皇封的最高品級，由天妃改為天后，民間俗稱“娘娘”。

元代以來，北方沿海一帶的海神廟，多稱“天妃宮”;清代封“天后”，於是改稱“天后宮”。

金代在古文化街一帶設“直沽寨”之後，到元代延佑三年(公元1320xx年)，又在原地設“海津鎮”。元代建都北京，為維持朝廷軍政開支，在南方搜刮大量糧米，通過內河和海路北運，史稱“漕運”。當時，船隊載着糧米從劉家河(今江蘇太倉瀏河鎮)，出發，出長江口沿着海路北上，進入海河，駛到古文化街附近的三岔口，再卸下糧米，裝到小船上，沿着北運河運往北京。此外，在當時成為繁忙“漕運”樞紐。於是，在元代泰定三年(公元1320xx年)，這裏建“天妃宮”;到了清代康熙年間後，又改稱“天后宮”。

這座古廟的香火一直很盛，元代張翥寫的一首詩，生動地描寫了當時祭祀的盛況：“曉曰三汊口，連檣集萬艘。普天均雨露，大海靜波濤。入廟靈風肅，焚香瑞氣高。使巨三奠畢，喜氣滿宮袍。”

天津熱門旅遊導遊詞 篇3

周恩來、鄧穎超的青少年時代是在天津度過的，他們在天津相識、周恩來鄧穎超紀念館

相知、相愛並共同走上革命道路。兩位偉人始終把天津作為第二故鄉，臨終前他們分別留下遺囑將骨灰撒在祖國的山河大地，撒在天津海河。為世世代代緬懷銘記周恩來鄧穎超的豐功偉績和高尚品德，0天津市委、天津市人民0經報請0中央批准在天津建立了周恩來鄧穎超紀念館，1998年2月28日，正值周恩來百年華誕之際隆重開館。周恩來鄧穎超紀念館位於天津風景秀麗的水上公園北側，佔地面積70000平方米，建築面積13000平方米，是一座園林式的偉人紀念館。建築高21.3米主體為三層，佈局呈“工”字型，屋頂採取傳統重檐形式並結合現代工藝，石材屋面，外檐鑲嵌花崗石，色彩樸素淡雅。館外紀念廣場、巨型花崗巖雕像《高山仰止》、不染亭、紀念林、草坪花卉與主建築相互襯托，環境幽雅，氣氛莊重。館內藏品豐富、文物價值彌足珍貴。據有關資料顯示，該館已徵集文物、文獻、照片及其他資料8000餘件，珍品達百餘件。周恩來、鄧穎超紀念館現已成為天津市舉行入黨、入團、入隊宣誓，成人儀式，新兵入伍，老兵退役和重大紀念日、節假日多種主題教育活動的重要場所，特別是在周恩來、鄧穎超的紀念日、清明節、"七.一"及"五.一"、"十.一"黃金週期間，來自各地的觀眾以各種形式來館緬懷偉人，形成一個又一個參觀。

天津熱門旅遊導遊詞 篇4

素有“海濱温泉”美稱的天津海濱旅遊度假區位於天津市塘沽區高沙嶺東面，又叫做海濱浴場，是目前中國最大的人工海濱浴場之一，國家4A級景區。這裏建有全中國規模最大、15米高的具有三個直滑道和兩個旋轉滑道的沖水滑梯。

與北戴河、青島、大連等海濱浴場相比，天津海濱浴場有其獨特之處。由於這裏的沙灘極為平緩，坡度僅為千分之一，故潮差很大。潮漲時，平緩的沙灘形成水深適宜的遼闊天然浴場，泳客可到大海遠處暢泳。潮退時露出2-3公里寬的沙灘，成為趕海的理想之地。浴場的面積約18萬平方米，從海岸向海灘修築了一條寬10米、長600米的引堤，連接引堤的是一個與海岸平行的50米寬、5.5米高、520米長的人造沙灘。遊人在寬闊平坦的沙灘上可盡情享受拾貝、捉魚、抓蟹等樂趣。

這裏有温泉遊樂宮、兒童嬉水樂園;有青年人下的驚險刺激的空中跳傘、自架摩托艇、多功能複合水滑梯、海上花瓣等水上競技運動;有遊客參與性的娛樂活動，俄羅斯風情歌舞表演、海上網球、沙灘排球、足球，還為垂釣愛好者提供了海上垂釣園。看日出、浴温泉、觀海聽濤、休閒度假，可盡享海濱温泉獨特魅力。

天津熱門旅遊導遊詞 篇5

各位遊客，大家早上好!

首先我代表天津國際旅行社歡迎您到美麗的天津來觀光旅遊!我是大家此行的導遊員，大家可以叫我小X或X導，非常榮幸能和各位共同度過這段愉快的旅程!今天為大家開車的是李師傅，李師傅已有多年的駕車經驗，乘坐他的車一定會讓您感到既舒適又安全的，

天津市概況導遊詞

。在今後兩天行程中將由我們兩位陪伴大家遊覽美麗的天津。在旅行過程中如果您有什麼問題和要求，請隨時提出，我將竭盡全力為您解決。最後，希望通過我接下來的講解和服務能使您對天津有一個嶄新的認識。

那大家剛下飛機，一路比較勞累，那在去往酒店的這段時間，我來向大家介紹一下天津的概況。

天津市是中央四大直轄市之一，是中國北方最大的沿海開放城市，是歷史文化名城，也是中國首批優秀旅遊城市。

天津共轄18個區縣，分別是和平、河東、河西、河北、南開和紅橋6箇中心區，塘沽、漢沽、大港為3個濱海區;東麗、西青、津南、北辰、武青、寶坻為6個環城區，還有靜海、寧河、薊縣3個縣。

天津遼闊的平原約佔總面積的九成，僅少部分為山地和丘陵，地勢由西北山區向東南漸低，呈簸箕形向渤海傾斜。

天津屬暖温帶半濕潤大陸季風型氣候，四季分明，每個季節您來到天津都會看到具有鮮明季節特徵的景緻，春遊百花，夏趕海，秋收碩果，冬賞雪。

從歷史上看，天津城區成陸較晚，宋代以前未見史冊，金朝時在大直沽建立了“直沽寨”，元代時，直沽作為海運的終點、漕運的中樞，成為行政、經濟、軍事、文化的中心，朝廷在此設立“海津鎮”。當時南北漕船匯聚，商賈雲集，這種壯觀的場面，有詩讚歎：曉日三岔口，連檣集萬艘。東吳轉海輸粳稻，一夕潮來集萬船。到了明永樂2年(1404)，明成祖朱棣將三岔口賜名為“天津”，意為天子經由之渡口，並在直沽設衞築城，成為現在天津城市的發祥地。寨、鎮、衞都是軍事建制，到清雍正3年(1725)改衞為州，天津從此轉變成了行政建制，雍正9年(1731)繼而升州為府。天津就這樣從一個單純的軍事要塞演變成繁華的商業中心和貿易港口。1860年，英法發動第二次鴉片戰爭，脅迫清政府簽訂了喪權辱國的《北京條約》，天津被迫開埠後，金融、貿易、教育和製造業得到迅速發展，逐漸成為繼上海之後的中國第2商業城市和北方最大的金融貿易中心。1920xx年6月，直隸省改為河北省，天津定為特別市，這是天津設市之始。

近代以來，天津是中國許多重大歷史事件的策源地，留下諸多的歷史遺蹟和大量的史料記載，成為近代中國歷史的縮影，風格紛呈的小洋樓就是這段歷史的典型寫照。由於天津獨特的地理位置和歷史，形成了許多山、海、河、湖以及歷史文化特有的旅遊資源。經過天津市旅遊局的精心打造，推出了近代歷史看天津等8項旅遊系列產品。

80年代看深圳，90年代看浦東，21世紀呢就看濱海。隨着濱海新區開發開放納入到國家總體發展戰略佈局，這裏越來越受到全國乃至世界的矚目。濱海新區成立於1994年，它位於天津東部的臨海地區，處於京津冀和環渤海城市帶的交匯點上，由塘沽區、漢沽區和大港區3個行政區以及東麗區和津南區的部分區域組成。在20xx年5月份，濱海新區的功能定位可概括為：依託京津冀，服務環渤海，輻射“三北”，面向東北亞，努力建設成為我國北方對外開放的門户，高水平的現代製造業和研發轉化基地、北方國際航運中心和國際物流中心，逐步成為經濟繁榮、社會和諧、環境優美的宜居生態型新城區。有人打比方説，如果南海有艘經濟航母叫深圳號，東海有艘經濟航母叫浦東號，那渤海的經濟航母就是濱海號。

大家都知道，天津是中國近代機械工業和紡織工業的發祥地，被譽為“中國近代工業文明的搖籃”。在中國近代史上，天津還相繼誕生了一批“中國之最”和“中國第一”，我國最早自己修築的最長的鐵路——津唐鐵路，全國最老的車站之——老龍頭車站，我國第一套郵票——大龍郵票、中國報齡最長的報紙——大公報和中國第一所大學——北洋大學等。

天津經濟的發展、社會的進步離不開教育文化事業的支持和保障。從19世紀末，一批洋務學堂從天津起步，1881年設立的北洋水師學堂和1885年設立的天津武備學堂分別是我國最早建立的近代海軍學堂和培養新式陸軍的軍事學校。國內著名學府——天津大學，是中國近代的第一所大學，它的前身為北洋大學，始建於1895年，是清朝光緒皇帝御筆欽準的國立大學。與天津大學毗鄰的南開大學，是由近代著名愛國教育家張伯苓和嚴修於1920xx年創辦的，我們的開國總理周恩來就是該校成立之初文科班的第一期學生。

天津的發展也離不開便捷的交通，天津的地理位置得天獨厚，是連接華北、東北、西北地區的交通樞紐。這些年，天津一直很重視交通事業的建設，現在已基本形成以港口為中心的海陸空相結合立體交通網絡。

天津在城市的發展中形成了獨特的自然風光、歷史風光和人文風光。在飽覽了山野秀色、海洋風光和都市繁華美景的同時，您還可以品嚐到天津風味美食。天津人喜食小吃，天津小吃在全國都享有盛名，狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕，這些地地道道的天津小吃早已聞名海外，除此之外，果仁張、漕記驢肉，石頭門檻素包子以及貼餑餑熬小魚都是天津地方特色小吃。

好了，我們的車已經到達酒店了，今天和大家講了這麼多，想必大家對天津都有了一個大致的瞭解。那在今後兩天的行程中，我將更加詳細為大家介紹天津，希望大家在天津旅途愉快，現在請大家隨我一同下車。

天津熱門旅遊導遊詞 篇6

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到天津旅遊，我是你們的導遊。

東麗湖度假村座落在天津市東麗區東麗湖温泉旅遊度假區內，毗鄰東麗湖浴場院和正在興建中的國際賽車場。度假村共佔地4萬餘平方米，建築面積近2萬平方米，是集旅遊、會議、住宿、餐飲、娛樂、健身於一體的多功能服務場所。這裏風清水闊，環保優美，空氣清新，交通通信便捷，其星級標準的建築設施和服務管理水平向天津及海內外賓客敞開真誠的胸懷。

東麗湖度假村備有雙人間、套間和豪華別墅，全部客房客共200餘人同時住宿，設有中央空調和新風系統，24小時供應熱水，衞星電視、迷你酒吧等服務設施應有盡有。

東麗湖度假村主樓二樓的豪華主會議大廳寬敞明亮、富麗堂皇、設施齊備。可為300餘人會議提供優質高效服務。分佈在各樓層的8個小型會議室也風格迥異階梯式、圓桌式等會場可分別容納20、40、60、80人不同規模、檔次的會議需求。東麗湖度假村是您會議、培訓、休閒、度假的理想場所。

東麗湖度假村一樓內設有大餐廳和風格各異的多個雅間，能同時為300餘人提供各地風味特色菜餚，也可應客人要求承辦各式酒會場、宴會、另配有適合散客的中西快餐廳。

在度假村的園林化設計格局裏，掩映在湖畔的兩座別墅小樓為您提供全方位、高層次的享受。

天津市東麗湖度假村以湖光水景為特色的田園式、度假村類型的現代化三星級旅遊飯店。天津市東麗湖度假村坐落於天津市東麗湖温泉旅遊度假區內。佔地面積近四萬平方米，建築面積二萬餘平方米、

客房有豪華標準間、套房和三人間及湖邊別墅;可為200餘人提供住宿，設有中央空調和新風系統，24小時供應冷熱水，迷你酒吧，衞星電視等服務應有盡有。

餐飲設中西餐廳，有風格各異的雅間，可同時為300餘人提供川、粵、魯等地方特色菜餚任您選擇。還有正宗的俄式、美式西餐讓您真正感受異國風味。

設施齊全的娛樂康體中心; 保齡球、室內游泳池、桑拿、歌舞廳、KTV、枱球、乒乓球、羽毛球、沙狐球、網球、氣懸球、紅外線射擊、激光狩獵、電子遊戲、棋牌室(手洗、自動)、飛鏢。室外:湖邊垂釣、碰碰船、高爾夫迷你發球場等設施讓您輕鬆、快樂、精彩無限。

會議中心為您提供各種規格的會議廳九間，其中位於主樓二層的會議廳，可同時容納300餘人開會。

天津熱門旅遊導遊詞 篇7

天成寺舊名福善寺，又稱“天成法界”，是盤山遊覽區的重點景區。寺正面為翠屏峯，寺前有兩棵銀杏樹，高25米，胸圍3.1米，已有樹齡800多年。此寺始建不祥，因寺西有普化和尚塔基，普化和尚為唐朝人，故寺疑為唐建。遼、明、清數代都曾擴建重修。步入寺門，可見江山一覽閣，乾隆皇帝親自題額“江山一覽”。閣面澗背巖，上下五楹，雕樑畫棟，精巧別緻。

古佛舍利塔屹立於天成寺正殿以西，為密檐式寶塔。塔身淺黃色，通高22.63米，邊長3.38米，呈八角十三層，塔基由花崗巖須彌座和三層仰覆蓮花組成，塔身正面有門，內置佛龕。側面有浮雕花窗，出檐為仿木作磚雕斗拱。盤山現存三座舍利塔，除此之外，還有定光佛舍利塔、多寶佛舍利塔(舍利者，佛之真骨也，雖烈焰百鍊不能成灰，污津久煙不能掩彩，至堅至硬，動有殊異者，何也?蓋以佛之功德法力所薰故也。迄今仍有存者，覆公法師靈塔是也)。

天津熱門旅遊導遊詞 篇8

我們今天將要遊覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處於京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山那麼盤山的名稱又是怎麼來的呢？東漢末年，曹操親統十萬大軍北伐烏桓，大軍行至無終國境內，正值盛夏，天降大雨，道路泥濘，烏桓軍隊佔領要道，小小的無終國一時又無法籌集十萬大軍的糧草。當曹操進退兩難之時，隱居無終山的田疇聞訊趕來軍中獻計使曹操大獲全勝。後人為紀念田疇，將無終山改成為田盤山，後簡稱盤山（好像和田疇沒什麼關係了，哈哈。

盤山素以“京東第一山”着稱於世，有“五峯”、“八石”“三盤”之勝蹟。主峯掛月峯，海拔864.4米，前擁紫蓋峯，後依自來峯，東連九華峯，西傍舞劍峯。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而着稱，合稱“三盤勝境”，並素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次遊覽盤山，並寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。

聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經有了個大概的瞭解了，那麼盤山到底怎麼樣呢？還是請各位親自遊覽後再做評價吧。我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，貴重的物品請隨身帶好，大家請隨我下車。

現在我們已經來到了遊覽區入口處，這裏有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅。溥佐題額：“京東第一山”，背面為範潤華題額：“層巒疊翠”。現在咱們往裏走，過了這座黃瓦紅牆的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書。“三盤暮雨”是盤山獨特景觀，位列“津門十景”之一。“三盤”説的是盤山的“三盤勝景”，“暮雨”是傍晚的雲氣。

迎面這塊巨石當空而立，上面鐫刻“入勝”兩個大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機大臣文華殿大學士榮祿的手筆，入勝，意思是説我們已經開始進入勝境了。

繼續前行，這裏有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠還有一塊巨石，是什麼呢？咱們過去看看就知道了，這就是有名的元寶石了，由於上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇鬆”。

迎面這株千年古鬆，幹圍八尺，高足三丈，這就是盤山迎客鬆。千百年來，迎來了多少帝王將相，豪門貴族，善男信女，文人墨客來此觀景休息，吟詩作賦，讚美盤山。

再往前走，我門現在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝遊覽盤山時，就曾在此休息過，那麼現在我請大家也在這休息一下，過一回皇帝癮，我給大家將一個故事。有一年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這裏風景很好，降旨休息，隨口出了個上聯：遊盤山，走盤道盤桓數日，劉墉搶先對了下聯：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立刻沉了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當時那裏流傳着民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進了他耳裏，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話説：“萬歲，這兒的景緻多美呀，您應該再出個上聯，讓大夥對對”於是乾隆的情緒又好了起來，又説了個上聯：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀曉蘭上前跪倒在乾隆面前脱口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲，萬歲萬歲萬歲萬萬歲。於是乾隆皇帝聽後很是高興，龍顏大悦。

好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續跟我往前走，咱們的下一個景點是天成寺，天成寺舊名福善寺，猶如天造地設一般，取天成圖畫之意，故名天成寺。好，現在，我們已經來到了天成寺，它始建於唐代，遼、明、清數代都曾擴建重修。清朝自康熙以後，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡遊的次數最多，他的替身僧空海就在這裏出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進寺門之前呢，請大家轉過身去看一下身後的建築物——卧雲樓，樓高兩層六楹，化棟雕樑，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白雲在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，卧雲樓。在卧雲樓對面山腳下，有一座平台，那是小戲台的遺址，過去乾隆皇帝在卧雲樓休息時，御用戲班就登台獻藝。

現在，咱們一同走進天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山一覽閣，這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個高壩台上，迎面仰卧的巨石上，刻着“幽靜”兩個字。在大殿的東側還有一塊乾隆御製碑，上面是他親筆所提的《遊盤山記》和詠盤山的詩作。現在咱們再去看看萬鬆寺的古佛舍利塔，八角十三層，結構精巧，十三層密檐上掛有104個銅鐸，金光閃閃，山風徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建於遼代，明代重修，現被列為天津市重點文物保護單位。

好了，到這裏我們已經把主要的景點都遊覽過了，現在大家可以自由活動了，一定要注意安全，走路不觀景，觀景不走路。現在解散，別忘了1點山下停車場我們準時集合，小沁在那裏恭候大家。

人都到齊了，咱們今天的旅程也將近結束了，要和大家分開了，我真有點捨不得，小沁在這裏感謝大家對我工作的配合，如果大家對於我們的服務有意見或者建議，請一定告訴我們，我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以後生活快快樂樂，身體建健康康！如果有緣，讓我們再次相會在天津。

天津熱門旅遊導遊詞 篇9

各位遊客大家好!首先代表旅行社對於大家的到來表示熱烈的歡迎，自我介紹一下，我姓x，大家叫我小x就好了，今天給大家開車的是王師傅，王師傅有多年的駕車經驗，相信大家一定會感到既舒適又安全，今天有我和大家一起遊覽古文化街，如果在這個過程中有什麼問題，及時向我提出，我一定幫大家解決。

首先給大家簡單介紹一下古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位於南開區宮南宮北大街，宮南宮北大街早在1420xx年天津建衞之前就已經形成了，在天津素有“先有天后宮，後有天津衞”之説。1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，20xx年又得到全面的整修。其中享譽國內外，具有濃郁天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最為有名。整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A1234，下午3點時將會在車上集合，請大家帶好貴重物品，隨我下車。

來到古文化街門口，首先映入眼簾的是一座仿清牌樓，高大雄偉，上書“沽上藝苑”，“沽上”是對天津的稱呼，“藝苑”，是指古文化街裏的匾額楹聯、店鋪裝修、所經營的商品都帶有濃重的藝術氣息。

好，請大家隨我一同走入這條街吧。首先映入眼簾的是通慶裏，它始建於民國二年，即1920xx年。這裏原是一片平房區，據傳，該地曾是河東糧店街馮家開設的銀號，幾經易主，成為了居民住房，在整修改造中發現有多個已廢棄的地下金庫。

走出通慶裏，這裏便是具有近六百年曆史的道教聖殿——玉皇閣了，其始建時間，一説為唐代，一説為明代洪武元年，但兩種説法都無從考證。現在看到的玉皇閣是明宣德二年的建築，殿內一層供奉的是玉皇大帝的銅像，二層有四條記載其修繕過程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來，同時還有保存完好的明代彩繪。

現在大家來到天演廣場，因為鄰近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名，聞名世界的《天演論》就是在這裏翻譯出來的。

再往前走，著名的天后宮就坐落在這裏了，在進入天后宮前我們先來看看山門前的幡竿。大家請看，這兩棵直插雲宵的高大旗杆就是幡杆，高26米，有若干根銅糙木和鐵糙木接成。據説幡杆初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，後來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。它與福建湄州媽祖廟，台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。 天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧，15歲便精通醫理為人治病，還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化，預測天氣，被人們尊稱為神女，後來加封為天妃，天后,成為人們信仰的海神。

天后宮始建於元代，明永樂元年公元1420xx年重建，比天津建衞還早，以後各朝各代均多次重修加固，他是世界三大天后宮之一。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什麼呢?這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸，如果天后宮就坐西朝東，面向海河，船民，商賈就可以在船上朝拜天后，祈求平安了。

天津熱門旅遊導遊詞 篇10

千像寺位於天津市薊縣盤山風景名勝區的盤山園陵東，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點文物保護單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創建講堂碑》等。

千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海聖佛;後殿為清代所建藏經閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個紅木巨箱，內裝經卷。藏經閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書額“雨花福地”。

寺周圍的巨石巖壁上，有線刻佛像三百餘尊，大小不一，高l.5-2米，寬0.4-o.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類，有的三四尊一組，有的一尊獨佔一石。佛像面頰豐腴，儀態端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背託佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術風格。

千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創建講堂碑》，系遼聖宗耶律隆緒統和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線條流暢，形象生動。碑正面銘文一千六百餘字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕台愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀，是難得的藝術珍品，被譽為“京東第一碑”。

碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發情兄，及該寺的創建經過。碑中稱薊門“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實漁鹽之沃壤，襟河控獄，當旆戟之奧區。”為研究盤山地區的歷史、地理、物產等，提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見千僧洗缽，瞬間而泯，因此構精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也。”碑的側面為遼重熙十五年(1046年)補刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問題發生爭訟後，共同立下的疆界記錄。

此碑西面，有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之並立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，鬆溟德庵撰書。在藏經殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經殿碑》。

幹像寺後山崖上，有一巨大的圓石，屹然獨立於另一巖石之上。人們用手推撼，石體微微晃動，名“搖動石”，為盤山八大怪石之一。明劉侗的《帝京景物略》、袁宏道的《遊盤山》中均有記載。《遊盤山》中寫道:“搖動石者，兩石相載，大於車輪。試單臂徐引，則左右動搖，若多人共牽則不復得試。”清詩人王瑛的《搖動石》寫道:“頑石若有靈，所處亦良險;不必待生公，逢人頭便點。”搖動石上，南有線刻佛像，東有“搖動石”等刻字。

搖動石旁有洞窟一處，名“契真洞”，洞口鐫有篆書“無量壽佛”四個字。洞內有一尊浮雕坐佛，高約二米，為天津市內僅有的石窟佛像。

天津熱門旅遊導遊詞 篇11

咱們好!首要，我代表天津中國旅行社等待咱們參與本次旅行活動。我是本車的導遊員，咱們叫我小王就能夠了，這位是經驗豐富的駕駛員李師傅。俗話説：千年修的同船渡。今日應該是千年修的同車行。咱們必定會為咱們供給優質的效勞，若是咱們有啥需求，請雖然提出來，不要謙讓，咱們必定會盡量滿意你的需求。最終望咱們能夠在天津度過一段夸姣的韶光。

各位遊客兄弟，如今咱們通過的是天津的解放橋，河下賤躺着被天津公民稱為的媽媽之河的——海河。經市政府斥巨資，海河以變成貫穿市區的一條獨具特徵的風景旅行線，沽水流霞、龍潭浮翠。您能夠乘坐奢華遊輪，領會海河沿岸風景。

各位遊客兄弟，咱們如今來到的即是鼓樓步行街。提示咱們的是：要注意安全，管理好您的財政，記住咱們的旅行車為白色客車，車號為津234119，您只需記後三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處等候咱們。

它坐落天津老城廂富貴商業區，整個截取出現高雅的明清修建個性，是集旅行、文明、休閒、文娛、購物於一體的大型旅行商貿步行街，__年9月敞開，被評為“津門世紀景”。

老城廂即是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區域，是天津的發源地和歷史上政治軍事經濟文明的中間。如今的天津城即是由此逐漸拓展開展而來的。這座城其時東西長，南北短，形如算盤，所以人稱“算盤城”。它設四個城門，別離以鎮東、安西、定南、供北命名。1901年八國聯軍侵略時，城牆被撤除，在舊址修成東南西北馬路，設商鋪構成商業大街。

鼓樓是商業街的中間，原鼓樓坐落舊城的中心。建於明代弘治年間，鼓樓其實沒有鼓，實踐是鐘樓。樓高三層，底層是一座方台，台上有兩層樓：第一層供奉觀音，天后聖母，關羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重，每日遲早各敲54下，提示市民的作息時間，因而鼓樓被稱為天津衞的三宗寶之首(鼓樓炮台鈴鐺閣)。1950年因大街拓展而撤除，如今咱們看到的鼓樓是20__年市政府巨資重建的。規劃為磚牆木樓方式，木樓外形為明清方式，設飛檐及斗拱，重檐歇山屋頂，脊上飛檐走獸。

依託鼓樓有三條步行街，鼓樓北街又稱“古玩珠寶街”，歷史上就以運營珠寶著稱，如今北街將傳統文明與現代藝術交融，加之仿清個性修建，給人以秀麗視覺享受。鼓樓南街又稱“東方不夜城”，他創始了天津商業街新概念，變成市民8小時之外的最佳去向。鼓樓東街又稱精品購物街，“女人街”為了最大極限滿意咱們求新求異的花費心思，在此開設了“精品服飾區”，“休閒服飾區”等。東街還成立了天津市第一家超大規劃的“旅行超市”，它可讓市民從有出門的意向開端，到踏上行程，乃至出境遊等一系列有關事宜輕鬆即可處理。

領會完步行街的風貌，咱們將前往廣東會館。廣東會館始建於清光緒年間，首要發起者為天津海關道唐紹儀。明清時期，河海運送的開展為長途販運供給了傑出的商機，廣東福建的商賈開端向內地和海外開展。1903年廣東人創建了廣東會館，他建館以來對推進南北經濟的溝通起了重要作用，如廣東的特產、木材、藥、酒、香料等連綿不斷湧入天津。

如今讓咱們知道一下廣東會館的修建特徵：廣東會館的主體修建平面呈長方形，南部為四合院，北部為戲樓，東西為貫穿南北的通道。會館正門為一座巨大門樓，磚石佈局，門前枕石為蹲獅一對，門額鐫刻“廣東會館”四個字。四合院分為正房和東西配房，如今這兒為中國第一座專門以戲曲為首要內容的專題性博物館和展覽館。正房以北就是戲樓，戲樓是會館的主體修建，是目前中國規劃最大保管最無缺的古典式戲樓。整個修建以青磚牆封護，內部完全為木佈局。其修建特點是:1.空間跨度大,戲樓選用罩棚頂式佈局,運用三根主樑,觀眾席間沒有殿堂社駐,這在中國古代修建樑柱用材和殿堂空間跨度方面都是稀有的;2.佈局奇妙,舞台頂部是一個小巧玲瓏的蝶旋狀迴音罩,他將舞台上的聲響吸收,再由不一樣視點折射到劇場的各個旮旯,戲樓的伸出是舞台,三面觸摸觀眾,前台沒有角柱,這在中國古典式戲台規劃中是絕無僅有的.這種規劃使觀眾的視野不受阻,觀眾與藝人到達充沛的表達溝通.廣東會館戲台是中國劇場史轉折點上的重要實例,也是伸出是舞台修建的絕唱;3.裝飾精巧,廣東會館外圍牆體是北方的磨磚砌縫的修建個性,內檐裝飾是廣東潮州的修建個性,以木雕為主,輔以磚雕,石雕戲台木雕為整個修建精華致地點。

説到這，咱們今日的解説就告一段落。轉眼之間咱們的旅途就要完畢了，首要謝謝您對我作業的撐持和協助。和咱們殷切地道一聲謝謝，若是有什莫不當請咱們見諒而且留下名貴的定見，以便咱們往後非常好的完善作業，若是有緣我等待再次與您相會在天津，最終我在這兒祝福咱們萬事順意，一路平安。謝謝!

天津熱門旅遊導遊詞 篇12

大家好!首先我歡迎各位來泉州參觀、考察。

泉州是一座歷史文化名城，已經有一千七百多年的歷史。早在唐宋時期，泉州就被譽為東方的重要通商港口，世界各國的商人、學者、傳教士紛至踏來，因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺蹟和古典建築。在泉州就並存着七種宗教，分別是佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、婆羅門教、摩尼教等，這在世界上是極為罕見的，所以泉州素有宗教博物館之稱，同時泉州還是海上絲綢之路的起點，這些都證明了當時泉州港經濟的發達，社會的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建築——洛陽橋。

洛陽橋，又名萬安橋。位於泉州城東13公里，是我國重點文物保護單位。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋並稱為我國古代四大名橋。它是當時廣東、福建進京城的必經之路。講到這裏也許各位來賓會提出疑問，洛陽橋應該在河南洛陽，此橋為何取名洛陽橋呢?據有關資料記載，早在唐宋之前，泉州一帶居住着夷民主越族人，到了唐朝初年，由於社會動盪不安，時有戰爭爆發，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數為河南、河水和洛水一帶的人士，現在泉州乃至整個閩南地區所用的語系稱為河洛語，也就是現在所説的閩南語，這些中原人士，他們帶來了中原先進、發達的農業技術和經驗，引導當地人們開墾、發展，他們來到了泉州，看到這裏的山川地勢很象古都洛陽，就把這個地方也取名為洛陽，此橋也因此而命名。

現在我們已經到了洛陽江畔的洛陽橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內外的洛陽橋。當時洛陽江“水闊五里，波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡，每逢大風海潮，常常連人帶船翻入江中，所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡，就把這個渡口稱為“萬安渡”，橋也因此稱之為“萬安橋”。據《泉州府志》記載，舊萬安渡是北宋慶曆初郡人李寵甃石作浮橋，後由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽橋始建於北宋皇祐五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元1053年至 1059年，花了六年零八個月的時間，耗資一萬四千多兩銀錢才建成。洛陽橋原長1200米，寬5米，橋墩四十六座，兩側有500個石雕扶攔28尊石獅，兼有7亭9塔點綴其間，武士造像分立兩端，橋的南北兩側種植松樹七百棵。我們身後的這棵松樹就是當年遺留下來的，已經有900多年的歷史。

當年主持修建洛陽橋者為泉州郡守(太守)蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡，他自幼聰明博學，十八歲高中狀元，遂本朝為官，但他從小受其母教誨，為官後要為郡人修橋，為民解難。所以他在朝庭不久便申請回本府為官，為泉郡守(知府)。他回到泉州後為洛陽江水深浪大，難造橋基而日夜發愁。一天他突然夢見觀音大士指點他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來十分驚奇，便給海神寫一封求助公文，問手下衙吏：“誰人下得海。”一個衙吏隨即答道：“小人夏得海!”原來此人姓夏得海，誤以為老爺叫他，隨口應答。於是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必無回，便告別了妻子，買了一壺酒喝得大醉卧在海灘上，想讓潮水捲走了事，哪知一覺醒來，黃色的公文袋變成了紅色公文袋，於是連忙回來交給蔡襄，打開一看，只見上面寫着一個“醋”字。

蔡襄冥思苦想，終於領悟了海龍王的啟示，當月甘一日酉時動工，果然此時海潮退落，三天三夜不漲潮，橋基終於順利砌成。但是由於當時資金有限，橋的高度不夠，每逢洪水，橋面經常被淹沒。所以後來又傳説泉州郡人大富商李五，為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商，由於他生活的奢侈和揮霍，被小人誣告，無故被抓往京城問罪。當他的囚車過洛陽橋時，水已淹沒路面，他很艱難地過了橋，因此他對天發誓，要是他能平安無事回鄉，一定出資將洛陽橋增高三尺。果然，三年後他順利回家，因此就出資將橋增高了三尺。當然我們現在看到的洛陽橋已經是經過修葺的，最後一次修葺是1938年，蔡挺楷帶領十九路軍路過泉州時修建的。

下面向各位來賓介紹一下有關洛陽橋的建築特點。早在北宋，我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧，創造了一種直到現代才被人們所認識的新型橋基 ——筏型基礎。所謂的筏型基礎就是沿着橋樑中軸線的水下底部拋置大量的石塊，形成一條連結江底的矮石埕作橋基，然後在上面建橋墩，這種建造方式對中國乃至世界造橋科學都是一個偉大的貢獻。為了鞏固橋基，在橋下養殖了大量的牡蠣，巧妙地利用牡額外殼附着力強，繁生速度快的特點，把橋基和橋墩牢固地膠結成一個整體，這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”，也是世界上第一個把生物學應用於橋樑工程的先例。當時沒有現代的起重設備，就採用“浮運架樑法”，利用海朝漲落的高低位置，架設橋面大石板，顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色，它有利於分水。洛陽橋成功地建成了我國第一座海港大石橋，是我國古代橋樑建築史上的偉大創舉，我國著名橋樑專家茅以升教授稱讚説：“洛陽橋是福建橋樑的狀元”。

天津熱門旅遊導遊詞 篇13

天津是全國四大直轄市之一，地處華北平原的東北部，東臨渤海，北依燕山，西靠首都北京，距離首都北京大概120公里的距離。從地形環境上來講，天津是四大直轄市之中唯一一個依山傍水還臨海的地方，山，天津市市區北部有燕山山脈的餘脈，像盤山，乾隆皇帝曾32次遊覽盤山，留下“早知有盤山，何必下江南”這樣的佳句。水，就是天津有一條母親河，海河，海河是全國七大河流之一，又有九河下梢之稱，它整個貫穿了天津的市中心。據我所知，全世界只有英國的泰晤士河，法國的塞納河，再有天津的海河，是全程貫穿了一個城市的。海河綿延72公里，最後匯入渤海灣，因此天津還臨海，靠海的塘沽，漢沽大港，組成了我們天津的濱海新區，也是全國其中一個經濟特區。不過雖然天津臨海，但是天津的海岸線全部都是泥質的灘塗，沒有沙灘，所以他只適合開發港口資源，而不適合開發沙灘旅遊資源。這個是小楊給大家介紹的天津的地形環境。

天津市行政區域總面積是11760平方公里，佔全國國土總面積的0.12%，在全國各省，直轄市之中排名倒數第二位。行政區一共有13個區，3個縣。52個少數民族，截至到20xx統計，天津市常住人口約1472萬人。天津市市內一共有6個區，它是以海河為中軸線，和平區為中心，往東南西北各輻射出來河東區，河西區，河北區，南開區，再加上一個紅橋區，環城有四個區，分別是東麗區，津南區，西青區，北辰區。天津市海拔最高的位置為薊縣的九山頂，海拔1078.5米，最低的是大沽口入海口。天津屬於暖温帶半濕潤大陸季風性氣候，在四季中，冬季最長，秋季最短。漫長而緩慢的地質演變，孕育形成了天津山河湖海泉濕地俱全的獨特地理構造和地貌景觀，素有“渤海明珠”之稱。是宜居型城市。

天津地區成陸較晚，宋朝以前未見史冊，宋朝慶曆年間，黃河曾改道天津流入渤海灣，因黃河水非常渾濁，泥沙量非常大，經過黃河的沖刷，天津這邊慢慢出現了陸地。金朝始在大直沽設直沽寨，元朝時大直沽作為海運的終點，漕運的中樞，成為政治，經濟，軍事，文化中心，朝廷在這裏設海津鎮。當時這裏漕船雲集，曾有詩云：“曉日三岔口，連檣集萬艘”。天津這個名字出現於明永樂初年，為朱棣所賜，意為天子渡津之地。轉年，天津正式設衞，稱為天津衞。明宣德年間，天津成為當時中國北方的商品集散地，到了清朝，天津衞又經過了天津州天津府的改制，天津從一個軍事要塞演變成一個商業中心和貿易港口。在1928年，天津還被設為“天津特別市”，直到1949年1月15日天津正式解放，結束了半封建半殖民地社會的歷史。如今，昔日的租借地已不存在，只留下這些風格紛呈的萬國樓台默默訴説着天津的古往今來。

天津是近代機械工業和紡織工業的發祥地，被譽為中國近代工業文明的搖籃。這一時期，天津還相繼誕生了一批中國之最。我國最早自己修建的鐵路——津唐鐵路，我國最老的火車站——老龍頭火車站，中國第一套郵票“大龍郵票”等等。天津經濟的發展也離不開教育文化事業的支持，19世紀末，一批洋務學堂從天津起步，像全國第一所大學，北洋大學，始建於1895年，也就是現在的天津大學，還有在1919年由張伯苓等人創辦的南開大學等等，也為當時天津的發展提供了重要的保障。改革開放後，天津這個老工業基地煥發了新的生機，大批跨國公司在天津落户投資，像空客A320總裝廠就落户在東麗的空港經濟區。在20xx年國務院進一步明確了天津的城市定位，將以濱海新區為發展重點，逐步建設成為國際港口城市，北方經濟中心和生態城市。

天津的海岸線長153公里，地處中國北方黃金海岸中部，天津港是中國北方最大的綜合性貿易港口，擁有全國最大的集裝箱碼頭，與世界上170多個國家和地區的300多個港口保持着貿易往來，天津濱海國際機場有多條國際國內航線，是華北地區最大的貨運中心。天津鐵路樞紐是京山，京滬兩大鐵路幹線的交匯處。天津公路四通八達，目前，天津形成以港口為中心，海陸空相結合的立體式綜合性現代運輸網絡。

隨着改革開放的發展，天津的經濟日益騰飛，已形成了以海河為軸線，以市區為主體，以薊縣和濱海為兩翼的一帶三區九組團的旅遊景觀開發格局，以山河湖海泉濕地為載體，以近代歷史文化教育為主脈的都市觀光，休閒度假，商務會展的三大旅遊體系。

到天津，除了要飽覽山野秀色，海岸風光，現代與歷史相交融的城市美景外，還要品嚐天津獨特的風味佳餚。天津最具特色的小吃就是十八街麻花，耳朵眼炸糕，狗不理包子了，此三樣謂之天津三絕，全國聞名。

好了，聽我講了那麼多，想必大家對天津有了一個初步的瞭解了吧。關於天津的概況就給大家介紹到這裏，我們的車已經到達酒店了，請您稍適休息，在接下來的兩天，隨我一起走進天津，瞭解天津，感受天津吧。希望大家在天津的旅行愉快，謝謝！

天津熱門旅遊導遊詞 篇14

各位遊客：

大家好，歡迎到潮音寺來參觀，在海河下游的寺廟中，最著名的就是潮音寺了。首先，由我介紹一下潮音寺景區的概況。

潮音寺始建於明朝永樂二年(1420xx年)，和天津為同年。至今有六百年曆史，原名“南海大寺”，又名“雙山寺”。他位於海河入海口，是船隻入海見到的第一座寺院，因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾歷經明、清兩朝及中華民國的六次修葺，又在1990年經塘沽區政府復修，現為國家2A級

旅遊景區，塘沽區重點文物保護單位及宗教活動場所。

潮音寺佔地總面積5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建築組成，是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有着悠久的歷史和豐富的文化內涵，也是修身養性、休閒觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個廟宇，你能感受到海河民俗文化歷史的發展變化。

進入潮音寺景區。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊，這座牌坊是明清建築風格，做工考究，色調古樸典雅，採用傳統的繪畫雕刻技法，上繪有108條形態各異的龍形圖案，有的見首不見尾，有的雙龍環繞，個個栩栩如生，正如一幅楹聯所寫：“雕龍生靈性，祥雲浮潮音”。

來到潮音寺廣場，映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗杆，杆頂有球形裝飾，遠望像一雙眼睛，注視着渤海，給人以神祕遐想。在明朝永樂年間，這旗杆就成為南北入河出海船隻的導航標，船民們以旗杆作為家鄉的象徵。每當遇風遇險，只要望一望家鄉的旗杆，看到高懸的紅燈，就知是菩薩奶奶來搭救，化險為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷：傳説，有一劉氏船家，一日出海打漁，落難於一荒島，遇一老婦接濟柴米、引水，故曰：“劉氏海難化險，乃南海觀音顯靈”。劉氏受點撥返沽口，老婦隨船而至，劉氏背老婦下船，在海河邊登九曲板到柳仙亭原址，老婦背西面東圓寂。眾人得知，集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。後明朝嘉靖皇帝為“安民心，抗倭寇，撥庫糧，建潮音寺”;又因廟內有一口井，俯耳可聽潮漲潮落之音，傳至京城嘉靖皇帝，便御筆更名“潮音寺”。故眾人説先有柳仙洞，後建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺門朝東。

在更名潮音寺的同時，還有一個神奇的傳説。但是修建潮音寺工期很緊，關鍵時刻工匠計算失誤，檀木截短，焦急無策之時，忽一老漢顯現説“京城有個土屯亭，京西又現魚刁樑，你們何不砌個雙山牆”。工匠們聽後茅塞頓開，只顧幹活，在找老漢時，老漢早已遠去，人們都説這是魯班師父點化，所以潮音寺又名“雙山寺”。

各位遊客，潮音寺的山門和天王殿合一。這裏供奉着彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像，是佛祖的接班人，又稱大肚彌勒佛，也稱笑佛。“大肚能容 容世間難容之事，開口常笑 笑天下可笑之人”這幅對聯可見笑佛的胸懷坦蕩，同時也開到人們要有一個平和的心態才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛，他們手中各持的法物分別代表“風調雨順”，起到保護平安的作用。

進入正殿，這個殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩，又稱“三大士”。觀音菩薩當地人稱菩薩奶奶。傳説，觀音菩薩從南海隨船而來，面東而坐，就

此雕塑成像，當時為了日日報平安，年年有好收成，漁民們將渤海精靈之魚，作為菩薩奶奶的坐騎，漁民們因此出海打漁都滿載而歸，這個傳説極為傳神，也是順理成章的事。

現在我們來到南配殿，南配殿供奉的是王三奶奶，是俗家得道成神的一位典範。此人為河間人氏，少時習醫，後嫁於大沽王家三子為妻，稱王三奶奶。夫因病故去，他此後志研醫道，治癒民間病疾，沿海河兩岸行醫，所得酬報施捨於人，修建廟宇，保障一方百姓脱離病魔苦境，深得兩岸百姓敬仰，後來人們將她供奉為神，視為救命的神醫。神奇的故事越傳越廣，一百多年來海河兩岸傳頌着這神醫王三奶奶的醫德、妙手治雜症的故事。“摸摸王三奶奶的手，能活九十九”，當然這不過是傳説而已，大家有心，可以去摸摸王三奶奶的手。

南配殿院中的這個亭子叫柳仙亭。看到柳仙亭，難免會提到柳仙。柳仙為道教中一仙，當地人稱柳四爺。五大仙他排在第四位，居於洞中，相傳明朝永樂年間多瘟疫，柳仙出世，驅瘟神、救百姓。柳仙洞邊有一樹與其相伴，人們病發時取其樹葉、樹條和樹皮熬水服用，多靈驗，因此稱之為柳四仙爺，流傳於世間，後供祭於此。建廟後於觀音共處，潮音寺的佛道俗三家共處一寺之中，供奉至今，國內其他寺廟也極為少見。

原載

現在我們來看院隅這個五獅捧月雕塑。看到五獅捧月的雕塑，就提到了民國一任總統曹錕。曹錕系西沽籍人士，出生於西沽潮音寺西南側，曹家是西沽首富，深宅大院四合套。曹錕是曹家最受寵的少爺，從小就爭強好勝，膽識過人，被稱為孩子王，經常聚小夥伴在潮音寺玩耍。一天在潮音寺後院見一奇大的壁虎，小夥伴都嚇呆了，獨有曹錕用樹枝戲逗壁虎，鄉人説：“小曹錕今敢鬥壁虎，將來必成大器”。後來曹錕拜神鞭趙五爺為師習武，走上戎馬之路，率軍征戰。一次攻打湖北嶽州，凱旋歸來，又喜得貴子取名得嶽，雙喜臨門之際，出資修葺潮音寺。用漢白玉雕塑了“五獅捧月圖”以示權貴，放在正殿的脊上，後修復落地於此供人觀賞。 本站2

現在我們進入北配殿，這裏供奉着大神龍王，就是東海龍王鰲廣。當地漁民祖祖輩輩出海前都要祭拜龍王，拜訪供品，燃放鞭炮，祈求平安，盼望着有個好收成。每逢春汛時，潮音寺彙集一方百姓，舉辦社火民俗活動，耍龍燈、放焰火，熱鬧非凡，延續至今，形成沽口獨特的民俗活動。

來到後大殿，大雄寶殿供奉三方佛：東方淨琉璃世界教主藥師佛、裟婆世界教主釋迦牟尼佛和西方極了世界教主阿彌陀佛，又稱橫三世佛，兩側畫像形態各異，大雄寶殿月台玉石欄杆，雕塑着待放的蓮花。據説很靈氣，摸一摸回時來運轉，願大家心想事成，萬事如意。

我們到北配殿送子觀音殿看看，觀音菩薩為普濟眾生，可以示現三十三身，送子觀音就是其一。送子觀

音為人間送來才子佳女，送來快樂和親情。相傳，過去一家名門，善良富有，經常濟貧做善事，可膝下無子女，拜觀音求子女，後應驗。此後，當地人無子女者，求之皆靈，香火俱旺，許願者歡天喜地，説到此，您也會為此感到欣慰吧!

有了快樂和温暖，有了親情和幸福，更要珍惜生命，珍惜真情，現在大家隨我再看一下地藏殿就會有另一番遐想。

地藏殿供奉的是地藏王菩薩。他和文殊、普賢、觀世音合稱為“四大士”或“四大菩薩”。他發下宏願，“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”。所以又稱大願菩薩，他為此付出一生，感悟人生更要以慈悲為壞，多做善事好事，服務於社會。

這裏是護法神韋馱供奉處，見到韋馱菩薩，您們會覺得有一種威嚴的氣質。韋馱菩薩一身鎧甲，手持金剛杵，他手中的金剛杵代表了執法的工具，上降妖魔，下打不法之徒。韋馱經常置於天王殿大肚彌勒向背後，而潮音寺的韋馱因和觀音菩薩有緣，供奉在觀音背後，這是和其他寺院不同之處，也是潮音寺的一大特點。

給位遊客，在中國現存的各類寺廟中，有無數耀眼奪目的瑰寶，潮音寺雖然規模小，但深深藴含着海河歷史、文化、民俗特點，歡迎各位再次來潮音寺瀏覽，願大家旅途愉快，萬事如意，謝謝!

天津熱門旅遊導遊詞 篇15

天津南市食品街始建於一九八四年，百日建成，於一九八五年初開業。天津食品街坐落於市中心繁華的南市商業區，東鄰和平路商業街，西靠南市旅館街和服裝街，北面與古文化街和鼓樓隔街相望。天津食品街集餐飲、購物、旅遊、娛樂為一體，是目前國內規模最大的餐飲集中地，一九八九年被天津市政府命名為津門十景之一。

天津食品街位於天津和平區南市商圈中心地帶，距鐵路天津東站兩公里，天津西站2.2公里，距天津機場17公里。它位於天津市區內環線內側，其周邊福安大街、南門外大街、榮業大街、南馬路，都是城市主幹道，東端與京津塘高速公路出入口相接。未來天津將規劃七條地鐵線，西馬路1號線(在建)、南馬路2號線、東馬路4號線，呈半合圍狀態，將食品街等觀光旅遊區圍合一體。

地址：天津食品街位於天津和平區南市商圈中心地帶

乘車線路：可乘公交606、634、642、651、652、659、670、671、672、675、681、801、806、824、829、840等路。

食品街的4個門樓為仿清式古建築，高24.5米，寬16米。門樓屋頂為重檐殿式木結構。8個飛檐翼角外觀一致，翼角頭上裝有琉璃瓦套獸、戧獸和龍、鳳、獅、仙人走獸。綠色琉璃瓦屋面，正脊的兩頭安有兩個正吻獸。屋檐下的額仿、墊板、樑枋上，有金碧彩畫。

食品街的4座門樓上各有一塊牌樓門匾，南為“振羽”門，西為“興歌”門，北為“中聖”門，東為“華腴”門，4個門的字首聯起來為“振興中華”。門匾字體摘選自書法家顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟頫;各牌樓名稱的含義是“振興迎賓”、“興歌起舞”、“中聖醉酒”、“華腴美味”。亭檐的8個翹角，與4個門樓遙相呼應。

建築羣為3層樓，中間設有十字甬道，甬道頂是弧形玻璃頂，將四方城封閉起來，連成一體，形成共享空間。4個甬道口為4個入口，每個入口處上都建有門樓，中間有一拱形門洞，門洞上有寬1.7米、長6.2米的匾額，上面刻有“南市食品街”5個大字，系拼接晉代大書法家王羲之手跡而成。

食品街共安燈具80多種、6000多台、20xx0多盞。有民族色彩的古銅色六角吊燈、六角壁燈、六角庭院燈、八角柱燈，又有現代的水晶棒組合吸頂燈、紅棉花吊燈、菊花吊燈，還有異國的多焦點投光“射燈”、印光圓球壁燈。食品街華燈造型各不相同。

在主體建築之外，食品街內琳琅滿目的彩繪、文采斐然的匾額書法、清新葍永的園林小品、無不給人們以美的享受。

食品街聚集了我國的8大菜系，在南市食品街即可尋到其中的6大菜系，分別是魯菜館(山東風味)中的蓬萊香飯莊、聚英德飯館、華林酒家、九河樓海鮮菜館、野味餐廳、鳳凰(圖庫酒家);蘇菜館(江蘇風味)中的蘇州得月樓;川菜館(四川風味)中的峨嵋酒家;徽菜館(安徽風味)中的古井大酒家;粵菜館(廣東風味)中的羊城酒家、潮州餐廳、天津香港餐廳;浙菜館(浙江風味)中的浙江酒樓;湘菜館(湖南風味)中的津湘飯莊;閩菜館(福建風味)中的津閩餐廳。

食品街不僅彙集了全國八大菜系，還包容了天津風味菜、山西風味菜、紹興風味菜、清真菜、外國風味菜、宮廷菜等。

天津熱門旅遊導遊詞 篇16

這一次北戴河的旅行，讓我神清氣爽。北戴河最多的是山與海，山是綠色的，海是藍色的。這兩個看似完全不一樣的世界，實際上卻有驚人的相似之處，並恰倒好處地融合在一起。坐在山上俯視海，波濤洶湧的浪花撞擊在礁石上，一刻也不願停息。站在海上遙望山，一座座奇峯怪石的四周環繞着高大的樹木，顯得很美麗。

一從封閉的火車廂出來，一股淡淡的腥味就使我意識到自己已經離夢寐以求的大海不遠了。空氣裏的温濕度由於海而恰到好處。我們吃過飯，還沒等散去旅途的勞累，就不顧一切的跑到海邊，要去領略大海的壯觀。站在海邊，眺望大海：海，藍藍;天，藍藍。海天相接為一色，只剩下一條淺淺的地平線若有若無的夾在中間。此時已是黃昏，海水漲得十分厲害。巨大的浪花一排壓着一排，沖刷着茫茫的海灘。幾塊裸露在海中的石頭一轉眼就不見了蹤影，剩下的不客氣地回擊着海浪，濺起一人多高的水花，倒使我們這些大呼小叫的旅客開了眼。

在旅程中的第三天，我們沒有去相約大海，而是走上了“聯峯山公園”。一進門，撲面而來的涼爽空氣就使人心頭一亮。滿眼的綠色植物，密密麻麻的遮住了天和除大道之外所有的土地。這其中有高大挺拔的參天古鬆，也有鬱鬱葱葱的小灌木叢;有俏麗可愛的彩色野花，也有寬大舒展的闊葉植物。我不能分清是山給了樹木的勃勃生機，還是樹木為山帶來了萬古長青，但我清楚的是，石板路走到了盡頭，我們不得不正式爬山了。目標是高高建立在峭壁上的瞭望塔。石頭路又陡又險，我必須學螃蟹橫着跨過台階。一步得登半米，我害怕地緊緊抓住欄杆，眼睛不敢向下看。我心知肚明：下面雖然不是萬丈深淵，但底下尖利的石塊也會讓擠掉下去的東西粉身碎骨。終於，我們登上了塔頂，海風吹起來我才發現，自己的衣服已經濕透了。

週日，我起了個大早，和大家一起去貝殼島趕海。清爽的早晨，在淺灘中撈魚、挖貝，在夾縫裏抓螃蟹等一向被我視為最有趣的活動，這次也是如此。這不，不到三分鐘，一羣小魚就成了我的攻擊目標。我仔細觀察了地形，發現不遠處就是一片淺灘。就採用“圍追堵截”的戰術，將魚兒們往淺灘處趕。正巧，一條小魚躲避不及，被我掀到了淺灘上，乖乖當了我的俘虜。太陽悄悄地轉，不覺中就到了中午。我們提着小桶，拿着網子，心滿意足的走回家。

很快，我們又穿着泳衣，披着浴巾，全副武裝地出現在了海濱浴場。心急的我總想遊，套個皮圈就往下跑，腳剛沾海水就凍的不行。最後，還是姐姐把我拽了下去。我拿出從游泳館學的本事，裝模做樣的劃拉了兩下，自我感覺還不錯，就卸下泳圈試着遊。糟啦，咕嘟一聲，我只覺得水上的一切聲音都變小，就沉了下去。

幾天的時間很快過去了，我們帶着依依不捨的心情，離開了北戴河這個天堂。